；紅色校史；設(shè)計(jì)實(shí)踐中圖分類號(hào)：G642 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2096-000X（2023）33-0169-04Abstract： This paper focuses on the ideological and political teaching of the course "Electromagnetic Field Theory and Optical Waveguide Technology"， and ela

；作業(yè)設(shè)計(jì)；設(shè)計(jì)實(shí)踐“雙減”作為一項(xiàng)牽動(dòng)全社會(huì)的系統(tǒng)性工程，抓住了教育改革的重點(diǎn)，同時(shí)給教學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)。它不僅要求教師在教育觀念上發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變，而且要求教師自覺改進(jìn)教學(xué)行為。從學(xué)校層面、課堂層面來看，從“雙減”政策的落地背景來看，“雙減”政策主要是針對(duì)學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)過重問題而提出的。因此，教師在教學(xué)中要優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，提升學(xué)生的作業(yè)質(zhì)量，真正讓學(xué)生享受到“雙減”政策所釋放的紅利。作為一名數(shù)學(xué)教師，筆者在改革的潮流中乘勢(shì)而上、順勢(shì)而為，精心研發(fā)設(shè)計(jì)作業(yè)，讓

驗(yàn)的概念及其設(shè)計(jì)實(shí)踐的意義上切入，剖析了物理實(shí)驗(yàn)教學(xué)的特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)。隨后以魯科版高三物理教學(xué)為例，探索創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)與實(shí)踐的可行策略，以期能為所在地區(qū)的有關(guān)物理教學(xué)工作者提供可靠依據(jù)，從而改善當(dāng)前物理教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生能在創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)中體會(huì)到物理學(xué)習(xí)樂趣的同時(shí)提高成績(jī)。關(guān)鍵詞：高中物理；物理教學(xué)；創(chuàng)新實(shí)驗(yàn)；設(shè)計(jì)實(shí)踐；策略《普通高中物理課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版2020年修訂）明確要求教學(xué)活動(dòng)中要進(jìn)一步落實(shí)學(xué)生的科學(xué)思維、創(chuàng)新精神培育。黨的二十大報(bào)告中提出“創(chuàng)新是第一動(dòng)

品。最終通過設(shè)計(jì)實(shí)踐，使新型家用健身單車滿足用戶鍛煉需求和良好的情感體驗(yàn)，為企業(yè)及設(shè)計(jì)師帶來新的視角，滿足用戶對(duì)美好生活愿景下的高質(zhì)量產(chǎn)品的體驗(yàn)需求。關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計(jì) 可供性理念 健身單車 家用健身器材 設(shè)計(jì)實(shí)踐中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0069（2023）11-0126-04引言隨著我國(guó)將健康中國(guó)上升為國(guó)家戰(zhàn)略層面，健康理念更加被用戶重視，社會(huì)上營(yíng)造出了重視和參與健身的氛圍[1]，各種健身器材越來越受到青睞，尤其是家用健身

來。關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)實(shí)踐；數(shù)字展示技術(shù)；數(shù)字體驗(yàn)；交互；應(yīng)用中圖分類號(hào)：G265 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）14-00-030 引言數(shù)字媒體展示技術(shù)最早源于20世紀(jì)60年代。1965年4月，在電腦圖形圖像領(lǐng)域進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)50年研究的著名數(shù)字工程師、藝術(shù)家邁克爾·諾爾博士在美國(guó)紐約舉辦了世界上第一個(gè)以數(shù)字媒體藝術(shù)形式為主的數(shù)字藝術(shù)展。雖然當(dāng)時(shí)的展覽只有一些簡(jiǎn)單的圖形圖像組成的動(dòng)畫，但它仍然是數(shù)字媒體藝術(shù)史上的里程碑，數(shù)字技術(shù)由此開始對(duì)

的價(jià)值意涵和設(shè)計(jì)實(shí)踐兩方面進(jìn)行探究，以期對(duì)體育家庭作業(yè)的有效性起到參考作用。關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；家庭作業(yè)；價(jià)值意涵；設(shè)計(jì)實(shí)踐【中圖分類號(hào)】G623.8? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2097-2539（2023）07-0023-04在當(dāng)今社會(huì)，現(xiàn)代生活方式和日益增長(zhǎng)的文化作業(yè)使小學(xué)生在戶外活動(dòng)的時(shí)間大大減少，他們的身體素質(zhì)正以較快的速度下降，這引起了社會(huì)各界人士的關(guān)注。所謂體育家庭作業(yè)，是指小學(xué)生根據(jù)體育課的要求，在

何設(shè)計(jì)語言 設(shè)計(jì)實(shí)踐引言在工業(yè)化進(jìn)程飛速發(fā)展的當(dāng)下，同質(zhì)化現(xiàn)象嚴(yán)重的成衣市場(chǎng)難以滿足消費(fèi)者的需求，愈來愈多消費(fèi)者的“消費(fèi)心理追求個(gè)性化表達(dá)，這亦催生創(chuàng)意服裝的發(fā)展”。［1］在創(chuàng)意服裝設(shè)計(jì)中，幾何立體造型設(shè)計(jì)元素應(yīng)用很大程度影響了服裝的輪廓、結(jié)構(gòu)和材質(zhì)等設(shè)計(jì)表達(dá)。服裝幾何立體造型具有一定的數(shù)理規(guī)律和結(jié)構(gòu)特性，形式不同的幾何元素可以帶給設(shè)計(jì)師匠心獨(dú)具的創(chuàng)意切入點(diǎn)，亦是設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)表達(dá)的方式之一。文章對(duì)創(chuàng)意服裝立體造型設(shè)計(jì)進(jìn)行系統(tǒng)深入的研究，希望對(duì)于創(chuàng)意服裝幾何造

霧霾信息圖表設(shè)計(jì)實(shí)踐中加以驗(yàn)證，通過設(shè)計(jì)實(shí)踐對(duì)照既有理論進(jìn)一步探究信息圖表中新的形式與功能。“形式服從功能”的設(shè)計(jì)思想也存在于信息設(shè)計(jì)的系統(tǒng)中，信息設(shè)計(jì)的邏輯性、藝術(shù)性、趣味性并存。信息清晰準(zhǔn)確傳達(dá)是信息圖表的功能，信息圖表設(shè)計(jì)中形式追隨功能的同時(shí)，形式也被功能約束，同時(shí)功能會(huì)限制形式表達(dá)。信息設(shè)計(jì)中形式與功能的創(chuàng)作方法有架構(gòu)預(yù)設(shè)、視覺隱喻、版面布局。信息設(shè)計(jì)過程中，要更多考慮如何美觀、簡(jiǎn)潔、有條理地展示大量的信息，這需要結(jié)合信息的認(rèn)知與交流原則，同時(shí)兼顧

