出《關(guān)于開(kāi)展文明禮貌活動(dòng)的倡議》。1982年2月14日，中共中央辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)中宣部《關(guān)于深入開(kāi)展“五講四美”活動(dòng)的報(bào)告》，規(guī)定每年3月為“全民文明禮貌月”。在全國(guó)第一個(gè)“全民文明禮貌月”活動(dòng)舉行前夕，1982年2月25日，中宣部等16個(gè)單位發(fā)出《動(dòng)員起來(lái)，扎扎實(shí)實(shí)抓好“全民文明禮貌月”活動(dòng)的聯(lián)合通知》。2月27日晚，中共中央宣傳部等十六個(gè)單位聯(lián)合召開(kāi)全國(guó)19個(gè)城市電話(huà)會(huì)議。各省、市、自治區(qū)積極響應(yīng)黨中央的號(hào)召，加緊進(jìn)行準(zhǔn)備工作。許多地方黨政領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)的主要負(fù)責(zé)

國(guó)傳統(tǒng)文化；文明禮貌；措施中圖分類(lèi)號(hào)：G641；G711文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2022）19-0029-04禮儀是人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，是人際交往中運(yùn)用最多的特殊語(yǔ)言，它既反映了一個(gè)人的內(nèi)在綜合素養(yǎng)，也是人際交往中的一個(gè)良好習(xí)慣。四大文明古國(guó)中，唯有中國(guó)有“禮儀之邦”的美譽(yù)。“習(xí)禮儀，知詩(shī)書(shū)，達(dá)事理”是我們五千年文明古國(guó)世代相傳的傳統(tǒng)美德，禮儀文明作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，對(duì)中國(guó)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。目前，我國(guó)大

。本文從幼兒文明禮貌習(xí)慣養(yǎng)成教育出發(fā)，對(duì)培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣方法進(jìn)行了研究分析，以供相關(guān)人士參考。關(guān)鍵詞：幼兒;文明禮貌;習(xí)慣養(yǎng)成幼兒時(shí)期是形成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，在此期間形成的良好習(xí)慣將對(duì)其未來(lái)的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。幼兒的童年成長(zhǎng)經(jīng)歷、遭遇、形成的影響對(duì)其未來(lái)的發(fā)展起到了很大的支持作用。所以，對(duì)于正在成長(zhǎng)的幼兒，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，是他們終生可持續(xù)發(fā)展的重要保證。一、積極落實(shí)文明習(xí)慣教育方案幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣并非一朝一夕之功，或僅憑老師的

。本文從幼兒文明禮貌習(xí)慣養(yǎng)成教育出發(fā)，對(duì)培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣方法進(jìn)行了研究分析，以供相關(guān)人士參考。關(guān)鍵詞：幼兒;文明禮貌;習(xí)慣養(yǎng)成幼兒時(shí)期是形成良好習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，在此期間形成的良好習(xí)慣將對(duì)其未來(lái)的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。幼兒的童年成長(zhǎng)經(jīng)歷、遭遇、形成的影響對(duì)其未來(lái)的發(fā)展起到了很大的支持作用。所以，對(duì)于正在成長(zhǎng)的幼兒，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣，是他們終生可持續(xù)發(fā)展的重要保證。一、積極落實(shí)文明習(xí)慣教育方案幼兒養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣并非一朝一夕之功，或僅憑老師的

但日常教學(xué)中文明禮貌的教育必不能少 ，我們要將對(duì)培智學(xué)生的文明禮貌教育貫穿到九年義務(wù)中去，要結(jié)合培智學(xué)生的身心特點(diǎn)開(kāi)展德育教學(xué)活動(dòng)，做到因材施教，應(yīng)運(yùn)多元化教學(xué)手段進(jìn)行分層教學(xué)，做好特校的育人工作。關(guān)鍵詞：培智學(xué)生、文明禮貌、必要性智力障礙兒童的特征表現(xiàn)在語(yǔ)言、運(yùn)動(dòng)以及智力落后，情感上有明顯的障礙，交流能力差、思維反應(yīng)方面也比較遲鈍。學(xué)校德育實(shí)施的目的就是幫助培智學(xué)生在“知、情、意、行”上得以全方面均衡的發(fā)展。學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生文明禮貌接受德育教育最重要的地方

更是塑造良好文明禮貌、行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期。3—4歲幼兒正處于一生中的敏感期，是學(xué)習(xí)做人的奠基期，在這個(gè)階段進(jìn)行文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)，將會(huì)事半功倍。關(guān)鍵詞：小班幼兒;文明禮貌;習(xí)慣幼兒時(shí)期是行為習(xí)慣形成的重要時(shí)期，培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成講文明、有禮貌的良好行為習(xí)慣，使幼兒習(xí)得必要的社會(huì)行為規(guī)范，是幼兒社會(huì)領(lǐng)域教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》也明確要求，文明禮貌教育應(yīng)該從娃娃抓起，“根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，在日常生活中對(duì)幼兒從小進(jìn)行禮貌教育，通過(guò)游戲、主題活動(dòng)等形式培

養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌習(xí)慣具有重要意義[1]。為此本文基于工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出小班幼兒文明禮貌行為養(yǎng)成要在一日生活、游戲中開(kāi)展、主題活動(dòng)中開(kāi)展以及家園合作中開(kāi)展等建議，以期能對(duì)幼兒文明行為的養(yǎng)成提供些許參考。關(guān)鍵詞：小班幼兒;文明禮貌;養(yǎng)成策略中圖分類(lèi)號(hào)：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1003-2177（2021）20-0101-02“少若成天性，習(xí)慣成自然”。國(guó)內(nèi)外諸多科學(xué)研究都證明：幼兒期是一個(gè)人道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和個(gè)性形成的重要

