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        民族唱法

        • 民族唱法中的技巧運(yùn)用與情感表達(dá)策略
          摘 要:民族唱法在我國有著非常久遠(yuǎn)的發(fā)展歷史,也是聲樂表演藝術(shù)中的重要形式,其技巧在于呼吸、共鳴、咬字、吐字。在現(xiàn)代民族唱法發(fā)展過程中,需要借鑒美聲唱法中關(guān)于嗓音、真假聲等的技巧,不斷完善民族唱法的表現(xiàn)形式。同時(shí),為增強(qiáng)表演性、觀賞性和吸引力,還需要為不同風(fēng)格作品選擇特定的表現(xiàn)手法,關(guān)注其中的情感、審美文化特征,并重視表情、肢體等與唱法的配合。關(guān)鍵詞:民族唱法;技巧運(yùn)用;情感表達(dá)民族唱法誕生于中華大地,是中國民族聲樂藝術(shù)的俗稱,經(jīng)歷了歷史的推動(dòng)和發(fā)展,迎來

          大觀 2023年2期2023-05-30

        • 關(guān)于聲樂美聲與民族唱法相互融合的探討
          。美聲唱法和民族唱法起源于不同的國家,具有不同國家的特色,但是二者在發(fā)音方式上又有著本質(zhì)的相同之處。在實(shí)際演唱中,也有非常多將美聲唱法和民族唱法結(jié)合演唱的案例,二者的巧妙結(jié)合能夠輔助演唱者更好地詮釋一首歌曲。本文簡要闡述了民族唱法和美聲唱法的特點(diǎn)和異同,分析了美聲唱法和民族唱法在發(fā)展過程中的相互促進(jìn)和借鑒,總結(jié)了美聲唱法和民族唱法實(shí)現(xiàn)相互融合的策略和方法,旨在為聲樂美聲與民族唱法的深度融合提供理論參考。關(guān)鍵詞:聲樂美聲;民族唱法;融合;策略美聲唱法和民族唱

          百花 2023年1期2023-05-30

        • 美聲唱法與民族唱法的融合路徑探討
          展的過程中,民族唱法和美聲唱法是兩種比較具有代表性的唱法,并且都在發(fā)展過程中形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和演唱技巧,獲得了不同人群的熱愛和關(guān)注。其中,民族唱法更重韻味,具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力,但是在共鳴方面有所不足;而美聲唱法在演唱的過程中更加注重音色和氣息,但是在靈動(dòng)性方面有所不足。在當(dāng)前我國聲樂藝術(shù)的發(fā)展中,如果能使二者相互借鑒和融合,則可以有效地拓寬聲樂藝術(shù)的發(fā)展道路,形成一種帶有獨(dú)特藝術(shù)氣息的全新唱法。關(guān)鍵詞:美聲唱法;民族唱法;聲樂演唱注:本文系吉林省社科

          大觀 2022年6期2022-07-22

        • 淺析聲樂演唱中民族唱法與通俗唱法的融合
          中,主要包括民族唱法和通俗唱法兩種類型,都需要高度重視。兩種類型的唱法特征各有不同,而且都有各自的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)前,很多人熱衷于通俗唱法,喜歡民族唱法的人數(shù)量較少,導(dǎo)致民族唱法的傳承受到影響。對(duì)此,就要實(shí)現(xiàn)民族唱法與通俗唱法之間的充分融合,充分利用流行音樂,推動(dòng)民族唱法更好地發(fā)展,以此實(shí)現(xiàn)雙贏?;诖?,本文重點(diǎn)研究聲樂演唱中民族唱法與通俗唱法的融合。關(guān)鍵詞:聲樂演唱? 民族唱法? 通俗唱法? 融合中圖分類號(hào):J605?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):1008-3359

          藝術(shù)評(píng)鑒 2022年10期2022-06-24

        • 美聲演唱技巧在民族唱法中的應(yīng)用研究
          聲演唱技巧在民族唱法中的應(yīng)用優(yōu)勢(shì),最后研究美聲演唱技巧在民族唱法中的具體應(yīng)用。關(guān)鍵詞:美聲演唱;演唱技巧;民族唱法中圖分類號(hào):J616.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1004-9436(2022)16-0-03在我國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展水平不斷提升的過程中,人們?cè)絹碓阶⒅鼐裎幕枨?,許多藝術(shù)形式逐漸受到人們的重視[1]。其中民族聲樂作為一項(xiàng)陶冶人們情操,代表著多民族歷史發(fā)展過程的藝術(shù),得到了良好的傳承與發(fā)展。要想使民族聲樂緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,煥發(fā)出新的生命力,就

          藝術(shù)科技 2022年16期2022-05-30

        • 淺析聲樂演唱中民族唱法與通俗唱法的融合
          ,聲樂演唱中民族唱法與通俗唱法二者的融合已經(jīng)成為發(fā)展趨勢(shì),所以,本文將詳談聲樂演唱中民族唱法與通俗唱法二者融合的策略和優(yōu)勢(shì)。關(guān)鍵詞:聲樂演唱? 民族唱法? 通俗唱法中圖分類號(hào):J605??文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A?文章編號(hào):1008-3359(2022)04-0084-03 在我國聲樂藝術(shù)發(fā)展過程中,民族唱法與通俗唱法是兩種基本的演唱形式,同時(shí)也是人們比較喜歡的聲樂表演藝術(shù)形式,如果將民族唱法與通俗唱法二者結(jié)合在一起,可以有效的促進(jìn)聲樂藝術(shù)獲得創(chuàng)新和發(fā)展。所以,我

          藝術(shù)評(píng)鑒 2022年4期2022-05-09

        • 民族唱法與美聲唱法的融合發(fā)展
          心茹關(guān)鍵詞:民族唱法、美聲唱法、融合、發(fā)展;一、民族唱法與美聲唱法的發(fā)展概況(一)民族音樂的發(fā)展概況中華民族的傳統(tǒng)文化歷史悠久,并有著禮樂邦國的著稱,音樂在我國古時(shí)代就已經(jīng)具有極其重要的教育價(jià)值,子曰:“興于詩,立于禮,成于樂?!痹谔瞥瘯r(shí)期,每一位皇帝都非常重視音樂的教育,甚至設(shè)立了專門的音樂機(jī)構(gòu),使民族音樂在當(dāng)時(shí)受到了高度的重視,唐朝繁榮的音樂文化是中國音樂文化發(fā)展的輝煌時(shí)期,為后期民族音樂的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。隨著時(shí)代的發(fā)展,民歌的內(nèi)容和形式也在傳承

          民族文匯 2022年6期2022-04-27

        • 中國民族音樂與美聲唱法有機(jī)結(jié)合的意義
          。美聲唱法和民族唱法的結(jié)合過程也是相互取長補(bǔ)短的過程,能進(jìn)一步優(yōu)化美聲唱法,使得音樂藝術(shù)取得更高的欣賞價(jià)值。關(guān)鍵詞:中國民族音樂;美聲唱法;民族唱法中國的民族音樂發(fā)展源遠(yuǎn)流長,不僅具有深厚的文化底蘊(yùn),而且在演唱技巧方面已經(jīng)形成了自己特有的風(fēng)格,而美聲唱法是來源于西方的一種唱腔模式,在氣息和演唱方式上也有自己獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),二者的相互結(jié)合可以促進(jìn)它們的共同進(jìn)步和發(fā)展[1]。一、民族音樂與美聲唱法(一)民族音樂民族音樂是通過歌唱的方式來盡情抒發(fā)各民族人民內(nèi)心情感的

