申香芳

關(guān)鍵詞：新時(shí)代；抗洪精神；體現(xiàn)；統(tǒng)一；反思

百年征程，中國(guó)共產(chǎn)黨在任何時(shí)刻都牢記初心，從未放下人民。中國(guó)共產(chǎn)黨在篳路藍(lán)縷中開辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，挖掘出時(shí)代和民族的精神之基，定位出精神坐標(biāo)，形成了一系列彰顯中國(guó)共產(chǎn)黨性質(zhì)的精神。跳出精神范疇來(lái)看待抗洪精神，它的背后凝結(jié)著自洪水以來(lái)的中國(guó)人民的血汗，植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，所以有著歷史性的特征。

抗洪精神的三重體現(xiàn)

中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的具體體現(xiàn)

在精神的歷史之中印證著實(shí)踐的歷史，以自身獨(dú)立性表征著人民實(shí)踐的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體奉獻(xiàn)的結(jié)晶，代表著—代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年奮斗歷程中不怕犧牲、前赴后繼的壯舉。在黨的百年風(fēng)華正茂而叉歷久彌新的每—個(gè)心動(dòng)記憶里，黨的抗洪精神與歷史同行，它反映著黨的宗旨，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的名片，造就了一代代抗洪英雄。中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系形成于革命、建設(shè)、改革的各個(gè)時(shí)期。1998年6月，我國(guó)長(zhǎng)江流域、嫩江和松花江流域突發(fā)洪水，水勢(shì)迅猛，淹沒(méi)了很多基礎(chǔ)設(shè)施，千千萬(wàn)萬(wàn)軍民奮起抗洪，遇水搭橋，譜寫了一曲曲抗洪贊歌。2021年暑假期間，河南省鄭州市發(fā)生特大洪水，可謂是百年一遇，消防官兵始終和人民站在—起，災(zāi)害無(wú)情，人有情，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終奮戰(zhàn)在抗洪一線，不舍晝夜地?fù)尵缺缓樗疀_走的人民。由此抗洪精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系的具體體現(xiàn)，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨。

中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體體現(xiàn)

抗洪精神的形成有其文化淵源，中華文化上下五千年，—代又一代的中國(guó)人是從五千年的土壤中成長(zhǎng)起來(lái)的，無(wú)論是個(gè)人還是群體，血液里都有著優(yōu)秀的精神基因，構(gòu)筑起精神發(fā)展的城墻。比如，大同社會(huì)的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及八之幼”鰥寡孤獨(dú)者皆有所養(yǎng)“不獨(dú)親其親”“先天下之憂而憂”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”“天下興亡、匹夫有責(zé)”的家國(guó)情懷，深深體現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨人在抗洪救災(zāi)的無(wú)私奉獻(xiàn)中。以愛國(guó)主義為核心的民族精神是形成抗洪精神的最深厚的根基。無(wú)論時(shí)代怎樣變化，萬(wàn)變不離其宗，中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨永遠(yuǎn)不會(huì)改變，“以人民為中心”是中國(guó)共產(chǎn)黨晟大的底牌，越來(lái)越多的先進(jìn)人物和有志人士在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下弘揚(yáng)抗洪精神，紅色基因和革命時(shí)期的精神須臾不可丟?？购榫窈托聲r(shí)代的精神內(nèi)核是契合的，有其深厚的現(xiàn)實(shí)性，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的因子中孕育著巨大能量，包含著精神的無(wú)限發(fā)展，中國(guó)共產(chǎn)黨人在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時(shí)，更應(yīng)學(xué)會(huì)凝聚精神力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

社會(huì)主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)

