傳統(tǒng)音樂
- 傳統(tǒng)音樂文化融入高校鋼琴教學(xué)實(shí)踐的創(chuàng)新路徑探究
樂。通過分析傳統(tǒng)音樂文化融入高校教學(xué)的現(xiàn)存問題，研究傳統(tǒng)音樂文化融入高校鋼琴教學(xué)的創(chuàng)新路徑，結(jié)合高校鋼琴課程與傳統(tǒng)音樂文化融合的意義，希望能在優(yōu)化鋼琴專業(yè)教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生音樂技巧的同時(shí)，為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂；音樂文化；鋼琴教學(xué)注：本文系天津財(cái)經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院2023年教學(xué)改革項(xiàng)目（ZJJG23-18Y）研究成果。中國(guó)傳統(tǒng)音樂經(jīng)歷了千百年的歷史沉淀，其中包含了音樂發(fā)展不斷演變的過程，是我國(guó)傳統(tǒng)音樂體系從無(wú)到有建立的
大觀 2024年4期2024-06-28
- 傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)與傳承研究
數(shù)字化技術(shù)為傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承提供了新的契機(jī)。傳統(tǒng)音樂作為人類文化的重要組成部分，承載著深厚的歷史底蘊(yùn)和民族情感。然而，在現(xiàn)代社會(huì)的快速變遷中，其生存空間逐漸被壓縮，傳承面臨諸多挑戰(zhàn)。數(shù)字化技術(shù)的出現(xiàn)，不僅為傳統(tǒng)音樂的保存提供了更為便捷和高效的方式，還能夠通過數(shù)據(jù)分析和模擬再現(xiàn)等手段，深入挖掘其內(nèi)在價(jià)值，拓寬其傳播渠道。因此，探究傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)與傳承策略，對(duì)于維護(hù)文化多樣性、促進(jìn)人類文明交流和互鑒具有深遠(yuǎn)的意義。【關(guān)
藝術(shù)評(píng)鑒 2024年4期2024-06-04
- 中國(guó)傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)代社會(huì)的傳承與發(fā)展
先探索了中國(guó)傳統(tǒng)音樂的精髓與多樣性，包括其歷史根源、文化內(nèi)涵和風(fēng)格的多樣性。其次，從傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧融合、音樂教育與文化普及的新策略，以及科技創(chuàng)新與藝術(shù)實(shí)踐的結(jié)合三個(gè)方面探討了中國(guó)傳統(tǒng)音樂傳承與發(fā)展的重點(diǎn)。最后，指出了中國(guó)傳統(tǒng)音樂的發(fā)展路徑，包括文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承、國(guó)際交流與全球影響力的提升，以及文化產(chǎn)品創(chuàng)新與品牌建設(shè)，為全力推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂；傳統(tǒng)文化；傳承與發(fā)展中圖分類號(hào)：J607? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2024年4期2024-06-03
- 傳統(tǒng)音樂元素在現(xiàn)代流行音樂中的應(yīng)用與創(chuàng)新
究深入探討了傳統(tǒng)音樂元素在現(xiàn)代流行音樂中的應(yīng)用與創(chuàng)新，研究涉及傳統(tǒng)音樂元素在現(xiàn)代音樂中的地位與影響、審美演變、技法創(chuàng)新，以及傳統(tǒng)樂器的現(xiàn)代表達(dá)與應(yīng)用。研究提出了一系列策略，包括文化融合、創(chuàng)新性的音樂編排和情感表達(dá)的加強(qiáng)，旨在促進(jìn)傳統(tǒng)音樂元素與現(xiàn)代流行音樂的有效融合。文章以《Susan說》為案例，分析了如何在現(xiàn)代音樂創(chuàng)作中融入并創(chuàng)新地表達(dá)傳統(tǒng)音樂元素。研究顯示，通過結(jié)合傳統(tǒng)音樂的旋律、節(jié)奏、唱腔和樂器，現(xiàn)代流行音樂能夠創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化表現(xiàn)。關(guān)鍵詞：
赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2024年4期2024-06-03
- 高校音樂教學(xué)中數(shù)字音樂對(duì)傳統(tǒng)音樂的滲透
化定制等，對(duì)傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。如何在高校音樂教學(xué)中合理引入數(shù)字音樂，使其與傳統(tǒng)音樂相互融合，提高教學(xué)質(zhì)量，已成為當(dāng)前音樂教育領(lǐng)域亟待解決的問題。為此，本文就從數(shù)字音樂的相關(guān)概述入手，重點(diǎn)探討了數(shù)字音樂對(duì)傳統(tǒng)音樂教學(xué)的影響與挑戰(zhàn)，以期為促進(jìn)高校音樂教學(xué)水平提高帶來(lái)有價(jià)值的參考。關(guān)鍵詞：高校音樂教學(xué)；數(shù)字音樂；傳統(tǒng)音樂；滲透中圖分類號(hào)：G40文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2024）07-0-03當(dāng)前，數(shù)字音樂已逐漸滲透到音樂教育的各個(gè)領(lǐng)域
藝術(shù)大觀 2024年7期2024-05-29
- 中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)課堂的實(shí)施
樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化，讓學(xué)生了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的多元化，樹立學(xué)生的文化自信。而傳統(tǒng)音樂文化因?yàn)榫哂忻褡逍?，可以豐富中學(xué)音樂教學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的音樂審美能力和欣賞能力?！娟P(guān)鍵詞】中學(xué)生；音樂；傳統(tǒng)音樂【中圖分類號(hào)】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）01—174—03一、中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化及其功能（一）中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史淵源和文化內(nèi)涵。它蘊(yùn)含了豐富的民族
中國(guó)民族博覽 2024年1期2024-04-21
- 傳統(tǒng)音樂與德育融合的心理社團(tuán)活動(dòng)實(shí)踐探究
現(xiàn)狀的理解，傳統(tǒng)音樂對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的困局，以及心理健康教育重要方式之一的心理社團(tuán)發(fā)展方向的解析，嘗試從傳統(tǒng)音樂的“神”“形”“用”三個(gè)角度入手，結(jié)合活動(dòng)案例詳細(xì)說明傳統(tǒng)音樂與德育融合的心理社團(tuán)活動(dòng)實(shí)踐的切入點(diǎn)、方法、注意事項(xiàng)及后續(xù)融合方向。以期通過融合促進(jìn)心理社團(tuán)活動(dòng)開展更系統(tǒng)化、立體化、活力化，為學(xué)生心理健康發(fā)展保駕護(hù)航。【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂 ?德育融合 ? 心理社團(tuán)活動(dòng)【基金項(xiàng)目】本文屬于福建省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2022年度常規(guī)課題：“五育融
課程教育研究 2024年1期2024-04-14
- 非遺視域下濮陽(yáng)大平調(diào)的傳承與發(fā)展探究
題。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂? 濮陽(yáng)大平調(diào)? 發(fā)展? 創(chuàng)新? 非遺文化一、濮陽(yáng)大平調(diào)的傳承與發(fā)展大平調(diào)這一劇種的來(lái)源和歷史淵源目前還沒有明確的資料記載，目前有兩種說法：其中一種說法是大平調(diào)大約起源于明代中期，是由開州梆子演化而來(lái)，然后與本地的戲曲、說唱、語(yǔ)言等結(jié)合，因此又稱大梆戲、大油梆。另一種說法是認(rèn)為該劇種是土生土長(zhǎng)的本地劇種，應(yīng)該是由北曲弦索腔演化而成。但目前根據(jù)資料考察第一種說法相對(duì)更加具有參考性，據(jù)《河南地方戲曲志（三）》記載：“劇種的由來(lái)?yè)?jù)老藝人講早在
