浸潤(rùn)
- 巧用“浸潤(rùn)”式教學(xué)法 提升語文課堂質(zhì)效
王皓月“浸潤(rùn)”式教學(xué)，是指在課堂教學(xué)中以學(xué)生為中心，以教材為藍(lán)本，教師創(chuàng)設(shè)相應(yīng)情境，給學(xué)生營(yíng)造身臨其境的環(huán)境和氛圍，讓其在快樂、自由中習(xí)得文本知識(shí)、獲得情感體驗(yàn)、產(chǎn)生思想共鳴。下面，我們以王崧舟老師的示范課《爸爸的花兒落了》為例，賞析一下“浸潤(rùn)”式教學(xué)的魅力。《爸爸的花兒落了》是一篇篇幅較長(zhǎng)的小學(xué)課文。如何讓學(xué)生在了解故事內(nèi)容的同時(shí)，品味文中爸爸的人物形象、感受英子的情感、理解“爸爸的花兒落了”的內(nèi)涵，是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。王崧舟老師采用“浸潤(rùn)”式教學(xué)，巧妙
科教新報(bào) 2023年20期2023-06-18
- 視覺浸潤(rùn)，融合體驗(yàn)的音樂教學(xué)
體化地體驗(yàn)音樂并浸潤(rùn)其中，獲得思想啟發(fā)和能力提升。［關(guān)鍵詞］小學(xué)音樂；視覺；浸潤(rùn)；融合；體驗(yàn)［中圖分類號(hào)］ G623.71 ［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A ［文章編號(hào)］ 1007-9068（2023）03-0049-03音樂教學(xué)需要引導(dǎo)學(xué)生深度體驗(yàn)。然而，在大力提倡以活動(dòng)參與為主的新常態(tài)音樂教學(xué)環(huán)境下，有的教師注重了教學(xué)活動(dòng)，卻忽略了音樂體驗(yàn)；有的教師雖然設(shè)計(jì)了音樂體驗(yàn)，但只停留于問問答答、唱唱跳跳的層面；有的教師一心想讓學(xué)生體驗(yàn)音樂，但只是盲目模仿，忽視了音樂本
小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2023年1期2023-05-30
- 在“浸潤(rùn)”中培育“四有”好教師
師團(tuán)隊(duì)建設(shè)，構(gòu)建浸潤(rùn)生命的教師素養(yǎng)指標(biāo)、實(shí)施路徑、合作機(jī)制和評(píng)價(jià)機(jī)制，激發(fā)教師內(nèi)生動(dòng)力，進(jìn)一步提升教師素養(yǎng)，助力學(xué)校高品質(zhì)發(fā)展。一、“浸潤(rùn)”的內(nèi)涵浸潤(rùn)是指慢慢地滲透、浸入，以達(dá)到潛移默化影響的效果。浸潤(rùn)是一種由外而內(nèi)、潤(rùn)物無聲的過程。浸潤(rùn)是一種行為表達(dá)，是生命成長(zhǎng)的呈現(xiàn)，但更是深入骨髓的潤(rùn)澤。第一，浸潤(rùn)出一種精神。精神是扎根于內(nèi)心的氣質(zhì)。通過“四有”好教師培育，強(qiáng)化教師積極向上、為國(guó)育才的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。第二，浸潤(rùn)出一種氛圍。氛圍指存在于教師群體的習(xí)慣。這種氛圍
江蘇教育 2023年6期2023-03-31
- 新美育下初中美術(shù)教育的完善思變及浸潤(rùn)
育;完善;思變;浸潤(rùn)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》（以下簡(jiǎn)稱意見），并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)，也對(duì)各階段的學(xué)校提出了不同的要求，要求以美育人、以美化人、以美培元，把美育納入各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過程，可見由此國(guó)家對(duì)美育的重視顯而易見。美育，又稱美感教育。即通過培養(yǎng)人們認(rèn)識(shí)美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，從而使我們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。在大美育的環(huán)境之下
紅豆教育 2022年2期2022-07-16
- 淺談如何在音樂教學(xué)中進(jìn)行美育浸潤(rùn)
，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育浸潤(rùn)是音樂教學(xué)的核心。小學(xué)音樂教學(xué)的目的不是培養(yǎng)音樂家，也不是為了識(shí)譜和學(xué)唱歌曲，而是進(jìn)行美育浸潤(rùn)，陶冶情操，發(fā)展個(gè)性，啟迪智慧，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。在小學(xué)音樂教學(xué)中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的音樂學(xué)科核心素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育浸潤(rùn)，在音樂欣賞中讓學(xué)生感受美、在歌曲教學(xué)中讓學(xué)生認(rèn)識(shí)美等，以美育美，與美同行，美美與共。[關(guān)鍵詞]音樂教學(xué);美育;浸潤(rùn)[中圖分類號(hào)] G623.71[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（20
小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2022年7期2022-05-30
- 小學(xué)語文教育中浸潤(rùn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值
在小學(xué)語文教育中浸潤(rùn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅能繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神，還能幫助學(xué)生塑造健全的人格。不過，由于教育工作者的不夠重視，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)小學(xué)語文教育的影響還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;浸潤(rùn)引言：現(xiàn)如今，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在被國(guó)家大力弘揚(yáng)，關(guān)于浸潤(rùn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的話題也越發(fā)受廣大教育工作者的重視。而越來越多的小學(xué)語文老師認(rèn)識(shí)到，在小學(xué)語文教學(xué)中浸潤(rùn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的思想形成、行為發(fā)展都有著不可替代的價(jià)值。但是由于現(xiàn)實(shí)
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年8期2022-03-29
- 情感浸潤(rùn) 教書育人
關(guān)鍵詞】 情感;浸潤(rùn);教書;育人英語課標(biāo)指出：“義務(wù)教育階段英語課程的總目標(biāo)是通過英語學(xué)習(xí)形成初步的綜合語言運(yùn)用能力，促進(jìn)心智發(fā)展，提高綜合人文素養(yǎng)”。這就要求我們教師在傳授學(xué)生語言知識(shí)的同時(shí)，更重要的是教會(huì)他們做人。那么，如何有效的在小學(xué)英語教學(xué)中滲透情感教育以達(dá)到良好的育人效果呢？本文將從教師、學(xué)生、教材三個(gè)角度出發(fā)，結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，具體闡述如何在英語課堂教學(xué)中滲透情感教育。一、發(fā)揮教師積極的情感因素的導(dǎo)向作用教師作為教學(xué)活動(dòng)的組織者，參與者和管理
