2016年10期
刊物介紹
《中國民族博覽》雜志創(chuàng)辦于1992年，由中華人民共和國文化和旅游部主管，中國民族文化藝術(shù)基金會主辦的國家一級大型文化類期刊。本刊倡導(dǎo)大文化和大民族的辦刊理念，注重思想性、藝術(shù)性、前瞻性為一體，薈萃學(xué)術(shù)思想，追蹤學(xué)術(shù)前沿，理論聯(lián)系實際，全方位展示我國民族文化藝術(shù)成就、傳承和弘揚中華優(yōu)秀文化。
中國民族博覽
- 哈爾濱穆斯林婚俗演變探析
- 粵北客家春節(jié)節(jié)俗研究
- 中國傳統(tǒng)文化如何在節(jié)慶活動中弘揚和發(fā)展
- 土族《格薩爾》中的生產(chǎn)民俗研究
- 羌族的羊圖騰初探
- 淺談侗族織錦中太陽紋樣的來源
- 彝族俐侎人的茶文化探討——以臨滄永德俐侎人茶文化為例
- 清真寺與教法宣講
- 鄂倫春族“密塔哈”研究
- 寧蒗永寧摩梭人婚姻現(xiàn)狀調(diào)查與分析
- 文化變遷理論與民族節(jié)日研究
- 泰山皮影的藝術(shù)特色及文化內(nèi)涵
- 面向新世紀(jì)的高校聲樂教學(xué)模式
- 音樂教育對幼兒成長的重要性
- 學(xué)前教育專業(yè)鋼琴教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與分析
- 淺談在兒童鋼琴教學(xué)中應(yīng)注意的幾個重要環(huán)節(jié)
- 高校東北民族舞蹈教學(xué)中存在的問題及改進(jìn)措施研究
- 陶瓷雕塑課程中陶塑教學(xué)的思考
- 地方民族民間藝術(shù)資源與學(xué)前教育美術(shù)課程設(shè)置的關(guān)系——以川西邊緣幾個縣市地區(qū)民族美術(shù)為例
- 黑白鍵上的靈韻——普朗克“拿波里”鋼琴組曲教學(xué)研究
- 淺談云南少數(shù)民族特色村鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展的思路和空間布局
- 體驗經(jīng)濟(jì)下的旅游展示空間設(shè)計研究
- 陜北民歌產(chǎn)業(yè)化開發(fā)對策研究
- 以人文生態(tài)為視角的昆明經(jīng)開區(qū)園博園規(guī)劃設(shè)計
- 走出價值困境
- 廣場舞在群眾文化建設(shè)中的地位和作用分析
- 薩滿面具元素在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的應(yīng)用
- 中國傳統(tǒng)玩具在現(xiàn)代科學(xué)玩具設(shè)計中的拓展應(yīng)用
- 壯族山歌文化傳承與保護(hù)探析
- 曲靖師范學(xué)院舞蹈拔尖人才培養(yǎng)模式的探索與實踐研究
- 高等院校環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)人才知識結(jié)構(gòu)分析及探索
- 提升大學(xué)生就業(yè)水平的實踐舉措研究論述
- 淺談高等院校民俗學(xué)研究方法
- 怎樣指導(dǎo)中學(xué)生寫好行書
- 民族高校學(xué)術(shù)型社團(tuán)建設(shè)與發(fā)展初探——以北方民族大學(xué)標(biāo)本社為例
- 新疆民族圖案樣式教學(xué)中的菱形設(shè)計研究
- 國學(xué)教育對醫(yī)學(xué)生綜合素質(zhì)提升探研
- 民國時期陜西的女子職業(yè)教育
- 電大地域文化中開設(shè)藏族婚禮的必要性研究
- 綜合院校繪畫專業(yè)改革服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)的探索
- 高校班級管理的實踐與思考
- 龍王在前，媽祖在后——長島海神信仰的歷史發(fā)展與現(xiàn)狀
- 天中史前文化初探
- 20世紀(jì)美洲音樂家“浪漫元素溢彩”——塞繆爾《鋼琴奏鳴曲OP.26》研究
- “一言止殺”非真相
- 中國史學(xué)史研究的新趨勢研究
- 四會留美幼童人生軌跡初探
- 現(xiàn)代維吾爾語動詞的語義分類
- 基于川劇臉譜的公共藝術(shù)語言表現(xiàn)形式探討
- 唐詩所反映的唐都長安城市空間研究綜述
- 淺析現(xiàn)代漢語中的舊詞新義現(xiàn)象——以“叫板”為例
- 略論布羅茨基的詩歌美學(xué)
- 宋代孟子升格運動境域下王安石對于孟子的尊崇——以王安石詩歌為例