行為習(xí)慣，是文明禮貌養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期。文章主要對(duì)幼兒一日生活中滲透文明禮貌的養(yǎng)成教育進(jìn)行探討，從三個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)述。關(guān)鍵詞：幼兒;一日生活;文明禮貌;養(yǎng)成教育中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-26-103講文明、懂禮貌是每個(gè)孩童學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)，幼兒階段更是人思想道德建設(shè)的開(kāi)端，陶行知先生曾提出一種觀(guān)點(diǎn)說(shuō)：人格教育最重要的階段就是6歲之前，如果這個(gè)階段人格培養(yǎng)的好，那么以后會(huì)發(fā)展成為對(duì)社會(huì)有用的人，如果培養(yǎng)的不好，那么后期也很難改正過(guò)來(lái)，

發(fā)展做鋪墊，文明禮貌習(xí)慣的養(yǎng)成，可以有效地促進(jìn)幼兒的綜合性發(fā)展，為以后進(jìn)入社會(huì)奠定基礎(chǔ)。良好的行為習(xí)慣將會(huì)陪伴孩子的一生，作為一名幼兒教師，要不斷的對(duì)教學(xué)活動(dòng)與內(nèi)容進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新，充分發(fā)揮自身的才智，為幼兒文明禮貌的習(xí)慣養(yǎng)成增磚添瓦，進(jìn)而促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成?！娟P(guān)鍵詞】幼兒教育;文明禮貌;行為習(xí)慣良好的行為習(xí)慣將會(huì)伴隨人的一生，在日常生活中還會(huì)受益終生，幼兒階段正是各種行為習(xí)慣養(yǎng)成與培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，幼兒的行為習(xí)慣在近年的教育中備受關(guān)注，在幼兒教育中占有極

是文明大國(guó)。文明禮貌教育要從學(xué)校入手，從學(xué)生抓起。本文將圍繞中學(xué)生文明禮貌養(yǎng)成的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析，希望能夠?qū)ψx者提供一些借鑒和參考。關(guān)鍵詞：中學(xué)生 文明禮貌 特點(diǎn) 養(yǎng)成策略引言文明禮貌養(yǎng)教育是中學(xué)教育的重要組成部分，通過(guò)養(yǎng)成教育，提升學(xué)生的文明素質(zhì)，進(jìn)而規(guī)范學(xué)生的文明禮貌行為。一、文明禮儀教育研究的現(xiàn)狀及特點(diǎn)禮節(jié)是在自律中以及在人際交往中以特定方式尊重人的過(guò)程，這是個(gè)體內(nèi)部自我發(fā)展和素質(zhì)的外在體現(xiàn)。文明素養(yǎng)是一種內(nèi)在且穩(wěn)定的心理屬性。禮節(jié)是文明素養(yǎng)的一部分

們感受到使用文明禮貌的語(yǔ)言的重要性，并可以積極地使用禮貌的語(yǔ)言。老師，父母和其他經(jīng)常與孩子互動(dòng)可以創(chuàng)造文明，禮貌的環(huán)境，可以起到示范作用，并巧妙地影響孩子。在小班教學(xué)中，有必要一點(diǎn)一點(diǎn)地滲透到兒童的日常生活中，以便對(duì)兒童的文明和禮貌的教育。關(guān)鍵詞：小班兒童;文明禮貌;禮儀教育一、營(yíng)造輕松的環(huán)境“環(huán)境就是老師。”陳鶴琴先生認(rèn)為：“一切可以鼓勵(lì)孩子的就是他們的環(huán)境。”教師應(yīng)該營(yíng)造良好的教育環(huán)境，以便孩子可以控制自己的模仿。“幼兒園和家庭的有序，整潔，和諧，快樂(lè)

教學(xué)中，幼兒文明禮貌的教育更為重要。幼兒是國(guó)家未來(lái)發(fā)展的希望。禮節(jié)教育的滲透不僅將有助于健康成長(zhǎng)，而且還將在國(guó)家的長(zhǎng)期發(fā)展中發(fā)揮作用。本文從幼兒園的日常生活開(kāi)始，探討文明禮貌的教育對(duì)幼兒生活的影響。關(guān)鍵詞：文明禮貌;一日生活;早期教育禮節(jié)是看不見(jiàn)的，摸不著的，它一直存在于人們周?chē)?，?duì)人們的生活和學(xué)習(xí)產(chǎn)生重大影響，因此對(duì)幼兒的禮節(jié)教育非常重要。在幼兒時(shí)期，我們應(yīng)該教會(huì)他們理解，放松，謙虛，并熱情的學(xué)習(xí)，具有友好和禮貌的行為。盡管這些東西很小，但它們對(duì)幼兒的成

中禮儀教育;文明禮貌;立德樹(shù)人在立德樹(shù)人的根本教育任務(wù)下，高中德育中的禮儀教育越來(lái)越受到重視，這不僅是因?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步的需要，更是學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在性需要。高中禮儀教育之所以受到重視，其根本原因在于高中禮儀教育在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中越來(lái)越彰顯其作用。筆者在高中教育中發(fā)現(xiàn)，講文明禮貌的學(xué)校，不但校園和諧，學(xué)習(xí)氛圍濃郁，而且學(xué)生的品格修養(yǎng)與人際關(guān)系會(huì)更好;反之，則學(xué)風(fēng)差、校風(fēng)差，學(xué)生打架斗毆等不文明事件層出不窮。因此，高中必須重禮儀崇文明，才能營(yíng)造良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。為此，筆者

的傳統(tǒng)美德。文明禮貌的養(yǎng)成需要從日常做起，時(shí)時(shí)刻刻注意自己的言行舉止;對(duì)于孩子而言，文明禮貌的教育更是需要早早教育，孩子在上小學(xué)以后是他們專(zhuān)注學(xué)業(yè)的時(shí)候，因此培養(yǎng)孩子的文明禮儀在幼兒園階段是最好的選擇也是對(duì)孩子必要的教育。英國(guó)教育家洛克說(shuō)“事實(shí)上，一切的教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣。”關(guān)鍵詞：文明禮貌;幼兒;教育【中圖分類(lèi)號(hào)】G617 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2020）18-