中國(guó)特色社會(huì)主義制度是中國(guó)持久發(fā)展的關(guān)鍵，中國(guó)共產(chǎn)黨人在抗洪中的無(wú)私奉獻(xiàn)充分彰顯了只有社會(huì)主義制度才能救人民于水火，急人民之所急，想人民之所想，憂人民之所憂。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義道路不動(dòng)搖，東歐劇變、蘇聯(lián)解體的重要原因就是放棄了意識(shí)形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。2021年夏天，各個(gè)省份洪澇災(zāi)害不斷，疫情肆虐，中國(guó)共產(chǎn)黨人不放棄每一位中國(guó)人民，在搶險(xiǎn)救災(zāi)中身先士卒，與人民手拉手蹬洪水，把人民送到安全的地方，救助農(nóng)民家中的牲畜，轉(zhuǎn)移農(nóng)民家中的物資，把人民放到心中至高位置，是社會(huì)主義制度優(yōu)越性最好的闡釋。

抗洪精神的三重統(tǒng)一

“九八抗洪精神”始于改革時(shí)期，在時(shí)代的更迭中賡續(xù)發(fā)展抗洪精神，它形成于千千萬(wàn)萬(wàn)中華兒女接續(xù)奮斗和中國(guó)共產(chǎn)黨人用生命與洪水搏擊的過(guò)程中。精神是歷史的反映和產(chǎn)物，黨的百年經(jīng)歷了苦難與輝煌、挫折與奮起、低潮與勝利，由小到大、由弱到強(qiáng)，創(chuàng)造了中華民族發(fā)展史乖Ⅱ人類社會(huì)進(jìn)步史上的偉大奇跡，也矗立起中華民族精神發(fā)展史和人類社社會(huì)精神發(fā)展史上的精神豐碑?？购榫竦男纬芍黧w既是“歷史的人”又是“現(xiàn)實(shí)的人”，因此實(shí)踐中有理論又有現(xiàn)實(shí)。黨的理論是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)抗洪精神演迸過(guò)程的真理性把握，體現(xiàn)了我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)和宗旨。所以抗洪精神的三重統(tǒng)—研究是深化中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的重要方式。

共時(shí)性與歷時(shí)性的統(tǒng)一

在無(wú)限的時(shí)空中，世易時(shí)移，抗洪精神不僅照亮中國(guó)共產(chǎn)黨人前行的路，而且在歷史的長(zhǎng)河中愈發(fā)熠熠生輝。共時(shí)性是指超越時(shí)空，橫向、整體分析抗洪精神，從抗洪精神創(chuàng)造主體的角度深入研究，中國(guó)共產(chǎn)黨與中國(guó)人民的關(guān)系是“水”與“舟”的關(guān)系，是統(tǒng)一的關(guān)系。抗洪精神的共時(shí)性體現(xiàn)在為人民服務(wù)、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)兩個(gè)方面。面對(duì)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義基本矛盾的變化，抗洪精神也具有了新的發(fā)展方向，堅(jiān)持為人民服務(wù)、一切為了人民是抗洪精神共時(shí)性演進(jìn)的根本宗旨。人民是中國(guó)共產(chǎn)黨的建黨之石，以人民為中心是抗洪精神推進(jìn)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。始終堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，是抗洪精神共時(shí)性的強(qiáng)有力的保障。在生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，唯有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)才能化險(xiǎn)為夷。百年來(lái)革命精神演進(jìn)的歷程，實(shí)則表明了各個(gè)時(shí)期人民群眾的實(shí)際需要，也是中國(guó)共產(chǎn)黨攻堅(jiān)克難的生動(dòng)寫照。因此，共時(shí)性演進(jìn)歷程表明，無(wú)論任何歷史時(shí)期，革命精神的形成與發(fā)展都始終圍繞黨和人民、始終高舉黨和人民的偉大旗幟。

