體現(xiàn)
- 法治思維在黨內(nèi)法規(guī)制度體系中的應(yīng)用與意義
法治思維；需求；體現(xiàn)；強(qiáng)化黨的二十大報(bào)告指出，要完善黨的自我革命制度規(guī)范體系。堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨，以黨章為根本，以民主集中制為核心，完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系，增強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)權(quán)威性和執(zhí)行力，形成堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，發(fā)現(xiàn)問題、糾正偏差的機(jī)制。法治思維，指的是在法治理念的基礎(chǔ)上，運(yùn)用法律規(guī)范、法律原則、法律精神和法律邏輯對(duì)所遇到或所要處理的問題進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理和形成結(jié)論、決定的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)與過程[1]。法治思維是一種重要的哲學(xué)思維方式，多次體現(xiàn)在習(xí)近平總
中國(guó)軍轉(zhuǎn)民 2023年8期2023-09-07
- 分類討論思想在高中數(shù)學(xué)中的應(yīng)用
分類討論；生活；體現(xiàn)中圖分類號(hào)：G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-0333（2023）15-0002-03分類討論思想是指引導(dǎo)學(xué)生們?cè)谶M(jìn)行數(shù)學(xué)綜合解題練習(xí)的過程中，了解到問題發(fā)展變化中所包含的各種因素.抓住各個(gè)問題來確定這些發(fā)展變化中的影響條件及可能條件的具體取值及范圍.在問題討論過程中對(duì)問題合理分類，對(duì)于學(xué)生在數(shù)學(xué)解題以及應(yīng)用方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義.1 高中數(shù)學(xué)分類討論在解決數(shù)學(xué)問題過程中的體現(xiàn)形式在日常高中數(shù)學(xué)解題訓(xùn)練和應(yīng)用實(shí)踐中，使用數(shù)學(xué)分類
數(shù)理化解題研究·綜合版 2023年5期2023-06-23
- 陶瓷繪畫在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
；陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)；體現(xiàn)引言市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使人們的消費(fèi)觀念不斷變化，且人們的審美水平也隨之逐漸提升，對(duì)于日常用品的要求逐漸轉(zhuǎn)變，不僅重視產(chǎn)品的實(shí)際功能外，也開始看重其藝術(shù)表現(xiàn)及設(shè)計(jì)美感。這對(duì)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，更是提出了較高要求，而隨著陶瓷藝術(shù)在國(guó)內(nèi)的不斷發(fā)展與傳承，其也逐漸成為了重要文化傳承類藝術(shù)品。在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中，通過繪畫裝飾的應(yīng)用，能夠體現(xiàn)出作者的設(shè)計(jì)思路以及審美觀念，突出獨(dú)特的陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)，符合現(xiàn)代人們的需求以及藝術(shù)審美的發(fā)展，同時(shí)，也能夠更加凸
- 陶瓷繪畫在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
；陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)；體現(xiàn)引言市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，使人們的消費(fèi)觀念不斷變化，且人們的審美水平也隨之逐漸提升，對(duì)于日常用品的要求逐漸轉(zhuǎn)變，不僅重視產(chǎn)品的實(shí)際功能外，也開始看重其藝術(shù)表現(xiàn)及設(shè)計(jì)美感。這對(duì)陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)來說，更是提出了較高要求，而隨著陶瓷藝術(shù)在國(guó)內(nèi)的不斷發(fā)展與傳承，其也逐漸成為了重要文化傳承類藝術(shù)品。在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中，通過繪畫裝飾的應(yīng)用，能夠體現(xiàn)出作者的設(shè)計(jì)思路以及審美觀念，突出獨(dú)特的陶瓷藝術(shù)表現(xiàn)，符合現(xiàn)代人們的需求以及藝術(shù)審美的發(fā)展，同時(shí)，也能夠更加凸
- 新時(shí)代視域下抗洪精神的三重探析
時(shí)代；抗洪精神；體現(xiàn)；統(tǒng)一；反思百年征程，中國(guó)共產(chǎn)黨在任何時(shí)刻都牢記初心，從未放下人民。中國(guó)共產(chǎn)黨在篳路藍(lán)縷中開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，挖掘出時(shí)代和民族的精神之基，定位出精神坐標(biāo)，形成了一系列彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)的精神。跳出精神范疇來看待抗洪精神，它的背后凝結(jié)著自洪水以來的中國(guó)人民的血汗，植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所以有著歷史性的特征?？购榫竦娜?span id="p5lnvx5" class="hl">體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的具體體現(xiàn)在精神的歷史之中印證著實(shí)踐的歷史，以自身獨(dú)立性表征著人民實(shí)踐的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨
記者觀察·下旬刊 2022年8期2022-12-15
- 課程思政在高職院校大數(shù)據(jù)可視化課程中體現(xiàn)與實(shí)踐教學(xué)
;大數(shù)據(jù)可視化;體現(xiàn)一、課程思政與數(shù)據(jù)可視化簡(jiǎn)介近幾年，我國(guó)陸續(xù)頒布并實(shí)施了一系列的課程改革和優(yōu)化措施，提出將思想政治教育融入到課堂教學(xué)中，以滿足當(dāng)代社會(huì)的人才需求，促進(jìn)學(xué)生思想政治來了與專業(yè)技能協(xié)同發(fā)展。同時(shí)，課程思政不僅僅局限于文科學(xué)生課堂，而在理工科課堂中同樣也引入的課程思政研究，在大數(shù)據(jù)時(shí)代的今天，數(shù)據(jù)可視化技術(shù)在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展過程中起著重要的作用，而在大數(shù)據(jù)可視化課程中引入課程思政教育，不僅能夠充分體現(xiàn)了我國(guó)立德樹人的重要教育思想，更能夠提升我國(guó)思
民族文匯 2022年49期2022-07-19
- 綠色設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)及應(yīng)用研究
念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)和應(yīng)用方法進(jìn)行探討，以供參考。關(guān)鍵詞：綠色設(shè)計(jì)理念;室內(nèi)設(shè)計(jì);體現(xiàn);應(yīng)用方法隨著人們?cè)絹碓阶⒅鼐幼…h(huán)境，常常通過室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)來增加生活的舒適性。然而，隨著原有環(huán)境的逐漸改變，國(guó)內(nèi)能源消耗變得越來越嚴(yán)重。將綠色設(shè)計(jì)理念引入室內(nèi)設(shè)計(jì)中是基于對(duì)環(huán)境的保護(hù)，其核心是生態(tài)發(fā)展，促進(jìn)綠色建筑的積極發(fā)展。因此，設(shè)計(jì)師應(yīng)充分分析綠色設(shè)計(jì)理念的應(yīng)用策略，最大程度的實(shí)現(xiàn)綠色設(shè)計(jì)理念的使用價(jià)值，提升室內(nèi)裝飾檔次，為現(xiàn)代人創(chuàng)造健康舒適的人居環(huán)境。1.綠色設(shè)計(jì)理
民族文匯 2022年46期2022-07-16
- 淺談初中數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生主體地位的探索
