致橡樹
- 《致橡樹》“三美”賞析
首抒情詩——《致橡樹》。詩歌如愛情宣言一般直抵人心，給人以閱讀的快感和深刻的啟迪，成為舒婷詩作中流傳最廣的一首。接下來，筆者就賞析一下《致橡樹》的美。一、美的意象詩人往往需要借助各種意象來表達自己的情感，以凸顯作品的主題。《致橡樹》中的意象不是復(fù)雜抽象的，而是具體可感的，能給讀者留下廣闊的想象空間。詩中較突出、具代表性的兩個意象當屬“橡樹”與“木棉”?！跋饦洹贝砟行裕哂懈叽髠グ?、剛強果敢的特點?！澳阌心愕你~枝鐵干，像刀，像劍，也像戟”，呈現(xiàn)出一種陽剛之
語數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版上旬 2022年9期2022-11-30
- 氣憤中寫下的名詩
《橡樹》改成《致橡樹》。不久，《致橡樹》刊登在某刊物上。看見《致橡樹》一詩，《詩刊》編輯部主任邵燕祥愛不釋手，快速在1979年第4期《詩刊》上正式轉(zhuǎn)載，立即在全國產(chǎn)生很大反響，此后該詩還被收入大學(xué)語文教科書中?！?span id="myykywi" class="hl">致橡樹》讓舒婷成名，成為專業(yè)作家。（責(zé)任編輯/劉大偉 北原）
做人與處世 2022年14期2022-05-30
- 精神分析女性主義：舒婷《致橡樹》的解構(gòu)
析女性主義;《致橡樹》;解構(gòu)對舒婷《致橡樹》這首詩的解讀大多都從“橡樹”和“木棉”兩個意象著手，通過將“橡樹”比喻為男性，“木棉”比喻為女性的做法來隱喻男性與女性的平等，但是進一步去思考，用高大的“橡樹”去比喻男性，這本身是否就是從潛意識的層面否認了男女平等的觀念，因此，這給從精神分析女性主義的角度來解構(gòu)式分析詩歌意象提供了可能。通過解構(gòu)傳統(tǒng)的觀點，建立起消解性別二元對立的理解，來從新的角度闡釋詩歌的內(nèi)涵和意義。一、潛意識的選擇：對“橡樹”的解構(gòu)女性主義批
民族文匯 2022年10期2022-04-17
- 淺析詩歌《致橡樹》的經(jīng)典性
舒婷所作詩歌《致橡樹》的藝術(shù)手法、文學(xué)價值、思想內(nèi)容、社會意義等內(nèi)容論證了《致橡樹》之所以被認為是經(jīng)典詩歌的原因。關(guān)鍵詞：舒婷;愛情;女權(quán);經(jīng)典《致橡樹》是中國當代詩人舒婷在1977年創(chuàng)作的詩歌，是朦朧詩派的代表作之一。在20世紀70年代，公開談?wù)搻矍榛蛘呦矚g的人是一件大膽的事，而在1975年，作者的一位福建的男性朋友在與她散步時談?wù)撈鹋缘母鞣N不足，向她表達了男性眼中的完美女性形象。這讓作者認為他這是大男子主義，是對女性的不公正看法，所以她寫了這首《橡樹
文學(xué)天地 2021年3期2021-09-10
- 你的聲音很好聽
朗誦的題目是《致橡樹》。朗誦時，我非常投入，但由于緊張，我竟把高潮部分的句子全忘記了。突然的忘詞換來的是哄堂大笑，我只得從口袋里把稿子拿出來照著讀完。比賽結(jié)束后，如我所料，我沒有通過初賽。正當我郁悶地走在回教室的路上時，一個同學(xué)突然攔住我，對我說：“你的聲音很好聽，以后一定要放松呀，一時的失誤誰都會有，千萬不要因為這件事感到難過！”我的心情頓時“雨過天晴”，對她說了聲“謝謝”。遺憾的是，我從此再沒見到過她。幾年過去，我甚至已經(jīng)忘記了她的模樣，但我一直感激她
中學(xué)生天地(A版) 2021年1期2021-04-25
- 淺談中國古典詩歌和現(xiàn)代詩歌的差異
怨》和舒婷的《致橡樹》均以女性視角來對描繪愛情中的情緒，但其在語言風(fēng)格、藝術(shù)形式、審美哲學(xué)、主旨追求等方面卻有著巨大的差異，本文意在借此來探究古典詩歌和現(xiàn)代詩歌的區(qū)別。關(guān)鍵詞：古典詩歌：現(xiàn)代詩歌;閨怨;致橡樹中圖分類號：G648???? 文獻標識碼：B?? ?文章編號：1672-1578（2020）14-0001-021.語言風(fēng)格語言風(fēng)格是詩人在社會實踐、創(chuàng)作來源、生活環(huán)境的影響下逐漸形成的具有詩人個人特色和審美觀念的語言藝術(shù)個性。中國近代的詩人們在古典詩
讀與寫·中旬刊 2020年5期2020-10-23
- 普通文體學(xué)視角下淺析《致橡樹》及其英譯本
【摘要】《致橡樹》是詩人舒婷創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩，因其語言優(yōu)美動人、主題多樣、內(nèi)涵豐富而成為現(xiàn)代詩領(lǐng)域的研究熱點之一，其英譯本也廣為傳頌。近年來，文體學(xué)已成為一個熱門研究領(lǐng)域。本文首先以普通文體學(xué)的視角簡單分析《致橡樹》的原文，意在探究《致橡樹》從哪些方面對讀者的理解產(chǎn)生了影響，如詞匯、修辭、句子等方面。其次，以Johanna Yueh的英文譯本為例，運用普通文體學(xué)和英語語言學(xué)的理論知識，用英譯本與原文進行對比，從詞匯和修辭的角度詳細分析其英譯本是否能夠產(chǎn)生同
校園英語·下旬 2020年6期2020-08-31
- 兩首經(jīng)典愛情詩《當你老了》與《致橡樹》的對比研究
