人格塑造
- 用硬筆書法滋潤(rùn)學(xué)生心田
法教學(xué)對(duì)學(xué)生人格塑造的積極影響，為硬筆書法傳承弘揚(yáng)提供參考。關(guān)鍵詞：硬筆書法;教學(xué);人格塑造;積極影響當(dāng)今隨著社會(huì)數(shù)字生活的迅速發(fā)展，逐漸弱化了學(xué)生對(duì)硬筆書法的學(xué)習(xí)和練習(xí)，電腦網(wǎng)絡(luò)的普及對(duì)硬筆書寫（書法）的教學(xué)產(chǎn)生了很大的沖擊，寫好中國(guó)字顯得尤為重要和迫切。不同的硬筆書法家有著不同的字帖風(fēng)格，而從字帖的風(fēng)格也能看出個(gè)人的風(fēng)骨品行。例如駱恒光的硬筆行書源于王羲之，字體可觀可學(xué)，常應(yīng)用在小學(xué)、中學(xué)臨摹中，意在臨摹字體，更要學(xué)習(xí)精神品質(zhì)、傳承我國(guó)傳統(tǒng)文化。自19
快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教師周刊 2022年34期2022-07-16
- 健全人格塑造 提升人文素養(yǎng)
;教學(xué)實(shí)踐;人格塑造;人文素養(yǎng)作者簡(jiǎn)介：祁義生（1980—），男，福建省莆田哲理中學(xué)。學(xué)校是踐行教育思想的基地，也是學(xué)生獲取知識(shí)和實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所。學(xué)校的學(xué)習(xí)生活是初中生獲得知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的主要途徑。語(yǔ)文教師應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)文課堂的重要陣地作用，在教學(xué)實(shí)踐中，在讓學(xué)生掌握語(yǔ)文基本能力及素養(yǎng)的同時(shí)融入人文素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)，幫助學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中不斷地完善自我、了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界，讓學(xué)生的身心在成長(zhǎng)的過(guò)程中擁有積極、健康的發(fā)展趨勢(shì)，幫助他們完成健全人格的塑造。筆
求知導(dǎo)刊 2022年22期2022-05-30
- 基于新時(shí)代公民意識(shí)的志愿者精神培養(yǎng)賦能大學(xué)生人格塑造提升作用探析
養(yǎng)，對(duì)大學(xué)生人格塑造能夠起到十分積極的作用，從完善人格、塑造品行、立德樹(shù)人的角度，高校要大力推進(jìn)大學(xué)生志愿服務(wù)的社會(huì)化、多元化，通過(guò)志愿服務(wù)活動(dòng)推動(dòng)新時(shí)代大學(xué)生志愿精神的培養(yǎng)，豐富大學(xué)生的人格內(nèi)涵，進(jìn)而有效提升高校人才培養(yǎng)，塑造合格公民的深刻要義。關(guān)鍵詞：公民意識(shí);志愿精神;志愿者;人格塑造中圖分類號(hào)：B848? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ?文章編號(hào)：1673-7164（2022）09-0061-04隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)志愿者活動(dòng)無(wú)論是注
大學(xué)·課外閱讀 2022年3期2022-04-25
- 初中體育課堂中人文精神的培養(yǎng)措施
;身體素質(zhì);人格塑造所謂體育課程中的人文精神，其體現(xiàn)了目前所倡導(dǎo)的人文教育。對(duì)于體育教師而言，從體的人文精神的角度去改革現(xiàn)有的教學(xué)模式是非常必要的，因?yàn)檎f(shuō)到底初中體育教育還是人性的教育，如何培養(yǎng)學(xué)生的人格塑造，提升學(xué)生的思想境界，仍然是教學(xué)的主要基調(diào)。在這樣的前提下，教師勢(shì)必要改革教學(xué)方式，與學(xué)生一同探討體育課程背后的文化與精神。筆者對(duì)于如何在體育課堂上培養(yǎng)學(xué)生的人文精神進(jìn)行了探索，現(xiàn)整理為以下內(nèi)容。一、實(shí)現(xiàn)以學(xué)生的學(xué)為主的體育課程看重學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主
學(xué)習(xí)與科普 2022年11期2022-02-23
- 中國(guó)傳統(tǒng)文化語(yǔ)境下的作品生成與形象塑造
米德 文化 人格塑造瑪格麗特·米德的《三個(gè)原始部落的性別與氣質(zhì)》一書對(duì)非洲三個(gè)相對(duì)封閉、與現(xiàn)代人類社會(huì)習(xí)俗迥異的部落進(jìn)行了田野調(diào)查：阿拉佩什人認(rèn)為不管男性還是女性，都具有溫良、敏感、易與人合作這些與生俱來(lái)的品性，他們是比大多數(shù)原始初民更馴順、更被動(dòng)、更能助人為樂(lè)、更忽視藝術(shù)創(chuàng)造和技術(shù)性職業(yè)的人；蒙杜古馬人同樣對(duì)男人和女人一視同仁，他們的理想人格是兇橫、勇猛剛強(qiáng)和爭(zhēng)強(qiáng)好勝的，并鼓勵(lì)人們熱衷于炫耀行為與鉤心斗角，蒙杜古馬的傳統(tǒng)要求不論男女，都應(yīng)該驕傲自大、舉止
名作欣賞·評(píng)論版 2022年2期2022-02-19
- 孟子理想人格對(duì)學(xué)生和教師的重要影響探析
，對(duì)于學(xué)生的人格塑造等方面具有重要意義。文章從孟子的理想人格、孟子的理想人格理論與人格修養(yǎng)的契合、以孟子的理想人格思想涵養(yǎng)青少年的人格、孟子的理想人格對(duì)于教師自身素養(yǎng)提升的啟發(fā)、現(xiàn)代教育體系下如何做一名合格的教師五方面，探討孟子理想人格對(duì)學(xué)生和教師的重要影響。關(guān)鍵詞：理想人格;語(yǔ)文教學(xué);人格塑造;應(yīng)用中圖分類號(hào)：G651;G652 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2021）33-0061-03作者簡(jiǎn)介：王思雨（1998-），女，吉林四平人，吉林
成才之路 2021年33期2021-10-29
- 關(guān)于《論語(yǔ)》君子觀塑造大學(xué)生人格的思考
觀。對(duì)大學(xué)生人格塑造的對(duì)策在于，以《論語(yǔ)》君子觀為源頭活水，潤(rùn)澤校園思想政治教育建設(shè)，以校園文化活動(dòng)為載體、搭建君子思想傳播平臺(tái)。關(guān)鍵詞：《論語(yǔ)》君子觀；大學(xué)生；人格塑造中圖分類號(hào)：G41文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-7164（2021）01-0060-02基金項(xiàng)目：滄州市社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究課題“《論語(yǔ)》君子觀與當(dāng)代大學(xué)生人格培育研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2020140）。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀
大學(xué)·社會(huì)科學(xué) 2021年1期2021-09-10
- 青春期心理培育與人格塑造
施心理培育和人格塑造，可以促進(jìn)青少年的身心健康成長(zhǎng)，培養(yǎng)高素質(zhì)的現(xiàn)代化人才。處于青春期的學(xué)生在生理上和心理上往往會(huì)發(fā)生較大的變化，在此階段加強(qiáng)正面引導(dǎo)，可以使其塑造完善的人格，消除成長(zhǎng)中的負(fù)面影響。本文將對(duì)青春期心理培育與人格塑造的意義進(jìn)行分析，探索青春期心理培育與人格塑造的策略。關(guān)鍵詞：青春期;心理培育;人格塑造青少年的心理問(wèn)題受到全社會(huì)的高度重視，尤其是近年來(lái)青少年犯罪率持續(xù)上升，必須通過(guò)教育引導(dǎo)的方式，使其樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，創(chuàng)造良好的