          大觀 2021年10期2021-11-29

        • 淺談民族唱法聲樂演唱技巧與藝術(shù)情感表現(xiàn)
          的重要體現(xiàn),民族唱法是民族聲樂的演唱技巧之一。聲樂演唱作為一種藝術(shù)形式,表達(dá)其特有的藝術(shù)情感。本文簡單概述何為民族聲樂、民族唱法,并簡單介紹民族唱法演唱技巧,從中指出藝術(shù)情感在聲樂演唱中的作用,繼而闡述技巧與情感表現(xiàn)的關(guān)系。關(guān)鍵詞:民族唱法;民族聲樂;演唱技巧;情感表現(xiàn)引言:民族聲樂是我國音樂系統(tǒng)的重要內(nèi)容,是具有時(shí)代特點(diǎn)、民族特色的寶貴文化財(cái)產(chǎn)。情感表現(xiàn)和演唱技巧都是聲樂演唱的重要環(huán)節(jié),兩者互有影響、彼此幫扶。將技巧和情感有機(jī)融合,才能達(dá)到最佳效果。一、

          科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年25期2021-11-25

        • 高校聲樂教學(xué)中美聲唱法和民族唱法的融合研究
          樂教學(xué)中有著民族唱法和美聲唱法兩種,且兩種唱法均有其自身的特色,當(dāng)前在實(shí)際教學(xué)中要將其融合在一起,以此來進(jìn)一步提高其中的演唱效果以及藝術(shù)內(nèi)涵,本文中便對(duì)兩者的融合途徑進(jìn)行了分析。關(guān)鍵詞:聲樂;民族唱法;美聲唱法;融合引言:民族唱法和美聲唱法是我國當(dāng)前最流行的歌唱方式,兩者之間雖然在內(nèi)容和歌唱方式上面不同,但是都能起到畫龍點(diǎn)睛的作用,給歌曲增加韻味,經(jīng)驗(yàn)觀眾的聽覺。另外,民族唱法主要代表的是我國民族特色的歌唱方式,缺少美聲唱法的魅力,而美聲唱法主要來源于西方

          科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年21期2021-11-24

        • 芻議民族唱法和美聲唱法的融合
          豐富我國傳統(tǒng)民族唱法有著重要的借鑒價(jià)值,研究民族唱法和美聲唱法的融合路徑對(duì)于促進(jìn)民族聲樂的個(gè)性化發(fā)展有著重要意義。美聲唱法經(jīng)過實(shí)踐的驗(yàn)證,成為一種公認(rèn)的科學(xué)的方法。國內(nèi)的美聲唱法是在20世紀(jì)產(chǎn)生的,21世紀(jì)的聲樂藝術(shù)必然是吸納多元、發(fā)展多元的一個(gè)開放體系,目前我國的聲樂藝術(shù)正呈現(xiàn)這一現(xiàn)狀和趨勢(shì),美聲唱法的影響力不斷提升,民族聲樂也借鑒了美聲唱法,并逐漸形成了中國特色。本文對(duì)民族聲樂與美聲唱法的融合發(fā)展進(jìn)行分析?!娟P(guān)鍵詞】民族唱法;美聲唱法;融合路徑;相似特

          紅豆教育 2021年20期2021-11-20

        • 民族唱法與通俗唱法技巧差異成因初探
          鄧朝文摘要:民族唱法與通俗唱法巧存在著差異,各有各的藝術(shù)特點(diǎn),各有各的獨(dú)特魅力,在聲樂藝術(shù)領(lǐng)域中,民族唱法與通俗唱法不相上下,各自都擁有大量的愛好者與群眾,其各自的社會(huì)地位都是不可取代的。任何事物的發(fā)展,都有其獨(dú)有的一面,我們應(yīng)該遵循其自身發(fā)展規(guī)律性,尋找它的特性與差異的本質(zhì)成因。民族唱法和通俗唱法技巧之所以存在很大的差異,主要是由于各自己的藝術(shù)特征、發(fā)展情況、審美的價(jià)值觀的不同,從而造成歌唱發(fā)聲技術(shù)、歌唱技術(shù)方法存在音色差異。本文著從從民族唱法與通俗唱法

          錦繡·下旬刊 2021年12期2021-11-03

        • 民族唱法中技巧運(yùn)用和情感表達(dá)
          于此,以下對(duì)民族唱法中技巧運(yùn)用和情感表達(dá)進(jìn)行了探討,以供參考。關(guān)鍵詞:民族唱法;技巧運(yùn)用;情感表達(dá)引言我國的聲樂分為民族唱法、美聲唱法和通俗唱法等各種形式,但是各種唱法都需要歌唱者既要音色圓潤和豐滿流利,又要有真摯的情感和發(fā)聲自如。針對(duì)于初學(xué)者而言,難度非常大,在聲樂教學(xué)中存在的問題也比較多,聲樂教師必須在教學(xué)中多積累一些經(jīng)驗(yàn),才能夠盡快地解決問題,進(jìn)一步地完善聲樂教育。一、咬字和發(fā)音歌唱講究咬字藝術(shù),那么在演唱歌曲時(shí)該如何咬字呢?從古時(shí)聲樂學(xué)論著中可以見

          錦繡·下旬刊 2021年11期2021-10-12

        • 經(jīng)典民族歌劇《江姐》研析
          欣賞習(xí)慣的“民族唱法”,又融合了西方歌劇的特點(diǎn)——融入男女聲混合合唱、詠嘆調(diào)等,形成了中國民族歌劇的音樂程式。〔關(guān)鍵詞〕民族歌?。?span id="u00qc0q" class="hl">民族唱法;江姐歌劇本是源于西方的一種舞臺(tái)表演藝術(shù)形式,自1597年在意大利佛羅倫薩上演的《達(dá)芙妮》開始,已有四個(gè)世紀(jì)的發(fā)展歷史?,F(xiàn)代民族歌劇《江姐》借鑒西方歌劇這一舞臺(tái)表演藝術(shù)形式,其藝術(shù)內(nèi)核卻深深植根于中國傳統(tǒng)民族文化的大地,在此基礎(chǔ)上將中外戲劇、戲曲、音樂相互結(jié)合交融,它既有濃郁的民族特色——耳熟能詳?shù)那{(diào)與符合中國人欣賞習(xí)