快，加強(qiáng)學(xué)生文明禮貌教育已成為小學(xué)德育工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容。要知道，文明禮貌是精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容，是一個(gè)人道德品質(zhì)的外在表現(xiàn)，也是衡量一個(gè)人教育程度的標(biāo)尺。文明禮貌的養(yǎng)成教育不僅是個(gè)體道德品質(zhì)和個(gè)性形成的基礎(chǔ)教育，也是提高全民族道德素質(zhì)、振興民族精神及建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。因此，對(duì)小學(xué)生更應(yīng)該加強(qiáng)文明禮貌教育。針對(duì)兒童可塑性強(qiáng)，是進(jìn)行文明禮貌教育和訓(xùn)練的最佳階段這一優(yōu)勢(shì)，我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育中，著重抓了文明禮貌教育。一、落實(shí)措施，規(guī)范言行。1

鼓勵(lì)幼兒形成文明禮貌的行為模式，以更加自尊與自信的方式與他人進(jìn)行交往。文章從沖突行為、日常行為、場(chǎng)景游戲等三個(gè)方面闡述幼兒社會(huì)素養(yǎng)的養(yǎng)成。關(guān)鍵詞：幼兒教育;社會(huì)素養(yǎng);文明禮貌;沖突行為中圖分類(lèi)號(hào)：G611 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）16-0098-02荀子曰：“人之生也，不能無(wú)群?！比艘ㄟ^(guò)交往、通過(guò)建立和諧的人際關(guān)系，才能融入社會(huì)生活。研究表明，幼年時(shí)的人際交往能力對(duì)人的健康成長(zhǎng)有重要意義。因此，如何在幼兒時(shí)期培養(yǎng)孩子的人際交

;禮儀教育;文明禮貌;問(wèn)題;對(duì)策中圖分類(lèi)號(hào)：G611 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）13-0028-02古語(yǔ)云，“三歲看老”。可見(jiàn)，幼兒階段的教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展有著重要影響。當(dāng)前，為了進(jìn)一步提高國(guó)民道德素質(zhì)，人們?cè)絹?lái)越重視幼兒禮儀教育。禮儀教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，是學(xué)校德育工作的重要內(nèi)容。幼兒正處于品德形成、人格塑造的關(guān)鍵時(shí)期，因此，幼兒園開(kāi)展禮儀教育具有重要意義。幼兒若得不到正確的禮儀教育，自身錯(cuò)誤的行為得不到及時(shí)糾正，

的幼兒園開(kāi)展文明禮貌教育，需要教師把文明禮貌的內(nèi)容與語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣等滲透到日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過(guò)強(qiáng)化幼兒園內(nèi)的氛圍布設(shè)以及強(qiáng)化家園互動(dòng)等，讓幼兒逐漸把文明禮貌用語(yǔ)轉(zhuǎn)變?yōu)榱?xí)慣，從而提升自身的素質(zhì)。【關(guān)鍵詞】文明禮貌;表達(dá)習(xí)慣;農(nóng)村幼兒園中國(guó)素有文明禮儀之邦的稱(chēng)號(hào)，而在幼兒教育階段，加強(qiáng)幼兒對(duì)于文明禮貌方面的學(xué)習(xí)，有助于提升幼兒的社會(huì)交往素質(zhì)，是基于幼兒全面發(fā)展的重要教育內(nèi)容之一。目前，在農(nóng)村地區(qū)的幼兒園教育中，幼兒的文明禮貌教育仍然需要進(jìn)一步加強(qiáng)，教師可以通

育品格涵蓋了文明禮貌、相互尊重、團(tuán)隊(duì)合作、社會(huì)責(zé)任感、正確的勝負(fù)觀(guān)等方面，具有幫助個(gè)體判斷對(duì)錯(cuò)與好壞、激勵(lì)個(gè)體養(yǎng)成好的行為的正面作用。關(guān)于與體育品德的關(guān)系，認(rèn)為體育品格為體育品德養(yǎng)成奠定了“作為人的基本素養(yǎng)”、決定了個(gè)體回應(yīng)運(yùn)動(dòng)處境的基本方式、是評(píng)判體育品德水平的指標(biāo)。在發(fā)展學(xué)生體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)指引下，廣大體育教師要正確理解體育品格的內(nèi)涵及其與體育品德的關(guān)系。關(guān)鍵詞：文明禮貌;相互尊重;團(tuán)結(jié)合作;社會(huì)責(zé)任感;正確的勝負(fù)觀(guān);學(xué)科核心素養(yǎng);體育品格

清潔衛(wèi)生; 文明禮貌; 閱讀思考; 探索發(fā)現(xiàn)中圖分類(lèi)號(hào)：G612? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2019）10-095-001行知先生的“生活即教育”是指：生活中每時(shí)每處都有教育的意義。良好習(xí)慣的養(yǎng)成是一個(gè)漫長(zhǎng)積累的過(guò)程。要使孩子有良好的習(xí)慣，應(yīng)先從家庭的早期教育入手，因?yàn)榧胰耸莾和挠H人，是兒童最親密、最信賴(lài)的人。未來(lái)世界是智能化世界，它需要的不只是ia，也需要管理和控制ia的人。試想：一個(gè)連自己都管理、控

成更加優(yōu)秀的文明禮貌，從而讓幼兒能夠成長(zhǎng)為一個(gè)更加具有素質(zhì)的人才。本文就從幼兒文明禮貌養(yǎng)成教育的角度出發(fā)，探討目前學(xué)前教育當(dāng)中文明禮貌養(yǎng)成教育缺失的部分，并提出相應(yīng)的教學(xué)策略，希望能夠提高幼兒文明禮貌養(yǎng)成教育水平，構(gòu)建一個(gè)更加高質(zhì)量的學(xué)前教育。關(guān)鍵詞：幼兒階段;文明禮貌;養(yǎng)成教育;缺失與對(duì)策文明禮貌養(yǎng)成教育一定要從一個(gè)人的幼兒時(shí)期開(kāi)始給予充分關(guān)注，幼兒因?yàn)槟挲g的原因，在這方面還是一張白紙，所以相對(duì)于成年來(lái)人來(lái)說(shuō)有著更強(qiáng)的可塑性，這也是非常難得的品質(zhì)之一。所