樂器 2024年2期2024-03-26
- 中國(guó)現(xiàn)代流行音樂中的傳統(tǒng)音樂元素
樂傳承和發(fā)展傳統(tǒng)音樂元素就成為關(guān)鍵。本文概述了中國(guó)現(xiàn)代流行音樂的基本內(nèi)涵及其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)音樂元素，探索了中國(guó)現(xiàn)代流行音樂中的傳統(tǒng)音樂元素呈現(xiàn)的價(jià)值，分析了中國(guó)現(xiàn)代流行音樂中的傳統(tǒng)音樂元素的傳承和發(fā)展路徑?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)現(xiàn)代流行音樂；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；傳統(tǒng)音樂；元素【中圖分類號(hào)】J605 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）19—113—03音樂作為一種具備了藝術(shù)性、情感性、文化性、包容性等內(nèi)涵的藝術(shù)表達(dá)形式，是千百年來(lái)人們文化傳承、精神
中國(guó)民族博覽 2023年19期2024-01-06
- 淺談傳統(tǒng)音樂在普通高中特色校本課程開發(fā)的實(shí)施與探究
越重視，對(duì)于傳統(tǒng)音樂的研究，我國(guó)也取得了不錯(cuò)的成就。高中特色校本課程的開發(fā)，主要以滿足不同學(xué)生的特殊音樂要求，作為教學(xué)的基礎(chǔ)，整合現(xiàn)在的音樂資料，與傳統(tǒng)音樂有效結(jié)合，實(shí)現(xiàn)對(duì)課程的特點(diǎn)開發(fā)?；诖?，本文在不同角度分析了傳統(tǒng)音樂在普通高中特色校本課程開發(fā)中的作用價(jià)值。【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂；普通高中；特色校本課程【中圖分類號(hào)】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）18—163—03音樂作為社會(huì)文化傳承的主要載體之一，要想讓學(xué)
中國(guó)民族博覽 2023年18期2023-12-28
- 民族音樂在電視劇《覺醒年代》中的運(yùn)用及功能探究
劇中所使用的傳統(tǒng)音樂作品，解釋其運(yùn)用場(chǎng)景與方式，并從有形功能、心理功能和技術(shù)功能三方面分析這些傳統(tǒng)音樂對(duì)戲劇表達(dá)的作用。[關(guān)鍵詞]覺醒年代；傳統(tǒng)音樂；影視配樂影視劇是視聽藝術(shù)，聲音是必要的表現(xiàn)手段。在對(duì)白之外，音樂與音效對(duì)于氣氛的渲染、情節(jié)的推進(jìn)、人物的塑造與節(jié)奏的把控有著重要的作用。恰當(dāng)?shù)囊魳钒才排c對(duì)應(yīng)情節(jié)可以互為解釋和補(bǔ)充，形成高度融合的統(tǒng)一整體，從而在觀眾心中留下強(qiáng)烈的感受。中華民族音樂運(yùn)用到影視劇中的例子屢見不鮮，但通常功能較為簡(jiǎn)單，且處于次要地位
華章 2023年6期2023-11-30
- 地域性傳統(tǒng)音樂文化融入高校課程教學(xué)路徑探析
[摘 要]傳統(tǒng)音樂文化見證著歷史的變遷，是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分。受到時(shí)代潮流的沖擊，傳統(tǒng)音樂文化必然受到挑戰(zhàn)和沖擊。如何對(duì)傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行有效傳承和發(fā)展，是高校課程教學(xué)中的重要課題。文中以冀東地區(qū)為例，以地域性傳統(tǒng)音樂文化融入高校課程教學(xué)的重要意義為出發(fā)點(diǎn)，論述了冀東地區(qū)代表性的傳統(tǒng)音樂文化特征及面臨的挑戰(zhàn)，提出了高校課程教學(xué)中融入冀東地區(qū)傳統(tǒng)音樂文化的創(chuàng)新策略。[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)音樂；高校；冀東地區(qū)；文化傳承與發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化在歷史的長(zhǎng)河中生生不息，在
華章 2023年6期2023-11-30
- 傳統(tǒng)音樂中的作曲技術(shù)理論應(yīng)用
曲技術(shù)理論是傳統(tǒng)音樂的重要組成部分，也是傳統(tǒng)音樂自然流變規(guī)律的呈現(xiàn)載體。因此，筆者分析了傳統(tǒng)音樂中的作曲技術(shù)理論，論述了傳統(tǒng)音樂中的作曲技術(shù)理論應(yīng)用的意義，并對(duì)傳統(tǒng)音樂中的作曲技術(shù)理論應(yīng)用路徑進(jìn)行了進(jìn)一步探究，希望為傳統(tǒng)音樂在活態(tài)傳承過程中求得新發(fā)展提供一些參考。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂；作曲技術(shù)理論；戲曲音樂中圖分類號(hào)：J614文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）23-00-03在傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作方式發(fā)生轉(zhuǎn)型變化的新時(shí)期，作曲技術(shù)理論遭遇傳承危機(jī)，
藝術(shù)大觀 2023年23期2023-09-08
- 箏曲《梅花三弄》之藝、意、技
值，如何結(jié)合傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)文化講好中國(guó)故事成為文化國(guó)際傳播的熱點(diǎn)話題。在中國(guó)古典音樂作品中，《梅花三弄》以其高雅的內(nèi)涵深受人們的喜愛，成為傳統(tǒng)樂曲中的經(jīng)典代表作之一，在古典十大金曲中始終占據(jù)一席之位?！睹坊ㄈ房芍^是中國(guó)古典音樂的瑰寶，梅花同樣是中國(guó)文藝形象中民族精神的象征。本文以箏曲《梅花三弄》為研究對(duì)象，從藝術(shù)表現(xiàn)、意境營(yíng)造、演奏技巧三方面展開分析。關(guān)鍵詞：《梅花三弄》；古箏演奏；傳統(tǒng)音樂古箏作為中國(guó)民族器樂中最受歡迎的器樂之一，一直深受人們喜愛與推
百花 2023年6期2023-08-22
- 傳統(tǒng)音樂與流行音樂交融的藝術(shù)價(jià)值
歡迎，這也為傳統(tǒng)音樂的發(fā)展提供了一個(gè)機(jī)遇。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂；流行音樂；藝術(shù)價(jià)值中圖分類號(hào)：J605文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）19-00-03音樂，是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)，它給人以美的享受，每當(dāng)人沉醉其中，總能獲得獨(dú)一無(wú)二的感受。欣賞音樂，是人們喜愛的一種休閑方式，而對(duì)于大學(xué)生來(lái)說，他們更喜歡流行音樂。但是隨著時(shí)代的變化，大家往往忽視了中國(guó)傳統(tǒng)音樂，那么對(duì)于每天都會(huì)接觸音樂的我們來(lái)說，又是否了解過中國(guó)傳統(tǒng)音樂對(duì)流行音樂的影響呢？在我
藝術(shù)大觀 2023年19期2023-08-07
- 從中國(guó)鋼琴曲看傳統(tǒng)音樂與當(dāng)代音樂創(chuàng)作的關(guān)系
究視角，探究傳統(tǒng)音樂與當(dāng)代音樂創(chuàng)作的關(guān)系，通過對(duì)中國(guó)鋼琴曲發(fā)展歷史的梳理、傳統(tǒng)音樂與當(dāng)代音樂概念論述，以及中國(guó)鋼琴曲創(chuàng)作的影響因素研究，分析得出傳統(tǒng)音樂與當(dāng)代音樂創(chuàng)作相互發(fā)展、相互融合的關(guān)系。關(guān)鍵詞：中國(guó)鋼琴曲；傳統(tǒng)音樂；當(dāng)代音樂；創(chuàng)作中圖分類號(hào)：J624文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）20-00-04中國(guó)鋼琴曲作為中國(guó)音樂文化的代表之一，不僅具有獨(dú)特的審美價(jià)值，而且融合了豐富的傳統(tǒng)音樂元素和具有創(chuàng)新性的當(dāng)代音樂風(fēng)格，是傳統(tǒng)音樂和當(dāng)代