          音樂世界 2021年3期2021-09-10

        • 審美視角下毛南族民歌與民族唱法的融合問題研究
          行間之中。在民族唱法異軍突起的新時(shí)代,毛南族民歌與其結(jié)合存在著可能性與必然性。二者之間在音樂本體、文化意蘊(yùn)及社會(huì)功能方面均有著相通之處。通過對(duì)于美的認(rèn)知和雕砌,勢(shì)必會(huì)使毛南族民歌獲得良好的發(fā)展,憑借著民族唱法的融匯,使更多人喜愛和傳唱。[關(guān)鍵詞]審美視角;毛南族民歌;民族唱法;融合發(fā)展毛南族的族稱來源于漢文史籍中的“茅灘”“冒難”或“毛南”,最早顯見于宋代文獻(xiàn)記載中。作為中華族群中的一脈,在漫長的歷史更迭中偏安一隅,形成了獨(dú)立的生活習(xí)俗和語言特質(zhì)。直到19

          歌海 2021年2期2021-06-22

        • 淺析古詩詞藝術(shù)歌曲《幽蘭操》的演唱技巧
          詞:古詩詞;民族唱法;演唱技巧一、《幽蘭操》簡介《幽蘭操》又稱《猗蘭操》,最早是孔子撰寫,出自《樂府詩集》,‘猗解釋為贊美,‘蘭指蘭花,‘操指琴曲名。譯為一首贊美高雅幽蘭的琴歌。后被唐代詩人韓愈加以引用,借其標(biāo)題引其內(nèi)涵,既歌頌孔子高尚品格又抒發(fā)了自己心懷坦蕩的胸臆和高尚的道德情操。韓愈一生起起落落,命運(yùn)坎坷。韓愈性格直率,抱負(fù)宏大,愛國愛民,敢于諫言。元和十四年,他毅然呈上《論佛骨表》,皇帝大怒,又惹其皇親國戚和朝中大臣不滿,被貶潮州任刺史?!队奶m操》就

          錦繡·下旬刊 2021年5期2021-05-14

        • 探索流行唱法與民族唱法在小學(xué)音樂教育中的融合
          的變化來看,民族唱法好像沒有之前那么受人們喜歡了,而流行唱法發(fā)展的卻是非?;馃?,所以在小學(xué)音樂的教育中,需要加入新的講課方式和新的音樂元素。從而達(dá)到一個(gè)音樂課堂上的創(chuàng)新,更好的提升小學(xué)音樂課堂的效率。本文通過呈現(xiàn)我在舞水小學(xué)實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里面,我通過認(rèn)真的思考和教學(xué)反思,并且在舞水小學(xué)音樂課堂上做的大量實(shí)踐證明。除此之外我還在課后了解舞水小學(xué)的學(xué)生對(duì)我課堂效果的感興趣程度做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)。所以我認(rèn)為探索流行唱法和民族唱法在小學(xué)音樂教育中的融合是非常有必要的。具

          人物畫報(bào) 2021年7期2021-03-09

        • “三種唱法”的對(duì)比分析
          是美聲唱法、民族唱法以及流行唱法。美聲唱法起源于16世紀(jì)的意大利,它和歌劇有著密不可分的聯(lián)系。民族唱法隨著源遠(yuǎn)流長的中國古代歷史而來,根據(jù)各個(gè)地區(qū)語言習(xí)慣、地理環(huán)境、生活方式不同,又有著不同的風(fēng)格。流行唱法起源于歐洲,后來在美國發(fā)展壯大,又逐漸形成了R&B、爵士、搖滾、說唱、布魯斯等風(fēng)格。本文就美聲唱法、民族唱法以及流行唱法三大類來具體講述不同唱法的不同特點(diǎn),各種唱法的人物案例分析,以及近些年新出現(xiàn)的美通歌手、民通歌手的歌唱特點(diǎn)?!碴P(guān)鍵詞〕民族唱法;美聲唱

          音樂世界 2021年6期2021-01-23

        • 探索流行唱法與民族唱法在小學(xué)音樂教育中的融合
          的變化來看,民族唱法好像沒有之前那么受人們喜歡了,而流行唱法發(fā)展的卻是非常火熱,所以在小學(xué)音樂的教育中,需要加入新的講課方式和新的音樂元素。從而達(dá)到一個(gè)音樂課堂上的創(chuàng)新,更好的提升小學(xué)音樂課堂的效率。本文通過呈現(xiàn)我在舞水小學(xué)實(shí)習(xí)的這段時(shí)間里面,我通過認(rèn)真的思考和教學(xué)反思,并且在舞水小學(xué)音樂課堂上做的大量實(shí)踐證明。除此之外我還在課后了解舞水小學(xué)的學(xué)生對(duì)我課堂效果的感興趣程度做了一個(gè)統(tǒng)計(jì)。所以我認(rèn)為探索流行唱法和民族唱法在小學(xué)音樂教育中的融合是非常有必要的。具

          人物畫報(bào) 2021年3期2021-01-06

        • 淺談粵曲與民族唱法中的演唱技巧結(jié)合
          ,不過在經(jīng)過民族唱法的融合后就形成了一種極具韻味的獨(dú)特風(fēng)格。因此有許多學(xué)習(xí)藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生會(huì)去演繹唱《荔枝頌》,即便這些專業(yè)性演繹者能夠表現(xiàn)出曲子的核心思想,演唱?jiǎng)尤耍墒腔浨嵨?、發(fā)音等卻不能原汁原味地展現(xiàn)出來。本文將以《荔枝頌》這首粵曲為例子從其創(chuàng)作背景、粵曲與民族唱法的結(jié)合及演唱分析等方面深入探究,從而挖掘出融入民族演唱技巧后的粵曲的獨(dú)特價(jià)值,主張發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化,展示粵曲魅力。關(guān)鍵詞:粵曲 ?民族唱法 ?演唱技巧 ?荔枝頌中圖分類號(hào):J605文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:

          藝術(shù)評(píng)鑒 2020年22期2020-12-28

        • 民族唱法和美聲唱法的融合對(duì)策
          容主要包含了民族唱法和美聲唱法,這兩種主要的聲樂演唱方法來源截然不同,在演唱方面也具有很大的差異,但是民族唱法和美聲唱法仍舊存在一定的關(guān)聯(lián)性。在學(xué)習(xí)聲樂知識(shí)的過程中,合理地將兩者進(jìn)行融合可以有效提高聲樂演唱藝術(shù)效果。本文主要簡要分析了民族唱法與美聲唱法的異同,并提出一些融合策略,期望為今后兩者的更好融合提供更多的思路和方法?!娟P(guān)鍵詞】民族唱法;美聲唱法;融合對(duì)策【中圖分類號(hào)】J616? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ?

