美好
- 材料作文“珍惜真實(shí)的美好”導(dǎo)寫(xiě)
珍惜生活中真實(shí)的美好，用好人生中已擁有的東西。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料，圍繞“珍惜真實(shí)的美好”寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。寫(xiě)作指導(dǎo)材料解讀材料共兩段。第一段由生活引入，“摘不到的星星”與“溜掉的魚(yú)兒”喻指虛幻的美好；“珍惜生活中真實(shí)的美好”是寫(xiě)作的重點(diǎn)，其中有三個(gè)關(guān)鍵詞：“珍惜”“真實(shí)”“美好”?！罢湎А保簯?yīng)該是及時(shí)做事，及時(shí)感恩，及時(shí)表達(dá)愛(ài)意，及時(shí)享受生活，學(xué)會(huì)知足，遠(yuǎn)離后悔和貪婪，在事物消逝之前用心保護(hù)。一個(gè)人所珍惜的，必是他認(rèn)為最美
作文與考試·高中版 2023年24期2023-10-01
- 做學(xué)生生命中的“貴人”
的老師二變得更加美好。關(guān)鍵詞：學(xué)生生命? ? 貴人? ? 美好所謂貴人，不是富有富貴的人，而是生命中的真實(shí)存在，是給人生留下烙印，影響甚至改變命運(yùn)的人。何為貴人？我認(rèn)為是擁有高尚品質(zhì)，保持高貴靈魂的人。他們從不說(shuō)自己何其高貴，而是用其高尚的人格魅力贏得人們的尊敬和贊許，影響感染身邊的人。何為貴人？我認(rèn)為是能既給人安全感又能引領(lǐng)方向的人。他會(huì)相信你、欣賞你，為你指點(diǎn)迷津，給你傳遞正能。何為貴人？我認(rèn)為是能為你的發(fā)展創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)環(huán)境的人。他既會(huì)用心為你提供學(xué)習(xí)平臺(tái)
民族文匯 2022年37期2022-07-01
- 致“美好”的你
在學(xué)習(xí)和生活中遇到了心理困惑？你的問(wèn)題，我來(lái)解答！本欄目特別邀請(qǐng)心理老師和專(zhuān)家來(lái)解答同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中遇到的心理困惑，歡迎大家來(lái)信咨詢！本期特邀嘉賓：趙玉淵，畢業(yè)于湖北大學(xué)，從事高中教育工作近20年，先后獲得國(guó)家二級(jí)心理咨詢師資格證，中國(guó)科學(xué)院心理研究所心理健康教育指導(dǎo)師資格證。當(dāng)你開(kāi)始用欣賞的眼光，而不只是用審判的眼光看待自己時(shí)，你的世界會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)安靜下來(lái)。長(zhǎng)春/莫力：我與小桂、小張、小白四個(gè)是班上有名的“四人幫”，關(guān)系一直很好。到了高三，他們?nèi)齻€(gè)的成績(jī)
求學(xué)·理科版 2022年10期2022-05-30
- 為梅河口留下“美好”的教育
市，打造中國(guó)版“美好”教育范式?！俺蔀榧质^(qū)域教育中心、東北亞教育高地，推動(dòng)梅河口市成為全國(guó)基礎(chǔ)教育先進(jìn)城市”是未來(lái)教育集團(tuán)的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要先進(jìn)的教育理念，需要滿懷激情的優(yōu)秀教育人。集團(tuán)?？傇O(shè)計(jì)師史亮最先來(lái)到梅河口市赴任，和市人民政府抽派的兩個(gè)年輕人一起，在臨時(shí)辦公室里展開(kāi)了或?qū)⒂绊懠质〗逃窬值氖聵I(yè)?！敖逃鋵?shí)很簡(jiǎn)單，首先要有高站位的引領(lǐng)，然后是清晰的目標(biāo)和行動(dòng)路徑。我既然來(lái)到梅河口，那就要做點(diǎn)不一樣的事情，立足梅河，輝映中國(guó)，讓未來(lái)教育集團(tuán)
留學(xué) 2022年2期2022-05-09
- 為梅河口留下“美好”的教育
——訪梅河口未來(lái)教育集團(tuán)總校長(zhǎng)史亮
市，打造中國(guó)版“美好”教育范式。立足梅河，輝映中國(guó)：繪制美好教育藍(lán) 圖“成為吉林省區(qū)域教育中心、東北亞教育高地，推動(dòng)梅河口市成為全國(guó)基礎(chǔ)教育先進(jìn)城市”是未來(lái)教育集團(tuán)的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要先進(jìn)的教育理念，需要滿懷激情的優(yōu)秀教育人。集團(tuán)校總設(shè)計(jì)師史亮最先來(lái)到梅河口市赴任，和市人民政府抽派的兩個(gè)年輕人一起，在臨時(shí)辦公室里展開(kāi)了或?qū)⒂绊懠质〗逃窬值氖聵I(yè)。“教育其實(shí)很簡(jiǎn)單，首先要有高站位的引領(lǐng)，然后是清晰的目標(biāo)和行動(dòng)路徑。我既然來(lái)到梅河口，那就要做點(diǎn)不一樣的事
留學(xué) 2022年2期2022-05-09
- “虛榮”的香雪
擁抱未來(lái)。香雪是美好的，她預(yù)示閉塞落后的大山定會(huì)走向現(xiàn)代文明，只是這個(gè)過(guò)程中，香雪的脆弱和虛榮，又展現(xiàn)出文明化進(jìn)程中的沖突。關(guān)鍵詞：香雪 ?美好 ?虛榮在聊城地區(qū)2021-2022學(xué)年度第一學(xué)期期中檢測(cè)題中，現(xiàn)代文閱讀節(jié)選了部分《哦，香雪》片段，其中“小說(shuō)寫(xiě)香雪爬上火車(chē)換取鉛筆盒的新奇情節(jié)，既展示了封閉環(huán)境中的香雪淳樸中也有虛榮，又突出了她追求現(xiàn)代文明的自尊、執(zhí)著和勇敢的性格”這一選項(xiàng)設(shè)為錯(cuò)誤選項(xiàng)，錯(cuò)誤點(diǎn)在于“虛榮”。這引發(fā)筆者思考，香雪這一人物形象不具備
教育周報(bào)·教研版 2022年5期2022-03-27
- 一杯咖啡的“美好”
糟糕的事情也能有美好的結(jié)果。寶寶，準(zhǔn)備好咖啡或醬油等有顏色的液體，用牙簽或吸管在空白畫(huà)紙上畫(huà)出你的奇思妙想吧！幸福小目標(biāo)《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》：藝術(shù)——?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)和條件，支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造。幸福加點(diǎn)料創(chuàng)作前，寶寶需要先觀察潑灑的咖啡，然后動(dòng)手創(chuàng)作。創(chuàng)作完成后，寶寶可以和爸爸媽媽一起聊一聊你的作品里都有誰(shuí)，發(fā)生了什么有趣的故事。掃描二維碼，認(rèn)識(shí)“咖啡藝術(shù)家”朱莉婭·伯納德利。3245500338221
