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        話劇語(yǔ)言的留白

        2020-06-01 18:44:22門慶寶
        戲劇之家 2020年12期
        關(guān)鍵詞:表達(dá)方式留白

        門慶寶

        【摘 要】本文結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作中留白概念在話劇語(yǔ)言創(chuàng)作中的應(yīng)用,以話劇《新京夢(mèng)碎》中人物載灃的形象塑造為例,對(duì)留白在人物形象塑造方面所起的作用進(jìn)行了較為細(xì)致的分析,對(duì)重點(diǎn)字詞的解讀和表達(dá)、技術(shù)技巧的應(yīng)用、舞臺(tái)提示的充分重視、臺(tái)詞與肢體語(yǔ)言的結(jié)合等多角度闡述,對(duì)于演員把握角色臺(tái)詞創(chuàng)作給出相應(yīng)的意見和建議。

        【關(guān)鍵詞】話劇語(yǔ)言;留白;技術(shù)技巧;表達(dá)方式

        中圖分類號(hào):J805 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)12-0035-01

        一、留白的概念

        作為中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)術(shù)語(yǔ),千百年來留白在書法藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、詩(shī)詞藝術(shù)的創(chuàng)作中留下了無(wú)數(shù)千古佳話,書畫藝術(shù)講究疏密有度,這里所說的疏即是留白,留出足夠的空白讓觀者去想象、思考,從而形成書法藝術(shù)獨(dú)有的藝術(shù)魅力;《太平廣記》中詩(shī)人平曾的“雪中放去空留跡,月下牽來只見鞍”,寫白馬不見白馬,展示出留白的絕佳詩(shī)詞意境。話劇藝術(shù)在中國(guó)已經(jīng)有百余年的發(fā)展歷史,幾代話劇人通過不懈追求,創(chuàng)造出了許多膾炙人口的話劇經(jīng)典,其中也不乏臺(tái)詞中留白技術(shù)技巧的運(yùn)用。

        二、什么是話劇語(yǔ)言的留白

        話劇藝術(shù)是以人物語(yǔ)言為載體的藝術(shù)形式,通過劇中不同人物的對(duì)白或獨(dú)白展示人物性格,推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,從而形成話劇藝術(shù)特有的藝術(shù)表達(dá)方式。那么在對(duì)白或獨(dú)白的過程中,通過停頓、控制、變調(diào)等語(yǔ)言技術(shù)技巧的綜合運(yùn)用,將人物內(nèi)心深處的情感隱藏起來,在表演創(chuàng)作過程中留出恰如其分的無(wú)言部分,給觀眾思考想象的空間,更準(zhǔn)確豐富地呈現(xiàn)人物性格和人物形象,進(jìn)而有效推動(dòng)劇情發(fā)展。

        三、載灃話劇語(yǔ)言的留白處理

        載灃在話劇《新京夢(mèng)碎》中戲份不多,但卻是呈現(xiàn)溥儀情感世界不可或缺的一個(gè)重要組成部分。作為溥儀的生身父親、清朝的第二位攝政王,歷史上對(duì)他的評(píng)價(jià)褒貶不一。筆者參考了各方說法后,確定載灃是一個(gè)擁有強(qiáng)烈家國(guó)情懷、民族自尊,同時(shí)又能夠縱觀歷史、洞悉全局的大智若愚者。筆者通過與導(dǎo)演、對(duì)手的溝通和交流,在如下幾個(gè)段落采用不同的語(yǔ)言處理方式,形成了話劇語(yǔ)言特有的留白效果,經(jīng)過演出過程的實(shí)踐,獲得了觀眾的認(rèn)可。

        (一)從情真意切的表達(dá)中感受角色

        劇中當(dāng)父子敞開心扉開始交流時(shí),父親說:“紫禁城登基大典那天,你鬧著要回家,阿瑪這心里疼?。 钡谝痪涫歉赣H在回憶當(dāng)年的情景,說得相對(duì)生活,當(dāng)說到“阿瑪這心里”時(shí)感情已經(jīng)被徹底勾起,所以在說“疼啊”兩個(gè)字時(shí)情感不斷加劇,氣息不得不控制著情感的上升趨勢(shì),但按照角色的性格和身份分析,他不可能不加控制地去釋放情感,所以在處理最后兩個(gè)字時(shí),控制氣息的同時(shí)情感上出現(xiàn)一個(gè)小小的停頓,然后用氣息彈出“疼啊”,給觀眾一個(gè)感受角色情感的過渡期,以“疼啊”兩字激起觀眾的情感共鳴,從而達(dá)到增強(qiáng)戲劇效果的目的。

        (二)從角色的履歷中尋找臺(tái)詞的正確表達(dá)方式,突顯角色性格

        劇中當(dāng)溥儀讓父親先回去時(shí),父親追問原因,有下面一段話:

        載灃:日本人還要了什么別的特權(quán)?