          北方音樂 2020年20期2020-12-18

        • 民族唱法借鑒美聲唱法的時(shí)代趨勢(shì)
          摘? 要:民族唱法與美聲唱法是聲樂藝術(shù)的兩種重要形式。在中西方文化交流的背景下,民族唱法借鑒美聲唱法是一種必然趨勢(shì)。民族唱法在借鑒美聲唱法精髓的同時(shí),保留好民族唱法的特色,將西方音樂元素融入民族音樂創(chuàng)作中。關(guān)鍵詞:民族唱法;美聲唱法;借鑒;時(shí)代趨勢(shì)民族唱法與美聲唱法是聲樂藝術(shù)的兩種重要形式。由于歷史、文化的差異導(dǎo)致兩種唱法在不同層面都存在差異,形成了各自不同的風(fēng)格。中國民族聲樂有著悠久的歷史傳統(tǒng)與厚重的中華民族文化底蘊(yùn)。意大利美聲唱法作為外來文化的傳入,對(duì)

          讀書文摘(下半月) 2020年6期2020-12-17

        • 適應(yīng)不斷變化的時(shí)代需求是發(fā)展“民族唱法”的必經(jīng)之途
          的邀約,就“民族唱法”和“民族歌劇”相關(guān)的問題談幾點(diǎn)看法,我欣然應(yīng)允。因?yàn)椤陡璩囆g(shù)》的選題歷來直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)、切中業(yè)界熱點(diǎn),寫起來過癮。這次的命題亦不例外。本次的議題被告知涉及兩個(gè)方面:民族歌劇中低聲部的缺失(中低聲部角色,基本由美聲唱法歌手來擔(dān)任);“民族唱法”如何培養(yǎng)中低聲部的歌手。然而,在閱讀材料、著手寫作的過程中,筆者發(fā)現(xiàn),這兩個(gè)看似簡單的問題,其實(shí)非常復(fù)雜。主要體現(xiàn)有以下幾個(gè)層面:第一,在民族歌劇中,中低聲部真的缺失嗎?或再問,在民族歌劇中,中低

          歌唱藝術(shù) 2020年11期2020-12-05

        • 聲樂教學(xué)中美聲唱法與民族唱法的相互借鑒與融合
          的方式,推動(dòng)民族唱法的進(jìn)步?;诖吮疚闹饕治隽寺晿方虒W(xué)中美聲唱法與民族唱法的相互借鑒與融合。關(guān)鍵詞:美聲唱法;民族唱法;聲樂教學(xué);借鑒與融合中圖分類號(hào):J616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? 文章編號(hào):1005-5312(2020)26-0085-01? DOI:10.12228/j.issn.1005-5312.2020.26.060美聲唱法與民族唱法相互借鑒以及有機(jī)融合,可以很好的增強(qiáng)音樂藝術(shù)效果,加速了我國聲樂多元化發(fā)展,對(duì)多培養(yǎng)高素質(zhì)音樂人才具有重要作用。希

          文藝生活·中旬刊 2020年9期2020-11-23

        • 民族唱法的換聲特點(diǎn)
          、豪放寬廣。民族唱法是我國各族人民遵照平時(shí)的生活習(xí)俗所創(chuàng)造出來的一種演唱風(fēng)格,它可以分為少數(shù)民族歌曲演唱和漢族歌曲演唱。民族唱法包含了說唱、戲劇、戲曲、民間歌曲和民族新唱法等多種唱法,其中的民族新唱法既吸取過去中國民族唱法的精華,又結(jié)合了美聲唱法的發(fā)聲技巧,所演唱出來的聲音不僅有傳統(tǒng)民歌的質(zhì)樸、優(yōu)美,還有美聲唱法的音域?qū)拸V。關(guān)鍵詞:民族唱法;特點(diǎn);換聲中圖分類號(hào):J616????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??? 文章編號(hào):1005-5312(2020)27-008

          文藝生活·下旬刊 2020年9期2020-11-16

        • 聲樂教學(xué)中美聲唱法與民族唱法的有機(jī)結(jié)合
          要】文章從民族唱法與美聲唱法的藝術(shù)特點(diǎn)出發(fā),分析聲樂教學(xué)中美聲唱法與民族唱法的互通性,基于民族唱法與美聲唱法有機(jī)結(jié)合的現(xiàn)實(shí)意義,從演唱技巧定位、立足本土、藝術(shù)修養(yǎng)及文化提升、氣息結(jié)合、發(fā)聲結(jié)合、咬字吐字結(jié)合幾個(gè)層面,探究聲樂教學(xué)中民族唱法與美聲唱法有機(jī)結(jié)合的方式?!娟P(guān)鍵詞】聲樂教學(xué);美聲唱法;民族唱法;有機(jī)結(jié)合中圖分類號(hào):J616 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)31-0103-02被譽(yù)為“中西合璧夜鶯”

          戲劇之家 2020年31期2020-11-16

        • 淺析民族唱法的演唱技巧及舞臺(tái)表現(xiàn)
          成鵬摘 要:民族唱法是聲樂藝術(shù)中非常重要的唱法之一,是戲曲音色與美聲唱法的完美融合,能夠起到展現(xiàn)我國民族特色的作用。在使用民族唱法進(jìn)行演唱的時(shí)候,演唱者應(yīng)把握演唱的基本技巧,增強(qiáng)舞臺(tái)表現(xiàn)能力,才能夠取得良好的表演效果。在本文中,我將從教學(xué)實(shí)踐出發(fā),探索如何提升民族唱法的演唱技巧,并展現(xiàn)出最完美的舞臺(tái)。關(guān)鍵詞:民族唱法;演唱技巧;舞臺(tái)表現(xiàn)提高演唱水平,是一個(gè)非常復(fù)雜的工作,不僅需要找到演唱的訣竅,更要進(jìn)行長期的訓(xùn)練和努力。同時(shí),在表演民族歌曲的時(shí)候,歌唱者還

          大眾科學(xué)·下旬 2020年2期2020-10-21

        • 民族唱法與戲曲聲樂的關(guān)系思考
          摘 要:就民族唱法與戲曲聲樂的關(guān)系而言,二者相互影響、相互作用,彼此之間又不可分割。民族唱法與戲曲聲樂之間的關(guān)系極為密切,二者在音樂美學(xué)基礎(chǔ)上有著不解之緣,二者之間既有相同點(diǎn),又有不同點(diǎn),并存在較為明確的雙向交流關(guān)系。因此,在民族唱法和戲曲聲樂的關(guān)系探究過程中,無論在理論上還是藝術(shù)實(shí)踐上有所發(fā)現(xiàn),均大有裨益,因而本文便著重對(duì)二者間的異同點(diǎn)和雙向交流關(guān)系進(jìn)行探討,希望能夠?yàn)槠浒l(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力。關(guān)鍵詞:民族唱法;戲曲聲樂;雙向交流關(guān)系民族唱法與戲曲聲樂之間存在

          黃河之聲 2020年6期2020-10-21

        • 淺談聲樂教學(xué)中美聲唱法與民族唱法的相互借鑒與融合
          ,美聲唱法和民族唱法所起的作用非常重要,盡管兩種唱法在發(fā)展背景上有著很大區(qū)別,但是二者憑借著自身的優(yōu)勢(shì)和特色,不斷的完善和創(chuàng)新,進(jìn)而形成了新型的聲樂藝術(shù),有效促進(jìn)了聲樂教學(xué)的完善。現(xiàn)階段,美聲唱法和民族唱法的相互融合和借鑒呈現(xiàn)出了良好的藝術(shù)表現(xiàn)形式,進(jìn)一步推動(dòng)了聲樂教學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步,也培養(yǎng)出了諸多的高素質(zhì)人才。本篇文章就聲樂教學(xué)中美聲唱法與民族唱法的相互借鑒與融合進(jìn)行了深入的分析和研究。關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué);美聲唱法;民族唱法;借鑒和融合聲樂是一種藝術(shù)形式,主