求 竹造型 設(shè)計(jì)實(shí)踐引言隨著時(shí)代的進(jìn)步和市場(chǎng)需求的增加，人們對(duì)生活質(zhì)量的要求和價(jià)值需求觀念也隨之發(fā)生了改變，對(duì)日常產(chǎn)品的精神功能需求不斷提高，越來越關(guān)注情感需求的表達(dá)。因此設(shè)計(jì)師也越來越關(guān)注用戶的情感化訴求，基于情感化設(shè)計(jì)思維的產(chǎn)品設(shè)計(jì)受到越來越多的探索和研究。燈具作為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡恼彰鞴ぞ?，不僅只有照明功能這一個(gè)物質(zhì)需求的體現(xiàn)，而且有越來越多的審美性趣味性服務(wù)性等情感化需求的體現(xiàn)，設(shè)計(jì)師運(yùn)用情感化設(shè)計(jì)思維通過造型，色彩，材質(zhì)，交互等方面的創(chuàng)新設(shè)

新技術(shù)的融合設(shè)計(jì)實(shí)踐與分析。得出傳統(tǒng)刺繡的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法。為中國(guó)傳統(tǒng)刺繡在新時(shí)代的多元化傳承發(fā)展提供新路徑、新方向。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)刺繡 技法創(chuàng)新 表現(xiàn)形式 融合設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)實(shí)踐中圖分類號(hào)：J523 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0069（2023）05-0018-04Abstract：Take traditional embroidery techniques as the research objects，and to carry out innovati

人 助行器 設(shè)計(jì)實(shí)踐引言帕金森病是一種神經(jīng)退行性疾病，發(fā)病年齡大約在50-60歲[1]。隨著人口老齡化的加速，全球大約有超1000萬的帕金森患者，中國(guó)的帕金森患者約占全球的四分之一。同時(shí)，帕金森的病癥特點(diǎn)是慢性且無法治愈，從而導(dǎo)致患者和患者家庭遭受不同程度的折磨，面對(duì)這一龐大帕金森患者群體，助行器的使用需求也隨之增加。因此，一款幫助患者解決個(gè)人出行問題的助行器，對(duì)于帕金森患者及其家庭來說尤為重要?，F(xiàn)如今國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上助行器缺乏創(chuàng)新，無法滿足用戶需求，以帕金森患

載體 分類 設(shè)計(jì)實(shí)踐引言隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和物質(zhì)文化水平的提升，文創(chuàng)產(chǎn)品日益受到消費(fèi)者青睞，文創(chuàng)產(chǎn)品是經(jīng)過設(shè)計(jì)師創(chuàng)意設(shè)計(jì)后制作出來的產(chǎn)品，其包括兩部分：創(chuàng)意內(nèi)容、載體。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)載體選擇一直困擾設(shè)計(jì)人員，導(dǎo)致目前市場(chǎng)上的文創(chuàng)產(chǎn)品呈現(xiàn)“萬能載體”，“撞臉”、毫無特色與創(chuàng)新，尤其是把傳統(tǒng)文化符號(hào)應(yīng)用到產(chǎn)品載體時(shí)，出現(xiàn)大同小異、“Ctrl+C+V”等現(xiàn)象，市場(chǎng)定位不明確，設(shè)計(jì)目標(biāo)不清晰，本文基于“人-物-環(huán)境”三者之間的邏輯關(guān)系，厘清文化產(chǎn)品、文化消費(fèi)者和

數(shù)學(xué)校本作業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐展開分析與研究。關(guān)鍵詞：教育高質(zhì)量發(fā)展；小學(xué)數(shù)學(xué)；校本作業(yè)；設(shè)計(jì)實(shí)踐【中圖分類號(hào)】G623.5? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2023）02-0001-03隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展教育教學(xué)工作的內(nèi)容也在不斷豐富與發(fā)展，教育高質(zhì)量發(fā)展也是教學(xué)的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)工作來說，想要實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展，除了需要關(guān)注到課堂教學(xué)的活動(dòng)之外，還需要讓從作業(yè)的角度入手，加強(qiáng)校本作業(yè)設(shè)

；教學(xué)模式；設(shè)計(jì)實(shí)踐；小學(xué)數(shù)學(xué)“智慧學(xué)習(xí)”“智慧課堂”是當(dāng)下小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的熱點(diǎn)話題。在信息化、網(wǎng)絡(luò)化技術(shù)高速、高度發(fā)展的今天，將相關(guān)的多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)應(yīng)用于學(xué)生的學(xué)習(xí)之中，能有效地助推學(xué)生“智慧學(xué)習(xí)”，助推“智慧課堂”的建構(gòu)。[?]一、問題驅(qū)動(dòng)，讓教學(xué)前測(cè)更快捷“問題”是智慧課堂最為顯著的特征。置身于智慧課堂上，學(xué)生會(huì)積極主動(dòng)地提問，師生、生生圍繞著問題展開思考、探究，從而形成共學(xué)、享學(xué)狀態(tài)?！皢栴}”智慧課堂學(xué)習(xí)的動(dòng)力引擎?！爸腔壅n堂”應(yīng)當(dāng)將諸種設(shè)備

燈具設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)實(shí)踐 以人為本 需求引言遠(yuǎn)古時(shí)期的古人發(fā)明了火，人們將火用于照明、取暖，解決了基本的生活溫飽需求。隨著時(shí)代的變遷、經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，早期的照明方式一步一步逐漸發(fā)展成現(xiàn)代的燈具，而燈具也變成了現(xiàn)代人生活中不可取代的存在。燈具設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)中的重要組成部分，近些年來不斷涌現(xiàn)出各式各樣的造型設(shè)計(jì)，在滿足基本的照明功能和美觀性的基礎(chǔ)上，燈具的形態(tài)語意符合用戶對(duì)功能的需求，用戶使用燈具的思考和情感體驗(yàn)不斷提出新的要求。如何讓用戶具有輕松、舒緩的情感釋