中學(xué)生報(bào)·教育教學(xué)研究 2022年5期2022-03-28
- “浸潤(rùn)”德育 建構(gòu)活力語文課堂
章對(duì)語文教學(xué)德育浸潤(rùn)策略進(jìn)行探究，以建構(gòu)具有活力的語文課堂，助力學(xué)生成長(zhǎng)成才。關(guān)鍵詞：語文教學(xué);德育;浸潤(rùn);活力課堂;策略;世界觀;人生觀;價(jià)值觀中圖分類號(hào)：G621;G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）06-0133-03對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，是素質(zhì)教育和新課改的統(tǒng)一要求。語文是一門具有人文性以及工具性特點(diǎn)的學(xué)科，肩負(fù)著提高學(xué)生智力水平和道德品質(zhì)的重任。從本質(zhì)上講，語文教學(xué)在很大程度上就是進(jìn)行德育，進(jìn)行民族文化的傳承。這
成才之路 2022年6期2022-01-18
- 物理學(xué)史課程融入課程思政理念芻議
鍵詞：課程思政;浸潤(rùn);物理學(xué)史;實(shí)踐探索[中圖分類號(hào)]G641[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]AThe Practical Exploration of Infiltrating Ideological andPolitical Ideas into the History of Physics CourseYANG Xinhui，CHEN Baoling，ZHANG Bing，WU Chunlei，ZUO Guihong，LUI Yanfeng（ School of ph
- 大學(xué)語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的浸潤(rùn)探究
? 人文素養(yǎng)? 浸潤(rùn)中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2021.02.192大學(xué)語文課是普通高校面向除漢語言文學(xué)專業(yè)之外學(xué)生開設(shè)的一門素質(zhì)教育課程。課程設(shè)置的目的是培養(yǎng)學(xué)生漢語語言文學(xué)方面的閱讀、欣賞、理解和表達(dá)能力。這是大學(xué)生文化素質(zhì)中的一個(gè)重要方面。 說到文化素質(zhì)，必然涉及人文素養(yǎng)。所謂人文素養(yǎng)指“人文科學(xué)的研究能力、知識(shí)水平和人文科學(xué)體現(xiàn)出來的以人為對(duì)象、以人為中心的精神——人
南北橋 2021年2期2021-09-10
- “浸潤(rùn)”德育，建構(gòu)魅力英語課堂
中，教師要把德育浸潤(rùn)其中，讓學(xué)生平等相處，學(xué)會(huì)友好相待，學(xué)會(huì)合作，關(guān)心他人，樂于助人，關(guān)心集體，融入集體，營(yíng)造愛的氛圍。例如，教學(xué)小學(xué)英語四年級(jí)上冊(cè)Unit 3 How many？，學(xué)習(xí)英語數(shù)字thirteen到nineteen。在學(xué)習(xí)過程中，教師可以多次組織學(xué)生合作，如合作學(xué)習(xí)單詞，相互糾正發(fā)音，把單詞讀準(zhǔn)確，相互探討這些單詞的拼寫規(guī)律，找到基本規(guī)律：teen表示“十幾”，放在基數(shù)詞three到nine后就構(gòu)成了“十幾”，但是個(gè)別單詞需要做一些調(diào)整，如t
教育界·A 2021年8期2021-09-05
- 樂動(dòng)聽、樂美麗
念，在音樂欣賞中浸潤(rùn)幼兒美術(shù)活動(dòng)，解放孩子的思想，使他們能想;解放孩子的身體，使他們能動(dòng);解放孩子的眼睛，使他們能看;解放孩子的時(shí)間，讓他們盡情的玩，盡情的畫，說出他們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的精彩神奇的理解，創(chuàng)造出五彩斑斕的兒童畫。關(guān)鍵詞：音樂欣賞;浸潤(rùn);美術(shù)活動(dòng)創(chuàng)造力的僵乏是可怕的，失去了創(chuàng)造力無異于裹足而行。而缺乏創(chuàng)造力，小到對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)，大到對(duì)時(shí)代的進(jìn)步都是有很大的傷害。孩子是世界的未來，是我們的明天，沒有創(chuàng)造力的明日世界是我們所不想見到的。中國(guó)孩子創(chuàng)造力缺乏的
錦繡·下旬刊 2021年8期2021-07-19
- 音樂浸潤(rùn)生命 美育促進(jìn)成長(zhǎng)
詞】迪士尼音樂、浸潤(rùn)、美育、成長(zhǎng)一、課程背景設(shè)計(jì)國(guó)家“雙減”政策落地實(shí)施半年多以來，在有效減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的形勢(shì)下，小學(xué)音樂教學(xué)也迎來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》 明確指出：要優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)化能力培養(yǎng)。那么，如何進(jìn)一步創(chuàng)新課堂教學(xué)形式，提高教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生綜合素質(zhì)，成為每一位小學(xué)音樂教育工作者都必須面對(duì)的問題。二、學(xué)生興趣、促新課1、學(xué)生為本、立題材我在音樂教學(xué)工作，發(fā)現(xiàn)在課內(nèi)外許多
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年50期2021-06-10
- 彩虹傘下的精神接力
“堅(jiān)持”，二是“浸潤(rùn)”。堅(jiān)持，指的是信念的堅(jiān)守和時(shí)間的持續(xù)。學(xué)校堅(jiān)持雷鋒精神教育，起初并不被人們所認(rèn)同。大家感覺雷鋒離這個(gè)時(shí)代越來越遠(yuǎn)，做雷鋒教育會(huì)不會(huì)是假、大、空。然而學(xué)校堅(jiān)持把雷鋒精神教育做深入做扎實(shí)，從小、近、實(shí)入手，開展深入的雷鋒精神教育工作?！靶 本褪切√幹?，用“這里的故事講不完”的教育策略，收集、記錄、講述身邊平凡人的平凡而又充滿意義和價(jià)值的“小事”，引領(lǐng)孩子們，看到生命的美好，精神的偉大。《雷鋒日記叢書》《百個(gè)故事，致敬百年》，以身邊榜樣人
雷鋒 2021年5期2021-05-29
- 德育無痕，“若水”有道
驗(yàn)中，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)浸潤(rùn)、滲透的平臺(tái)，講求順勢(shì)而為，水到渠成，讓德育的甘霖靜靜地滋潤(rùn)學(xué)生的心田。[關(guān)鍵詞] 若水教育;浸潤(rùn);滲透;融合;自凈姜堰區(qū)羅塘高級(jí)中學(xué)地處由水而生的姜堰。古時(shí)，長(zhǎng)江、淮河、黃海三水在姜堰匯聚，澆灌出了一片肥沃的土地，又稱“三水”。“三水”精神是姜堰精神的集中體現(xiàn)。江水開拓進(jìn)取、堅(jiān)定執(zhí)著;淮水和而不同、順勢(shì)而發(fā);海水氣度恢宏、胸懷博大。水既順勢(shì)而為、處下不爭(zhēng)，又不畏險(xiǎn)阻、敢于向前。水的流動(dòng)總是體現(xiàn)著低姿態(tài)、高境界。學(xué)校以“三水”精神為依托
中小學(xué)班主任 2021年7期2021-05-06
- 詩詞浸潤(rùn)思政課堂 踐行立德樹人目標(biāo)