動(dòng)漫界·幼教365(小班) 2022年3期2022-03-11
- 郁金香的羅曼蒂克消亡史，一場(chǎng)“美好”的墮落
徐明星 李霽月 顧澤輝互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，讀者并不缺乏信息，但一些真正具有傳播價(jià)值的內(nèi)容，卻往往淹沒(méi)于信息洪流之中。力求將最有價(jià)值的信息，最有銳度、溫度、深度和多維度的思考與表達(dá)，最值得閱讀的網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)原創(chuàng)內(nèi)容，快速呈現(xiàn)給讀者，是 《世界文化》的初衷?！尽按蠹摇遍喿x】每期將甄選優(yōu)秀公眾號(hào)上所匯聚的中文圈知名學(xué)者、專(zhuān)欄作家的最新文章，與讀者分享“大家”眼中的“世界文化”。沖上熱搜的話題“零零后炒鞋月入過(guò)萬(wàn)”曾引發(fā)全網(wǎng)討論。一款普普通通的日?？钸\(yùn)動(dòng)鞋，通過(guò)炒作款式與
世界文化 2021年11期2021-12-16
- 為梅河口留下“美好”的教育
市，打造中國(guó)版“美好”教育范式。立足梅河，輝映中國(guó)：繪制美好教育藍(lán)圖“成為吉林省區(qū)域教育中心、東北亞教育高地，推動(dòng)梅河口市成為全國(guó)基礎(chǔ)教育先進(jìn)城市”是未來(lái)教育集團(tuán)的奮斗目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)目標(biāo)需要先進(jìn)的教育理念，需要滿懷激情的優(yōu)秀教育人。集團(tuán)?？傇O(shè)計(jì)師史亮最先來(lái)到梅河口市赴任，和市政府抽派的兩個(gè)年輕人一起，在臨時(shí)辦公室里展開(kāi)了或?qū)⒂绊懠质〗逃窬值氖聵I(yè)?！敖逃鋵?shí)很簡(jiǎn)單，首先要有高站位的引領(lǐng)，然后是清晰的目標(biāo)和行動(dòng)路徑。我既然來(lái)到梅河口，那就要做點(diǎn)不一樣的事情，立
教育家 2021年39期2021-10-29
- 隨筆文學(xué)作品節(jié)選
文學(xué);赤子之心;美好中圖分類(lèi)號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-31-397（1）泰山看日出我曾經(jīng)看過(guò)一篇清代姚鼐的散文《登泰山記》。 在他的筆下，泰山日觀峰頂那雄渾的氣勢(shì)，日出時(shí)那壯美而又柔和的色彩。作者那頂風(fēng)冒雪的動(dòng)人經(jīng)歷得到了形象，而有精確的描摹，讓我不禁心向往之，所以暑假我和父母一起去登泰山看日出。為了能看日出，我們前一天晚上就住到了山頂?shù)囊患屹e館。凌晨四點(diǎn)導(dǎo)游就把我們從床上叫了起來(lái)，讓我們排成“一字”縱隊(duì)向前進(jìn)。一開(kāi)始還可以聽(tīng)見(jiàn)許多人
小作家報(bào)·教研博覽 2021年31期2021-10-16
- 融愛(ài)蘊(yùn)美，讓教育的美好悄然生長(zhǎng)
教育就是共赴一場(chǎng)美好的修行。始建于1978年的威海市環(huán)翠區(qū)二輕幼兒園，是一個(gè)承載希望、孕育幸福的快樂(lè)天地。如今，我們迎著新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，不斷“破繭”創(chuàng)新，在管理中融愛(ài)蘊(yùn)美，讓“美”的力量潤(rùn)物無(wú)聲地浸入樂(lè)園的每一個(gè)角落，讓教育的美好悄然生長(zhǎng)。關(guān)鍵詞：教育;美好;幼兒一、以美立園，實(shí)施“和美”管理美即和諧，幼兒園管理從某種意義來(lái)講就是一個(gè)播撒愛(ài)、傳遞美的過(guò)程。我們將剛性的制度引領(lǐng)與柔性的人文管理融入愛(ài)與美的元素，讓管理富有情懷葆有溫度。（一）“奮進(jìn)勵(lì)美”的
學(xué)生之友 2021年11期2021-05-13
- 人的存在和美的存在
自己，讓自己成為美好的存在。一切的美都根植于人的靈魂，從美好的靈魂里才能生長(zhǎng)出一切的美。對(duì)生命經(jīng)歷的勾勒，對(duì)美學(xué)體驗(yàn)的描述，呈現(xiàn)出人的存在和美的存在。關(guān)鍵詞：美好;人的存在;美的存在愛(ài)美之心，人人有之;愛(ài)美之意，時(shí)時(shí)有之;愛(ài)美之言，天天有之;愛(ài)美之行，處處有之。美與人的存在相隨，美的存在與人相隨。美只與人相隨，人又將美灑向四面八方，灑向天地人間。其實(shí)，即便我們不去灑，美也會(huì)自己飄向四面八方，擋都無(wú)法擋住。我們就助它在人間更快地?cái)U(kuò)散吧。什么叫作美？它是與丑相
教育研究與評(píng)論 2021年1期2021-04-28
- 論“美好”作為教師的一種基本教育素養(yǎng)
師應(yīng)是美的化身，美好應(yīng)成為每一名教師的基本教育素養(yǎng)，教師應(yīng)著力修煉自己的“美好力”。對(duì)“美好力”作了個(gè)性化解讀，闡述了美好力的三重展現(xiàn)：形象美好、氣質(zhì)美好、人格美好，探解了教師修煉美好力的兩種視角（路徑）：看見(jiàn)學(xué)生，看見(jiàn)自己?！碴P(guān)鍵詞〕美好力;教育素養(yǎng);教師成長(zhǎng)〔中圖分類(lèi)號(hào)〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕B 〔文章編號(hào)〕1671-2684（2021）03-0044-03教師的素養(yǎng)結(jié)構(gòu)及其構(gòu)建一直是廣大研究者和管理者關(guān)注的重要命題。進(jìn)入新時(shí)代，教師如何更好地承擔(dān)立德
中小學(xué)心理健康教育 2021年3期2021-03-03
- 讓教育懲戒更“美好”