當你老了》與《致橡樹》作對比研究，主要從敘述視角、意象、寫作手法、愛情觀、社會影響等角度來進行比較分析，并探究產(chǎn)生差異的原因，分享兩首詩帶給我們的感受和啟示。關(guān)鍵詞：當你老了;致橡樹;愛情;對比研究;差異古往今來，愛情讓人幾多歡喜幾多憂愁。和很多人一樣，我們曾經(jīng)羨慕《泰坦尼克號》中杰克和露西的浪漫愛情，也羨慕錢鐘書與楊絳相濡以沫的長情，我們希望在對的時間遇見對的人，能夠陪自己走完漫長的一生，矢志不渝，不離不棄。但是，在現(xiàn)代物欲橫流的社會里，有人“寧愿坐在寶
文存閱刊 2020年7期2020-07-24
- “橡樹”與“急流”
30068）《致橡樹》和《我愿意是急流》兩首詩歌的寫作相距130年，但都對中國當代讀者產(chǎn)生了較大影響。本文擬通過兩首詩的創(chuàng)作背景、意象、主題對比分析，探尋二者愛情觀及其表達上的差異。一、創(chuàng)作背景對比《致橡樹》是我國著名詩人舒婷（1952—）的成名作，該詩寫于1977年，全詩從女性的視角表達了平等相愛的愛情理想。1977年，正值“文化大革命”剛結(jié)束，動亂后的人民，尤其是知識青年更渴望解放自我，積極追求自我價值的實現(xiàn)。作為其中的一員，舒婷也有了全新的思考。她從
大眾文藝 2020年14期2020-07-13
- 探討舒婷《致橡樹》詩歌創(chuàng)作中的女性意識
摘 要：《致橡樹》是舒婷的代表作品，也是朦朧派詩歌的佳作。此詩作主要講述的愛情題材，其詩歌思想內(nèi)核影響了一代又一代人?！?span id="umomki0" class="hl">致橡樹》詩歌中蘊含的女性意識既是對傳統(tǒng)女性意識的尊重和傳承，又引導(dǎo)著現(xiàn)代女性意識朝著獨立自主方向前進。舒婷從女性視角出發(fā)，將獨立自主的女性人格融入詩歌中，給予了現(xiàn)代女性情感支持和力量。因此，本文主要從詩歌內(nèi)容出發(fā)，對詩歌中的女性意識進行簡要的探討，希望其對詩歌文學(xué)創(chuàng)作提供可參考性思路。關(guān)鍵詞：致橡樹;詩歌創(chuàng)作;女性;意識隨著社會的不斷進步
科學(xué)與財富 2020年12期2020-07-10
- 他山之石 可以攻玉
派女詩人舒婷《致橡樹》比肩而立的“兩棵樹的愛情”，拷問著當下年輕人的愛情觀……關(guān)鍵詞：《致橡樹》，拷問，當下，愛情觀《致橡樹》是當代女詩人舒婷的愛情宣言，吶喊出一代青年女性的心聲。一九七七年，剛剛粉碎“四人幫”，百廢待興，人們渴望掙脫“左傾”思想的枷鎖，作為朦朧派代表的女詩人，舒婷的《致橡樹》，代表了一代青年女性對自由平等愛情的期盼與渴望，作品的發(fā)表，在20世紀80年代，不啻是石破天驚，振聾發(fā)聵！這首詩整整影響了一代人，并且具有承前啟后的重大歷史作用。愛情
讀天下 2020年3期2020-04-14
- 論舒婷詩歌創(chuàng)作的心理療救
詩歌的創(chuàng)作以《致橡樹》為代表，不僅用對話的方式和女性特有的溫婉善意完成了自我療救，更與廣大讀者產(chǎn)生同構(gòu)心理，為讀者走出思想困境、緩解情緒提供心理療救的作用。舒婷詩歌的心理療救與其所處的時代語境是密不可分的。關(guān)鍵詞：舒婷 《致橡樹》 心理療救 語境藝術(shù)創(chuàng)作是一種富有創(chuàng)造性的精神生產(chǎn)活動，展現(xiàn)人類豐富的精神世界，與人類的情感表達、心理情緒等息息相關(guān)。而藝術(shù)治療是醫(yī)學(xué)、心理學(xué)與藝術(shù)學(xué)的結(jié)合，從心理治療出發(fā)，在心理咨詢與治療領(lǐng)域發(fā)揮了獨特的價值與作用?！八囆g(shù)治療師
名作欣賞·評論版 2020年6期2020-03-01
- 古典詩歌和現(xiàn)代詩歌的差異性探源
《閨怨》 《致橡樹》中國是詩詞的國度，流傳千年的古典詩歌是我國文學(xué)寶庫的瑰寶，看那四言詩經(jīng)、五言古風(fēng)、唐詩宋詞，在歷史長河的不斷洗禮中依舊熠熠生輝，屈原、陶淵明、李白、杜甫、范仲淹哪個詩人的名字不是家喻戶曉？自“五四”時期前后中國現(xiàn)代新詩誕生后，中國詩歌又翻起了新的篇章，徐志摩、北島、顧城、海子這些浪漫的詩人給國人留下了與古典詩歌不同韻味的新詩。但是卻出現(xiàn)了一部分人認為僅走百年歷程的現(xiàn)代新詩不能與流傳千古的古典詩歌相提并論，80后某作家甚至在網(wǎng)上發(fā)表文章
文學(xué)教育 2019年11期2019-11-26
- 從舒婷的愛情詩看舒婷的女性意識
;女性意識;《致橡樹》;《雙桅船》[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2019）-26-0-01一.抒情氛圍濃郁而清新—女性對待愛情的態(tài)度濃郁和清新兩種風(fēng)格，在舒婷的抒情詩中，完美地融合到了一起?！?span id="aigsgos" class="hl">致橡樹》中，舒婷抒寫了這樣的意境：以一株木棉的姿態(tài)，和愛人——橡樹的形象并肩而立，共擔寒潮風(fēng)雨，分享霧靄虹霓，以此歌頌了偉大的愛情，同甘共苦、相互平等尊重的愛情。樹的颯爽英姿，詩情畫意，詩意情境，與充滿著自然界的泥土、
