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        兒童教育

        • 杜堮的兒童教育觀及當代價值
          包含著豐富的兒童教育思想。本文從兒童教育理念、教育內(nèi)容、教育原則、教育方式等方面考察《家塾緒語》中的兒童觀,提出學前教育要尊重“學前性”,教師要修煉教學藝術(shù)培植教學過程的“教育性”、家庭教育回歸生活本位發(fā)揮母教的示范作用等可資借鑒的啟示和建議。關(guān)鍵詞:杜堮;兒童教育; 家族教育; 家塾緒語【中圖分類號】G622 【文獻標識碼】A 【文章編號】2097-2539(2024)06-0011-06*山東省教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度課題“明清時期黃河三角洲

          當代家庭教育 2024年6期2024-07-07

        • 基于AR技術(shù)的博物館兒童教育新方向探析
          因此,博物館兒童教育成了教育領(lǐng)域的熱點。與此同時,AR技術(shù)也正在教育領(lǐng)域蓬勃發(fā)展,兩者的結(jié)合也有了初步呈現(xiàn)。文章首先通過問卷調(diào)查和訪談分析現(xiàn)博物館兒童教育的問題以及大眾需求,再介紹AR技術(shù)的特點及在教育領(lǐng)域的運用,最后結(jié)合博物館特點主要從空間、目標、體驗三個維度來談AR技術(shù)與博物館兒童教育的結(jié)合,以期以AR技術(shù)開發(fā)博物館兒童教育更生動的模式,讓兒童身體力行、心理愉悅,從而獲得好的學習體驗。關(guān)鍵詞:兒童教育;博物館教育;AR技術(shù)DOI:10.20005/j.

          文物鑒定與鑒賞 2024年6期2024-05-28

        • 建構(gòu)主義理論視角下數(shù)字化產(chǎn)品對中小學生認知博物館傳統(tǒng)文化的增益效果初探
          數(shù)字化產(chǎn)品;兒童教育DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.05.014博物館是人類文明的殿堂,一座博物館便是一所大學校。教育部自2014年便印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》,強調(diào)要加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育。博物館承載著維系民族精神、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要使命,是輸送中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最為重要的校外課堂。2015年,國家文物局和教育部聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于加強文教結(jié)合、完善博物館青少年教育功能的指導意見》[文物博發(fā)〔

          文物鑒定與鑒賞 2024年5期2024-05-04

        • 自然空間何以支持兒童發(fā)展?
          化態(tài)勢,包括兒童教育、兒童健康、自然感知及童年生活四個方面,但對不同文化背景、經(jīng)濟地位、人口流動等影響兒童與自然空間的探索性研究相對缺乏;研究樣本橫跨0—18歲的兒童,且以12歲兒童研究居多,縱向研究較少,基于特定條件及編碼標準量表分析工具與技術(shù)的質(zhì)性化和跨學科融合?;诖?,應(yīng)考慮兒童與自然連通方式的復(fù)雜性,為不同群體兒童提供安全、多元的自然空間;合理制定相關(guān)政策和城市規(guī)劃,建立兒童正式和非正式學習融合的自然友好生態(tài)社區(qū);整合教育資源,打造促進未來可持續(xù)發(fā)

          現(xiàn)代基礎(chǔ)教育研究 2024年1期2024-04-25

        • 20世紀20年代兒童神話教材論爭研究
          爭討論神話與兒童教育的關(guān)系,折射出當時知識分子對現(xiàn)代知識體系的不同建構(gòu)方式以及對現(xiàn)代兒童、現(xiàn)代新人的不同定義,也對當時小學國語教材、兒童讀物的編輯出版有直接影響。本文在整理史料的基礎(chǔ)上,梳理神話教材論爭中雙方的主要觀點及話語資源,分析其背后的立場目的,并說明此次論爭在中國出版史上產(chǎn)生的作用。【關(guān)鍵詞】神話教材論爭? 兒童教材? 兒童文學? 兒童教育? 神話20世紀20年代的中國教育界對兒童讀物現(xiàn)狀表現(xiàn)出一種普遍的焦慮,認為中國現(xiàn)有的兒童讀物在質(zhì)和量上都大不