;禮儀教育;文明禮貌禮儀教學(xué)對(duì)孩子們今后待人處事的態(tài)度有著深刻的影響，讓孩子們從小養(yǎng)成這樣的好習(xí)慣對(duì)孩子們今后的發(fā)展來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。因此，學(xué)前教育作為幼兒受到的最主要的基礎(chǔ)教育之一，應(yīng)該更加關(guān)注禮儀教育。幼兒園階段的孩子身心發(fā)展迅速，幼兒每長(zhǎng)大一歲接受理解能力都會(huì)有新的突破，幼兒教師要根據(jù)孩子們不同的年齡和年級(jí)制定出符合他們需求的禮儀教育方案，在日常教學(xué)活動(dòng)中滲透和融合禮儀教育，幫助幼兒在潛移默化中養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣。一、 幼兒禮儀教育的作用（一） 幼兒禮儀

;以身作則;文明禮貌;課堂滲透“大教無(wú)痕，小學(xué)有成”是我們學(xué)校的教育理念，借著這個(gè)理念，我在小學(xué)教學(xué)工作中時(shí)刻不忘德育教育。德育教育是無(wú)時(shí)無(wú)刻存在，我除了抓住英語(yǔ)課堂這個(gè)主陣地進(jìn)行滲透德育工作外，還通過(guò)師生的互動(dòng)，促使學(xué)生對(duì)教學(xué)形式和教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚興趣，以美求真、以美激情、以美育人，讓他們的學(xué)習(xí)生活受到美的熏陶，同時(shí)也把英語(yǔ)學(xué)習(xí)變得更加生動(dòng)、活潑而有實(shí)效。曾經(jīng)拜讀過(guò)這樣的一位教育專(zhuān)家，他說(shuō)：“人們?cè)谕荒挲g對(duì)同一知識(shí)的學(xué)習(xí)能力是不一樣的，有早晚之分，也有

高勝男摘要：文明禮貌是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其養(yǎng)成教育同樣是當(dāng)下幼兒教育中的重點(diǎn)，《幼兒園指導(dǎo)綱要》第二十六條中指出：“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和養(yǎng)成良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿幼兒生活以及各項(xiàng)活動(dòng)之中” 。本文主要闡述文明禮貌養(yǎng)成教育的重要性，并結(jié)合幼兒教育內(nèi)容探討幼兒生活中文明禮貌養(yǎng)成教育的具體措施。關(guān)鍵詞：文明禮貌;養(yǎng)成教育;幼兒生活講文明、懂禮貌是每個(gè)孩童學(xué)會(huì)做人的基礎(chǔ)，幼兒階段更是人思想道德建設(shè)的開(kāi)端，陶行知先生曾提出一種觀(guān)點(diǎn)說(shuō)：人

展，培養(yǎng)幼兒文明禮貌的行為是幼兒社會(huì)性教育的重要組成部分，也是幼兒道德品質(zhì)的重要組成部分，良好的文明行為習(xí)慣更是幼兒健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。幼兒階段正是品格與人格形成的重要階段，而在這一階段對(duì)幼兒進(jìn)行文明行為習(xí)慣的培養(yǎng)將關(guān)系到一生幼兒的發(fā)展。這也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)道德的內(nèi)容之一。我注重在幼兒活動(dòng)中，榜樣激勵(lì)中，與幼兒家庭合作中培養(yǎng)強(qiáng)化幼兒的文明禮貌行為。關(guān)鍵詞：家園合力 ;文明禮貌;行為習(xí)慣 ; 榜樣激勵(lì)文明禮貌是社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志，文明禮貌是一個(gè)人心靈程度

一年一度的“文明禮貌月”。我國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱(chēng)，也流傳著許多關(guān)于禮儀的故事。傳說(shuō)在南宋時(shí)期，有一位抗金名將叫牛皋，他是岳飛的副將。有一次，他向一位老者問(wèn)路：“哎，老頭兒，農(nóng)場(chǎng)怎么走？”老人看了他一眼說(shuō)：“往前走1500丈。”牛皋奇怪地問(wèn)：“怎么是丈不是里呢？”老人說(shuō)：“我們這里說(shuō)丈，不說(shuō)里?！迸８藜t著臉走了。過(guò)了一會(huì)兒，岳飛也來(lái)到這里，他下了馬，上前施禮道：“請(qǐng)問(wèn)老丈，方才可曾見(jiàn)一個(gè)騎黑馬的人？他往哪條路去了？”老人見(jiàn)岳飛很有禮貌，便耐心地給他指了路

監(jiān)督；責(zé)任；文明禮貌；保護(hù)環(huán)境少先隊(duì)組織活動(dòng)是讓能少先隊(duì)的工作“活”起來(lái)，也能激發(fā)少先隊(duì)員參加工作的活躍性，少先隊(duì)的工作體現(xiàn)主要在每日的升旗儀式、監(jiān)督校內(nèi)紀(jì)律、校內(nèi)衛(wèi)生等這些都是少先隊(duì)要做的工作，少先隊(duì)開(kāi)展的活動(dòng)主要是提倡做一個(gè)文明禮貌、愛(ài)護(hù)環(huán)境、嚴(yán)格遵守紀(jì)律的人，為了培養(yǎng)少先隊(duì)的思想道德教育，因此，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該大力支持少先隊(duì)的工作以及少先隊(duì)開(kāi)展的活動(dòng)，讓少先隊(duì)的工作“活”起來(lái)。一、必須規(guī)范、認(rèn)真的升旗儀式國(guó)旗是革命的象征，是中國(guó)為了自由、平等、奮起反抗的

越認(rèn)識(shí)到精神文明禮貌的重要性，但是很多人都把文明禮貌架設(shè)在一定年齡階段，對(duì)于幼兒的文明禮貌的關(guān)注和培養(yǎng)存在不足。幼兒是未來(lái)的花朵，在幼兒長(zhǎng)過(guò)程中受到的文明禮貌養(yǎng)成教育會(huì)對(duì)他們未來(lái)健康發(fā)展起到巨大作用。本文專(zhuān)注幼兒性格特點(diǎn)，分析幼兒一日生活中文明禮貌養(yǎng)成教育的意義和方法。關(guān)鍵詞：文明禮貌；幼兒教育；行為習(xí)慣引言：幼兒文明禮貌的培養(yǎng)不僅符合社會(huì)主義教育觀(guān)，同時(shí)也是社會(huì)道德規(guī)范所要求的。古往今來(lái)，我國(guó)都非常重視對(duì)孩子的教育，但是關(guān)乎幼兒的道德教育卻容易被人忽略。