藝術(shù)大觀 2023年20期2023-07-29
- 淺析高中音樂教學(xué)中如何融入傳統(tǒng)音樂文化
生更好地認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)音樂的文化內(nèi)涵，提高學(xué)生欣賞能力和文化素質(zhì)，建立多元化的音樂文化價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化是推動(dòng)中國(guó)音樂事業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，文章分析傳統(tǒng)音樂文化在高中音樂教學(xué)中發(fā)展的情況，總結(jié)傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)的意義，探討高中音樂教學(xué)中滲入傳統(tǒng)音樂文化的有效策略。關(guān)鍵詞：高中音樂；傳統(tǒng)音樂；文化；融入中國(guó)傳統(tǒng)音樂是一種與傳統(tǒng)文化、民俗文化活動(dòng)息息相關(guān)的一種音樂，它在中國(guó)各個(gè)民族中流傳了數(shù)千年，在人民群眾中產(chǎn)生了廣泛的影響。根據(jù)音
高考·上 2023年4期2023-07-26
- 鄉(xiāng)村振興視域下傳統(tǒng)音樂類非遺傳承發(fā)展路徑探析
晶晶摘 要：傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)過漫長(zhǎng)發(fā)展，形成了豐富的文化財(cái)富，具備十分重要的繼承和發(fā)展價(jià)值。人們對(duì)傳統(tǒng)音樂這一類型的文化遺產(chǎn)進(jìn)行繼承與開發(fā)，已經(jīng)取得了比較明顯的成績(jī)，但在保護(hù)發(fā)展傳統(tǒng)音樂產(chǎn)業(yè)方面仍然存在不足。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的開展，為傳統(tǒng)音樂類非遺的傳承提供了新的機(jī)會(huì)，為新時(shí)代的鄉(xiāng)村振興事業(yè)提供更大的發(fā)展動(dòng)力。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興；傳統(tǒng)音樂；非遺；傳承傳統(tǒng)音樂是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有十分豐富的文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵。在鄉(xiāng)村文化中，鄉(xiāng)村音樂藝術(shù)是不可缺少
百花 2023年4期2023-07-13
- 高校聲樂教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的思考
摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化記錄著中國(guó)各地方人民的生產(chǎn)生活和民風(fēng)民俗等，具有很高的文化價(jià)值和審美價(jià)值。高校音樂學(xué)院應(yīng)肩負(fù)起保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)音樂文化的重任，促進(jìn)音樂學(xué)子對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。將中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)中，通過編著中國(guó)傳統(tǒng)音樂教材或作品集、開展音樂田野采風(fēng)活動(dòng)、開展相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式，能夠極大地豐富聲樂課堂的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生保護(hù)與傳承中華民族傳統(tǒng)音樂文化的意識(shí)，提升學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)。關(guān)鍵詞：高校；聲樂教學(xué)；融入；傳統(tǒng)
藝術(shù)大觀 2023年13期2023-06-27
- 非遺視域下土家族音樂文化多重傳承方式
等這些土家族傳統(tǒng)音樂都活躍在鄂西南、湘西一代的土家族聚居區(qū)。本文以湖北省宜昌市五峰土家族自治縣與恩施土家苗族自治州境內(nèi)的土家族傳統(tǒng)音樂傳承現(xiàn)狀的田野調(diào)查為基礎(chǔ)，講述兩地之間所采取的傳承模式各具特色。筆者認(rèn)為，兩地區(qū)對(duì)土家族非遺項(xiàng)目的傳承保護(hù)方面呈現(xiàn)了截然不同的方式，其現(xiàn)狀也呈現(xiàn)出不同方式的內(nèi)容與意義。關(guān)鍵詞：土家族；傳統(tǒng)音樂；非遺視域；傳承保護(hù)中圖分類號(hào)：J605文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）06-00-03土家族是一個(gè)歷史悠久的民
藝術(shù)大觀 2023年6期2023-06-27
- 淺談傳統(tǒng)音樂中的作曲技術(shù)
摘 要：我國(guó)傳統(tǒng)音樂具有悠久的發(fā)展歷史，其審美品質(zhì)多樣，且集中彰顯了特殊的音樂理念，其中凝聚著廣大群眾的智慧，可以體現(xiàn)出民族慣性思維，在發(fā)展人類審美意識(shí)方面起到了重要作用。站在世界音樂史的角度來(lái)說，民間歌曲、歌舞音樂和戲曲音樂等傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)特點(diǎn)就是獨(dú)立性和特殊性，其中的藝術(shù)涵養(yǎng)對(duì)音樂史發(fā)展起到了重要的支持作用。發(fā)展傳統(tǒng)音樂的基礎(chǔ)就是延展作曲技術(shù)，音樂創(chuàng)作以發(fā)展作曲技術(shù)為精髓。所以，本文首先介紹了傳統(tǒng)音樂中所應(yīng)用的作曲技術(shù)理論，然后提出了作曲技術(shù)在傳統(tǒng)音樂
藝術(shù)大觀 2023年1期2023-06-27
- 當(dāng)代民族聲樂對(duì)于傳統(tǒng)音樂因素的傳承
聲樂漸漸成了傳統(tǒng)音樂現(xiàn)代化的重要表現(xiàn)形式之一，在傳統(tǒng)音樂現(xiàn)代化的過程中，民族聲樂也具有不可替代的重要作用，其中最不可忽略的一點(diǎn)就是現(xiàn)代化的民族聲樂對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)音樂元素的傳承與建設(shè)。基于此需要進(jìn)一步分析，更好地了解當(dāng)代民族聲樂的發(fā)展過程中，其對(duì)傳統(tǒng)音樂因素發(fā)展所帶來(lái)的重要影響，提高傳統(tǒng)音樂的傳承效果，展現(xiàn)出民族聲樂在現(xiàn)代化發(fā)展過程中的重要性。關(guān)鍵詞：民族聲樂；傳統(tǒng)音樂；傳承發(fā)展中圖分類號(hào)：J607文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）02-00
藝術(shù)大觀 2023年2期2023-06-26
- 傳統(tǒng)音樂文化融入高中音樂教學(xué)的路徑探討
科教學(xué)中要將傳統(tǒng)音樂文化融入音樂學(xué)科的教學(xué)工作中。值得注意的是，在高中音樂學(xué)科教學(xué)中融合傳統(tǒng)音樂文化，是一項(xiàng)長(zhǎng)期性的、較為復(fù)雜的工程，目前融合過程中還存在諸多不足之處，這些不足之處在一定程度上影響著高中學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升，需要高中音樂教師持續(xù)性進(jìn)行摸索和創(chuàng)新。故此，本文針對(duì)在高中音樂學(xué)科教育中融合傳統(tǒng)音樂文化的相關(guān)策略進(jìn)行簡(jiǎn)要論述，旨在為相關(guān)行業(yè)從業(yè)人員提供經(jīng)驗(yàn)借鑒和幫助，助力高中階段學(xué)生音樂素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。關(guān)鍵詞：高中音樂；傳統(tǒng)音樂；融合教學(xué)；音
藝術(shù)大觀 2023年2期2023-06-26
- 賞析傳統(tǒng)音樂 增強(qiáng)文化自信