學(xué)在數(shù)字媒體設(shè)計(jì)實(shí)踐中起到的重要作用。關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體;設(shè)計(jì)心理學(xué);設(shè)計(jì)實(shí)踐中圖分類號(hào)：J50;TP37 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）13-00-031 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀設(shè)計(jì)心理學(xué)的概念由美國(guó)唐納德·諾曼提出，因此其理論基礎(chǔ)、發(fā)展與研究建立在西方理論的基礎(chǔ)上[1]。設(shè)計(jì)心理學(xué)的理論基礎(chǔ)以心理學(xué)的研究為主，目的是探討人的心智和行為，通過描述、解釋、預(yù)測(cè)和控制等手段在設(shè)計(jì)中傳達(dá)研究成果。國(guó)外對(duì)這門學(xué)科建設(shè)的研究已經(jīng)有較長(zhǎng)的歷史，并深化

藝術(shù)與技術(shù) 設(shè)計(jì)實(shí)踐 美學(xué)思想 態(tài)度轉(zhuǎn)變 傳承發(fā)展引言莫里斯（William Morris，1834-1896），出生于英國(guó)的埃塞克斯，早年在馬爾博羅學(xué)校學(xué)習(xí)建筑。受拉斯金影響，從古典建筑的研究轉(zhuǎn)向?qū)Ω缣仫L(fēng)格、自然主義的研究。他不僅是一名設(shè)計(jì)師、畫家和小說家，同時(shí)也是英國(guó)社會(huì)主義的先驅(qū)。身處復(fù)雜的維多利亞時(shí)代，莫里斯對(duì)機(jī)器的態(tài)度是極為矛盾的。作為工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)實(shí)踐改革的主要人物，他在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了極大影響。直至今天，他的設(shè)計(jì)理念還在不斷的傳承與發(fā)展。一、變革的時(shí)

;英語作業(yè);設(shè)計(jì)實(shí)踐引言在以往的小學(xué)教學(xué)中，涉及英語作業(yè)的設(shè)計(jì)時(shí)，往往會(huì)出現(xiàn)較為明顯的模糊理念現(xiàn)象，所形成的作業(yè)質(zhì)量相對(duì)較差，且在作業(yè)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中教師難以關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)等，造成了嚴(yán)重的作業(yè)設(shè)計(jì)偏差，影響到學(xué)生對(duì)小學(xué)英語學(xué)習(xí)的積極性。近年來我國(guó)逐漸重視到學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力之后，提出了雙減教育政策，在作業(yè)設(shè)計(jì)過程當(dāng)中能夠秉持著減負(fù)增效的原則，并始終將學(xué)生放在首位，考慮到內(nèi)容與形式等多方面的需求，強(qiáng)化小學(xué)英語作業(yè)設(shè)計(jì)，進(jìn)而以降低學(xué)生不合理作業(yè)負(fù)擔(dān)的效果促使學(xué)生

創(chuàng)新路徑 設(shè)計(jì)實(shí)踐引言以互聯(lián)網(wǎng)為依托的新零售業(yè)態(tài)不斷發(fā)展，各類新興的生活方式和場(chǎng)景被催生，新零售消費(fèi)正朝著信息化和品質(zhì)化的方向發(fā)展，消費(fèi)者更加注重體驗(yàn)和情感的滿足[1]。社會(huì)學(xué)家馬克·格蘭諾維特的“弱關(guān)系理論”認(rèn)為，弱關(guān)系促成了不同群體之間的信息流動(dòng)，傳播了人們?cè)静惶赡芸吹降男畔ⅲ哂衼碓磸V泛性的特點(diǎn)，其作用主要體現(xiàn)在信息傳遞和人際交往兩方面[2-3]。社會(huì)生活中的“關(guān)系”現(xiàn)象，是文化、結(jié)構(gòu)與個(gè)體能動(dòng)性之間張力的一種結(jié)果[4]，弱關(guān)系的傳播特性將消費(fèi)

創(chuàng)新設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)實(shí)踐引言習(xí)近平總書記在十九大會(huì)議上提出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代”。新時(shí)代是承前啟后、繼往開來的時(shí)代，要面向未來、面向國(guó)際對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行全方位繼承。“新國(guó)潮”是伴隨著我國(guó)文化自信不斷提升而形成的文化潮流，凸顯了以中國(guó)文化為原點(diǎn)的審美風(fēng)格和民族文化共同體的思想內(nèi)涵，具有愛國(guó)主義、民族主義的精神內(nèi)核。2021年5月，百度網(wǎng)聯(lián)合人民網(wǎng)研究院發(fā)布主題為“新國(guó)潮，新驕傲”的《百度202l國(guó)潮驕傲搜索大數(shù)據(jù)》報(bào)告中指出“新國(guó)潮”作為一種中國(guó)

的起源及其在設(shè)計(jì)實(shí)踐中的影響力，探尋其美學(xué)理想在情境類別中的核心表現(xiàn)，分析現(xiàn)代建筑空間環(huán)境設(shè)計(jì)中實(shí)例的運(yùn)用，通過設(shè)計(jì)師對(duì)侘寂的解讀，提出對(duì)侘寂美學(xué)傳統(tǒng)的思考及其廣泛應(yīng)用的原因和意義，以期為環(huán)境空間設(shè)計(jì)提供新的思路。關(guān)鍵詞：侘寂美學(xué);設(shè)計(jì)實(shí)踐;室內(nèi)設(shè)計(jì);殘缺美中圖分類號(hào)：TU241 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）01-0-031 侘寂的起源與概述1.1 侘寂的起源侘寂、物哀、幽玄并稱日本三大傳統(tǒng)美學(xué)，與日本禪宗概念和日本茶道有著深厚

目標(biāo)性作用;設(shè)計(jì)實(shí)踐【中圖分類號(hào)】G623.31 ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2022）11-0180-03Practice of Primary School English Targeted Operation Design Under "DoubleReduction" PolicyZHANG Cuizhen （Yunxiao County Experimental Primary

進(jìn)行文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐，旨在助力博物館文創(chuàng)設(shè)計(jì)、活化六朝歷史文化遺產(chǎn)。關(guān)鍵詞：六朝博物館;文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計(jì)實(shí)踐DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.04.0211 六朝博物館文創(chuàng)產(chǎn)品現(xiàn)狀六朝博物館建于南京市玄武區(qū)漢府街附近的六朝建康城遺址之上，由貝聿銘之子貝建中領(lǐng)銜的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)擔(dān)綱設(shè)計(jì)，館內(nèi)設(shè)有四大展廳，分別為“六朝帝都”“回望六朝”“六朝風(fēng)采”“六朝人杰”，其中展示了大量六朝時(shí)期的珍貴文物以及六朝建康城城墻、排水設(shè)施遺