華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;浸潤(rùn);立德樹人;思想政治課堂一、“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”——赴一場(chǎng)時(shí)代之約2017年版《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“高中思想政治以立德樹人為根本任務(wù)，以培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀為根本目的，是幫助學(xué)生確立正確的政治方向、提高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)、增強(qiáng)社會(huì)理解和參與能力的綜合性、活動(dòng)型學(xué)科課程。”這是時(shí)代賦予的思政學(xué)科新內(nèi)涵。筆者在教學(xué)實(shí)踐和觀察中發(fā)現(xiàn)，廣大思政教師的講授重點(diǎn)仍然放在對(duì)既定概念、原理照本宣科地講解上，且存在著教學(xué)方
教育界·A 2021年1期2021-03-10
- 生活教育理論對(duì)語文教育的影響淺析
理論;初中語文;浸潤(rùn)引言陶行知先生指出“生活即教育”，生活與教育不能彼此割裂，是共融相通、彼此相依的。教師要打破學(xué)校與社會(huì)、教育與生活之間厚厚的壁壘，讓教育的空間向社會(huì)拓展延伸，將豐富的社會(huì)資源融入教學(xué)，讓書本知識(shí)與生活接軌，讓“學(xué)做合一”，讓學(xué)生更好地掌握知識(shí)。1生活化教育讓學(xué)生學(xué)會(huì)感知海倫·凱勒在她的自傳體小說《假如給我三天光明》中寫道，她在學(xué)習(xí)拼寫“水”這一單詞時(shí)，她的老師莎莉文帶她來到水邊，讓她感受水從她手心手背滑過的感覺，她頓時(shí)領(lǐng)悟，原來這就是水
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2021年39期2021-01-17
- 高中生數(shù)學(xué)文化浸潤(rùn)的策略與路徑
在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中浸潤(rùn)數(shù)學(xué)文化的意義后，對(duì)數(shù)學(xué)教育中浸潤(rùn)數(shù)學(xué)文化的策略進(jìn)行探析。關(guān)鍵詞：高中;數(shù)學(xué)文化;浸潤(rùn)一、數(shù)學(xué)文化的相關(guān)概述南開大學(xué)顧沛教授在談及數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵時(shí)，直接言明，從狹義上來說，數(shù)學(xué)文化就是數(shù)學(xué)的思想、精神、方法、觀點(diǎn)、語言及其的形成發(fā)展過程;從廣義上來說，除了狹義的內(nèi)容以外，數(shù)學(xué)文化還應(yīng)該包括數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)教育、數(shù)學(xué)發(fā)展中的人文成分、數(shù)學(xué)和各種文化的關(guān)系等。雖然到目前為止，數(shù)學(xué)文化還沒有公認(rèn)的統(tǒng)一的界定，但從以上論述可以看出，
- “隱形”理論視角下貴州高校大學(xué)英語課程思政“浸潤(rùn)”教學(xué)機(jī)制研究之二
植入潛移默化的“浸潤(rùn)”教學(xué)，以達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的教學(xué)效果。本文將從研究現(xiàn)狀、研究意義、研究?jī)?nèi)容等方面進(jìn)行闡述，旨在找出一條適合大學(xué)英語課程思政教學(xué)的路子。【關(guān)鍵詞】“隱形”理論;大學(xué)英語課程思政;“浸潤(rùn)”教學(xué)機(jī)制研究【作者簡(jiǎn)介】費(fèi)廣會(huì)，貴州商學(xué)院?！净痦?xiàng)目】本文系貴州省本科高?！半p一流”課程建設(shè)項(xiàng)目“基于商科應(yīng)用技術(shù)型人才培養(yǎng)的大學(xué)英語課程建設(shè)研究”（項(xiàng)目批準(zhǔn)編號(hào)：2017GSJYLXM08）的階段性研究成果。美國(guó)心理學(xué)家A.S.Reber首次提出隱形
校園英語·上旬 2021年11期2021-01-01
- 讓轉(zhuǎn)化思想浸潤(rùn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)
的一種，在學(xué)習(xí)中浸潤(rùn)轉(zhuǎn)化思想，可以進(jìn)一步豐富教材內(nèi)容，促進(jìn)課堂的實(shí)效性，同時(shí)還能提高教師教學(xué)質(zhì)量，發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)思維，構(gòu)建知識(shí)體系，從而達(dá)到“教得有思想，學(xué)得有深度”的教學(xué)目標(biāo)。關(guān)鍵詞：轉(zhuǎn)化思想;教學(xué);浸潤(rùn)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確提出，基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本數(shù)學(xué)思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)著力在課堂教學(xué)活動(dòng)中滲透踐行，并進(jìn)一步內(nèi)化理解，引導(dǎo)學(xué)生更加關(guān)注“數(shù)學(xué)思考”。不難看出，在數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)思想的滲透已越來越重要。轉(zhuǎn)化思想作為一種貫穿
考試周刊 2020年97期2020-12-17
- 用“浸潤(rùn)式”兒歌教學(xué)彰顯德育課程魅力
的文本兒歌巧妙地浸潤(rùn)在《道德與法治》課堂中，以求助力教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成和課堂環(huán)節(jié)的流暢，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。關(guān)鍵詞：《道德與法治》教材? ?兒歌? ?浸潤(rùn)? ?德育兒歌從嬰兒時(shí)期伴隨著母親的吟唱開始走進(jìn)兒童的生活，是兒童最早接觸的文學(xué)形式，也是兒童最喜歡的學(xué)習(xí)方式。探究小學(xué)低段《道德與法治》教材，筆者發(fā)現(xiàn)四冊(cè)教材文本中共有37首兒歌，這些兒歌由編寫者開發(fā)創(chuàng)造，內(nèi)容比較淺顯，或敘事，或明理。筆者通過一系列的課例研究后，發(fā)現(xiàn)教材中的這些兒歌雖然篇幅較短，但是融合了道
知識(shí)窗·教師版 2020年10期2020-12-14
- 乳腺導(dǎo)管原位癌伴微小浸潤(rùn)腋窩前哨淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移的危險(xiǎn)因素分析
導(dǎo)管原位癌伴微小浸潤(rùn)腋窩前哨淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移的危險(xiǎn)因素。方法：回顧性分析2016年5月-2019年5月在本院乳腺外科接受治療的200例乳腺導(dǎo)管原位癌伴微小浸潤(rùn)患者的資料。按照患者是否出現(xiàn)腋窩前哨淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移分為對(duì)照組183例和病例組17例。通過單因素與多因素分析，篩選出乳腺導(dǎo)管原位癌伴微小浸潤(rùn)患者出現(xiàn)腋窩前哨淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移的獨(dú)立影響因素。結(jié)果：200例患者中有17例出現(xiàn)腋窩前淋巴結(jié)轉(zhuǎn)移，轉(zhuǎn)移率為8.5%。兩組年齡、腫瘤直徑、組織學(xué)分級(jí)比較，差異均有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P3 c
中國(guó)醫(yī)學(xué)創(chuàng)新 2020年20期2020-11-09