下一代 2021年4期2021-08-11
- 教書育人中學(xué)生健全人格的塑造研究
人;中學(xué)生;人格塑造;措施分析健全人格對(duì)中學(xué)生健康成長(zhǎng)及全面發(fā)展都非常有利，也是中學(xué)階段教書育人的主要目標(biāo)，不同教育學(xué)科的老師都在逐漸提高對(duì)中學(xué)生人格健全的重視度。有文獻(xiàn)顯示，在教書育人過(guò)程中塑造中學(xué)生健全人格，不僅能夠幫助中學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀及世界觀，還能夠強(qiáng)化中學(xué)生的責(zé)任感、愛(ài)國(guó)精神及實(shí)踐創(chuàng)新能力等，使得中學(xué)生得到全面發(fā)展，由此可見(jiàn)健全人格對(duì)于中學(xué)生的重要性及必要性。對(duì)此，本文根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)，對(duì)教書育人中學(xué)生健全人格的塑造進(jìn)行了詳細(xì)分析，希望能
下一代 2021年4期2021-08-11
- 核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文課程滲透心理健康教育的探索
文核心素養(yǎng);人格塑造;教育核心素養(yǎng)教育與心理健康教育在高中語(yǔ)文課程中的有效結(jié)合，十分符合當(dāng)下學(xué)生的需求。一方面能夠幫助學(xué)生更好地理解語(yǔ)文中潛藏的情感，并讓學(xué)生以此為依托探索心理健康領(lǐng)域，帶給學(xué)生一定的啟發(fā)，讓學(xué)生形成端正的道德品質(zhì)，保障學(xué)生的身心健康發(fā)展;另一方面，能夠幫助學(xué)生形成勤于反思的習(xí)慣與樂(lè)學(xué)善學(xué)的態(tài)度，讓學(xué)生以更為優(yōu)秀的精神面貌參與到今后的語(yǔ)文課堂學(xué)習(xí)中。由此可見(jiàn)，對(duì)核心素養(yǎng)下高中語(yǔ)文課程滲透心理健康教育進(jìn)行探究是十分必要的，具體策略綜述如下。一
新課程·上旬 2021年12期2021-07-11
- 基于“樂(lè)·愛(ài)”教育理念下的育人方向和使命
的基礎(chǔ)上，以人格塑造作為幼兒教育的目標(biāo)，讓幼兒在體驗(yàn)學(xué)習(xí)中感受愛(ài)和快樂(lè)，將培養(yǎng)幼兒成為具有愛(ài)心、懂得溫暖他人的快樂(lè)的人，并懂得如何去愛(ài)，這同時(shí)也作為教育的使命與方向?！娟P(guān)鍵詞】“樂(lè)·愛(ài)”教育理念;人格塑造;體驗(yàn)學(xué)習(xí);“愛(ài)的能力”中圖分類號(hào)：G610? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）14-0187-02The Orientation and Mission of Education Bbased on the Ed
天津教育·中 2021年5期2021-06-15
- 淺談初中階段體育與健康教育
和健康教學(xué)；人格塑造；道德教育中圖分類號(hào)：G633.96文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）28-0106一、初中體育與健康教學(xué)的重要性現(xiàn)階段，不只是初中階段，各個(gè)階段學(xué)生的身體素質(zhì)都比較欠缺，軍訓(xùn)時(shí)暈倒，猝死等事件時(shí)常發(fā)生。雖然如今中考加入了體質(zhì)測(cè)試，但是這會(huì)導(dǎo)致教師和學(xué)生為了應(yīng)對(duì)考試，在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)行量大強(qiáng)度也大的訓(xùn)練，不僅沒(méi)有達(dá)到預(yù)先的目標(biāo)，反而會(huì)讓學(xué)生無(wú)法承受這一艱苦訓(xùn)練而延誤體育。因此，教師要將體育與健康教育滲透在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2021年28期2021-05-16
- 心理健康教育與高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)視角下的人格塑造
加關(guān)注教材的人格塑造要素挖掘，進(jìn)一步完善學(xué)生的心理健康發(fā)展，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀與人生觀，保持積極樂(lè)觀的學(xué)習(xí)心態(tài)。本文將從心理健康教育與高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)教育融合的意義切入，探究高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)視角下的人格塑造策略?！娟P(guān)鍵詞】心理健康;高中語(yǔ)文;核心素養(yǎng);人格塑造【中圖分類號(hào)】G633? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1672-0490（2021）03-0034-02【本文著錄格式】郝瑛杰.心理健康教育
課外語(yǔ)文·下 2021年1期2021-04-25
- 淺析晉商家風(fēng)家訓(xùn)與習(xí)近平家風(fēng)思想的時(shí)代價(jià)值
生思想品質(zhì)和人格塑造產(chǎn)生一定的影響。關(guān)鍵詞：晉商家風(fēng) 傳統(tǒng)文化 習(xí)近平家風(fēng)思想 人格塑造歷史的長(zhǎng)河奔騰不息，縱觀中華上下五千年的歷史，始終將家風(fēng)、家訓(xùn)貫穿于家庭治理和宗族管理當(dāng)中。正因?yàn)槿绱?，一代代中華兒女將優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)之精髓不斷地加以傳承和挖掘，促成了優(yōu)良的家風(fēng)建設(shè)，促使一代代后浪樹(shù)立正確的觀念和價(jià)值，同時(shí)也形成了良好的社會(huì)風(fēng)氣。一、晉商家風(fēng)與家訓(xùn)明清時(shí)期的晉商在國(guó)內(nèi)正是生意興隆通四海，財(cái)源茂盛達(dá)三江。其實(shí)，晉商的商業(yè)之所以繁榮，是因?yàn)槠浔澈笥兄徽?/div>
公關(guān)世界 2021年2期2021-03-08
- 一句話 一盞燈 一世情
;道德素養(yǎng);人格塑造;滲透教育一、初中賞識(shí)教育的背景緣由：古語(yǔ)云：“棍棒下面出孝子”“嚴(yán)師出高徒”。好像古代的孝子、才子都是在“嚴(yán)”字下產(chǎn)生，感覺(jué)教育很簡(jiǎn)單。可是，今天的孩子，尤其是對(duì)于剛剛步入中學(xué)階段的初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，三觀沒(méi)有完全成熟，身心發(fā)育十分關(guān)鍵，顯然古法已不適用。因此，初中階段的德育教育是學(xué)生的品格塑造、道德培養(yǎng)的重要工作，班主任必須要重視德育工作的滲透，在學(xué)校教育體系內(nèi)，充分利用德育策略，采取合適的措施，對(duì)學(xué)生施以科學(xué)的德育教育，確保學(xué)生的德育發(fā)江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年40期2021-03-05
- 試論語(yǔ)文個(gè)性教育在人格塑造方面的價(jià)值追求