;手工編織;設(shè)計(jì)實(shí)踐引言：將手工編織技藝引入到幼兒園的教學(xué)課程中，可以幫助孩子們拓寬視野、學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)。兒童的想象往往是十分豐富的，潛力更是十分無限的，將手工編織技藝作為實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)非常具有意義。教師可以組織孩子們共同開展手工編織實(shí)踐活動(dòng)，讓孩子們通過實(shí)踐來不斷探索，進(jìn)而慢慢地走進(jìn)手工編織藝術(shù)的世界。這樣也有利于培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手操作能力，激發(fā)孩子的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感，從而讓孩子能夠在一個(gè)更加優(yōu)秀的氛圍中不斷學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。一、幼兒園手工編織的設(shè)計(jì)實(shí)踐與探索的研究

感知系統(tǒng) 設(shè)計(jì)實(shí)踐中圖分類號(hào)：TU984 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0069（2022）02-0087-03引言隨著中國(guó)城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，城市土地資源稀缺，城市綠地的面積不斷壓縮，口袋公園逐漸孕育并發(fā)展起來，極強(qiáng)的靈活性和可塑性使得其能夠適應(yīng)城市中絕大多數(shù)場(chǎng)所，是城市中心區(qū)內(nèi)為人們提供日常休憩、交流、戶外活動(dòng)的重要場(chǎng)所。并且伴隨著在城市中所處區(qū)位的不同，在內(nèi)的使用人群年齡層次表現(xiàn)出特定性。如何提升口袋公園的使用率，許多學(xué)者從不同理論視角進(jìn)行了

表現(xiàn)方法 設(shè)計(jì)實(shí)踐 視覺語言引言插畫是一種重要的視覺表達(dá)形式，通過其直觀的形象真實(shí)表達(dá)出插畫師的內(nèi)心狀態(tài)和情感。隨著社會(huì)審美的不斷提高，插畫在社會(huì)中的應(yīng)用范圍也越來越寬泛，其中包括商品包裝、招貼廣告、書籍裝幀和影視等。但在數(shù)字化、動(dòng)態(tài)化的時(shí)代背景沖擊之下，單純的平面插畫作品已經(jīng)無法滿足新興媒介的發(fā)展需求，越來越多的插畫師選擇在插畫設(shè)計(jì)中運(yùn)用動(dòng)態(tài)圖形表現(xiàn)形式，這不僅使插畫可以通過更多媒介進(jìn)行傳播，還讓插畫以更加生動(dòng)性、趣味性的形式呈現(xiàn)在我們眼前?！翱谡帧毕?/div>

設(shè)計(jì) 2022年2期2022-03-16

優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐展開相關(guān)研究與探討。關(guān)鍵詞：信息技術(shù)環(huán)境;課堂教學(xué);設(shè)計(jì)實(shí)踐隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，在未來很長(zhǎng)一段時(shí)間里，現(xiàn)代化技術(shù)與教育相結(jié)合的教學(xué)方式會(huì)愈加緊密，教師依托信息技術(shù)創(chuàng)新教學(xué)方法、創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容變得更加普遍，不可否認(rèn)的是信息技術(shù)在帶來教學(xué)便利的同時(shí)，也使師生對(duì)其產(chǎn)生了一定的依賴，教師需要積極發(fā)現(xiàn)問題，采取積極措施，實(shí)現(xiàn)高效化課堂的構(gòu)建。1.信息技術(shù)環(huán)境下優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要注意的問題1.1注意師生互動(dòng)問題很多初中物理教師，在信息技術(shù)化教學(xué)過

交互設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)實(shí)踐 重構(gòu)交互設(shè)計(jì) 新興實(shí)踐引言在人機(jī)交互領(lǐng)域的研究過程中，新事件往往是大家關(guān)注及關(guān)心的重點(diǎn)。當(dāng)然，“創(chuàng)新性”“前瞻性”是所有研究領(lǐng)域的代名詞，人機(jī)交互研究已在其領(lǐng)域做出了突出的貢獻(xiàn)。然而，真正改變一個(gè)領(lǐng)域的并不單單只有研究，還有不斷發(fā)展的技術(shù)及時(shí)間的推動(dòng)作用。與此同時(shí)，人機(jī)交互研究也同樣需要認(rèn)真面對(duì)和不斷反復(fù)思考這些實(shí)踐帶來的變化，并逐步將其視為研究過程中的一部分。人機(jī)交互研究及設(shè)計(jì)實(shí)踐之間存在的相關(guān)性尤為重要，其相互作用造成設(shè)計(jì)中一些特

;文創(chuàng)產(chǎn)品;設(shè)計(jì)實(shí)踐基金資助：蘇州市職業(yè)大學(xué)2021研究性課程，項(xiàng)目編號(hào)：SZDYKC-210812。陶瓷是陶器與瓷器的總稱，質(zhì)高形美，是我國(guó)文化藝術(shù)產(chǎn)品代表之一，具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，它工藝繁多、裝飾種類多樣。陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品在我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中占有重要的一席之地，陶塑作為陶瓷制品中的一個(gè)分支，經(jīng)過漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展，陶塑從氣勢(shì)恢宏的秦始皇兵馬俑到漢代墓葬的陶塑隨葬品再到唐三彩等無一不體現(xiàn)著陶塑曾經(jīng)的輝煌。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，雕塑工匠們需克服工藝材料帶來的局限，

程序與方法；設(shè)計(jì)實(shí)踐中圖分類號(hào)：TB472；G124 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1400 （2021） 09-0109-05基金項(xiàng)目：廣東省教育廳創(chuàng)新強(qiáng)校“廣美—廣東省博物館文化品牌設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)基地”項(xiàng)目成果（604310552）Research and Practice on the Design and Development Strategy of Museum Cultural and Creative ProductsSHEN Ting1， ZH

課堂練習(xí) 設(shè)計(jì)實(shí)踐1 前言讓學(xué)生在小學(xué)階段掌握相應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能，在很大程度上可以有效培養(yǎng)起學(xué)生的邏輯思維意識(shí)，從而有效促進(jìn)小學(xué)生數(shù)學(xué)方面的學(xué)習(xí)發(fā)展，同時(shí)還能推動(dòng)小學(xué)生其他科目的學(xué)習(xí)發(fā)展。所以，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要積極優(yōu)化自身的課堂練習(xí)設(shè)計(jì)方案，保證自身的課堂練習(xí)內(nèi)容可以有效滿足學(xué)生的發(fā)展需求，有效培養(yǎng)起小學(xué)生的動(dòng)手能力、思考能力等，讓學(xué)生可以利用課堂練習(xí)找到屬于自己的學(xué)習(xí)方法，從而促進(jìn)小學(xué)生的積極發(fā)展。2 目前小學(xué)數(shù)學(xué)課堂練習(xí)中出現(xiàn)的問題雖然現(xiàn)代教育事業(yè)得

