周婷

摘 要：風(fēng)景區(qū)的景觀特色表達(dá)是滿足和吸引游人觀賞需求的重要途徑，隨著社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的日益發(fā)展，人們的生活水平不斷提高，從物質(zhì)追求上升到精神追求，向往著到戶外走走或跟隨旅游熱潮而形成趨勢(shì)，迎來了旅游休閑體驗(yàn)時(shí)代，但隨著旅游觀光的日益頻繁，游人的需求也日趨個(gè)性化、新穎化、獨(dú)特化。基于景觀營(yíng)造的表達(dá)方式從景觀立意、構(gòu)景手法與地方民俗文化相結(jié)合，對(duì)柳州都樂巖溶洞景觀營(yíng)造與景觀藝術(shù)表達(dá)效果進(jìn)行研究，分析和歸納其景觀營(yíng)造的特色表達(dá)。

關(guān)鍵詞：景觀營(yíng)造；都樂巖風(fēng)景區(qū)；景觀特色；表達(dá)方式

一、柳州溶洞景觀概況

柳州又稱“龍城”，有著悠久的歷史文化底蘊(yùn)，旅游資源豐富，可謂山青、水秀、洞奇、石美、林幽，其中具有得天獨(dú)厚的溶洞景觀——都樂巖（AAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)），為柳州觀光旅游的特色之一。其位于柳州市南郊都樂村旁的山腹里，所以景區(qū)取名為“都樂”。1974年，景區(qū)開放供游人觀光游賞，柳州市市政府組織有關(guān)專家重點(diǎn)開發(fā)的盤龍洞、通天洞、水云洞合成“都樂巖”（圖1、圖2），被譽(yù)為“大自然奇幻藝術(shù)之宮”。

二、風(fēng)景區(qū)溶洞景觀的特色表達(dá)

（一）溶洞景觀營(yíng)造立意的表達(dá)

柳州市都樂巖每個(gè)溶洞的景觀營(yíng)造彰顯著景觀內(nèi)容各有不同，創(chuàng)造出景致宜人的游憩空間。景觀要素包括地形特點(diǎn)、蜿蜒道路、石景奇特形態(tài)、水體、燈光設(shè)施等。溶洞景觀的立意從兩方面表達(dá)：其一是挖掘柳州歷史文脈、城市發(fā)展面貌、民族特色等信息；其二是以故事或傳說為載體，結(jié)合石景形態(tài)特征從而賦予其含義，使得景觀栩栩如生，惟妙惟肖。立意關(guān)系到溶洞景觀營(yíng)造的目的，又是在營(yíng)造過程中采用何種構(gòu)景手法的依據(jù)，關(guān)系到景觀效果的表達(dá)和意境渲染的創(chuàng)造。在我國(guó)，傳統(tǒng)園林景觀營(yíng)造常常采用“形似”的方式，將景觀擬人化，營(yíng)造主題意境。如蘇州獅子林；如柳州的馬鞍山景區(qū)，山形如馬鞍，故而得名；如魚峰山景區(qū)，結(jié)合劉三姐傳說而立魚峰，山體似金鯉躍潭，故名魚峰山。都樂巖的景點(diǎn)中如“百獸鬧林”“參天古榕”“大綿羊”“恐龍遺骨”“大海藏鯨”“白鴿展翅”等都體現(xiàn)了“形似”的主題立意（表1）。

（二）溶洞景觀傳統(tǒng)園林構(gòu)景手法的運(yùn)用

中國(guó)傳統(tǒng)園林構(gòu)景講究多樣化，其中講到“欲揚(yáng)先抑，步移景異”，通過借景、框景、對(duì)景、漏景等構(gòu)景手法，在有限的空間里營(yíng)造出處處是景的意味，并結(jié)合溶洞中游賞路線的規(guī)劃、景點(diǎn)的布局以及觀景點(diǎn)的選擇等，吸引更多的游客觀光和專業(yè)科研人員的興趣。

在三個(gè)溶洞中有許多景觀營(yíng)造都有所體現(xiàn)，如盤龍洞中“百里柳江”“鯉魚躍龍門”“都樂新街”，通天洞中“山村晨曦”（圖3）、“高原放牧”“都樂壁畫”（圖4）、水云洞中“絲綢商店”等。以框景手法展示和表達(dá)溶洞奇觀，起到自然美、形態(tài)美、空間美高度統(tǒng)一、高度提煉的景觀特色，以簡(jiǎn)潔的景框?yàn)榍熬埃挂暰€集中于畫面的主景上，同時(shí)框景講求布局和景深處理，又是生氣勃勃的天然畫面，從而給人以強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。如在通天洞中菠蘿飄香引鳳凰“銀河相望”，水云洞中“雄獅嚇鷹”等景點(diǎn)，對(duì)景的使用不但突出景點(diǎn)元素，而且可以使構(gòu)景的兩兩元素相互襯托、相得益彰。各溶洞中石景比比皆是，應(yīng)接不暇，在迂回曲折的溶洞空間里都給予了旅游者步移景異的藝術(shù)效果和環(huán)境氛圍。

（三）溶洞景觀與地域民俗民風(fēng)的特色文化相結(jié)合

隨著旅游時(shí)代的熱潮，體現(xiàn)地域文化特色逐漸成為游人選擇旅游地的參考條件，游人傾向于特色文化旅游，其給予游人最美好的東西是對(duì)異地文化身臨其境的新奇感受和體驗(yàn)。柳州擁有悠久歷史和獨(dú)具特色的民族文化，主要以“壯歌、瑤舞、苗節(jié)、侗樓”形成多姿多彩的民族特色文化，在溶洞景點(diǎn)中民俗民風(fēng)的體現(xiàn)是比較重要的一個(gè)方面。如盤龍洞中“三姐傳歌”（圖5），此景描繪在壯族人民歌節(jié)之夜，四鄉(xiāng)八寨的人民匯聚山坡之上，劉三姐引吭高歌，人民載歌載舞，一片歡樂的熱鬧景象；水云洞中“侗寨月夜”“春滿壯鄉(xiāng)”（圖6）等景觀描繪民族生活環(huán)境的秀美風(fēng)光，豐富洞內(nèi)景點(diǎn)觀賞內(nèi)容和文化底蘊(yùn)的提升，增強(qiáng)景觀的游賞性。

三、結(jié)語(yǔ)

都樂巖風(fēng)景名勝區(qū)得天獨(dú)厚的溶洞景觀作為柳州旅游業(yè)的特色之一，使得城市文化的多樣性及溶洞景觀的文化表達(dá)具有多種實(shí)現(xiàn)途徑，各個(gè)溶洞借鑒城市文化、城市歷史，或展現(xiàn)地域自然風(fēng)貌，或展示民族民風(fēng)，都是借助豐富的構(gòu)景設(shè)計(jì)和多種文化表達(dá)方式來傳遞城市信息，塑造出具有鮮明地域特征和文化內(nèi)涵的溶洞景觀。同時(shí)，從中國(guó)傳統(tǒng)園林景象空間的角度出發(fā)，通過游線的變化、空間組織環(huán)境的轉(zhuǎn)變、畫面的營(yíng)造等，展現(xiàn)出賦予地域特色的空間藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)游賞價(jià)值。

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作者單位：

廣西科技大學(xué)鹿山學(xué)院