行為習(xí)慣，是文明禮貌養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期。文章主要對(duì)小班幼兒一日生活中滲透文明禮貌的養(yǎng)成教育進(jìn)行探討，從四個(gè)方面進(jìn)行簡(jiǎn)述?！娟P(guān)鍵詞】幼兒園 小班幼兒 文明禮貌 養(yǎng)成教育 實(shí)施策略【中圖分類(lèi)號(hào)】G611 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）03-0235-02中國(guó)是禮儀之邦，“不學(xué)禮，無(wú)以立”，禮儀對(duì)人的生存和發(fā)展中作用甚大。讓幼兒在人生的最初階段進(jìn)行文明禮儀教育，是幼兒園教育教學(xué)的主要目標(biāo)。3-6歲的幼兒處于生理和心理的形成的關(guān)鍵期，尤

。對(duì)于小學(xué)生文明禮貌的培養(yǎng)具有積極的促進(jìn)作用，經(jīng)典誦讀不僅能夠培養(yǎng)小學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，還能夠在潛移默化中塑造學(xué)生的人格，提高小學(xué)生的素養(yǎng)，促其養(yǎng)成良好的品德行為。本文將重點(diǎn)對(duì)經(jīng)典誦讀對(duì)小學(xué)生文明禮貌養(yǎng)成的作用進(jìn)行重點(diǎn)分析，以期能夠推進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展，推動(dòng)國(guó)學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生正面積極的影響。關(guān)鍵詞：國(guó)學(xué)；小學(xué)生；文明禮貌隨著國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的興起，引起了社會(huì)各界人士的關(guān)注。在小學(xué)生中開(kāi)展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，有利于提升小學(xué)生的思想道德建設(shè)，培養(yǎng)他們的民族榮

社會(huì)的今天，文明禮貌教育已成為精神文明建設(shè)的重要一環(huán)。教育部《幼兒園工作規(guī)程》、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》明確要求，文明禮貌教育應(yīng)該從娃娃抓起，“根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)，在日常生活中對(duì)幼兒從小進(jìn)行禮貌教育，通過(guò)游戲、主題活動(dòng)等形式培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌習(xí)慣。”作為一名幼兒教師，我感到任重而道遠(yuǎn)。如何培養(yǎng)孩子文明禮貌行為呢？現(xiàn)將我的一些方法與大家一起分享。[關(guān)鍵詞]文明禮儀；培養(yǎng)一、營(yíng)造良好的文明環(huán)境氛圍為了貫徹“平安、健康、文明、和諧”主題精神，我園開(kāi)展了“建和諧社

孩子都缺失了文明禮貌行為習(xí)慣的培養(yǎng)。但是，如果一個(gè)人沒(méi)有應(yīng)該具備的文明禮貌，那么這個(gè)人在一定程度上就是失敗的。所以，筆者就幼兒文明禮貌行為習(xí)慣培養(yǎng)的重要性和促進(jìn)其發(fā)展的措施進(jìn)行研究。一、培養(yǎng)幼兒文明禮貌行為習(xí)慣的重要性文明禮貌是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，被我中華民族的子子孫孫代代相傳，所以培養(yǎng)幼兒文明禮貌良好的行為習(xí)慣是繼承和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要措施。而且，文明禮貌的行為習(xí)慣是一個(gè)人應(yīng)該具備的最基本的道德素質(zhì)，如果一個(gè)人從小就缺失了這方面的教育和培養(yǎng)，那么

；奠基時(shí)期；文明禮貌；快樂(lè)培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣是比較難的，首先父母就得在日常生活中多注重自己的行為習(xí)慣，父母是孩子的第一任老師，父母的良好行為習(xí)慣在潛移默化中時(shí)刻影響著孩子，所以在平時(shí)的生活中，就要用良好的行為習(xí)慣貫穿于一日生活中。所以說(shuō)孩子行為習(xí)慣的養(yǎng)成關(guān)鍵還在孩子的父母，甚至爺爺奶奶，由于父母工作繁忙，多數(shù)家庭的孩子都是由爺爺奶奶帶著，爺爺奶奶的教育對(duì)于現(xiàn)在的觀(guān)念來(lái)說(shuō)已經(jīng)陳舊，有一些古老的思想對(duì)于現(xiàn)在的孩子是一種禁錮，一個(gè)孩子的思維發(fā)展需要現(xiàn)代化先進(jìn)

：培養(yǎng)行為；文明禮貌；學(xué)習(xí)習(xí)慣在當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人人離不開(kāi)互聯(lián)網(wǎng)，作為教育工作者如何正確運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，快樂(lè)學(xué)習(xí)是我們面臨的新課題。小學(xué)低年級(jí)學(xué)生良好學(xué)習(xí)行為習(xí)慣是人生的成長(zhǎng)基石，一切學(xué)習(xí)行為活動(dòng)都以直觀(guān)表象為主，思維具有依賴(lài)性、模仿性和榜樣性，根據(jù)低年級(jí)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，利用互聯(lián)網(wǎng)觀(guān)看生動(dòng)直觀(guān)的教育視頻尤為重要，能及時(shí)給每個(gè)學(xué)生提出警示，不讓他們偏離軌道，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。一、 在互聯(lián)網(wǎng)下，培養(yǎng)低年級(jí)學(xué)生文明禮貌的良好行為習(xí)慣正確使用文明