好個(gè)性形成、人格塑造中扮演著極其重要的角色。因此，語(yǔ)文教師應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到語(yǔ)文個(gè)性教育對(duì)學(xué)生人格塑造的重要意義，并積極探索其價(jià)值追求，發(fā)掘更多的育人功能，切實(shí)提高學(xué)生的道德修養(yǎng)與審美情趣，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，健全學(xué)生的人格，從而實(shí)現(xiàn)從個(gè)性教育的角度促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目標(biāo)?；诖耍疚牧⒆愠踔姓Z(yǔ)文個(gè)性教育，對(duì)學(xué)生人格塑造的價(jià)值追求展開(kāi)探究與探索，希望能夠推動(dòng)相關(guān)方面的發(fā)展。關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文;個(gè)性教育;人格塑造;價(jià)值追求在當(dāng)前的時(shí)代背景下，以學(xué)生人格塑造為核心的語(yǔ)快樂(lè)學(xué)習(xí)報(bào)·教育周刊 2021年50期2021-01-03
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)家庭教育的影響摭探
影響到孩子的人格塑造、身心發(fā)展以及習(xí)慣養(yǎng)成。文章分析當(dāng)前家庭教育存在的問(wèn)題以及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到家庭教育中的意義，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入家庭教育的具體內(nèi)容。關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;家庭教育;人格塑造;身心發(fā)展;習(xí)慣養(yǎng)成中圖分類號(hào)：G78 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1008-3561（2020）34-0142-02家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)、補(bǔ)充和延伸。學(xué)校教育和社會(huì)教育代替不了家庭教育。其中，家庭教育對(duì)孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響，直接影響到成才之路 2020年34期2020-12-23
- 以國(guó)學(xué)古韻為底色的家庭教育模式探討
;家庭教育;人格塑造中圖分類號(hào)：G636?? ????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A???? 文章編號(hào)：1992-7711（2020）19-090-2“長(zhǎng)襲宿收，風(fēng)神凝遠(yuǎn)，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。中華民族歷來(lái)崇尚誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，研品古韻文化。以《大學(xué)》、《論語(yǔ)》為代表的國(guó)學(xué)經(jīng)典植根于民族沃土之中，不僅代表了一個(gè)泱泱大國(guó)的文學(xué)成就，而且還蘊(yùn)涵了古代人們的價(jià)值觀、道德觀等，這是幾千年來(lái)勞動(dòng)人民對(duì)客觀世界認(rèn)識(shí)的升華，是連接炎黃子孫的精神橋梁。在孩子從懵懂到獨(dú)立思考中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師教育（上、下） 2020年19期2020-12-23
- “忠恕”之道對(duì)高中學(xué)生人格塑造德育工作的啟示
礎(chǔ)。在高中生人格塑造德育工作中，教師要充分的發(fā)揮忠恕之道的優(yōu)勢(shì)和內(nèi)涵的價(jià)值觀念，幫助學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀，從而對(duì)學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活起到良好的啟示和影響作用?！娟P(guān)鍵詞】忠恕之道? ?高中生? ?人格塑造【中圖分類號(hào)】G635.1【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711（2020）29-024-01教師在高中學(xué)生人格塑造德育工作中在再融入忠恕之道之前，要對(duì)忠恕之道的含義和特點(diǎn)進(jìn)行深入的分析和研究，并且結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知水平開(kāi)展多樣化的中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2020年29期2020-12-11
- 寧都會(huì)議的啟示
會(huì)議;轉(zhuǎn)折;人格塑造基金項(xiàng)目：2020年度贛州市社會(huì)科學(xué)文化類研究課題“寧都蘇區(qū)貢獻(xiàn)研究”，編號(hào)：20200590。1932年10月3日至8日，為解決中共蘇區(qū)中央局前后方成員在軍事行動(dòng)上存在的嚴(yán)重分歧，在寧都縣東山壩鎮(zhèn)小源村召開(kāi)了一次中共蘇區(qū)中央局會(huì)議，史稱“寧都會(huì)議” 。參會(huì)的成員有來(lái)自前方的周恩來(lái)、毛澤東、朱德、王稼祥，以及來(lái)自后方的任弼時(shí)、項(xiàng)英、顧作霖、鄧發(fā)，劉伯承列席會(huì)議。在此之前近一年的時(shí)間里，由于國(guó)民黨軍將圍剿重點(diǎn)放在鄂豫皖，湘鄂西蘇區(qū)，對(duì)中央時(shí)代人物 2020年26期2020-12-07
- 戲曲文化與人格塑造
。戲曲文化與人格塑造有重要的關(guān)系，在普通高校音樂(lè)教育中有效融入戲曲文化，可促使大學(xué)生形成正確的戲曲審美情趣，對(duì)于激發(fā)當(dāng)代大學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)之情具有重要意義。本文主要從戲曲文化和人格素養(yǎng)的角度分析戲曲在普通高校音樂(lè)教育中的作用。關(guān)鍵詞：普通高校 ?音樂(lè)教育 ?戲曲文化 ?人格塑造 ?作用中圖分類號(hào)：J60-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1008-3359（2020）19-0140-0藝術(shù)評(píng)鑒 2020年19期2020-11-28
- 書法學(xué)習(xí)對(duì)農(nóng)村初中學(xué)生人格塑造的作用
農(nóng)村初中學(xué)生人格塑造的作用，旨在提高農(nóng)村初中教育的質(zhì)量和效率。關(guān)鍵詞：農(nóng)村初中? ?書法教學(xué)? ?人格塑造? ?作用近幾年，隨著人們對(duì)傳統(tǒng)文化的逐漸重視，“說(shuō)普通話，寫規(guī)范字”被提到了義務(wù)教育的前沿，《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》總目標(biāo)也提出了通過(guò)寫字提高學(xué)生的審美能力。可以說(shuō)，漢字的書寫水平直接體現(xiàn)著我國(guó)的國(guó)民文化素質(zhì)。一、講授書法知識(shí)，幫助學(xué)生感受民族文化書法藝術(shù)是隨著漢字的產(chǎn)生而產(chǎn)生的，它既依托于漢字，又是漢字的美化形式，其內(nèi)容博大精深，貫穿了整個(gè)中華民族文化發(fā)知識(shí)窗·教師版 2020年9期2020-11-06
- 行為分析視角下提升書院學(xué)生家庭經(jīng)濟(jì)困難認(rèn)定工作精準(zhǔn)度的思考與探索
