羅尚妍

摘 要：中國傳統(tǒng)音樂文化記錄著中國各地方人民的生產(chǎn)生活和民風(fēng)民俗等，具有很高的文化價(jià)值和審美價(jià)值。高校音樂學(xué)院應(yīng)肩負(fù)起保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)音樂文化的重任，促進(jìn)音樂學(xué)子對(duì)中國傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)的學(xué)習(xí)和積累。將中國傳統(tǒng)音樂文化融入高校聲樂教學(xué)中，通過編著中國傳統(tǒng)音樂教材或作品集、開展音樂田野采風(fēng)活動(dòng)、開展相關(guān)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等方式，能夠極大地豐富聲樂課堂的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生保護(hù)與傳承中華民族傳統(tǒng)音樂文化的意識(shí)，提升學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：高校；聲樂教學(xué)；融入；傳統(tǒng)音樂；思考

中圖分類號(hào)：G42文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-0905（2023）13-0-03

2022年8月中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》中提出，“十四五”時(shí)期是推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)、創(chuàng)造光耀時(shí)代光耀世界的中華文化的關(guān)鍵時(shí)期，必須把文化建設(shè)放在全局工作的突出位置。[1]不同國家、不同民族都有自己獨(dú)特的文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是國家的精神命脈，是國家在世界發(fā)展中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。中國傳統(tǒng)音樂文化是根植于中國悠久的傳統(tǒng)文化土壤之中的，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在人類文明的進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用。傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂是國家文化建設(shè)的重要方向，是實(shí)現(xiàn)國家文化自信的重要措施。高校是傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主陣地，將高校聲樂教學(xué)與民族傳統(tǒng)音樂文化相融合入，堅(jiān)持高校傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化的教育方針，合理開發(fā)與傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)的理論與實(shí)踐課程，不僅可以更好地傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化，還可以培養(yǎng)新一代青年人才，并從優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)音樂文化中領(lǐng)略偉大的中華民族精神。

一、中國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展

中國傳統(tǒng)音樂文化是指具有濃郁地方特色且經(jīng)過長時(shí)間的發(fā)展積累的中國音樂文化。中國是一個(gè)擁有五千年歷史的國家，創(chuàng)造了豐富深厚的音樂文化。中國音樂發(fā)展史中存在許多關(guān)于音樂的產(chǎn)生的說法，有說音樂來源于人類的本能，也有人說音樂來源于對(duì)自然的模擬，還有人說音樂與人民勞動(dòng)生產(chǎn)和社會(huì)實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。而馬克思主義者認(rèn)為，音樂產(chǎn)生于勞動(dòng)生產(chǎn)和生活斗爭(zhēng)中，人們?yōu)榱藚f(xié)作勞動(dòng)，減少在勞動(dòng)中的疲勞，以及發(fā)出的勞動(dòng)呼聲，就是初期的歌唱。[2]中國地大物博、幅員遼闊，人口分布廣泛以及民族眾多，人民日常生產(chǎn)生活也采用因地制宜的方式，生產(chǎn)和生活方式的差異同樣會(huì)造成地域政治、經(jīng)濟(jì)、文化等的不同，而且伴隨著歷史的更迭，各地都產(chǎn)生了具有濃郁地方特色的傳統(tǒng)音樂文化。例如，中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)·中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館公布的國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄中，包括蒙古族長調(diào)民歌、梅州客家山歌、中山咸水歌、巴山背二歌、哈尼族多聲部民歌、陜北民歌等傳統(tǒng)音樂類別的國家級(jí)非遺項(xiàng)目在全國共有431項(xiàng)，不乏還有許多省市縣級(jí)的傳統(tǒng)音樂類別的非遺項(xiàng)目。[3]有許多傳統(tǒng)音樂文化得以長久地保存流傳下來，但也有許多地方傳統(tǒng)音樂文化因一些現(xiàn)實(shí)因素的制約而銷聲匿跡。新時(shí)代文化建設(shè)的方針政策，將傳統(tǒng)音樂文化引入了新的發(fā)展局面，也為傳統(tǒng)音樂文化提供了更多的傳承發(fā)展路徑。