          中國出版史研究 2024年1期2024-04-24

        • 農(nóng)村婦女的兒童教育觀念及影響因素研究
          擔者,她們對兒童教育的看法對兒童未來發(fā)展起著重要作用,本文采用問卷調(diào)查法及訪談法收集資料,用定性和定量結(jié)合的方法分析資料。從其對兒童發(fā)展、兒童教育及兒童期望的看法三方面系統(tǒng)分析農(nóng)村婦女的兒童教育觀念及存在的問題,對可能存在的影響農(nóng)村婦女兒童教育觀念的因素進行探討。研究發(fā)現(xiàn)農(nóng)村婦女這一群體的兒童教育觀存在教育策略不夠合理、教育認知存在性別差異、對孩子長遠發(fā)展不夠重視等問題,整體來說對兒童的教育觀念仍然不夠科學,這是受家庭條件、子女狀況、婦女素質(zhì)及婚姻狀態(tài)等多

          赤峰學院學報·哲學社會科學版 2024年2期2024-04-20

        • 笛卡爾與盧梭:他心問題域中的理解兒童探究
          現(xiàn)代化與現(xiàn)代兒童教育影響深遠。[關(guān)鍵詞] 他心問題;理解兒童;笛卡爾;盧梭;兒童教育理解兒童對兒童教育的重要性是不言而喻的,這種重要性基于現(xiàn)代教育以兒童為本的主流觀念。中國的現(xiàn)代化教育發(fā)展至今,理解兒童已經(jīng)成為一種習以為常的、十分普及的教育口號,但是在理論層面,何為理解、理解為何、理解何為等問題并不自明且模糊不清;在實踐中,對兒童的誤解和偏見也并不少見。理解作為一個基本的哲學概念,有著悠久而豐富的研究背景,對人與人之間理解的探討集中體現(xiàn)在他心問題這一議題中

          學前教育研究 2024年3期2024-04-17

        • “救救孩子”
          救救孩子? 兒童教育? 啟蒙[中圖分類號] I06? ? ? ? ?[文獻標識碼] A? ? ? ? ?[文章編號] 2097-2881(2023)12-0081-05魯迅的《狂人日記》中,“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”[1]是關(guān)乎民族未來的、振聾發(fā)聵的吶喊,魯迅認為成人已在舊傳統(tǒng)中浸染得太深而積重難返,故將希望寄托給民族的下一代,呼吁建立尊重孩子自主性和自由權(quán)利的健康教育,期盼把孩子們培養(yǎng)成“人”。劉慈欣的科幻創(chuàng)作更是將這種對下一代的重視和

          長江小說鑒賞 2023年12期2023-12-20

        • 淺談音樂在自閉癥兒童成長過程中的重要性
          在中國自閉癥兒童教育中得到迅猛的發(fā)展,并且取得了一定的成效。我國自閉癥音樂治療仍處在一個探索和發(fā)展階段,音樂治療的主要功能是可以促進感知能力的發(fā)展,促進語言能力的提高。音樂治療可以改善孩子的情緒,鍛煉思維和肢體協(xié)調(diào)能力。接受式音樂治療、即興音樂治療、再創(chuàng)造式音樂治療是音樂治療的具體實施方法。在孩子的生理、心理、社會交往方面都能產(chǎn)生積極深遠的影響,音樂治療的運用對于解決自閉癥的溝通障礙和社會行為障礙起著至關(guān)重要的作用。 [關(guān)鍵詞]音樂治療;自閉癥;兒童教育

          教書育人·教師新概念 2023年8期2023-10-15

        • 天人之際的審美打開:從《詠鵝》看兒童教育的中國之道
          文化背景下的兒童教育呈現(xiàn)出一種獨有的審美化成長圖景。本文通過對駱賓王《詠鵝》一詩的哲學闡釋,探討中國兒童生命打開的初始方式與兒童教育的獨特意蘊,發(fā)現(xiàn)兒童因為被自然事物所吸引,萌生對自然事物的愛,進而主動地走向自然事物,更細致入微地經(jīng)驗自然事物,由此而生發(fā)出活潑優(yōu)雅的生命詩意,這是中國兒童成長的基本過程。從切近的自然出發(fā),以身體與自然的相遇而打開一個有聲、有形、有色的活潑生動的世界,并由此而孕育置身天地萬物之中活潑而開放的個體心靈,這是中國兒童成長的基本結(jié)構(gòu)