青年文學(xué)家 2019年26期2019-11-01
- 從《致橡樹》到《神女峰》
無論從早期的《致橡樹》，還是到中期的《神女峰》，她的作品在女性立場和女性價值方面一脈相承?！?span id="wuk0g0a" class="hl">致橡樹》長期以來受到女性讀者的青睞，在婚禮上作為女性來賓和為新娘朗誦的故事，又被選人中學(xué)語文課本，但是《神女峰》沒有這樣幸運，在女性讀者心中，似乎沒有留下那么深刻的印象。其實，《神女峰》恰恰與《致橡樹》是姐妹篇，二者有著緊密的聯(lián)系。詩人有意在其中隱含著互相說明的寓意。關(guān)于這一點，舒婷在《都是木棉惹的禍》中有過坦誠的告白：1977年3月，我陪蔡其矯先生在鼓浪嶼散步，話
語文建設(shè) 2019年5期2019-10-08
- 解讀《致橡樹》中的女性意識
王澤正摘要：《致橡樹》是女詩人舒婷的代表作品之一，一經(jīng)發(fā)表就引起了不小的轟動，使得更多人認識到這位女詩人。在《致橡樹》這個作品中，詩人用不同的比喻將女性自尊自立的精神表達得淋漓盡致，也是她自己的愛情觀，既獨立又相互支持，既給予自己足夠的尊重，又對美好的愛情保留著向往和渴望。本文就舒婷作品《致橡樹》中的女性意識展開了一系列的解讀。關(guān)鍵詞：舒婷;《致橡樹》;女性意識在社會不斷發(fā)展的背景下，人們的精神世界也不再單調(diào)，呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢。站在今天這個時間點上，重
北方文學(xué) 2019年24期2019-09-08
- 舒婷《致橡樹》的女性意識解讀
舒婷經(jīng)典詩歌《致橡樹》創(chuàng)作于1977年3月，是朦朧詩派的典型代表作品?！?span id="ie00g8g" class="hl">致橡樹》可以說是愛情詩的代表作之一，也是新時期中國文學(xué)的重要作品，在很多讀者心中，《致橡樹》就代表了舒婷，因此我們有必要對這首詩進行深入研究和分析。本文站在女性主義的角度出發(fā)，探討了舒婷《致橡樹》中所蘊含的女性意識?！娟P(guān)鍵詞】舒婷;《致橡樹》;女性意識【中圖分類號】G623 【文獻標識碼】A在我國漫長的文學(xué)發(fā)展歷程中，幾乎是男性雄霸世界，女性作家寥若晨星。當五四運動后新詩出現(xiàn)，國內(nèi)詩壇
課外語文·下 2019年5期2019-07-09
- 從《致橡樹》到《神女峰》
無論從早期的《致橡樹》，還是到中期的《神女峰》，她的作品在女性立場和女性價值方面一脈相承?！?span id="eaccckg" class="hl">致橡樹》長期以來受到女性讀者的青睞，在婚禮上作為女性來賓和為新娘朗誦的故事，又被選人中學(xué)語文課本，但是《神女峰》沒有這樣幸運，在女性讀者心中，似乎沒有留下那么深刻的印象。其實，《神女峰》恰恰與《致橡樹》是姐妹篇，二者有著緊密的聯(lián)系。詩人有意在其中隱含著互相說明的寓意。關(guān)于這一點，舒婷在《都是木棉惹的禍》中有過坦誠的告白：1977年3月，我陪蔡其矯先生在鼓浪嶼散步，話
語文建設(shè)·上 2019年5期2019-05-30
- 木棉：《致橡樹》的重點意象
內(nèi)容摘要：《致橡樹》是舒婷的代表作，這首詩歌運用大量的意象表達作者理想的愛情觀。筆者認為理解本首詩歌的突破口是“木棉”，因此擬設(shè)計三個教學(xué)環(huán)節(jié)——淺析“意象群”，為“木棉”的形象做鋪墊、重點分析“木棉”，理解其中的象征意義、在“木棉”象征意義的啟示下，幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀和價值觀。這三個教學(xué)環(huán)節(jié)是層層遞進，但重心仍放在“木棉”象征意義上，本文也將從兩個方面來解析“木棉”的形象，以幫助學(xué)生正確理解詩歌的含義。關(guān)鍵詞：《致橡樹》 教學(xué)重點 木棉現(xiàn)代女詩人舒
文學(xué)教育·中旬版 2019年4期2019-04-28
- 認知詩學(xué)領(lǐng)域下解析舒婷《致橡樹》
來解讀和分析《致橡樹》這部作品，幫助提高讀者對中國當代文學(xué)詩篇的鑒賞性能力。關(guān)鍵詞：認知詩學(xué) 圖形-背景 概念隱喻 致橡樹一.認知詩學(xué)的特點認知詩學(xué)產(chǎn)生于20世紀70年代，是近十幾年來在國內(nèi)外蓬勃發(fā)展的一種交叉學(xué)科和全新的理論。認知詩學(xué)是將認知語言學(xué)的理論運用于文學(xué)作品的賞析中，它既不能簡單地被認為歸屬認知語言學(xué)的一個分支，也不能顧名思義地被定義為一種詩歌欣賞理論。它將文學(xué)與語言學(xué)、心理學(xué)和認知科學(xué)聯(lián)系起來。較早的認知詩學(xué)這一術(shù)語可以追溯到以色列Reuve
文學(xué)教育下半月 2019年3期2019-03-30
- 《致橡樹》(舒婷)課文的主旨情感分析