        溥儀:無(wú)非就是一些礦產(chǎn)、官員任用一類的事。

        載灃:這可都是一國(guó)的命脈??!……老臣明白了,這滿洲國(guó)不過是一個(gè)更大的“租界”罷了!

        載灃在說出“這可都是一國(guó)的命脈啊”后,接下來是一組省略號(hào),這組省略號(hào)怎么演呢?作為曾經(jīng)的攝政王,當(dāng)然知道礦產(chǎn)和官員任用對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性,更知道日本人的狼子野心。當(dāng)看到溥儀無(wú)奈地別過頭去時(shí),載灃徹底明白了當(dāng)下的“滿洲國(guó)”是一個(gè)什么樣的國(guó)了。所以這個(gè)省略號(hào)的內(nèi)涵是徹悟,從內(nèi)心徹徹底底地明白了,也徹底地失望了。所以在前一句的急切關(guān)注中靜默了,這一段靜默也是留給觀眾的,讓觀眾在痛徹心扉的感悟中與角色一起體味那一段不能忘卻的歷史。

        (三)準(zhǔn)確理解舞臺(tái)提示,從字里行間尋找正確的戲劇語(yǔ)言表達(dá)方式

        劇中有一處溥儀的慷慨陳詞:

        溥儀:……借兵復(fù)國(guó),再筑大清萬(wàn)世基業(yè)。阿瑪,您說,眼前這大好的局勢(shì),朕如何能不好好把握?

        載灃:(欲言又止,半晌,緩緩地)從七歲起,阿瑪就成了大清的親王?!砂敚幌肟茨闫狡桨舶驳摹?/p>

        很多時(shí)候我們對(duì)于舞臺(tái)提示的解讀往往過于表面化,因此也就誤讀了作者的原意。載灃此時(shí)已經(jīng)對(duì)“滿洲國(guó)”失去信心,但又憐愛疼惜自己的孩子,面對(duì)孩子對(duì)興國(guó)安邦的激情,他不忍心澆冷水,但又不得不面對(duì)孩子此刻期待的目光,所以載灃聽完溥儀的話后,想勸勸溥儀慎重對(duì)待,又覺得可能傷害到溥儀,不得不改換了一種口吻和語(yǔ)調(diào)。劇中口吻和語(yǔ)調(diào)的轉(zhuǎn)換沒有具體的語(yǔ)言,只是語(yǔ)氣和語(yǔ)感的變化,卻營(yíng)造出此時(shí)無(wú)聲勝有聲的效果,讓觀眾充分感受到一位歷經(jīng)滄桑的世紀(jì)老人的無(wú)奈和痛心。

        四、結(jié)論

        話劇語(yǔ)言的留白處理是將角色性格充分挖掘并予以舞臺(tái)呈現(xiàn)的人物形象創(chuàng)作的有效手段,會(huì)給觀眾留下充裕的想象空間,去補(bǔ)充、發(fā)現(xiàn)、體會(huì)角色內(nèi)心世界豐富而充實(shí)的思想內(nèi)涵,從而與角色產(chǎn)生共鳴。如何從字里行間去發(fā)現(xiàn)劇作者和導(dǎo)演要表達(dá)的角色情感和思想,是準(zhǔn)確捕捉話劇語(yǔ)言留白的關(guān)鍵,需要我們每位表演者在初讀、復(fù)讀、再讀劇本的過程中不斷發(fā)現(xiàn)完善,并通過有效的舞臺(tái)語(yǔ)言技術(shù)技巧準(zhǔn)確體現(xiàn),再通過觀眾的參與最終形成話劇語(yǔ)言留白的藝術(shù)效果。

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