何在培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)音樂賞析能力的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生文化自信，促進(jìn)高中生在音樂領(lǐng)域的長(zhǎng)久發(fā)展。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂 ?文化自信 ?高中《音樂鑒賞》 ?民族音樂中圖分類號(hào)：J60-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2023）07-0139－04結(jié)合傳統(tǒng)音樂展開形式分析，傳統(tǒng)音樂蘊(yùn)含深厚的文化底蘊(yùn)，展現(xiàn)了我國(guó)悠久的歷史文明，作為優(yōu)質(zhì)的音樂教學(xué)資源，傳統(tǒng)音樂也以其多種形式展現(xiàn)在了高中音樂課堂中，民族民間音樂便屬于傳統(tǒng)音樂中的一種。但結(jié)合傳統(tǒng)音樂教學(xué)情況來(lái)看，受
藝術(shù)評(píng)鑒 2023年7期2023-06-22
- 表演聲環(huán)境：古戲臺(tái)聲學(xué)研究的新進(jìn)路
表演聲環(huán)境；傳統(tǒng)音樂；古戲臺(tái)；戲曲宏觀地看，歐洲教堂幾近完全密閉的聲場(chǎng)孕育出美聲唱法以及歌劇和交響樂，中國(guó)古戲臺(tái)半開放的聲場(chǎng)孕育出中華戲曲的發(fā)聲方法及其伴奏樂器形式和藝術(shù)作品，而曠野、草原等半自由聲場(chǎng)則孕育出民歌唱法及其藝術(shù)作品（即原生態(tài)民歌[1]）。質(zhì)言之，不同的表演聲環(huán)境孕育不同的表演技巧和藝術(shù)風(fēng)格。魯迅在《社戲》中寫到的“中國(guó)戲是大敲，大叫，大跳，使看客頭昏腦眩，很不適于劇場(chǎng)，但若在野外散漫的所在，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看起來(lái)，也自有他的風(fēng)致”[2]，就是對(duì)中華戲曲
藝術(shù)學(xué)研究 2023年2期2023-06-22
- 傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的融合與創(chuàng)新
曲視角，探討傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的融合與創(chuàng)新。通過對(duì)傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的特點(diǎn)和表現(xiàn)形式的分析，提出傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂融合的必要性和可行性。同時(shí)，探討傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的融合思路與融合技巧，并對(duì)一些具有代表性的融合音樂作品進(jìn)行闡述，通過具體案例展示創(chuàng)新技巧在音樂作品中的運(yùn)用。在此基礎(chǔ)上，總結(jié)出傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂融合與創(chuàng)新的路徑，并指出未來(lái)傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂融合與創(chuàng)新發(fā)展的方向。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂；現(xiàn)代音樂；作曲編曲傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂的融合是指將傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代音樂
大觀 2023年4期2023-06-16
- 山西傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究
通過研究山西傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以觀望整個(gè)山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)未來(lái)發(fā)展的可能性?；诖?，簡(jiǎn)述山西傳統(tǒng)音樂的特點(diǎn)及發(fā)展?fàn)顩r，尋找山西各類傳統(tǒng)音樂之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。關(guān)鍵詞：山西?。环俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)；傳統(tǒng)音樂文化遺產(chǎn)是人類歷史的印記，是先輩們的智慧結(jié)晶。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是需要進(jìn)行研究的重大項(xiàng)目，以便于后者繼承和發(fā)揚(yáng)。山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，數(shù)量位居全國(guó)前列，其中傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的占比遠(yuǎn)超于其他項(xiàng)目。山西傳統(tǒng)音樂種類眾多，并且民間舞蹈中也充滿了傳統(tǒng)音樂
大觀 2023年4期2023-06-16
- 高校聲樂教學(xué)對(duì)中國(guó)民族聲樂的傳承探究
，為學(xué)生理解傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)涵、提高音樂審美水平奠定基礎(chǔ)。文章旨在促進(jìn)中國(guó)民族聲樂在高校聲樂教學(xué)中的創(chuàng)新與發(fā)展，使中國(guó)民族聲樂在新的時(shí)代背景下汲取新的營(yíng)養(yǎng)，迸發(fā)新的活力。關(guān)鍵詞：高校；聲樂教學(xué)；傳統(tǒng)音樂；民族聲樂中圖分類號(hào)：J616；G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）11-00-031 中國(guó)民族聲樂內(nèi)涵中國(guó)民族聲樂是中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化的重要組成部分，與其他傳統(tǒng)藝術(shù)形式一樣，是廣大勞動(dòng)人民在日常生產(chǎn)生活中創(chuàng)造的藝術(shù)結(jié)晶，是對(duì)藝術(shù)來(lái)
藝術(shù)科技 2023年11期2023-06-10
- 江西本土歌謠融入高?！陡枨治雠c寫作》課程教學(xué)的實(shí)踐策略
分挖掘、利用傳統(tǒng)音樂資源和素材，會(huì)對(duì)教學(xué)轉(zhuǎn)型升級(jí)產(chǎn)生積極影響，相關(guān)議題應(yīng)引起廣大教師的足夠重視。本文以此為背景，結(jié)合江西本土歌謠元素的案例，探討了高?！陡枨治雠c寫作》課程教學(xué)的實(shí)踐模式與舉措，提出了充分挖掘、利用江西本地歌謠以豐富《歌曲分析與寫作》教學(xué)內(nèi)涵的思路，以及個(gè)人對(duì)此議題的理解和思考。關(guān)鍵詞：江西本土歌謠? 《歌曲分析與寫作》? 傳統(tǒng)音樂? 音樂元素? 應(yīng)用能力中圖分類號(hào)：J60-05?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2023）09
藝術(shù)評(píng)鑒 2023年9期2023-06-05
- 全球化趨勢(shì)對(duì)音樂多樣性的挑戰(zhàn)
方音樂如何對(duì)傳統(tǒng)音樂產(chǎn)生挑戰(zhàn)。同時(shí)，我們將討論文化與經(jīng)濟(jì)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，以及如何在保護(hù)傳統(tǒng)音樂多樣性的同時(shí)，促進(jìn)音樂的創(chuàng)新和發(fā)展。通過這個(gè)討論，作者希望能更好地理解全球化時(shí)代音樂文化的變遷，以及如何共同努力，維護(hù)和傳承豐富多彩的音樂傳統(tǒng)。[關(guān)鍵詞]音樂多樣化；傳統(tǒng)音樂；全球化音樂；傳統(tǒng)音樂的挑戰(zhàn)；西化音樂[中圖分類號(hào)] J607[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-2233（2023）10-0-03音樂，承載著世界各地不同文化和傳統(tǒng)的精髓，各個(gè)地區(qū)
當(dāng)代音樂 2023年10期2023-04-29
- 揚(yáng)州地方音樂的傳承研究
，為學(xué)校開展傳統(tǒng)音樂藝術(shù)提供理論思維。［關(guān)鍵詞］?揚(yáng)州清曲；中小學(xué)教育；本土音樂；傳統(tǒng)音樂［中圖分類號(hào)］J643?［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A?［文章編號(hào)］1007-2233（2023）12-0106-03揚(yáng)州清曲是以坐唱為主，該類說唱藝術(shù)的傳授方式大都是口傳心授。其唱腔悠長(zhǎng)、細(xì)膩，歌曲柔情，表演優(yōu)美、有節(jié)奏，完全演唱出了揚(yáng)州地方的“江南美”，蘊(yùn)含著揚(yáng)州地方的音樂文化特點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)非遺的清曲藝術(shù)，學(xué)生能夠體驗(yàn)到本地音樂文化、家鄉(xiāng)的人文精神以及藝術(shù)魅力，能夠喚醒學(xué)生內(nèi)心
