2019年2期
刊物介紹
《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化，構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨，以創(chuàng)新·求是·爭(zhēng)鳴·前沿為辦刊理念，以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新...《文化學(xué)刊》以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化，構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨，以創(chuàng)新·求是·爭(zhēng)鳴·前沿為辦刊理念，以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目，因關(guān)注重大理論問(wèn)題讓社會(huì)關(guān)注為辦刊方略。 《文化學(xué)刊》是唯一辟有文化副刊的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)期刊。創(chuàng)刊于2006年9月15日，雙月刊，每逢單月15日出版，是國(guó)家新聞出版總署批準(zhǔn)的國(guó)內(nèi)外公開發(fā)行的中文社科文化學(xué)術(shù)理論期刊。學(xué)刊以繼承弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，探索導(dǎo)引現(xiàn)代先進(jìn)文化，構(gòu)建和諧人文社會(huì)為辦刊主旨，以創(chuàng)新·求是·爭(zhēng)鳴·前沿為辦刊理念，以矚目學(xué)術(shù)前沿創(chuàng)新使學(xué)界矚目，因關(guān)注重大理論問(wèn)題讓社會(huì)關(guān)注為辦刊方略。初創(chuàng)之際就獲得學(xué)界和媒體關(guān)注被贊譽(yù)為“出手不凡”的《文化學(xué)刊》，是發(fā)表高品質(zhì)學(xué)術(shù)成果的人文社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)園地和信息平臺(tái)，一座和諧的學(xué)術(shù)家園。學(xué)刊愿廣納多領(lǐng)域、多學(xué)派的學(xué)者參與辦刊、合作辦刊，會(huì)同各方精誠(chéng)合作，共同努力，共創(chuàng)“名欄名刊”。力求通過(guò)創(chuàng)辦數(shù)個(gè)“名欄”（板塊），合而把《文化學(xué)刊》逐漸辦成在海內(nèi)外有影響的特色學(xué)術(shù)期刊。更多簡(jiǎn)介
文化學(xué)刊
中國(guó)特色社會(huì)主義文化研究
文化視點(diǎn)
地域文化研究
傳媒文化
文化哲學(xué)
- 歷史虛無(wú)主義對(duì)青年價(jià)值認(rèn)同的影響
- 中國(guó)傳統(tǒng)“忍”文化哲學(xué)辨析
- “形而上學(xué)”的解析及馬克思哲學(xué)對(duì)其的“終結(jié)”
- 儒家“仁愛(ài)”對(duì)費(fèi)爾巴哈幸福觀的影響
- 論辛亥革命與馬克思主義中國(guó)化的關(guān)系
- 馬克思主義視域下對(duì)自由與必然關(guān)系的解讀
- 辯證法和認(rèn)識(shí)論的內(nèi)在邏輯統(tǒng)一
- 馬克思主義與“四因說(shuō)”
- “軸心時(shí)代”的概念與中國(guó)哲學(xué)的誕生
- 此在的世界個(gè)體的存在
——海德格爾之思
文化產(chǎn)業(yè)研究
文學(xué)評(píng)論
- 好奇而獨(dú)立的“局外人”：從埃德加·斯諾的早期寫作談起
- 以《大學(xué)》《中庸》引《詩(shī)》來(lái)看“婚戀時(shí)中”
- 金陵大學(xué)國(guó)學(xué)研究中的文學(xué)活動(dòng)考察
——以校園期刊中的文學(xué)研究為例 - 從底層捍衛(wèi)者到道德管家
——以理查德·艾倫為中心的考察 - 雙雪濤小說(shuō)中的父與子
- 男性作家筆下的“理想女性”
——以《北京人》中的愫芳為例 - 杰克·倫敦動(dòng)物小說(shuō)的生存意識(shí)
——以《荒野的呼喚》和《雪虎》為例 - 淺談《受戒》的“輕逸”
- 小說(shuō)《登記》與滬劇《羅漢錢》的比較分析
- 從諷刺到挽歌
——論伊夫林·沃小說(shuō)中的莊園書寫 - 根據(jù)“三言”改編的戲曲與原小說(shuō)的比較研究
——以《錢秀才錯(cuò)占鳳凰儔》與《望湖亭》為例 - 哈耶克自由秩序原理視角下的個(gè)人主義解析
- 中外戲劇中的智仆形象
——以“紅娘”和“費(fèi)加羅”為例 - “新人”塑造與科學(xué)技術(shù)批判
——格奧爾格·凱澤表現(xiàn)主義戲劇思想探析
傳統(tǒng)文化
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化外在價(jià)值研究
- 老子倫理思想對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的啟示
- 墨家修身思想及其當(dāng)代價(jià)值
- 全球化背景下文化自信的生成維度與路徑選擇
- 中國(guó)家風(fēng)家訓(xùn)形成發(fā)展脈絡(luò)及主要內(nèi)容初探
- 河南家風(fēng)家訓(xùn)的歷史脈絡(luò)與價(jià)值內(nèi)涵
- 內(nèi)蒙古優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展的路徑研究
- 鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承載體的創(chuàng)新研究
- 莊子平等思想及其現(xiàn)代價(jià)值
- 朱子對(duì)周禮改革的現(xiàn)代借鑒意義
——以《朱子家禮》為例 - 論《周易》中“氣”的思想
- 論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展
文化與教育
法律文化
語(yǔ)言與文化
文史論苑
- 《文心雕龍·神思》篇對(duì)寫作思維的啟示
- 中國(guó)古代史中農(nóng)業(yè)發(fā)展的史實(shí)對(duì)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)開發(fā)的意義
- 民國(guó)初年奉天省議會(huì)的運(yùn)行
- 嶺南詩(shī)派清淡詩(shī)風(fēng)之成因
- 李白任俠精神之內(nèi)核
- 俠士與武士之比較及其對(duì)國(guó)民性的影響
- 淺析中西封建社會(huì)中佃農(nóng)與農(nóng)奴的異同
- 初盛唐時(shí)期的制舉選賢功能
——以封禪名岳為考察視角 - 明代開原參將制度的沿革
- 論鹽務(wù)稽核所人事考試制度與我國(guó)早期鹽務(wù)現(xiàn)代化
- 西方思想解放運(yùn)動(dòng)與中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)人文思想的比較與對(duì)話
- 南唐后主李煜悲凄審美風(fēng)格的形成
- 張作霖的反蘇緣由探析