李艷波

摘要：說起民歌我們都會聯(lián)想很多的地方民歌，它們的風(fēng)格和特點都不相同，比如南方的民歌溫婉動聽、細膩抒情，北方的民歌則是燎亮悠揚、豪放寬廣。民族唱法是我國各族人民遵照平時的生活習(xí)俗所創(chuàng)造出來的一種演唱風(fēng)格，它可以分為少數(shù)民族歌曲演唱和漢族歌曲演唱。民族唱法包含了說唱、戲劇、戲曲、民間歌曲和民族新唱法等多種唱法，其中的民族新唱法既吸取過去中國民族唱法的精華，又結(jié)合了美聲唱法的發(fā)聲技巧，所演唱出來的聲音不僅有傳統(tǒng)民歌的質(zhì)樸、優(yōu)美，還有美聲唱法的音域?qū)拸V。

關(guān)鍵詞：民族唱法;特點;換聲

中圖分類號：J616????? 文獻標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）27-0083-01

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.055

一、前言

聲區(qū)是客觀存在的，當(dāng)我們在演唱到某個音遇到困難時，必須要通過調(diào)節(jié)之前演唱的技巧和演唱的狀態(tài)才有辦法繼續(xù)唱更高的音，這個就是俗稱的換聲區(qū)域，換聲區(qū)一般是指演唱感到困難的音域，其中的一個音是尤為重要的，這個音就是我們所說的換聲點。管林在《論聲樂訓(xùn)練》中指出“換聲點是在演唱中，或者發(fā)聲的聯(lián)系中，唱到一定的音高時，聲音突然變得纖細，變得音色發(fā)暗;或者聲音不容易唱出了，好像遇到了一個“坎”，這種現(xiàn)象，習(xí)慣地稱它為——“換聲點”。”

二、民族唱法中換聲區(qū)劃分

聲區(qū)和音域是從事聲樂的人員經(jīng)常提起的一個問題，由于每個人先天的嗓音條件不同，所以演唱者在聲區(qū)中換聲點的位置也各有不同，但是不管演唱者的音域高低，都會在唱到某一個音的時候音色突然轉(zhuǎn)變。

我國著名聲樂演唱家、教育家周曉燕認為：“換聲區(qū)是由中聲區(qū)向高聲區(qū)過渡的一個“引橋”，是屬于“具有過渡特性”的特殊聲區(qū)，是解決各個聲區(qū)能平穩(wěn)連接和聲樂演唱的重要音區(qū)?！迸咭舻膿Q聲的位置在中聲區(qū)內(nèi)完成，劃分為：從小字一組的降b一直到小字二組的升f，都可歸類為換聲區(qū)的范圍之內(nèi)。因為每個人的先天條件不同，所以“換聲點”的位置也各有不同，如在演唱小字二組的e時音色會突然改變，演唱高聲區(qū)時會出現(xiàn)困難所以小字二組的e是的換聲點。在練習(xí)時，不要只盲目的練習(xí)高聲區(qū)，唱好中、低聲區(qū)是演唱高聲區(qū)的前提。從中聲區(qū)唱到高聲區(qū)要逐漸的變換手段，要沒有任何痕跡的過渡過去，在轉(zhuǎn)換時演唱者自身會感覺身體內(nèi)部機能的狀態(tài)發(fā)生變換，但是聽的人會覺得演唱者是沒有任何痕跡的、聲音上下統(tǒng)一，保持相同的力度，相同的音量，相同的音色一直平穩(wěn)的唱到高聲區(qū)。

三、民族唱法中“真”、“假”聲演唱方法

關(guān)于“真”、“假”聲的界定：“所謂‘真聲也就是我們平常所說的真嗓、大本嗓，它所發(fā)出的聲音扎實有力、質(zhì)樸淳厚，沒有虛浮的感覺，一般是中、低聲區(qū)較自然的發(fā)聲方式。