的意象。對于《致橡樹》這首詩而言，以木棉樹與橡樹為主線，木棉樹高大筆直，是花樹當中最高的一個樹種，常被看作是英雄樹。從這里可看出，詩人在選擇詩歌材料上是細致的；兩種樹木木棉樹代表女性，表現(xiàn)一種自立精神與象征對平等權(quán)利的向往，橡木更多體現(xiàn)了男性陽剛之氣。詩人將具體的事物藝術(shù)化，通過木棉樹內(nèi)心世界的想法表述，將作者及廣大民眾的理想追求及對現(xiàn)實生活的向往要求展露無疑，也表達對獨立親切愛情觀的向往。詩歌當中的這兩種樹木已經(jīng)成為我國愛情詩的特征的新象征。這套形象的建
長江叢刊 2018年1期2018-11-15
- 淺析舒婷《致橡樹》的愛情觀
花娥摘 要 《致橡樹》是舒婷關(guān)于愛情的代表詩作，詩歌采用象征手法，表達樹立女性平等觀念、獨立精神的重要性。在追求愛情的道路上，女性應(yīng)主宰愛情，切不可因為追求愛情失去了自我，只有獨立、自重，才能夠贏得真正的愛情。關(guān)鍵詞 舒婷 愛情觀 獨立意識 女性獨立舒婷善于選取愛情題材進行詩歌寫作，她是最早被評為“朦朧詩人”的女性詩人。她的愛情詩歌彰顯了女性詩人的多情、溫順、柔美的品格與獨立精神，充分表達了個人內(nèi)心情感，使得人性與情感得以回歸。此類詩歌在真誠的愛情中融入了
科教導(dǎo)刊·電子版 2018年27期2018-10-31
- 淺析朦朧詩《致橡樹》
代表人物，其《致橡樹》也是代表性作品之一。在該作品中舒婷以其特殊的藝術(shù)魅力突破原有愛情詩的觀念限制，向世人展示了作者本人的愛情觀，這也是朦朧詩倡導(dǎo)“詩的自覺”回歸文學(xué)本身的重要體現(xiàn)。因此筆者試圖從藝術(shù)手法、表達情感和歷史價值三個方面來簡略評析這部作品。關(guān)鍵詞：朦朧詩；舒婷1977年，中國剛剛經(jīng)歷一場文化的浩劫，改革開放還未正式形成雛形，在這青黃不接的歷史時期，人們的思想處于一種迷茫、彷徨從而不知所措的境地。此時經(jīng)歷過“上山下鄉(xiāng)”的一部分知識青年諸如北島、舒
魅力中國 2018年3期2018-07-24
- 淺析《致橡樹》中的愛情觀
女作家舒婷的《致橡樹》是一首優(yōu)美、深沉的抒情詩，本詩用多個意象，表達了新時代女性對于理想愛情的向往和追求，同時深刻思考并探索了兩性關(guān)系，是新時期中國女性文學(xué)的開山詩作。愛情是這首詩的外在表現(xiàn)，其實質(zhì)是女性對自我身份的現(xiàn)代性訴求，表達了詩人的愛情觀：男女人格上相互平等，感情上互為依存，以及責(zé)任上的同甘共苦。關(guān)鍵詞：《致橡樹》；意象；愛情觀作者簡介：楊旭（1993.5-），女，漢，黑龍江省綏化市人，東北農(nóng)業(yè)大學(xué)文法學(xué)院碩士研究生在讀，研究方向：英語語言文學(xué)。[
青年文學(xué)家 2018年12期2018-06-23
- 木棉的完美愛情法則
【摘要】《致橡樹》寫于1977年，是朦朧詩派的代表作之一。舒婷以書信的形式，通過塑造木棉對橡樹的真情告白，進而表現(xiàn)一種平等、自由、獨立的愛情觀念。詩中木棉的愛情口號無疑代表新時代女性的愛情宣言，在舒婷看來，這也是最完美的愛情法則。同時，這首詩還表現(xiàn)出了強烈的女性獨立與對封建觀念的批判意識?！娟P(guān)鍵詞】《致橡樹》；愛情觀；木棉形象；女性獨立【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】A“文革”十年，無數(shù)人理想破滅，人格崩潰，茍且度日，“愛情”更是為眾多知識分子避之不
課外語文·上 2018年9期2018-05-14
- 向更好努力
的一首愛情詩《致橡樹》！致橡樹作者：舒婷我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲也不止像泉源，長年送來清涼的慰藉也不止像險峰，增加你的高度襯托你的威儀甚至日光，甚至春雨不，這些都還不夠我必須是你近旁的一株木棉作為樹的形象和你站在一起根，緊握在地下。葉，相觸在云里每一陣風(fēng)過，我們都互相致意但沒有人聽懂我們的言語你有你銅枝鐵干，像刀、像劍、也像戟我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息，又像英勇的火炬我們分擔
青春期健康 2017年10期2017-11-02
- 舒婷《致橡樹》的女性主義解讀
潮。其成名作《致橡樹》一詩創(chuàng)作于1977年3月，是朦朧詩派的代表作之一。該詩情牽幾代人，是愛情詩的典型代表，也成為了新時期文學(xué)的發(fā)端之作。因而，舒婷的名字幾近等同于《致橡樹》。本文從女性主義的角度出發(fā)，再次解析《致橡樹》中的洋溢的自由而獨立的人格價值和早醒的女性自尊意識，并從中探討出一點愚見。關(guān)鍵詞：《致橡樹》 舒婷 獨立人格 女性意識 覺醒 自尊舒婷崛起于20世紀70年代末的中國詩壇，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前人的詩風(fēng)，掀起了一股“朦朧詩”
文學(xué)教育 2017年7期2017-07-08
- 從《致橡樹》引申看中國女性寫作中女性意識的發(fā)展流變