- 在識(shí)字教學(xué)中發(fā)揮漢字的文化浸潤(rùn)功能
】識(shí)字教學(xué) ? 浸潤(rùn) ? 漢字文化突出識(shí)字教學(xué)的文化價(jià)值，是統(tǒng)編版語文教材的新亮點(diǎn)之一，旨在通過識(shí)字教學(xué)發(fā)揮漢字的文化浸潤(rùn)功能。筆者在識(shí)字教學(xué)中進(jìn)行了大量的探索與研究，努力探求小學(xué)識(shí)字教學(xué)與漢字文化傳承相結(jié)合的途徑，積累了一些有效的經(jīng)驗(yàn)與方法。下面筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)例具體闡述。一、追溯漢字演變，感悟祖先智慧古代先民以象形、指事為基礎(chǔ)創(chuàng)造了最初的文字雛形，經(jīng)過幾千年的演變，發(fā)展成為以形聲字為主的方塊字。可以毫不夸張地說，漢字就是中國(guó)歷史的“活化石”，讓我們可以透
小學(xué)教學(xué)研究·教研版 2020年6期2020-10-21
- 新課標(biāo)背景下高中生物對(duì)高中學(xué)生德育養(yǎng)成的浸潤(rùn)
生進(jìn)行德育修養(yǎng)的浸潤(rùn)。關(guān)鍵詞：新課標(biāo)背景;高中生物;德育養(yǎng)成;浸潤(rùn)作為一名優(yōu)秀的高中生物教師，在高中教學(xué)的過程中要善于發(fā)現(xiàn)，細(xì)心思考教材知識(shí)點(diǎn)中所蘊(yùn)含的思想道德教育材料，并且通過自己的處理，將生物課本中所蘊(yùn)含的思想道德理論不斷的傳授給高中學(xué)生。當(dāng)然，道德理論體系不能只是單單的生拉硬套的去傳播，高中生物教師要結(jié)合教材情景合理地將德育浸潤(rùn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)中，激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)生物的興趣使他們養(yǎng)成愿學(xué)、愛學(xué)、會(huì)學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)習(xí)中體味人生百態(tài)、人生情感，從而在提高高中生
新教育論壇 2020年14期2020-09-10
- 大眾創(chuàng)客教育課程育人路徑的探索
”、跨界助力團(tuán)、浸潤(rùn)式培育等路徑，努力實(shí)現(xiàn)全程實(shí)踐育人、全員協(xié)同育人、全場(chǎng)環(huán)境育人。[關(guān)鍵詞]創(chuàng)客教育;創(chuàng)意空間站;智造;跨界;浸潤(rùn)課程育人是回歸教育本真的核心路徑[1]。教育理念的落地需要依靠課程的實(shí)施。浙江省杭州市勝利實(shí)驗(yàn)學(xué)校圍繞“幸福生活每一天”的辦學(xué)理念，通過有效整合國(guó)家課程，補(bǔ)充開發(fā)校本課程，逐步建立了相對(duì)成熟的多維立體幸福課程育人體系，以此促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。近年來，學(xué)校又以創(chuàng)意空間站為平臺(tái)，在幸福課程體系下，打造了創(chuàng)意空間站課程。一、從精英走向
基礎(chǔ)教育參考 2020年5期2020-07-29
- 淺析美育在中職班級(jí)管理中的浸潤(rùn)作用
學(xué)校;班級(jí)管理;浸潤(rùn)美育不只是美術(shù)教育，它涵蓋的范圍非常廣，自然美、社會(huì)美、藝術(shù)美、行為美等等都是它的一種形態(tài)，可以說美無所不在，生活中處處充滿美。美育不僅可以提高人的審美水平，它對(duì)健全人格、重塑靈魂、堅(jiān)定信念和全面發(fā)展也具有非常重要的作用。“興于詩，立于禮，成于樂?！敝潦タ鬃幽菚r(shí)就已經(jīng)開始注重以美育人的作用。班主任作為班級(jí)的管理者和學(xué)生思想的引領(lǐng)者，也應(yīng)該充分運(yùn)用好美育的功能，借助美育的“統(tǒng)整”與“融合”促進(jìn)良好班風(fēng)的養(yǎng)成，運(yùn)用審美實(shí)踐活動(dòng)不斷提高學(xué)生的
神州·下旬刊 2020年6期2020-07-14
- 急性淋巴細(xì)胞性白血病的眼部表現(xiàn)研究進(jìn)展
不斷提高，白血病浸潤(rùn)眼部的臨床癥狀也越來越多樣化。腫瘤細(xì)胞幾乎可以侵及所有眼部結(jié)構(gòu)，掌握白血病的眼部表現(xiàn)對(duì)眼部疾病診斷和治療有重要意義。該文就急性淋巴細(xì)胞性白血病的眼部表現(xiàn)進(jìn)行探討，包括腫瘤細(xì)胞的原發(fā)（直接）和繼發(fā)（間接）浸潤(rùn)，并闡述其發(fā)病機(jī)制。【關(guān)鍵詞】急性淋巴細(xì)胞性白血病;眼組織;浸潤(rùn)【Abstract】With the improvement of modern diagnostic techniques and the level of chemo
新醫(yī)學(xué) 2020年6期2020-07-09
- 談?wù)務(wù)Z文教學(xué)中的“浸潤(rùn)”
-0054-01浸潤(rùn)，在漢語百科中的義項(xiàng)很多，物理學(xué)上的解釋是，一滴水銀在玻璃上來回滾動(dòng)，或把一塊潔凈的玻璃沉入水銀里再取出來，玻璃上卻不附著水銀，這種現(xiàn)象叫不浸潤(rùn)。液體在與固體接觸時(shí)，沿固體表面擴(kuò)展而相互附著的現(xiàn)象叫作浸潤(rùn)。醫(yī)學(xué)中叫擴(kuò)散。浸潤(rùn)，在漢語百科中的義項(xiàng)很多：沾濡滋潤(rùn)、浸染熏陶、漸漸滲透等等，那么在語文教學(xué)中的浸潤(rùn)究竟是怎么一回事呢？不浸潤(rùn)的物理現(xiàn)象簡(jiǎn)單地說就是液體不附著在固體上的現(xiàn)象。遷移在語文教學(xué)中就是教師的教學(xué)思想與學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師傳授
課程教育研究 2020年19期2020-07-06
- 滲透數(shù)學(xué)文化 浸潤(rùn)孩子心靈
化 烘托 渲染 浸潤(rùn)【案例背景】“用字母表示數(shù)”是蘇教版數(shù)學(xué)五年級(jí)上冊(cè)第五單元的知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習(xí)這個(gè)單元的內(nèi)容之前，已經(jīng)接觸過用字母表示圖形的邊、用字母表示運(yùn)算律、用含有字母的式子表示圖形的面積計(jì)算公式，因此有了一定的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。筆者也聽過很多教師上過這節(jié)課，有的教師從算24點(diǎn)入手，有的從生活中熟悉的表示特定含義的字母組合（如CCTV、KFC等）入手，更有的直接從例題擺小棒入手，然后一步步講解用字母表示數(shù)的方法和規(guī)則，繼而通過多種習(xí)題的練習(xí)來鞏固所學(xué)。一堂
小學(xué)教學(xué)研究 2020年4期2020-06-27
- 讓經(jīng)典誦讀浸潤(rùn)中小學(xué)生道德禮儀
樹人 經(jīng)典誦讀 浸潤(rùn) 道德禮儀中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦，中國(guó)家庭教育歷來重視禮儀教育。一個(gè)注重自身修養(yǎng)、重視禮儀的人才有可能成為一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的人，有用的人，受尊敬的人。那么怎樣才能使中小學(xué)生樹立正確的人生觀、養(yǎng)成高尚的道德品質(zhì)和良好的禮儀習(xí)慣呢？一、對(duì)經(jīng)典誦讀的作用的認(rèn)識(shí)1.開展道德經(jīng)典誦讀，使青少年知禮達(dá)禮、陶冶情操我國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)典作品中往往蘊(yùn)涵著深刻的主題思想、動(dòng)人的美德故事、膾炙人口的名言警句，特別是對(duì)學(xué)生規(guī)范禮儀、修身養(yǎng)心具有正面作用的詩歌文章、名言警句，諸