;色彩應(yīng)用;設(shè)計(jì)實(shí)踐“我們應(yīng)該避免傳統(tǒng)上定義高效利用色彩的方法，包括色彩在各學(xué)科間的游離，這些學(xué)科包含自然科學(xué)，心理學(xué)及美學(xué)”。這是著名設(shè)計(jì)師Josef Albers在他的所出版的書籍《Interaction of Color》中所提出理論觀點(diǎn)。色彩是設(shè)計(jì)的靈魂，版式是設(shè)計(jì)的載體。1色彩的應(yīng)用Albers曾提出一個(gè)觀點(diǎn)：色彩具有欺騙性，如果兩種完全相同的顏色出現(xiàn)在視野之內(nèi)，人們會(huì)不自覺的反復(fù)對(duì)比兩種顏色之間有什么不同，即色差。他不提倡機(jī)械式的色彩應(yīng)用或者幾

：技能大賽;設(shè)計(jì)實(shí)踐;課程標(biāo)準(zhǔn);教學(xué)改革《國(guó)家中長(zhǎng)期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出，國(guó)家支持各類競(jìng)賽，把開展各種形式的職業(yè)技能競(jìng)賽作為培養(yǎng)高素質(zhì)技能型人才的重要舉措。2020年12月中華人民共和國(guó)第一屆職業(yè)技能大賽的開幕式中，習(xí)近平總書記指出，技術(shù)工人隊(duì)伍支撐中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造的重要力量。職業(yè)技能競(jìng)賽為廣大技能人才提供了展示精湛技能、相互切磋技藝的平臺(tái)，對(duì)壯大技術(shù)工人隊(duì)伍、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有積極作用。李克強(qiáng)總理指出，提高職業(yè)技能是促進(jìn)中國(guó)制

;高速公路;設(shè)計(jì)實(shí)踐中圖分類號(hào)：U412.366文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-5168（2021）12-0103-03Practice of Green Highway Concept in Expressway DesignLU Binbin（Henan Expressway Design Consulting Co.， Ltd.，Zhengzhou Henan 450000）Abstract： Green highway is a new cons

設(shè)等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)實(shí)踐，充分體現(xiàn)出綠色理念，減少對(duì)生態(tài)環(huán)境的不良影響，確保良好的工程建設(shè)效果。關(guān)鍵詞：綠色理念;山區(qū)公路;改擴(kuò)建工程;設(shè)計(jì)實(shí)踐0 前言 近年來，我國(guó)對(duì)于交通運(yùn)輸方面重視程度不斷提高，各種公路改擴(kuò)建工程也大量進(jìn)行。而綠色交通和綠色公路是當(dāng)前一個(gè)重要的發(fā)展理念，應(yīng)致力于對(duì)交通運(yùn)輸生態(tài)文明建設(shè)的推進(jìn)，實(shí)現(xiàn)環(huán)境友好、科技創(chuàng)新、資源節(jié)約。山區(qū)公路改擴(kuò)建工程具有一定的特殊性，受到特殊地形地貌的影響，對(duì)于生態(tài)環(huán)境方面的影響要更為重視。所以，在山區(qū)公路改擴(kuò)

灃東第八小學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐為例，系統(tǒng)性分析研究學(xué)校的總體規(guī)劃、功能布局策略、建筑設(shè)計(jì)、室外總體道路及景觀設(shè)計(jì)等，為灃東新城今后學(xué)校項(xiàng)目設(shè)計(jì)及施工提供參考。方法：采用設(shè)計(jì)實(shí)踐、實(shí)地調(diào)研。結(jié)論：通過全過程的項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)作及實(shí)施，提出并且實(shí)踐了關(guān)于學(xué)校設(shè)計(jì)的一些理念、設(shè)想及實(shí)施做法，分析實(shí)踐中存在的一些問題，并給出建議。關(guān)鍵詞：學(xué)校;總體規(guī)劃;建筑設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)實(shí)踐1 研究背景與目的本研究對(duì)象的小學(xué)指的是完全小學(xué)，即一到六年級(jí)。針對(duì)學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)，在其規(guī)劃設(shè)計(jì)、布局和建

灃東第八小學(xué)設(shè)計(jì)實(shí)踐為例，系統(tǒng)性分析研究學(xué)校的總體規(guī)劃、功能布局策略、建筑設(shè)計(jì)、室外總體道路及景觀設(shè)計(jì)等，為灃東新城今后學(xué)校項(xiàng)目設(shè)計(jì)及施工提供參考。方法：采用設(shè)計(jì)實(shí)踐、實(shí)地調(diào)研。結(jié)論：通過全過程的項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)創(chuàng)作及實(shí)施，提出并且實(shí)踐了關(guān)于學(xué)校設(shè)計(jì)的一些理念、設(shè)想及實(shí)施做法，分析實(shí)踐中存在的一些問題，并給出建議。關(guān)鍵詞：學(xué)校;總體規(guī)劃;建筑設(shè)計(jì);設(shè)計(jì)實(shí)踐1 研究背景與目的本研究對(duì)象的小學(xué)指的是完全小學(xué)，即一到六年級(jí)。針對(duì)學(xué)校的辦學(xué)特點(diǎn)，在其規(guī)劃設(shè)計(jì)、布局和建

化操作的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)實(shí)踐方案。【關(guān)鍵詞】模塊化;裝配結(jié)構(gòu);設(shè)計(jì)實(shí)踐【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2021.24.裝配結(jié)構(gòu)化操作模式建設(shè)中，需要明確裝配結(jié)構(gòu)的初始設(shè)計(jì)規(guī)范要求。重視建筑結(jié)構(gòu)的高度、功能、建筑技術(shù)施工、運(yùn)輸建設(shè)條件等基礎(chǔ)原則，準(zhǔn)確的分析建筑模塊下的裝配結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)限制要求。依據(jù)裝配結(jié)構(gòu)化的設(shè)計(jì)角度，分析其中存在的諸多不足之處，不斷加強(qiáng)優(yōu)化改善其中的裝配問題，結(jié)合實(shí)際思路確定結(jié)構(gòu)改善的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。1 、裝配式建筑結(jié)構(gòu)的基本設(shè)