當(dāng)代音樂 2023年12期2023-04-29
- 新形勢(shì)下我國(guó)傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展
的加強(qiáng)，我國(guó)傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展面臨著新形勢(shì)和新挑戰(zhàn)。在新形勢(shì)下，加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂的保護(hù)與傳承，探索其與現(xiàn)代音樂的融合，拓展傳統(tǒng)音樂的表現(xiàn)手段和傳播渠道，將是傳統(tǒng)音樂在新時(shí)代中發(fā)展的重要路徑?！娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂；傳承；發(fā)展【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）24—100—03中國(guó)傳統(tǒng)音樂是勞動(dòng)人民通過生活實(shí)踐創(chuàng)造的，具有濃郁民族特色和地域文化的藝術(shù)作品。盡管受到了歐美音樂的沖擊，但傳統(tǒng)音樂元素的精髓始終得以保留和
中國(guó)民族博覽 2023年24期2023-03-28
- 傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承實(shí)踐策略
可少的部分，傳統(tǒng)音樂類非遺是其中的杰出代表。傳統(tǒng)音樂類非遺分布廣泛、數(shù)量眾多，在表現(xiàn)形式和傳承方式上均有自己的特點(diǎn)。隨著娛樂方式的多元化發(fā)展和人們生活方式的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)音樂類非遺囿于自身?xiàng)l件限制，其保護(hù)傳承的諸多困難。文章分析了傳統(tǒng)音樂類非遺的特點(diǎn)和當(dāng)前的困境，并對(duì)其傳承和保護(hù)進(jìn)行了實(shí)踐策略的探究?！娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)音樂；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；保護(hù)傳承；實(shí)踐策略【中圖分類號(hào)】J607 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2023）24—094—03引言非
中國(guó)民族博覽 2023年24期2023-03-28
- 以高中傳統(tǒng)音樂教學(xué)為抓手塑造文化自信
[摘 要] 傳統(tǒng)音樂是中華傳統(tǒng)文化的重要載體，是培養(yǎng)民族文化自信的重要媒介。高中傳統(tǒng)音樂教育是培養(yǎng)學(xué)生文化自信的重要環(huán)節(jié)。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民物質(zhì)生活和精神生活日益豐富，教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和教材的推陳出新，以及網(wǎng)絡(luò)新媒體平臺(tái)的蓬勃發(fā)展，為發(fā)展高中傳統(tǒng)音樂教育、提升學(xué)生文化自信創(chuàng)造了空前有利的條件。教師應(yīng)積極提升自身能力，靈活運(yùn)用新媒體平臺(tái)資源，挖掘本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過傳統(tǒng)音樂教學(xué)提升學(xué)生的文化自信。[關(guān)鍵詞] 文化自信；傳統(tǒng)音樂；高中音樂教育一、傳統(tǒng)音樂教育對(duì)培
教師博覽·科研版 2023年3期2023-03-26
- 傳統(tǒng)音樂在高校音樂教育中的傳承及發(fā)展路徑探索
，保存下來(lái)的傳統(tǒng)音樂文化是中華民族的根基與靈魂。傳統(tǒng)文化是古代文明與現(xiàn)代文明溝通的重要橋梁，傳承民族文化顯得尤其重要。本文將以傳統(tǒng)音樂的傳承與發(fā)展現(xiàn)狀作為落腳點(diǎn)，通過創(chuàng)新性的授課方式，以及多樣化的傳播模式，分析高校在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的今天傳承傳統(tǒng)音樂的現(xiàn)實(shí)意義以及具體的發(fā)展路徑。關(guān)鍵詞：音樂教育 ?傳統(tǒng)音樂 ?現(xiàn)實(shí)意義 ?發(fā)展路徑中圖分類號(hào)：J60-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2022）11-0106-05 2018年11月28日教育部辦公廳
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年11期2022-06-30
- 解析奧爾夫音樂教學(xué)法
;基本原則;傳統(tǒng)音樂;差異一、奧爾夫音樂教學(xué)法的基本原則（一）養(yǎng)成健全的個(gè)性?shī)W爾夫教學(xué)方法相對(duì)于其它的教學(xué)方法來(lái)說，側(cè)重于發(fā)展學(xué)生的人格，而音樂只是教學(xué)的一種工具，而要從自身的音樂學(xué)習(xí)中去養(yǎng)成。舞蹈、詩(shī)歌、藝術(shù)、戲劇等也被納入到音樂教學(xué)中，通過多種途徑來(lái)培養(yǎng)兒童的文化素養(yǎng)，并在音樂的熏陶下形成正確的人生理念和價(jià)值觀。（二）全面介入這也是為什么很多孩子都不會(huì)喜歡音樂的原因。只有天才兒童可以學(xué)音樂，這是一廂情愿的想法。教育兒童音樂并非使他們變成音樂人，而是使兒
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年19期2022-06-18
- 小學(xué)音樂戲曲教學(xué)中傳統(tǒng)音樂文化的有效滲透
學(xué)生通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂，產(chǎn)生民族意識(shí)和愛國(guó)情懷。 戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化代表之一，在小學(xué)音樂教學(xué)中融入戲曲教育，有利于傳承中華民族文化，提高學(xué)生的審美能力。關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂、戲曲教學(xué)、傳統(tǒng)音樂、滲透引言隨著時(shí)代的發(fā)展，信息技術(shù)的支持，音樂的傳播再無(wú)國(guó)界，各式各樣的音樂文化充斥著人們的精神世界。如今我國(guó)國(guó)粹戲曲的傳承也有了新形勢(shì)，戲腔歌曲火遍網(wǎng)絡(luò)世界。在基礎(chǔ)教育階段，國(guó)家越來(lái)越重視戲曲教學(xué)，注重對(duì)傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)揚(yáng)。本文主要探討在小學(xué)音樂戲曲教學(xué)中進(jìn)行有效滲
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào) 2022年29期2022-06-09
- 傳統(tǒng)音樂引入小學(xué)音樂課堂的策略分析
樂的流行致使傳統(tǒng)音樂文化受到了極大的沖擊。因此，作為一名小學(xué)音樂教師，應(yīng)該注重在教學(xué)中引入傳統(tǒng)音樂，這樣不僅有助于豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，還能有效實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與保護(hù)。傳統(tǒng)音樂的滲透能夠有效提升學(xué)生的知識(shí)水平與審美能力，幫助學(xué)生樹立良好的世界觀、人生觀及價(jià)值觀，為學(xué)生全面、健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?；诖?，本文就如何將傳統(tǒng)音樂滲透于小學(xué)音樂課堂教學(xué)中展開具體分析，并提出相關(guān)的建議性策略。關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂;課堂教學(xué);傳統(tǒng)音樂;策略【中圖分類號(hào)】G623.71?