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師通訊 2020年4期2020-06-19
- 家園聯(lián)動(dòng) 培養(yǎng)幼兒文明行為習(xí)慣
行為教育，使文明浸潤(rùn)到幼兒的心里，通過家園聯(lián)動(dòng)，進(jìn)行生活規(guī)范教育，培養(yǎng)幼兒自覺的文明行為。關(guān)鍵詞：文明;浸潤(rùn);家園聯(lián)動(dòng);習(xí)慣孔子曰：“少成若天性，習(xí)慣如自然?！庇變浩谶M(jìn)行文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)尤為重要，因此，在培養(yǎng)中，依靠生活、抓住教育即生活，家園聯(lián)動(dòng)，讓文明浸潤(rùn)到幼兒的心里，進(jìn)行生活規(guī)范教育，使之產(chǎn)生自覺的文明行為。一、 家園合作和行為習(xí)慣的概念（一）家園合作在幼兒生活空間方面，并非只涉及幼兒園，家長(zhǎng)屬于孩子出生之后的第一個(gè)老師，因此家庭環(huán)境屬于幼兒教育的主
考試周刊 2020年26期2020-05-03
- 在綠色環(huán)境浸潤(rùn)中育人、化人與成人
代的基于綠色環(huán)境浸潤(rùn)的育人、化人與成人機(jī)制正在校本化落地?！娟P(guān)鍵詞】綠色環(huán)境；浸潤(rùn)；育人；化人；成人【中圖分類號(hào)】G416【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】B【文章編號(hào)】1005-6009（2020）15-0017-04【作者簡(jiǎn)介】繆德軍，江蘇省白蒲高級(jí)中學(xué)（江蘇如皋，226511）校長(zhǎng)，高級(jí)教師，南通市學(xué)科帶頭人。隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的迅速發(fā)展，大眾傳媒超越時(shí)空的限制，日益凸顯出文化的傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能。青年學(xué)子身居這一發(fā)展巨變的時(shí)代，多樣性發(fā)展需求亦日趨強(qiáng)烈，學(xué)校教育
江蘇教育·班主任 2020年2期2020-04-07
- 談?dòng)變簣@班本傳統(tǒng)文化課程的架構(gòu)與實(shí)踐
。關(guān)鍵詞：經(jīng)典;浸潤(rùn);班本課程【中圖分類號(hào)】G610 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（（2020）02-0073-011.以兒童立場(chǎng)挖掘經(jīng)典文化幼兒園從中國(guó)經(jīng)典故事入手，各班在“弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化探究中國(guó)故事”的大背景下，確立自己班級(jí)的班本故事，形成完善的班本課程體系。每個(gè)年級(jí)在選擇經(jīng)典故事的時(shí)候都有不同的側(cè)重點(diǎn)。大班以成語故事為主，中班以中國(guó)經(jīng)典童話為主，小班則在經(jīng)典神話中選擇故事。在有明確的目標(biāo)和方向的指引下，各班在班
當(dāng)代家庭教育 2020年2期2020-03-17
- 以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)中學(xué)生心靈
統(tǒng)文化;青少年;浸潤(rùn)總書記在中共中央政治局集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生的源泉，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的傳承和延續(xù)。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)，就是丟棄根本，也就等于割斷了自己的精神命脈。作為立德樹人的學(xué)?！耙院霌P(yáng)愛國(guó)主義精神為核心，以家國(guó)情懷教育、社會(huì)關(guān)懷教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)，著力完善青少年學(xué)生的道德品質(zhì)，培養(yǎng)理想人格，提升政治
山東青年 2019年9期2019-11-22
- 讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)學(xué)生的心靈
。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)學(xué)生的心靈，成為中華傳統(tǒng)文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。因此，結(jié)合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生思想道德教育，更顯得非常重要。關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;浸潤(rùn);學(xué)生心靈[中圖分類號(hào)]G[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]1008-1216（2019）08B-0092-02中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐厚的民族精神。道德理念和集體智慧，是民族的瑰寶。黨的十八大以來，黨中央高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，開拓了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的新格局，使之成為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”
內(nèi)蒙古教育·科研版 2019年8期2019-10-08
- 語文浸潤(rùn)人生，素養(yǎng)作伴成長(zhǎng)
是逐漸滲透，慢慢浸潤(rùn)，積久而發(fā)生作用的。關(guān)鍵詞：中學(xué)語文教育;多方面;浸潤(rùn)《教育部關(guān)于印發(fā)<普通高中課程方案和語文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）>的通知》中提到：高中階段教育是學(xué)生個(gè)性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)提高國(guó)民素質(zhì)、培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，具有特殊意義。普通高中課程是實(shí)現(xiàn)高中階段育人目標(biāo)的重要載體，體現(xiàn)著國(guó)家意志，在落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。而語文是教育的基礎(chǔ)，從小學(xué)到高中，語文這一學(xué)科都扮演重要的角色，無論是在位置方面還是在
學(xué)習(xí)與科普 2019年36期2019-09-10
- “多維—浸潤(rùn)”促科研團(tuán)隊(duì)“六微”發(fā)展
點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)“多維—浸潤(rùn)”的舉措，將各個(gè)因素的發(fā)展過程分解為細(xì)微的步驟，從而積微成著，聚沙成塔。關(guān)鍵詞：“多維—浸潤(rùn)”; 積微成著;學(xué)?？蒲袌F(tuán)隊(duì)發(fā)展多年來，“創(chuàng)科研型團(tuán)隊(duì)，做研究型教師”是我校廣大教師的共識(shí)與追求。隨著越來越多青年教師的加入，學(xué)校更是從促進(jìn)本校教師發(fā)展的大格局出發(fā)，將教師的科研專業(yè)成長(zhǎng)劃分為道德成長(zhǎng)、管理成長(zhǎng)、理論成長(zhǎng)等六個(gè)方面。我們秉持“微成長(zhǎng)，創(chuàng)不凡”的原則，開展了以下工作：一、樹立“一個(gè)理念”，促科研團(tuán)隊(duì)“道德微發(fā)展”長(zhǎng)期以來，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)高
