【摘要】信息技術迅速發(fā)展的時代，多樣性發(fā)展需求亦日趨強烈，學校教育從來沒有像今天這樣面臨信息化發(fā)展帶來的多重挑戰(zhàn)。江蘇省白蒲高級中學在傳承發(fā)展中積極構建“可視化”的物化環(huán)境、“真善美”的人際環(huán)境、“賦能型”的精神環(huán)境，在很大程度上形成了共識，凝聚了人心，激發(fā)了力量。一種適合信息化時代的基于綠色環(huán)境浸潤的育人、化人與成人機制正在校本化落地。

【關鍵詞】綠色環(huán)境；浸潤；育人；化人；成人

【中圖分類號】G416【文獻標志碼】B【文章編號】1005-6009（2020）15-0017-04

【作者簡介】繆德軍，江蘇省白蒲高級中學（江蘇如皋，226511）校長，高級教師，南通市學科帶頭人。

隨著現(xiàn)代信息技術的迅速發(fā)展，大眾傳媒超越時空的限制，日益凸顯出文化的傳遞、溝通、共享的強大功能。青年學子身居這一發(fā)展巨變的時代，多樣性發(fā)展需求亦日趨強烈，學校教育從來沒有像今天這樣面臨信息化發(fā)展帶來的多重挑戰(zhàn)。江蘇省白蒲高級中學在傳承發(fā)展中積極構建可視化的物化環(huán)境、真善美的人際環(huán)境、賦能型的精神環(huán)境，在很大程度上形成了共識，凝聚了人心，激發(fā)了力量，一種適合信息化時代的基于綠色環(huán)境浸潤的育人、化人與成人機制正在校本化落地。

一、構建“可視化”的物化環(huán)境，以物育人

就學校育人的角度而言，“可視化”的物化環(huán)境一般應涵蓋地表文化、空間文化、學科文化與格物文化四個方面。師生浸潤于系統(tǒng)化的物化環(huán)境之中，耳濡目染、潛移默化、涵育素養(yǎng)。

1.天人合一的地表文化，讓師生在和諧中孕育生機。

江蘇省白蒲高級中學坐落在隋唐八大叢林之一的法寶寺故址，學校至今仍保留著建校初期古樸厚重的大門。S型的文津河環(huán)抱整個校園，春有桃花，夏有紫藤、月季，秋有桂花、楓葉、銀杏與櫞，冬有蠟梅與迎春，烏桕、雪松、松柏、柳樹，香樟與箭竹點綴其中，天人合一的地表文化美輪美奐。

2.知行合一的空間文化，讓師生在浸潤中生成智慧。

道德碑廊聚焦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引領師生浸潤其中，體悟為人為事的基本道德遵循；精心設計的校史館、校史墻，讓師生在穿透學校履痕中知曉一脈相承的精氣神；充滿濃郁書香氣息的中心花壇、文化廣場、心語亭、風華亭、桃李閣、水中白塔、象園等，讓師生在靜逸的環(huán)境中享受匠心之美，激蕩奮進情懷；教室內(nèi)學生自主修訂的行為公約以及供師生切磋的小教室、根據(jù)個人愛好設置的多元社團與選修功能教室……這些都增進了師生的見識，為師生協(xié)同成長提供了個性化的生動載體。知行合一的空間文化拓展了師生的認知維度，師生的發(fā)展內(nèi)生力在這里得以激發(fā)。

3.手腦合一的學科文化，讓師生享受學科教學之美。

白蒲中學的歷任領導團隊始終突出學科文化建設，始終突出國家課程的校本化研究，致力于學科教學生態(tài)的優(yōu)化。一方面基于學生主動發(fā)展的高度，依據(jù)學情、課標與育人要求強化學科教研機制創(chuàng)新，形成校本化的課堂教學學程，并依據(jù)學生的動態(tài)變化不斷完善學程體系，為不同水平學生的發(fā)展提供個性化學習的選擇和幫助，促進學生全面而有個性地發(fā)展；另一方面注重課堂教學改革，通過“活動單導學”方式的改革，融目標設置、情境創(chuàng)設、問題導學、合作學習、展示交流與評價建構于一體，通過優(yōu)化課堂結構，促進學生主動參與、主動探究、主動求知。近年來學校借助于江蘇省基礎教育前瞻性改革項目，積極推進“大單元結構化教學”，充分彰顯教學目標的精準之美、教學內(nèi)容的學科之美、教學過程的節(jié)奏之美、教學環(huán)境的意境之美、教學語言的激蕩之美、教學技術的交互之美、教師板書的藝術之美、師生關系的情趣之美、教學方法的機智之美、教學評價的勵志之美。手腦合一的學科文化讓師生在做中學、學中思，聚焦課堂的課外零作業(yè)學科文化吸引著學生。