當(dāng)代家庭教育 2022年19期2022-05-30
- 鄉(xiāng)村振興視域下傳統(tǒng)音樂類非遺傳承發(fā)展路徑探析
吳苑禎摘要：傳統(tǒng)音樂寄托著民族情懷，在鄉(xiāng)村振興的視域下必須保障傳統(tǒng)音樂的傳播與發(fā)展。但是，從中國(guó)目前社會(huì)文化環(huán)境的角度看，由于社會(huì)趨勢(shì)與潮流影響，許多傳統(tǒng)音樂文化正面臨著發(fā)展困境，傳統(tǒng)音樂非遺類傳承和發(fā)展存在一定困境。因此，在鄉(xiāng)村振興的背景下，有必要全面、深入研究和分析傳統(tǒng)音樂發(fā)展的新構(gòu)想，以使傳統(tǒng)音樂類非遺文化在新時(shí)代發(fā)揮其應(yīng)有的作用。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村振興 ? ?傳統(tǒng)音樂 ? ?非遺傳承 ? ?路徑中圖分類號(hào)：J0-05文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-33
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年21期2022-05-30
- 傳統(tǒng)音樂引入小學(xué)音樂課堂的策略分析
周芳摘要：傳統(tǒng)音樂蘊(yùn)涵著豐富的文化知識(shí)，因此，在小學(xué)音樂課堂上教師應(yīng)注重弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂，從而在講解課程內(nèi)容的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生賞析傳統(tǒng)音樂的曲目，讓學(xué)生在賞析過程中深入理解傳統(tǒng)音樂蘊(yùn)涵的音樂知識(shí)、文化知識(shí)，由此增強(qiáng)學(xué)生文化底蘊(yùn)，以及陶冶學(xué)生情操。此外，在教學(xué)中，教師還可以結(jié)合傳統(tǒng)音樂提問、根據(jù)傳統(tǒng)音樂開展教學(xué)活動(dòng)，如此一來(lái)，學(xué)生能夠充分了解傳統(tǒng)音樂蘊(yùn)涵的樂理知識(shí)、文化知識(shí)，且在了解的基礎(chǔ)上，學(xué)生積累很多音樂知識(shí)。關(guān)鍵詞：小學(xué);音樂;傳統(tǒng)音樂中圖分類號(hào)：A 文
小作家報(bào)·教研博覽 2022年18期2022-05-22
- 傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承
富多樣，其中傳統(tǒng)音樂類文化資源是不可忽視的。當(dāng)代的文明發(fā)展和文化進(jìn)步少不了對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)，而傳統(tǒng)音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應(yīng)該被作為重要的研究對(duì)象，可通過對(duì)文化遺產(chǎn)的挖掘和利用推動(dòng)當(dāng)代音樂事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展，讓傳統(tǒng)音樂在展現(xiàn)獨(dú)特魅力的過程中為當(dāng)代的音樂事業(yè)進(jìn)步注入生機(jī)與活力，使其能夠有效適應(yīng)文化全球化要求推動(dòng)現(xiàn)代文化事業(yè)的長(zhǎng)足進(jìn)步。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);傳承 傳統(tǒng)音樂是寶貴而又典型的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，主要是因?yàn)?span id="q0uowi0" class="hl">傳統(tǒng)音樂帶有非物質(zhì)性、民族性等
客聯(lián) 2022年2期2022-04-29
- 與古為新
引發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)音樂繼承、發(fā)展和創(chuàng)新等問題的深入思考。[關(guān)鍵詞]音樂會(huì);民間樂社;音樂學(xué)府;傳統(tǒng)音樂;發(fā)展創(chuàng)新[中圖分類號(hào)]J605?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A?[文章編號(hào)]1007-2233（2022）08-0023-03[作者簡(jiǎn)介]譚婧慧（1993—?），女，中國(guó)藝術(shù)研究院博士研究生。（北京?100029）“1行動(dòng)計(jì)劃”是劉德海先生團(tuán)隊(duì)于2002年正式啟動(dòng)的傳統(tǒng)音樂保護(hù)項(xiàng)目，以尋求母語(yǔ)的心境走向民間走向田野，堅(jiān)持每年學(xué)習(xí)一個(gè)民間樂種，把民間音樂請(qǐng)進(jìn)課堂，讓民間音
當(dāng)代音樂 2022年8期2022-04-29
- 蘆臺(tái)羅漢音樂會(huì)的考察與研究
。[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)音樂;民間樂社;津東笙管樂;羅漢音樂會(huì)[中圖分類號(hào)]J607?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A?[文章編號(hào)]?1007-2233（2022）02-0079-03蘆臺(tái)鎮(zhèn)今隸屬于天津市寧河區(qū)（原寧河縣），位于華北地區(qū)北部（東經(jīng)117°48′，北緯39°17′）。瀕臨渤海，東部、北部與唐山市豐南區(qū)、豐潤(rùn)區(qū)、玉田縣相連;西部與天津市北辰區(qū)、武清區(qū)、寶坻區(qū)接壤;南部與天津市濱海新區(qū)、東麗區(qū)相鄰。鎮(zhèn)內(nèi)面積33.12平方公里，高速（濱保、長(zhǎng)深）、公路（津榆公路、七里海大
當(dāng)代音樂 2022年2期2022-04-29
- 中日傳統(tǒng)音樂文化的傳播途徑之比較研究
[摘??要]傳統(tǒng)音樂文化是國(guó)家發(fā)展歷史中不可或缺的一部分。推動(dòng)傳統(tǒng)音樂文化的傳播，不僅可以提高公眾的審美意識(shí)，且有利于促進(jìn)音樂事業(yè)的繁榮發(fā)展。本文通過對(duì)音樂文化政策、大眾媒體傳播、音樂教育推廣和音樂文化傳承四種傳播途徑進(jìn)行比較研究，目的是為了傳播發(fā)展傳統(tǒng)音樂文化，體現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化保護(hù)傳承的重要性。[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)音樂;傳播途徑;比較研究一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族的傳統(tǒng)音樂文化充滿朝氣活力的奧妙之處在于傳播，而傳播的實(shí)現(xiàn)離不開傳播途徑。通過源源不斷的傳播，國(guó)家間的音樂和
當(dāng)代音樂 2022年4期2022-04-29
- 流行音樂與傳統(tǒng)音樂的融合
的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)音樂似乎在逐漸淡出人們的視野，發(fā)展遇到一些困難，而流行音樂這種具有大眾性、時(shí)代性、娛樂性、商品性的音樂形式，更為適合當(dāng)下的時(shí)代特性，具有十分良好的發(fā)展環(huán)境。如將傳統(tǒng)音樂與流行音樂進(jìn)行融合，可加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂自身發(fā)展步伐，促進(jìn)傳統(tǒng)音樂順應(yīng)時(shí)代，形成更為良好的發(fā)展環(huán)境，本文將對(duì)傳統(tǒng)音樂和流行音樂的特點(diǎn)、發(fā)展現(xiàn)狀等方面進(jìn)行分析，淺談傳統(tǒng)音樂和流行音樂融合的意義，并對(duì)如何融合給予一些建議。[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)音樂;流行音樂;音樂風(fēng)格融合;民族器樂[中圖分類號(hào)
當(dāng)代音樂 2022年8期2022-04-29
- 湖北省傳統(tǒng)音樂非遺數(shù)字化平臺(tái)建設(shè)研究
飛[摘?要]傳統(tǒng)音樂非遺文化作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)當(dāng)中最為重要的組成部分，不僅可以展現(xiàn)出我國(guó)地域的多樣性，還能夠體現(xiàn)出不同地區(qū)的審美、思想內(nèi)涵、思維特點(diǎn)，以音樂為核心、以文化為表征、以民族為特色。在我國(guó)文化強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略積極實(shí)施下，應(yīng)該正確看待傳統(tǒng)音樂非遺文化，結(jié)合區(qū)域特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)音樂非遺文化類目進(jìn)行統(tǒng)籌、詳細(xì)清點(diǎn)，充分借助信息化技術(shù)搭建起數(shù)字化平臺(tái)，做好傳統(tǒng)音樂非遺文化的保護(hù)，展現(xiàn)出數(shù)字化平臺(tái)建設(shè)的優(yōu)勢(shì)價(jià)值，更好地進(jìn)行傳統(tǒng)音樂非遺文化保護(hù)、繼承、發(fā)揚(yáng)。本文針對(duì)湖北