仇玉潔文明禮貌是一個(gè)人乃至于一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求，也是一個(gè)人生存交往的基礎(chǔ)。《講文明 懂禮貌》是新修訂版二年級(jí)上冊(cè)第十一課的課文。在教學(xué)這一課時(shí)，筆者立足學(xué)生生活，將傳統(tǒng)文明禮貌與生活鏈接，讓學(xué)生知道文明禮貌的重要性，懂得正確使用文明禮貌用語(yǔ)，學(xué)行“鞠躬禮”，理解“不學(xué)禮，無(wú)以立”，體會(huì)文明禮貌是中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。圍繞這樣的目標(biāo)，筆者設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)教學(xué)板塊。課例：我們一起選朋友教師：同學(xué)們，我們先來(lái)聽(tīng)個(gè)故事，熊小弟到底丟

要】小班幼兒文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)并非一日之功，需幼兒教育工作者、家長(zhǎng)、幼兒本身的通力合作，只有真正調(diào)動(dòng)起小班幼兒本身的主觀(guān)能動(dòng)性，才能讓文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)落地生根，并綻放迷人的色彩?！娟P(guān)鍵詞】文明禮貌 環(huán)境氛圍 榜樣示范 實(shí)踐研究“少成若天性，習(xí)慣成自然?！边@句話(huà)重在強(qiáng)調(diào)塑造一個(gè)人的文明禮貌習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期是幼兒期。小班幼兒是文明禮貌習(xí)慣養(yǎng)成的特殊敏感期。對(duì)小班幼兒著力進(jìn)行文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)會(huì)收到事半功倍的藝術(shù)效果。筆者，作為一名一線(xiàn)幼兒教育工作者，近年來(lái)著力

；課堂教學(xué)；文明禮貌文明禮貌的養(yǎng)成、社會(huì)公德心的建立、生活常識(shí)、安全常識(shí)的了解掌握，只一味地強(qiáng)調(diào)告訴使學(xué)生養(yǎng)成和對(duì)學(xué)生影響效果是不可能大的。有些習(xí)慣也不是一次兩次的告訴、勸誡就能改掉和形成的。需要長(zhǎng)期的堅(jiān)持培養(yǎng)和教育來(lái)不斷加強(qiáng)養(yǎng)成。同時(shí)，更要根據(jù)合適學(xué)習(xí)內(nèi)容的啟發(fā)、啟迪，使學(xué)生在潛移默化中慢慢形成。并且，將正確的品行樹(shù)立榜樣，而將社會(huì)上或?qū)W生中的一些陋習(xí)恰當(dāng)提出，讓學(xué)生掌握并有分辨錯(cuò)對(duì)美丑的能力。比如，講授《珍愛(ài)生命》一課，課堂內(nèi)容設(shè)計(jì)可以大膽，聯(lián)系也可以

培養(yǎng)小班幼兒文明禮貌習(xí)慣的實(shí)踐研究江蘇省如皋市丁北幼兒園 陳 楠小班幼兒文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)并非一日之功，需幼兒教育工作者、家長(zhǎng)、幼兒本身的通力合作，只有真正調(diào)動(dòng)起小班幼兒本身的主觀(guān)能動(dòng)性，才能讓文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)落地生根，并綻放迷人的色彩。文明禮貌 環(huán)境氛圍 榜樣示范實(shí)踐研究“少成若天性，習(xí)慣成自然。”這句話(huà)重在強(qiáng)調(diào)塑造一個(gè)人的文明禮貌習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期是幼兒期。小班幼兒是文明禮貌習(xí)慣養(yǎng)成的特殊敏感期。對(duì)小班幼兒著力進(jìn)行文明禮貌習(xí)慣的培養(yǎng)會(huì)收到事半功倍的藝術(shù)效

策略培養(yǎng)幼兒文明禮貌習(xí)慣文 | 沈鴻雁 張雪梅注重儀表形象，養(yǎng)成文明行為，融洽人際關(guān)系，這是每個(gè)人人生的必修課。而幼兒期恰是文明禮貌行為養(yǎng)成的關(guān)鍵期，孩子的可塑性強(qiáng)，能夠敏銳地接受外界的各種信息，從小培養(yǎng)文明禮貌行為顯得尤為重要。幼兒文明禮貌習(xí)慣是指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)與實(shí)踐而形成的自動(dòng)化的、無(wú)需意志努力而自然表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)言和行為，包括：能夠主動(dòng)使用禮貌用語(yǔ)和行為與他人交往，共同遵守集體和社會(huì)的道德準(zhǔn)則，具有合乎一定禮儀的行為和品質(zhì)。家園合作是幼兒教育的有效途徑。

，對(duì)幼兒開(kāi)展文明禮貌教育是幼兒社會(huì)性行為的一項(xiàng)非常重要的內(nèi)容，它意義深遠(yuǎn)。在當(dāng)前幼兒教育中，我們要讓孩子學(xué)到必要的行為規(guī)范，這也是學(xué)前教育領(lǐng)域一項(xiàng)重要的教育內(nèi)容。本文就如何開(kāi)展幼兒講文明懂禮貌教育展開(kāi)探討?！娟P(guān)鍵詞】 幼兒；文明禮貌；習(xí)慣培養(yǎng)人民教育家陶行知說(shuō)：“人格教育依賴(lài)于6歲前的培養(yǎng)。”一個(gè)人如果在幼兒時(shí)期就養(yǎng)成了文明禮貌的良好舉止，那么以后他就一定能在一個(gè)精神和物質(zhì)生活充裕的環(huán)境中塑造自己的品行。古人說(shuō)：“桑樹(shù)要從小扶”，就充分體現(xiàn)了幼兒時(shí)期社會(huì)性

意識(shí)的培養(yǎng)，文明禮貌的教育出發(fā)闡述各自的重要意義并給予學(xué)生、老師、家長(zhǎng)三方面的建議。關(guān)鍵詞：安全教育；團(tuán)結(jié)意識(shí)；文明禮貌一、安全知識(shí)最重要小學(xué)安全教育在許多國(guó)家都是非常重視的，安全知識(shí)教育是小學(xué)教育的重要內(nèi)容之一，培養(yǎng)小學(xué)生安全意識(shí)，需要通過(guò)不斷演練和教導(dǎo)，以下兩個(gè)案例說(shuō)明了小學(xué)安全知識(shí)教育的重要性，在四川汶川特大地震時(shí)一所學(xué)校全校兩千多人成功撤離教學(xué)樓，僅僅用了1分36秒，全校師生無(wú)一傷亡，這是因?yàn)槠綍r(shí)的安全知識(shí)教育和一次又一次的緊急疏散演練。這就是因?yàn)?/div>