;行為分析;人格塑造[中圖分類號(hào)] G647? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324（2020）41-0033-04? ? [收稿日期] 2020-03-18一、高校精準(zhǔn)資助育人工作的時(shí)代性和重要性長(zhǎng)期以來(lái)，各級(jí)政府部門與高校協(xié)同配合推進(jìn)資助工作，基本實(shí)現(xiàn)學(xué)生不因經(jīng)濟(jì)原因失學(xué)的目標(biāo)，但這種偏向于經(jīng)濟(jì)保障型的資助形式并不是資助育人工作的終點(diǎn)。高校學(xué)生資助工作是國(guó)家整體資助工作的重要環(huán)節(jié)，由于受助的主體是在校大學(xué)生，是民族復(fù)興的建設(shè)希教育教學(xué)論壇 2020年41期2020-11-02
- 教育是關(guān)于心靈的戰(zhàn)術(shù)
理;讀心術(shù);人格塑造;管理策略心靈是一個(gè)人行為表現(xiàn)的出處，而行為表現(xiàn)又從側(cè)面反映一個(gè)人的心靈，所以教育實(shí)質(zhì)上是關(guān)于心靈的戰(zhàn)術(shù)。為了有效管理班集體，小學(xué)班主任應(yīng)讀懂兒童的內(nèi)心，探尋習(xí)慣背后心靈的奧秘，根據(jù)他們的情緒理解他們心靈的晴雨表，然后從心靈出發(fā)，滿足兒童的真正需求，給他們最好的愛(ài)，給他們足夠的安全感，并尊重他們、鼓勵(lì)他們，讓他們的心靈在校園生活中得到沉穩(wěn)安放。一、解讀孩子語(yǔ)言背后的心理秘密在小學(xué)班級(jí)的管理中，班主任總會(huì)遇到一些愛(ài)說(shuō)謊、愛(ài)打小報(bào)告、愛(ài)插嘴小學(xué)時(shí)代·下旬刊 2020年4期2020-10-21
- 中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與大學(xué)生人格塑造
育對(duì)大學(xué)生的人格塑造是十分重要的?；趯?duì)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)，開(kāi)展豐富多彩的傳統(tǒng)文化教育社會(huì)實(shí)踐等途徑，促進(jìn)傳統(tǒng)文化與大學(xué)生人格塑造的有效契合，真正實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生的人格塑造的影響。關(guān)鍵詞：文化傳統(tǒng)? 人格塑造? 價(jià)值? 影響中圖分類號(hào)：G52 ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2020）08（b）-0208-03Chinese Excellent Cultur科技資訊 2020年23期2020-10-20
- 借事說(shuō)理，用好說(shuō)理教育
;說(shuō)理教育;人格塑造鐵打的班主任，流水的班，每一位年限久遠(yuǎn)的班主任都會(huì)遇上許多“事故”，再回首，我們便成了有故事的人。人多的地方就容易生是非，作為一名常年身處人群之中的“老”班主任，這些年遇到很多棘手的事情需要處理，甚至驚動(dòng)警察也是常有之事。今天我要講一個(gè)發(fā)生在六年前“未解之謎”，這件事讓我記憶猶新、印象深刻。雖然案件的結(jié)局是懸疑的，但是每每回想起來(lái)，我很慶幸當(dāng)初的選擇和決定，我更相信真相也許正如大家所猜測(cè)的那樣：嫌疑人可能壓根就不是我們班的。那年，我中途卷宗 2020年20期2020-10-20
- 中職體育教育中學(xué)生人格塑造方法分析
：中職體育;人格塑造;教學(xué)策略中職教育是我國(guó)素質(zhì)教育的重要組成部分，中職時(shí)期的學(xué)生年齡大約在十五歲到十八歲之間，正處于心理成長(zhǎng)和身體成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，其性格和生活習(xí)慣都受到周圍多種因素的影響，如果不能夠及時(shí)的對(duì)學(xué)生正確的培養(yǎng)，就很容易導(dǎo)致學(xué)生誤入歧途。所以在這個(gè)時(shí)期不僅要對(duì)學(xué)生傳授知識(shí)，還要幫助學(xué)生塑造健全的人格。中職體育教學(xué)要以提高學(xué)生綜合素養(yǎng)為教學(xué)己任，幫助學(xué)生塑造健全任何，樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀。1 現(xiàn)階段中職體育教學(xué)現(xiàn)狀現(xiàn)代化的教育是學(xué)生綜合素質(zhì)的教育世界家苑·學(xué)術(shù) 2020年2期2020-09-10
- 書法教育對(duì)小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成和人格塑造的影響
生習(xí)慣養(yǎng)成和人格塑造方面的策略以及影響進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：書法教育;小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成;人格塑造引言書法是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。綿延至今，其中蘊(yùn)含著十分豐富的知識(shí)，在學(xué)校普及并開(kāi)展書法教育是對(duì)文化的傳承。現(xiàn)今正全面推行素質(zhì)教育，在小學(xué)開(kāi)展書法教育，不僅能夠使學(xué)生掌握書法知識(shí)與書法技能，還能夠弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化，幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，塑造優(yōu)秀的人格品質(zhì)，由此提升他們的綜合素養(yǎng)。下文為筆者分析。一、書法教育在小學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成和人格塑造方面的策略（一）學(xué)習(xí)與科普 2020年12期2020-09-10
- 創(chuàng)新閱讀與人格培養(yǎng)
創(chuàng)新閱讀 ?人格塑造 ?教學(xué)模式 ?途徑中圖分類號(hào)：G4 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2020.03.048 一、提出的背景 應(yīng)試教育在中國(guó)叱咤多年，有其優(yōu)點(diǎn)亦有其缺點(diǎn)。即便是強(qiáng)調(diào)重在培養(yǎng)學(xué)生全方位素質(zhì)的21世紀(jì)，應(yīng)試教育也于如今的中小學(xué)教育體系中烙下了深深的痕跡。主要是部分家長(zhǎng)和老師目光短淺，他們只看中眼前的分?jǐn)?shù)而忽視了學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，沒(méi)有意識(shí)到綜合能力與成績(jī)之間是相輔相成的關(guān)系。在家長(zhǎng)、老南北橋 2020年3期2020-09-10
- 志愿服務(wù)對(duì)新時(shí)代中醫(yī)藥院校大學(xué)生健康人格塑造的作用研究
院校大學(xué)生;人格塑造“人格”，主要是指人所具有的與他人相區(qū)別的獨(dú)特而穩(wěn)定的思維方式和行為風(fēng)格。人格是人類獨(dú)有的、由先天獲得的遺傳素質(zhì)與后天環(huán)境相互作用而形成的、能代表人類靈魂本質(zhì)及個(gè)性特點(diǎn)的性格、氣質(zhì)、品德以及由此形成的尊嚴(yán)、魅力。健康的人格不僅對(duì)個(gè)體本身的認(rèn)知和行為很關(guān)鍵，而且對(duì)于個(gè)體周身事物也會(huì)產(chǎn)生積極反饋?zhàn)饔?。人的人格在少年時(shí)期就已基本形成，其后隨著成長(zhǎng)，受個(gè)人心理和外界環(huán)境因素的影響而不斷補(bǔ)充和變化?！按髮W(xué)階段是一個(gè)人人生的重要時(shí)期，此后人格發(fā)展的山東青年 2020年7期2020-09-02
- 利用《簡(jiǎn)愛(ài)》
