表達(dá)方式
- 央企在國(guó)際傳播中強(qiáng)化受眾思維的路徑探究
人文化特征的表達(dá)方式等建議，旨在幫助央企盡快消除國(guó)際傳播道路上的阻礙，使其價(jià)值得到最大化實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞：受眾思維；議題設(shè)置；國(guó)際傳播；央企；表達(dá)方式中圖分類(lèi)號(hào)：G206；F426.22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2023）07-0051-03央企是中國(guó)特色社會(huì)主義的重要物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，是國(guó)家實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略的中堅(jiān)力量，央企的國(guó)際傳播能力不僅影響自身形象和國(guó)際化發(fā)展進(jìn)程，更關(guān)乎國(guó)家的整體形象。今年是改革開(kāi)放45周年。央企在高質(zhì)量發(fā)展海
新聞研究導(dǎo)刊 2023年7期2023-06-28
- 創(chuàng)新表達(dá)方式提升行業(yè)新聞報(bào)道影響力
專(zhuān)業(yè)性，創(chuàng)新表達(dá)方式，引發(fā)社會(huì)共鳴，是行業(yè)報(bào)提升行業(yè)新聞報(bào)道影響力的重要途徑。本文結(jié)合大眾健康報(bào)抗擊新冠肺炎疫情報(bào)道的實(shí)踐，圍繞新聞特刊采編、新聞版面設(shè)計(jì)、新聞報(bào)道的文學(xué)性表達(dá)等方面，就提升行業(yè)報(bào)傳播力、影響力的方法進(jìn)行探討，以期為今后提升行業(yè)新聞報(bào)道的影響力提供借鑒?！娟P(guān)鍵詞】新聞特刊;版式設(shè)計(jì);表達(dá)方式;社會(huì)共鳴;行業(yè)新聞大眾健康報(bào)自新冠肺炎疫情暴發(fā)以來(lái)，在抗疫報(bào)道組織實(shí)施過(guò)程中，創(chuàng)新運(yùn)用紀(jì)念特刊、版式設(shè)計(jì)、文學(xué)性表達(dá)等多種方式，引發(fā)社會(huì)共鳴，提升行業(yè)
新聞世界 2023年6期2023-06-19
- 對(duì)近代西方肖像繪畫(huà)作品中人物眼睛表達(dá)方式轉(zhuǎn)變的研究
對(duì)人物眼睛的表達(dá)方式也有了新的追求。立足于19世紀(jì)后期到20世紀(jì)前期，探討西方肖像繪畫(huà)作品中對(duì)人物眼睛表達(dá)方式的轉(zhuǎn)變，及該時(shí)期人物眼睛表達(dá)方式轉(zhuǎn)變的背景，具體產(chǎn)生的幾種表達(dá)方式。關(guān)鍵詞：西方油畫(huà)；肖像繪畫(huà)；眼睛；表達(dá)方式一、眼睛的表現(xiàn)在肖像畫(huà)中所起的作用和重要性達(dá)芬奇曾說(shuō)，眼睛是靈魂之窗，是心靈的要道，意思是我們可以從一個(gè)人的眼睛里看出這個(gè)人的精神氣質(zhì)和性格特征。因此在肖像繪畫(huà)中，畫(huà)家對(duì)眼睛的表現(xiàn)至關(guān)重要，古今中外的人物畫(huà)作品中始終以眼睛的傳神達(dá)意為刻畫(huà)的
美與時(shí)代·下 2023年3期2023-06-08
- 小說(shuō)改編劇本中“代言體”敘述表達(dá)的超越與不足
該在處理敘述表達(dá)方式上有創(chuàng)新之舉，通過(guò)改變敘述角度、顛覆劇作結(jié)構(gòu)等方式，讓作品帶上劇作家的獨(dú)特色彩。關(guān)鍵詞：改編；代言體；敘述體；表達(dá)方式焦菊隱在《和青年作家談小說(shuō)改編劇本》一文中提到了小說(shuō)和戲劇在敘述表達(dá)處理上的差異。他認(rèn)為小說(shuō)作者可以用第三者的身份介紹、分析、敘述乃至評(píng)論人物的思想行動(dòng)，而劇本里卻絕對(duì)不允許作者的存在[1]。從這一角度來(lái)看，作為“代言體”，劇作家在創(chuàng)作時(shí)通過(guò)敘述口吻的轉(zhuǎn)移和替代，用不同的戲劇人物講述故事、推動(dòng)情節(jié)、傳遞情感、強(qiáng)調(diào)主題，而
劇作家 2023年2期2023-05-30
- 閱讀教學(xué)如何引導(dǎo)學(xué)生掌握文本解讀基本方法
；表達(dá)內(nèi)容；表達(dá)方式【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.3? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A? 【文章編號(hào)】1005-6009（2023）16-0038-04【作者簡(jiǎn)介】侯紅寶，江蘇省句容市第二中學(xué)（江蘇句容，212400）教師，高級(jí)教師，江蘇省語(yǔ)文特級(jí)教師。“文學(xué)文本作為溝通行為，是具有社會(huì)性的。作者寫(xiě)作是希望讀者分享他們所表達(dá)的意義?！苊黠@，要從文本中獲取意義，并確信其他讀者也覺(jué)得這意義行得通，是一種需要學(xué)習(xí)才能獲得的技巧?！保?］79如何在閱讀教學(xué)中幫助學(xué)生掌握這種詮釋的
江蘇教育·中學(xué)教學(xué)版 2023年4期2023-05-21
- 傳統(tǒng)文化在電視節(jié)目中的創(chuàng)新性表達(dá)
創(chuàng)新傳統(tǒng)文化表達(dá)方式所面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇，梳理出審美表達(dá)、場(chǎng)景表達(dá)、價(jià)值表達(dá)三大創(chuàng)新成果類(lèi)型。傳統(tǒng)文化在電視節(jié)目中的創(chuàng)新性表達(dá)是一個(gè)“創(chuàng)新—調(diào)整—?jiǎng)?chuàng)新”的動(dòng)態(tài)過(guò)程，與觀(guān)眾、市場(chǎng)、技術(shù)等多個(gè)社會(huì)要素進(jìn)行持續(xù)互動(dòng)，從而達(dá)到為傳統(tǒng)文化注入活力、為文化傳承培育力量、向世界展示中華民族個(gè)性的傳播效果。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 社會(huì)互動(dòng) 文化節(jié)目 表達(dá)方式進(jìn)入新時(shí)代以后，電視行業(yè)在積極探索和推動(dòng)傳統(tǒng)文化與電視節(jié)目的有效融合。圍繞傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)作的電視節(jié)目成為各制作方發(fā)力的重要領(lǐng)
傳媒 2022年11期2022-06-20
- 油畫(huà)風(fēng)景寫(xiě)生中對(duì)色彩情感表達(dá)的探析
;色彩情感;表達(dá)方式;探析前言隨著我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展和人們物質(zhì)文化水平的不斷提高，藝術(shù)作為人類(lèi)對(duì)生活的一種理想化感知，人們對(duì)藝術(shù)的需求日益呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)。萬(wàn)物皆有色彩，色彩作為藝術(shù)的一部分，出現(xiàn)在大自然的角角落落，出現(xiàn)在我們?nèi)粘４┐畹囊路?、包包，乃至工作、學(xué)習(xí)等方方面面。每一個(gè)色彩都代表了一定的含義，每個(gè)人喜歡的顏色以及喜歡的原因都大不相同，故而構(gòu)成了我們這個(gè)五顏六色、千姿百態(tài)的世界。油畫(huà)作為一種記錄自然、記錄生活的表達(dá)方式，是感悟
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年20期2022-06-18
- 水彩畫(huà)在繪本中的發(fā)展現(xiàn)狀與未來(lái)展望