。關(guān)鍵詞：教學(xué);體現(xiàn);主體地位新課程標(biāo)準(zhǔn)數(shù)學(xué)教學(xué)基本出發(fā)點(diǎn)是促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧地發(fā)展，它不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更要遵循學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律。要提高教學(xué)效果，達(dá)到教學(xué)目的，必須在引導(dǎo)學(xué)生積極地參與數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)的全過程，讓學(xué)生有參與意識(shí)和參與機(jī)會(huì)。強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而讓學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面得到進(jìn)步和發(fā)展。興趣是最好的老師，是獲得知
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2022年14期2022-07-01
- 小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生主體地位的體現(xiàn)
教師的重點(diǎn)。其中體現(xiàn)學(xué)生主體地位是現(xiàn)代教育和學(xué)習(xí)中的關(guān)鍵詞匯，將學(xué)生作為教學(xué)主體的教學(xué)模式貫徹到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，不僅可以豐富數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容，還能有效吸引學(xué)生的注意力，提高小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效率。本文探討了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生主體地位的體現(xiàn)措施，提出了自己的見解，希望對(duì)促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)做出積極貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：小學(xué)數(shù)學(xué);主體地位;體現(xiàn)引言在應(yīng)試教育背景下，為了提高學(xué)生成績(jī)，一些教師總是習(xí)慣于用灌輸式教學(xué)來教授學(xué)生數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和應(yīng)用技能，這在一定程度上提高了學(xué)生的
民族文匯 2022年25期2022-06-12
- 古代文學(xué)中儒家文化的體現(xiàn)
文化的各方面都有體現(xiàn)，對(duì)古代文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其思想逐漸成為古代文學(xué)的主題，成為文學(xué)本質(zhì)核心的載體和表達(dá)。關(guān)鍵詞：儒家文化; 古代文學(xué); 體現(xiàn)一、儒家思想的內(nèi)涵和主要內(nèi)容（一）儒家文化的內(nèi)涵儒家文化作為孔子學(xué)派提出的一種哲學(xué)理論，主要包含社會(huì)行為規(guī)范和個(gè)人行為規(guī)范。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展形勢(shì)下，孔子提出了修身治國(guó)的重要思想。儒家思想著重強(qiáng)調(diào)社會(huì)對(duì)自我價(jià)值目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)的貢獻(xiàn)，創(chuàng)造自己的思想狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展的重要理想。在這種發(fā)展理念的環(huán)境背景下，社會(huì)恢復(fù)了和平，
科學(xué)與財(cái)富 2022年1期2022-05-31
- “教、學(xué)、評(píng)”一體化在高中化學(xué)課堂中的體現(xiàn)
高中化學(xué)課堂中的體現(xiàn)進(jìn)行論述。關(guān)鍵詞：教學(xué)評(píng);一體化;高中化學(xué);體現(xiàn);策略隨著新課改的推進(jìn)，現(xiàn)代教學(xué)模式也發(fā)生了一定的變化，在老師進(jìn)行化學(xué)教育的時(shí)候也應(yīng)該進(jìn)行一定的改進(jìn)與創(chuàng)新，應(yīng)該更注重教學(xué)與實(shí)際相結(jié)合，學(xué)生們也應(yīng)該運(yùn)用所學(xué)的一些理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行一定的操作與聯(lián)系，這樣不僅可以培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，也可以對(duì)于學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)能力的提高都有一定的幫助，所以老師在進(jìn)行教學(xué)的過程中，應(yīng)該注重教、學(xué)、評(píng)一體化的教學(xué)模式，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)來說都是非常
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2022年1期2022-04-20
- “生活化”在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的體現(xiàn)
活化;小學(xué)數(shù)學(xué);體現(xiàn);一、生活化的課堂導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生的理性思維能力新時(shí)期，教師想要培養(yǎng)學(xué)生理性思維能力，應(yīng)先激活學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，以學(xué)生視角對(duì)課堂導(dǎo)入內(nèi)容進(jìn)行深入、透徹的研究，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)新課知識(shí)的前概念來自于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)。之后，以學(xué)生生活中的興趣為出發(fā)點(diǎn)，優(yōu)化課堂導(dǎo)入方法，提高課堂導(dǎo)入教學(xué)環(huán)節(jié)的有效性，幫助學(xué)生將不完整的、含糊不清的前概念轉(zhuǎn)化成專業(yè)的、易懂的、有趣的數(shù)學(xué)概念，讓學(xué)生在不知不覺中完成感性認(rèn)知到理性認(rèn)知的過渡，使得學(xué)生具有理性思維意識(shí)。在不斷訓(xùn)練
民族文匯 2022年9期2022-04-13
- 多媒體技術(shù)在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用
科學(xué);教學(xué)過程;體現(xiàn)在小學(xué)教學(xué)中，相較于語文、數(shù)學(xué)這些主要課程，科學(xué)這門學(xué)科的存在感比較弱，也不受到重視，這就造成在小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，多媒體技術(shù)的運(yùn)用仍有一些不足和薄弱的環(huán)節(jié)。但是，隨著教學(xué)觀念的更新，人們逐漸認(rèn)識(shí)到了小學(xué)科學(xué)的作用和價(jià)值。所以，為了有效開展小學(xué)科學(xué)教學(xué)，將多媒體運(yùn)用到小學(xué)科學(xué)教學(xué)中，是一件勢(shì)在必行的事情。一、小學(xué)科學(xué)教學(xué)運(yùn)用多媒體的現(xiàn)狀隨著多媒體的廣泛應(yīng)用，其對(duì)教學(xué)發(fā)展和進(jìn)步起到的推動(dòng)作用，已經(jīng)得到了有效的證明。但是，因?yàn)橐恍┙處熑耘f秉持著
快樂學(xué)習(xí)報(bào)·教育周刊 2022年13期2022-04-13
- 淺議文物藏品中體現(xiàn)的抗美援朝精神
神;文物;教育;體現(xiàn)DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.03.002抗美援朝文物藏品中體現(xiàn)的抗美援朝精神，就是要讓中國(guó)人民志愿軍英雄身上的紅色基因深深融入我們的血脈之中，就是要在抗美援朝精神的熏陶和培育下，塑造出更多的志愿軍英雄式的人物，就是要成為中國(guó)共產(chǎn)黨人為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)而努力奮斗的巨大精神力量。中華民族悠久的歷史鑄就了我們的民族精神，而抗美援朝文物中體現(xiàn)的抗美援朝精神是中華民族精神的歷史傳承，是賡
文物鑒定與鑒賞 2022年3期2022-04-04
- 圖形符號(hào)與身體語言