1.??? 真聲演唱方法。從上面的音樂教育家提出的理論可以看出“真聲”就是接近我們口常說話的時候所發(fā)出的聲音，俗稱大本嗓或者真嗓。真聲的聲區(qū)一般是低聲區(qū)和中聲區(qū)的一部分，它也叫自然聲區(qū)，是比較容易唱的聲區(qū)，在這個聲區(qū)內(nèi)，女高音有一段聲音是最自如、最自然的，聲音色彩比較濃厚，它本身的音質(zhì)比較多的。真聲在發(fā)聲和演唱時主要運用的是胸腔共鳴，聲帶在發(fā)聲時體積占用的范圍大，聲帶需要拉長，振動的頻率低、張力很大，呼吸一般都采用胸部較淺的呼吸方法，兩側(cè)的肋骨向外擴張，胸部向前向上挺起，由腹部輸送氣息送上來，經(jīng)過喉部之后，唱到上AA。一般真聲在民族唱法的音域不到一個八度，約從小字一組的C到小字一組的a，這個自然聲區(qū)的感覺接近說話。它的聲音不用經(jīng)過特別訓(xùn)練都可以達到，只是音質(zhì)好壞有所不同，只要做到喉部基本上穩(wěn)定，聲音沒有顫抖，喉嚨打開，聲音唱的順，身體沒有負擔(dān)，真聲的演唱技巧就比較科學(xué)了。但是如果不經(jīng)過身體內(nèi)部機能的調(diào)整再往上繼續(xù)演唱就會出現(xiàn)困難。

運用“真聲”演唱的歌唱家中最具代表的是我國著名歌唱家郭蘭英，她的代表作有《繡金匾》、《我的祖國》、《南泥灣》，歌劇《白毛女》、《小二黑結(jié)婚》等。她的演唱質(zhì)樸，嗓音明亮結(jié)實，吐字清晰，具有很濃厚的中國民族歌曲演唱的特色，深受當(dāng)時億萬中國人民的喜愛。她所演唱的《一道道水來一道道山》G調(diào)，最高音到小字二組的g;《清粼粼的水來藍瑩瑩的天》G調(diào)，最高音到小字二組的g?？梢钥闯鰡斡谩罢媛暋钡难莩獙x曲方面會有很大的局限性。

2.??? 假聲演唱方法。假聲就像我們打著哈欠跟人說話的聲音，我們通常說“小嗓”或者“假嗓”，他在平時生活中出現(xiàn)的頻率不多，在演唱高音時假聲運用的頻率很高。假聲的特點是占用聲帶發(fā)聲體積的范圍很小、聲帶縮小、感覺聲帶被氣吹開、振動頻率高，張力有限、聲音有彈性、歌唱的位置高。但是假聲的運用難度很大，特別是女高音，中、低聲區(qū)唱的比較響亮，但是到了高聲區(qū)聲音就容易躲，很容易出現(xiàn)聲音發(fā)虛、音量不大的現(xiàn)象。這就是“真聲”和“假聲”的優(yōu)點和缺點，同時也可以看出單純的用任何一種聲音，在中、低聲區(qū)向高聲區(qū)轉(zhuǎn)換時，都會出現(xiàn)“坎兒”，對民族聲樂的演唱造成困擾，所以要想使民族唱法的音域能更加的開闊，就要使用“真聲”和“假聲”結(jié)合的一種混聲演唱。這就要有很科學(xué)的發(fā)聲技巧來協(xié)調(diào)真假聲的比例，演唱換聲點時提前做好準(zhǔn)備，一點一點的把聲音沒有痕跡的逐步帶過去。

四、結(jié)語

綜上所述，產(chǎn)生換聲現(xiàn)象的原因也可以理解為是當(dāng)演唱到一定音高時，自然音域達到極限時，聲帶的振動頻率失調(diào)，沒有得到呼吸及身體內(nèi)部機能和共鳴腔體的相互協(xié)調(diào)，所以在演唱時就會產(chǎn)生困難。