教育信息化論壇 2019年4期2019-09-10
- 利用英語課堂預(yù)熱階段實(shí)現(xiàn)對(duì)小學(xué)高年級(jí)學(xué)生德善品格培養(yǎng)的探討
教師要始終讓德育浸潤(rùn)整個(gè)英語課堂，促進(jìn)兒童身心的健康發(fā)展。關(guān)鍵詞：小學(xué)英語;預(yù)熱階段;德善品格;浸潤(rùn)新譯林版小學(xué)英語是一套內(nèi)容豐富、設(shè)計(jì)精美、以話題為綱、注重學(xué)生能力培養(yǎng)的教材。課文所涉及的題材也比較廣泛，蘊(yùn)含著豐富的德育思想。作為小學(xué)英語教師，在課前除了要精心地設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和教案外，還應(yīng)結(jié)合學(xué)生的年齡、心理發(fā)展特點(diǎn)等，將“德善品格”教育中的“明禮”“感恩”“專注”“進(jìn)取”等理念融入到英語教學(xué)中。教師要選取合適的教學(xué)方法，設(shè)計(jì)有效的教學(xué)活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的道德觀
教育信息化論壇 2019年5期2019-09-10
- 樹德育人，浸潤(rùn)無聲
展樹德育人，讓其浸潤(rùn)無聲，這才是當(dāng)前小學(xué)德育需要關(guān)注的問題。關(guān)鍵詞：小學(xué)；德育；育人；浸潤(rùn)【中圖分類號(hào)】G 621 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1005-8877（2019）15-0016-02在面對(duì)小學(xué)生開展德育教育的過程中，還需要充分關(guān)注小學(xué)生的健康成長(zhǎng)，能夠基于特定環(huán)境來思考道德標(biāo)準(zhǔn)，從而讓學(xué)生遵守道德行為。只有考慮到這一部分的綜合因素，才能讓道德教育更加細(xì)致與全面，最終獲取滿意的效果。1.圍繞德育教育主題，探索主要的德育教育方式每一所學(xué)校，都擁有
當(dāng)代家庭教育 2019年15期2019-09-10
- 濃濃“語文味” 本真進(jìn)課堂
詞：充盈 彌漫 浸潤(rùn)翻開《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，我們可以清楚地讀到：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)?！睆恼n標(biāo)對(duì)語文的這一定位中，不難看出“工具性”和“人文性”是解讀語文的關(guān)鍵字眼。那么，語文的工具性是什么？是在于它是最重要的交際工具，要交際自然得憑借于語言。語文課堂需要“語文味”，“語文味”在哪里？我們的課堂怎樣才能凸顯濃濃的“語文味”呢？1.語文味充盈在扎扎實(shí)實(shí)的字詞教學(xué)中?，F(xiàn)階段，小學(xué)高年級(jí)的字
學(xué)習(xí)與科普 2019年17期2019-09-10
- 新課標(biāo)背景下高中物理對(duì)高中學(xué)生德育養(yǎng)成的浸潤(rùn)
主義核心價(jià)值觀的浸潤(rùn)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的知識(shí)的同時(shí)形成自己的價(jià)值觀，并在實(shí)踐行動(dòng)中踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。關(guān)鍵詞：新課標(biāo)；物理學(xué)科核心素養(yǎng)；浸潤(rùn)百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本。高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊(duì)伍，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的保障。教師承擔(dān)著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理的歷史使命，肩負(fù)著塑造靈魂、塑造生命、塑造人的時(shí)代重任，是教育發(fā)展的第一資源。這是國(guó)家對(duì)教師的使命要求，教師一方面?zhèn)鞑ブR(shí)，一方面塑造人，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植在學(xué)生的成長(zhǎng)中。黨的十
新教育論壇 2019年2期2019-09-10
- 淺談“兩調(diào)動(dòng)、三結(jié)合”浸潤(rùn)大學(xué)生心向黨
關(guān)鍵詞：新思想;浸潤(rùn);實(shí)踐思考職業(yè)教育是教育體系的一個(gè)不同的教育類型，在國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中有著不可替代的作用，“加快培養(yǎng)國(guó)家發(fā)展急需的各類技術(shù)技能人才，讓更多有志青年在創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。”“為誰培養(yǎng)人”是一項(xiàng)政治責(zé)任，我們的答案很清楚，要培養(yǎng)黨的事業(yè)的參與者和奮斗者而不是旁觀者和反對(duì)派，那就要求我們必須用新思想浸潤(rùn)我們的學(xué)，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)認(rèn)知的學(xué)校生活中心向黨，只有心向往之，行動(dòng)才能跟上。在教育教學(xué)工作實(shí)踐中通過什么樣的浸潤(rùn)途徑？教育工作者要以什么
青年與社會(huì) 2019年22期2019-08-27
- 幼兒園“浸潤(rùn)式”感恩教育的實(shí)踐路徑
育？文章提出了“浸潤(rùn)式”感恩教育的主張，強(qiáng)調(diào)從情感入手，喚起幼兒的感恩意識(shí)，并對(duì)“浸潤(rùn)式”感恩教育的特征、教育方法以及教育途徑進(jìn)行闡述，實(shí)踐性和可借鑒性更強(qiáng)。關(guān)鍵詞：幼兒園;浸潤(rùn);感恩教育中圖分類號(hào)：G611 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-03-19 文章編號(hào)：1674-120X（2019）19-0093-02一、幼兒園“浸潤(rùn)式”感恩教育活動(dòng)特征研究（一）適宜性——符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)《3～6歲兒童學(xué)習(xí)和發(fā)展指南》中指出：“人際交往和社會(huì)適應(yīng)是
教師·上 2019年7期2019-08-27
- 經(jīng)典“詠”流傳 潤(rùn)物亦有聲
鍵詞：詩歌教學(xué) 浸潤(rùn) 喚醒 熏陶 傳承經(jīng)典古詩詞是中國(guó)古典文學(xué)的主要部分，也是中華文化的重要遺產(chǎn)。中國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度，詩詞源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是貫穿中華文化的核心文化元素。在現(xiàn)代中國(guó)，經(jīng)典古詩詞學(xué)習(xí)對(duì)學(xué)生語文能力的提升與思想情感的熏陶也起到舉足輕重的作用?？梢哉f，經(jīng)典詩詞是接觸漢語特性最直接和最生動(dòng)有效的方式。[1]嚴(yán)羽在《滄浪詩話》中提出：“詩有別材，非關(guān)書也;詩有別趣，非關(guān)理也。”所謂“別材”是指詩人對(duì)詩歌創(chuàng)作要有獨(dú)特的才能。所謂“別趣”是指要有自我的審美情趣和
絲路視野 2019年1期2019-07-08
- PASM-Masson和IV型膠原染色在內(nèi)翻性與浸潤(rùn)性膀胱癌鑒別診斷中的應(yīng)用