彩畫(huà);繪本;表達(dá)方式一、水彩畫(huà)的起源與特點(diǎn)（一）水彩畫(huà)的起源水彩畫(huà)起源于歐洲，古埃及時(shí)期有人以水為媒介調(diào)和顏料作畫(huà)于草紙之上，中世紀(jì)歐洲也有類(lèi)似的作畫(huà)方法。14世紀(jì)時(shí)，歐洲開(kāi)始用水墨單彩起稿，用于壁畫(huà)創(chuàng)作中，美術(shù)史學(xué)家們認(rèn)為這是水彩畫(huà)的初級(jí)階段。15世紀(jì)之前，歐洲部分畫(huà)家已經(jīng)用水和膠調(diào)和透明、半透明的顏料在羊皮紙上作畫(huà)，這些畫(huà)以單色為主。進(jìn)入18世紀(jì)，水彩逐漸發(fā)展壯大，大多用來(lái)描繪自然風(fēng)景與民俗生活。19世紀(jì)末期，水彩畫(huà)已經(jīng)發(fā)展出獨(dú)立的體系。水彩畫(huà)傳入中國(guó)
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年9期2022-05-30
- 在比較中探究說(shuō)明文
的性質(zhì)作用、表達(dá)方式、話(huà)語(yǔ)方式、行文思路等，并能運(yùn)用于說(shuō)明文閱讀和寫(xiě)作之中?！娟P(guān)鍵詞】比較閱讀;說(shuō)明文;文體;表達(dá)方式;習(xí)作例文【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2022）06-0179-03說(shuō)明文是一種說(shuō)明某一事物或者事理的文章體裁。在平常的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生接觸說(shuō)明文的機(jī)會(huì)不多，對(duì)這個(gè)文體還是比較陌生的。如何避免學(xué)生將說(shuō)明文與其他文體混為一談？如何讓學(xué)生體會(huì)說(shuō)明文的獨(dú)有特點(diǎn)和表達(dá)方式？如何聯(lián)系實(shí)際生活，激發(fā)
文科愛(ài)好者·教育教學(xué)版 2022年1期2022-04-15
- 小課題研究成果表達(dá)方式
小課題研究 表達(dá)方式 教學(xué)課例自新世紀(jì)以降，課題研究在學(xué)校如火如荼地開(kāi)展起來(lái)，尤其是小課題研究由于其切口小、貼近教師教學(xué)實(shí)際，成為廣大教師常見(jiàn)的一種教育研究范式，也是教師從“教學(xué)型”向“研究型”轉(zhuǎn)變的重要途徑。在小課題研究的過(guò)程中，很多教師困惑于如何表達(dá)自己的課題研究成果。實(shí)際上，在小課題研究中需要將其整個(gè)過(guò)程以及結(jié)果進(jìn)行總結(jié)與分析，用文字如實(shí)記錄下來(lái)。這種對(duì)過(guò)程及結(jié)果的文字加工描述，既是對(duì)研究過(guò)程的描述，又是對(duì)研究成果的梳理與總結(jié)，從而通過(guò)課題研究為教育
小學(xué)教學(xué)研究 2022年2期2022-03-25
- 關(guān)注文體，聚焦表達(dá)
志向”，聚焦表達(dá)方式，體會(huì)人物品質(zhì)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用，選擇用恰當(dāng)?shù)?span id="siii0wa" class="hl">表達(dá)方式，抒發(fā)自己的心愿，從而落實(shí)語(yǔ)文要素。[關(guān)鍵詞]文體特點(diǎn);理解志向;表達(dá)方式;抒發(fā)心愿[中圖分類(lèi)號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2022）01-0054-03文體指的是文章的體裁，包括文章結(jié)構(gòu)形式、構(gòu)成要素和言語(yǔ)表達(dá)等諸多方面的特點(diǎn)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中涉及的文體有童話(huà)、寓言、故事、兒歌、兒童詩(shī)、古詩(shī)、敘事性作品、說(shuō)明
小學(xué)教學(xué)參考(語(yǔ)文) 2022年1期2022-03-10
- 當(dāng)下新影視表達(dá)方式
動(dòng)劇;影視;表達(dá)方式;交互中圖分類(lèi)號(hào)：J905 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1004-9436（2021）17-0-03本文以騰訊視頻自制《古董局中局之佛頭起源》（下文簡(jiǎn)稱(chēng)《佛頭起源》）、芒果TV自制《明星大偵探之頭號(hào)嫌疑人》（下文簡(jiǎn)稱(chēng)《頭號(hào)嫌疑人》）、N1Studio《隱形守護(hù)者》等國(guó)內(nèi)互動(dòng)劇及影視化互動(dòng)劇情游戲?yàn)槔?，探索?dāng)下互動(dòng)劇的發(fā)展機(jī)遇和面臨的挑戰(zhàn)。1 機(jī)遇：技術(shù)
藝術(shù)科技 2021年17期2021-11-30
- 繪畫(huà)藝術(shù)中色彩的情感表達(dá)方式分析
;畫(huà)面語(yǔ)言;表達(dá)方式作為藝術(shù)表現(xiàn)形式中較為傳統(tǒng)的創(chuàng)作方式，繪畫(huà)具有視覺(jué)表象呈現(xiàn)的核心特點(diǎn)。值得注意的是，繪畫(huà)藝術(shù)在創(chuàng)作當(dāng)中，對(duì)于情感的表達(dá)需要進(jìn)行深層次的運(yùn)用，才可以讓畫(huà)作更加富有藝術(shù)情感，并讓畫(huà)面語(yǔ)言更具藝術(shù)性。這種包括但不限于藝術(shù)性、文化性、時(shí)代性以及境界性的價(jià)值導(dǎo)向，可以將畫(huà)作中的情感與畫(huà)面沖擊力進(jìn)行更好的結(jié)合，并通過(guò)以情感為主線(xiàn)的創(chuàng)作路線(xiàn)，將人們的情感有效地帶入繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)作當(dāng)中，讓畫(huà)作的層次感更加明顯，增強(qiáng)畫(huà)作整體的意境。一、繪畫(huà)藝術(shù)中情感表達(dá)的
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年10期2021-11-25
- 斯蒂格利茨攝影創(chuàng)作研究
;攝影理念;表達(dá)方式伴隨著攝影術(shù)的發(fā)明，攝影不僅作為記錄的工具更作為一種藝術(shù)媒介進(jìn)入人們的生活，攝影創(chuàng)作也呈現(xiàn)多向發(fā)展。從現(xiàn)代攝影到當(dāng)代攝影并非是一次簡(jiǎn)單徹底的割裂，美國(guó)現(xiàn)代攝影之父斯蒂格利茨的“把攝影當(dāng)作藝術(shù)”﹑“藝術(shù)的目的在于充分的展示自己”的攝影理念，及他開(kāi)拓性的攝影藝術(shù)實(shí)踐在今天仍具意義。斯蒂格利茨作為一位十九到二十世紀(jì)為不同風(fēng)格起紐帶和橋梁作用的攝影家，他的攝影藝術(shù)創(chuàng)作前后跨越五十余年，一生中創(chuàng)作了大量風(fēng)格迥異的優(yōu)秀作品，在攝影藝術(shù)實(shí)踐上付出了艱
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年36期2021-11-18
- 論用動(dòng)畫(huà)的方式來(lái)詮釋油畫(huà)作品
計(jì)其數(shù)的藝術(shù)表達(dá)方式開(kāi)辟了藝術(shù)的新領(lǐng)域，讓藝術(shù)家不再拘泥于架上繪畫(huà)，而是開(kāi)拓了不同的藝術(shù)道路表達(dá)自己的內(nèi)心世界。受此啟發(fā)，筆者想讓自己的創(chuàng)作可以通過(guò)不同的方式呈現(xiàn)在更多的人面前，讓自己畫(huà)中的人物動(dòng)起來(lái)，開(kāi)拓紙張之外的更多可能性。筆者使用的軟件是TVPaint，一款強(qiáng)大的2D動(dòng)畫(huà)制作軟件，其功能可以幫助筆者更好地將平面的油畫(huà)轉(zhuǎn)換成逐幀的動(dòng)畫(huà)，既可以保持油畫(huà)的質(zhì)感和筆觸，又可以使其具有動(dòng)畫(huà)的趣味性。關(guān)鍵詞：油畫(huà) 動(dòng)畫(huà) 轉(zhuǎn)換 表達(dá)方式動(dòng)畫(huà)和油畫(huà)都屬于視覺(jué)藝術(shù)，然
參花（下） 2021年9期2021-10-01
- 用“表達(dá)方式”教表達(dá)