權(quán)益。教育懲戒是美好的。它的背后濃縮的是教師對(duì)學(xué)生深深的期待和真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。讓教育懲戒更美好，關(guān)鍵是教育者要學(xué)會(huì)容錯(cuò)、化錯(cuò)。英國(guó)生理學(xué)家、諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者麥克勞德，從小好奇心強(qiáng)，凡事總好尋根究底。一天他突發(fā)奇想，想看看狗的內(nèi)臟到底是什么樣的。于是和幾個(gè)小伙伴偷偷地套住一只狗，將其宰殺后，把內(nèi)臟一個(gè)一個(gè)割離，仔細(xì)觀察。但他們沒(méi)想到，這只狗正是校長(zhǎng)家的愛(ài)犬。麥克勞德得知后非?；炭?，不知校長(zhǎng)會(huì)如何懲罰自己？校長(zhǎng)在了解他們殺狗的意圖后，經(jīng)過(guò)反復(fù)考慮，給麥克勞德一個(gè)
河北教育(綜合版) 2020年5期2020-12-30
- “美好”與“可怕”
詞語(yǔ)原本所表現(xiàn)的美好來(lái)反襯洪水泛濫的恐怖，用幽默的方式引領(lǐng)學(xué)生體驗(yàn)、品味，為后面的情感體驗(yàn)、主題感悟埋下伏筆。二、教學(xué)片段師：那是一個(gè)可怕的黎明，人們還在沉睡。山洪悄然無(wú)聲地來(lái)了，來(lái)得那么疾速，來(lái)得那么瘋狂。再讀課文，找一找，你還從哪兒感受到山洪的恐怖？生：我還從“跳舞”一詞感受到洪水太可怕了?。ń處煶鍪揪渥樱骸敖幻赘叩暮樗呀?jīng)在路面上跳舞了?！保煟冻鲆苫蟮谋砬椋骸疤琛保磕銈円话闶裁磿r(shí)候會(huì)跳舞?。可?：過(guò)節(jié)的時(shí)候，取得好成績(jī)的時(shí)候，收到禮物的時(shí)候
小學(xué)教學(xué)研究·教研版 2020年11期2020-12-14
- 趣味點(diǎn)名讓幼兒擁有美好心情
及由此帶給幼兒的美好心情?！娟P(guān)鍵詞】趣味;點(diǎn)名;美好;心情一、幼兒明白點(diǎn)名意義是前提面對(duì)剛?cè)雸@的小班幼兒，他們年齡小，且情緒很不穩(wěn)定。每天早晨都在家長(zhǎng)帶領(lǐng)下來(lái)到班級(jí)，此時(shí)教師都會(huì)很熱情地與其打招呼。方式也很多元，有直接的“某某，早”，也有內(nèi)容具體、豐富的“某某，今天你看起來(lái)心情很好?！痹诩w活動(dòng)前的點(diǎn)名中也會(huì)出現(xiàn)這樣的情況：教師叫某一幼兒名字，而該幼兒的表情是緊張的。他們并知道教師叫名字是干什么，他們可能想到我很乖，為什么要叫我？后來(lái)，我就把點(diǎn)名單放在了一
家庭·育兒 2020年5期2020-12-07
- 構(gòu)建面向“美好”的生活美學(xué)范式
——以新世紀(jì)以來(lái)中國(guó)城市電影為例
語(yǔ)境中，人們對(duì)“美好生活”的向往內(nèi)在地成為“生活美學(xué)”重構(gòu)的動(dòng)力和契機(jī)。而如何理解“生活”的美的質(zhì)感，是需要理論創(chuàng)見(jiàn)與闡釋的。本文嘗試以新世紀(jì)以來(lái)的城市生活電影為例，對(duì)已有的生活美學(xué)理論加以梳理，并提出構(gòu)建面向“美好生活”的存在論生活美學(xué)的可能性。一、“日常生活審美化”的消費(fèi)美學(xué)如果生活美學(xué)僅是指稱(chēng)以生活為審美對(duì)象的門(mén)類(lèi)美學(xué)，那在中外美學(xué)史上都不罕見(jiàn)，將人的感性體驗(yàn)作為研究對(duì)象，必然涉及日常生活。因此，一般美學(xué)教材大多專(zhuān)列“社會(huì)美”或“生活美”的章節(jié)，與“
中國(guó)文藝評(píng)論 2020年1期2020-11-17
- 以美好引領(lǐng)文化，建設(shè)美好學(xué)校
“教育應(yīng)以兒童的美好學(xué)習(xí)生活為真正基礎(chǔ)，使兒童在美好的學(xué)習(xí)生活中自己成為好孩子?！币?span id="tl5pbdz" class="hl">美好教育理念為引領(lǐng)，打造學(xué)校的精神文化、環(huán)境文化、課程文化、課堂文化、學(xué)生文化、管理文化，建設(shè)有品質(zhì)的學(xué)校?！娟P(guān)鍵詞】美好;文化;學(xué)校中圖分類(lèi)號(hào)：G626 ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?文章編號(hào)：0493-2099（2020）27-0062-02【Abstract】 "Education should be based on children's good study
天津教育·下 2020年9期2020-11-16
- 激發(fā)內(nèi)生動(dòng)力 創(chuàng)建和諧美好農(nóng)村文化
? 創(chuàng)建和諧? 美好? 農(nóng)村文化近年來(lái)，隨著農(nóng)村文化建設(shè)投入的不斷增加，農(nóng)村公共文化服務(wù)設(shè)施大為改善，文化服務(wù)水平不斷提高，農(nóng)民群眾的文化權(quán)益得到更好的保障。黨的十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。做好鄉(xiāng)村文化建設(shè)，要深刻理解主要矛盾變化在文化領(lǐng)域的內(nèi)涵及其對(duì)文化發(fā)展的新要求，尤其是在發(fā)展相對(duì)落后的農(nóng)村地區(qū)。中國(guó)的農(nóng)村既千姿百態(tài)，也千差萬(wàn)別，很難用統(tǒng)一的政策、標(biāo)準(zhǔn)和尺度去建設(shè)特色各異、獨(dú)具魅力
大東方 2020年2期2020-10-21
- 青青虎耳草，悠悠女兒心
深品味。關(guān)鍵詞：美好;大自然;意境悠悠的流水，淡淡的悲歡，純純的美好……說(shuō)《邊城》是一部小說(shuō)，不如說(shuō)它更像一首詩(shī)。純美的意象，優(yōu)美的意境，流動(dòng)的旋律，彌漫的情愫……讓人忍不住一品再品。再讀邊城，我不禁矚目那叢生長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境中的虎耳草。一、 純純的美好虎耳草出現(xiàn)的頻次不多，只有七次。卻與翠翠的少女心事密切相關(guān)。表達(dá)翠翠的情感，為什么選虎耳草？可以是桃花杏花嘛。你看你看，在茶峒，桃花杏花很多的嘛——“兩岸多高山，山中多可以造紙的細(xì)竹，長(zhǎng)年作深翠顏色，逼人眼目
讀天下 2020年19期2020-10-20
- 閱讀，讓一切美好發(fā)生
夠喚醒這種潛在的美好與神奇?！白屗械暮脮?shū)都能擺上學(xué)校的書(shū)架，讓所有的老師都能從讀書(shū)中獲得智慧，讓所有的孩子都能從讀書(shū)中汲取成長(zhǎng)的力量?！笔俏覀兂顷P(guān)中心校一直以來(lái)努力的方向。關(guān)鍵詞：閱讀;美好;書(shū)香校園;經(jīng)驗(yàn)交流一、沒(méi)有書(shū)怎么辦？這是推廣閱讀首先面臨的最大難題，我們城關(guān)中心校王創(chuàng)業(yè)校長(zhǎng)近幾年投入30余萬(wàn)元，根據(jù)清華附小竇桂梅的推薦書(shū)單為各學(xué)校配備了60余種1萬(wàn)余冊(cè)書(shū)籍，（各校書(shū)籍照片），基本保證每校每位學(xué)生一學(xué)期兩至三本課外閱讀書(shū)。在王校長(zhǎng)的倡導(dǎo)下，各校根