、形式以及后者的體現(xiàn)、言意等四個(gè)方面切入，以現(xiàn)當(dāng)代西藏舞蹈《印》為例，解析創(chuàng)作“發(fā)生—達(dá)意”過程，并最終落于唯“意”是求，舞有盡而意無窮的理念上。本文從理論結(jié)合實(shí)踐的角度對(duì)過去作品進(jìn)行創(chuàng)作審思，以期對(duì)讀者的舞蹈理論和實(shí)踐活動(dòng)產(chǎn)生新的啟發(fā)。關(guān)鍵詞：舞蹈創(chuàng)作? 空間? 形式? 體現(xiàn)? 言意中圖分類號(hào)：J705??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-3359（2022）03-0062-04 現(xiàn)當(dāng)代西藏舞蹈《印》曾參演于第32屆上海之春國(guó)際音樂節(jié)大型藏族舞蹈詩(shī)《源
藝術(shù)評(píng)鑒 2022年3期2022-03-02
- 論核心素養(yǎng)在初中歷史課堂教學(xué)中的體現(xiàn)
素養(yǎng);初中歷史;體現(xiàn)中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-6-引言作為初中歷史教學(xué)，其中關(guān)鍵的是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于歷史的興趣，讓學(xué)生愛上歷史的學(xué)習(xí)，從而有效改善目前的局面，實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)效果的提高。新課程教學(xué)改革的背景下初中歷史要求要有效培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)主體的地位。因此作為初中歷史教師，要積極培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)，為學(xué)生全面發(fā)展和進(jìn)步提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)和鋪墊，實(shí)現(xiàn)學(xué)生歷史綜合素質(zhì)的提升。一、當(dāng)前初中歷史課程教學(xué)中存在的
小作家報(bào)·教研博覽 2022年6期2022-02-22
- 淺析低碳理念在建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
念在建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)方式。關(guān)鍵詞：低碳理念;建筑設(shè)計(jì);體現(xiàn)在全球能源危機(jī)的日益加劇下，能耗問題受到了廣泛關(guān)注，建筑能耗在全球總能耗中占比較高，降低建筑能耗，能夠有效緩解能源危機(jī)，為了達(dá)到這一目標(biāo)，在建筑設(shè)計(jì)的初始環(huán)節(jié)，就要滲透落實(shí)低碳理念，以降低建筑建成后的運(yùn)行能耗，滿足節(jié)能減排要求，充分貫徹落實(shí)環(huán)保戰(zhàn)略。1 低碳建筑的特點(diǎn)低碳建筑有著悠久歷史，從上世紀(jì)60年代就已經(jīng)提出，在21世紀(jì)，低碳建筑得到了廣泛認(rèn)可，這一理念是基于綠色建筑、生態(tài)建筑理念下提出，涵蓋
家園·建筑與設(shè)計(jì) 2021年3期2021-12-30
- 綠色理念在建筑中設(shè)計(jì)的原則與運(yùn)用
建筑設(shè)計(jì)應(yīng)用 體現(xiàn)1933 年由國(guó)際建筑師協(xié)會(huì)在雅典會(huì)議上制定的雅典憲章在國(guó)際建筑史與規(guī)劃史上是一份具有里程碑意義的文件。它在界定城市的基本含義與內(nèi)在概念的同時(shí)，提出了城市與建筑之間的相互作用與聯(lián)系，在使人們了解到建筑是城市空間的一部分的同時(shí)，更是將城市的基本功能歸結(jié)為居住、工作、游憩、交通四大方面。而其中居住與工作作為人們最基本最常用的兩大功能，在人們的日常生活中扮演中重要的角色。這兩項(xiàng)基本功能是必須有建筑作為媒介參與其中的，居住建筑、公共建筑、行政辦
科學(xué)與生活 2021年8期2021-12-22
- 藍(lán)衣壯文化在幼兒園戶外游戲中的體現(xiàn)
兒園;戶外游戲;體現(xiàn)中圖分類號(hào)：A?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：（2021）-44-177幼兒園教師在戶外游戲中帶領(lǐng)學(xué)生一起感悟藍(lán)衣壯文化，向幼兒展示了藍(lán)衣壯文化的風(fēng)采風(fēng)貌，使幼兒了解了藍(lán)衣壯文化的知識(shí)，看到了藍(lán)衣壯文化的身影，積極地參與到了戶外活動(dòng)中來，想要進(jìn)一步地了解藍(lán)衣壯文化，身體力行地將藍(lán)衣壯文化發(fā)揚(yáng)光大。一、借助游戲培養(yǎng)幼兒的觀察能力，規(guī)范幼兒行為藍(lán)衣壯文化的內(nèi)容十分豐富，涉及服飾、美食等，讓幼兒了解藍(lán)衣壯文化，首先要做到的就是促使幼兒發(fā)現(xiàn)藍(lán)衣壯文
小作家報(bào)·教研博覽 2021年44期2021-12-19
- 小說三要素在《春之聲》中的體現(xiàn)
素 《春之聲》 體現(xiàn)短篇小說《春之聲》是當(dāng)代著名作家、“人民藝術(shù)家”王蒙先生的名作，1980年首發(fā)于《人民文學(xué)》第5期，并榮獲1980年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。這篇小說于2010年被選入高等教育出版社出版的“中等職業(yè)教育課程改革國(guó)家規(guī)劃新教材”《語文（拓展模塊）》?！洞褐暋愤@篇小說最突出的藝術(shù)特色是運(yùn)用“意識(shí)流”手法，通過岳之峰在旅途中的思緒流動(dòng)、浮想聯(lián)翩，勾勒了廣闊的歷史背景和社會(huì)狀況，展現(xiàn)了我國(guó)改革開放初期撥亂反正、生機(jī)蓬勃的時(shí)代風(fēng)貌，謳歌了改革開放給中
文學(xué)教育·中旬版 2021年11期2021-12-06
- 淺析視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
傳達(dá);室內(nèi)設(shè)計(jì);體現(xiàn)引言：在不同的地區(qū)，有著不同的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，例如北歐風(fēng)、日式簡(jiǎn)約風(fēng)等，這些都基于不同的設(shè)計(jì)理念，利用視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，展開的一種室內(nèi)設(shè)計(jì)。在進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格以及設(shè)計(jì)理念進(jìn)行充分的了解，將視覺傳達(dá)理念充分融入其中。一、視覺傳達(dá)的定義與特點(diǎn)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)是在指通過所參與設(shè)計(jì)的產(chǎn)品成果，在其中利用產(chǎn)品設(shè)計(jì)中各種符號(hào)傳達(dá)信息，來完產(chǎn)品設(shè)計(jì)信息理念的的概念。視覺設(shè)計(jì)師不僅是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的信息視覺發(fā)送者與視覺表達(dá)者，傳遞信息給設(shè)計(jì)對(duì)象的也
科學(xué)與生活 2021年25期2021-12-02
- 綠色建筑設(shè)計(jì)理念在工業(yè)建筑設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
具體應(yīng)用原則以及體現(xiàn)進(jìn)行了簡(jiǎn)要闡述，以期為相關(guān)行業(yè)工作人員提供些許參考?！娟P(guān)鍵詞】綠色建筑;設(shè)計(jì)理念;工業(yè)建筑設(shè)計(jì);原則;體現(xiàn)【DOI】10.12334/j.issn.1002-8536.2021.工業(yè)建筑工程普遍存在資源消耗高以及會(huì)對(duì)環(huán)境造成一定污染等問題，隨著我國(guó)環(huán)境狀況的日益嚴(yán)峻，傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)方式不斷顯現(xiàn)出一些缺陷，綠色建筑設(shè)計(jì)理念則在很大程度上彌補(bǔ)了其不足。但是綠色建筑設(shè)計(jì)的各方面要求也都更為嚴(yán)格，因此，相關(guān)行業(yè)工作人員應(yīng)當(dāng)對(duì)此形成全面而正確的認(rèn)識(shí)
中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)·中旬 2021年10期2021-12-01
- 德育教育在小學(xué)英語課堂中體現(xiàn)
英語;課堂教學(xué);體現(xiàn);滲透前言：長(zhǎng)期的教育教學(xué)工作開展過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，英語學(xué)科和德育的內(nèi)容聯(lián)系十分密切，通過有效的教學(xué)引導(dǎo)，能夠進(jìn)一步完善英語課堂教學(xué)，同時(shí)優(yōu)化德育教育的整體質(zhì)量。不過，具體采用怎樣的方式展開教學(xué)，仍然是一個(gè)值得探索的重要問題。一、結(jié)合教材內(nèi)容展開德育英語教材上的很多知識(shí)其實(shí)都很適合開展德育教學(xué)，教師要深刻分析教材上的主要內(nèi)容，在教材的內(nèi)容中，把握和德育緊密相連的部分，通過認(rèn)真的備課進(jìn)一步完善德育。例如：講解“Dinner's ready