小說(shuō);逆境;人格塑造一、簡(jiǎn)愛(ài)童年經(jīng)歷對(duì)人格的塑造（一）寄養(yǎng)家庭帶來(lái)的困境女主人公簡(jiǎn)愛(ài)在小說(shuō)中是生長(zhǎng)在英國(guó)的孤兒，家境普通，被寄養(yǎng)在舅舅家，但是她并不受舅媽的歡迎，可想而知，她在舅舅家的寄養(yǎng)日子并不好過(guò)。她的舅媽里德夫人并不是一個(gè)好相與的人，是一個(gè)尖酸刻薄、冷漠無(wú)情的女人，她從來(lái)就不喜歡簡(jiǎn)愛(ài)的到來(lái)，礙于丈夫情面，只得接受。自從丈夫去世后，她開(kāi)始暴露本性，對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)的虐待和折磨變本加厲，并且把簡(jiǎn)愛(ài)和自己的孩子分開(kāi)，不讓他們和簡(jiǎn)愛(ài)相處，并處處拿言語(yǔ)詆毀簡(jiǎn)愛(ài)，里德夫人文存閱刊 2020年10期2020-08-19
- “成善之途”
于當(dāng)下國(guó)民的人格塑造，在激發(fā)人格主體意識(shí)、加強(qiáng)人的道德反思與自律、培養(yǎng)人的氣節(jié)意志等方面，有著重要的價(jià)值影響和意義。關(guān)鍵詞：“大丈夫”;孟子理想人格;人格塑造中圖分類號(hào)：D648文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：CN61-1487-（2020）08-0023-03對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)人的人格塑造與提升來(lái)說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的影響十分深遠(yuǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的突出色彩就在于其人生論。從先秦時(shí)期諸子對(duì)于中國(guó)哲學(xué)思想的奠基時(shí)起，人生論就作為中國(guó)哲學(xué)的中心部分而存在，關(guān)于人生的討論不絕，如人西部學(xué)刊 2020年8期2020-07-23
- 以童話情感教育促進(jìn)學(xué)生健全人格塑造
促進(jìn)學(xué)生健全人格塑造方面的途徑，力求進(jìn)一步促進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教育持續(xù)、健康的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】 小學(xué)語(yǔ)文;童話情感教育;人格塑造在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，除了要不斷提升小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)外，還需要培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和價(jià)值觀。情感教育是教育體系中的一個(gè)重要部分。然而，長(zhǎng)久下來(lái)，由于情感教育及其價(jià)值功能被人們所忽略，造成了小學(xué)生情感方面發(fā)展的不完善。童話作為一類情感方面的代表，能夠促進(jìn)兒童健康成長(zhǎng)。此外，也對(duì)兒童情感發(fā)展方面有著較高的價(jià)值，對(duì)兒童道德感、美感和理智感培小學(xué)生作文輔導(dǎo)·下旬刊 2020年5期2020-07-23
- 高職高專學(xué)生誠(chéng)信人格塑造
鍵詞：誠(chéng)信;人格塑造;高職高專學(xué)生一、引言誠(chéng)信這一范疇是由“誠(chéng)”和“信”兩個(gè)概念組成的。誠(chéng)，指真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信，指信任、信用和守信?！罢\(chéng)”與“信”合起來(lái)作為一個(gè)科學(xué)的道德范疇，是現(xiàn)代社會(huì)的產(chǎn)物。搜狗百科上說(shuō)誠(chéng)信是“以真誠(chéng)之心，行信義之事”，簡(jiǎn)而言之，就是為人處事真誠(chéng)誠(chéng)實(shí)，尊重事實(shí)，實(shí)事求是，信守承諾。重視道德教育，加強(qiáng)誠(chéng)信人格塑造，對(duì)高職高專學(xué)生來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。二、對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)誠(chéng)信觀和人格塑造的認(rèn)識(shí)在中國(guó)幾千年的文化發(fā)展史中，形成了以儒家文化為代表的具有鮮明特征青年時(shí)代 2020年8期2020-06-03
- 高校心理健康教育課堂的五個(gè)“變”
堂。關(guān)鍵詞：人格塑造;活動(dòng)大舞臺(tái);心理咨詢站;幸福快樂(lè)殿堂愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專家?！苯虒W(xué)是教師的生命線，教學(xué)過(guò)程又是幫助學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程。根據(jù)教育對(duì)象的特點(diǎn)，想要幫助他們更好地成長(zhǎng)，就要把高校大學(xué)生心理健康教育課程變成幫助學(xué)生解決自身成長(zhǎng)問(wèn)題、學(xué)習(xí)方法問(wèn)題、心理健康問(wèn)題、交往問(wèn)題等研討交流的平臺(tái)，使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，提升自身綜合素質(zhì)。要點(diǎn)燃學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，打造更具吸引力的高校心理健康教河南教育·高教 2020年12期2020-03-08
- “人之為人”的道德涵育
公民道德 人格塑造 現(xiàn)代轉(zhuǎn)化〔中圖分類號(hào)〕B222 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕0447-662X（2020）01-0064-09塑造與民族和時(shí)代相匹配的理想人格乃是中國(guó)現(xiàn)代社會(huì)建構(gòu)與發(fā)展的一項(xiàng)重要課題。儒家，自孔子始，就側(cè)重從倫理道德角度思索“人之為人”的問(wèn)題，由此發(fā)展出了這樣一種以道德涵育為核心的人格塑造思路：首先通過(guò)人性論的建構(gòu)為理想人格提供根本的哲學(xué)依據(jù)，進(jìn)而據(jù)此闡發(fā)一系列具體的道德修養(yǎng)學(xué)說(shuō)，這其中既包括自律的道德修身論說(shuō)，也包括他律的禮法教化人文雜志 2020年1期2020-02-27
- 在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的策略
一，對(duì)學(xué)生的人格塑造有著很大的作用。如果中職生接受了良好的德育教育，那么他將受益終身。文章針對(duì)“德育在中職語(yǔ)文教學(xué)中的滲透”這一話題進(jìn)行分析、討論，旨在探索如何在中職語(yǔ)文教育中滲透德育，幫助中職生塑造一個(gè)更完美的人格，促進(jìn)中職生身心健康的全面發(fā)展。[關(guān)鍵詞]中職語(yǔ)文；德育管理；人格塑造；重要影響在以《論語(yǔ)》為代表的儒家教育著作中，很多文章的展開(kāi)都從“德”字入手，由此可見(jiàn)，“德”在教育方面的應(yīng)用，至少可以追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在我國(guó)古代的教育中，不管是為人處世教師博覽·科研版 2020年12期2020-01-18
- 基于心理學(xué)視角下的體育教育人格塑造功能
【摘 要】 人格塑造對(duì)于初中生體育素養(yǎng)的提升具有重要意義，而從心理學(xué)角度看，人格塑造應(yīng)該包括對(duì)人基本的目標(biāo)、情感、興趣、審美、競(jìng)爭(zhēng)與合作等方面。在這個(gè)過(guò)程中，可以借機(jī)進(jìn)行情感教育滲透，培養(yǎng)學(xué)生的目標(biāo)感、競(jìng)爭(zhēng)感、堅(jiān)強(qiáng)的意志力和團(tuán)結(jié)友愛(ài)互助的精神。在初中體育課程教學(xué)中鼓勵(lì)老師對(duì)學(xué)生開(kāi)展更多的人格塑造運(yùn)動(dòng)，這有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。基于此，本文從人格塑造在初中體育課中的應(yīng)用和教學(xué)策略角度出發(fā)，對(duì)此進(jìn)行了深入分析。【關(guān)鍵詞】 人格塑造 ?初中體育課 ?應(yīng)用 ?推廣考試與評(píng)價(jià) 2020年12期2020-01-13