          黃河之聲 2020年6期2020-10-21

        • 芻議聲樂演唱中美聲唱法與民族唱法的融合
          美聲唱法以及民族唱法。基于此本文相對(duì)這兩種不同的演唱方法進(jìn)行分析,并對(duì)如何將其進(jìn)行整合進(jìn)行深入探究。關(guān)鍵詞:聲樂演唱;美聲唱法;民族唱法;融合方式總體來說,民族唱法起源于中國,美聲唱法起源于意大利。兩種唱法的起源地點(diǎn)不同,所以其整體的演唱方式以及演唱技巧也就會(huì)存在一定的差異。在聲樂演唱活動(dòng)開展的過程中,無論是演唱者還是教師,都應(yīng)該注意到這一點(diǎn),保持穩(wěn)定的心態(tài),合理的抓住美聲唱法與民族唱法的差異,對(duì)其進(jìn)行有效整合,以此推動(dòng)聲樂藝術(shù)的穩(wěn)定發(fā)展。一、美聲唱法與民

          黃河之聲 2020年6期2020-10-21

        • 民族唱法的藝術(shù)特點(diǎn)及其走向
          聲樂藝術(shù)中的民族唱法分析來看,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,以及大眾生活方式的不斷變化,其自身也出現(xiàn)了一定的創(chuàng)新,并且能夠?qū)σ恍﹪獾穆晿匪囆g(shù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)奈?,完善自身的發(fā)展體系?;诖?,本文將對(duì)民族唱法的藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行簡單介紹,并分析其未來的發(fā)展走向。關(guān)鍵詞:民族唱法;藝術(shù)特點(diǎn);發(fā)展走向眾所周知,中國是一個(gè)地大物博、民族多樣的國家。不同的民族會(huì)有不同的生活方式,也會(huì)有不同的文化背景,所以其所形成的民族聲樂演唱方法以及聲樂風(fēng)格也都會(huì)存在一定的差異。綜合來講,其主要可以被

          黃河之聲 2020年7期2020-10-21

        • 論當(dāng)代民族唱法音色審美的多元化發(fā)展
          要:在我國民族唱法有著極為悠久的發(fā)展歷史,同時(shí)也具備了鮮明的民族特點(diǎn)。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中,人們生活質(zhì)量得到了有效提升,同時(shí)也促進(jìn)了民族唱法的發(fā)展。因此在當(dāng)代發(fā)展中就要結(jié)合多元化發(fā)展優(yōu)勢(shì),做好民族唱法音色審美研究工作,明確目前的發(fā)展趨勢(shì)。關(guān)鍵詞:民族唱法;音色;審美;多元化我國屬于多民族國家,有著極為悠久的歷史背景,尤其是在藝術(shù)領(lǐng)域發(fā)展中,受到地域與民族不同的英系那個(gè),給民族聲樂提供了多元化發(fā)展空間。因此在現(xiàn)階段發(fā)展中就要從引進(jìn)先理念與方法入手,確保民族唱法

          黃河之聲 2020年7期2020-10-21

        • 探析民族唱法與美聲唱法中男高音的異同
          為通俗唱法、民族唱法、美聲唱法等流派,這些流派分別具備不同的演繹風(fēng)格,能夠滿足不同人群的欣賞需求。就男高音而言,民族唱法與美聲唱法存在一些差異與聯(lián)系。關(guān)鍵詞:聲樂藝術(shù);民族唱法;美聲唱法;男高音聲樂是一個(gè)包羅萬象的、龐大的藝術(shù)體系,一般可以分為民族唱法、美聲唱法、通俗唱法等流派。其中,民族唱法是我國本土的演唱方式,具有非常鮮明的民族特性,而美聲唱法則是起源于意大利等歐洲國家,代表了歐洲國家的審美與藝術(shù)風(fēng)格,傳入中國之后,經(jīng)過了本土化的影響,與中國聲樂藝術(shù)融

          大觀 2020年8期2020-10-15

        • 民族唱法演唱技巧與萊蕪梆子現(xiàn)代戲曲唱法的融合之探究
          :戲曲唱法與民族唱法是中國民族聲樂的兩大范疇,戲曲是民族唱法發(fā)展形成的基礎(chǔ)。從民歌與戲曲關(guān)系的角度,闡述民族唱法與戲曲唱法在走共同發(fā)展的道路上是如何相互借鑒和相互融合的,進(jìn)而引入地方戲曲萊蕪梆子現(xiàn)代戲順應(yīng)時(shí)代的需要在聲腔演唱上大膽創(chuàng)新。目的是為了傳承發(fā)展萊蕪梆子,以及宣傳家鄉(xiāng)戲盡一份微薄之力。關(guān)鍵詞:民族唱法;萊蕪梆子;融合探究民族聲樂演唱的形成與發(fā)展受社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度與歷史時(shí)期變遷影響深遠(yuǎn),加之各民族的風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、生活方式、語言文化、等諸多因素存在差

          青年生活 2020年19期2020-10-14

        • 黃自古詩詞歌曲的藝術(shù)價(jià)值與民族唱法詮釋
          高水平。隨著民族唱法近年來不斷探尋與摸索,已經(jīng)有了相對(duì)完整獨(dú)立的聲樂體系,民族歌曲的演唱者致力于用改良后的民族唱法來詮釋古詩詞歌曲,并為其帶來新的生命力和新的韻味。本文站在黃自古詩詞藝術(shù)歌曲這一角度,分析古詩詞歌曲的藝術(shù)價(jià)值?!娟P(guān)鍵詞】黃自;古詩詞歌曲;民族唱法中圖分類號(hào):J605 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1007-0125(2020)25-0071-02中國是一個(gè)詩歌的國度,從古至今有無數(shù)詩人寫下了經(jīng)典詩詞,繼承我國古典詩詞

          戲劇之家 2020年25期2020-09-26

        • 美聲唱法和民族唱法的融合探析
          對(duì)美聲唱法與民族唱法的特點(diǎn)進(jìn)行簡單介紹,并提出一些合理的融合對(duì)策。關(guān)鍵詞:美聲唱法;民族唱法;融合分析隨著社會(huì)的不斷發(fā)展以及我國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高,大眾的生活質(zhì)量也在不斷提升。在大眾的物質(zhì)需求得到了滿足之后,其開始傾向于追求精神需求。而作為當(dāng)前大眾接受程度最深的精神文化之一,聲樂自然而然的就成為大眾關(guān)注程度最高的一種藝術(shù)。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷加強(qiáng),各種各樣的外來文化開始侵入到大眾的生活中,不同的音樂演唱方法也開始被大眾熟知,越來越多的人開始注意到美聲唱法,也