當(dāng)代音樂 2022年11期2022-04-29
- 初中傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂相融合
為學(xué)生實(shí)現(xiàn)將傳統(tǒng)音樂和現(xiàn)代音樂結(jié)合的教學(xué)模式，還可以將傳統(tǒng)音樂中的一些樂器引入現(xiàn)代音樂的教學(xué)環(huán)節(jié)中，從而幫助學(xué)生建立對(duì)傳統(tǒng)音樂的認(rèn)知觀念，保障學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂時(shí)不會(huì)排斥傳統(tǒng)音樂。關(guān)鍵詞：初中;傳統(tǒng)音樂;現(xiàn)代音樂前言教師如果僅僅是對(duì)傳統(tǒng)音樂進(jìn)行教學(xué)，那么學(xué)生很有可能提不起興趣;如果對(duì)現(xiàn)代音樂進(jìn)行教學(xué)，那么學(xué)生可能會(huì)在課堂中發(fā)表過多的看法，導(dǎo)致課堂秩序過于混亂。因此，教師可以將傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代音樂相結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)初中音樂高效教學(xué)，有效地幫助學(xué)生進(jìn)行多方面的音樂學(xué)習(xí)
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年9期2022-04-21
- 傳統(tǒng)音樂于文化旅游產(chǎn)業(yè)的實(shí)踐和創(chuàng)新研究
神層面發(fā)展。傳統(tǒng)音樂作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，對(duì)旅游行業(yè)朝著文化性發(fā)展具有一定的促進(jìn)作用，能為旅游開發(fā)提供巨大的市場(chǎng)，提升我國(guó)旅游行業(yè)的知名度和地域性特點(diǎn)。但是在個(gè)別因素的影響下，傳統(tǒng)音樂于文化旅游產(chǎn)業(yè)中的實(shí)踐創(chuàng)新應(yīng)用受到一定阻礙。文章將對(duì)這些阻礙進(jìn)行探討，探尋有利于傳統(tǒng)音樂在文化旅游產(chǎn)業(yè)中實(shí)踐創(chuàng)新的方法，推動(dòng)我國(guó)旅游行業(yè)的轉(zhuǎn)型。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂;文化旅游;旅游產(chǎn)業(yè)中圖分類號(hào)：F590.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-6432（2022）12-0078-
中國(guó)市場(chǎng) 2022年12期2022-04-04
- 小學(xué)音樂課堂中傳統(tǒng)音樂文化的融合探析
園摘? 要：傳統(tǒng)音樂文化融入至小學(xué)音樂課堂的目標(biāo)，是進(jìn)一步傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、提高學(xué)生文化素養(yǎng)及藝術(shù)審美能力、響應(yīng)新課改需求的必經(jīng)之路。基于此，本文主要對(duì)傳統(tǒng)音樂文化融入小學(xué)音樂課堂中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值、阻礙因素、提升融合度的可行方法進(jìn)行分別研究。關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂;教學(xué)探索;傳統(tǒng)音樂;融合引言阻礙傳統(tǒng)音樂文化與小學(xué)音樂課堂融合的因素主要包括音樂老師、學(xué)校及其他學(xué)科老師、學(xué)生三大問題來(lái)源。只有切實(shí)解決阻礙融合發(fā)展的三大問題，才能切實(shí)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)音樂文化融入小學(xué)音樂課堂中的
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教育周刊 2022年12期2022-03-31
- 汪派琵琶第三、第四代傳承人研究
汪派琵琶? 傳統(tǒng)音樂一、李光祖李光祖是汪派琵琶的第三代傳人，琵琶大師、中央樂團(tuán)琵琶獨(dú)奏員。自幼便跟隨其父李廷松習(xí)琴，他的一生不僅跟隨著新中國(guó)經(jīng)歷了跌宕起伏，更不忘傳派的重任，在演奏創(chuàng)新、曲譜整理、傳播等方面為汪派琵琶在當(dāng)代的傳承發(fā)展留下了難以磨滅的功績(jī)。1.樂隊(duì)思維李光祖在接過傳派的重任之后，他對(duì)汪派琵琶又多了一份執(zhí)念。自1972年調(diào)任中央樂團(tuán)任獨(dú)奏員之后，他深刻感受到西式樂隊(duì)的環(huán)境與思維與之前長(zhǎng)期接觸的中式藝術(shù)氛圍與演奏訓(xùn)練是兩種截然不同的思路。中國(guó)傳統(tǒng)
樂器 2022年2期2022-02-21
- 山西平陸高調(diào)調(diào)查報(bào)告
：平陸高調(diào)，傳統(tǒng)音樂，說唱藝術(shù)在晉南黃河金三角地區(qū)，尤其山西省運(yùn)城市流行著豐富的傳統(tǒng)音樂曲種。在過往晉南傳統(tǒng)音樂的研究中，更多的是對(duì)蒲劇、眉戶以及鑼鼓雜戲的研究。除此以外，該區(qū)域還保留著一種鮮為人知的曲藝品種——“平陸高調(diào)”。以往當(dāng)?shù)貙W(xué)者對(duì)其研究角度更多地傾向于音樂本體研究，諸如曲譜的收集整理，藝人傳承的簡(jiǎn)易列舉等。對(duì)其綜合考察及未來(lái)發(fā)展建議方面的研究鮮有先例。本文運(yùn)用民族音樂學(xué)的研究方法結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料對(duì)其基本狀況、藝人傳承以及當(dāng)下現(xiàn)狀做相應(yīng)地描述和發(fā)展
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2021年12期2021-12-21
- 關(guān)于民族聲樂對(duì)原生民歌的傳承與挖掘初探
聲樂作為一種傳統(tǒng)音樂類型不可例外地也在不斷地發(fā)展，并且為了適應(yīng)大眾審美而在尋求突破。逐漸“隱形”的原生民歌是非常值得關(guān)注的，本文將從民族聲樂對(duì)原生民歌的傳承和挖掘方面入手分析，剖析民族聲樂發(fā)展中存在的問題，并竭力為此提出行之有效的對(duì)策，以期助力于民族聲樂在傳承中更好地發(fā)展我國(guó)特色的原生民歌。關(guān)鍵詞：民族聲樂;原生民歌;傳統(tǒng)音樂前言民族聲樂一直以來(lái)都被認(rèn)為是和原生民歌一脈相承的，后者是前者發(fā)源的根脈和起源，但是在外來(lái)音樂文化不斷滲入、社會(huì)整體審美飛速發(fā)展的當(dāng)
科學(xué)與生活 2021年25期2021-12-02
- 傳統(tǒng)音樂云平臺(tái)的建設(shè)與傳播研究
：本文通過對(duì)傳統(tǒng)音樂現(xiàn)下發(fā)展?fàn)顩r分析，引發(fā)了如何將傳統(tǒng)音樂在當(dāng)今社會(huì)更好地傳播這個(gè)課題。隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的不斷發(fā)展越來(lái)越多的“云端”模式正在興起，本文以建設(shè)“云平臺(tái)”為媒介更好地去傳播傳統(tǒng)音樂為課題進(jìn)行了研究。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)音樂? 云傳播? 云平臺(tái)? 線上教學(xué)中華民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)期間誕生了許許多多優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂，隨著歷史的演變，一些傳統(tǒng)音樂文化在流傳過程中失傳，導(dǎo)致我們今日研究古代傳統(tǒng)音樂資料不全面，一些傳統(tǒng)音樂普及不到位也讓許多想要了解學(xué)習(xí)的人沒有辦法接觸到
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年27期2021-11-24