- 在中職語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的策略
一，對(duì)學(xué)生的人格塑造有著很大的作用。如果中職生接受了良好的德育教育，那么他將受益終身。文章針對(duì)“德育在中職語(yǔ)文教學(xué)中的滲透”這一話題進(jìn)行分析、討論，旨在探索如何在中職語(yǔ)文教育中滲透德育，幫助中職生塑造一個(gè)更完美的人格，促進(jìn)中職生身心健康的全面發(fā)展。[關(guān)鍵詞] 中職語(yǔ)文;德育管理;人格塑造;重要影響在以《論語(yǔ)》為代表的儒家教育著作中，很多文章的展開(kāi)都從“德”字入手，由此可見(jiàn)，“德”在教育方面的應(yīng)用，至少可以追溯至春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。在我國(guó)古代的教育中，不管是為人處江西教育C 2020年12期2020-01-07
- 淺析如何指導(dǎo)學(xué)生寫好規(guī)范字
書寫習(xí)慣 人格塑造對(duì)于漢字的啟蒙書寫，可以追溯到先秦時(shí)期。到了西周，就有了“書”教的記載，所謂“書”教，包括識(shí)字與寫字兩方面教學(xué)，并以寫字為主要內(nèi)容。郭沫若老先生認(rèn)為：中小學(xué)生，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認(rèn)。良好的書寫習(xí)慣，即書寫規(guī)范、端正、整潔的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的方法有很多種，最主要的還是要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，讓學(xué)生意識(shí)到養(yǎng)成良好書寫習(xí)慣的重要性，主動(dòng)形成良好的書寫習(xí)慣。一、寫好規(guī)范字從習(xí)慣開(kāi)始良好絲路視野 2019年21期2019-12-28
- 文化選擇意識(shí)的形成與人格塑造
擇意識(shí)形成;人格塑造一、文化選擇意識(shí)的內(nèi)涵及分類（一）文化選擇意識(shí)的內(nèi)涵文化選擇是“文化”和“選擇”的復(fù)合語(yǔ)，在研究文化選擇意識(shí)形成之前，有必要對(duì)“選擇”這一術(shù)語(yǔ)進(jìn)行下探討?！斑x擇是指主客體在相互作用中根據(jù)雙方的共同需要和性質(zhì)保留主客體之間的某些特定的關(guān)系，同時(shí)排除主客體之間可能建立的其他關(guān)系的特征?！比祟愇幕脑?，特征或模式各種各樣，允許個(gè)人或群體在比較過(guò)后做出選擇，以不同的方式去實(shí)現(xiàn)相同的目標(biāo)和需求。因此，文化選擇意味著在文化在變遷中，其特征和具青年與社會(huì) 2019年33期2019-12-25
- 新媒體時(shí)代下高校思想政治工作中學(xué)生人格教育及培養(yǎng)問(wèn)題的探究
育;新媒體;人格塑造;手機(jī)APP2016年，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議中強(qiáng)調(diào)，高校要“把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人”。習(xí)近平總書記的講話為高校思想政治教育指明未來(lái)發(fā)展方向。高校要充分利用網(wǎng)絡(luò)信息傳播的時(shí)效性、及時(shí)性、開(kāi)放性和可及性，構(gòu)建“全過(guò)程、全方位育人”的“偉大思想政治教育”體系。下大力氣做好高校網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，按照習(xí)近平總書記的要求，“運(yùn)用新媒體技術(shù)讓工作活起來(lái)，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)通過(guò)信息技術(shù)高度融合發(fā)明與創(chuàng)新·職業(yè)教育 2019年11期2019-12-19
- 分享使我快樂(lè)
;分享行為;人格塑造一、前言俗話說(shuō)：“學(xué)會(huì)分享，能夠使得快樂(lè)加倍，痛苦減半?！彼苑窒硇袨橛欣?span id="r5tbj5j" class="hl">人格塑造和社會(huì)交際。其培養(yǎng)需要從小開(kāi)始，因?yàn)橛變簣@小班階段正是一個(gè)人性格完善的最佳時(shí)期。但是分享行為培養(yǎng)是一個(gè)科學(xué)系統(tǒng)工程，要結(jié)合孩子的心理針對(duì)性引導(dǎo)，否則容易南轅北轍，使其產(chǎn)生消極應(yīng)對(duì)心理，將自己不愛(ài)玩的、不愛(ài)吃的、不愛(ài)讀的東西分享給別人，這樣反而對(duì)于人格成長(zhǎng)不利。即，分享必須建立在彼此快樂(lè)的基礎(chǔ)上。二、幼兒分享行為分析幼兒都存在一定的自我保護(hù)或者領(lǐng)地意識(shí)，這教育界·上旬 2019年10期2019-11-24
- 大學(xué)書法教育對(duì)審美觀與人格塑造的影響研究
育對(duì)審美觀與人格塑造的影響進(jìn)行詳細(xì)分析。關(guān)鍵詞：大學(xué);書法教育;審美觀;人格塑造為了強(qiáng)化素質(zhì)教育發(fā)展、振興我國(guó)傳統(tǒng)文化，國(guó)家教育部成立了全國(guó)書法等級(jí)考試委員會(huì)，并且很多高校將書法教育設(shè)置成公共選修課程。書法是中華傳統(tǒng)文化當(dāng)中一顆璀璨的明珠，為了不斷強(qiáng)化大學(xué)生們對(duì)中華文化的認(rèn)知、強(qiáng)化學(xué)生們的書法寫作能力與創(chuàng)作審美能力，就應(yīng)該在書法教學(xué)工作當(dāng)中融入審美教育與德育教育。讓學(xué)生們?cè)诹私鈺ㄖR(shí)的同時(shí)，強(qiáng)化藝術(shù)與生活之間的聯(lián)系;讓學(xué)生們?cè)跁▽?shí)踐當(dāng)中，鍛煉心境、提升科學(xué)與財(cái)富 2019年30期2019-10-30
- 亞文化青年的追求與認(rèn)同
追求 認(rèn)同 人格塑造；一、引言嘻哈文化源于美國(guó)，從上世紀(jì)末開(kāi)始風(fēng)靡世界，是當(dāng)下最受歡迎的青年文化活動(dòng)之一。如今，嘻哈文化已經(jīng)成為中國(guó)青年文化的重要一部分，最能代表嘻哈文化精神的嘻哈音樂(lè)在中國(guó)也倍受人關(guān)注與喜愛(ài)，同時(shí)也構(gòu)成了中國(guó)嘻哈的主體。嘻哈文化起源于北美的黑人群體，在北美地區(qū)，他們被主流社會(huì)所排斥和遺忘，嘻哈就是他們的聲音。這一聲音彰顯的是個(gè)性、宣泄與反叛。在國(guó)內(nèi)同樣也有不少嘻哈音樂(lè)人，本文關(guān)注的是一群藏族嘻哈青年，在他們身上，這一全球化文化與傳統(tǒng)藏文化新生代·上半月 2019年5期2019-10-21
- 關(guān)注學(xué)生心理，塑造健康人格
階段也是進(jìn)行人格塑造的黃金時(shí)期，他們對(duì)新事物的接受能力雖然很強(qiáng)，但是辨別是非的能力很弱，需要教師在教學(xué)過(guò)程中進(jìn)行耐心地引導(dǎo)。【關(guān)鍵詞】？小學(xué)生；心理健康；人格塑造隨著生活水平的提高，很多人的素質(zhì)卻日益減退，尤其是一些中小學(xué)生，經(jīng)常因?yàn)橐患∈乱l(fā)大型的群毆事件，甚至致人傷亡，導(dǎo)致青少年的犯罪率上升?？梢?jiàn)，學(xué)生的心理教育是學(xué)校、社會(huì)、家庭的首要責(zé)任。因?yàn)閷W(xué)生的在校時(shí)間比較多，所以對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育的重任就落在了教師，尤其是班主任老師的身上。在平時(shí)的教育中，班小學(xué)生作文輔導(dǎo)·下旬刊 2019年9期2019-10-21