和議論這五種表達(dá)方式。在教學(xué)中，我特別推崇的是將“表達(dá)方式”融入到習(xí)作教學(xué)中，即用“表達(dá)方式”教表達(dá)。在小學(xué)低段的寫(xiě)話(huà)訓(xùn)練中，訓(xùn)練得最多的便是“看圖寫(xiě)話(huà)”。有經(jīng)驗(yàn)的老師們都會(huì)這樣引導(dǎo)學(xué)生：仔細(xì)觀(guān)察，圖上都有誰(shuí)，他們?cè)谀睦?，他們?cè)谧鍪裁?？學(xué)生就會(huì)根據(jù)老師的提示寫(xiě)出一段完整的話(huà)來(lái)，而這段話(huà)便是在訓(xùn)練學(xué)生用記敘的表達(dá)方式去習(xí)作。當(dāng)然，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生思考：圖上的人物（動(dòng)物）他們長(zhǎng)什么樣子，都說(shuō)了些什么呢？他們（它們）又是怎么想，怎么做的呢？如果學(xué)生按照這樣的提
小作家報(bào)·教研博覽 2021年18期2021-09-10
- 淺談新媒體作品的語(yǔ)言文字表達(dá)
傳統(tǒng)語(yǔ)言文字表達(dá)方式，使語(yǔ)言文字表達(dá)方式趨向于新穎、多元和簡(jiǎn)約化的發(fā)展。本文對(duì)新媒體作品語(yǔ)言文字表達(dá)形式進(jìn)行詳細(xì)的闡述，并提出幾點(diǎn)規(guī)范新媒體作品語(yǔ)言文字表達(dá)的策略，進(jìn)一步促進(jìn)編輯語(yǔ)言文字表達(dá)技巧的提升。關(guān)鍵詞：新媒體；文章作品；語(yǔ)言文字；表達(dá)方式中圖分類(lèi)號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）04-0163-02我國(guó)漢語(yǔ)文字博大精深，只要認(rèn)真分析便可發(fā)現(xiàn)，即使詞匯中僅僅相差一個(gè)字，但是句意卻會(huì)千差萬(wàn)別，尤其在新媒體環(huán)境中，信息
新聞研究導(dǎo)刊 2021年4期2021-09-10
- 產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)于環(huán)境的適應(yīng)與反饋
獨(dú)特的進(jìn)路與表達(dá)方式。關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì);環(huán)境;表達(dá)方式一、引言當(dāng)一個(gè)產(chǎn)品能夠成為被廣大消費(fèi)者所接受的商品時(shí)，除了本身的功能性與性能，還要具有對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性和使用時(shí)的可靠性，并為之反饋、改進(jìn)。二、“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”的發(fā)展與環(huán)境影響：1.誕生的源頭：產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)生的源頭有兩個(gè)條件，一是批量生產(chǎn)、二是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。通過(guò)產(chǎn)品的多樣性，產(chǎn)品設(shè)計(jì)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)人類(lèi)生活產(chǎn)生了巨大的影響。環(huán)境對(duì)產(chǎn)品提供反饋，構(gòu)成了一種廣泛的物質(zhì)文化，提高了人們的生活水平。任何產(chǎn)品都會(huì)在一定的環(huán)境中，并在該環(huán)
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年21期2021-09-10
- 習(xí)作教學(xué)中記敘表達(dá)方式的訓(xùn)練方法
“運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作”。這句話(huà)看似平常，但卻體現(xiàn)出習(xí)作指導(dǎo)的方向性與方法性，關(guān)乎習(xí)作的基本功，廣大教師應(yīng)該緊緊抓住表達(dá)方式這個(gè)核心，夯實(shí)習(xí)作基礎(chǔ)。常見(jiàn)的表達(dá)方式有記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等，其中，記敘能力是學(xué)生基本功的最直接反映，需要在教學(xué)中反復(fù)訓(xùn)練，螺旋提升。關(guān)鍵詞：習(xí)作教學(xué) 表達(dá)方式 記敘 訓(xùn)練小學(xué)生習(xí)作也是一項(xiàng)復(fù)雜的創(chuàng)造性活動(dòng)，如何指導(dǎo)小學(xué)生習(xí)作，這是擺在小學(xué)語(yǔ)文老師面前的一個(gè)重要課題。新課程實(shí)施以來(lái)，不少教師對(duì)此進(jìn)行了研究與實(shí)踐，取得了顯著
文學(xué)教育下半月 2021年8期2021-09-06
- 傳統(tǒng)電視直播和融媒直播差異比較分析
播和融媒直播表達(dá)方式的差異之處，旨在對(duì)這兩中不同的直播方式進(jìn)行分析探討?！娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)電視直播;融媒直播;表達(dá)方式;比較分析中圖分類(lèi)號(hào)：G212? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021.13.084傳統(tǒng)的電視直播以電視為傳播載體展開(kāi)直播內(nèi)容和過(guò)程，和融媒直播相比較，其受眾范圍相對(duì)較窄，而且受眾群體以老年人為主。隨著網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)的普及，融媒直
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年13期2021-09-05
- 旅游演藝發(fā)展與目的地城市形象塑造
品概況介紹、表達(dá)方式探討等，分析旅游演藝對(duì)目的地城市形象塑造的積極作用，以期為塑造良好城市形象提供參考借鑒。關(guān)鍵詞：旅游演藝;《宋城千古情》;表達(dá)方式;城市形象塑造中圖分類(lèi)號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）13-00-02大眾旅游時(shí)代到來(lái)之后，旅游業(yè)悄悄轉(zhuǎn)型，進(jìn)入“新常態(tài)”，有了新氣象，游客出游次數(shù)的增多、旅游經(jīng)驗(yàn)的積累使游客的出游動(dòng)機(jī)豐富多樣，追求旅途愉悅的方式也五花八門(mén)。如今，以旅游為核心，旅游與教育、科技、文化
藝術(shù)科技 2021年13期2021-08-27
- 寫(xiě)作中描寫(xiě)表達(dá)能力的提升方法
練習(xí)描寫(xiě)這種表達(dá)方式，是提高習(xí)作水平的重要途徑與方法。關(guān)鍵詞：習(xí)作 表達(dá)方式 描寫(xiě) 案例習(xí)作是指學(xué)習(xí)寫(xiě)作的一個(gè)歷練過(guò)程，也指寫(xiě)出來(lái)的文本結(jié)果，既有動(dòng)詞性特質(zhì)，又有名詞性特質(zhì)。在小學(xué)的語(yǔ)文課程里，標(biāo)準(zhǔn)依照學(xué)生的學(xué)習(xí)特征，把成人意識(shí)里形成的寫(xiě)作概念更換成了“習(xí)作”，旨在引導(dǎo)廣大語(yǔ)文教師從成人的視角中走出來(lái)，遵循學(xué)生的認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律，降低寫(xiě)作的難度，讓學(xué)生的寫(xiě)作呈現(xiàn)出小鳥(niǎo)練習(xí)飛翔的一個(gè)態(tài)勢(shì)，其性質(zhì)和寫(xiě)作是相同的，只是目的和要求有所不同。如同說(shuō)話(huà)一樣，習(xí)作也是一種
文學(xué)教育下半月 2021年7期2021-08-27
- 融媒體時(shí)代如何精彩表達(dá)新聞事實(shí)