抗洪精神的歷時(shí)性生動(dòng)地表現(xiàn)在改革開放新時(shí)期的各個(gè)階段，從宏觀敘事角度系統(tǒng)梳理抗洪精神的歷時(shí)性演進(jìn)過(guò)程，有助于更好地進(jìn)行“四史教育”和社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)?？购榫癞a(chǎn)生于改革開放時(shí)期，發(fā)展于新時(shí)代，隨著時(shí)間的變化日益增加其外延，新時(shí)代更需要抗洪精神，時(shí)空輪轉(zhuǎn)、時(shí)代變遷以及客體更替造成了改革目標(biāo)、對(duì)象和使命的差異性及鮮明的時(shí)代性，但作為改革主體的中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的終極革命目標(biāo)始終未變。因此闡釋抗洪精神既要回顧歷史，又要觀照現(xiàn)實(shí)，用聯(lián)系、發(fā)展和辯證的眼光積極回應(yīng)現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)的各種問(wèn)題。

個(gè)體性與群體性的統(tǒng)一

即是個(gè)性與共性的統(tǒng)一、特殊性與普遍性的統(tǒng)一。共性決定了抗洪精神是一個(gè)不可分割的整體，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，中國(guó)共產(chǎn)黨人在災(zāi)情面前守護(hù)人民。個(gè)體性反映在不同歷史時(shí)期的不同階段，洪水發(fā)生時(shí)總有萬(wàn)千中華兒女自發(fā)救援被洪水傷害的同胞，有些并沒(méi)有組織，只是憑著“一方有難，八方支援”的精神去幫助有需要的人們。個(gè)體性還反映在不同階段的人民精神形態(tài)有所不同，精神形態(tài)有著多樣性，當(dāng)個(gè)體精神上升到群體精神時(shí)，整個(gè)國(guó)家在面對(duì)災(zāi)害時(shí)將無(wú)畏無(wú)懼。抗洪精神是個(gè)體性與群體性的統(tǒng)一，第一，從創(chuàng)造主體看，既有英雄人物和偉大領(lǐng)導(dǎo)人物，也有人民群眾，當(dāng)抗洪精神被廣大人民群眾接受之后，就會(huì)有向心力和凝聚力，成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民最有力的武器。第二，從群眾接受度來(lái)看，隨著人民群眾與中國(guó)共產(chǎn)黨的接觸，無(wú)形之中被偉大的黨所感化，一個(gè)政黨的崇高之處在于時(shí)刻把人民放在最高的位置。

理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一

理論來(lái)源于實(shí)踐，黨的百年奮斗歷程造就中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大抗洪精神。這種可貴的歷程既是實(shí)踐而來(lái)的又是以馬克思主義理論做支撐的。百年大黨風(fēng)華正茂、歷經(jīng)滄桑而仍有旺盛的生命力，就是由一股拼命的強(qiáng)大精神力量在做支撐，中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理運(yùn)用到實(shí)踐中，把對(duì)追求夢(mèng)想的堅(jiān)持轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，使抗洪精神在理論與現(xiàn)實(shí)中以全方位、多角度的方式展開。一種精神一旦上升為國(guó)家精神，就會(huì)被廣大人民群眾所接受，正確的精神指導(dǎo)人民積極實(shí)踐，因而抗洪精神在中國(guó)共產(chǎn)黨人和人民群眾的實(shí)踐中熠熠生輝?？购榫駚?lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大實(shí)踐，以馬克思主義理論為基石，滋養(yǎng)源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，注重理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。站在百年未有之大變局和中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局上，賡續(xù)傳承中國(guó)共產(chǎn)黨紅色血脈，要在堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上更好地弘揚(yáng)優(yōu)秀精神因子，在新時(shí)代的發(fā)展中謀好篇、布好局。

抗洪精神的三重反思

自然是崇高的，也是有缺憾的，基于此，抗洪精神在彌補(bǔ)自然缺憾的情況下應(yīng)運(yùn)而生，協(xié)調(diào)入與自然的關(guān)系是它出現(xiàn)的重要作用。人類在抵抗洪水的襲擊時(shí)，在實(shí)踐中會(huì)產(chǎn)生一種潛移默化的指導(dǎo)實(shí)踐的武器——精神。在物質(zhì)匱乏時(shí)，精神支撐尤為重要。在抗洪救災(zāi)的過(guò)程中，堅(jiān)持人民利益至上，密切聯(lián)系群眾，國(guó)家和政府的威信會(huì)大為提高，黨群和千群的關(guān)系會(huì)更和諧融洽。