步提高學(xué)生的設(shè)計(jì)實(shí)踐能力，使學(xué)生對(duì)專業(yè)課學(xué)習(xí)的目的更為明確。關(guān)鍵詞 ：項(xiàng)目驅(qū)動(dòng) ;產(chǎn)品改良設(shè)計(jì) ;教學(xué)模式 ;設(shè)計(jì)實(shí)踐中圖分類號(hào) ：G64文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ：A文章編碼 ：1672-7053（2021）07-0046-02Abstract ：In this paper， the specific project is led into the teaching practice of product improvement design. The new tea

為元素的文創(chuàng)設(shè)計(jì)實(shí)踐進(jìn)行了探討，首先分別介紹了文創(chuàng)設(shè)計(jì)的意義及六朝的瓦當(dāng)元素，其次將二者進(jìn)行結(jié)合，探究六朝瓦當(dāng)圖案元素在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，最后對(duì)六朝瓦當(dāng)圖案文創(chuàng)設(shè)計(jì)的現(xiàn)代意義進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。關(guān)鍵詞：六朝瓦當(dāng)圖案；文創(chuàng)產(chǎn)品；設(shè)計(jì)實(shí)踐隨著綜合實(shí)力的不斷增強(qiáng)，我國(guó)越來越重視對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)掘與傳承，并提倡通過追溯歷史文化，取其精華、去其糟粕，來增強(qiáng)文化自信。文創(chuàng)設(shè)計(jì)是一種將傳統(tǒng)文化元素融入產(chǎn)品中來傳遞文化信息的途徑，這無疑對(duì)弘揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)文化起到推動(dòng)作用。瓦當(dāng)是我國(guó)

;歷史地段;設(shè)計(jì)實(shí)踐引言：濟(jì)南是我國(guó)著名的歷史文化城市，有著數(shù)千年的歷史，并且資源也非常多，我國(guó)建設(shè)濟(jì)南的時(shí)間比較長(zhǎng)，這讓濟(jì)南具備很多歷史文化建筑同時(shí)也在一定程度上限制濟(jì)南的發(fā)展，因此需要進(jìn)行城市更新，才可以實(shí)現(xiàn)濟(jì)南的發(fā)展。城市更新是在不再適合現(xiàn)代城市社會(huì)生活的地區(qū)進(jìn)行的一種必要的、有計(jì)劃的重建活動(dòng)。居住在城市的人們對(duì)他們居住的建筑物、周邊環(huán)境或旅行、購(gòu)物、娛樂等生活活動(dòng)有不同的期望和不滿。要盡快開展對(duì)居住房屋的修繕改造和街道、公園、綠地和不良居住區(qū)的整治

服務(wù)業(yè)管理;設(shè)計(jì)實(shí)踐習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)了課程思政的重要性，并指出思想政治理論課要堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一，挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源，實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。大學(xué)生是國(guó)家的未來，是民族的希望。開展課程思政有助于高校進(jìn)行思政教育建設(shè)，改變思政教學(xué)效果差、學(xué)生排斥心理重的局面，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)可塑之才。因此，各高校要深化教育教學(xué)改革，專業(yè)課教師要領(lǐng)會(huì)習(xí)近平

;教育游戲;設(shè)計(jì)實(shí)踐教育游戲就是將整體教學(xué)過程變得更具趣味性，以游戲?yàn)橐劳凶寣W(xué)生在娛樂的同時(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)與技能。在小學(xué)數(shù)學(xué)中融入教育游戲能體現(xiàn)過程性、娛樂性、多樣性的特點(diǎn)，也能營(yíng)造良好、輕松的教學(xué)氛圍。當(dāng)然，教育游戲的運(yùn)用不能簡(jiǎn)單地將目標(biāo)知識(shí)直接轉(zhuǎn)換為簡(jiǎn)單的游戲，而要設(shè)定科學(xué)化、合理化、娛樂性的教學(xué)目標(biāo)，通過演示或示范的方法讓學(xué)生靈活掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，降低理解難度。一、通過教育游戲設(shè)置合理教學(xué)目標(biāo)教學(xué)目標(biāo)的合理設(shè)定能幫助學(xué)生清晰地了解所學(xué)內(nèi)容框架，滿足學(xué)生個(gè)性

創(chuàng)業(yè)為大學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐提供了優(yōu)秀的資源。本文針對(duì)設(shè)置在機(jī)械設(shè)計(jì)學(xué)科背景下的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)如何合理的利用現(xiàn)有平臺(tái)及資源搭建一個(gè)新模式的大學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐平臺(tái)進(jìn)行了研究，最終目標(biāo)使得大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)理念可以得到更高質(zhì)量的實(shí)際產(chǎn)品孵化，并對(duì)新模式下大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)做出合理展望。關(guān)鍵詞：新工科? 工業(yè)設(shè)計(jì)? 設(shè)計(jì)實(shí)踐? 教學(xué)革新中圖分類號(hào)：G642? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1

專業(yè)在跨學(xué)科設(shè)計(jì)實(shí)踐上的目標(biāo)、具體實(shí)施步驟和特色創(chuàng)新方面進(jìn)行了探討研究。關(guān)鍵詞：產(chǎn)品設(shè)計(jì);跨專業(yè);跨學(xué)科;設(shè)計(jì)實(shí)踐]隨著時(shí)代要求的發(fā)展，專業(yè)性人才已經(jīng)不滿足當(dāng)代社會(huì)的需求了，復(fù)合型人才逐漸成了社會(huì)的急需。因此，高等學(xué)校面對(duì)人才需要也要做出積極的跨專業(yè)教學(xué)改革來適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才需求的變革?？鐚W(xué)科的概念目前比較模糊，在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，跨學(xué)科能夠破除一些學(xué)科瓶頸和限制，運(yùn)用各自擅長(zhǎng)的領(lǐng)域知識(shí)解決比較困難復(fù)雜的問題。之所以應(yīng)用和推廣跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐，是因?yàn)橄噍^于傳統(tǒng)教學(xué)模