握新聞事實(shí)的表達(dá)方式是提高新聞報(bào)道質(zhì)量的重要方法之一。在融媒體時(shí)代，新聞信息量更大，傳播速度更快，受眾接收信息更多，接收更方便快捷，對(duì)新聞報(bào)道質(zhì)量要求更高，因此，正確把握新聞事實(shí)的表達(dá)方式尤為重要。新聞事實(shí)的表達(dá)方式包括新聞事實(shí)的典型性、完整性、邏輯性、時(shí)代性、引導(dǎo)性、互補(bǔ)性、連續(xù)性等多個(gè)方面。其中典型性、完整性、邏輯性、時(shí)代性、引導(dǎo)性又具有普遍性;互補(bǔ)性和連續(xù)性具有特殊性。把握好這些表達(dá)方式和它們之間的內(nèi)在聯(lián)系，是精彩表達(dá)新聞、準(zhǔn)確傳達(dá)信息的前提。關(guān)鍵詞
媒體融合新觀(guān)察 2021年3期2021-08-16
- 揭詩(shī)歌面紗，解表達(dá)秘妙
】詩(shī)歌教學(xué);表達(dá)方式;想象詩(shī)歌語(yǔ)言凝練，意境深遠(yuǎn)，耐人尋味。然而，學(xué)生閱讀時(shí)往往只能 “意會(huì)”，無(wú)法說(shuō)出個(gè)所以然來(lái)。這就需要教師在教學(xué)時(shí)揭開(kāi)詩(shī)歌的面紗，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)表達(dá)的秘妙。以統(tǒng)編教材四年級(jí)下冊(cè)《短詩(shī)三首》為例，文中三首詩(shī)合在一起才十幾行，卻飽含了詩(shī)人豐富的感情與想象。該如何教學(xué)呢？筆者對(duì)此做了一些探索。一、誦讀詩(shī)句，悟韻律之妙詩(shī)歌往往具有一定的節(jié)奏和韻律。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生讀出詩(shī)韻，對(duì)詩(shī)歌的音樂(lè)之美有具體的認(rèn)知。（一）尋韻字，感韻律初讀詩(shī)歌后，學(xué)生
教學(xué)月刊小學(xué)版·語(yǔ)文 2021年8期2021-08-10
- 室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中形而上表達(dá)方式研究
?形而上 ?表達(dá)方式中圖分類(lèi)號(hào)：TU241.99 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3791（2021）04（c）-0248-03Research on Metaphysical Expression in Interior Space DesignLI Binghong（Xiangnan university， Chenzhou，Hunan Province，423000 China）Abstract： The ad
科技資訊 2021年12期2021-08-09
- “三步”鎖定教學(xué)內(nèi)容，課堂簡(jiǎn)約而高效
;文本解讀;表達(dá)方式;簡(jiǎn)約高效上海師范大學(xué)王榮生教授提出，“教什么比怎么教更重要”?！敖淌裁础?，指的是教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo);“怎么教”，指的是教學(xué)方式。從三年級(jí)開(kāi)始，小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材教科書(shū)在每個(gè)單元前編排篇章頁(yè)，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)明語(yǔ)文要素，明確單元教學(xué)目標(biāo)——小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材以“單元”為載體細(xì)化了“教什么”。如何讓單元教學(xué)目標(biāo)逐一落實(shí)到每篇課文的教學(xué)中？如何讓語(yǔ)文課堂目標(biāo)明確，簡(jiǎn)約而高效？這取決于“怎么教”。下面以《月光曲》為例，淺談在統(tǒng)編教材使用過(guò)程中“三步
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2021年44期2021-06-25
- 動(dòng)態(tài)插畫(huà)中敘事性表達(dá)方式的研究
作品探索敘事表達(dá)方式，為動(dòng)態(tài)插畫(huà)的發(fā)展提供更多可能。關(guān)鍵詞：敘事學(xué);動(dòng)態(tài)插畫(huà);表達(dá)方式;研究中圖分類(lèi)號(hào)：J218.5 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）07-0-02從前插畫(huà)一直作為一種輔助和解釋文本的圖片存在，而當(dāng)前插畫(huà)逐漸從文本中獨(dú)立出來(lái)，成為一種獨(dú)特的視覺(jué)語(yǔ)言，具有傳達(dá)信息和藝術(shù)欣賞的價(jià)值。隨著數(shù)字時(shí)代的發(fā)展，新媒體終端成為插畫(huà)傳播的主要途徑，動(dòng)態(tài)插畫(huà)是新媒體藝術(shù)的新興產(chǎn)物，當(dāng)前國(guó)內(nèi)對(duì)動(dòng)態(tài)插畫(huà)的研究處于探索階段，西方關(guān)于動(dòng)態(tài)插畫(huà)
藝術(shù)科技 2021年7期2021-06-15
- 《七號(hào)房的禮物》的父愛(ài)解讀及音樂(lè)表達(dá)
鍵詞】父愛(ài)；表達(dá)方式；犧牲；悲喜??；弦樂(lè)【中圖分類(lèi)號(hào)】J617.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）06-139-02【本文著錄格式】白殿凱.《七號(hào)房的禮物》的父愛(ài)解讀及音樂(lè)表達(dá)[J].中國(guó)民族博覽，2021，03（06）：139-140.《七號(hào)房的禮物》是一部表達(dá)父愛(ài)的小制作電影，與通常的父愛(ài)電影不同的是打破底線(xiàn)，不計(jì)代價(jià)犧牲自己的父愛(ài)，使電影深切而溫情。這個(gè)不尋常的部分，與其說(shuō)是電影的表達(dá)方式，不如說(shuō)是通過(guò)情境中的生死離別考
中國(guó)民族博覽 2021年6期2021-06-01
- 莫言作品的荒誕文學(xué)敘事藝術(shù)解讀
誕性 意象 表達(dá)方式 內(nèi)涵 陌生化理論 利與弊本文以中國(guó)現(xiàn)代作家莫言的著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《酒國(guó)》為個(gè)案，解析莫言文學(xué)中富有荒誕性的敘事藝術(shù)，在文本解析中感受其文學(xué)價(jià)值、審美情趣與核心思想，分析荒誕文學(xué)的利與弊。一、文本中人物、意象與情節(jié)的荒誕表達(dá)及內(nèi)涵所謂荒誕文學(xué)，就是通過(guò)荒誕性的敘事手法，把各種事物虛構(gòu)到極點(diǎn)，使其完全脫離現(xiàn)實(shí)，即從某種主觀(guān)感受出發(fā)來(lái)改變客觀(guān)事物的形態(tài)和屬性，直入現(xiàn)象的至深之處，揭示事物的本質(zhì)，使主題更具深度。《酒國(guó)》一共有三條敘事線(xiàn)索：一是主
名作欣賞·評(píng)論版 2021年4期2021-05-04
- 群文閱讀中提高學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力
;語(yǔ)言能力;表達(dá)方式;綜合素質(zhì)中圖分類(lèi)號(hào)：G623.23? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）06-0118-03【Abstract】The training of students' language expression ability includes very rich content， including oral language training and written language trainin
天津教育·下 2021年2期2021-03-19
- 點(diǎn)亮民俗畫(huà)卷 激越家國(guó)情懷
綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，還要注意感受作者寄予的情思，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。此文以“燈籠”為題，以情感為線(xiàn)索，回憶作者早年與燈籠相關(guān)的一些生活景象，流露出對(duì)故鄉(xiāng)和親人的懷念，并在結(jié)尾處結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)運(yùn)時(shí)事，表明要做抗日的“馬前卒”的心愿，傳達(dá)出那個(gè)時(shí)代的“正能量”。學(xué)習(xí)這篇散文要注意分析文中以小見(jiàn)大、形散神聚的寫(xiě)作特點(diǎn)，品味吳伯簫平實(shí)、質(zhì)樸和典雅的語(yǔ)言特點(diǎn)，認(rèn)識(shí)文中“燈籠”的民俗意義、文化價(jià)值，注意作者情感的變化，體會(huì)作者與時(shí)代同呼吸、共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。【
讀寫(xiě)月報(bào)（語(yǔ)文教育版） 2021年9期2021-01-22
- 數(shù)字設(shè)計(jì)時(shí)代下環(huán)境設(shè)計(jì)的表達(dá)研究
下環(huán)境設(shè)計(jì)的表達(dá)方式，通過(guò)對(duì)比分析不同時(shí)代的表達(dá)方式以及數(shù)字技術(shù)應(yīng)用于環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域的優(yōu)劣與短板，并在此基礎(chǔ)上探索未來(lái)數(shù)字技術(shù)對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用形式和發(fā)展影響，為環(huán)境設(shè)計(jì)開(kāi)辟出一種新的表達(dá)方式。關(guān)鍵詞：數(shù)字設(shè)計(jì)時(shí)代;環(huán)境設(shè)計(jì);表達(dá)方式1.環(huán)境設(shè)計(jì)的表達(dá)方式1.1環(huán)境設(shè)計(jì)的傳統(tǒng)表達(dá)方式在環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展初期，手繪藝術(shù)一直是詮釋環(huán)境設(shè)計(jì)的主要形式。手繪藝術(shù)在環(huán)境設(shè)計(jì)領(lǐng)域中，它不僅僅是一門(mén)藝術(shù)的表現(xiàn)手段，更是設(shè)計(jì)師表達(dá)設(shè)計(jì)思想的重要載體。通過(guò)手繪作品，我們可以看到設(shè)
錦繡·下旬刊 2020年11期2020-12-24
- 翻譯的文化參與
漢語(yǔ)和英語(yǔ)的表達(dá)方式也各異。因此，在許多情況下，翻譯一個(gè)句子，即使做到以一一對(duì)應(yīng)，也會(huì)顯得不地道。本文以中西文化差異為起點(diǎn)，以吉祥航空旅客意見(jiàn)卡中英翻譯為例，探討兩種語(yǔ)言轉(zhuǎn)換過(guò)程中，如何做到文化對(duì)等。關(guān)鍵詞：中西方文化;思維方式;表達(dá)方式一、中西方文化差異中西方文化存在差異，已是眾多學(xué)者的共識(shí)。文化不同、思維方式不同，所以表達(dá)方式也不同。這就促使我們注意翻譯實(shí)踐過(guò)程中，必須要將文化差異考慮在內(nèi)，不僅要做到意義對(duì)等，還要文化對(duì)等。文化與思維的不同，有很多方面
北方文學(xué) 2020年20期2020-11-23
- 青年國(guó)潮國(guó)風(fēng)熱何以行穩(wěn)致遠(yuǎn)
傳統(tǒng)文化 表達(dá)方式【中圖分類(lèi)號(hào)】G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。文化是一個(gè)民族發(fā)展進(jìn)程中的原動(dòng)力，只有建立高度的文化自信、有效推進(jìn)文化繁榮，才能夠提升我國(guó)文化軟實(shí)力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我國(guó)擁有悠久的歷史和璀璨的文化，在新時(shí)期的發(fā)展過(guò)程中，這些優(yōu)秀的文化成果得以傳播、創(chuàng)新，“國(guó)風(fēng)美食”“國(guó)風(fēng)廟會(huì)”“漢服游園”等一系列國(guó)風(fēng)文化層出不窮，喚醒了青年對(duì)于傳統(tǒng)文化的自豪情感，讓國(guó)漫、國(guó)潮、國(guó)風(fēng)在青年群體中炙手可熱。青年國(guó)潮國(guó)風(fēng)熱，作為
人民論壇 2020年29期2020-11-23
- 中學(xué)物理教材的重難點(diǎn)內(nèi)容表達(dá)方式的研究
中對(duì)于信息的表達(dá)方式仍然存在諸多問(wèn)題，反而使得很多教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)無(wú)法充分的體現(xiàn)出來(lái)，影響了學(xué)生對(duì)于知識(shí)更加深入的了解。為此本文主要針對(duì)中學(xué)物理教材重難點(diǎn)內(nèi)容表達(dá)方式進(jìn)行分析，試圖通過(guò)一些案例的研究來(lái)找出多媒體表達(dá)方式的優(yōu)勢(shì)，期望能夠使中學(xué)物理教材中重難點(diǎn)內(nèi)容更好的融入到多媒體教學(xué)中，使學(xué)生準(zhǔn)確掌握物理知識(shí)。關(guān)鍵詞：中學(xué)物理教材;重難點(diǎn)內(nèi)容;表達(dá)方式引言科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，使得教學(xué)模式發(fā)生了翻天覆地的變化。而多媒體則是技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)生，其不僅僅具備了文字、圖像、
- 校園官微宣傳“非主流”表達(dá)及意義
析校園官微的表達(dá)方式及成功原因，可以從“語(yǔ)言風(fēng)格、信息內(nèi)容、表達(dá)方式、交流路徑”等入手，尋找突破口，本文對(duì)此進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：校園官微;“非主流”;表達(dá)方式校園官微代表著校方的態(tài)度和意見(jiàn)，是最為正式的信息傳播方式之一，具有“嚴(yán)肅、規(guī)范、真實(shí)、權(quán)威”等鮮明的特點(diǎn)。近年來(lái)隨著新媒體的不斷涌現(xiàn)，以“微信公眾號(hào)、微博”等形式為代表的校園“官微”信息傳播平臺(tái)逐步成熟。校園官微一經(jīng)問(wèn)世，立即以其“生動(dòng)活潑、幽默詼諧、言簡(jiǎn)意賅、發(fā)布及時(shí)”等諸多優(yōu)點(diǎn)，急速吸引了一大批受眾
記者觀(guān)察·下旬刊 2020年3期2020-10-21
- 試析生活陶藝中的情感表達(dá)
陶藝;情感;表達(dá)方式一、生活陶藝中的情感（一）設(shè)計(jì)師的情感注入第一，題材的選擇方向。在生活陶藝的情感當(dāng)中，最基本的是設(shè)計(jì)師的情感注入。設(shè)計(jì)師在制作陶藝作品的過(guò)程中會(huì)將自身的情感體驗(yàn)經(jīng)由陶藝作品的造型和色彩等元素體現(xiàn)出來(lái)，使欣賞者對(duì)陶藝設(shè)計(jì)師的情感一目了然。設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)陶藝作品的過(guò)程中，可以通過(guò)作品題材的選擇進(jìn)行情感的注入和表達(dá)。例如，設(shè)計(jì)過(guò)程中，首先需要在一個(gè)無(wú)形的空間當(dāng)中想象出未成形陶藝作品的形態(tài)以及顏色，這些外在的形態(tài)和顏色體現(xiàn)都需要附著在一個(gè)統(tǒng)一的內(nèi)
大觀(guān) 2020年8期2020-10-15
- 英漢語(yǔ)言的時(shí)間構(gòu)建對(duì)比研究