新課程·上旬 2016年12期2017-03-01

摘 要：文明禮貌是指人與人之間和諧相處的意念和行為，是言談舉止對(duì)別人尊重與友好的體現(xiàn)。禮貌和尊重是立身處世之本。禮貌是自我的修養(yǎng)。禮貌是心意的傳達(dá)。禮貌是處眾的準(zhǔn)則。禮貌是人間的橋梁。禮貌是家庭的倫理。禮貌是社會(huì)的和諧。從幼兒時(shí)期開(kāi)始進(jìn)行文明禮貌的教育，將對(duì)其一生產(chǎn)生重要的影響！關(guān)鍵詞：文明禮貌 尊重 修養(yǎng) 潛移默化禮貌是指人與人之間和諧相處的意念和行為，是言談舉止對(duì)別人尊重與友好的體現(xiàn)。禮遇是指用一些手段方式去給予一個(gè)人或一件事以證明尊重，一般這種行為都

道德素養(yǎng) 文明禮貌禮儀，代表的是一個(gè)家庭、學(xué)校、組織、團(tuán)體，甚至是一個(gè)國(guó)家的整體道德素養(yǎng)。禮儀不是單靠一個(gè)公民就能實(shí)現(xiàn)的，它需要通過(guò)國(guó)人的共同努力實(shí)現(xiàn)。因此，禮儀教育要從娃娃抓起，這是每一個(gè)教師的重大責(zé)任，也是每個(gè)人必須養(yǎng)成的好習(xí)慣。1.用文明標(biāo)語(yǔ)為幼兒創(chuàng)建文明、健康的成長(zhǎng)環(huán)境《綱要》明確指出：“幼兒園應(yīng)該是為幼兒提供健康、豐富的生活和活動(dòng)環(huán)境，滿(mǎn)足他們多方面發(fā)展的需要?！彼栽趯?shí)際幼兒教學(xué)中，一定要為幼兒創(chuàng)建健康的校園生活環(huán)境。因?yàn)榄h(huán)境會(huì)使幼兒的思想、

【關(guān)鍵詞】 文明禮貌；習(xí)慣；愛(ài)心教育幼兒期是一個(gè)人道德品質(zhì)、行為習(xí)慣和個(gè)性開(kāi)始形成的重要時(shí)期。從小抓緊良好的品德教育，將為培養(yǎng)有理想、有道德、有才華、有紀(jì)律的一代新人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。良好的品德行為是做人的基本要求，在幼兒時(shí)期進(jìn)行品德行為習(xí)慣的培養(yǎng)，是對(duì)幼兒進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，對(duì)幼兒以后的成長(zhǎng)發(fā)展有著不可忽視的重要作用。《幼兒園指導(dǎo)綱要》中指出：“幼兒園德育教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主，注重潛移默化的影響，并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中。”幼兒

課題研究。讓文明禮貌教育融入孩子的一日生活環(huán)節(jié)、教學(xué)、游戲活動(dòng)，融入家園互動(dòng)中，豐富幼兒的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)文明禮貌行為的養(yǎng)成。關(guān)鍵詞：文明禮貌 行為習(xí)慣 一日活動(dòng) 家園合作中圖分類(lèi)號(hào)：G612 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2016）06-0226-011 問(wèn)題的提出場(chǎng)景一：早上成成很早來(lái)到班級(jí)，選擇到自己喜歡的積木玩得很開(kāi)心，可是等到欣欣一來(lái)，成成趕忙將玩具圍到自己的懷里，欣欣當(dāng)然也不示弱，小手不停地向成成發(fā)起挑戰(zhàn)。成成眼看到自己的積木

郊中職校學(xué)生文明禮貌現(xiàn)狀，從學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)風(fēng)氣三個(gè)方面進(jìn)行反思，并提出解決之道：第一，學(xué)校要強(qiáng)化文明禮儀教育；第二，全社會(huì)要營(yíng)造關(guān)心學(xué)生文明禮貌的德育氛圍。關(guān)鍵詞：中職生；文明禮貌；德育；成長(zhǎng)教育中圖分類(lèi)號(hào)：G710；G718.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2016）04-0056-01部分中職生尤其是少數(shù)城鄉(xiāng)結(jié)合部城郊學(xué)校的中職學(xué)生，遇見(jiàn)師長(zhǎng)不打招呼，徑自而去者有之，遲到早退、不做作業(yè)被老師批評(píng)而高聲搶白、怒目相向者有之，因

生行為習(xí)慣 文明禮貌 合作意識(shí) 挫折教育學(xué)前兒童模仿能力強(qiáng)，易受外界影響，因此這一階段的孩子是了解社會(huì)、學(xué)習(xí)各種禮儀行為的有效時(shí)期。根據(jù)幼兒年齡特點(diǎn)安排幼兒教育內(nèi)容，并采取科學(xué)有效的方法實(shí)施教育活動(dòng)，才能使幼兒從小養(yǎng)成良好習(xí)慣，提升未來(lái)我國(guó)人民的整體綜合素質(zhì)。為此，我進(jìn)行了一些教學(xué)實(shí)踐探索。一、把愛(ài)融進(jìn)整個(gè)幼兒教育中小班幼兒剛剛?cè)雸@，幼兒教師更需要多一些理解和尊重的愛(ài)，這種愛(ài)要把每一個(gè)孩子愛(ài)到心坎里，孩子犯錯(cuò)時(shí)能多給孩子一個(gè)機(jī)會(huì)，當(dāng)孩子取得成績(jī)時(shí)，會(huì)給孩子