綠色幼兒園;設(shè)計(jì)實(shí)踐;要點(diǎn)探析前言：隨著可持續(xù)發(fā)展理念和環(huán)保理念不斷融入我國(guó)建筑業(yè)的發(fā)展中，綠色幼兒園設(shè)計(jì)進(jìn)入人們的視野，綠色幼兒園的設(shè)計(jì)為學(xué)生們提供了綠色環(huán)保的學(xué)習(xí)場(chǎng)所，也能夠讓學(xué)生們?cè)诃h(huán)境舒適的場(chǎng)所中更好地學(xué)習(xí)知識(shí)，茁壯成長(zhǎng)。當(dāng)前，特別是對(duì)于在居住小區(qū)中的幼兒園，如何能夠?qū)崿F(xiàn)利用綠色觀念打造幼兒園，還能將幼兒園設(shè)計(jì)為小區(qū)中完美的配套設(shè)施，具有一定的難度，綜上所述，從幼兒園的綠色設(shè)計(jì)出發(fā)，本文對(duì)綠色集成技術(shù)應(yīng)用進(jìn)行了詳細(xì)的分析，提出了綠色幼兒園建筑在不同

；校本課程；設(shè)計(jì)實(shí)踐中圖分類號(hào)：G632.0文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）09-0083教育工作直接關(guān)系到我國(guó)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，影響了我國(guó)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐成果。在2016年，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《全民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)計(jì)劃綱要實(shí)施方案（2016～2020年）》的具體文件，明確提出要將科學(xué)創(chuàng)新和技術(shù)實(shí)踐內(nèi)容作為高中階段的教學(xué)基本內(nèi)容之一，完善高中教學(xué)機(jī)制，在傳統(tǒng)教育模式的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化教學(xué)改革工作，以學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)為基本，全面推進(jìn)學(xué)生

;校本作業(yè);設(shè)計(jì)實(shí)踐中圖分類號(hào)：G623.2? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：1006-7485（2021）15-0119-02A Random Talk on the Practice of School-based Homework Design for Chinese in Primary Schools（Junxi Central Primary School， Datian County， Sanming City， Fujian

覺符號(hào)設(shè)計(jì) 設(shè)計(jì)實(shí)踐 文化記憶 信息可視化中圖分類號(hào)：J52 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0069（2021）06-0036-04引言彩車起源可追溯到秦漢時(shí)期的“鹵簿”文化。“鹵簿”可視為一項(xiàng)制度，是對(duì)舞蹈演出、儀仗隊(duì)、奏樂、車馬安排、交通治安等的相關(guān)制式規(guī)定，同時(shí)根據(jù)國(guó)事活動(dòng)的重要級(jí)別區(qū)分等級(jí)而實(shí)施。車馬形制在其中也衍生出文化與審美屬性。國(guó)慶彩車延續(xù)了鹵簿文化的車馬形制儀式，車身的裝飾蘊(yùn)意豐富，旨在游行過程中展現(xiàn)國(guó)家文化特色與建設(shè)成就。作為時(shí)代精神

性。關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)實(shí)踐;元素搭配;設(shè)計(jì)思想1以設(shè)計(jì)實(shí)踐為視角，確定簡(jiǎn)約風(fēng)格1.1簡(jiǎn)約個(gè)性設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成在正祥林語墅景觀設(shè)計(jì)期間，設(shè)計(jì)人員參考最新的設(shè)計(jì)理念、園林景觀施工工藝，有序落實(shí)了現(xiàn)代化園林景觀的設(shè)計(jì)的各部分，如外圍鋪裝、實(shí)景設(shè)計(jì)、水景觀設(shè)計(jì)、假山小橋景觀設(shè)計(jì)等，為項(xiàng)目園林景觀設(shè)計(jì)提供諸多參考。在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展期間，城市化發(fā)展速度較快，旅游項(xiàng)目、度假產(chǎn)品日益呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，基礎(chǔ)設(shè)施的簡(jiǎn)約性、個(gè)性化理念，為園林景觀現(xiàn)代化發(fā)展提供了多重可能性。人們對(duì)生活品質(zhì)

性。關(guān)鍵詞：設(shè)計(jì)實(shí)踐;元素搭配;設(shè)計(jì)思想1以設(shè)計(jì)實(shí)踐為視角，確定簡(jiǎn)約風(fēng)格1.1簡(jiǎn)約個(gè)性設(shè)計(jì)風(fēng)格的形成在正祥林語墅景觀設(shè)計(jì)期間，設(shè)計(jì)人員參考最新的設(shè)計(jì)理念、園林景觀施工工藝，有序落實(shí)了現(xiàn)代化園林景觀的設(shè)計(jì)的各部分，如外圍鋪裝、實(shí)景設(shè)計(jì)、水景觀設(shè)計(jì)、假山小橋景觀設(shè)計(jì)等，為項(xiàng)目園林景觀設(shè)計(jì)提供諸多參考。在國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展期間，城市化發(fā)展速度較快，旅游項(xiàng)目、度假產(chǎn)品日益呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)，基礎(chǔ)設(shè)施的簡(jiǎn)約性、個(gè)性化理念，為園林景觀現(xiàn)代化發(fā)展提供了多重可能性。人們對(duì)生活品質(zhì)

架式”教學(xué);設(shè)計(jì)實(shí)踐“支架式”教學(xué)模式是在學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平和潛在水平之間搭建臺(tái)階，將復(fù)雜的學(xué)習(xí)內(nèi)容分解為簡(jiǎn)單易理解的內(nèi)容，逐步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入探究，最終完成教學(xué)目標(biāo)的學(xué)習(xí)過程。在教學(xué)過程中通過教師不斷搭建腳手架為學(xué)生提供學(xué)習(xí)引導(dǎo)，使其逐步學(xué)習(xí)、掌握、構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)技能的內(nèi)化。整個(gè)過程需要教師通過設(shè)計(jì)支架、實(shí)施搭建、完成教學(xué)任務(wù)、撤去支架完成教學(xué)活動(dòng)。一、“支架式”教學(xué)本次“支架式”教學(xué)選擇蘇教版高一化學(xué)必修1中的“配制一定物質(zhì)的量濃度的溶液”為例

計(jì)方法研究;設(shè)計(jì)實(shí)踐中圖分類號(hào)：C912.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）02-0-02文化人類學(xué)、對(duì)人類的精神與物質(zhì)生產(chǎn)的研究、有意識(shí)地改造環(huán)境和我們自己，都是設(shè)計(jì)者需要終身學(xué)習(xí)的一部分，與人們的生活息息相關(guān)。人類學(xué)家就像是不同文化或群體之間的翻譯家，他們參與、觀察、分析并以民族志的形式記錄，盡可能在觀察時(shí)不進(jìn)行干預(yù)。而設(shè)計(jì)人類學(xué)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用根植于人類學(xué)的文化研究和民族志實(shí)踐成果，以人類學(xué)家的思考路徑、理論方法對(duì)集成的厚數(shù)