漢語(yǔ);時(shí)間;表達(dá)方式中圖分類(lèi)號(hào)：H04 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?文章編號(hào)：1003-2177（2020）08-0038-020 引言從20世紀(jì)60年代開(kāi)始，人們更為關(guān)注隱喻于語(yǔ)言表達(dá)之中的價(jià)值。語(yǔ)言之中包含有許多抽象的概念，而概念均是利用隱喻的方法構(gòu)建。包括時(shí)間，其不僅是人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)之中的基礎(chǔ)概念，同時(shí)也是抽象概念。經(jīng)過(guò)學(xué)者數(shù)十年的研究顯示包括時(shí)間隱喻表現(xiàn)的主要維度，大部分研究普遍認(rèn)為隱喻原型應(yīng)為空間。此后，學(xué)者撒丕爾聯(lián)合沃爾夫提出撒丕爾—沃爾夫理論，即語(yǔ)言相對(duì)
海外文摘·學(xué)術(shù) 2020年8期2020-09-27
- 裝置藝術(shù)的創(chuàng)作情感表達(dá)
;情緒表達(dá);表達(dá)方式一、緒論（一）裝置藝術(shù)裝置藝術(shù)，是指通過(guò)錯(cuò)置、懸空、分割、集合、疊加等手法對(duì)現(xiàn)成物品予以重新建構(gòu)，置放于新的展示場(chǎng)所，并賦予其新的意義指向的一種藝術(shù)創(chuàng)造和展示方式。簡(jiǎn)潔來(lái)說(shuō)裝置藝術(shù)就是“場(chǎng)地+材料+情感”的綜合展示。最早說(shuō)法是“現(xiàn)成藝術(shù)品”。源于法國(guó)藝術(shù)家杜尚的作品《泉》，他把一個(gè)男性小便器署名“R.Mutt”，放于博覽會(huì)。在當(dāng)時(shí)引起了很大的爭(zhēng)論。其創(chuàng)造了一種新思想，“他取了一件平凡的生活用品，并將它擺置起來(lái)，使它在一個(gè)新的標(biāo)題和觀(guān)念下
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年6期2020-09-10
- 試論現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)表達(dá)
設(shè)計(jì)三種主要表達(dá)方式，最后大膽猜想了現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)的發(fā)展方向是人性化、自然化和極簡(jiǎn)化，希望能夠鼓舞更多的設(shè)計(jì)者設(shè)計(jì)出更多更具代表性的現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以期共同推動(dòng)社會(huì)審美的發(fā)展。關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計(jì);現(xiàn)代化;表達(dá)方式一、現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)“產(chǎn)品設(shè)計(jì)”的發(fā)展時(shí)間并不久遠(yuǎn)，真正被提出還是在工業(yè)革命之后，因此產(chǎn)品設(shè)計(jì)具有明顯的時(shí)代特征。在此之前，產(chǎn)品的生產(chǎn)與發(fā)展都離不開(kāi)社會(huì)生產(chǎn)力的提升，圍繞在產(chǎn)品周邊的主體是制造者，也可以說(shuō)此時(shí)的制造者也肩負(fù)著產(chǎn)品設(shè)計(jì)的職責(zé)。但一直到目前為止，
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年8期2020-09-10
- 學(xué)習(xí)課文表達(dá)方式，提高學(xué)生寫(xiě)作能力
生學(xué)習(xí)課文的表達(dá)方式，帶領(lǐng)學(xué)生逐步愛(ài)上寫(xiě)作、寫(xiě)好作文。關(guān)鍵詞：課文教學(xué) 表達(dá)方式 寫(xiě)作技巧 寫(xiě)作能力調(diào)查發(fā)現(xiàn)，校園里流傳這樣一句話(huà)：“中學(xué)生有三怕：一怕周樹(shù)人，二怕文言文，三怕寫(xiě)作文?！逼渲?，寫(xiě)作文又是最可怕的。學(xué)生的作文不是沒(méi)有中心，就是無(wú)病呻吟，甚至有些學(xué)生語(yǔ)句都不通順、表情達(dá)意不清楚。教育家陶行知講，“教學(xué)做合一”。一線(xiàn)教師開(kāi)始思考，初中語(yǔ)文教學(xué)不能就課文教課文，不能只講知識(shí)，不講方法，不能只重人文性，忽視工具性，而是要既重學(xué)更重做，既“得意”更“得
教學(xué)管理與教育研究 2020年1期2020-09-10
- 淺析舞蹈演員情感的重要性及身體表達(dá)方式
感;重要性;表達(dá)方式舞蹈作為我們情感表達(dá)的一種藝術(shù)表演形式，對(duì)反映一定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和體現(xiàn)特定的情感世界有著重要的意義，我們知道舞蹈必須借助一定的肢體語(yǔ)言才可以完成，因此，肢體語(yǔ)言的好壞決定著舞蹈表演的好壞，而肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)關(guān)鍵在于情感，只有融入情感的肢體語(yǔ)言才是有血有肉，才是有內(nèi)容和靈魂的，因此，作為舞蹈表演的主體舞蹈演員在表演時(shí)必須理解舞蹈背后所要反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從而以肢體語(yǔ)言為載體融入自己的情感更好的表演，這樣才能引起觀(guān)眾的共鳴，更好的將舞蹈表達(dá)的情感傳
視界觀(guān)·下半月 2020年8期2020-08-24
- 聯(lián)播類(lèi)新聞主題報(bào)道如何出新出彩
】主題報(bào)道;表達(dá)方式;出新出彩一、主題報(bào)道的一般特征主題報(bào)道是主流媒體按照特定的方向、議題，聚焦經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生保障、脫貧攻堅(jiān)等特定領(lǐng)域，進(jìn)行系統(tǒng)采訪(fǎng)報(bào)道并進(jìn)行傳播發(fā)布的新聞宣傳活動(dòng)。主題報(bào)道一直以來(lái)就是主流媒體的主要報(bào)道形式，是新聞媒體借此宣傳黨的政策、反映百姓心聲、回應(yīng)社會(huì)關(guān)切的一項(xiàng)重要報(bào)道內(nèi)容和手段，是體現(xiàn)媒體黨性原則和核心競(jìng)爭(zhēng)力的主要抓手。安徽衛(wèi)視新聞聯(lián)播欄目，一直以來(lái)把主題報(bào)道作為創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)的一個(gè)窗口來(lái)抓，積累了一定的經(jīng)驗(yàn)，形成了關(guān)于主題報(bào)道的策劃理
新聞世界 2020年8期2020-08-15
- 淺析油畫(huà)創(chuàng)作中的藝術(shù)語(yǔ)言表達(dá)
;藝術(shù)語(yǔ)言;表達(dá)方式中圖分類(lèi)號(hào)：J213 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2020）14-0171-01一、引言油畫(huà)作為新時(shí)期較為活躍的一門(mén)藝術(shù)，在藝術(shù)創(chuàng)作中因其獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言形式，能夠促進(jìn)入的心靈與藝術(shù)語(yǔ)言之間展開(kāi)交流。這種源于西方的藝術(shù)表達(dá)形式，有效利用了油透明性，借助色彩的力量來(lái)描繪藝術(shù)對(duì)象。油畫(huà)的色彩較多，在藝術(shù)創(chuàng)作中能夠發(fā)揮獨(dú)特的作用，給人一種不一樣的享受。二、油畫(huà)創(chuàng)作中藝術(shù)語(yǔ)言概述一般情況下，源于西方的油畫(huà)具備更為鮮明的油畫(huà)語(yǔ)言，
文藝生活·中旬刊 2020年5期2020-08-14
- 淺析話(huà)題類(lèi)視聽(tīng)新聞作品的創(chuàng)新性表達(dá)
