2017年18期
名作欣賞
- 從《詩經(jīng)》看周代的婦女地位與女性意識
——以《君子偕老》《碩人》《柏舟》《載馳》為例 - 《詩經(jīng)·邶風·擊鼓》的多角度賞析
——向南獨行不見伊 - 兼性智慧視角中的早期儒家“禮”論
- 日本作家井上靖對戰(zhàn)爭的文學反省
- 《大進軍》：狂歡下的歷史真實
- 從“非英雄”到“英雄”
——從拉金與休斯的動物詩歌看戰(zhàn)后英國人社會心理的變化 - 以《源氏物語》中原創(chuàng)和歌窺四時風物的“物哀”之美
- 尋找詩意的棲居
——生態(tài)視域下的《古都》 - 論《挪威的森林》中“雨”的象征意味
- 淺談川端康成小說中“悲美”的根源
- 威廉·?？思{的小說藝術
——論《八月之光》的平衡性 - “時間”之異“：本體”與“個體”
——以博爾赫斯《小徑分岔的花園》與格非《褐色鳥群》為例 - 論《第七天》中象征的修辭手法
- 盲人之歌
——淺析《天堂蒜薹之歌》 - 此人可待成追憶
——揣讀林黛玉在賈府中的地位 - 論王西廣散文的個人筆調(diào)
- 清亡后華世奎的心路歷程與詩歌創(chuàng)作
- 論白玉蟾的絕句創(chuàng)作
- 荒誕·悲憫·掙扎
——《S·卡爾馬氏的犯罪》的主體性觀照 - 人生就像一盒巧克力
——基于埃里克森宗教心理學視角下解讀電影《阿甘正傳》 - 蒙古族題材電影傳播過程中的鄉(xiāng)愁意識
- 啟蒙與文學的錯位
——再論“文白論爭”的主要焦點 - 古典與現(xiàn)代的交融互通
——論辛笛詩歌中的詩學追求 - 《魔幻玩具鋪》中的神話改寫
- 用電影觸摸真實的疼痛
——韓國真實事件改編電影略論 - 對話追求與張煒兒童小說的思想深度
- 諾貝爾文學獎價值取向略論
- 當代涉案題材小說的俗雅流變與整合
- 淺析《從此以后》中明治時期的責任文化
- 以翻轉(zhuǎn)課堂為載體的日語教學中的文化導入
——以解讀《從此以后》為例 - 中國現(xiàn)代文學新舊文學的歷史抗衡
- 從沈從文的寫實主義小說觀照“抒情傳統(tǒng)”
- 淺議邱華棟與李娟筆下不同的北疆游牧世界
- 生命觀的拓展與豐富
——淺論從散文《永生羊》到電影《永生羊》主題之升華 - 新疆漢族與哈薩克族大學生閱讀現(xiàn)狀之調(diào)查
- 迷惘之光
——論海明威《太陽照常升起》迷惘背后的希望 - 淺析《趙氏孤兒》的悲劇美
- 王琦瑤與司綺紋處世態(tài)度比較
- 淺談詩詞中“西樓”審美內(nèi)涵的轉(zhuǎn)變
- 對蘇童作品《米》中人欲心靈的探尋
- 余秀華詩歌中色彩意象“白”的審美構建
- 淺析沈從文筆下的女性美
- 朱自清的散文藝術
- 論《湯姆叔叔的小屋》的思想性與藝術性
- 淺析《死者》中推動伽布里歐“頓悟”的若干要素
- 出行之旅：《憤怒的葡萄》中的象征意義
- 短暫與永恒
——《活著之上》的時間敘事分析 - 《瓦解》中父子關系的瓦解
- 何處是吾鄉(xiāng)
——生態(tài)電影中的鄉(xiāng)愁情結(jié)探析 - 論融合文化語境下IP電影改編盛行的原因
- 《了不起的挑戰(zhàn)》為何“了不起”
- 淺析真人秀電視節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀
- 人與社會的對抗
——從《發(fā)條橙》談自由意志 - 外國作家之中國人物傳記所體現(xiàn)的經(jīng)典性
——由文學批評的視角看菲力普·肖特的《毛澤東傳》 - 加里·斯奈德詩歌《與山的親密接觸》的文體分析
- 加拿大多元文化主義對其教育的影響
- 再讀康德
——對康德“形上”世界的考察 - 太原小店方言人稱與指示代詞分析
- 舂音詞社命運走向與現(xiàn)代詞學轉(zhuǎn)型
- 國畫元素對校園景觀文化設計的感觀效應
——以西北農(nóng)林科技大學為例 - 傳統(tǒng)民居建筑文化旅游的數(shù)字化開發(fā)策略分析
——以云南撒尼族民居建筑文化為例 - 一項有關于蘇式建筑的保護工程
——以云南省博物館為例 - 南澗彝族跳菜文化新媒體傳播
- 三星堆青銅藝術審美研究綜述
- “鏡子”的出場與退場
——看張愛玲《傳奇》與徐《盲戀》中“鏡”意象內(nèi)涵的異同 - 逝者如斯誰知君
——李步其人其藝 - 多元文化于國產(chǎn)動畫中的綻放