          學前教育研究 2023年9期2023-10-12

        • “乖小孩”與“好父母”
          子旅游中圍繞兒童教育的核心互動形式——“雙向性”情感互動,它既是實現(xiàn)兒童教育目標的手段,也理應(yīng)成為教育目標之一。這種親子旅游中“雙向性”情感互動的意義首先在于,“乖小孩”與“好父母”在旅游語境中有機會更充分地表達差異化的訴求,突破日常生活互動中的慣例化與模糊性。其次,親子間“雙向性”情感互動的意義還在于,它揭示了以共同成長為要義的親子教育的實質(zhì)內(nèi)涵。研究從“乖小孩”這一日常話語作為切入點的方法路徑選擇,有利于凸顯人們習以為常的生活表象背后容易被忽視的教育意

          旅游學刊 2023年9期2023-09-11

        • 安徒生童話與當代兒童教育
          話故事對中國兒童教育的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠的影響。關(guān)鍵詞:安徒生、安徒生童話、兒童教育、影響。安徒生是世界文學童話的代表人物之一,因他的童話故事而世界聞名,被譽為“世界兒童文學的太陽”。他最著名的童話故事《海的女兒》、《小錫兵》、《冰雪女王》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小姑娘》、《丑小鴨》和《紅鞋》等。其創(chuàng)作的童話被稱為“安徒生童話”。安徒生童話是中外經(jīng)典故事匯集, 濃縮世界文化精華。安徒生童話似三月飄落的綿綿春雨,孕育著孩子們希望的種子,裝點著他們絢爛無比的

          教育周報·教研版 2023年12期2023-08-30

        • VR/AR在兒童教育中的應(yīng)用研究綜述
          強現(xiàn)實技術(shù);兒童教育中圖分類號:TP37 文獻標識碼:A文章編號:1009-3044(2023)20-0141-030 引言近年來,隨著科技進步和信息網(wǎng)絡(luò)的飛速發(fā)展,越來越多的傳統(tǒng)行業(yè)得到升級和進步,兒童教育行業(yè)也迎來了新的挑戰(zhàn)和機遇。新的科技手段和教學模式的出現(xiàn),正在深刻地改變著兒童教育行業(yè)的面貌。VR和AR技術(shù)是信息時代下衍生的重要產(chǎn)物,已經(jīng)對我們的生活、學習方式產(chǎn)生了重要影響。在教育產(chǎn)業(yè)中,其多樣的互動性及真實的感官體驗讓學習者更加深入地了解各種概念

          電腦知識與技術(shù) 2023年20期2023-08-26

        • 習性與兒童道德教育:基于洛克《教育漫話》的解讀
          。闡釋洛克的兒童教育思想,有助于重新認清習性教育對于兒童道德成長的影響機制及關(guān)鍵意義。依循兒童的心理特性,洛克在《教育漫話》中將教育的主要工作論述為培育兒童心靈的習性,而非培育理性精神。這是因為“習性”對早期兒童心理及其道德養(yǎng)成有著強大的效力,而教育也應(yīng)當利用這一因素,塑造兒童堅定的道德信念。首先,教育者可以依靠榮譽與羞恥的管教,將道德原則灌輸?shù)絻和男撵`中;其次,應(yīng)當利用兒童的自尊心,使他將道德習性提煉為自主的實踐原則;最后,理性與習性并非完全對立的關(guān)系

          學前教育研究 2023年7期2023-07-31

        • 在中國式現(xiàn)代化新征程上促進兒童健康成長、全面發(fā)展
          平穩(wěn)步提升,兒童教育高質(zhì)量發(fā)展,兒童福利工作扎實推進,家庭政策體系逐步完善,兒童文化產(chǎn)品和服務(wù)供給不斷豐富,兒童保護法治化日益深入。與此同時,兒童發(fā)展領(lǐng)域還存在一些亟待解決的問題。2023年是全面貫徹落實黨的二十大精神的開局之年,要牢牢把握中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,統(tǒng)籌規(guī)劃,協(xié)同推進兒童事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。關(guān)鍵詞:兒童健康;兒童教育;兒童福利;家庭教育;法律保護中圖分類號:G775 文獻標識碼: A 文章編號:1004-8502(2023)03-0005-13作

