摘要：音樂，是作為世界上各個國家直接進行溝通交流的媒介之一，可以增強各國之間的有效溝通，不同國家對音樂也有著不同的見解。在音樂唱法中，主要可以分為美聲唱法和民族唱法，兩種唱法之間既有共同點也有差異性。在音樂領(lǐng)域中，美聲唱法和民族唱法有著不同的文化背景，在演唱時的風格也有一定的區(qū)別，因為兩者唱法的發(fā)源地不同，所以在唱法上有著各自的特點，但也有一些相同之處。近幾年，在當前音樂形式不斷發(fā)展的背景下，美聲唱法和民族唱法逐漸開始出現(xiàn)融合趨勢。本文將對比分析美聲唱法和民族唱法在呼吸運用、嗓音運用、吐字咬字運用方面的不同點，探討如何做好美聲唱法和民族唱法的具體融合策略。

關(guān)鍵詞：美聲唱法;民族唱法;融合

引言：

在經(jīng)濟全球化的不斷推動下，各國之間的文化交流日益增多，音樂作為主要交流媒介之一，受到了一定的重視。在不同地區(qū)、不同文化、不同語言的背景下，產(chǎn)生了多種音樂演唱表現(xiàn)形式，其中美聲唱法和民族唱法占據(jù)主要位置，造就了不同的藝術(shù)風格和演唱特色。美聲唱法來源于西方，也是最受西方人喜愛的演唱方式，主要是意大利為代表，具有獨特的西方特色和演唱魅力。民族唱法是我國的傳統(tǒng)演唱形式，具有獨特的民族風格和韻味，展現(xiàn)出我國的傳統(tǒng)文化自古以來的民族魅力。隨著當前音樂領(lǐng)域的不斷發(fā)展，順應(yīng)其發(fā)展要求，將美聲唱法和民族唱法進行融合，發(fā)揮各自的優(yōu)勢，是推動音樂發(fā)展的重要任務(wù)。

一、對比分析美聲唱法和民族唱法

（一）呼吸運用方面

在音樂的演唱中，氣息是尤為重要的基礎(chǔ)條件，可以支持聲音演唱，不管是在美聲演唱還是民族演唱中，都很重視歌曲演唱中的氣息。在呼吸運用方面，美聲演唱和民族演唱有著不同的觀點，美聲演唱中認為要做好演唱首先要做好呼吸調(diào)整，使用腹式三點聯(lián)合呼吸法，而民族唱法則強調(diào)在演唱前首先要調(diào)整好氣息，運用丹田之氣。在氣息運用方面，美聲唱法要求盡量使用少量的氣來發(fā)聲，而民族唱法中則強調(diào)氣要充足，音要響亮、整齊。但是二者的共同點就是都強調(diào)了呼吸的重要性[1]。

（二）嗓音運用方面

在不同的演唱方法中，對于嗓音的運用和不同的發(fā)聲方式造就了音樂的差異。綜合來看，美聲演唱和民族演唱都是運用聲帶的閉合和振動來進行發(fā)聲，但是兩者在嗓音運用方面則有著很大的差別。民族唱法中，主要是追求響亮、清脆的聲音，更多的使用真聲和混聲進行表演，且聲音位置比較靠前，強調(diào)演唱中的字正腔圓。而美聲唱法則注重用盡量少的氣體來達到音量高、呼吸扎實的演唱效果，追求圓潤，松弛的聲音。但總體來說，美聲唱法和民族唱法都對聲音的音色有較高標準。

（三）吐字、咬字運用方面

由于不同的文化差異和審美觀念，導(dǎo)致美聲唱法和民族唱法在語言藝術(shù)風格方面有著明顯的差別。在民族唱法中，制定了明確的收聲、咬字、吐字、歸韻技術(shù)，要求在演唱過程中要吐字清晰、咬字真切，同時強調(diào)將演唱結(jié)尾的收聲和歸韻做到準確嚴謹。而美聲唱法中，先將語言分為元音、母音，在演唱中主要是以元音的演唱為主，其它為輔助發(fā)音，強調(diào)在演唱中要將元音咬準[2]。