要：從舒婷的《致橡樹》引申，體察中國女性寫作高揚的女性意識：經(jīng)歷“婚姻圍城”和“事業(yè)圍城”與男性二元對立消解而逐步趨向孤獨地回歸“自我城堡”，逃入女性隱秘世界。中職學(xué)校的語文教師們在授課時可以大膽跳出文本，引導(dǎo)學(xué)生進行研究學(xué)習(xí)。關(guān)鍵詞：致橡樹 女性寫作 男性規(guī)范 女性主體意識全國中職學(xué)?！墩Z文》第六版上冊教材中有一首詩——《致橡樹》。詩人舒婷從女性特有的角度以木棉樹對橡樹的傾訴形式，鮮明地提出了現(xiàn)代女性的愛情宣言——平等。在現(xiàn)實語文課堂教學(xué)中，教師們很容易
職業(yè)·中旬 2017年5期2017-06-09
- 從概念隱喻的詞匯銜接視角分析《致橡樹》
名女詩人舒婷《致橡樹》中銜接方式的探討，不僅能夠更深入領(lǐng)會詩歌的內(nèi)涵和作者所賦予的思想感情 ，而且可以檢驗詞匯銜接在詩歌研究實踐中的具體應(yīng)用。關(guān)鍵詞：概念隱喻 詞匯銜接 致橡樹認知語言學(xué)是20世紀中后期逐漸興起并迅猛發(fā)展的一門語言學(xué)新興學(xué)科，同時，也是語言與認知關(guān)系聚焦研究之后所孕育出的一門交叉學(xué)科。它是從人類思維認知的角度來研究語言的結(jié)構(gòu)與衍化特征，以及話語生成與理解的全過程。認為不管是語言的習(xí)得還是語言的具體應(yīng)用都可以通過認知這一活動來實現(xiàn)并進行闡釋的
文學(xué)教育·中旬版 2017年4期2017-06-08
- 《致橡樹》與埃及現(xiàn)代詩歌《古代騎士之夢》比較欣賞
本文將舒婷的《致橡樹》與埃及現(xiàn)代詩人薩拉哈·阿卜杜·賽布爾的《古代騎士之夢》進行對比，從兩詩作者的相關(guān)背景、詩歌內(nèi)容與情感訴求、表達方式、意象的組合選取與創(chuàng)造等方面分析欣賞。關(guān)鍵詞：愛情 平等 《致橡樹》 《古代騎士之夢》古今中外沒有文學(xué)不曾描繪愛情，沒有詩歌不曾表達詩人們對愛的情感訴求，情詩主題大多相同，但有的奔放熱烈，有的含蓄內(nèi)斂，有的糾纏復(fù)雜，有的簡單通俗，中國詩人舒婷所創(chuàng)作的一首《致橡樹》膾炙人口，被認為是新時期文學(xué)的發(fā)軔之作，作者通過木棉對橡樹的
文學(xué)教育下半月 2017年4期2017-04-13
- 致橡樹
作者：舒婷致橡樹作者：舒婷我如果愛你——絕不像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己我如果愛你——絕不學(xué)癡情的鳥兒，為綠陰重復(fù)單調(diào)的歌曲也不止像泉源，長年送來清涼的慰藉也不止像險峰，增加你的高度襯托你的威儀甚至日光，甚至春雨不，這些都還不夠我必須是你近旁的一株木棉作為樹的形象和你站在一起根，緊握在地下。葉，相觸在云里每一陣風(fēng)過，我們都互相致意但沒有人聽懂我們的言語你有你銅枝鐵干，像刀、像劍、也像戟我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息，又像英勇的火炬我們分擔寒潮、風(fēng)雷、霹
青春期健康 2017年19期2017-03-24
- 舒婷詩歌《致橡樹》中的女性意識探究
陽哲慧摘要：《致橡樹》是著名女性詩人舒婷的代表詩作，這首詩歌在三個層次上講解了女性的意識，首先是女性的自我覺醒意識，然后是女性的自我審視意識，最后是女性的自我超越，這些女性意識是時代發(fā)展女性意識的主旋律，詩人舒婷通過對自我的心靈的抒寫，對于自我獨立人格的醒悟，在很大程度上將傳統(tǒng)的腐朽的男權(quán)文化顛覆了，并且喚醒了女性的自我獨立意識。關(guān)鍵詞：舒婷；《致橡樹》；女性意識；獨立人格對于舒婷的《致橡樹》這篇詩歌，很多人認為它是詩人自身對于愛情的解讀，將詩人的愛情觀作
山東青年 2016年11期2017-03-02
- 中職語文現(xiàn)代詩歌信息化教學(xué)設(shè)計的實踐
詞】現(xiàn)代詩歌；致橡樹；信息技術(shù)；教學(xué)設(shè)計【中圖分類號】G712 【文獻標識碼】A【論文編號】1671-7384（2017）02-0094-03中國是一個“詩”的國度，有著悠久的“詩教”傳統(tǒng)。而現(xiàn)代詩歌最具有時代氣息和青春活力，處于中職階段的學(xué)生更加需要現(xiàn)代詩歌的滋養(yǎng)。現(xiàn)代詩歌以其內(nèi)容之深廣、手法之多樣、表現(xiàn)力之豐富和意境之高遠，使基礎(chǔ)相對較差的中職學(xué)生在認知上有了一定的難度。傳統(tǒng)的現(xiàn)代詩歌教學(xué)方式使得師生都漸漸遠離詩歌，陷入了教與學(xué)的泥潭。信息技術(shù)就像是一
中小學(xué)信息技術(shù)教育 2017年2期2017-02-28
- 舒婷《致橡樹》的女性主義解讀
汪楚琪舒婷《致橡樹》的女性主義解讀汪楚琪舒婷崛起于20世紀70年代末的中國詩壇，她和同代人北島、顧城、梁小斌等以迥異于前人的詩風(fēng)，掀起了一股“朦朧詩”大潮。其成名作《致橡樹》一詩創(chuàng)作于1977年3月，是朦朧詩派的代表作之一。該詩情牽幾代人，是愛情詩的典型代表，也成為了新時期文學(xué)的發(fā)端之作。因而，舒婷的名字幾近等同于《致橡樹》。本文從女性主義的角度出發(fā)，再次解析《致橡樹》中的洋溢的自由而獨立的人格價值和早醒的女性自尊意識，并從中探討出一點愚見。《致橡樹》 舒
文學(xué)教育 2017年19期2017-02-08