；愛(ài)的啟蒙；文明禮貌一、智力開(kāi)發(fā)，語(yǔ)言啟蒙小孩子從一出生，就會(huì)哇哇大哭，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的能力是小孩子天生就具備的能力，是每個(gè)人的天性。然而小孩子對(duì)語(yǔ)言的使用就像一張白紙，只有通過(guò)小學(xué)教師的輔導(dǎo)，叫他們?cè)诩埳蠈?xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，涂上顏料，才能完成一幅美麗的畫(huà)。這個(gè)過(guò)程就叫做語(yǔ)言的規(guī)范化使用。首先，學(xué)習(xí)漢字的第一步是教孩子認(rèn)識(shí)拼音，能正確地發(fā)音、正確地拼出漢字的讀音。第二步才是教學(xué)生書(shū)寫(xiě)漢字，從點(diǎn)、橫、撇、捺教起，基礎(chǔ)扎實(shí)后，再對(duì)漢字進(jìn)行練習(xí)。漸漸地，漢字學(xué)得多了以后，就可以

的美稱(chēng)，注重文明禮貌教育，促進(jìn)小學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展歷來(lái)是我國(guó)的教育傳統(tǒng)。因此，小學(xué)階段的德育是對(duì)學(xué)生教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。以“爭(zhēng)做父母眼中的好孩子”為中心，著重探討了小學(xué)生德育的一些有效途徑。關(guān)鍵詞：德育；小學(xué)生；文明禮貌如今我國(guó)許多家庭獨(dú)生子女居多，這些獨(dú)生子女往往以自我為中心，就好像是家庭中的“小皇帝”和“小公主”，嬌慣任性，不聽(tīng)管教，不懂得與人和諧相處，不懂得感恩。小學(xué)生由于自身年齡特點(diǎn)，身上許多不良的習(xí)慣，讓父母頭痛，讓老師操心。所以，加強(qiáng)小學(xué)生

】小學(xué)品德 文明禮貌 禮儀修養(yǎng)一、抓住契機(jī)，開(kāi)展主題禮儀教育活動(dòng)。充分利用民族傳統(tǒng)節(jié)日、重要事件、重要人物紀(jì)念日，通過(guò)班隊(duì)活動(dòng)、課堂教學(xué)、課外活動(dòng)等途徑，開(kāi)展主題教育活動(dòng)，推進(jìn)和改進(jìn)學(xué)生思想道德建設(shè)。要從身邊小事做起，樹(shù)立時(shí)時(shí)處處為人民服務(wù)的思想，自覺(jué)履行文明公約，努力踐行文明禮儀，在班級(jí)開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)，努力構(gòu)建學(xué)生的美好人生。二、開(kāi)設(shè)豐富多彩的“禮儀活動(dòng)課”，進(jìn)行舉止文明禮儀教育。老師要教育學(xué)生保持校園整潔，不在教室、樓道、操場(chǎng)亂扔紙屑、果皮、不隨地吐痰、

;提煉德育;文明禮貌;課外德育《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，英語(yǔ)教材既是英語(yǔ)教學(xué)的主要內(nèi)容和手段，也是對(duì)學(xué)生開(kāi)展思想品德教育的重要媒介，也就是說(shuō)，教師既要利用教材幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解外國(guó)文化的精華和中外文化的異同，同時(shí)還要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立民族自尊心、自信心和自豪感，促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，積極營(yíng)造愛(ài)國(guó)主義教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)教育，中華傳統(tǒng)道德教育以及民族與法制教育?，F(xiàn)在是素質(zhì)教育的時(shí)代，應(yīng)以發(fā)展學(xué)生的各方面素質(zhì)為核心，思想品德教育是其中非

嘴邊——培養(yǎng)文明禮貌的習(xí)慣輕輕地邁進(jìn)校園的大門(mén)，映入眼簾的一切都是文明景象；沒(méi)有人隨便往地上扔垃圾；沒(méi)有人對(duì)著別人破口大罵；教室的走廊里也沒(méi)有人大聲喧嘩、瘋鬧了。頓時(shí)，我感到校園里的樹(shù)更綠了，水更清了，連空氣都變得更加新鮮了。記得以前，校園和現(xiàn)在恰恰相反。一進(jìn)校園的大門(mén)，同學(xué)們都在吵吵鬧鬧，清清不小心把媛媛撞倒，自己卻頭也不回一走了之；晨晨不小心踩到柳柳的腳，柳柳就對(duì)著晨晨破口大罵；晶晶好心來(lái)幫助明明，明明卻不領(lǐng)情連一句謝謝都不說(shuō)……這一切，都離文明禮貌差

】道德修養(yǎng);文明禮貌;傳統(tǒng);觀(guān)念我國(guó)有著幾千年歷史的文明古國(guó),歷史上“禮儀之邦”的美稱(chēng)是我們中華民族的驕傲。一直以來(lái),黨和國(guó)家十分重視青少年的思想品德教育,并把德育作為整個(gè)教育過(guò)程中的重要組成部分。可是,近二十年來(lái),由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下社會(huì)急劇轉(zhuǎn)型,出現(xiàn)了新的現(xiàn)象與思潮,極大地沖擊了學(xué)校的思想政治工作。教師普遍認(rèn)為:學(xué)生的思想道德素質(zhì)有下降的趨勢(shì),管理起來(lái)困難重重。近幾年,從中職學(xué)校走上社會(huì)的部分畢業(yè)生,由于思想道德意識(shí)薄弱,與用人單位的素質(zhì)要求不符,上崗后

的孩子培養(yǎng)成文明禮貌的新時(shí)代小公民。關(guān)鍵詞：養(yǎng)成教育；文明禮貌；為人師表；伙伴榜樣；家長(zhǎng)示范；新時(shí)代小公民中圖分類(lèi)號(hào)：G625.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2009）06-0016-02“……我相信，文明就在我們身邊，離我們很近很近，近得觸手可及，有時(shí)候，文明離我們只不過(guò)是10公分的距離；有時(shí)候，也許只是幾十厘米的寬度；也有時(shí)候，可能是一張紙的厚度……我相信，其實(shí)文明就在我們心中……”您是否對(duì)這段話(huà)早有耳聞？這是著名演員濮存昕老師在電