聽(tīng)新聞作品;表達(dá)方式;創(chuàng)新話(huà)題類(lèi)視聽(tīng)新聞作品是一種特定的信息載體，它通常聚焦與大眾息息相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題，并且致力于通過(guò)抽絲剝繭的描述挖掘現(xiàn)象背后的本質(zhì)意義，因此其新聞價(jià)值和社會(huì)效益不亞于事件類(lèi)的硬新聞。2020年初，新冠肺炎疫情席卷全國(guó)，公眾深陷“信息焦慮”與“心理焦慮”的雙重恐慌之中。抗擊疫情期間，央視節(jié)目《新聞?wù){(diào)查》自2月1日起陸續(xù)推出了14期系列深度報(bào)道，以話(huà)題類(lèi)視聽(tīng)新聞作品為主，貫穿疫情暴發(fā)、疫情擴(kuò)散、疫情回落和疫情衰退的各個(gè)階段，有效地發(fā)揮了信息傳
新聞世界 2020年7期2020-07-14
- 論表達(dá)方式提升學(xué)生思維能力的課堂教學(xué)實(shí)施策略
課堂上閱讀的表達(dá)方式對(duì)學(xué)生的思維能力有著極大的啟發(fā)作用，教師在教學(xué)的過(guò)程中要注意在閱讀的表達(dá)方式中尋找對(duì)學(xué)生思維能力具有啟發(fā)性的因素，幫助學(xué)生提高綜合素質(zhì)。關(guān)鍵詞：表達(dá)方式 思維能力 提升 課堂策略新時(shí)代，隨著社會(huì)的變化發(fā)展，各行各業(yè)都對(duì)人才有著巨大的需求，新世紀(jì)對(duì)人才的要求不僅僅是單項(xiàng)能力的突出，更重要的是綜合素質(zhì)和思維能力的突出。隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，各行各業(yè)之間的聯(lián)系更加緊密，因此需要能夠迅速應(yīng)對(duì)處理各種事務(wù)的人才，這就對(duì)教育提出了更高的要求。作為為國(guó)家建
新教育時(shí)代·學(xué)生版 2020年6期2020-06-19
- 為學(xué)生的習(xí)作引入“活水”
、豐富學(xué)生的表達(dá)方式的教學(xué)建議，從而讓學(xué)生寫(xiě)出情趣盎然、言意共生的優(yōu)秀習(xí)作?！娟P(guān)鍵詞】習(xí)作 生活體驗(yàn) 表達(dá)方式 想象能力《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）對(duì)第三學(xué)段的習(xí)作指導(dǎo)提出了“留心觀(guān)察周?chē)挛铩薄皩?xiě)想象中的事物”“能寫(xiě)簡(jiǎn)單的記實(shí)作文和想象作文”“積累習(xí)作素材”等具體目標(biāo)。然而，由于受到生活空間的限制，小學(xué)生所能接觸到的人、事、物相對(duì)單一，所經(jīng)歷的事情也是瑣碎小事，因而決定了他們的視野不夠開(kāi)闊，閱歷不夠豐富。加之他們對(duì)大同小異、日復(fù)一日的生活司空
廣西教育·A版 2020年4期2020-06-08
- 話(huà)劇語(yǔ)言的留白
;技術(shù)技巧;表達(dá)方式中圖分類(lèi)號(hào)：J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）12-0035-01一、留白的概念作為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，千百年來(lái)留白在書(shū)法藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)、詩(shī)詞藝術(shù)的創(chuàng)作中留下了無(wú)數(shù)千古佳話(huà)，書(shū)畫(huà)藝術(shù)講究疏密有度，這里所說(shuō)的疏即是留白，留出足夠的空白讓觀(guān)者去想象、思考，從而形成書(shū)法藝術(shù)獨(dú)有的藝術(shù)魅力;《太平廣記》中詩(shī)人平曾的“雪中放去空留跡，月下?tīng)縼?lái)只見(jiàn)鞍”，寫(xiě)白馬不見(jiàn)白馬，展示出留白
戲劇之家 2020年12期2020-06-01
- 以信息技術(shù)創(chuàng)新中華傳統(tǒng)文化的表達(dá)方式
；傳統(tǒng)文化；表達(dá)方式傳統(tǒng)文化中包含了整個(gè)中華民族的人文情感、人文精神、道德品質(zhì)、文化沉淀，在充滿(mǎn)感性思想的同時(shí)夾雜了理性認(rèn)知，是人類(lèi)文化載體的重要章節(jié)，它的存在讓學(xué)習(xí)者的人文素質(zhì)和文化教養(yǎng)得到提高，是最重要的學(xué)習(xí)素材和資料。以前的語(yǔ)文教學(xué)，有的只是教師的一張嘴和手中的一支粉筆，想要讓自己所講的東西更加多姿多彩的話(huà)就會(huì)帶一幅畫(huà)，有才能的還會(huì)在小黑板上畫(huà)一下，只是這樣的設(shè)施很難把語(yǔ)文課本中那種唯美意境和抽象、不具體的內(nèi)容具體化地表現(xiàn)出來(lái)，自然也就沒(méi)有辦法表達(dá)其
廣東教學(xué)報(bào)·教育綜合 2020年56期2020-05-26
- 初中物理重難點(diǎn)內(nèi)容課堂教學(xué)表達(dá)方式例釋
探討其理想的表達(dá)方式。關(guān)鍵詞：初中物理;教學(xué)方法;多媒體;表達(dá)方式信息大數(shù)據(jù)時(shí)代到來(lái)為多媒體教學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展提供了機(jī)遇，多媒體技術(shù)受到廣泛師生歡迎，成為活躍教學(xué)課堂必不可少的組成部分。但是，一些多媒體教學(xué)信息的表達(dá)方式存在著問(wèn)題，例如：只是把教材內(nèi)容復(fù)制，照本宣科;盲目加大信息量;文字、圖片內(nèi)容不清晰等。因此，針對(duì)初中物理教材的重難點(diǎn)內(nèi)容與中學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，設(shè)計(jì)出適合的多媒體畫(huà)面表達(dá)方式，對(duì)于提升初中物理課堂教學(xué)效果就顯得極其重要。本文選取2012年人教版八
讀天下 2020年6期2020-05-18
- 中學(xué)作文教學(xué)探索
;觀(guān)察體驗(yàn);表達(dá)方式作文教學(xué)面臨的最大挑戰(zhàn)是如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力，而“創(chuàng)新”離不開(kāi)“生活”，只有生活中的真情實(shí)感，才能給作文以靈魂。但在實(shí)際生活中，學(xué)生對(duì)“生活”視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞，以致作文時(shí)守著“生活”卻沒(méi)有生活可寫(xiě)。中學(xué)生怎樣留心“生活”、感悟“生活”，如何從生活中感悟?qū)懽髂?？一、選擇題材貼近生活選材是寫(xiě)好作文的第一要?jiǎng)?wù)。從選擇的對(duì)象來(lái)看，首先，選取真實(shí)的材料，只有生活中的真情實(shí)感，才能給作文以靈魂。如果材料失真，就只能給人虛假的感覺(jué)，不可
新一代 2020年9期2020-05-15
- 基于兒童立場(chǎng)的英語(yǔ)閱讀教學(xué)實(shí)踐
從閱讀方式、表達(dá)方式、感悟方式和任務(wù)方式四個(gè)方面建構(gòu)基于兒童立場(chǎng)的閱讀教學(xué)活動(dòng)?！娟P(guān)鍵詞】?jī)和?chǎng);閱讀方式;表達(dá)方式;感悟方式;任務(wù)方式【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.31【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號(hào)】1005-6009（2020）17-0052-06【作者簡(jiǎn)介】諸蕾，南京師范大學(xué)附屬小學(xué)（南京，210018）教師，一級(jí)教師，南京市玄武區(qū)英語(yǔ)學(xué)科帶頭人。兒童世界是一個(gè)獨(dú)特的世界，在這個(gè)世界中每一個(gè)兒童都是獨(dú)特的存在。因此，對(duì)兒童的教育也應(yīng)是獨(dú)特且賦有生命性的。[1
江蘇教育 2020年5期2020-04-26
- 巧用思維導(dǎo)圖 引領(lǐng)習(xí)作教學(xué)