二、高校聲樂教學(xué)模式

目前中國高等教育進(jìn)入普及化階段，普通高校及研究生培養(yǎng)機(jī)構(gòu)逐年增加，各學(xué)科呈現(xiàn)出快速發(fā)展態(tài)勢(shì)。由于近年來中小學(xué)美育工作的深入開展，藝術(shù)教育成為我國實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育以及人民藝術(shù)素養(yǎng)提升的重要途徑，音樂成為高校內(nèi)非常熱門的專業(yè)，音樂表演專業(yè)的學(xué)生人數(shù)逐漸增多，許多高校音樂學(xué)院開始招賢納士、廣聚英才，吸引了眾多海內(nèi)外專業(yè)音樂人才任職，帶動(dòng)了高校音樂學(xué)科的建設(shè)發(fā)展。在高校音樂教育目的及學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的背景要求下，針對(duì)聲樂教學(xué)，創(chuàng)新教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)聲樂技能訓(xùn)練的同時(shí)，注重理論實(shí)踐的結(jié)合，還不忘提高學(xué)生音樂綜合素養(yǎng)，重視音樂學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量。目前，高校聲樂教學(xué)課堂中，根據(jù)所選專業(yè)的不同一般采用一對(duì)一或一對(duì)三的上課模式，教師視學(xué)生的個(gè)人情況選取合適的練聲曲，完成學(xué)生唱歌前的基礎(chǔ)訓(xùn)練，選取適合學(xué)生的歌曲進(jìn)行指導(dǎo)演唱，深入解讀理解歌曲背景和內(nèi)涵，并通過講解與示范引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生掌握科學(xué)的發(fā)聲技巧，從而達(dá)到理想的歌唱狀態(tài)。經(jīng)過長時(shí)間的訓(xùn)練積累，高校培養(yǎng)出一批批音樂學(xué)子進(jìn)入社會(huì)，或作為一名教師，將所學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生；或作為一名社會(huì)音樂工作者，給他人傳遞豐富多彩的音樂文化。在提高了人民音樂認(rèn)知、鑒賞能力的同時(shí)，也豐富社會(huì)人民群眾的精神文化生活，促進(jìn)了音樂教育帶來的良性循環(huán)發(fā)展模式。雖然目前的聲樂教學(xué)呈現(xiàn)出向好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但多在強(qiáng)調(diào)歌唱技能，選取的演唱作品以中外藝術(shù)歌曲、外國歌劇及部分傳唱度較高的民歌為主，在傳承弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)音樂文化方面做得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

三、高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化的意義

中國傳統(tǒng)音樂文化形式多樣、內(nèi)容豐富多彩，它源于人民日常生活，體現(xiàn)出中國各民族生活形態(tài)與民族精神風(fēng)貌，能夠很好地豐富高校學(xué)生的聲樂學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深學(xué)生對(duì)中華民族傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)的了解，獲得在音樂學(xué)習(xí)中的深層體驗(yàn)。

（一）傳承傳統(tǒng)音樂，弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化

樂文化引入中國，例如，學(xué)堂樂歌中選用他國流行歌曲的曲調(diào)來進(jìn)行填詞演唱、蕭友梅在上海創(chuàng)辦的國立音樂院完全搬用歐美音樂教育體制、趙元任擅于借鑒歐洲多聲音樂創(chuàng)作技法、學(xué)習(xí)西方的音樂教學(xué)模式以及美聲唱法的傳入等，西方音樂文化的大量引入，雖然促進(jìn)了中國音樂的發(fā)展，但也一定程度上對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展產(chǎn)生影響，中國傳統(tǒng)音樂及其傳承者的生存環(huán)境日趨嚴(yán)峻。在學(xué)習(xí)西方的優(yōu)秀音樂文化的同時(shí)，也要重視對(duì)本國的傳統(tǒng)音樂文化的保護(hù)和傳承。在現(xiàn)今的高校聲樂教學(xué)過程中美聲唱法及外國音樂作品的學(xué)習(xí)仍是主流，教師和學(xué)生通常需要掌握大量的國內(nèi)外聲樂作品，通過對(duì)歌曲的演唱來提高學(xué)生的演唱技巧和水平。但我們學(xué)習(xí)他國音樂知識(shí)和文化也可以為發(fā)展本國傳統(tǒng)音樂文化所用，把保護(hù)與傳承民族傳統(tǒng)音樂作為聲樂教學(xué)課堂中的重要部分，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂，傳承弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)音樂文化。