視界觀·下半月 2020年7期2020-10-19
- 多文本閱讀讓語(yǔ)文教學(xué)更美好
文本;閱讀教學(xué);美好閱讀能力是語(yǔ)文能力中最重要的能力，也是現(xiàn)代人的基本素養(yǎng)。但是，目前閱讀教學(xué)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀，不少老師對(duì)兒童閱讀能力的內(nèi)涵不夠清晰，閱讀教學(xué)中目標(biāo)不明，閱讀內(nèi)容遠(yuǎn)離兒童生活，閱讀方法不夠系統(tǒng)，仍然將閱讀教學(xué)思維禁錮于老一套。教師考慮得更多的是如何將二三十篇課文嚼得爛、嚼得透。這樣一來(lái)，學(xué)生的所得十分有限，也難怪乎語(yǔ)文教學(xué)一直被一些專(zhuān)家指責(zé)為“少、費(fèi)、差、慢”。鑒于此，探索多文本閱讀教學(xué)新模式，真正提高學(xué)生閱讀質(zhì)量，讓語(yǔ)文課堂更精彩，是一個(gè)值得
小作家報(bào)·教研博覽 2020年44期2020-09-10
- 青出于藍(lán)而勝于藍(lán)
希望你也能夠成就美好人生。關(guān)鍵詞：青藍(lán);理想;美好“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”是什么意思呢？也就是說(shuō)，徒弟要?jiǎng)儆诶蠋?，要?shí)現(xiàn)一代比一化強(qiáng)的理想?！熬沤锢咸币淮蝗缫淮淖龇ㄒ呀?jīng)老早過(guò)時(shí)了。人是需要進(jìn)步的，人也是需要有人幫著進(jìn)步的。我是一位教師，我的理想是我的學(xué)生比我好、比我優(yōu)秀、比我發(fā)展好。我為什么會(huì)有這樣的想法呢？因?yàn)?，我們家的要求是一代要比一代?qiáng)?！案徊患叭边@種現(xiàn)象令人擔(dān)憂，也說(shuō)明了一些問(wèn)題。繼承與發(fā)展是人類(lèi)的最根本問(wèn)題，沒(méi)有繼承與發(fā)展，人的世界就滅亡了
新教育論壇 2020年4期2020-09-10
- 辛苦著 美好著
繁重的工作中發(fā)現(xiàn)美好，享受詩(shī)意，盡可能快樂(lè)工作，從而促進(jìn)師生煥發(fā)生命活力，共同發(fā)展。[關(guān)鍵詞] 班主任;責(zé)任;美好;生命各位老師：大家好！新學(xué)期開(kāi)始了，辛苦的班主任工作也開(kāi)始了。作為一名有著近20年班主任工作經(jīng)歷的老教師，我愿意與大家談?wù)勛约旱恼鎸?shí)想法。有很多年，我除了完成三個(gè)班的教學(xué)任務(wù)之外，每天還有煩瑣的班級(jí)事務(wù)要處理，布置各種工作，安排各項(xiàng)任務(wù)，找學(xué)生談心，應(yīng)對(duì)臨時(shí)出現(xiàn)的各種情況。整天的忙碌，我實(shí)在有點(diǎn)心力交瘁，對(duì)班主任工作漸生厭嫌之心，我有時(shí)甚至害
教書(shū)育人·校長(zhǎng)參考 2020年8期2020-08-16
- 從人到神，一場(chǎng)獻(xiàn)給自然的祭祀
詞：人性 神性 美好 自然一條歷經(jīng)生死坎坷的道路，一回驚心動(dòng)魄的穿越，一場(chǎng)從人性到神性的祭祀。當(dāng)陳啟文一行人跨越歷史長(zhǎng)河，徜徉在人類(lèi)幻覺(jué)被埋葬的最深處時(shí)，邂逅了大唐文成公主這位以一人之力換來(lái)整個(gè)民族無(wú)恙的女性。拋開(kāi)歷史，站在被死亡裹挾著的共和盆地之上，一層又一層的風(fēng)沙埋葬的是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)：在人類(lèi)與大自然的角逐中，過(guò)度的傷害必然要以最真誠(chéng)的祭獻(xiàn)彌補(bǔ)。從“生命守護(hù)者”老人桑杰到死在沙漠上的漂亮女人，再到 “更尕海的守望者”郭增鴻，作者給予大量筆墨描寫(xiě)其事跡的
參花(上) 2020年8期2020-07-17
- 命題作文“寂靜也美好”導(dǎo)寫(xiě)示例
量。請(qǐng)以“寂靜也美好”為題完成一篇作文?！舅悸穼?dǎo)引】本題有兩個(gè)關(guān)鍵詞“寂靜”和“美好”。我們首先來(lái)看“寂靜”。詞典上的解釋為：沒(méi)有聲音;安靜。引申為擺脫一切煩惱憂患的純凈心境。由此可知，寂靜可以是外在的：比如這次疫情下，商場(chǎng)里少了人來(lái)人往的嘈雜，馬路上沒(méi)有了車(chē)水馬龍的喧鬧，小公園里不見(jiàn)了廣場(chǎng)舞的歡騰……這些都可以看作是寂靜。當(dāng)然寂靜也可以是內(nèi)在的：我們沒(méi)有被疫情嚇倒，沒(méi)有被謠言蠱惑，內(nèi)心從容淡定，做事有條不紊……這些也可以理解為“寂靜”。其次我們來(lái)看“美好
作文與考試·初中版 2020年18期2020-06-19
- 陽(yáng)光灑落雙肩的美好
受陽(yáng)光灑落雙肩的美好?！娟P(guān)鍵詞】陽(yáng)光 ?美好 ?生活一、《暗香》其書(shū)本書(shū)作者是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員丁立梅老師，她以樸實(shí)而細(xì)膩的文風(fēng)在書(shū)中側(cè)重描寫(xiě)了花草、四季、故鄉(xiāng)美食、童年的人與事等等，并從中挖掘出無(wú)數(shù)的愛(ài)與哲理，同時(shí)也給平凡瑣碎的生活注入了靈性和熱情，更是給讀者帶來(lái)如陽(yáng)光傾落般美好的讀后感受。二、《暗香》其味《暗香》里的生活，也如你我一的生活一樣是凡俗的，但你在書(shū)中看不到作者對(duì)生活，對(duì)人生的仇恨和抱怨，也看不到她筆下會(huì)有萬(wàn)物皆枯的蕭條，更嗅不到陰郁的氣息。丁
商情 2020年15期2020-05-26
- 敬畏規(guī)則 讓世界更美好