- 榮格心理類型理論對(duì)大學(xué)生的啟示
理健康成長(zhǎng)和人格塑造的關(guān)鍵期。這一時(shí)期的大學(xué)生會(huì)出現(xiàn)許多復(fù)雜的心理問(wèn)題，這就需要我們深入思考、研究，并提出解決相關(guān)心理問(wèn)題的方法和手段，以幫助大學(xué)生塑造和諧人格，為祖國(guó)未來(lái)的發(fā)展添磚加瓦。在高校廣泛開(kāi)展人格理論教育有利于提高大學(xué)生的心理健康水平。就大學(xué)生目前存在的心理問(wèn)題及人格缺陷，運(yùn)用榮格的心理類型理論，進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。關(guān)鍵詞：大學(xué)生 人格塑造 榮格 重要意義中圖分類號(hào)：B84 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：1009-5349（2019）15-0136-0現(xiàn)代交際 2019年15期2019-10-21
- 新形勢(shì)下小學(xué)德育教育研究
價(jià)值觀念 ?人格塑造 ?教育方法【中圖分類號(hào)】G621 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2019）27-0074-01學(xué)生在小學(xué)階段這一時(shí)期還沒(méi)有成熟的價(jià)值觀念，需要德育教師為其提供正確的引導(dǎo)。在小學(xué)課程設(shè)置中增加德育課程，意味著德育是小學(xué)課程體系中的重要組成部分。只是在較長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，小學(xué)德育教育雖然取得了一定的成效，但是還有很長(zhǎng)一段路要走。新形勢(shì)下，小學(xué)德育教師要積極開(kāi)展高效的德育教育，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，保障學(xué)生的健課程教育研究 2019年27期2019-10-08
- 大學(xué)生心理健康教育中的人格塑造對(duì)策
理健康教育;人格塑造;策略引言人格就是指一個(gè)人在傾向性和穩(wěn)定性方面的心理特征，其是心理健康教育的重點(diǎn)所在。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其即將步入社會(huì)，生活工作壓力都會(huì)隨之而來(lái)，為了更好幫助大學(xué)生盡快適應(yīng)社會(huì)和實(shí)現(xiàn)自身的健康發(fā)展，就必須在心理健康教育中做好對(duì)其人格的塑造，使大學(xué)生具備一個(gè)健康的人格結(jié)構(gòu)，為實(shí)現(xiàn)其自身價(jià)值奠定一個(gè)良好的基礎(chǔ)。1 大學(xué)生健康人格結(jié)構(gòu)的構(gòu)成在現(xiàn)階段大學(xué)生的健康人格構(gòu)成應(yīng)該體現(xiàn)在以下幾方面：（1）能夠正確的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)自我。大學(xué)生應(yīng)該學(xué)會(huì)正確認(rèn)知自錦繡·上旬刊 2019年11期2019-09-10
- 初中生親子關(guān)系、性格特性及其相關(guān)的調(diào)查分析
;性格特征;人格塑造;心理健康1 引言初中生的心理健康水平與人格特征，常常也體現(xiàn)了神經(jīng)質(zhì)的程度，因?yàn)樯窠?jīng)質(zhì)體現(xiàn)出了情緒變化性。凡神經(jīng)質(zhì)高分者，常常存在著總是因某些事而焦慮的心態(tài)，憂慮，煩躁不安，敏感，多疑，有時(shí)比較缺乏理智等。而根據(jù)相關(guān)研究，這一切又同初中生的親子關(guān)系掛鉤。值得我們深思。2 研究目的本研究的目的在于通過(guò)對(duì)中學(xué)生的性格特征的調(diào)查，來(lái)從側(cè)面了解到中學(xué)生的心理健康狀況。以及認(rèn)識(shí)初中階段親子關(guān)系的性質(zhì)、地位、作用，及其對(duì)于中學(xué)生性格塑造和完善當(dāng)中所成長(zhǎng) 2019年8期2019-09-10
- 高校寢室文化與大學(xué)生健康人格塑造研究
;寢室文化;人格塑造寢室是大學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)之外，所處時(shí)間最長(zhǎng)的場(chǎng)所。寢室在大學(xué)生活中起著無(wú)可替代的作用，良好的寢室氛圍對(duì)于大學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、人際溝通的培養(yǎng)意義重大，對(duì)大學(xué)生人格塑造也至關(guān)重要?？偠灾?，寢室是大學(xué)生的“第一社會(huì)、第二家庭、第三課堂”，寢室文化的好壞也成為了衡量大學(xué)教育的重要指標(biāo)。1.大學(xué)生寢室文化含義和內(nèi)容大學(xué)生寢室文化是指一個(gè)寢室的全體成員在從事各種寢室活動(dòng)中所形成的人文環(huán)境和文化氛圍。它包括寢室的整體布局、室內(nèi)設(shè)置、規(guī)章制度、衛(wèi)錦繡·下旬刊 2019年9期2019-09-10
- 做一片最美的葉子
體現(xiàn)。學(xué)校以人格塑造營(yíng)造美麗心情，以學(xué)業(yè)發(fā)展編織美麗憧憬，以社會(huì)參與展現(xiàn)美麗姿態(tài)，幫助學(xué)生健康、幸福成長(zhǎng)。【關(guān)鍵詞】人格塑造；學(xué)業(yè)發(fā)展；社會(huì)參與；心理健康教育【中圖分類號(hào)】G444 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009（2019）16-0023-03【作者簡(jiǎn)介】陳士才，江蘇省揚(yáng)州市寶應(yīng)縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)（江蘇寶應(yīng)，225800）校長(zhǎng)，高級(jí)教師，江蘇省數(shù)學(xué)特級(jí)教師。一、人格塑造：擁有一份美麗心情人格塑造是學(xué)生心理健康教育極為重要的內(nèi)容。小學(xué)階段是學(xué)生人格江蘇教育·心理健康 2019年2期2019-09-10
- 中職語(yǔ)文教學(xué)如何滲透學(xué)生的人格塑造
滲透對(duì)學(xué)生的人格塑造展開(kāi)了論述，提出了兩點(diǎn)培養(yǎng)方法和措施。關(guān)鍵詞：中職語(yǔ)文;人格塑造;教學(xué)一、挖掘情感，驅(qū)動(dòng)行為語(yǔ)文學(xué)科的魅力在于閱讀資源豐富且內(nèi)涵豐富。當(dāng)學(xué)生對(duì)一篇文章進(jìn)行閱讀時(shí)，他們能體驗(yàn)到其情感的深刻性和豐富性，并且隨著對(duì)其中蘊(yùn)含情感元素的挖掘，學(xué)生會(huì)體驗(yàn)到歷久彌香的感動(dòng)。這種積極的情感將直接驅(qū)使著學(xué)生的行為，激發(fā)學(xué)生用積極的情感主動(dòng)覆蓋不良認(rèn)知，改變價(jià)值觀念中的消極面和陰暗面。愈讀，心地愈寬廣;愈挖，情感越深厚。因此，教師在課堂教學(xué)中便可以結(jié)合教學(xué)新教育論壇 2019年26期2019-09-10
- 湖湘地方戲曲在大學(xué)生人格塑造中的價(jià)值與策略研究
;德育審美，人格塑造【中圖分類號(hào)】 J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、湖湘地方戲曲的價(jià)值（一）湖湘地方戲曲的德育價(jià)值1.愛(ài)國(guó)情懷湖湘戲曲很多都是以著名的歷史事件為題材的，將這些歷史題材進(jìn)行藝術(shù)處理，變成戲曲特有的表演形式，展現(xiàn)出古往今來(lái)一大堆報(bào)國(guó)復(fù)家、緬懷思家的情懷。大學(xué)生在感悟這些傳統(tǒng)戲曲的同時(shí)，也可以激發(fā)潛藏心底的愛(ài)國(guó)之情，激發(fā)起維護(hù)國(guó)家尊嚴(yán)與榮譽(yù)的使命感和責(zé)任感，讓他們擁有一腔愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)、強(qiáng)國(guó)的蓬勃熱北方音樂(lè) 2019年13期2019-08-21