- 師范學(xué)院加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂教育的思考
師范院校加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂教育對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)中華文化自信與文化認(rèn)同具有重要意義。文章立足傳統(tǒng)音樂教育的重要性，結(jié)合傳統(tǒng)音樂教育現(xiàn)狀，探討師范學(xué)院加強(qiáng)傳統(tǒng)音樂教育的對(duì)策。關(guān)鍵詞：音樂教育;傳統(tǒng)音樂;現(xiàn)狀分析;發(fā)展對(duì)策中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）36-0067-03中國(guó)廣袤的土地上孕育了優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂，經(jīng)過數(shù)千年的歷史傳承，傳統(tǒng)音樂已經(jīng)成為中國(guó)文化的特殊印記，深深融入中華民族的血液之中。師范學(xué)院加強(qiáng)傳統(tǒng)
成才之路 2021年36期2021-11-24
- 探究中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂認(rèn)同缺失現(xiàn)象
的必然趨勢(shì)。傳統(tǒng)音樂教學(xué)在學(xué)生的全面發(fā)展中發(fā)揮著極為重要的作用，它不僅可以增加學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的了解，同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生對(duì)音樂的興趣，促進(jìn)學(xué)生的全方面發(fā)展。但是，目前我國(guó)中學(xué)傳統(tǒng)音樂教育仍然存在很多的問題，導(dǎo)致中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂認(rèn)同存在缺失。文章從傳統(tǒng)音樂教學(xué)體系存在的問題出發(fā)，探究中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂認(rèn)同缺失的具體原因。關(guān)鍵詞：中學(xué)生;傳統(tǒng)音樂;認(rèn)同缺失中圖分類號(hào)：G633.951文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-624X（2021）37-0004-02傳統(tǒng)音
求知導(dǎo)刊 2021年37期2021-11-19
- 試論高校音樂教育對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂的傳承
忽視對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)音樂的教育和傳承。簡(jiǎn)要分析了高校音樂教育對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂的傳承現(xiàn)狀，從傳承傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)文化自信、擴(kuò)大中國(guó)傳統(tǒng)音樂的影響力三方面探討了高校音樂教育對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂傳承的重要意義，在此基礎(chǔ)上提出高校音樂教育對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂傳承的教學(xué)策略，希望能夠?qū)處熀蛯W(xué)生提供一定的幫助，使高校的音樂教育體系能夠更加完善，使中國(guó)傳統(tǒng)音樂能夠得到更好的傳承和發(fā)揚(yáng)。[關(guān)鍵詞] 高校教育;音樂教育;傳統(tǒng)音樂;傳承[作者簡(jiǎn)介] 周泰石（1983—），男，山東新泰人，碩士，
教育教學(xué)論壇 2021年40期2021-11-04
- 新形勢(shì)下少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化傳承的新思路
下，少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化在社會(huì)環(huán)境中的生存狀況也不容樂觀。很多少數(shù)民族的傳統(tǒng)音樂文化受到了新文化潮流的顯著沖擊，導(dǎo)致這些傳統(tǒng)音樂文化在當(dāng)前復(fù)雜社會(huì)環(huán)境中可以實(shí)現(xiàn)較好的發(fā)展。本文先闡述了新形勢(shì)背景下少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化傳承的基本現(xiàn)狀，接著探索了少數(shù)民族文化傳承發(fā)展在當(dāng)今時(shí)代環(huán)境中存在的各類困境，最后還提出了少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂文化傳承發(fā)展的優(yōu)化思路與策略，有利于這些文化體系發(fā)揮更好的作用與價(jià)值?！娟P(guān)鍵詞】 少數(shù)民族;傳統(tǒng)音樂;音樂文化;文化傳承【中圖分類號(hào)】J6
今古文創(chuàng) 2021年38期2021-10-26
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂傳承和發(fā)展的探析與思考
要：少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂作為中華民族藝術(shù)瑰寶，是我國(guó)多元民族文化的重要組成部分，傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂任重道遠(yuǎn)。以田豐傳習(xí)館和劉曉津源生坊為例，對(duì)少數(shù)民族音樂傳承方法、傳承模式進(jìn)行研究，探索未來(lái)少數(shù)民族音樂傳承的可持續(xù)發(fā)展模式，融合創(chuàng)新，求真存變，從而使少數(shù)民族音樂精髓在可持續(xù)發(fā)展的模式下得以傳承。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;傳統(tǒng)音樂;田豐傳習(xí)館;劉曉津源生坊中圖分類號(hào)：J607? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1671-9255（2021）03
安徽商貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)·社會(huì)科學(xué)版 2021年3期2021-10-08
- 傳統(tǒng)音樂的“出版+”模式實(shí)踐與思考
[摘要]我國(guó)傳統(tǒng)音樂資源豐富，品類眾多，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想結(jié)晶和重要載體。隨著科技的發(fā)展和多元文化的滲透，中國(guó)傳統(tǒng)音樂在新時(shí)代語(yǔ)境下的傳承與發(fā)展是近年來(lái)專家學(xué)者及傳統(tǒng)音樂從業(yè)者探索的重要課題。本文通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂“活化石”南音項(xiàng)目出版工程的組織策劃、分步實(shí)施、“出版+”模式探索和產(chǎn)業(yè)鏈開發(fā)等的實(shí)踐與思考，以期為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供一條可借鑒、可復(fù)制的產(chǎn)業(yè)鏈路徑。[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)音樂;南音;“出版+”福建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化積淀深厚，為
傳播與版權(quán) 2021年6期2021-09-27
- 試論多元音樂文化教育視野下的高中傳統(tǒng)音樂教育
勢(shì)中，在高中傳統(tǒng)音樂教育中也要注重踐行多元化文化發(fā)展要求，提升音樂文化教育成效。在教育中，要注重整合多元音樂教育元素和傳統(tǒng)音樂有效交融，保障高中音樂教育能上升到全新的發(fā)展高度。這對(duì)于高中傳統(tǒng)音樂教育發(fā)展來(lái)看，能獲取更為充足的發(fā)展動(dòng)力。關(guān)鍵詞：多元音樂文化;高中;傳統(tǒng)音樂;教育近年來(lái)社會(huì)文化趨向于多元化發(fā)展，我國(guó)音樂文化發(fā)展也深受其影響，逐步進(jìn)入到多元化發(fā)展路徑中。在現(xiàn)階段音樂文化教育發(fā)展新時(shí)期，高中階段傳統(tǒng)音樂教育會(huì)受到多元音樂文化沖擊影響，目前要注重推動(dòng)
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年16期2021-09-10