啟迪·中 2021年7期2021-11-27
- 音樂教學(xué)中情感性原則的貫徹與體現(xiàn)研究
音樂教學(xué)中貫徹和體現(xiàn)情感性原則，最大限度地發(fā)揮情感因素的積極作用，便于優(yōu)化教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生感悟音樂的魅力?！娟P(guān)鍵詞】高中;音樂教學(xué);情感性原則;貫徹;體現(xiàn)美學(xué)家黑格爾強(qiáng)調(diào)：“音樂是心情的藝術(shù)，音樂直接針對(duì)著人的心情，通過音樂打動(dòng)的正是最深刻的人的內(nèi)心世界”。好的音樂能夠傳達(dá)給欣賞者一種情感，一種自我內(nèi)心深處的感觸與感動(dòng)。而著名藝術(shù)家羅丹也說：“藝術(shù)就是感情?！彼囆g(shù)，特別是音樂藝術(shù)是最具有情感性、最擅長(zhǎng)于情感抒發(fā)，通過聲音來表達(dá)人的情感，能夠表達(dá)人們的喜怒哀樂
紅豆教育 2021年20期2021-11-20
- 高質(zhì)課堂在小學(xué)語文教學(xué)中的體現(xiàn)
語文教師在教學(xué)中體現(xiàn)高質(zhì)課堂的特點(diǎn)，帶著對(duì)高質(zhì)課堂的追求來引領(lǐng)學(xué)生，會(huì)拉近與學(xué)生之間的距離，使學(xué)生變得更加信任課堂、信任教師，奠定語文課堂教學(xué)的思想基礎(chǔ)，為后續(xù)的延展留下希望。教師豐富課堂導(dǎo)入方式，組織學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，重視學(xué)生實(shí)踐，從不同角度實(shí)現(xiàn)了目的?！娟P(guān)鍵詞】高質(zhì)課堂;小學(xué)語文;教學(xué);體現(xiàn)小學(xué)語文教師扎實(shí)高質(zhì)課堂教學(xué)基礎(chǔ)，在教學(xué)中落實(shí)高質(zhì)課堂的要求和目標(biāo)，讓學(xué)生在同樣的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間中得到不一樣的學(xué)習(xí)效果，能夠及時(shí)幫助學(xué)生攻克語文學(xué)習(xí)的難關(guān)，使學(xué)生在面對(duì)語
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年37期2021-11-15
- 中國(guó)傳統(tǒng)元素在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用
設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;體現(xiàn);應(yīng)用經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展為世界各國(guó)帶來了多元化的文化格局，同時(shí)，這也意味著增加了我國(guó)服裝設(shè)計(jì)的難度，設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容方面和風(fēng)格方面都具有多樣化的選擇，所以在服裝設(shè)計(jì)過程中相關(guān)工作人員需要花費(fèi)足夠的時(shí)間與精力進(jìn)行有效的服裝設(shè)計(jì)，為了增強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)與競(jìng)爭(zhēng)力，可以在我國(guó)服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化元素，從而確保我國(guó)服裝設(shè)計(jì)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。1?傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)1.1?傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)1.1.1?社會(huì)價(jià)值
教育周報(bào)·教育論壇 2021年11期2021-11-13
- 數(shù)學(xué)思維如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中體現(xiàn)
思維;小學(xué)數(shù)學(xué);體現(xiàn)中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-39-168引言數(shù)學(xué)知識(shí)通常具有一定的邏輯思維能力，因此對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力有著較高的要求，但是小學(xué)生的邏輯思維能力較弱，所以數(shù)學(xué)老師在教學(xué)中，應(yīng)該加強(qiáng)養(yǎng)成學(xué)生自主思考和學(xué)習(xí)問題的能力，將數(shù)學(xué)知識(shí)和思維活動(dòng)聯(lián)系在一起，采取有計(jì)劃的培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力，有利于推動(dòng)學(xué)生的綜合能力發(fā)展。1.數(shù)學(xué)思維在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性1.1有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率由于深受傳統(tǒng)教學(xué)理念的影響，大部
小作家報(bào)·教研博覽 2021年39期2021-11-12
- 初中美術(shù)課程如何體現(xiàn)藝術(shù)教育綜合化理念
的教學(xué)策略，有效體現(xiàn)藝術(shù)教育綜合化理念，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的目的。本文探討了有效體現(xiàn)藝術(shù)教育綜合化理念的策略，以增強(qiáng)學(xué)生的具體學(xué)習(xí)效果，希望對(duì)滿足學(xué)生發(fā)展需要，實(shí)現(xiàn)新課程教學(xué)改革的目標(biāo)做出積極貢獻(xiàn)。關(guān)鍵詞：初中;美術(shù)課程;體現(xiàn);藝術(shù)教育綜合化;理念中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2021）-39-017引言隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，學(xué)生美術(shù)綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)受到廣泛關(guān)注。如何有效培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美術(shù)課程的學(xué)習(xí)興趣，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展和進(jìn)步，成為教師教學(xué)活
小作家報(bào)·教研博覽 2021年39期2021-11-12
- 數(shù)學(xué)核心概念教學(xué)應(yīng)體現(xiàn)核心價(jià)值觀
價(jià)值得到更充分的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：核心概念;數(shù)學(xué)教學(xué);體現(xiàn)一、核心概念的核心價(jià)值在形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)中得以體現(xiàn)認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生通過學(xué)習(xí)在頭腦里形成的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種結(jié)構(gòu)是知識(shí)條理化、系統(tǒng)化的有機(jī)整體，可能是平面的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)，也可能是空間狀態(tài)的多面體結(jié)構(gòu)，核心概念就處在一個(gè)個(gè)“結(jié)點(diǎn)”上，或鏈接、或牽引、或輻射，沒有了它就不能形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，或者不能形成完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這種核心價(jià)值不妨簡(jiǎn)單地理解為如下模式：教學(xué)中并不是要機(jī)械地?cái)[弄這種結(jié)構(gòu)模型，因?yàn)楫?dāng)前核心概念與相關(guān)概念、相鄰概
三悅文摘·教育學(xué)刊 2021年40期2021-11-11
- 探究中國(guó)元素在當(dāng)代油畫藝術(shù)中的體現(xiàn)試析
的過程中，畫家要體現(xiàn)中國(guó)元素，需要對(duì)中華文化的精髓部分進(jìn)行充分的掌握，并且需要確保能夠?qū)⒅袊?guó)元素充分運(yùn)用到畫作創(chuàng)作中，以求能夠通過油畫來充分向觀畫者傳達(dá)中國(guó)元素的意境?；诖?，本文主要介紹了中國(guó)元素在當(dāng)代油畫藝術(shù)中的體現(xiàn)方式，以此來供相關(guān)人士交流與參考。關(guān)鍵詞：中國(guó)元素;當(dāng)代油畫藝術(shù);體現(xiàn)引言：中國(guó)作為一個(gè)擁有上下五千年文明的歷史古國(guó)，擁有相當(dāng)豐富多彩的傳統(tǒng)文化。中國(guó)擁有眾多民族，各個(gè)民族的民族文化也是十分豐富的，每一個(gè)民族都有自己的特色文化，這也為中華文