- 詩歌《致橡樹》教學(xué)設(shè)計
?要： 詩歌《致橡樹》體現(xiàn)了女詩人舒婷獨立自主又互相依存的女性愛情觀。教學(xué)中通過指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，讓學(xué)生體驗、欣賞、理解詩歌的思想內(nèi)容，感受作品的語言美、韻律美，提高學(xué)生對詩歌的鑒賞能力，同時幫助學(xué)生樹立正確的愛情觀。關(guān)鍵詞： 《致橡樹》 ? ?教學(xué)設(shè)計 ? ?品讀鑒賞 ? ?獨立愛情觀《圣經(jīng)》上說，亞當被上帝創(chuàng)造出來后，一個人在伊甸園中非常孤獨，上帝就取出亞當?shù)囊桓吖牵瑒?chuàng)造出了人類女性之母夏娃，這就產(chǎn)生了人類的愛情。這個故事到底是誰編造出來的呢？是男人
文教資料 2016年20期2016-11-07
- 有些事，這輩子都刻骨銘心
的緣分，還有《致橡樹》等詩歌的寫作歷程。先說說《今天》這本雜志。我曾參加過北大的詩歌節(jié)，當時，我與北大的孩子們談到過這本雜志。他們的反應(yīng)令我感到詫異，也很難過。他們都來自于中國最好的中文系，居然問我：你們當時辦《今天》是不是為了盈利？我確實沒辦法跟他們解釋。因為在創(chuàng)辦初期，《今天》雜志真是既艱難又窘迫，是幾位同仁湊錢，提著漿糊桶，把油印的詩歌貼在西單的一面墻上?！督裉臁返膭?chuàng)辦人是北島，在《今天》創(chuàng)辦三十周年的時候，我到香港參加紀念活動。北島現(xiàn)在在香港中文大
書屋 2016年4期2016-07-18
- 從詩歌《致橡樹》解讀舒婷的愛情觀
詩人，其一首《致橡樹》在當時的文壇上頗具影響力，人們紛紛對其進行解讀。這是一首被稱為女性的愛情宣言的詩篇，代表了作者對女性的人文主義關(guān)懷以及她本人的愛情觀。本文將從分析整個詩篇入手，著重分析其中所體現(xiàn)出來的女性的獨立精神以及平等思想，肯定了女性的主題地位以及價值，它從一個側(cè)面反映了詩人的愛情觀?！娟P(guān)鍵詞】舒婷;《致橡樹》;愛情觀19世紀70年代末，詩壇出現(xiàn)了一種新的詩歌潮流，即朦朧詩。其中舒婷就是朦朧詩的代表詩人之一，在她的詩歌中也就自然而然地體現(xiàn)了朦朧詩
文理導(dǎo)航 2016年1期2016-07-04
- 高中語文中《致橡樹》文本細讀兼論當代意義
葉璟蓉《致橡樹》是朦朧派詩人舒婷的代表作，在上個世紀八十年代曾經(jīng)紅遍了大江南北，在廣大青年中廣為流傳。文學(xué)在經(jīng)歷了十年文革的沉寂之后，隨著八十年代經(jīng)濟的發(fā)展也逐漸得到人們的欣賞，詩歌是作為文學(xué)王冠中的明珠重新被人們認識。《致橡樹》入選到蘇教版的高中語文中，但是后來隨著時代的推移已經(jīng)逐漸不能引起人們的重視了，逐漸成為時代的模糊印記，僅僅成為一個范本讓學(xué)生進行朗讀。因此，重新對《致橡樹》進行文本細讀，可以重新發(fā)現(xiàn)《致橡樹》中所蘊含的人文精神，以及其中所展現(xiàn)出來
作文成功之路·教育教學(xué)研究 2016年5期2016-07-01
- 平行研究視角下的《致橡樹》和《我愿意是急流》之比較
意是急流》和《致橡樹》是兩首廣為流傳的愛情詩。詩中傳達了詩人心目中的理想婚戀觀。本文借助平行研究理論，來分析《致橡樹》和《我愿意是激流》這兩部作品中凸顯出來的，共同的理想婚戀觀，即婚姻愛情中的男女和諧，締造了幸?；橐?，愛情。關(guān)鍵詞：《致橡樹》；《我愿意是急流》；平行研究；婚戀觀；男女和諧作者簡介：王小梅（1989-），女，重慶巫溪人，重慶師范大學(xué)涉外商貿(mào)學(xué)院外國語學(xué)院助教，研究方向：英美文學(xué)。[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A[文章編號]：100
青年文學(xué)家 2016年20期2016-06-30
- 論《致橡樹》中女性獨立意識的現(xiàn)實意義
舒婷的詩歌《致橡樹》中蘊含女性獨立意識的覺醒，這種弘揚人格獨立的精神具有很強的現(xiàn)實意義。本文從現(xiàn)實情況、個體意識差異等層面探討女性獨立意識的現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞： 女性意識 獨立精神 個體差異舒婷的詩歌《致橡樹》既表達了一種向往平等獨立、心靈相通、同甘共苦的愛情觀，又蘊含獨立自主的女性意識。有學(xué)者認為“詩中表達了向男權(quán)社會話語權(quán)的一種挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了詩人對女性人格獨立的追求”。從舒婷的詩作分析和對詩人本人的創(chuàng)作訪談中我們可以明確感受到舒婷對女性意識的關(guān)注，希望女
考試周刊 2016年37期2016-05-30
- 《致橡樹》與《我愿意是急流》的愛情主題研究