（二）增添學(xué)習(xí)素材，豐富聲樂教學(xué)內(nèi)容

在高校聲樂教學(xué)中融入中華民族傳統(tǒng)音樂文化，為高校聲樂教學(xué)增添更多的學(xué)習(xí)素材，豐富了聲樂教學(xué)資源庫。當(dāng)前聲樂教學(xué)中，學(xué)生所演唱的作品基本是為配合學(xué)生訓(xùn)練科學(xué)的發(fā)聲技巧，從歌曲演唱中去解決聲樂學(xué)習(xí)中遇到的難題。基本從現(xiàn)有的中外聲樂曲集、流行的古詩詞藝術(shù)歌曲中去選擇，雖然在一些中國聲樂作品集中也涉及部分地方民歌，但也只是中華民族傳統(tǒng)音樂文化的冰山一角。中華民族地大物博，在不同地域、不同的環(huán)境下發(fā)展起來的傳統(tǒng)音樂文化資源非常豐富。在高校聲樂教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)合理開發(fā)利用中華民族的傳統(tǒng)音樂文化，使聲樂教學(xué)內(nèi)容更加豐富，建設(shè)富有民族音樂色彩的聲樂教學(xué)課程體系。在我們平常的聲樂教學(xué)中，歌曲的演唱是為了解決聲樂演唱技巧訓(xùn)練中的難題，而聲樂演唱技巧的訓(xùn)練也是為了能完美演繹歌曲作品。我們學(xué)習(xí)科學(xué)的聲樂技巧是為了能夠更好地弘揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化，因此在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)該多了解、多學(xué)習(xí)、多掌握本民族傳統(tǒng)音樂文化。

（三）了解傳統(tǒng)音樂，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野

聲樂教學(xué)在注重對(duì)學(xué)生歌唱技巧訓(xùn)練的同時(shí)，也應(yīng)該加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀民族音樂的認(rèn)識(shí)，了解中國音樂文化的博大精深，拓寬學(xué)生的音樂知識(shí)視野，提升學(xué)生的音樂綜合素養(yǎng)。我國是一個(gè)多民族的國家，不同的民族都有著各自的音樂形式，在歷經(jīng)千百年的醞釀形成獨(dú)具民族特色的音樂風(fēng)格特征，是其民族文化的結(jié)晶和日常生活的寫照，其特有的社會(huì)功能及審美價(jià)值具有重要的研究意義。高校聲樂教學(xué)中，學(xué)生可通過對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)，了解多姿多彩的民族音樂，領(lǐng)略中國各地獨(dú)具特色、多姿多彩的音樂文化生活，并可從音樂當(dāng)中感知多地的風(fēng)土人情、地方文化等。由于目前音樂院校關(guān)于中國傳統(tǒng)音樂文化的教育主要集中于理論教學(xué)，而對(duì)民族傳統(tǒng)音樂作品的教學(xué)則可以利用聲樂教學(xué)來完成，不僅加深學(xué)生對(duì)民族音樂知識(shí)的全面認(rèn)知，還可以不斷提升學(xué)生的音樂綜合素質(zhì)。