錦繡·下旬刊 2021年12期2021-11-03
- 游戲教學(xué)理念在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的體現(xiàn)
教學(xué);小學(xué)數(shù)學(xué);體現(xiàn)以往，小學(xué)數(shù)學(xué)教師總是將應(yīng)試作為數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)，直接為學(xué)生灌輸需要重點(diǎn)掌握的知識(shí)，并運(yùn)用題海來鞏固課堂講述的內(nèi)容，卻忽略了游戲教學(xué)理念的滲透，這樣的教學(xué)方式導(dǎo)致學(xué)生感受不到一丁點(diǎn)的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)樂趣，在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)道路上掉了隊(duì)，嚴(yán)重阻礙了新型小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)局面的打造，小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)效果非常不理想。為此，廣大小學(xué)數(shù)學(xué)教育實(shí)踐者需要多進(jìn)行學(xué)習(xí)，提升自身的教學(xué)能力，合理地為學(xué)生組織教育游戲，讓學(xué)生輕松地探索數(shù)學(xué)知識(shí)的真諦，從而不斷促進(jìn)學(xué)生健康良好的成長(zhǎng)與發(fā)展
學(xué)習(xí)與科普 2021年24期2021-10-21
- 班級(jí)管理工作中“以人為本”理念的體現(xiàn)
以人為本”理念的體現(xiàn)為研究對(duì)象，對(duì)“以人為本”理念進(jìn)行簡(jiǎn)單的介紹，對(duì)如何在班級(jí)管理中落實(shí)“以人為本”教育理念，提出幾點(diǎn)建議，希望對(duì)相關(guān)人士提供參考?！娟P(guān)鍵詞】班級(jí)管理;以人為本;理念;體現(xiàn)引言：現(xiàn)在教育工作中，要求教師工作者樹立立德樹人教育理念，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行管理與教育工作，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。以人為本教育理念的應(yīng)用，符合時(shí)代發(fā)展需求，提升學(xué)生綜合素質(zhì)，為高質(zhì)量教育管理工作開展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文班級(jí)管理工作中的“以人為本”理念的體現(xiàn)進(jìn)
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年35期2021-10-16
- 小學(xué)語文教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位
語文;學(xué)生主體;體現(xiàn)語文學(xué)科綜合性極強(qiáng)，對(duì)其他學(xué)科起到奠基石的作用。隨著新課改的實(shí)施，教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)思維，對(duì)學(xué)生的主體地位引起重視。因?yàn)榘l(fā)揮學(xué)生在語文教學(xué)中的主體作用不僅關(guān)乎到學(xué)生的語文成績(jī)，還對(duì)其他科的成績(jī)有所影響，新課改理念強(qiáng)調(diào)教師在提高學(xué)生理論基礎(chǔ)知識(shí)水平的前提下，不斷提高學(xué)生學(xué)以致用的能力。讓學(xué)生能夠?qū)⒄Z文學(xué)習(xí)充分應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中，從而實(shí)現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的真正價(jià)值。一、發(fā)揮學(xué)生在語文課堂的主體作用（一）保證教學(xué)的有效性現(xiàn)如今，教師們普遍對(duì)以往的灌輸
速讀·中旬 2021年10期2021-10-14
- 數(shù)學(xué)模型在高考中的體現(xiàn)
學(xué)模型在高考中的體現(xiàn)?！娟P(guān)鍵詞】 數(shù)學(xué)模型? 高考數(shù)學(xué)? 體現(xiàn)數(shù)學(xué)建模的能力提升可以讓學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更加濃厚，大部分學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)建模還是比較感興趣的，因?yàn)閿?shù)學(xué)建模可以從不同程度提升學(xué)生的思維，然后幫助學(xué)生將數(shù)學(xué)題更迅速的做出來。其實(shí)數(shù)學(xué)建模本身就是一個(gè)不斷探索的過程，對(duì)于普通的教學(xué)模式來說，數(shù)學(xué)建模主要是以學(xué)生為中心，培養(yǎng)學(xué)生的能力，使得學(xué)生了解更多的數(shù)學(xué)解決問題的方法。教學(xué)中的重點(diǎn)是教師能夠?yàn)閷W(xué)生提出問題，讓學(xué)生去解決問題，并且鼓勵(lì)學(xué)生積極的和其他人辯論，
考試與評(píng)價(jià) 2021年8期2021-10-08
- 無?；瘮?shù)控加工技術(shù)在大型鑄鋼件生產(chǎn)中的體現(xiàn)
型鑄鋼件生產(chǎn)中的體現(xiàn)，希望能夠全面提高大型鑄鋼件的生產(chǎn)加工效率，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)技術(shù)突破。Abstract： Metallurgical material manufacturing is an indispensable and important link in industrial development. Among them， the technical processing of large steel castings faces many diff
內(nèi)燃機(jī)與配件 2021年18期2021-09-24
- 電影音樂中我國(guó)民族音樂的體現(xiàn)探究
民族特色的、可以體現(xiàn)出民族文化以及民族精神的音樂，我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，在社會(huì)發(fā)生過程中形成了很多優(yōu)秀的民族音樂，這對(duì)于我國(guó)民族文化發(fā)展以及傳承起到重要支持。電影是一種信息傳播的載體，隨著電影與民族音樂的充分結(jié)合，在一定程度上提升了電影整體的可觀賞效果以及可視化情感表達(dá)。尤其是近年來，我國(guó)影視行業(yè)不斷崛起，已經(jīng)逐漸由國(guó)內(nèi)延伸到國(guó)外拍攝，電影在制作過程中使用民族音樂為背景，可以將我國(guó)民族音樂進(jìn)一步讓觀眾熟悉，被大眾所接受，同時(shí)更加有利于民族文化與民族音樂傳承
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年16期2021-09-18
- 論數(shù)字媒體技術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
擊力，這也充分地體現(xiàn)出了在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)當(dāng)中數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展空間。本文也將針對(duì)數(shù)字媒體技術(shù)在視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)與應(yīng)用展開深入分析，并且提出幾點(diǎn)應(yīng)用途徑。關(guān)鍵詞：數(shù)字媒體技術(shù);視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);體現(xiàn);應(yīng)用引言：現(xiàn)階段數(shù)字媒體技術(shù)為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)提供了多樣的技術(shù)和媒介支持，并且能夠進(jìn)一步豐富視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)的資源以及擴(kuò)增其發(fā)展空間，促使視覺信息能夠更加的直觀和形象展示在人的面前。在我國(guó)各種網(wǎng)站都堅(jiān)持以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)、以快捷的視覺傳播為基本目標(biāo)、以客戶的體驗(yàn)為發(fā)展核心，
科教創(chuàng)新與實(shí)踐 2021年13期2021-09-10