- 鮑勃·迪倫：繆斯迷狂下的現(xiàn)代派詩人
- 找準(zhǔn)突破口，創(chuàng)造新奇跡——我國表現(xiàn)現(xiàn)代生活的舞臺劇創(chuàng)作前景思考
- 塑造豫劇《馬丕瑤出京》中馬青霞的情感體驗
- 江西原創(chuàng)歌劇《回家》中“羅母”戲曲風(fēng)格唱段的演唱處理——以《你走了，也不打個照面》為例
- 音樂中的民族、音樂中的詩歌
- 淺談鋼琴演奏中觸鍵與音色表現(xiàn)
- 淺析美聲演唱中的情感因素的掌握
- 聲樂套曲《美好的歌》及其演唱處理
- 探尋古琴與琵琶發(fā)展的歷史淵源——漫談古琴對琵琶發(fā)展的影響
- 試論舞蹈音樂結(jié)構(gòu)與舞蹈的融合關(guān)系
- 論揚琴在傳統(tǒng)民族合奏中的運用研究
- 肌理的語言——筆觸在肌理油畫創(chuàng)作中的表現(xiàn)性研究
- 傳統(tǒng)文化與服裝設(shè)計創(chuàng)新的整合
- 探析北宋全景式山水畫之審美——從意境美視角理解
- 淺析寫意油畫的書法意識
- 花茶包裝設(shè)計中的視覺表現(xiàn)
- 談溫柔似故鄉(xiāng)水墨系列創(chuàng)作
- 少數(shù)民族服飾圖案元素在童裝設(shè)計中的應(yīng)用
- 關(guān)于現(xiàn)代居士服裝設(shè)計及發(fā)展趨勢的研究
- 論禪宗美學(xué)對當(dāng)代服裝設(shè)計的啟示
- 后現(xiàn)代主義服裝下的解構(gòu)——非常規(guī)服裝結(jié)構(gòu)設(shè)計應(yīng)用研究
- 論鳳凰圖案在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用
- 淺談室內(nèi)新中式設(shè)計風(fēng)格的特點
- 苗族服飾及銀飾藝術(shù)
- 淺談數(shù)碼藝術(shù)引發(fā)景觀小品設(shè)計的變革
- 江南民居山水畫的審美
- 少數(shù)民族的色彩觀及其插畫藝術(shù)作品分析
- 談工筆人物畫的真實美
- 中國寫實油畫家對油畫寫實技法的改造研究
- 尊重本真：激發(fā)繪畫的創(chuàng)新思維
- 公共環(huán)境藝術(shù)中雕塑與環(huán)境的互動關(guān)系研究
- 試論劉家宅院的建筑特色與文化內(nèi)涵
- 徽州傳統(tǒng)民居木雕門窗裝飾紋樣在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用分析
- 浙東運河古橋設(shè)計地域性特征和聚落環(huán)境的解構(gòu)研究
- 試論地域文化對中國古建筑的影響
- 繁盛下的掙扎——從《屠場》看權(quán)力話語下人物的身份重構(gòu)
- 狂歡化文學(xué)——對美國約瑟夫·海勒和英國戴維·洛奇作品的巴赫金論解讀
- 道家思想對于諸葛亮人生觀產(chǎn)生的作用
- 《紅樓夢》人物“綽號”維譯處理——直譯與意譯
- 淺析簡愛的反抗精神及其時代意義
- 淺析當(dāng)前少數(shù)民族文學(xué)的民族性和現(xiàn)代性
- 淺析汪曾祺小說中的轉(zhuǎn)喻現(xiàn)象
- 無限循環(huán)與潔凈之心——草間彌生藝術(shù)實探
- 天地共俱生靈化無窮已——《山海經(jīng)》中的異獸形象列析
- 解析《欲望號街車》中布蘭奇的毀滅與自我救贖
- 唐三彩發(fā)源地——探訪鞏義黃冶窯
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)田野調(diào)查資料的保護(hù)制度研究
- 博物館陳列展覽中存在的問題及對策
- 唐鈞的燒成及其藝術(shù)流變
- 闖王寨考
- 漢代畫像石墓中的畫像布局及其意義研究
- 沂蒙文化數(shù)字博物館可用性開發(fā)研究
- 井岡山精神在構(gòu)建和諧社會中的價值
- 當(dāng)代遼南喪葬服飾研究
- 簡論陜甘寧邊區(qū)的文物保護(hù)事業(yè)
- 以玉器為視角的紅山文化特征及其文化意蘊
- 中國元素在動畫電影《大魚海棠》前期設(shè)計中的應(yīng)用
- 淺析中美動畫角色設(shè)計下的中國動畫發(fā)展
- 基于數(shù)字媒體技術(shù)的影視廣告設(shè)計
- 內(nèi)蒙古自治區(qū)興安盟博物館皮質(zhì)文物保存現(xiàn)狀研究
- 新形勢下高校圖書館移動信息服務(wù)探析
- 新時期博物館管理工作之我見
- 基層民政檔案管理方式創(chuàng)新優(yōu)化路徑選擇