重置人與自然的關(guān)系

人類應(yīng)在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性去改造客觀世界，不能強(qiáng)求自然，自然界的承載能力是有限的。洪澇災(zāi)害的發(fā)生是自然界對(duì)人類改造自然行為產(chǎn)生的報(bào)復(fù)，以此警醒人類應(yīng)學(xué)會(huì)尊重自然、順應(yīng)自然、不違背自然界的本有屬性。人類與自然應(yīng)是和諧統(tǒng)一的關(guān)系，要學(xué)會(huì)敬畏自然，人懂得尊重自然，自然也會(huì)使人享受資源，即謂“美美與共，天下大同”。洪水破壞了人與自然的和諧關(guān)系，打破了兩者的平衡，人與自然的關(guān)系日趨緊張，抗洪精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人努力修復(fù)人與自然關(guān)系的產(chǎn)物，是人與自然平衡關(guān)系的重要橋梁。在人與自然努力協(xié)調(diào)的過(guò)程中，人與人之間的感情得到加深，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨人，干部與廣大人民群眾的關(guān)系越來(lái)越密切。

重視黨群、干群關(guān)系

中央在河南省洪水爆發(fā)之后，統(tǒng)一決策部署、下發(fā)命令，調(diào)遣軍隊(duì)去救援人民，奮戰(zhàn)在抗洪一線的黨員、干部日日夜夜與死神搏斗，不怕犧牲，無(wú)畏無(wú)懼，堵住井蓋和下水道口，用身軀護(hù)住人民的安全，保住了人民群眾的生命。河南省各個(gè)縣市的黨員和干部帶領(lǐng)群眾保住物資、牲畜，贏得了人民群眾的信任。各級(jí)社會(huì)組織和單位在災(zāi)后服務(wù)災(zāi)民、安置災(zāi)民更加密切了黨群、干群關(guān)系。人民是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，他們中有股巨大力量是與黨員、干部密切聯(lián)系的催化劑。無(wú)數(shù)黨員、干部在洪水中默默無(wú)聞地救助人民，形成了深厚的情誼，有了這種情誼，才迸發(fā)出戰(zhàn)天斗地的巨大力量，致使大災(zāi)不亂，人心安定，秩序井然，生產(chǎn)自救工作迅速開展，從而創(chuàng)造出入類抗災(zāi)史上的奇跡。

加強(qiáng)精神文明建設(shè)

“人無(wú)精神則不立，國(guó)無(wú)精神則不強(qiáng)。”加強(qiáng)精神文明建設(shè)是新時(shí)代講好中國(guó)故事的關(guān)鍵一步。新時(shí)代開啟了新征程，中國(guó)人民精神上的追求也應(yīng)進(jìn)一步提高。國(guó)家應(yīng)嚴(yán)格整治娛樂(lè)圈，正本清源。堅(jiān)持理想信念，進(jìn)行愛國(guó)主義教育是每一位中國(guó)人的義務(wù)。只有人民信黨、追隨黨，國(guó)家才能無(wú)堅(jiān)不摧。在兩個(gè)一百年歷史交匯點(diǎn)上，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)引導(dǎo)廣大人民群眾堅(jiān)定文化自信，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。

偉大人民孕育偉大精神，偉大精神指導(dǎo)重大實(shí)踐，在洪水面前，中國(guó)人民毫不退縮，排除萬(wàn)難創(chuàng)造了奇跡，形成了抗洪精神，使中華民族的精神譜系更加豐富?？购榫裨谥卮竽サZ中產(chǎn)生，在過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)都有著不可抹滅的特殊意義。雨過(guò)總會(huì)天晴，度過(guò)危機(jī)，在危機(jī)中育先機(jī)，在磨礪中鍛煉筋骨，中國(guó)人民會(huì)更加強(qiáng)大。