四、高校聲樂教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)音樂文化的辦法

中國傳統(tǒng)音樂文化是經(jīng)過長時(shí)間的生活滋養(yǎng)衍生出來的寶貴民族藝術(shù)，具有較高的文化藝術(shù)價(jià)值。將高校聲樂教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)音樂文化，將中國傳統(tǒng)音樂文化在高校中進(jìn)行傳承與保護(hù)，在聲樂學(xué)習(xí)過程中對(duì)中國傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)行深入挖掘和科學(xué)梳理、完美演繹。

（一）選擇地方高校，就近傳承

地方高校對(duì)地方文化具有引領(lǐng)作用，地方高校應(yīng)肩負(fù)起傳承與弘揚(yáng)地方文化的重任，自覺地服務(wù)于地方，為保護(hù)和傳承地方傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)力量。在實(shí)施高校聲樂教學(xué)中融入傳統(tǒng)音樂文化時(shí)，由于中國傳統(tǒng)音樂文化體系較大、數(shù)量較多，涉及多個(gè)民族及地區(qū)，因此在教學(xué)中難免遇到諸多難題，例如，地方民歌基本使用地方方言演唱，如果語言不通，則很難理解歌詞含義，也難以進(jìn)行準(zhǔn)確的發(fā)音演唱。這時(shí)可以采用就近原則，在省市轄區(qū)內(nèi)高校應(yīng)主要發(fā)掘本區(qū)域內(nèi)的傳統(tǒng)音樂文化，進(jìn)行學(xué)習(xí)與傳承。由于地理位置較近，極大地方便了教師和學(xué)生收集整理本地方傳統(tǒng)音樂文化的相關(guān)資料，而且地方高校的師資及生源部分是本地人，對(duì)本地方傳統(tǒng)音樂有較多的了解，有利于激發(fā)教師對(duì)傳統(tǒng)音樂的教學(xué)興趣，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，增強(qiáng)教師和學(xué)生對(duì)地方傳統(tǒng)音樂文化學(xué)習(xí)的自信心。

（二）搜集各地傳統(tǒng)音樂，編著教材

對(duì)中國傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)與傳承不是一朝一夕的，需要長期地規(guī)劃和落實(shí)，把中國傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)和傳承納入高校聲樂教學(xué)計(jì)劃中。傳統(tǒng)音樂教學(xué)要依據(jù)全面系統(tǒng)的教材，目前的聲樂教學(xué)教材及作品集缺乏對(duì)中國傳統(tǒng)音樂文化的直觀體現(xiàn)與系統(tǒng)分析，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)或了解中國傳統(tǒng)音樂文化的過程中認(rèn)知不全面、掌握不充分。因此，編著中國傳統(tǒng)音樂教材或作品集顯得格外重要，聲樂學(xué)生學(xué)習(xí)地方傳統(tǒng)音樂文化需要從所演唱的作品中體現(xiàn)，系統(tǒng)全面的傳統(tǒng)音樂教材可以為聲樂學(xué)生提供豐富的曲目選擇。中國傳統(tǒng)音樂文化的教材或作品集可分地域和民族進(jìn)行歸納整理，內(nèi)容應(yīng)包含傳統(tǒng)音樂文化的介紹以及相關(guān)作品的樂譜。通過對(duì)中國傳統(tǒng)音樂文化教材或作品集的編著和高校教師、學(xué)生的學(xué)習(xí)及演唱，讓許多有趣的音樂形式重新出現(xiàn)在人們的視野中，讓面臨失傳的民間音樂文化獲得保護(hù)。

（三）拓展學(xué)習(xí)路徑，進(jìn)行采風(fēng)活動(dòng)