4.物我合一的格物文化，讓師生經(jīng)歷自我發(fā)展自覺。

學校以“發(fā)現(xiàn)蒲中美”為主題的系列德育課程的開發(fā)，讓學生在發(fā)現(xiàn)、認同、體驗身邊的校園之美、員工之美、教學之美、管理之美、傾聽之美、交往之美、合作之美、分享之美、勞動之美、勤勞之美、反思之美中，崇尚真善美，主動見賢思齊，進而慢慢培養(yǎng)出審美、向美、求美的意識?！芭c杰出人士牽手”活動的持續(xù)開展，讓學生主動尋找對自己一生成長影響重大的成功人士并自己擬定話題，以最合適的方式進行面對面交流。學生自主策劃、自主體驗、自主反思，實現(xiàn)了由對某一人士的鐘愛到對學習注入情操和人生態(tài)度、甚至是精神追求的實質(zhì)性轉(zhuǎn)變。物我合一的格物文化讓師生堅定了信仰、提振了精神、精致了品質(zhì)、健全了人格。

二、培育“真善美”的人際環(huán)境，以人成人

社會性是人的本質(zhì)屬性，一般情況下，人不可能離開社會群體而孤立地生活和工作。良好的人際關系環(huán)境有利于我們聚合智慧、凝聚力量、享受職業(yè)幸福。

所謂人際環(huán)境，通常是指通過人與人之間的交往而形成的在心理上相互依賴、相互影響的關系所構成的一種心理氛圍。學校以實事求是的態(tài)度、以成就人的視角、以至善至美的境界著眼于每一位學生的可能發(fā)展。

1.“真”的管理：浸潤姿態(tài)凝聚向心力。

校長領導的行政團隊沉入教育一線，細心把脈引領一線動態(tài)，及時根據(jù)情況進行前瞻思考、目標引領、過程督查、問題診斷、補位跟進等，這種系統(tǒng)管理是學校的一大管理特色。

學期前的行政與骨干集中研修，系統(tǒng)建構新學期的教育教學管理系統(tǒng)，整體建構、宏觀把控，突出重點、挖掘生長點；開學后的學科集體備課，全體行政人員沉入一線定時定點集中研討，堅持一線教學的同時組織備課組周密部署并撰寫校本化的學程；走動式的管理，讓一線教育教學中可能存在的隱患得以及時發(fā)現(xiàn)并通過適合的方式及時處理，防患于未然……這些“真”管理凝聚了全體力量。

2.“善”的教學：生本理念孕育內(nèi)生力。

學校始終注意將課程改革的精神落實在課堂教學這一關鍵點上，系統(tǒng)優(yōu)化教育教學資源，充分利用課堂45分鐘，在洞察課程標準、學情的前提下，統(tǒng)整教學內(nèi)容，嘗試以大單元的視角創(chuàng)新結構化、活動化的教學方式，確保每一位學生主動學習?！罢n后零作業(yè)”的理想境界正在逐步實現(xiàn)，學生充分休息、有序鍛煉、主動學習、智慧分享、協(xié)同成長日漸成為學校一道亮麗的風景線。

剪紙、書法、形體、舞蹈、籃球、模聯(lián)社等社團以及選修課，讓學生基于個體的興趣與愛好，在師生合作與同伴互助中充分舒展自己的個性與特長；回訪母校、與杰出校友牽手、各類志愿活動等，讓學生在溝通交往中學會了尊重、自尊與自強；“發(fā)現(xiàn)蒲中美”的校本化德育課程，引導學生在觀察、體驗中見賢思齊、砥礪自我，主動地去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美、享受美，進而生成一種自強不息的向上的力量。