生輝。舒婷的《致橡樹》與裴多菲的《我愿意是急流》均是以愛情為題材，抒發(fā)如癡如醉的愛戀，以獨特的意象勾勒令人驚贊的意境，耐人尋味。本文重點分析兩者的表現(xiàn)形式、語言方式、意境構(gòu)建上的相同之處，在創(chuàng)作背景、情感觀念、結(jié)構(gòu)、寫作技巧等方面的差異?！娟P(guān)鍵詞】：舒婷;裴多菲;愛情詩一、相同之處（一）從表現(xiàn)形式上看，二者均為自由詩自由詩作為表現(xiàn)形式的一類，其段數(shù)、每段的行數(shù)和每行的字數(shù)都沒有固定規(guī)格，在句式音節(jié)上，比押韻詩歌自由得多，基本沒有束縛和格律特征，雖然有節(jié)奏，
西江文藝 2016年24期2016-05-30
- 舒婷：朦朧詩人不朦朧的柔情
觸在云里。”《致橡樹》一詩讓舒婷名滿天下。對舒婷的認識，大部分讀者也都來自于這首詩。舒婷的代表作《致橡樹》寫于1977年，隨著這首詩的發(fā)表和流傳，舒婷頓時名聲大噪。舒婷說，從創(chuàng)作的初衷上看，《致橡樹》并不是一首愛情詩。在20世紀80年代，許多青年人以能擁有一本油印的《舒婷詩選》為自豪。那是1977年3月的一個晚上，那天晚上，舒婷陪老詩人蔡其矯在鼓浪嶼散步時，期間有關(guān)女性的外表與才氣、獨立性等話題讓兩人發(fā)生爭議。當天晚上，舒婷一口氣創(chuàng)作了詩歌《橡樹》，第二天
思維與智慧·下半月 2016年4期2016-04-25
- 意義 意象 意境：現(xiàn)代詩教學(xué)實踐探索——以舒婷《致橡樹》為例
效果。如舒婷《致橡樹》的教學(xué)目標一般包括：1.樹立正確的愛情觀；2.了解朦朧詩的特點；3.掌握《致像樹》的象征手法。筆者將語言運用列入教學(xué)目標之一，從意義、意象、意境的角度，探究如何基于語言運用進行現(xiàn)代詩教學(xué)實踐。一、意義、意象、意境“意義”含義較豐富，此處取思想和道理。晉葛洪《神仙傳·薊子訓(xùn)》：“性好清澹，常閑居讀《易》，小小作文，皆有意義?！碧祈n愈《答侯繼書》：“仆少好學(xué)問，自五經(jīng)之外，百氏之書，未有聞而不求，得而不觀者，然其所志，惟在其意義所歸?！痹?/div>
中學(xué)語文 2015年10期2015-08-15
- 從三美論角度評析《致橡樹》不同譯本
楊東英摘要：《致橡樹》是舒婷早年的代表作，構(gòu)思新穎，富有濃郁的抒情色彩。全文將細膩委婉而又深沉剛勁的感情蘊在優(yōu)美的語言當中。《致橡樹》被翻譯出不同的英譯本，本文選取其中兩個譯本從三美論角度對兩個譯本進行評析。關(guān)鍵詞：致橡樹;詩歌翻譯;三美論一、三美論及《致橡樹》簡介許淵沖是我國當代杰出的翻譯家和理論家，他提出了詩體譯詩的“三美”論標準，主張譯詩在意、音、形三個層面上盡量傳遞和保存原詩的神韻。譯者要嚴格按照原文進行翻譯，做到忠實于原文，如果說翻譯時帶著鐐銬跳大觀 2015年9期2015-07-04
- 對舒婷《致橡樹》的解讀
，其著名詩歌《致橡樹》充滿了細膩的情感律動，表達了對自由平等愛情觀的向往之情。本文就來解讀舒婷的這部著名的詩歌作品《致橡樹》。關(guān)鍵詞：舒婷；致橡樹；解讀；詩人舒婷，中國當代詩人中朦朧詩的代表性詩人，廈門市文聯(lián)主席。舒婷的《致橡樹》是她的愛情詩歌的代表作，在文學(xué)史上有著重要的地位。詩歌歌頌了平等自由的愛情觀，發(fā)出新時代女性的獨立宣言，表達了愛情的熱烈、真摯與堅貞。這首詩在青年人中廣為流傳。一、《致橡樹》中平等的愛情觀對舒婷《致橡樹》的解讀有很多種，首先一種不華夏地理中文版 2015年9期2015-05-30
- 《致橡樹》中愛情隱喻語篇認知機制解讀
1977年的《致橡樹》借助于“LOVE IS LIFE”(愛情是生命體)的概念隱喻衍生的子隱喻“LOVE IS PLANT”(愛情是植物)，以縝密流暢的思維邏輯，用橡樹、木棉這兩個分別象征男性陽剛之美和女性柔韌之美的獨特、雋美意象，簡明而又生動地詮釋了現(xiàn)代愛情的全新精神境界。它似一首愛情宣言，樸實、坦城地歌唱了詩人的愛情理想——獨立平等、比肩而立。橡樹和木棉這一嶄新的隱喻意象否定了傳統(tǒng)守舊的“夫貴妻榮”、“夫唱婦隨”式的以女性依附、倚靠男性為基礎(chǔ)的兩性關(guān)系黃岡師范學(xué)院學(xué)報 2013年2期2013-08-20
- 論《致橡樹》的教育意義
上，詩題改為《致橡樹》。接著，詩篇又張貼在北京西單民主墻上，受到了廣大詩歌愛好者的喜愛。此詩公開發(fā)表是在《詩刊》（1979年4月號總第119期）雜志上。從此，這首《致橡樹》開當代愛情詩先河，蜚聲詩壇。昔日經(jīng)典今日重溫，這首詩已走進了文學(xué)講堂，成為新一代人學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢語詩歌的典范之作。一、《致橡樹》對中學(xué)生的情感啟迪詩篇《致橡樹》歷來受到各個版本語文教材的青睞。多數(shù)教師認為人教版高中語文第一冊收錄舒婷的《致橡樹》很有教育意義。就此，我拜訪了幾位經(jīng)驗豐富的優(yōu)秀教文教資料 2012年14期2012-08-15
- 從互文性視角探究《致橡樹》的文化涵蘊