          黃河之聲 2020年12期2020-09-23

        • 淺談民族唱法在高中歌唱課堂中的運(yùn)用策略
          ?!娟P(guān)鍵詞】民族唱法;高中課堂;歌唱課堂【中圖分類號(hào)】G633.951【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1992-7711(2020)24-088-01中華民族的民族之魂就是組成中華民族的少數(shù)民族,這么一個(gè)偉大的民族所傳承下來的多姿多彩的民族特色文化,是需要當(dāng)代人去學(xué)習(xí)的。在民族文化中,民族音樂凝聚了該民族的文化精華,民族文化可以體現(xiàn)該民族的思想和追求。民族音樂作為該民族的民族之魂,一定要被人民傳承下來,并且在傳承的基礎(chǔ)上去改善和創(chuàng)新。這篇文章主要就是闡述將民族

          中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2020年24期2020-08-21

        • 聲樂教學(xué)中民族唱法與美聲唱法的融合策略分析
          。關(guān)聲唱法和民族唱法作為聲樂教學(xué)中的重要內(nèi)容,兩者既有不同之處,也有相同之處,將兩者進(jìn)行完美融合是聲樂教學(xué)未來的主要發(fā)展趨勢(shì),有利于提高聲樂演唱藝術(shù)效果。本文針對(duì)聲樂教學(xué)中民族唱法與關(guān)聲唱法的融合策略展開分析。關(guān)鍵詞:聲樂教學(xué);民族唱法;美聲唱法;融合策略中圖分類號(hào):J616-4;G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2020)18-0091-01一、前言隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展,國與國之間的貿(mào)易交往與經(jīng)濟(jì)合作不斷增多,文化交流愈加頻繁。

          文藝生活·下旬刊 2020年6期2020-08-12

        • 淺談聲樂教學(xué)中美聲唱法 與民族唱法的相互借鑒與融合
          :美聲唱法和民族唱法是在不同的文化背景下產(chǎn)生出來的兩種不同的歌唱形式,雖然兩者的唱法有所不同,產(chǎn)生背景也不一樣,但也有相通之處。在聲樂教學(xué)中,教師要用開放的審美觀念,在課堂上指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),可以將美聲唱法和民族唱法進(jìn)行借鑒融合,促進(jìn)現(xiàn)代音樂和傳統(tǒng)音樂的更好交流。關(guān)鍵詞:美聲唱法;民族唱法;聲樂教學(xué)中圖分類號(hào):J616 ????????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提升和社會(huì)的不斷進(jìn)步,人們?cè)谖镔|(zhì)生活條件提高的同時(shí),也開始追求更高的精神享受和藝術(shù)享

          科教導(dǎo)刊·電子版 2020年13期2020-08-09

        • 民族唱法中融入流行歌曲演唱元素的思考
          發(fā)展下,關(guān)于民族唱法中融入流行歌曲演唱元素的演唱形式逐漸受到一大批觀眾的青睞,在發(fā)展至今,流行音樂本就受很多年輕人的追捧和喜愛,加之很多人將民族唱法中融入了流行歌曲的演唱元素方式,在兩種歌曲元素的不斷融合推進(jìn)下,使得民族唱法更加具有特色。關(guān)鍵詞:民族唱法;流行歌曲;演唱元素;思考一、民族唱法的講究談到民族唱法的講究問題上,最為重要的基礎(chǔ)就是對(duì)于民族唱法所產(chǎn)生共鳴的有效運(yùn)用。在民族唱法的演唱形式當(dāng)中,對(duì)于共鳴的要求極高,當(dāng)演唱者演唱某一個(gè)歌曲的時(shí)候,所運(yùn)用民

          視界觀·下半月 2020年5期2020-08-04

        • 美聲、民族、通俗唱法的比較分析
          國特色特點(diǎn)的民族唱法,三是始于中國20世紀(jì)30年代,20世紀(jì)80年代開始流行的通俗唱法,這三種唱法既有區(qū)別又有聯(lián)系,每種唱法都有自己的音樂特色特點(diǎn),也各自擁有自己的忠實(shí)欣賞群體。關(guān)鍵詞:美聲唱法 民族唱法 通俗唱法聲樂的基本唱法有三種:一是起源于17世紀(jì)的意大利美聲唱法,二是具有典型中國特色特點(diǎn)的民族唱法, 三是始于中國20世紀(jì)30年代,20世紀(jì)80年代開始流行的通俗唱法,這三種唱法既有區(qū)別又有聯(lián)系,每種唱法都有自己的音樂特色特點(diǎn),也各自擁有自己的忠實(shí)欣賞

          絲路視野 2020年3期2020-07-23

        • 它山之“匙”,可以攻“樂”
          。【關(guān)鍵詞】民族唱法;宣敘調(diào);垛板;借鑒【中圖分類號(hào)】J616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X(2020)11-0242-02【本文著錄格式】王忠秀.它山之“匙”,可以攻“樂”——淺析我演唱三首民歌對(duì)戲曲和美聲唱法的借鑒[J].北方音樂,2020,06(11):242-243.關(guān)于傳統(tǒng)的戲曲唱腔、民族唱法和外國的美聲唱法誰更科學(xué)的爭論由來已久,隨著世界文化

          北方音樂 2020年11期2020-07-09

        • 聲樂教學(xué)中美聲唱法與民族唱法的相互借鑒與融合探究
          ,美聲唱法和民族唱法是聲樂中兩種不同的歌唱形式,兩種歌唱形式存在關(guān)聯(lián)但也有不同,本次研究主要對(duì)美聲唱法與民族唱法的異同點(diǎn)、二者的相互借鑒與融合進(jìn)行分析?!娟P(guān)鍵詞】聲樂教學(xué);美聲唱法;民族唱法;相互借鑒;融合方法【中圖分類號(hào)】J616.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X(2020)09-0171-02【本文著錄格式】楊琳,曾成.聲樂教學(xué)中美聲唱法與民族唱法

          北方音樂 2020年9期2020-07-09

        • 從音樂學(xué)視角探討民族唱法與美聲唱法的藝術(shù)差異
          :聲樂主要有民族唱法、美聲唱法以及通俗唱法這三種演唱方式,美聲唱法和民族唱法這兩種的存在是相互并立的,而且這兩種的唱法規(guī)律基本相同,但是在歌唱技巧、語言文化以及歷史文化上,這兩種唱法存在著顯著的差異性,本文主要討論的就是這兩種唱法的藝術(shù)差異。關(guān)鍵詞:民族唱法 ? 美聲唱法 ? 差異 ? 音樂藝術(shù)中圖分類號(hào):J616 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1008-3359(2020)10-00

          藝術(shù)評(píng)鑒 2020年10期2020-06-23

        • 高校音樂教學(xué)中美聲唱法與民族唱法的關(guān)系探討
          中美聲唱法與民族唱法的關(guān)系進(jìn)行了闡述與分析。聲樂藝術(shù)是樂曲與文字融合成的結(jié)晶,無論是美聲唱法抑或民族唱法都是聲樂的組成元素,在高校課程中,對(duì)民族唱法與美聲唱法要一視同仁,在具體練習(xí)中需要由淺入深、科學(xué)的練習(xí)。關(guān)鍵詞:高校音樂教學(xué)? 美聲唱法? 民族唱法? 關(guān)系中圖分類號(hào):J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2020)08-0092-02因?yàn)橄喈惷褡逶趥€(gè)性、審美、經(jīng)濟(jì)、