【關(guān)鍵詞】規(guī)則;美好;敬畏在季羨林的散文集《留德十年》中，看到有這樣一個(gè)情節(jié)描述：二戰(zhàn)時(shí)，盟軍進(jìn)入到大反攻，蘇聯(lián)紅軍完成了對(duì)德國(guó)柏林的包圍，德國(guó)百姓的生活陷入了前所未有的困境，食物短缺，燃料匱乏。由于德國(guó)冬季非常寒冷，燃料缺乏可能導(dǎo)致許多居民凍死。為了生存，一些居民開(kāi)始進(jìn)山砍伐樹(shù)木，當(dāng)作燃料取暖用。當(dāng)時(shí)的德國(guó)行政管理名存實(shí)亡，權(quán)力處于真空狀態(tài)，一切都處于無(wú)政府狀態(tài)。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，全德國(guó)沒(méi)有發(fā)生一起居民濫砍亂伐事件，他們?nèi)恐覍?shí)地執(zhí)行了規(guī)定：只
- 朝“美好”的過(guò)去前進(jìn)：印度教右翼的歷史觀
的是，這種“回歸美好過(guò)去”的思維模式在人類(lèi)社會(huì)中事實(shí)上普遍存在，且在印度也并非單單只存在于印度教右翼中，如甘地本人就一直將田園牧歌般的前殖民時(shí)代印度鄉(xiāng)村視為理想社會(huì)，尼赫魯也在印度文明的輝煌傳統(tǒng)中汲取力量并樹(shù)立了他的大國(guó)理想。而在印度亟需樹(shù)立自身國(guó)家認(rèn)同感和民族自豪感的當(dāng)下，對(duì)古老傳統(tǒng)文化的尊崇更是成為了無(wú)論左右都必須恪守的“政治正確”，這也釀成了今日印度中左翼在在政治和學(xué)術(shù)論戰(zhàn)中軟弱無(wú)力的狀況，其生存空間日益遭到擠壓。正因?yàn)闅v史如此重要，歷史應(yīng)當(dāng)如何被講
世界知識(shí) 2020年5期2020-03-16
- 我發(fā)現(xiàn)了生活的美
詞：發(fā)現(xiàn);生活;美好生活中處處存在著美。家里面井然有序，窗明幾凈，各種家什擺放錯(cuò)落有致，這是一種整潔的美;端莊秀麗，靜謐可人，這是一種沉靜的美;落落大方，清新自然，這是一種自信的美;平和灑脫，超然物外，這是一種閑適的美;粗獷豪放，不拘小節(jié)，這是一種大氣的美。羅丹說(shuō)過(guò)，“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。美無(wú)處不在。美，是尋常的，又是難得的。有時(shí)，她會(huì)不經(jīng)意地出現(xiàn)在你面前;有時(shí)，她卻需要你用心去捕捉。在生活中，美需要你去細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn)。“清水出芙蓉，天然去
人物畫(huà)報(bào) 2020年28期2020-03-09
- 基于中職語(yǔ)文課標(biāo)要求下的任務(wù)式“解說(shuō)”古詩(shī)的教學(xué)實(shí)踐與研究
詞】解說(shuō);任務(wù);美好繼2017版《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》實(shí)施以來(lái)，各普通高中圍繞語(yǔ)文學(xué)科四大核心素養(yǎng)和十八個(gè)教學(xué)任務(wù)群開(kāi)展了很多值得借鑒和學(xué)習(xí)的教學(xué)實(shí)踐。各中職學(xué)校在其豐碩的實(shí)踐成果帶來(lái)的深刻影響下，也相繼開(kāi)展了一系列任務(wù)群的教學(xué)嘗試。而近期剛出版的《中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2020年版）為眾多一線教師指明了中職語(yǔ)文教學(xué)的方向。該標(biāo)準(zhǔn)系首個(gè)中職語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，與普通高中的語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)有很多相通之處，它指出語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)仍是包括語(yǔ)言理解與運(yùn)用、思維發(fā)展與
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師通訊 2020年16期2020-01-22
- 我發(fā)現(xiàn)了生活的美
詞：發(fā)現(xiàn);生活;美好生活中處處存在著美。家里面井然有序，窗明幾凈，各種家什擺放錯(cuò)落有致，這是一種整潔的美;端莊秀麗，靜謐可人，這是一種沉靜的美;落落大方，清新自然，這是一種自信的美;平和灑脫，超然物外，這是一種閑適的美;粗獷豪放，不拘小節(jié)，這是一種大氣的美。羅丹說(shuō)過(guò)，“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。美無(wú)處不在。美，是尋常的，又是難得的。有時(shí)，她會(huì)不經(jīng)意地出現(xiàn)在你面前;有時(shí)，她卻需要你用心去捕捉。在生活中，美需要你去細(xì)細(xì)發(fā)現(xiàn)?！扒逅鲕饺?，天然去
人物畫(huà)報(bào) 2020年10期2020-01-05
- “美好”課堂 真實(shí)詮釋
樂(lè)還給學(xué)生。一堂美好的課是平等的，是融洽的，是有趣的，是快樂(lè)的。我們可以把數(shù)學(xué)課堂上出“情感味”“數(shù)學(xué)味”和“生活味”，這樣學(xué)生才能感受到數(shù)學(xué)的“美好”?！娟P(guān)鍵詞】 美好；情感味；數(shù)學(xué)味；生活味美好，指美麗的東西讓人身心舒暢，更好地生活，快樂(lè)地生活。是啊，孩子的周邊需要的就是這樣的美好，而怎樣讓孩子帶著這份美好去學(xué)習(xí)知識(shí)，怎樣把美好的數(shù)學(xué)課堂帶給每一個(gè)孩子，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到幸福感呢？一、讓課堂洋溢著“情感味”1.創(chuàng)造平等的師生關(guān)系新課標(biāo)指出：“學(xué)生的數(shù)
數(shù)學(xué)大世界·中旬刊 2019年9期2019-12-04
- 美好教育：學(xué)校文化的頂層設(shè)計(jì)與目標(biāo)追求
，創(chuàng)造性地提出“美好教育”并進(jìn)行實(shí)踐探索，形成以“美好教育”為統(tǒng)領(lǐng)，“美雅校園”環(huán)境文化、“美麗教師”教師文化、“美好少年”德育文化、“美合課程”課程文化、“美妙課堂”教學(xué)文化五位一體的學(xué)校文化體系，發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)，豐富學(xué)校文化內(nèi)涵，提升學(xué)校辦學(xué)品質(zhì)。關(guān)鍵詞：美好;美好教育;學(xué)校文化中圖分類(lèi)號(hào)：G627 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094（2019）09B-0022-04教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，其最終目的應(yīng)當(dāng)是促進(jìn)人的自由而全面的發(fā)展。“人的自由而