- 論音樂(lè)教育對(duì)中小學(xué)生人格塑造及其審美能力方面的積極影響
張靜【摘要】人格塑造及審美能力是當(dāng)代中小學(xué)生音樂(lè)學(xué)習(xí)的核心，音樂(lè)教育有利于中小學(xué)生培養(yǎng)正確的三觀。音樂(lè)教育能夠促進(jìn)學(xué)生的大腦健康發(fā)育，對(duì)中小學(xué)生培養(yǎng)健全人格發(fā)揮了極大地作用。隨著社會(huì)的發(fā)展，要求學(xué)生們塑造德智體美共同發(fā)展的能力，音樂(lè)教育能夠使中小學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。音樂(lè)教育可以對(duì)中小學(xué)生人格、心理、思想上的熏陶和引導(dǎo)，在中小學(xué)生這個(gè)年齡階段正是需要擺正三觀進(jìn)行身心培養(yǎng)與養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)態(tài)度的階段，所以音樂(lè)教育對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)有著至關(guān)重要的作用?？偟膩?lái)說(shuō)，音北方音樂(lè) 2019年13期2019-08-21
- 論人格塑造對(duì)于語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求
這個(gè)過(guò)程就是人格塑造的過(guò)程，而如何進(jìn)行人格塑造是各學(xué)科需要共同努力的課題，這反映在語(yǔ)文學(xué)科上就是對(duì)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的要求。【關(guān)鍵詞】人格塑造 ?語(yǔ)文教學(xué) ?核心素養(yǎng) ?學(xué)生在當(dāng)下，我國(guó)各級(jí)各類學(xué)校的各個(gè)學(xué)科應(yīng)時(shí)代的需求，都開(kāi)始了注重對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的研究，每個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng)是什么，這些核心素養(yǎng)會(huì)對(duì)學(xué)生形成什么樣的影響，怎么才能培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)，這些成為教育界經(jīng)常要討論和研究的問(wèn)題。在眾多的核心素養(yǎng)中，語(yǔ)文學(xué)科的核心素養(yǎng)是對(duì)品格和人生觀的培養(yǎng)，是對(duì)人生態(tài)度，待人中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師通訊 2019年11期2019-08-02
- 傳統(tǒng)文化下的高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)構(gòu)建與人格塑造
核心素養(yǎng) ?人格塑造一、高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵隨著課程改革的不斷深入，“核心素養(yǎng)”已經(jīng)成為教育界重點(diǎn)的討論對(duì)象，《課程標(biāo)準(zhǔn)》將其劃分為四個(gè)方面：語(yǔ)言建構(gòu)及運(yùn)用、思維發(fā)展及提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。語(yǔ)言建構(gòu)及運(yùn)用是指學(xué)生在語(yǔ)言的實(shí)踐中，主動(dòng)積累整合并掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其規(guī)律，在具體的語(yǔ)境中能正確運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流的能力。包括對(duì)拼音、漢字、詞語(yǔ)句子以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的掌握，涵蓋了學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫，是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期積累才能培養(yǎng)而成的能力素養(yǎng)，是語(yǔ)文核中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師通訊 2019年11期2019-08-02
- 昂揚(yáng)與儒雅的風(fēng)骨
二適；書法；人格塑造；人格氣象高二適的書法擁有“開(kāi)章亦今亦狂”的風(fēng)格，本人擅長(zhǎng)草書，筆法古拙靈動(dòng)，充滿蒼勁灑脫之感，書法充滿濃郁的書卷氣息。20世紀(jì)的書法歷史中，高二適先生的書卷氣、才氣以及骨氣形成了書法人格氣象，這三個(gè)重要因素是他書法創(chuàng)造性的根本所在。高二適的書法凝聚了中華民族文化積淀，不僅具有深厚的基礎(chǔ)知識(shí)功底，還充滿了才情，使書法作品具有創(chuàng)新性。一、書法對(duì)人格的影響首先，練習(xí)書法可以讓人識(shí)美求善。書法是一門藝術(shù)，藝術(shù)是美的一種體現(xiàn)，在書法中字體與章法美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2019年3期2019-04-27
- 淺論當(dāng)代大學(xué)生人格塑造的重要性
段，對(duì)其進(jìn)行人格塑造，既是他們身心健康成長(zhǎng)與發(fā)展的需要，也是我國(guó)高等教育發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的需要。筆者將從三個(gè)方面論述當(dāng)今時(shí)代大學(xué)生人格塑造的重要性。[關(guān)鍵詞]大學(xué)生;人格塑造;全面發(fā)展人格塑造是指憑借教育者、社會(huì)環(huán)境、社會(huì)關(guān)系、社會(huì)實(shí)踐等影響，促進(jìn)受教育者人格形成并成長(zhǎng)的過(guò)程。從思政教育的角度來(lái)看，人格既可以是主體，又可以是客體。人格作為主體，具有選擇性，任何人不能代替;人格作為客體，又是被教育、被塑造、被完善的對(duì)象，其基本特征是具有可塑性。大學(xué)時(shí)期是學(xué)生人活力 2019年2期2019-03-25
- 心理健康教育與高中語(yǔ)文核心素養(yǎng)視角下的人格塑造
摘 要：人格塑造是一個(gè)人在成長(zhǎng)過(guò)程中十分重要的隱性課程，從一定程度上來(lái)說(shuō)，人格塑造是伴隨著知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程和人生的成長(zhǎng)過(guò)程，它決定著一個(gè)人未來(lái)的人生態(tài)度、價(jià)值觀念和相關(guān)的社會(huì)品格等，是決定一個(gè)人能否成為合格的人的一個(gè)最主要的標(biāo)準(zhǔn)，是一個(gè)人是否能成為可用之才的先決條件。關(guān)鍵詞：健康；語(yǔ)文核心素養(yǎng)；人格塑造；教育在我國(guó)的人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略中，可用之才始終是國(guó)家最重視的人群之一，因此在我國(guó)各階段和各院校的教育中，對(duì)人才的培養(yǎng)可謂是全方位的。在全方位的人才培養(yǎng)計(jì)劃中，人格考試周刊 2019年30期2019-03-23
- 一句話 一盞燈 一世情