文性視角探究《致橡樹》的文化涵蘊郭韌希(哈爾濱師范大學(xué)文學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150080)文章以互文性的理論視角，對當代朦朧詩派的代表作《致橡樹》的文本價值進行了新的思考，揭示了三個方面的文化含蘊。第一，在傳統(tǒng)語境中形成的堅卓意象，既是對中國傳統(tǒng)文化的原型繼承，又是時代精神的藝術(shù)創(chuàng)變。第二，文本中的對話與沖突，體現(xiàn)了作者在現(xiàn)代啟蒙中進行的文化突圍。第三，縱觀作者的其他文本，清晰地看到她創(chuàng)作思想的發(fā)展歷程及其走向宏大敘事的主流意識定位?；ノ男?意象;兩棵樹哈爾濱師范大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報 2011年4期2011-08-15
- 構(gòu)建有效的語文課后行動策略——以《致橡樹》的教學(xué)為例
的雙贏。如在《致橡樹》的課后對話中，學(xué)生就對教師的課堂結(jié)論進行了個性拓展。教師說:詩人用“攀援的凌霄花”和“癡情的鳥兒”來暗示那些缺乏獨立人格的女性，對那些只想依附丈夫和甘做丈夫應(yīng)聲蟲的做法進行了堅決的否定。學(xué)生對此發(fā)表個性化觀點:依據(jù)我們所學(xué)到的歷史知識，這兩句表現(xiàn)出了詩人對中國傳統(tǒng)女性價值觀的顛覆。舒婷全面否定了“相夫教子”的傳統(tǒng)女性生活內(nèi)容，否定了“夫唱婦隨”的傳統(tǒng)女性生活準則，否定了“夫榮妻貴”的傳統(tǒng)女性生活理想。教師對學(xué)生這種熟練運用已掌握的知識中華活頁文選·教師版 2011年7期2011-02-19
- 《致橡樹》的審美意蘊
光[摘要]:《致橡樹》詩人以形象的比喻、排比句式、強烈的否定語氣直言不諱地否定和批判了“己所不欲”地一味依賴別人、攀附富貴、失去自我的愛情；然后酣暢淋漓的抒寫對愛情的向往：相互默契，彼此真誠、相知相依而又心有靈犀。橡樹和木棉是一組以整體象征手法構(gòu)建的意象（全詩以橡樹、木棉的整體形象對應(yīng)地象征愛情雙方的獨立人格和真摯愛情），這樣做使得哲理性很強的思想、意念得以在親切可感的形象中生發(fā)、詩化。從而完美地體現(xiàn)了富于人文精神的現(xiàn)代愛情：真誠、高尚的互愛應(yīng)以不舍棄各自中國校外教育(中旬) 2009年6期2009-08-01
- 《致橡樹》女性意識的覺醒
張麒麟《致橡樹》是一篇愛情宣言，包括了三個層次的女性意識：自我覺醒、自我審視、自我超越，這是時代與經(jīng)歷孕育詩人詩歌女性意識的主旋律。舒婷詩歌的女性意識是對傳統(tǒng)女性文學(xué)中的女性意識的傳承，人格獨立是當代女性文學(xué)回歸這種女性意識的表現(xiàn)。一、自我覺醒中國從半殖民地半封建社會走來，婦女長期被壓迫在社會的最底層。在政治、經(jīng)濟、文化、社會、家庭等方面，都處于與男子不平等的地位，深受幾千年封建宗法制度的壓迫和摧殘。新中國成立后，掀起了大規(guī)模的婦女解放運動，中國婦女獲得了文學(xué)教育 2009年5期2009-06-10
- 詩歌是有韻律的史書
嗎?當然,是《致橡樹》。近來重讀《致橡樹》,感覺歷久彌新。詩人舒婷以明麗雋美的意象,縝密流暢的思維邏輯,全新的思想內(nèi)涵,給閱讀者的心海帶來了浪潮般的沖擊,創(chuàng)造了愛情詩中的經(jīng)典。在作品問世后的三十多年里,對于《致橡樹》的藝術(shù)性,已經(jīng)有太多太多的作家和評論家對它進行解剖,透析,重構(gòu),反思,談得非常非常多,析得非常非常透,憑我的淺薄道行,實在是很難在此方面貢獻什么新的意見。不過,在重讀的過程中,我深切地感到,任何偉大的作品都是具有時代特征的。中國歷史上封建帝制比作文新天地(高中版) 2009年10期2009-06-07
- 《致橡樹》的美感
趙春紅摘要：《致橡樹》熱情地歌唱了詩人的人格理想，否定了以人身依附為根基的兩性關(guān)系，同時超越了犧牲自我、只注重于相互給予的互愛原則，它完美地體現(xiàn)了富于人文精神的現(xiàn)代性愛品格：真誠、高尚的互愛應(yīng)以不舍棄各自獨立的位置與人格為前提。關(guān)鍵詞：音樂美；畫面美；愛情美詩歌是文學(xué)寶庫中的瑰寶，是語言的精華，是智慧的結(jié)晶，是人類最純粹的精神家園。古今中外的詩人們，寫下了無數(shù)優(yōu)美的詩歌，叩擊著一代又一代人的心靈，給人們以思想上和藝術(shù)上的雙重享受和熏陶?！?span id="mieocks" class="hl">致橡樹》一詩，詩人時代文學(xué)·上半月 2009年2期2009-04-14
- 走近舒婷
的兩首代表作《致橡樹》、《祖國啊，我親愛的祖國》，我們既看到她追求人格獨立、愛情平等的激情，又可以看到她對于祖國的深沉愛戀。我們可以把她想象成一位象牙塔中充滿幻想、追求完美的理想的現(xiàn)代女性。想象終歸是想象，雖然想象本身沒有錯誤，但想象總會有一定的理想性、片面性，就像人們把李白號為“謫仙”，其實李白的身上大部分特質(zhì)也還是充滿了“人間氣”的。對于舒婷，可謂是久向往之。舒婷作為文革結(jié)束后文學(xué)復(fù)興時的朦朧詩派的領(lǐng)軍人物，她的《致橡樹》在上世紀七十年代末八十年代初風(fēng)現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合) 2006年12期2006-02-02
- 從三美論角度評析《致橡樹》不同譯本