江蘇教育研究 2019年26期2019-11-11
- 簡(jiǎn)析《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵形象特點(diǎn)
世故，又具有一些美好的品格。關(guān)鍵詞： 薛寶釵; 禮教;世故; 美好從《紅樓夢(mèng)》對(duì)薛寶釵的描寫(xiě)中可以看出，曹雪芹所塑造的薛寶釵形像，是封建社會(huì)中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女。這一形像的基本特征，表現(xiàn)為她是封建禮教忠誠(chéng)的信仰者、自覺(jué)的執(zhí)行者和可悲的殉道者。然而這一封建淑女形像又是復(fù)雜的、豐富多彩的。薛寶釵一出場(chǎng)，作者就描寫(xiě)了她的美貌和品格。她穿著“不見(jiàn)奢華，惟覺(jué)淡雅”，她“品格端方，容貌美麗”;“罕言寡語(yǔ)，人謂裝愚;隨分從時(shí)，自云守拙?！边@就概括地寫(xiě)出了她謹(jǐn)守封建禮教
科學(xué)與財(cái)富 2019年29期2019-10-21
- 相遇美好
：繪本是一種通往美好且老少皆宜的讀本。通過(guò)閱讀閆學(xué)校長(zhǎng)主編的《繪本課程這樣做》一書(shū)，使我相遇一個(gè)個(gè)美好的事物，獲得心靈的凈化和滋養(yǎng)，也想成為一名繪本閱讀課程教師，和孩子們一起走進(jìn)繪本閱讀課程的世界，從中感受繪本美輪美奐、無(wú)與倫比的饕餮盛宴。關(guān)鍵詞：繪本 課程 美好 讀后感每個(gè)人的心中都向往美好，希望能時(shí)常感受到美好的事物，生活在美好之中。讀書(shū)就是一條通往美好的重要且便捷的通道，繪本更是0到99歲的人都適宜讀的書(shū)。它很容易就能讓人沉浸其中，伴隨著主人公的喜怒
新教育時(shí)代·學(xué)生版 2019年42期2019-10-21
- 完美的教育?美好的教育
完美的教育”?！?span id="zhhvnxx" class="hl">美好的教育”追求的是一種美好的、生活狀態(tài)下的教育，體現(xiàn)出了教育的本體功能。故此現(xiàn)今教育目的觀存在局限并急需改進(jìn)，改進(jìn)的方向應(yīng)定位于美好的教育，立足于人的生活，著眼于全人發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與思考、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事與做人”的“普通人”的教育目的。關(guān)鍵詞：完美;美好;教育目的在我國(guó)，“教育”二字始見(jiàn)于《孟子·盡心上》的“得天下英才而教育之”，發(fā)展至今已有幾千個(gè)年頭了，那究竟什么是教育，教育的本質(zhì)是什么？歷年來(lái)，學(xué)者對(duì)于教育本質(zhì)的表述不
青年生活 2019年4期2019-10-21
- 美好事物淺談
慧關(guān)鍵詞：錦繡;美好;認(rèn)知一、什么是美好的事物上至心空蒼穹，下至大地海洋，乃至萬(wàn)物生靈，兼有美好之意，每個(gè)人的價(jià)值觀不同，信仰不同，那對(duì)于美好事物的的認(rèn)知也就大有不同。柏拉圖關(guān)于“美好是什么”的追問(wèn)，至今沒(méi)有人能夠給出結(jié)論。從哲學(xué)的角度考慮這個(gè)問(wèn)題，對(duì)這種形而上的問(wèn)題，是不會(huì)存在客觀的科學(xué)解釋結(jié)論的。而在中國(guó)，早在先秦時(shí)期，就有對(duì)美好的事物進(jìn)行思考，《國(guó)語(yǔ)》中記載了伍舉的論美，伍舉認(rèn)為“夫美者也，上下，大小，內(nèi)外，遠(yuǎn)近皆無(wú)害焉”我們不管他談?wù)摰恼f(shuō)法是否正確
錦繡·下旬刊 2019年1期2019-10-14
- 從情感波瀾中“悟理”
醒學(xué)生珍惜和愛(ài)護(hù)美好事物。關(guān)鍵詞 雪人;情感;美好中圖分類(lèi)號(hào)：R749.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2019）15-0175-01作為一課時(shí)的有效教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)的確定還是要由淺入深的，因?yàn)槿肭?、悟理之前，“讀”是前提，更是必要條件。所以，我將教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)等內(nèi)容確定如下。一、教學(xué)目標(biāo)知識(shí)技能目標(biāo)：有感情地朗讀課文。過(guò)程與方法目標(biāo)：通過(guò)賞讀，品味具有表現(xiàn)力的語(yǔ)言，體會(huì)雪人象征的深刻內(nèi)涵。情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：領(lǐng)悟
讀寫(xiě)算 2019年15期2019-09-17
- 謝德蓀談中國(guó)發(fā)展戰(zhàn)略——重在剛需，“美好”跟隨
——?jiǎng)傂枋袌?chǎng)和“美好市場(chǎng)”——吃、穿、住、健康等人類(lèi)基本需求之外，改善和提高生活質(zhì)量的需求都屬于“美好”市場(chǎng)。美國(guó)是一個(gè)非常善于以科技創(chuàng)新創(chuàng)造美好市場(chǎng)的國(guó)家。在中美關(guān)系非常緊張的現(xiàn)狀下，謝德蓀教授認(rèn)為中國(guó)應(yīng)該把重點(diǎn)放在滿足剛需市場(chǎng)上，從而培育更大的“美好市場(chǎng)”，亦應(yīng)該重點(diǎn)把新技術(shù)應(yīng)用于剛需，打造新的生態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展。謝教授的觀點(diǎn)給我們提供了別樣的思考視角。TBR：您在《源創(chuàng)新》一書(shū)中，將創(chuàng)新分為兩大類(lèi)，一類(lèi)是科學(xué)創(chuàng)新，包括新的科學(xué)理論、產(chǎn)品和
清華管理評(píng)論 2019年3期2019-09-03
- 人性中永恒的美好：葉彌短篇小說(shuō)簡(jiǎn)論