          中國校外教育 2023年3期2023-07-23

        • 學齡前兒童假裝游戲中混合現(xiàn)實游戲材料設(shè)計探究
          游戲材料 兒童教育 交互設(shè)計中圖分類號:TB472 文獻標識碼:A文章編號:1003-0069(2023)11-0040-03引言假裝游戲是幼兒時期常見的游戲形式,即個體在具備一定表征能力后,有意地借助物體或者獨立于物體之外進行想象的游戲過程。[1]游戲材料是進行游戲的物品和玩具的總稱,借助混合現(xiàn)實(MixedReality)游戲材料得以現(xiàn)實加虛擬特性化,不再受制于傳統(tǒng)材料物理限制,以沉浸式的虛擬想象空間輔助兒童開展假裝游戲想象。相較于依靠物理材料層面的

          設(shè)計 2023年11期2023-07-22

        • 以人工智能技術(shù)為核心的針對個體教育型游戲可能性研究
          教育游戲 兒童教育 中圖分類號F062.5;:TP391.6 ?文獻識別碼:A 文章編號:1004-4914(2023)06-213-02 繼1946年世界第一臺電子計算機ENIAC研制成功后,1958年《Tennisfor Two》世界第一款電子互動游戲發(fā)布。1962年《Spacewars》第一款視頻游戲發(fā)布。目前,游戲的形式、媒介都呈現(xiàn)多元化,同時,人們對多形式、強社交、高沉浸以及游戲視聽方面的要求逐漸增加。AI技術(shù)的發(fā)展,使得游戲的性能大大增強,

          經(jīng)濟師 2023年6期2023-07-12

        • 動畫藝術(shù)形式對兒童孝文化教育的價值機制
          的啟蒙階段,兒童教育對于人的一生都有著重要的影響,孝文化教育作為中國傳統(tǒng)教育內(nèi)容之一,在教育中具有重要意義,對兒童的成長具有深遠意義。因此,對動畫藝術(shù)形式對兒童孝文化教育的價值機制進行探討有著重大意義?!娟P(guān)鍵詞】動畫藝術(shù);兒童教育;孝文化;教育價值【中圖分類號】G610 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)03引言在兒童已經(jīng)進入文化高速發(fā)展的時代的當下,兒童教育成為教育行業(yè)的重要內(nèi)容。兒童教育的形式呈現(xiàn)多元化、高效化,內(nèi)容逐漸個性化

          中國民族博覽 2023年3期2023-06-25

        • 淺析兒童鋼琴啟蒙教學與輔導
          ?!娟P(guān)鍵詞】兒童教育;鋼琴啟蒙;教學與輔導【中圖分類號】J624.1 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007—4198(2023)03引言優(yōu)質(zhì)的兒童鋼琴啟蒙教學可以幫助兒童從另外一個角度認識與感受世界的美好、促使兒童認識自身的心理世界、培養(yǎng)兒童的自信心、提高兒童的肢體協(xié)調(diào)能力,從而促進兒童形成健康的人格。因此,可以通過有效的、符合兒童心理特征的教育方式與培養(yǎng)手段去激發(fā)兒童對美的認識與追求,豐富兒童的感情世界,為他們?nèi)蘸蟮慕】党砷L奠定基礎(chǔ)。學齡前兒童心智尚未

          中國民族博覽 2023年3期2023-06-25

        • 鄉(xiāng)村振興視角下的鄉(xiāng)村兒童教育產(chǎn)品設(shè)計研究
          長期分離,將兒童教育的重擔留給了師資力量薄弱的農(nóng)村學校以及年邁的爺爺奶奶和外公外婆。部分鄉(xiāng)村學校的教學模式與鄉(xiāng)村兒童的認知水平不相適應(yīng),教學內(nèi)容與鄉(xiāng)村本土文化存在較大差異,導致鄉(xiāng)村兒童教育價值感的缺失。由于周邊環(huán)境不能為鄉(xiāng)村兒童的學業(yè)提供有力的保障,所以兒童學習的積極性和主動性在很大程度上決定了其學習的質(zhì)量。因此,激發(fā)兒童的學習興趣以優(yōu)化鄉(xiāng)村兒童的學習效果、豐富鄉(xiāng)村的教育資源以優(yōu)化鄉(xiāng)村學校的教學效果,是新時代鄉(xiāng)村教育振興的重要內(nèi)容,也是以人才教育為導向的鄉(xiāng)