聲樂教學(xué)不應(yīng)該拘泥于琴房、教室和舞臺(tái)，而應(yīng)組織學(xué)生開展音樂田野采風(fēng)活動(dòng)創(chuàng)新聲樂教學(xué)方式，讓學(xué)生近距離感知中國各地優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化，增加學(xué)生對(duì)各地方優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的了解，感受傳統(tǒng)音樂文化的魅力所在，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)音樂文化傳承和積極創(chuàng)新的興趣。為保證采風(fēng)活動(dòng)的順利開展，前期做好精心的安排和充足的準(zhǔn)備工作，包括活動(dòng)的策劃、籌備工作，以及采風(fēng)地點(diǎn)、路線的規(guī)劃，田野采風(fēng)的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查、資料整理的分工，還有對(duì)學(xué)生的安全訓(xùn)練等，都需要進(jìn)行充分的思考。音樂田野采風(fēng)活動(dòng)要深入挖掘、整理各地方傳統(tǒng)音樂，了解地方傳統(tǒng)音樂文化發(fā)展背景及如今留存的音樂形態(tài)，調(diào)查地方民風(fēng)民俗與地方傳統(tǒng)音樂文化的相互作用。音樂田野采風(fēng)活動(dòng)不僅促進(jìn)高素質(zhì)人才能力的培養(yǎng)，更有利于增強(qiáng)師生保護(hù)并傳承中華民族傳統(tǒng)音樂文化的責(zé)任感、使命感。希望通過音樂田野采風(fēng)活動(dòng)，青年一代學(xué)生能夠愈來愈熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化。

（四）學(xué)以致用，開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

中國傳統(tǒng)音樂的學(xué)習(xí)是為了更好地保護(hù)與傳承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)音樂文化來源于人民日常生活，也要服務(wù)于人民日常生活。學(xué)以致用，可通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉學(xué)生的個(gè)人演唱和舞臺(tái)適應(yīng)能力，也可通過社會(huì)實(shí)踐對(duì)學(xué)生傳統(tǒng)音樂文化的學(xué)習(xí)成果進(jìn)行檢驗(yàn)，因此組織開展多種多樣的與中國傳統(tǒng)音樂文化相關(guān)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。例如，高校音樂學(xué)院教師和學(xué)生組織傳統(tǒng)音樂文化進(jìn)社區(qū)的活動(dòng)，加強(qiáng)高校與地方政府的交流合作，將中國傳統(tǒng)音樂文化帶入人民的日常生活中，讓社區(qū)人民也可以欣賞中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化，為人民日常生活增添些許色彩，也讓更多的人了解傳統(tǒng)音樂文化。同時(shí)，學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)體會(huì)到中國傳統(tǒng)音樂文化給人們帶來的幸福，從中感知日常學(xué)習(xí)中存在的不足，以獲取經(jīng)驗(yàn)便于知曉之后聲樂學(xué)習(xí)的方向。不僅如此，高校也可以用同樣的方式開展中國傳統(tǒng)音樂走進(jìn)中小學(xué)等活動(dòng)等。

五、結(jié)束語

中國傳統(tǒng)音樂文化是中國社會(huì)文明發(fā)展的產(chǎn)物，是推動(dòng)人類社會(huì)和諧文明前進(jìn)的動(dòng)力之一。高校是傳播和繼承文化的主要場(chǎng)所，課堂教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行文化交流與傳遞的主要方式，在高校聲樂教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)音樂文化，不僅創(chuàng)新聲樂教學(xué)模式，提高聲樂教學(xué)效率，同時(shí)有效推動(dòng)了高校對(duì)民族傳統(tǒng)音樂文化的保護(hù)與傳承。高校學(xué)習(xí)音樂的青年人才通過聲樂學(xué)習(xí)了解并掌握中華民族的傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)，可以領(lǐng)略中國傳統(tǒng)音樂文化的巨大魅力，而且也是將中國傳統(tǒng)音樂文化在青年人才中廣泛傳播，并讓青年一代有效保護(hù)與傳承下去的好辦法。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國中央人民政府.中共中央辦公廳 國務(wù)院辦公廳印發(fā)《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》[EB/OL].www.gov.cn/zhengce/2022-08/16/content_5705612.htm.

[2]夏野.中國音樂簡(jiǎn)史[M].北京：高等教育出版社，2007.

[3]中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng) 中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字博物館.國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄[EB/OL].https：//www.ihchina.cn/project#target1.