現(xiàn)著葉彌對(duì)于人性美好的渴望與向往。關(guān)鍵詞：葉彌 人性 美好葉彌在短篇小說(shuō)的創(chuàng)作上有著深刻的理解和較高的建樹(shù)。從葉彌創(chuàng)作小說(shuō)的數(shù)量來(lái)看，她似乎對(duì)短篇小說(shuō)更加情有獨(dú)鐘本文從葉彌短篇小說(shuō)的主要內(nèi)涵及“人性”的角度入手，并與其他作家進(jìn)行比較，較淺顯的對(duì)葉彌短篇小說(shuō)進(jìn)行分析。一.“人性”的堅(jiān)守?cái)⑹骂?lèi)小說(shuō)作為對(duì)社會(huì)生活的反映，所以都會(huì)存在著作者對(duì)描述的人物和事件的“情感的表現(xiàn)”，即作者通過(guò)文本所表現(xiàn)出的一種價(jià)值體現(xiàn)。葉彌在她的眾多小說(shuō)中體現(xiàn)出的價(jià)值追求，充分體現(xiàn)出了“
文學(xué)教育·中旬版 2019年7期2019-08-24
- 民樂(lè)，讓教育更美好
讓民樂(lè)潤(rùn)澤學(xué)生的美好人生。關(guān)鍵詞：民樂(lè); 傳承; 美好中圖分類(lèi)號(hào)：G623.71? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2019）11-100-001 昆山市石浦中心小學(xué)校創(chuàng)辦于1904年，是為紀(jì)念昆山歷史上第一個(gè)狀元——衛(wèi)涇而創(chuàng)辦的一所百年老校。學(xué)校遵循習(xí)總書(shū)記講話精神，以“狀元文化”精髓為引領(lǐng)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，多年來(lái)承載著傳承中華傳統(tǒng)文化的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以民樂(lè)文化為抓手，傳承民樂(lè)經(jīng)典文化，讓民樂(lè)潤(rùn)澤學(xué)生的美好人生。一、
科學(xué)大眾·教師版 2019年11期2019-08-02
- 用閱讀喂養(yǎng)美好的靈魂
生命中一份獨(dú)特的美好：讀書(shū)，讀整本的書(shū)，讀整本的好書(shū)。為了重拾這份美好，九江市長(zhǎng)虹小學(xué)開(kāi)展了有書(shū)共讀活動(dòng)，意在鼓勵(lì)教師閱讀，引導(dǎo)孩子閱讀，用閱讀喂養(yǎng)美好的靈魂?！娟P(guān)鍵詞】閱讀;有書(shū)共讀;回歸;美好一、幸福的閱讀童年我出生在農(nóng)村，父親醫(yī)專(zhuān)畢業(yè)后成為一名醫(yī)生，母親未上過(guò)學(xué)一直在家務(wù)農(nóng)，爺爺奶奶已年邁，下面有兩個(gè)妹妹，一個(gè)弟弟。一個(gè)山旮旯里的農(nóng)戶沒(méi)有男勞力，醫(yī)生的工資又不足以養(yǎng)家，因此在同村中我家算窮的。年底生產(chǎn)隊(duì)結(jié)算時(shí)，別的農(nóng)戶家興高采烈地分錢(qián)分口糧，我家想拿
課外語(yǔ)文·下 2019年5期2019-07-08
- 奏響和美樂(lè)章 創(chuàng)建幸福樂(lè)園
育。本文重點(diǎn)從“美好校園”“美好教師”“美好課堂”“美好幼兒”“美好家園”五個(gè)方面闡述和美文化的實(shí)施，使幼兒的園區(qū)生活充滿“樂(lè)”的幸福、“美”的享受，為幼兒的終身發(fā)展奠基。關(guān)鍵詞：和美;美好;致美中圖分類(lèi)號(hào)：G61? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-9132（2019）15-0160-01DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.15.148校園文化建設(shè)是每一所幼兒園努力完善和追求的目標(biāo)，也是品牌建設(shè)的
學(xué)周刊 2019年15期2019-05-04
- 兒時(shí)的夏泳
詞：兒時(shí);夏泳;美好20世紀(jì)70年代末，我上小學(xué)三年級(jí)。那時(shí)，我們的校園是由一排土房子組成。全校共五個(gè)年級(jí)，每個(gè)年級(jí)只有一個(gè)班。教室很小，約三四十個(gè)平方的樣子。兩個(gè)窗戶也很小，如貓眼，用塑料薄膜或是肥料袋子簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地遮擋著。地面是土的，只是稍微平整了一下，以方便學(xué)生擺放桌椅。學(xué)生不多，每班差不多二三十人吧，分兩排坐著。桌椅都是我們從自家?guī)?lái)的：一個(gè)長(zhǎng)方形的板凳充當(dāng)課桌，還有一個(gè)更小的、簡(jiǎn)易的四方凳便成了我們的座椅。我們的身材原本就小，坐在矮小的板凳上上課，
讀天下 2019年5期2019-04-03
- 用“心”滋潤(rùn)學(xué)生美好的心靈
關(guān)鍵詞】 滋潤(rùn) 美好 心靈【中圖分類(lèi)號(hào)】 G635.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711（2019）03-278-01一位教育專(zhuān)家說(shuō)過(guò)這樣的一句話：“如果我們要教給孩子們的僅僅是知識(shí)，那就直接告訴他們好了”。但是在新的課程理念不斷更新深化的今天，我們深深的認(rèn)識(shí)到教育教學(xué)的任務(wù)不僅如此。新的課程理念指出：要關(guān)注學(xué)生的精神世界，讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)的形成過(guò)程，主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)的體系。教育的藝術(shù)在于“激勵(lì)”和“喚醒”，從而激起他們對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生感
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育(中) 2019年3期2019-03-27
- 《年華》作品的文獻(xiàn)綜述
詞：歡快；時(shí)間；美好。一、前言（一）壁畫(huà)“壁畫(huà)是利用建筑空間及其內(nèi)外環(huán)境，依附于建筑各個(gè)界面，在室內(nèi)墻壁進(jìn)行繪畫(huà)，或者通過(guò)手工藝手段及其他技術(shù)制作完成的畫(huà)面，作為藝術(shù)設(shè)置與人類(lèi)生存的環(huán)境之中”——《近代室內(nèi)外壁畫(huà)》。壁畫(huà)的重要藝術(shù)特征之一，是它的審美價(jià)值。這不是通過(guò)畫(huà)廊或美術(shù)的墻壁來(lái)體現(xiàn)的，依附于建筑物體的內(nèi)外環(huán)境之中，形成室內(nèi)外的視覺(jué)中心。壁畫(huà)不受于材料的限制，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出造型藝術(shù)中心里的中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、等其他畫(huà)種。追溯歷史，壁畫(huà)都是在有限的環(huán)境內(nèi)傳達(dá)畫(huà)家的情