3.“美”的操守：匠心氣質(zhì)造就執(zhí)行力。

以尊重與愛鑄就師魂，是學校全體教職員工的莊嚴承諾。學校教育變堵為導，站在學生的視閾主動為學生的健全人格和素養(yǎng)積淀創(chuàng)設載體。為每一位學生配上導師，學生遇到成長困惑可以在第一時間與導師交流與溝通，澄清認識誤區(qū)；為發(fā)展相對滯后學生配上優(yōu)秀同伴，鼓勵他們在日常交往中及時擺脫成長中的煩惱，以便聚焦個人發(fā)展與同伴協(xié)同進步。

三、營造“賦能型”的精神環(huán)境，以文化人

精神環(huán)境又稱非物質(zhì)環(huán)境或社會環(huán)境，具體指社會生活中人與人之間的關系以及社會信息。賦能通俗地講就是讓不能變?yōu)榭赡?。學校作為一個組織，一旦能為自己的組織成員即師生賦能，師生將自主自覺地開啟生命成長之旅?！百x能型”精神環(huán)境，旨在創(chuàng)造氛圍，讓師生在統(tǒng)一的精神力量引領之下，既充分發(fā)揮自身的潛力，又注重團隊成員之間的溝通、碰撞與協(xié)同，進而形成團隊的最大合力，在挑戰(zhàn)各種不可能中創(chuàng)造生機與希望。

1.科學認識成長，共識凝聚力量。

市場經(jīng)濟條件下的各種利益訴求必然會沖擊學校教育的每一個角落，只有保持定力，專注教育事業(yè)，對師生的利益關注點才能隨時掌握并有效加以疏導。基于發(fā)展大局的共識，是辦好教育的頭等大事，心不靜，思不定，行不穩(wěn)，必然會浪費很多資源，不僅耽誤日常的教育教學工作，還會從根本上貽誤育人大任。教師的教與學生的學都要形成共識，即教師的職責與擔當、學生的規(guī)范與情懷，從不同程度上制約著教育的成敗得失。

學校直面現(xiàn)實問題，以問題為導向，立足學校發(fā)展實際，在國家育人要求、地方發(fā)展狀況與校本實際之間盡可能找到一個公允的解決問題的機制，引導師生仰望星空的同時腳踏實地，以自身的創(chuàng)新實踐和辦學的顯著業(yè)績感化社會，贏得各界的尊重與關注，進而實現(xiàn)自身的價值。

2.尊重主體權益，增值管理效能。

被尊重是一個人的基本訴求。社會學家費孝通說過“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。如果在管理中給予師生尊重，能夠兼顧他人考慮問題的視角，就能讓矛盾得以消解，讓力量得以積聚。

學校充分尊重學生、信任學生，通過讓學生自主修訂行為公約，變“他律”為“自律”，促進了學生的自我教育、自我管理、自我完善與自我發(fā)展。學校根據(jù)教育教學實際，由一線教師廣泛參與制定的學校管理章程，讓一切教育教學行為控制在制度的籠子里。學校還提出要像研究教學那樣研究后勤管理尤其是食堂伙食餐飲服務，在可能的條件下以最優(yōu)質(zhì)的服務為師生提供后勤保障，這些舉措提升了管理的效能。

3.創(chuàng)造成功契機，點燃發(fā)展火種。

“賦能型”精神環(huán)境始終離不開一定的載體。我們在營造濃郁的育人氛圍的前提下，突出成功引導原則，以成功誘發(fā)潛力，積聚更大的前行動力。一年一度的教學能手、科研標兵、優(yōu)秀班主任等評選活動，讓更多的一線教育工作者體驗到了職業(yè)的幸福；綿延持久的關注有為學生、解題能手、規(guī)范典型、全能潛力生等，讓學生在自主策劃、自主優(yōu)選中學習榜樣、效仿榜樣，激發(fā)奮進的力量。

基于綠色環(huán)境浸潤下的育人工作作為一項系統(tǒng)工程，離不開“可視化”的物質(zhì)環(huán)境、“真善美”的人際環(huán)境以及“賦能型”的精神環(huán)境，更離不開教育人的協(xié)同努力與貼地的默默奉獻。江蘇省白蒲高級中學基于校本實際所進行的以上實踐與思考，還只是育人工程中的冰山一角，還有很多的領域需要挖掘、很多的措施需要完善，我們會不忘初心，肩負使命，砥礪奮進每一天。

【參考文獻】

[1]馬斌.地表文化：追求天人合一的自然境界[N].江蘇教育報，2016-04-20（04）.