李花娥
摘 要 《致橡樹》是舒婷關(guān)于愛情的代表詩作,詩歌采用象征手法,表達(dá)樹立女性平等觀念、獨(dú)立精神的重要性。在追求愛情的道路上,女性應(yīng)主宰愛情,切不可因?yàn)樽非髳矍槭チ俗晕?,只有?dú)立、自重,才能夠贏得真正的愛情。
關(guān)鍵詞 舒婷 愛情觀 獨(dú)立意識 女性獨(dú)立
舒婷善于選取愛情題材進(jìn)行詩歌寫作,她是最早被評為“朦朧詩人”的女性詩人。她的愛情詩歌彰顯了女性詩人的多情、溫順、柔美的品格與獨(dú)立精神,充分表達(dá)了個人內(nèi)心情感,使得人性與情感得以回歸。此類詩歌在真誠的愛情中融入了理想追尋,突出了個性主義精神。而《致橡樹》就是此類題材詩歌作品中的代表作,今天讀來,對女性愛情觀和獨(dú)立意識的樹立影響較大。
1詩歌解析
愛是人生不可或缺的一部分,每個人在愛的海洋中的表現(xiàn)各不相同。有的人會在愛情中習(xí)慣于依賴,有的人會被沖昏頭腦。在生活和感情中失去自我,放棄未來追求,逐漸成為他人的附屬。對于此番情感,舒婷采用象征手法,描述在愛情中失去自我的女性。例如,“春雨”、“險(xiǎn)峰”、“癡情的鳥兒”、“攀援的凌霄花”等。詩人在詩中對于這些女性是鄙棄的。雖然人們向往愛情,但是隨著時間的消逝,愛情會逐漸消退,生活的本來面目呈現(xiàn)到人們面前。詩歌是利用象征的方式進(jìn)行比喻,所以,在對女性獨(dú)立意識進(jìn)行分析時,需要從引申的象征含義進(jìn)行分析,以此提高對詩歌的理解深度。詩人在詩中呼喚女性樹立獨(dú)立意識,有自己的價值追求,在達(dá)到相互信任的前提下,沉浸于愛情。與此同時,樹立自我維護(hù)意識,無論遇到何種情況,永遠(yuǎn)保持自我追求,從而體現(xiàn)當(dāng)代女性的現(xiàn)代意識。
詩中第一節(jié)否定了軟弱,第二節(jié)中采用象征手法,以“木棉”樹立了自己贊美的形象,該樹木與橡樹相似,擁有高大身軀,可以與男性堅(jiān)毅偉岸的身軀和陽剛媲美。不僅如此,木棉也象征著女人的堅(jiān)強(qiáng)與熱情,抒發(fā)了詩人獨(dú)立情感,希望人們可以在人格上做到相互獨(dú)立,為理想共同努力拼搏,在相互支持的同時,又不失獨(dú)立。
詩中第三節(jié)以愛的方式將“我們”合為一體,迎接挑戰(zhàn),感受人間的悲歡離合,共同分享幸福生活。從表面上看似相互獨(dú)立,實(shí)際上卻是相濡以沫。只有建立在愛情基礎(chǔ)上的生活,只有經(jīng)得住考驗(yàn)的愛情才能夠長長久久。
2女性愛情觀淺析
《致橡樹》一詩中,抒發(fā)了女性愛情宣言,體現(xiàn)了自我人格情感,呼喚女性追求生活,贏得平等尊重。首先,先學(xué)會尊重自己,平等待人,傳授獨(dú)立意識,將新的氣息引入社會當(dāng)中,消除“文革”時期壓抑而沉重的空氣,使得人們的獨(dú)立思想得以恢復(fù)。該詩抒發(fā)了詩人獨(dú)立情感,觸動人心,像是一面鏡子幫助人們樹立自信心,并使得人們內(nèi)心的熱情得以激發(fā),對當(dāng)前生活有了新的認(rèn)識。通過自己的努力,爭取到與男人同等位置。
另外,舒婷還提出了對“堅(jiān)貞”的獨(dú)到見解:對于愛情的堅(jiān)貞,不僅僅是“偉岸身軀”的忠實(shí),體現(xiàn)在形體與容貌,而且理想信念與事業(yè)追求也很重要,從精神上做到相互占有,將精神與身軀融為一起,共同努力拼搏,樹立相同的生活信念,經(jīng)過努力,從而實(shí)現(xiàn)追求目標(biāo),這才是“偉大的愛情”。在追求愛的過程中,不可以盲目追求,而是在樹立自我意識的前提下,實(shí)現(xiàn)生活價值。
2.1樹立獨(dú)立意識,實(shí)現(xiàn)女性平等觀念
《致橡樹》是愛情情感詩歌代表作,抒發(fā)了平等觀念,倡導(dǎo)人們樹立獨(dú)立人格,實(shí)現(xiàn)自我價值,被稱作當(dāng)前女性愛情宣言。傳統(tǒng)社會中,女性因封建社會影響,地位較低,導(dǎo)致獨(dú)立人格扭曲,逐漸形成依附心理,常年在家中相夫教子,提倡夫唱婦隨,在生活中配合自己的夫君,只有夫君獲得榮譽(yù),自己才能夠妻憑夫貴過上好的生活。
詩歌直面愛人“橡樹”,采用象征手法,突出女性人格價值的重要性。對于男女情感,女性不再是附庸,而是以獨(dú)立身份面對男性,獲取同等地位,從而體現(xiàn)女性的張揚(yáng)。正是因?yàn)閻矍?,“我”才會與你在一起,出現(xiàn)在你的“面前”,雖然“我”很愛你,但是距離的拉開,可以維護(hù)我在你心中的“位置”,不以“愛情”為中心而失去自我。女性應(yīng)該樹立平等觀念,與男性一樣獨(dú)立。
2.2樹立追求目標(biāo),實(shí)現(xiàn)自我價值
傳統(tǒng)思想導(dǎo)致女性為了愛情犧牲了自我,以男人為中心,放棄了自我追求,成為了陪襯。舒婷在詩中,呼喚女性樹立自我獨(dú)立意識。在追求愛情的道路上,主宰愛情,實(shí)現(xiàn)自我價值。詩歌中首先提出獨(dú)立意識的覺醒,讓女性樹立尊嚴(yán)維護(hù)意識。
“我必須是你近旁的一株木棉/作為樹的形象和你站在一起?!痹撛娋渲幸浴拔摇睘橹黧w,旨在表達(dá)個人生命的倫理觀念,樹立“主體解放”主體意識,突顯男女平等價值觀,在一定程度上彰顯了主體意識,對男性話語權(quán)發(fā)出了挑戰(zhàn),通過“木棉”的真情告白,讓女性意識到只有獨(dú)立、自重,才能夠贏得真正的愛情。
3總結(jié)
作為教育工作者,我們有義務(wù)告知學(xué)生真正的愛情理念,通過詩歌內(nèi)容的講解,告誡早戀學(xué)生,幫助學(xué)生樹立正確愛情觀。尤其是告誡女性學(xué)生,青春年華正是學(xué)習(xí)完善自我的大好時光,不可以因?yàn)閻矍槭チ俗晕?。舒婷曾?jīng)說過,我們可以錯過機(jī)會,遭遇困難,但是不可以放棄女性自尊。在《致橡樹》的欣賞中,我們認(rèn)識到女性樹立正確的愛情觀,培養(yǎng)獨(dú)立意識的重要性。
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[4] 趙思源.《致橡樹》與埃及現(xiàn)代詩歌《古代騎士之夢》比較欣賞[J].文學(xué)教育(下), 2017(04):36-37.