          藝術(shù)評(píng)鑒 2020年8期2020-06-03

        • 簡析民族唱法的訓(xùn)練技巧與演唱要點(diǎn)
          及演唱技巧,民族唱法作為我國極具特色的演唱方式受到眾多人民群眾的青睞,但是近年來受到西方美聲唱法的文化輸出的影響,民族唱法也體現(xiàn)出明顯的不足,因此,要加強(qiáng)訓(xùn)練民族唱法的訓(xùn)練技巧和演唱要點(diǎn),改善民族唱法的現(xiàn)狀,在吸收國外唱法優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)保留自身的特色,讓民族唱法在國際上保留一席之地。本文對(duì)民族唱法現(xiàn)階段迫切需要加強(qiáng)的訓(xùn)練技巧和演唱要點(diǎn)作了建議分析,僅供參考?!娟P(guān)鍵詞】民族唱法;訓(xùn)練技巧;演唱要點(diǎn)【中圖分類號(hào)】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

          北方音樂 2020年7期2020-06-01

        • 民族唱法和美聲唱法的特點(diǎn)對(duì)比和融合研究
          體系,本文對(duì)民族唱法與美聲唱法的特點(diǎn)進(jìn)行了對(duì)比,發(fā)現(xiàn)兩種唱法相互借鑒融合可以更加完善,民族唱法要向美聲唱法借鑒整體共鳴等方面,美聲唱法要向民族唱法借鑒語言韻味美,字韻聲腔等方面特點(diǎn)。當(dāng)代一些歌唱家為我國聲樂藝術(shù)探索出了民族唱法與美聲唱法融合的道路,本文探討了美聲唱法民族化符合社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),這對(duì)我國聲樂藝術(shù)教育發(fā)展具有重要影響?!娟P(guān)鍵詞】民族唱法;美聲唱法;聲樂藝術(shù);融合創(chuàng)新【中圖分類號(hào)】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】

          北方音樂 2020年7期2020-06-01

        • 論美聲組和民族組的三大差異
          李昕瑜摘要:民族唱法還是美聲唱法?隨著聲樂教學(xué)理念的不斷更新,我國民族唱法和美聲唱法正有一種取長補(bǔ)短、相互交融的趨勢(shì)。在這種良好的發(fā)展勢(shì)頭里,民族唱法試圖接受美聲唱法中科學(xué)的發(fā)聲方法;美聲唱法也以更接地氣的方式進(jìn)入到老百姓的選擇范圍中。但是,就當(dāng)下的聲樂教育或者聲樂賽事來看,“民”“美”兩種唱法在選曲風(fēng)格、腔體共鳴和發(fā)音位置上仍然有較大差異,從而造就了不同的聽覺效果。關(guān)鍵詞:民族唱法 ? 美聲唱法 ? 差異中圖分類號(hào):J616 ? ? ? ? ? ? ?

          藝術(shù)評(píng)鑒 2020年7期2020-05-26

        • 聲樂演唱中民族唱法與通俗唱法的融合
          的精神需求。民族唱法和通俗唱法各自歷經(jīng)了不同的傳承、發(fā)展、融合與創(chuàng)新,促使當(dāng)今中國聲樂藝術(shù)出現(xiàn)了枝葉扶疏的局面?!娟P(guān)鍵詞】民族唱法;通俗唱法;聲樂藝術(shù)【中圖分類號(hào)】J604.6 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1002-767X(2020)01-0065-02【本文著錄格式】周夢(mèng)園.聲樂演唱中民族唱法與通俗唱法的融合[J].北方音樂,2020,01(02):65-66.在我國

          北方音樂 2020年2期2020-04-22

        • 美聲唱法和民族唱法在聲樂教學(xué)中的融合
          【摘要】民族唱法和美聲唱法是兩種不同風(fēng)格的歌唱形式,但是在歷史的演變過程中兩者互通互聯(lián),形成了相融的一部分。在文章的闡述中首先分析了美聲唱法和民族唱法的歷史淵源,通過對(duì)美聲唱法和民族唱法的對(duì)比研究,從多個(gè)方面提出了在聲樂教學(xué)中兩者的融合策略。一方面希望借助兩者的融合有效的促進(jìn)多種類型的藝術(shù)鑒賞,實(shí)現(xiàn)學(xué)生音樂素養(yǎng)的提升,另一方面希望可以發(fā)揮兩者的相互促進(jìn)作用,創(chuàng)新聲樂課程教學(xué)的形式,為當(dāng)前素質(zhì)教育奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!娟P(guān)鍵詞】美聲唱法;民族唱法;聲樂教學(xué)【中圖分

          北方音樂 2020年5期2020-04-20

        • 美聲唱法與民族唱法融合的可行性研究
          化發(fā)展特征,民族唱法與美聲唱法之間各得其所,互助互補(bǔ)。本文主要探討這兩大唱法的異同之比較、融合的可行性,可見美聲唱法與民族唱法融合的現(xiàn)實(shí)意義【關(guān)鍵詞】美聲唱法;民族唱法;融合;可行性【中圖分類號(hào)】J616.2? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X(2020)03-0255-02【本文著錄格式】蔡琰.美聲唱法與民族唱法融合的可行性研究[J].北方音樂,2020,0

          北方音樂 2020年3期2020-04-20

        • 初學(xué)者對(duì)民族與美聲的理解研究
          而言,劃分成民族唱法、美聲唱法以及高低音唱法等等,只有通過科學(xué)地訓(xùn)練以及有效地調(diào)整,初學(xué)者們才能夠把握住演唱的規(guī)律,加強(qiáng)自己的演唱技巧,基于此,本文將就初學(xué)者應(yīng)該如何有效學(xué)習(xí)美聲唱法以及民族唱法進(jìn)行分析?!娟P(guān)鍵詞】民族唱法;美聲唱法;初學(xué)教育【中圖分類號(hào)】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】1002-767X(2020)03-0215-02【本文著錄格式】王文婕.初學(xué)者對(duì)

          北方音樂 2020年3期2020-04-20

        • 高校聲樂教學(xué)中民族唱法的個(gè)性與特征探討
          取不同形式的民族唱法,進(jìn)而通過演唱者展現(xiàn)出民族唱法的獨(dú)特魅力。因此,本文針對(duì)當(dāng)前高校聲樂教學(xué)中民族唱法的個(gè)性特征進(jìn)行了具體的分析,并通過采取相應(yīng)的改革措施,以期能夠更好地提升高校的聲樂教學(xué)水平。關(guān)鍵詞:高校;聲樂教學(xué);民族唱法;個(gè)性特征目前,在高校聲樂教學(xué)中,民族唱法作為聲樂學(xué)科體系中重要的組成部分發(fā)揮著不可替代的作用,為此,高校要結(jié)合民族音樂的發(fā)展特點(diǎn),通過采取一系列的改革創(chuàng)新措施,以期能夠更好地提升高校的聲樂教學(xué)效率。同時(shí),高校還要根據(jù)民族音樂的發(fā)展需