;情境問題;設(shè)計(jì)實(shí)踐一、 引言對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素養(yǎng)培養(yǎng)，各學(xué)科通常根據(jù)學(xué)科特質(zhì)設(shè)定培養(yǎng)重心，即學(xué)科的核心素養(yǎng)。就高中地理來說，其核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)是人地協(xié)調(diào)觀、綜合思維、區(qū)域認(rèn)知和實(shí)踐力四大方向。核心素養(yǎng)培養(yǎng)已推行多年，但當(dāng)下，高中地理核心素養(yǎng)培養(yǎng)效果不盡如人意。這除了部分教師固守應(yīng)試教育思想，只抓知識(shí)教學(xué)之外，主要原因，就是沒有把握好核心素養(yǎng)培養(yǎng)與地理學(xué)科以及學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律。倡導(dǎo)運(yùn)用情境問題法，就是因?yàn)檫@種教法對(duì)落實(shí)核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)有極佳的效用——生動(dòng)有趣、

升級(jí)發(fā)展 設(shè)計(jì)實(shí)踐中圖分類號(hào)：J211.22文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-0069（ 2021） 03-0060-04引言“農(nóng)業(yè)旅游（agrtourism）”簡(jiǎn)稱“農(nóng)旅”，在劍橋詞典里的解釋是：供人們?cè)谵r(nóng)場(chǎng)或鄉(xiāng)村度假的一種業(yè)態(tài)。[1]在中國(guó)，根據(jù)2002年國(guó)家旅游局頒發(fā)的《全國(guó)工農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)檢查標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，農(nóng)業(yè)旅游指以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程、農(nóng)村風(fēng)貌、農(nóng)民勞動(dòng)生活場(chǎng)景為主要吸引物的旅游活動(dòng)。[2]世界范圍內(nèi)的現(xiàn)有多數(shù)研究表明，旅游業(yè)與農(nóng)村資源和傳統(tǒng)產(chǎn)品相

：城鄉(xiāng)規(guī)劃;設(shè)計(jì)實(shí)踐;法律法規(guī);體系建設(shè)一、城市規(guī)劃法律法規(guī)內(nèi)涵城鄉(xiāng)規(guī)劃是兼具全面性、復(fù)雜性、公益性的重要工作，對(duì)引導(dǎo)城市有序建設(shè)意義非凡，規(guī)劃編制中涉及到經(jīng)濟(jì)、文化、政治以及人民的生活等方方面面，具有調(diào)控城市空間、引導(dǎo)城市生產(chǎn)等重要作用。城市規(guī)劃法律法規(guī)的建立完善，是城市規(guī)劃工作科學(xué)推進(jìn)運(yùn)作的基石。城市規(guī)劃法律法規(guī)屬于我國(guó)的行政法規(guī)范疇，隨著近年來城市建設(shè)的不斷深入以及城市建設(shè)投資渠道趨向多元化和多層次化轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代城市環(huán)境中的利益分配呈現(xiàn)日趨復(fù)雜的特點(diǎn)[

課程;教學(xué);設(shè)計(jì)實(shí)踐;真實(shí)建造一、背景好的設(shè)計(jì)作品不僅需要精美的圖紙表達(dá)，更需要真實(shí)建造過程中的不斷推敲，直至最終作品的完成。建筑師王澍曾說過，當(dāng)他設(shè)計(jì)的房子開始施工的時(shí)候，他的設(shè)計(jì)才正式開始。由此可見，真實(shí)建造的參與對(duì)于設(shè)計(jì)師來說多么重要。但目前很多設(shè)計(jì)類課程都重在培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計(jì)能力，更多的呈現(xiàn)方式是通過圖紙，缺少實(shí)踐機(jī)會(huì)。一些實(shí)踐類的課程對(duì)于設(shè)計(jì)類的學(xué)生培養(yǎng)尤其重要，我們這里所說的實(shí)踐是指學(xué)生在作品設(shè)計(jì)完成之后，需要親自動(dòng)手將自己的作品1∶1建造出來。

用在數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)實(shí)踐中，為傳統(tǒng)文化在數(shù)字文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用提供新思路。關(guān)鍵詞：詩(shī)歌文化;數(shù)字文創(chuàng);設(shè)計(jì)實(shí)踐注：本文系安徽省省級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目“課程思政示范課UI設(shè)計(jì)”（2020szsfkc0155）、安徽省省級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目“新文科背景下數(shù)字媒體藝術(shù)專業(yè)核心課程建設(shè)研究”（2020wyxm063）、2021年安徽省高校人文科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“符號(hào)學(xué)視角下詩(shī)歌意象在文創(chuàng)設(shè)計(jì)中的轉(zhuǎn)化研究”（SK2021A0192）研究成果。數(shù)字文創(chuàng)是現(xiàn)代信息技術(shù)與文化創(chuàng)意融合的產(chǎn)物，

】情境創(chuàng)設(shè);設(shè)計(jì)實(shí)踐;圖形的旋轉(zhuǎn)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為，數(shù)學(xué)教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)各種情境，為學(xué)生提供從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，經(jīng)歷知識(shí)的形成與應(yīng)用的過程，更好地理解數(shù)學(xué)知識(shí)的意義，體驗(yàn)數(shù)學(xué)的應(yīng)用價(jià)值.所以，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫衬軌蚣ぐl(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，產(chǎn)生認(rèn)知沖突的學(xué)習(xí)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑和猜想，有效提高教學(xué)效果.一、引入新知，用課件顯示現(xiàn)實(shí)生活中部分物體的旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象如圖形的旋轉(zhuǎn)教學(xué)，教師以轉(zhuǎn)動(dòng)的風(fēng)車、轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)針、轉(zhuǎn)

;設(shè)計(jì)策略;設(shè)計(jì)實(shí)踐【作者簡(jiǎn)介】李楊（1982-），女，漢族，遼寧鐵嶺人，沈陽師范大學(xué)大學(xué)外語教學(xué)部，講師，碩士，研究方向：英語教學(xué)、二語習(xí)得。一、引言2018年，教育部提出積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+教育”，堅(jiān)持信息技術(shù)與教育教學(xué)深度融合的核心理念，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化、智能化、個(gè)性化、終身化的教育體系。在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，移動(dòng)終端正在對(duì)教育產(chǎn)生積極的影響，使教育發(fā)生了巨大的變革?；旌鲜綄W(xué)習(xí)順應(yīng)了當(dāng)前人才培養(yǎng)和教學(xué)改革的要求，其發(fā)展勢(shì)不可擋?；凇?/div>

校園英語·上旬 2020年10期2020-12-23