- 例談體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的初中數(shù)學(xué)教學(xué)
期，也是數(shù)學(xué)文化體現(xiàn)的重要時(shí)期，因此本文針對(duì)于數(shù)學(xué)文化在初中數(shù)學(xué)實(shí)踐性、傳承性、趣味性、藝術(shù)性與實(shí)用性這五方面的體現(xiàn)進(jìn)行論述.關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)文化;初中數(shù)學(xué);體現(xiàn)中圖分類號(hào)：G632文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1008-0333（2021）11-0044-02作者簡(jiǎn)介：楊賽萍（1976.1-），女，福建省莆田人，從事初中數(shù)學(xué)教學(xué)研究.數(shù)學(xué)文化教育是我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)中的重要組成部分，也是推行素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)，在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生得到能力與思維的提升.因此，
數(shù)理化解題研究·初中版 2021年4期2021-09-10
- 綠色設(shè)計(jì)理念在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)及應(yīng)用研究
設(shè)計(jì);室內(nèi)設(shè)計(jì);體現(xiàn)1 綠色室內(nèi)設(shè)計(jì)概述綠色設(shè)計(jì)理念是在20世紀(jì)80年代提出的，其核心是在設(shè)計(jì)過程中考慮最終的使用效果和節(jié)能環(huán)保性能，了解生產(chǎn)及使用中的節(jié)能減排和循環(huán)使用等，這是與當(dāng)前社會(huì)發(fā)展符合的設(shè)計(jì)理念，也符合可持續(xù)發(fā)展的要求，為人們提供健康綠色的生活方式，因此，綠色理念不僅僅是一種設(shè)計(jì)理念，更是一種生活態(tài)度，最終是引導(dǎo)人們樹立綠色環(huán)保意識(shí)，重視資源保護(hù)，共同創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境。2 綠色設(shè)計(jì)理念下室內(nèi)設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀及問題2.1 室內(nèi)用材缺乏“綠色”當(dāng)前綠
家園·建筑與設(shè)計(jì) 2021年2期2021-09-10
- 論民族傳統(tǒng)體育在中職體育教學(xué)中的體現(xiàn)
族傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)。不僅可以振奮民族精神，弘揚(yáng)民族文化，還可以達(dá)到強(qiáng)身健體的主要功效。將民族傳統(tǒng)體育融入到中職體育教育當(dāng)中，不僅可以開闊學(xué)生的視野，還可以有效的達(dá)到全面鍛煉的主要作用。因此，本文首先提出需要探究的主要內(nèi)容，之后，根據(jù)中職現(xiàn)狀，針對(duì)性的分析地位與作用體現(xiàn)，并且加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目應(yīng)用。關(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育;中職體育;體現(xiàn)一、問題的提出《健康中國(guó) 2030 規(guī)劃綱要》中，就鼓勵(lì)開發(fā)地方特色的是民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，并且在戰(zhàn)略的基礎(chǔ)上，落實(shí)民族智慧
科學(xué)與生活 2021年13期2021-09-10
- “微課”應(yīng)用于高中語文教學(xué)的價(jià)值探尋
語文;教學(xué)價(jià)值;體現(xiàn)1微課有助于學(xué)生理解及把握學(xué)習(xí)重點(diǎn)對(duì)于高中階段的語文知識(shí)而言，在其實(shí)際教學(xué)的過程當(dāng)中已經(jīng)擁有了一定的思想內(nèi)涵。要想把握教學(xué)質(zhì)量，教師就需要在教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘，體會(huì)到作者在字里行間的情緒以及核心思想。微課作為現(xiàn)代化技術(shù)手段的教學(xué)補(bǔ)充，可以向?qū)W生以視頻或者是圖片的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。使其以高度集中的注意力幫助學(xué)生完成對(duì)課堂重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。以對(duì)課文內(nèi)人物上描寫的賞析為例，在高中語文《林黛玉進(jìn)賈府》一課中，
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年5期2021-09-10
- 無障礙設(shè)計(jì)在市政道路設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)
市政道路設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：無障礙設(shè)計(jì);市政道路設(shè)計(jì);體現(xiàn)中圖分類號(hào)：TU997;U412 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-1064（2021）02-092-02DOI：10.12310/j.issn.1674-1064.2021.02.042隨著經(jīng)濟(jì)水平的提升，我國(guó)廣大人民群眾的生活質(zhì)量也得到了不同程度的改善和提升，同時(shí)，群眾對(duì)市政道路設(shè)計(jì)也提出了更多新的要求。傳統(tǒng)的市政道路設(shè)計(jì)存在明顯的人性化不足的問題，還有很多障礙物
科技尚品 2021年2期2021-09-10
- 試析中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中的民俗文化體現(xiàn)
現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中體現(xiàn)得愈來愈多。從古至今，民俗文化在文學(xué)領(lǐng)域都扮演著重要的角色。文學(xué)作品中融入民俗文化，不僅使作品品質(zhì)上升一個(gè)乃至幾個(gè)層面，使文章更加靈魂化，而且能夠吸引各國(guó)讀者去了解中國(guó)民俗文化，促進(jìn)中國(guó)民俗文化的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】中國(guó)民俗文化;現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);體現(xiàn)【中圖分類號(hào)】I206? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2021）03-0032-02民俗文化在文學(xué)領(lǐng)域一直扮演著不可輕視的角色，無論是古代
今古文創(chuàng) 2021年3期2021-09-10
- 鋼琴作品《陽關(guān)三疊》中民族元素的體現(xiàn)研究
民族元素中，能夠體現(xiàn)中華民族音樂特點(diǎn)的元素便是“意境”。意境讓人能夠跨越時(shí)空的限制，身臨其境地感受作者在作品中隱藏的美妙情景。意境雖不以真實(shí)的物質(zhì)形態(tài)而存在，但是其對(duì)于人類精神層面會(huì)產(chǎn)生十分巨大的影響。而鋼琴最早起源于18世紀(jì)的歐洲，經(jīng)過這幾個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展，全球各地已經(jīng)出現(xiàn)了數(shù)量繁多的鋼琴作品，而在這些鋼琴作品中間，《陽關(guān)三疊》是能夠體現(xiàn)出我國(guó)音樂特色和風(fēng)格內(nèi)容的鋼琴曲。因此本文將以《陽關(guān)三疊》這首著名的鋼琴曲為例，簡(jiǎn)析黎海英先生是如何將民族元素融入到這首
文學(xué)天地 2021年5期2021-09-10
- 略述自然辯證法三大規(guī)律在藏醫(yī)理論思想中的體現(xiàn)
在藏醫(yī)學(xué)理論中的體現(xiàn)，三大規(guī)律與藏醫(yī)疾病的聯(lián)系的具體實(shí)例三大部分予以論述?！娟P(guān)鍵詞】自然辯證法;三大規(guī)律;藏醫(yī)學(xué);體現(xiàn)【中圖分類號(hào)】R-0 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? 【文章編號(hào)】2026-5328（2021）01-118-02一、藏醫(yī)學(xué)與自然辯證法的關(guān)系藏醫(yī)學(xué)是結(jié)合青藏高原氣候條件等長(zhǎng)期實(shí)踐中逐步形成的，其理論思想便遵循著大自然的規(guī)律，推崇著天人合一的觀念，《四部醫(yī)典》指出人體由“土、水、火、風(fēng)、空”構(gòu)成，病也因“土、水、火、風(fēng)、空”而生，人與自然界有著密切