          藝術(shù)科技 2023年12期2023-06-23

        • 試論智慧博物館兒童沉浸式學習體驗的設(shè)計策略
          慧博物館相關(guān)兒童教育職能的完善提供理論與實踐的參考、幫助。關(guān)鍵詞:兒童教育;博物館;沉浸式學習;設(shè)計策略DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.08.022博物館不僅僅是供觀眾休閑觀賞的展覽展示場所,同時也是為觀眾提供知識與教育活動的重要場所。當前,很多家長愿意選擇博物館作為兒童業(yè)余學習與活動的場所,而學校也將博物館作為學生參觀導覽、實踐互動、研學探索的主要場所,主要有以下原因:其一,博物館具備大量的文物以及文化資源

          文物鑒定與鑒賞 2023年8期2023-06-20

        • 童話《木偶奇遇記》對兒童的教育作用
          童代表未來,兒童教育是塑造人的最初和重要階段,以意大利的童話《木偶奇遇記》的閱讀作為兒童教育借鑒的例子,理解和拓展童話對兒童的教育作用,其中教育包括學校教育、家庭教育和社會教育,并從正面教育引導,從反面教育警醒,使用童話故事多維度地開展兒童教育,提高兒童素養(yǎng),促進其全面發(fā)展,并注重德育,又注意童話故事的進步發(fā)展,即通過借鑒學習方式,以期望現(xiàn)代中國兒童達到較好的教育效果。關(guān)鍵詞:《木偶奇遇記》 童話閱讀 兒童教育 全面發(fā)展童話年代久遠,產(chǎn)品海量,是為兒童創(chuàng)作

          文學教育·中旬版 2023年4期2023-06-12

        • 雙重視角下的兒童教育
          ,重新詮釋了兒童教育中的成人角色與兒童角色,對重思成人與兒童之間的關(guān)系具有一定的啟發(fā)意義。在成人與兒童雙重視角下,成人應(yīng)做出反身性思考,通過“專制的退場”與“善意的出場”,使兒童的真實意向能夠以合理的方式在場,從而激發(fā)兒童成長的生命活力。關(guān)鍵詞:兒童教育;兒童視角;成人視角;馬克斯·范梅南;《教育的情調(diào)》中圖分類號:G40-01 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2023)03-0027-07從中世紀時期“兒童意識”的覺醒,到后來盧梭、蒙臺梭利

          江蘇教育研究 2023年4期2023-05-26

        • 基于天性資源的兒童教育的意蘊闡釋
          于天性資源的兒童教育意味著童年的解放,兒童豐饒的天性資源是解放童年的自身基礎(chǔ)。解放童年的兒童教育意味著充分利用兒童的天性資源,具體包括通過利用兒童整體辨認特征與無邊好奇的認知資源提升兒童的整體感知能力、通過利用兒童寬容而心無偏見的情感資源培養(yǎng)兒童的博愛能力、通過利用兒童無畏體驗的行動資源拓展兒童的經(jīng)驗世界。解放童年的兒童教育是從兒童的天性資源出發(fā),以培養(yǎng)健全的兒童為旨歸,在整合兒童認知、情感、行動資源的基礎(chǔ)上致力于實現(xiàn)童年的解放,為兒童的幸福童年注入生命力

          文教資料 2023年24期2023-05-13

        • 古代母子題材嬰戲圖類型研究
          ;題材類型;兒童教育;文化內(nèi)涵DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.05.0210 引言《中國藝術(shù)圖集》將“嬰戲圖”解釋為:“嬰戲亦作戲嬰,是風俗畫的重要題材之一,從唐代描繪婦嬰的題材中脫胎而出?!眿霊驁D逐步發(fā)展為以兒童為主角,以表現(xiàn)其游戲、學習和生活為內(nèi)容的繪畫,至北宋成熟,并在元、明、清不斷發(fā)展,深受宮廷和民間的喜愛,以多樣的藝術(shù)形式呈現(xiàn)在生活的方方面面。脫胎于婦嬰題材的嬰戲圖在發(fā)展中延續(xù)了母子題材的創(chuàng)作,并發(fā)