西部論叢 2019年4期2019-03-08
- 課堂如此靈動(dòng)，教育果然美好
能感受課堂靈動(dòng)和美好的氛圍，怡情悅心。這不僅極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，并且在直觀的教學(xué)情境中，課堂容量增大了，教學(xué)難點(diǎn)突破了，教學(xué)效率也提高了，有利于提升了學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)，促進(jìn)了他們的審美體驗(yàn)和個(gè)性發(fā)展，也讓教師感受到了教育的美好。關(guān)鍵詞：靈動(dòng);美好;多媒體;音樂(lè)素養(yǎng)中圖分類(lèi)號(hào)：G635.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 收稿日期：2019-09-05 文章編號(hào)：1674-120X（2019）31-0115-02讀包祥先生的《教育原來(lái)如此美好》，筆者感受到作為一個(gè)
教師·上 2019年11期2019-02-24
- 很多人誤解了“美好”的意思 把短視頻想小
，拍個(gè)抖音吧”。美好的事物必然是多元的當(dāng)短視頻越來(lái)越多的進(jìn)入到普通人的生活，公眾和媒體開(kāi)始關(guān)心短視頻的價(jià)值導(dǎo)向問(wèn)題。對(duì)于抖音而言，我們對(duì)產(chǎn)品和內(nèi)容始終有一個(gè)非常明確的價(jià)值取向——“美好”。2017年底，抖音快速增長(zhǎng)，從一個(gè)小眾、潮流人群的產(chǎn)品，變成了普通人記錄生活的平臺(tái)。我們發(fā)現(xiàn)，很多人在抖音上記錄下了他們開(kāi)心、樸實(shí)的生活瞬間，這概括起來(lái)其實(shí)就是“記錄美好生活”。這句話又特別符合我們的初心，所以就成了我們2018年的口號(hào)，這也是我們對(duì)于平臺(tái)價(jià)值的表達(dá)。后來(lái)
中國(guó)商人 2019年12期2019-02-10
- “美好”課堂 真實(shí)詮釋
實(shí)驗(yàn)小學(xué) 許田芬美好，指美麗的東西讓人身心舒暢，更好地生活，快樂(lè)地生活。是啊，孩子的周邊需要的就是這樣的美好，而怎樣讓孩子帶著這份美好去學(xué)習(xí)知識(shí)，怎樣把美好的數(shù)學(xué)課堂帶給每一個(gè)孩子，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)中體會(huì)到幸福感呢？一、讓課堂洋溢著“情感味”1.創(chuàng)造平等的師生關(guān)系新課標(biāo)指出：“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的過(guò)程。”我們要積極挖掘數(shù)學(xué)教材，把快樂(lè)的氛圍注入我們的數(shù)學(xué)課堂，把輕松愉快的情緒帶給學(xué)生，使學(xué)生樂(lè)此不疲地參與學(xué)習(xí)。比如課前教師
數(shù)學(xué)大世界 2019年26期2019-01-11
- 繼承傳統(tǒng)文化建設(shè)書(shū)香家庭
讓更多的人遇見(jiàn)更美好的自己！關(guān)鍵詞：讀書(shū);改變;書(shū)香;書(shū)畫(huà);公益;資助;美好中圖分類(lèi)號(hào)：J60-4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2019）33-0267-01一、唯是讀書(shū)最致遠(yuǎn)有一句當(dāng)下特別流行的話“：你現(xiàn)在的氣質(zhì)里，藏著你走過(guò)的路，讀過(guò)的書(shū)，愛(ài)過(guò)的人?！痹鴩?guó)藩曾說(shuō)：“人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)?！比舱f(shuō)：“讀書(shū)多了，容顏?zhàn)匀桓淖儯S多時(shí)候，自己可能以為許多看過(guò)的書(shū)籍都成為過(guò)眼煙云，不復(fù)記憶，其實(shí)它們?nèi)允菨撛跉赓|(zhì)里、
文藝生活·下旬刊 2019年11期2019-01-03
- 淺析《肖申克的救贖》影視音樂(lè)渲染
詞】救贖；自由；美好中圖分類(lèi)號(hào)：J643 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）24-0065-01一、救贖從何而來(lái)“救贖”，在中國(guó)，被理解為失去的財(cái)產(chǎn)償還，而在希伯來(lái)語(yǔ)中類(lèi)似的含義是“釋放”。說(shuō)起救贖腦子閃現(xiàn)的就是改編自斯蒂芬金《四季奇譚》中收錄的同名小說(shuō)《肖申克的救贖》，在1994年以“影視第一電影”的高評(píng)登上了影視的大舞臺(tái)，全篇貫徹“自由”“希望”兩個(gè)主題展開(kāi)的一系列故事情節(jié)的發(fā)展，在我看來(lái)救贖是在人格上的體現(xiàn)，生活在這形形色色的
戲劇之家 2018年24期2018-11-28
- 讓“美好”點(diǎn)亮高中政治課堂
，追求原生態(tài)的、美好的政治課堂；以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科的核心素養(yǎng)為目的，從教育者、教育形式、教育內(nèi)容角度注重“深”“活”“真”出發(fā)，全面培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)；大量結(jié)合教學(xué)實(shí)際進(jìn)行分析，對(duì)教學(xué)有一定的促進(jìn)作用。關(guān)鍵詞： 美好課堂 導(dǎo)思 怡情 啟真十九大報(bào)告指出，我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人們對(duì)美好教育，學(xué)生對(duì)美好課堂的期盼更是教育者的追求。現(xiàn)代化教學(xué)論認(rèn)為，教學(xué)活動(dòng)是科學(xué)、藝術(shù)和審美的統(tǒng)一體。成功的教學(xué)能給人
文教資料 2018年18期2018-11-10