二、美聲唱法和民族唱法的具體融合策略

（一）呼吸方面的融合

在民族唱法中，強調(diào)呼吸的重要性，要求做好對呼吸的控制，因此把控好發(fā)聲，但是往往會忽視對聲音的把控。例如，在演唱中沒有控制好發(fā)聲的力度，使聲帶一直處于緊繃的狀態(tài)，就會導(dǎo)致演唱效果受到影響，變得蒼白單調(diào)。美聲唱法則認為要提高演唱效果就要在呼吸的基礎(chǔ)上調(diào)整好氣息，雖然發(fā)生效果得到提高，但是會出現(xiàn)吐字模糊的現(xiàn)象。因此，要將美聲唱法和民族唱法相融合，借鑒對方的優(yōu)點，學(xué)習(xí)對方的長處，補充自己的短板，促進演唱方法的共同發(fā)展。例如，在民族唱法中，學(xué)習(xí)西方的呼吸技巧，加強對呼吸的掌控，提高在演唱過程中的呼吸流暢度。

（二）發(fā)聲技巧方面的融合

現(xiàn)階段，音樂領(lǐng)域中的民族唱法主要針對語言訓(xùn)練，由語言訓(xùn)練強化發(fā)聲訓(xùn)練，基于全新的時代背景，發(fā)聲訓(xùn)練重視對歌詞大意的表達及詮釋，但是過于側(cè)重語言訓(xùn)練導(dǎo)致發(fā)聲訓(xùn)練忽略了藝術(shù)欣賞性的重要性，特別是在進行高難度歌唱技巧訓(xùn)練的過程中，如果只是一味的重視語言訓(xùn)練，反而會使發(fā)聲訓(xùn)練出現(xiàn)各種矛盾沖突，這違背了美聲唱法與民族唱法的訓(xùn)練原則。與民族唱法不同的是，美聲唱法的演唱狀態(tài)是較為自由的，使發(fā)音器官在演唱過程中處于放松狀態(tài)，保證在演唱中吐字清晰聲音洪亮。因此，將美聲唱法和民族唱法進行融合，可以提高民族唱法的表現(xiàn)力，促進美聲唱法的嚴謹性，從而使歌曲演唱更加完美。

（三）咬字方面的融合

在我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的背景下，要求演唱者在演唱歌曲時要咬字準確，標準發(fā)音，同時要將情感帶入到歌曲演唱中，將聲音和情感融合起來。因此，演唱者在演唱時，要借用口腔進行發(fā)音，使發(fā)音的準確性提高，但是這種方法會使發(fā)聲的音量不足，影響整體演唱效果。而美聲唱法在演唱中對于咬字沒有太高的要求，運用后槽牙來吐字，保證發(fā)音的流暢度。通過將兩者的咬字技巧進行融合，可以使民族唱法在保留自身演唱特色的同時彌補發(fā)音音量不足的特點，提高音樂演唱的流暢度，使民族唱法在演唱過程中的連貫性得到提升[3]。

結(jié)語：

美聲唱法和民族唱法既有著共同點，也有著不同的差異性。為了保證演唱效果的完美性，可以將美聲唱法和民族唱法進行融合，通過學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點來彌補自己的不足，使美聲唱法和民族唱法都得到提高，從而促進音樂領(lǐng)域的發(fā)展。

參考文獻：

[1]楊曉藝，劉蓉.聲樂教學(xué)中美聲唱法和民族唱法的融合策略研究[J].北方音樂，2019，39（08）：181+183.

[2]姚璐.聲樂美聲與民族唱法的相互融合的探討[J].北方音樂，2019，39（06）：54-55.

[3]甄愛芳.美聲唱法和民族唱法的融合策略分析[J].北方音樂，2019，39（04）：70+72.

作者簡介：陳珊珊（1994.07.15）女，漢族，安徽省安慶市人，研究生在讀，研究方向：聲樂演唱。