原染色在內(nèi)翻性與浸潤(rùn)性膀胱尿路上皮癌鑒別診斷中的意義。方法：收集診斷為內(nèi)翻性生長(zhǎng)和浸潤(rùn)性生長(zhǎng)的膀胱尿路上皮癌HE切片病例共100例，分別對(duì)其進(jìn)行PASM-Masson染色和IV型膠原染色。結(jié)果：PASM-Masson染色和IV型膠原染色均能清晰地顯示出尿路上皮基底膜完整或者缺損情況。PASM-Masson染色：浸潤(rùn)性生長(zhǎng)尿路上皮癌中基底膜染色完整4例，缺損46例;內(nèi)翻性生長(zhǎng)尿路上皮癌中基底膜染色完整42例，缺損8例，兩者差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（p【關(guān)鍵詞】 膀胱
特別健康·下半月 2019年2期2019-03-28
- 讓閱讀浸潤(rùn)中職語文課堂
情五個(gè)方面就閱讀浸潤(rùn)語文課堂舉例加以闡述。關(guān)鍵詞：閱讀 浸潤(rùn) 語文課堂《成長(zhǎng)·路徑》是一本記錄江蘇省徐州市名特優(yōu)老師專業(yè)發(fā)展之路的書。拿到該書時(shí)，筆者按照固有的讀書習(xí)慣先瀏覽了一下該書目錄。一個(gè)幸福的讀書人惟有讀書“高”閱讀，開窗放入大江去三十讀書猶未晚……當(dāng)筆者如饑似渴地讀完《成長(zhǎng)·路徑》時(shí)，發(fā)現(xiàn)書中的每位老師都是“讀書達(dá)人”，他們堅(jiān)信“讀書，悄悄地改變自己”，他們“坐擁書城滋味香”，他們認(rèn)為“閱讀是一種生活態(tài)度”，閱讀就像呼吸一樣自然。閱讀，讓他們站在
職業(yè)·下旬 2019年12期2019-02-07
- 讓多媒體教學(xué)浸潤(rùn)小學(xué)語文課堂
關(guān)鍵詞】多媒體;浸潤(rùn);學(xué)習(xí)興趣 隨著信息技術(shù)的應(yīng)用的日益普及，我們的語文課堂迎來了嶄新的信息化時(shí)代。對(duì)此，教師應(yīng)適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，滿足學(xué)生的需求，積極開發(fā)、合理利用課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略和現(xiàn)代教育技術(shù)，努力探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下新的教學(xué)方式。在此，我在語文教學(xué)中讓學(xué)生與多媒體相碰撞，使學(xué)生的語文素養(yǎng)在浸潤(rùn)中得到提高，使我們的語文課堂綻放新的光彩。一、“境”的浸潤(rùn) 《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)解讀》中指出，教師應(yīng)“將現(xiàn)代教育技術(shù)手段整合應(yīng)用到教學(xué)中”以此來創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)
成長(zhǎng)·讀寫月刊 2019年1期2019-01-28
- 化學(xué)教學(xué)中浸潤(rùn)價(jià)值觀教育的研究
的內(nèi)容，提出以“浸潤(rùn)“的方式實(shí)施價(jià)值觀教育，并舉例說明在化學(xué)教學(xué)中價(jià)值觀教育的實(shí)施。對(duì)教師提升價(jià)值觀教育的效能提出了建議。[關(guān)鍵詞]? 化學(xué)教學(xué);浸潤(rùn);價(jià)值觀教育一、問題的提出素質(zhì)教育陷入困境的一個(gè)重要原因是價(jià)值觀教育陷入困境。在歷次教育改革中，對(duì)知識(shí)與技能的關(guān)注仍是基礎(chǔ)，雖然加入了一些適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的前沿信息;對(duì)過程與方法的關(guān)注有所提高，對(duì)探究意識(shí)和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)提高到了新高度;對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的教育，在表述與形式上有突破，但教育方式和方法上仍拘泥于
中小學(xué)教學(xué)研究 2018年9期2018-12-20
- 閱讀經(jīng)典 潤(rùn)澤生命
中學(xué)生文化素養(yǎng)，浸潤(rùn)生命意義重大。如何讓經(jīng)典潤(rùn)澤學(xué)生生命，全面提高學(xué)生綜合素養(yǎng)成為初中語文教師必須認(rèn)真思考的問題。以《水滸傳》為例，就如何讓經(jīng)典閱讀涵養(yǎng)人生、浸潤(rùn)生命談自己的嘗試和體會(huì)。【關(guān)鍵詞】經(jīng)典閱讀；浸潤(rùn)；生命；路徑【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2018）67-0037-02【作者簡(jiǎn)介】錢艷霞，江蘇省無錫積余實(shí)驗(yàn)學(xué)校（江蘇無錫，214045）副校長(zhǎng)，副書記，一級(jí)教師。“語文素養(yǎng)是指學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2018年10期2018-11-29
- 淺談感恩教育如何浸潤(rùn)幼兒心靈
如何讓感恩教育，浸潤(rùn)幼兒心靈呢？本人將從以下幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)闡述，并輔以事例說明。一、創(chuàng)設(shè)和諧的精神環(huán)境，滋潤(rùn)心田。二、充分挖掘各種資源，守護(hù)善良。三、利用游戲，讓幼兒在感恩中不斷成長(zhǎng)。四、在潛移默化中深化感恩之情?！娟P(guān)鍵詞】 感恩教育 幼兒 浸潤(rùn) 心靈【中圖分類號(hào)】 G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2018）08-158-020幼兒園的感恩教育是教師對(duì)幼兒進(jìn)行的一種人文教育，是以塑造幼兒的感恩情懷為目的，通過展開一系列的教
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育（中） 2018年8期2018-11-10
- 讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)童心
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)童心”的主要做法體現(xiàn)在進(jìn)課堂、誦經(jīng)典、過節(jié)慶、研學(xué)游、講故事、本土化，將家國(guó)情懷教育、核心價(jià)值教育、中華美德教育、人文知識(shí)教育有機(jī)地融為一體，讓學(xué)生們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)、找到動(dòng)力，發(fā)現(xiàn)中華文化之美，使文化自信浸潤(rùn)于心，并潛移默化受到影響。[關(guān)鍵詞] 傳統(tǒng)文化；浸潤(rùn)；童心十八大以來，傳統(tǒng)文化的傳承已經(jīng)提到了國(guó)家的層面，教育部大力發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園作為固本工程和鑄魂工程來抓。習(xí)近平總書記高度重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
教書育人·校長(zhǎng)參考 2018年8期2018-09-12
- 單元合作學(xué)習(xí)中浸潤(rùn)化學(xué)觀念的策略研究
在單元合作學(xué)習(xí)中浸潤(rùn)化學(xué)觀念的路徑，以提高中學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生正確的化學(xué)觀念。關(guān)鍵詞：?jiǎn)卧献鲗W(xué)習(xí)；浸潤(rùn)；化學(xué)觀念；策略研究作者簡(jiǎn)介：李建偉，廣東省肇慶市廣東肇慶中學(xué)教師，研究方向?yàn)橹袑W(xué)化學(xué)教學(xué)。（廣東 肇慶 526060）中圖分類號(hào)：G633.8 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2018）19-0082-03化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是指學(xué)生獲取化學(xué)知識(shí)的能力和素養(yǎng)。化學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)主要包括宏觀辨識(shí)與微觀探析、變化觀念與平衡思想、證據(jù)推理與