錦州醫(yī)科大學(xué)報(bào) 2021年1期2021-09-10
- 核心素養(yǎng)視野下導(dǎo)師制在高中地理教學(xué)中的體現(xiàn)
高中地理教學(xué)中的體現(xiàn)進(jìn)行分析和探討。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；導(dǎo)師制；高中地理；體現(xiàn)中圖分類號(hào)：G633.55文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）13-0128高中地理教學(xué)工作需要全面圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)方法實(shí)施教學(xué)工作，要以提高學(xué)生的地理核心素養(yǎng)作為主要教學(xué)任務(wù)目標(biāo)，在此前提下提高學(xué)生對(duì)于地理學(xué)科的認(rèn)識(shí)以及地理知識(shí)的應(yīng)用。在高中地理教學(xué)中結(jié)合導(dǎo)師制指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，能夠有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和生活能力，因此需要深入認(rèn)知導(dǎo)師制以及導(dǎo)師制運(yùn)用到高
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2021年13期2021-09-07
- 藝術(shù)審美特性在鋼琴教育中的體現(xiàn)
在鋼琴教學(xué)中充分體現(xiàn)其藝術(shù)審美的獨(dú)特性，有效發(fā)揮鋼琴教學(xué)獨(dú)特的審美素養(yǎng)培育作用。本文分析了藝術(shù)審美特征表現(xiàn)在鋼琴教育中的特點(diǎn)，探究體現(xiàn)其藝術(shù)審美特征的有效策略。關(guān)鍵詞：藝術(shù)審美特性? 鋼琴教育? 體現(xiàn)中圖分類號(hào)：J624.1?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2021）15-0129-03鋼琴本身就是一種發(fā)展已久的藝術(shù)形式，在現(xiàn)階段的藝術(shù)教育中，鋼琴教育備受人們的關(guān)注與支持。在學(xué)習(xí)鋼琴的過程中，學(xué)生要形成高水平的鋼琴素養(yǎng)，不能只學(xué)習(xí)理論知識(shí)，還
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年15期2021-09-07
- 《手稿》主體性思想在精準(zhǔn)扶貧中的重要體現(xiàn)
貧;主體性思想;體現(xiàn);啟示中圖分類號(hào)：A811文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009 — 2234（2021）02 — 0058 — 03習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要?jiǎng)訂T全黨全國(guó)全社會(huì)的力量，以更大的決心、更強(qiáng)的力度推進(jìn)脫貧攻堅(jiān)，確保最后的勝利。今年是脫貧攻堅(jiān)的收官之年，脫貧攻堅(jiān)形勢(shì)嚴(yán)峻，越是緊要關(guān)頭，越是要團(tuán)結(jié)一致共渡難關(guān)。人民群眾作為主體，始終是歷史的創(chuàng)造者，精準(zhǔn)扶貧要注重激發(fā)貧困群眾的主體性思想，充分發(fā)揮貧困群眾在脫貧攻堅(jiān)過程中的內(nèi)生動(dòng)力，鼓勵(lì)群眾主動(dòng)地參與就業(yè)
理論觀察 2021年2期2021-08-31
- 人文服務(wù)理念在圖書館讀者服務(wù)中的體現(xiàn)
相應(yīng)的幫助，充分體現(xiàn)出人文服務(wù)理念，為讀者創(chuàng)建一個(gè)良好的閱讀環(huán)境。該文先闡述了人文服務(wù)理念的相關(guān)概念，分析了人文服務(wù)理念在圖書館讀者服務(wù)中的重要性，然后從不同的方面提出了人文服務(wù)理念在圖書館讀者服務(wù)中的具體體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：人文服務(wù)理念 ?圖書館 ?讀者服務(wù) ?體現(xiàn)中圖分類號(hào)：G252 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-3791（2021）04（c）-0183-03The Embodiment of Huma
科技資訊 2021年12期2021-08-09
- 媒體融合時(shí)代電視專題片的審美價(jià)值體現(xiàn)
片;審美價(jià)值觀;體現(xiàn)引言：電視專題片與其他新聞報(bào)道有著一定的差異，新聞報(bào)道比較追求時(shí)效性和真實(shí)性。而電視專題片主要追求的是歷史的、文化的和社會(huì)的價(jià)值;與傳統(tǒng)新聞報(bào)道都一些交叉點(diǎn)。主要是對(duì)事實(shí)與真實(shí)自然的人、韌性和高度尊重與揭示。隨著媒體融合時(shí)代的到來，人們的社會(huì)需求與審美發(fā)生了較大的改變，為迎合媒體融合時(shí)代的發(fā)展，電視專題片必須不斷提升自身審美價(jià)值觀，來提升相應(yīng)的收視率。本文主要針對(duì)電視專題片審美價(jià)值觀的基本屬性及電視專題片審美價(jià)值觀的內(nèi)容構(gòu)成等問題進(jìn)行闡
錦繡·上旬刊 2021年9期2021-07-15
- 論《動(dòng)畫前期設(shè)計(jì)》課程中思政元素的體現(xiàn)
課程中思政元素的體現(xiàn)為研究對(duì)象，對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析，希望對(duì)相關(guān)人士提供幫助。關(guān)鍵詞：動(dòng)畫前期設(shè)計(jì);課程思政;體現(xiàn);傳統(tǒng)文化引言：習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思政工作會(huì)議中提出：要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在 改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好這一段渠，種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。對(duì)動(dòng)畫前期設(shè)計(jì)課程中思政元素的挖掘，符合現(xiàn)代教育理念，能夠促使人才培養(yǎng)工作更加
錦繡·下旬刊 2021年7期2021-07-14
- 淺談核心素養(yǎng)在高一化學(xué)課堂中的體現(xiàn)
高一化學(xué)課堂中的體現(xiàn)策略進(jìn)行了分析和介紹。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng)；高一化學(xué)課堂；體現(xiàn)中圖分類號(hào)：G633.8文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2021）09-0047隨著教育新課程改革的不斷深入，我們的教育更加注重對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。高中是學(xué)生成長(zhǎng)階段過程中的重要階段，因?yàn)樗麄兠媾R著人生最重要的選擇——高考。高中化學(xué)作為高中課程體系重要的組成部分，它是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的重要手段和途徑，但是由于教師受傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)方式的影響，教師的教學(xué)效
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教學(xué)研究 2021年9期2021-07-14
- 中國(guó)傳統(tǒng)元素在服裝設(shè)計(jì)中的創(chuàng)新應(yīng)用
設(shè)計(jì);傳統(tǒng)文化;體現(xiàn);應(yīng)用經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展為世界各國(guó)帶來了多元化的文化格局，同時(shí)，這也意味著增加了我國(guó)服裝設(shè)計(jì)的難度，設(shè)計(jì)師在服裝設(shè)計(jì)的內(nèi)容方面和風(fēng)格方面都具有多樣化的選擇，所以在服裝設(shè)計(jì)過程中相關(guān)工作人員需要花費(fèi)足夠的時(shí)間與精力進(jìn)行有效的服裝設(shè)計(jì)，為了增強(qiáng)服裝設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)與競(jìng)爭(zhēng)力，可以在我國(guó)服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中融入傳統(tǒng)文化元素，從而確保我國(guó)服裝設(shè)計(jì)事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。1?傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)1.1?傳統(tǒng)文化元素在服裝設(shè)計(jì)中的價(jià)值體現(xiàn)1.1.1?社會(huì)價(jià)值