          青年生活 2020年7期2020-03-30

        • 關(guān)于民族唱法的創(chuàng)新問題探討
          威【摘 要】民族唱法是我國聲樂藝術(shù)體系中不可或缺的組成部分,具有獨(dú)特的聲樂藝術(shù)特色與魅力。但是在音樂文化呈現(xiàn)多元發(fā)展形勢(shì)下,現(xiàn)代音樂文化與外來音樂文化對(duì)民族唱法產(chǎn)生了一定沖擊,創(chuàng)新其發(fā)展理念顯得尤為重要。本文以民族唱法為研究對(duì)象,提出了一些創(chuàng)新發(fā)展對(duì)策?!娟P(guān)鍵詞】民族唱法;音樂觀念;演唱方法;美聲唱法中圖分類號(hào):J616文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2020)05-0056-01民族唱法本身具有很強(qiáng)的地域特性與民族

          戲劇之家 2020年5期2020-03-27

        • 中國民歌的演變及唱法的研究
          繁榮景象。“民族唱法”是在傳統(tǒng)民歌的基礎(chǔ)上演變和創(chuàng)作出來的。民族聲樂作為學(xué)派的主流,最初是為區(qū)別于“美聲唱法”而提出來的。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代獨(dú)有的生活特征和語言習(xí)慣。音樂是語言的升華,這是作曲家應(yīng)該遵循的創(chuàng)作規(guī)律。我們應(yīng)該多花時(shí)間去體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)代的文化和語言的變化,并為我國的民歌創(chuàng)造出更加優(yōu)秀的創(chuàng)作傳承之路.鑒于此,筆者從聲樂實(shí)踐活動(dòng)中“民族唱法”,作一粗略的探討與研究。關(guān)鍵詞:民歌;民族唱法;創(chuàng)作傳承第一章 中國聲樂藝術(shù)形式的發(fā)展通過幾千年的演變與發(fā)

          人物畫報(bào) 2020年26期2020-03-13

        • 聲樂教學(xué)中美聲唱法與民族唱法的相互借鑒與融合
          ]美聲唱法與民族唱法起源于不同的文化基礎(chǔ),是兩種歌唱形式,它們之間既有共性,也有區(qū)別。因此,聲樂教師要以開放的審美角度看待美聲唱法與民族唱法。筆者通過了解美聲唱法與民族唱法的含義及特點(diǎn),分析美聲唱法與民族唱法之間的共性,著重研究聲樂教學(xué)中美聲唱法與民族唱法的相互借鑒與融合,為提高聲樂教學(xué)質(zhì)量提供參考。[關(guān)鍵詞]聲樂教學(xué)? 美聲唱法? 民族唱法? 借鑒與融合引? 言聲樂文化在不同的國家、民族中會(huì)呈現(xiàn)出完全不同的演唱形式與風(fēng)格,聲樂文化是多層次、多角度的,它能

          陜西教育·高教版 2020年1期2020-03-09

        • 探討美聲唱法和民族唱法的融合
          為美聲唱法和民族唱法,兩種唱法之間既有共同點(diǎn)也有差異性。在音樂領(lǐng)域中,美聲唱法和民族唱法有著不同的文化背景,在演唱時(shí)的風(fēng)格也有一定的區(qū)別,因?yàn)閮烧叱ǖ陌l(fā)源地不同,所以在唱法上有著各自的特點(diǎn),但也有一些相同之處。近幾年,在當(dāng)前音樂形式不斷發(fā)展的背景下,美聲唱法和民族唱法逐漸開始出現(xiàn)融合趨勢(shì)。本文將對(duì)比分析美聲唱法和民族唱法在呼吸運(yùn)用、嗓音運(yùn)用、吐字咬字運(yùn)用方面的不同點(diǎn),探討如何做好美聲唱法和民族唱法的具體融合策略。關(guān)鍵詞:美聲唱法;民族唱法;融合引言:在經(jīng)

          神州·上旬刊 2020年1期2020-02-14

        • 民族唱法與美聲唱法的融合研究
          雅妮摘 要:民族唱法和美聲唱法都是流行音樂演唱中比較受聽眾喜愛的演唱風(fēng)格,兩種唱法產(chǎn)生于不同的時(shí)代背景與歷史環(huán)境,并在不斷發(fā)展的過程中呈現(xiàn)融合、創(chuàng)新、共同化的趨勢(shì)。研究美聲唱法與民族唱法各自的優(yōu)點(diǎn),發(fā)揮、借鑒它們的長處并加以融合,有利于聲樂演唱藝術(shù)的發(fā)展。關(guān)鍵詞:民族唱法;美聲唱法;融合發(fā)展一般來講,聲樂演唱可以分為民族唱法、美聲唱法、通俗唱法三種類型,每一種演唱流派都有各自的特色與優(yōu)點(diǎn),它們產(chǎn)生于不同的時(shí)代背景,反映了不同地區(qū)、不同時(shí)期的人文景觀特色。隨

          大觀 2020年10期2020-01-25

        • 民族唱法中融入流行歌曲演唱元素的思考
          是民族歌曲和民族唱法逐步淡出人們的視野。這在極大程度上影響民族唱法的傳承與進(jìn)步,要想扭轉(zhuǎn)這一局面,就要探究在民族唱法中融入流行歌曲演唱元素,最終實(shí)現(xiàn)雙贏,也能夠?yàn)?span id="ysa0cis" class="hl">民族唱法的創(chuàng)新進(jìn)步指引方向。關(guān)鍵詞:民族唱法 ? 流行歌曲 ? 演唱元素 ? 融入中圖分類號(hào):J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):1008-3359(2019)22-0063-02隨著人們物質(zhì)生活日益富足,對(duì)于精神層面上的

          藝術(shù)評(píng)鑒 2019年22期2019-12-20

        • 淺談中國近現(xiàn)代民族聲樂唱法的發(fā)展現(xiàn)狀
          民族聲樂; 民族唱法; 發(fā)展現(xiàn)狀一、中國民族聲樂唱法在近現(xiàn)代演變與發(fā)展的歷程(一) “五四”運(yùn)動(dòng)揭開了中國民族聲樂發(fā)展史上新的一頁1919年“五四”運(yùn)動(dòng)后,以意大利學(xué)派為代表的美聲唱法以及西方教會(huì)音樂大量傳入中國,對(duì)傳統(tǒng)音樂以及民間小調(diào)的發(fā)展提出了新的要求,促使我國藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作逐漸興起,出現(xiàn)了民族聲樂新唱法。郎毓秀、斯義佳、黃友葵、周小燕等一批海外歸國歌唱家,通過獨(dú)唱音樂會(huì),將新創(chuàng)作的歌曲納入教學(xué)實(shí)踐,形成了許多有價(jià)值的聲樂作品,為我國民族聲樂的發(fā)展打下

          當(dāng)代旅游 2019年5期2019-12-09

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