新課程研究·上旬 2018年7期2018-09-08
- 加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)用書香浸潤(rùn)童年探究
樂趣，用濃濃書香浸潤(rùn)學(xué)生童年。關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；課外閱讀；興趣；浸潤(rùn)；精神食糧中圖分類號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）22-0055-01課外閱讀是學(xué)生獲取精神食糧、形成語文能力的重要途徑。學(xué)生除學(xué)好課本外，還要進(jìn)行課外閱讀，這樣既可以開闊視野，豐富知識(shí)，又可以學(xué)習(xí)語言表達(dá)方法，提高讀寫能力。如何有效指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀呢？一、激發(fā)興趣，讓學(xué)生樂讀首先，榜樣啟迪。教師在學(xué)生的心目中具有崇高的地位，他們常常以老師為
成才之路 2018年22期2018-09-07
- 心有芝蘭言行生香
的“芝蘭”環(huán)境，浸潤(rùn)學(xué)生，讓言行生香?！娟P(guān)鍵詞】禮儀教育 民主參與 生活體驗(yàn) 浸潤(rùn)清華大學(xué)謝維和教授在《談核心素養(yǎng)的“資格”》一文中指出，在核心素養(yǎng)體系的建設(shè)中應(yīng)該更加突出和強(qiáng)調(diào)學(xué)生的道德素養(yǎng)。而道德素養(yǎng)中，學(xué)生的禮儀素養(yǎng)也是很重要的組成部分?！鞍硕Y四儀”的養(yǎng)成教育，將影響一代人的素質(zhì)提升，正如陶先生所說“一旦養(yǎng)成學(xué)習(xí)習(xí)慣，個(gè)人就能終生進(jìn)步不斷”。那怎樣讓這些禮儀規(guī)范深入人心并落到實(shí)處，內(nèi)化為學(xué)生的日常行為呢？根據(jù)陶先生的民主教育理論，筆者嘗試讓學(xué)生們做教
小學(xué)教學(xué)研究·理論版 2018年5期2018-07-30
- 讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)“浸潤(rùn)”德育“甘露”
讓小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)“浸潤(rùn)”德育“甘露”，為提升孩子們的德育素養(yǎng)做出積極努力。一、把握教材內(nèi)容，滲透思想品德教育我國(guó)是數(shù)學(xué)的故鄉(xiāng)之一，中華民族有著光輝燦爛的數(shù)學(xué)史。我們可以挖掘和把握教材內(nèi)容，進(jìn)行思想啟迪和愛國(guó)主義教育。如：北師大版六年級(jí)數(shù)學(xué)《圓周率的歷史》，通過讓學(xué)生仔細(xì)閱讀，自主歸納介紹，孩子們都會(huì)發(fā)現(xiàn)圓周率的形成歷史：從《周髀算經(jīng)》→古希臘阿基米德→魏晉劉微“割圓術(shù)” →南北朝祖沖之計(jì)算→計(jì)算機(jī)精確計(jì)算π值的發(fā)展，不難發(fā)現(xiàn)中國(guó)人取得的關(guān)于數(shù)學(xué)的偉大成就及偉
數(shù)學(xué)大世界 2018年19期2018-07-26
- 在高中語文教學(xué)中浸潤(rùn)文學(xué)教育的思考
在高中語文教學(xué)中浸潤(rùn)文學(xué)教育的意義、存在的問題、應(yīng)采取的辦法，以竭力提升高中學(xué)生語文學(xué)科核心素養(yǎng)，努力培養(yǎng)高中學(xué)生的健全人格。【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué)；文學(xué)教育；浸潤(rùn)；核心素養(yǎng)【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A高中語文教學(xué)改革雖然取得了有目共睹的成績(jī)，但是高中學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)并沒有明顯的提高。造成的原因很多，其中，輕視文學(xué)教育是主要原因之一。文學(xué)教育是落實(shí)語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解這些語文素養(yǎng)核心要素和關(guān)鍵內(nèi)容
課外語文·上 2018年3期2018-05-14
- 自制教具啟發(fā)式教學(xué)——“毛細(xì)現(xiàn)象”教學(xué)設(shè)計(jì)
多媒體資源，講解浸潤(rùn)和不浸潤(rùn)的知識(shí)。然后，本文通過自制毛細(xì)現(xiàn)象演示儀讓學(xué)生直觀感受毛細(xì)現(xiàn)象及相關(guān)規(guī)律，并講解該現(xiàn)象產(chǎn)生的微觀機(jī)理，以此突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。最后，本文通過結(jié)合生活中的實(shí)例，提高學(xué)生解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生善于觀察、樂于學(xué)習(xí)的科學(xué)態(tài)度。關(guān)鍵詞：浸潤(rùn)；不浸潤(rùn)；毛細(xì)現(xiàn)象中圖分類號(hào)：G633.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-6148（2018）3-0032-31 概述（1）本節(jié)課是人教版高中物理選修3-3第九章第2節(jié)的內(nèi)容[1]。（2）教授課
物理教學(xué)探討 2018年3期2018-04-25
- 非小細(xì)胞肺癌中ZEB1和FoxO3a表達(dá)及意義
達(dá)對(duì)非小細(xì)胞肺癌浸潤(rùn)、轉(zhuǎn)移的影響。方法 收集2013年6月～2015年6月滄州市中心醫(yī)院手術(shù)切除的130組非小細(xì)胞肺癌腫瘤組織和癌旁正常組織，免疫組織化學(xué)法和免疫印跡法檢測(cè)E盒結(jié)合鋅指蛋白1和叉頭框家族蛋白蛋白的表達(dá)，分析E盒結(jié)合鋅指蛋白1和叉頭框家族蛋白與非小細(xì)胞肺癌臨床資料的關(guān)系。結(jié)果 腫瘤組織E盒結(jié)合鋅指蛋白1蛋白表達(dá)顯著高于癌旁正常組織（P關(guān)鍵詞：FoxO3a；ZEB1；非小細(xì)胞肺癌；浸潤(rùn)；轉(zhuǎn)移中圖分類號(hào)：R734.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10
醫(yī)學(xué)信息 2018年3期2018-03-29
- 浸潤(rùn)式語用教學(xué)在小學(xué)英語教學(xué)中的應(yīng)用探究
教學(xué)的主要目標(biāo)。浸潤(rùn)式語用教學(xué)就是旨在為學(xué)生打造合適的語言學(xué)習(xí)環(huán)境，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效率，已經(jīng)在許多學(xué)科中得到成功運(yùn)用。以小學(xué)英語為例，探究如何將浸潤(rùn)式語用教學(xué)有效運(yùn)用在英語教學(xué)中。關(guān)鍵詞：浸潤(rùn)；語用教學(xué)；小學(xué)英語人類著名語言學(xué)家馬林洛夫斯基認(rèn)為“話語和環(huán)境緊密地結(jié)合在一起，語言環(huán)境對(duì)于理解語言來說必不可少”。英語作為外來語言，相較于漢語，有著天然的局限性：缺乏語言使用的環(huán)境，降低了語言的實(shí)用性，缺乏語言認(rèn)同感。這些局限在我們學(xué)習(xí)英語的過程中，尤其是小
新課程·小學(xué) 2018年1期2018-03-10