          文物鑒定與鑒賞 2023年5期2023-04-25

        • 學齡前兒童教育類APP交互設(shè)計原則探究
          國內(nèi)外學齡前兒童教育類APP交互設(shè)計現(xiàn)狀研究,分析總結(jié)情感化設(shè)計理論支撐下的APP交互設(shè)計范式,結(jié)合學齡前兒童的生理特征、思維特征、情緒特征、心理需求等多方面的研究總結(jié),綜合討論學齡前兒童教育類APP界面設(shè)計方法,為學齡前兒童教育APP提供設(shè)計方法和理論指導。關(guān)鍵詞:兒童教育;界面設(shè)計;交互設(shè)計引言隨著智能手機、觸屏等交互終端設(shè)備的普及,以及數(shù)據(jù)時代背景下教育理念的迭代發(fā)展,推進兒童教育信息化也變得日益重要,《中國教育現(xiàn)代化2035》為兒童教育事業(yè)展現(xiàn)了發(fā)

          互聯(lián)網(wǎng)周刊 2023年7期2023-04-11

        • 皮亞杰的心理發(fā)展觀對當代教育意義的探析
          心理發(fā)展觀 兒童教育隨著素質(zhì)教育的廣泛普及,只重結(jié)果不重過程、只重知識不重評價的傳統(tǒng)教學模式越來越淡出教育者的視線。但是,客觀地來看,一些學校乃至一些地區(qū),對學生的教學仍未完全擺脫以往“應(yīng)試教育”的模式,“滿堂灌”“滿堂聽”的教學現(xiàn)象仍然存在,這種現(xiàn)象不僅成為學生知識學習的瓶頸,而且在一定程度上也對學生的心理發(fā)展造成了負面影響。學生“厭學、怕學、死學”的現(xiàn)象比比皆是,一方面給學生的學習造成了很大的消極影響,另一方面給教師的教學帶來了沉重的負擔。因此,本文基

          文教資料 2023年19期2023-04-01

        • “兒童的語文”內(nèi)涵解讀、教學路徑與展望
          兒童的語文;兒童教育;教學展望[中圖分類號] G623.2 [文獻標識碼] A [文章編號] 1007-9068(2022)25-0012-04盧梭說,世界上有一門學問最重要又最不完備,這門學問就是關(guān)于人的學問。推而廣之,研究兒童的學問便是教育領(lǐng)域最值得研究的,也是最不完備的學問。蘇霍姆林斯基認為:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探險者。而在兒童的精神世界中,這種需要則特別強烈?!盵1]然而,兒童探索世

          小學教學參考(語文) 2022年9期2022-11-24

        • 習近平總書記關(guān)于兒童教育重要論述的內(nèi)涵要義和時代價值
          祖國的未來,兒童教育事關(guān)中國夢的實現(xiàn),是國家和民族發(fā)展的希望。十八大以來,習近平總書記結(jié)合我國兒童教育具體實踐,就新時代的兒童教育創(chuàng)造性地提出了一系列新理念新思想新觀點,突出了兒童教育的重要戰(zhàn)略意義,強調(diào)兒童教育應(yīng)著眼于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,重視基于家庭、學校、政府、社會四位一體的兒童教育體系的形成。貫徹習近平總書記關(guān)于兒童教育重要論述的核心要義在于要堅持以“黨的領(lǐng)導”為方向引領(lǐng),堅持以“人民中心”為價值引領(lǐng),堅持以“全面發(fā)展”為