作結(jié)構(gòu)、豐富表達(dá)方式、開(kāi)展多元評(píng)改的角度入手，闡述了思維導(dǎo)圖在小學(xué)習(xí)作教學(xué)中的運(yùn)用策略。[關(guān)鍵詞]思維導(dǎo)圖;習(xí)作教學(xué);選材;習(xí)作思路;布局謀篇;表達(dá)方式;多元評(píng)改[中圖分類(lèi)號(hào)]G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1007-9068（2020）04-0084-02小學(xué)生作文中常常出現(xiàn)內(nèi)容層次不清、整體結(jié)構(gòu)不明、語(yǔ)言邏輯混亂、文章內(nèi)容空洞、措辭形式干癟等問(wèn)題，令廣大教師頭疼。究其根源，是學(xué)生思維能力的欠缺。教師在習(xí)作教學(xué)時(shí)，可以巧妙地運(yùn)用思維導(dǎo)圖，幫助
小學(xué)教學(xué)參考(語(yǔ)文) 2020年2期2020-03-30
- 依托童話(huà)，提升學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力
;童話(huà)文本;表達(dá)方式;教學(xué)質(zhì)量[中圖分類(lèi)號(hào)]G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2020）01-0081-02統(tǒng)編語(yǔ)文教材中選編了不少童話(huà)故事，這些故事讀起來(lái)朗朗上口，趣味十足，深受學(xué)生們所喜愛(ài);語(yǔ)文是一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性實(shí)踐性課程，基于這些特點(diǎn)，在童話(huà)教學(xué)中，教師就要把語(yǔ)用，把提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力作為重要的教學(xué)目標(biāo)，以為學(xué)生一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。那么，在童話(huà)教學(xué)中，如何才能提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力呢？結(jié)合統(tǒng)編語(yǔ)文教材特點(diǎn)
小學(xué)教學(xué)參考(語(yǔ)文) 2020年1期2020-02-18
- 鐘嶸《詩(shī)品》“發(fā)憤著書(shū)”說(shuō)探論
推重怨情，在表達(dá)方式則為“陳詩(shī)”，在創(chuàng)作動(dòng)力上重視“發(fā)憤”與“著書(shū)”二者之間相互作用的關(guān)系。此外，鐘嶸在《詩(shī)品》中還拓展了“憤”所蘊(yùn)含的內(nèi)容，從理論角度闡述了“憤”情對(duì)人類(lèi)的共情性作用，并論及自然外物對(duì)作者創(chuàng)作的情境性、當(dāng)下化的激發(fā)作用，擴(kuò)大了創(chuàng)作動(dòng)力的來(lái)源范圍及感發(fā)機(jī)制。關(guān)鍵詞：《詩(shī)品》 “發(fā)憤著書(shū)” 情感維度 表達(dá)方式 創(chuàng)作動(dòng)力鐘嶸《詩(shī)品》的相關(guān)研究向來(lái)是古典文學(xué)批評(píng)的熱點(diǎn)，目前對(duì)于鐘嶸《詩(shī)品》的研究多集中于三個(gè)方面：其一是對(duì)《詩(shī)品》中具體的觀(guān)點(diǎn)詳加論
文學(xué)教育 2020年1期2020-02-14
- 聲樂(lè)演唱中肢體語(yǔ)言的表達(dá)方式
中肢體語(yǔ)言的表達(dá)方式展開(kāi)了討論。關(guān)鍵詞：聲樂(lè)演唱;肢體語(yǔ)言;表達(dá)方式中圖分類(lèi)號(hào)：J616.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2096-3866（2020）16-0120-02民眾在欣賞聲樂(lè)舞臺(tái)表演的過(guò)程中，不僅能夠獲得來(lái)自聽(tīng)覺(jué)方面的感受，還能獲得來(lái)自視覺(jué)方面的體驗(yàn)。聲樂(lè)演員在聲樂(lè)舞臺(tái)表演過(guò)程中，將自身的肢體語(yǔ)言進(jìn)行合理的表達(dá)與應(yīng)用，這將顯著強(qiáng)化聲樂(lè)演唱舞臺(tái)的效果。肢體語(yǔ)言可以促進(jìn)聲樂(lè)作品表現(xiàn)力的提升，肢體語(yǔ)言是聲樂(lè)舞臺(tái)表演中的重要組成部分，有助于聲樂(lè)演員對(duì)作品進(jìn)行
傳播力研究 2020年16期2020-01-14
- 英漢思維方式對(duì)比
致英漢翻譯中表達(dá)方式存在不同。本文將英漢思維方式進(jìn)行對(duì)比，通過(guò)張培基散文中的實(shí)例分析兩種思維方式的差異，旨在更好地把握不相通之處，使譯語(yǔ)表達(dá)更加純正地道。關(guān)鍵詞： 思維方式 ? ?英漢翻譯 ? ?表達(dá)方式 ? ?對(duì)比思維方式是語(yǔ)言生成與發(fā)展的深層機(jī)制。連淑能（1993）指出，思維方式是溝通文化與語(yǔ)言的橋梁。劉宓慶（1993）表明，思維支配語(yǔ)言。思維方式的差異是造成語(yǔ)言差異及英漢翻譯中表達(dá)方式不同的重要原因。翻譯過(guò)程是涉及兩種不同語(yǔ)言的思維活動(dòng)，英漢兩種不同
文教資料 2019年29期2019-12-25
- 淺說(shuō)寫(xiě)作教學(xué)表達(dá)方式——議論
寫(xiě)作過(guò)程中對(duì)表達(dá)方式的運(yùn)用趨于模式化、固定化，如何擺脫這種傾向，成為語(yǔ)文教師與學(xué)生需要共同面對(duì)的既定事實(shí)。筆者結(jié)合《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）及《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版）以表達(dá)方式中的議論為主要例子試闡述寫(xiě)作教學(xué)表達(dá)方式的現(xiàn)狀、問(wèn)題及解決措施等。【關(guān)鍵詞】寫(xiě)作教學(xué);表達(dá)方式;議論【中圖分類(lèi)號(hào)】G623? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)
課外語(yǔ)文·下 2019年11期2019-12-23
- 英美文學(xué)中的戲劇性獨(dú)白傳統(tǒng)
戲劇性獨(dú)白的表達(dá)方式具有較強(qiáng)的思想表現(xiàn)力，可以更好地實(shí)現(xiàn)人物性格刻畫(huà)與展示思想內(nèi)涵的效果。英美文學(xué)戲劇性獨(dú)白的使用年限較久，而且作家積累了廣泛的戲劇性獨(dú)白的創(chuàng)作方法，需要在有效總結(jié)的基礎(chǔ)上切實(shí)加以運(yùn)用。關(guān)鍵詞：戲劇性獨(dú)白;英美文學(xué);表達(dá)方式[中圖分類(lèi)號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2019）-32--01戲劇性獨(dú)白是英美文學(xué)主要的表達(dá)方式，戲劇性獨(dú)白是運(yùn)用抒情與特殊表達(dá)方式進(jìn)行思想觀(guān)點(diǎn)傳遞的手段。戲劇性獨(dú)白可以用雙重話(huà)
青年文學(xué)家 2019年32期2019-12-16
- 探究融媒體環(huán)境下主流媒體的可視化表達(dá)
體;可視化;表達(dá)方式隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，融媒體時(shí)代的到來(lái)，已經(jīng)逐漸成為我國(guó)媒體行業(yè)在發(fā)展過(guò)程中的主要發(fā)展形勢(shì)。融媒體在發(fā)展過(guò)程中，對(duì)傳統(tǒng)媒體行業(yè)而言，帶來(lái)了不小的沖擊影響，但是融媒體在發(fā)展時(shí)，也會(huì)受到部分因素的阻礙影響。尤其是當(dāng)前自媒體相互之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，雖然這種媒體形式與傳統(tǒng)媒體相比，更加要吸引人們的眼球和注意力，但是更新的速度非常快。所以在融媒體時(shí)代背景下，要學(xué)會(huì)如何實(shí)現(xiàn)融媒體與傳統(tǒng)媒體相互之間的有效融合，同時(shí)還要讓其在互聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力得到
新聞傳播 2019年16期2019-12-12