教育周報(bào)·教育論壇 2021年37期2021-06-29
- 鋼琴表演之運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)研究
要：在鋼琴表演中體現(xiàn)運(yùn)動(dòng)，為的是強(qiáng)調(diào)音樂語匯中的這一基本元素，起源于人在運(yùn)動(dòng)身體時(shí)所獲得的體驗(yàn)。如果說，語言是孕育樂音誕生的“母體”的話，那么，從身體的運(yùn)動(dòng)中獲得的體驗(yàn)，是孕育節(jié)奏誕生的“父體”。就跟日常的生活用語一樣，當(dāng)元音與輔音相結(jié)合，便能源源不斷地“衍生”出一個(gè)個(gè)具有涵義的詞匯。同樣的道理，樂音也必須與節(jié)奏相結(jié)合，作曲家才能如變魔術(shù)一樣，不斷地創(chuàng)造出新的更美妙的“樂音的運(yùn)動(dòng)形式”。關(guān)鍵詞：鋼琴? 表演? 運(yùn)動(dòng)? ?體現(xiàn)中圖分類號(hào)：J624.1??文獻(xiàn)
藝術(shù)評(píng)鑒 2021年8期2021-06-28
- 數(shù)形結(jié)合思想在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的體現(xiàn)與實(shí)踐研究
小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的體現(xiàn)，繼而提出了具體的實(shí)踐措施。關(guān)鍵詞：數(shù)形結(jié)合思想;小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué);體現(xiàn);實(shí)踐小學(xué)生年齡比較小，總體的認(rèn)知水平相對(duì)較弱，對(duì)一些抽象與復(fù)雜的問題無法理解，因此對(duì)于推動(dòng)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)開展也會(huì)帶來不利影響。發(fā)揮數(shù)形結(jié)合的教學(xué)方式，可以充分發(fā)揮“數(shù)”與“形”的合力，逐步提升數(shù)學(xué)教學(xué)的主動(dòng)性以及主觀性，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)問題的理解能力，將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的難度盡可能降低，促使數(shù)學(xué)課堂教學(xué)更高效。一、數(shù)形結(jié)合思想發(fā)展概述所謂數(shù)形結(jié)合思想，就是要將數(shù)學(xué)中常見的“數(shù)
新課程·上旬 2021年9期2021-06-23
- 勞動(dòng)在中小學(xué)生中的價(jià)值體現(xiàn)
學(xué)生中的價(jià)值主要體現(xiàn)在勞動(dòng)維持中小學(xué)生的生存、擴(kuò)大其人際交往范圍，促進(jìn)他們精神的滿足以及勞動(dòng)的綜合教育價(jià)值這四個(gè)方面。所以，家庭和學(xué)校教育應(yīng)該相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生形成正確的勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣，為其全面發(fā)展做好準(zhǔn)備。關(guān)鍵詞：勞動(dòng) 中小學(xué)生 價(jià)值 體現(xiàn)習(xí)總書記在2018年9月10日的教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?！苯逃恳?/div>
公關(guān)世界 2021年10期2021-06-20
- 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中體現(xiàn)的民俗文化評(píng)述
前我國(guó)文學(xué)作品中體現(xiàn)的民俗文化進(jìn)行綜合分析，希望能夠?qū)ξ覈?guó)文學(xué)作品發(fā)展起到良好的幫助。關(guān)鍵詞：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué);作品;民俗文化;體現(xiàn)[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-08-00-02引言：現(xiàn)如今，文學(xué)作品中涉及到的民俗文化作品數(shù)量逐漸地增加，這也充分地說明了文學(xué)發(fā)展的主流趨勢(shì)。民俗文化在推動(dòng)現(xiàn)代與當(dāng)代文學(xué)發(fā)展方面起到了十分重要的影響作用，在文學(xué)作品之中運(yùn)用適當(dāng)?shù)拿袼孜幕瘍?nèi)容能夠起到充實(shí)作品內(nèi)涵的作用，并且青年文學(xué)家 2021年8期2021-06-15
- 多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在高校教學(xué)中體現(xiàn)
值、應(yīng)用問題以及體現(xiàn)，希望對(duì)實(shí)際的高校教育有所啟示和幫助。關(guān)鍵詞 多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù) 高校教學(xué) 體現(xiàn)中圖分類號(hào)：G642 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ?DOI：10.16400/j.cnki.kjdks.2021.03.007The Application of Multimedia Network Technology inHigher-education TeachingZHOU Jiayu（Un科教導(dǎo)刊 2021年7期2021-05-27
- 創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究中海洋生態(tài)文化的體現(xiàn)
;海洋生態(tài)文化;體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)階段的創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行分析可知諸多文化在產(chǎn)品設(shè)計(jì)實(shí)踐中產(chǎn)生了突出的應(yīng)用價(jià)值，以海洋生態(tài)文化為例，其在創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用使得陶瓷產(chǎn)品的內(nèi)涵更加的豐富，形態(tài)也有了明顯的變化，這使得陶瓷產(chǎn)業(yè)有了持續(xù)性發(fā)展的動(dòng)力和方向?？偟膩碇v，海洋生態(tài)文化在創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用是比較普遍的，所以關(guān)注相應(yīng)的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)深入性分析現(xiàn)實(shí)意義顯著。一、創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)中海洋生態(tài)文化的體現(xiàn)對(duì)目前的創(chuàng)意陶瓷產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行分析，海洋生態(tài)文化的體現(xiàn)主要表現(xiàn)在兩中原商報(bào)·科教研究 2021年6期2021-05-13
- 現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)建筑元素的體現(xiàn)研究
統(tǒng)元素，并且還能體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，是研究的重點(diǎn)。【關(guān)鍵詞】現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì);傳統(tǒng)建筑;元素;體現(xiàn)在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中為了避免千篇一律的情況出現(xiàn)，中國(guó)傳統(tǒng)建筑當(dāng)中所包含的美學(xué)元素，對(duì)于現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)而言，無疑是具有重大參考與借鑒意義的，因此在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)當(dāng)中更多的融入中國(guó)傳統(tǒng)建筑的元素能使現(xiàn)在建筑擁有更豐富多彩的美學(xué)形式。中國(guó)傳統(tǒng)建筑蘊(yùn)含了中國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)建筑當(dāng)中美學(xué)元素的深入挖掘、借鑒與傳承對(duì)現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng)具有重要意義。中中國(guó)房地產(chǎn)業(yè)·下旬 2021年4期2021-05-06
- 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品中體現(xiàn)的民俗文化評(píng)述