          學前教育研究 2022年6期2022-07-17

        • 鄉(xiāng)村小規(guī)模學校應(yīng)對脫貧留守兒童教育的挑戰(zhàn)研究
          校在脫貧留守兒童教育方面發(fā)揮的功能仍然不足,具體表現(xiàn)在:小規(guī)模學校布局過于分散,脫貧留守兒童上學遠上學難問題仍然存在;辦學條件不達標,學生學習、生活環(huán)境有待改善;課程教學過程未能滿足脫貧留守兒童學習需求;家校合作亟待加強;留守兒童學習成績明顯落后。這對脫貧留守兒童學業(yè)發(fā)展帶來負面影響,也加劇了其脆弱性問題。因此,建議繼續(xù)優(yōu)化鄉(xiāng)村小規(guī)模學校布局、提升辦學條件、促進課程教學改革和家校合作,并引入增值性評價,切實改進其學業(yè)質(zhì)量,確?!叭齾^(qū)三州”脫貧地區(qū)的留守兒童

          教學與管理(理論版) 2022年6期2022-06-20

        • “雙減”背景下兒童設(shè)計美育的邏輯構(gòu)建
          設(shè)計美育 兒童教育 校園美育一、緣起:由“美”及“育”的哲學思考“美”源自感受,源自本能的感性知覺和理性思考,是獨屬于個體的“有意味的形式”[1],是個人視聽、記憶、思想與周遭事物相遇后達到的精神共鳴。德國哲學家弗里德里?!ぶx林(FriedrichSchelling)說“藝術(shù)是哲學的唯一真實而永恒的工具和證書”。隨著人類智慧的愈發(fā)進步,藝術(shù)會成為人類所掌握的通行的獨特思想語言工具。由此,不同的思想通過藝術(shù)匯聚,在群體性哲學思想的交融中求同存異,歷經(jīng)長期的

          中國藝術(shù) 2022年3期2022-06-17

        • 先驗經(jīng)驗主義視域中的兒童與兒童教育
          實驗的游戲。兒童教育應(yīng)克服將兒童“功能化”的傾向,把兒童從“角色安排”中解放出來,以發(fā)現(xiàn)和葆養(yǎng)兒童的差異潛力為目的,允許兒童通過自己獨特的思維和行動方式與事物建立聯(lián)結(jié),支持兒童通過自己的體驗去創(chuàng)造尚未在世界上發(fā)生過的經(jīng)驗。[關(guān)鍵詞] 先驗;經(jīng)驗;先驗經(jīng)驗主義;兒童教育個體成長需要經(jīng)驗的累積,這是人類安身立命之本。然而經(jīng)驗的形成不只來自固化的現(xiàn)實,一種先于經(jīng)驗存在并使得經(jīng)驗成為現(xiàn)實的條件必然存在。兒童尚未成“人”,但卻是使多樣化成人得以“成為現(xiàn)實”的條件。他

          學前教育研究 2022年5期2022-06-04

        • 我們?nèi)绾握嬲哌M兒童的精神世界
          神世界、辨析兒童教育觀的重要途徑。尊重兒童天然的哲學驚奇,傾聽兒童豐富的真實表達,寬容兒童多元的自由成長,能夠幫助我們真正走進兒童的精神世界,塑造更具寬度、深度和尺度的兒童教育?!娟P(guān)鍵詞】兒童教育;精神哲學;邏輯思維【中圖分類號】G416? 【文獻標志碼】A? 【文章編號】1005-6009(2022)39-0039-04【作者簡介】陳娟,南京師范大學(南京,210097)教育科學學院2021級博士研究生,中國藥科大學工學院副研究員。劉曉東教授的《兒童精神

          江蘇教育·班主任 2022年5期2022-06-03

        • 環(huán)境視角下的兒童教育
          展不僅要注重兒童教育,還要注重兒童學習和生活的環(huán)境,從孩子的視角看待幼兒園室內(nèi)空間,讓孩子們能夠在有活力、創(chuàng)造力的地方學習和成長,為孩子創(chuàng)造一個真正屬于他們的世界?!拔覀兊默F(xiàn)實生活,就是我們的課程,我們的課程,就是我們的現(xiàn)實生活?!薄白匀画h(huán)境,精神環(huán)境,每個環(huán)境的創(chuàng)造,都是課堂?!碧招兄恼n程資源觀,強調(diào)兒童與自然、與生活的接觸,強調(diào)兒童與環(huán)境的關(guān)系,強調(diào)學科的綜合性,強調(diào)兒童與自身經(jīng)驗和生活現(xiàn)實的接觸。在不斷地摸索,探討和實踐中,南通市南靈幼兒園理清幼兒

          課堂內(nèi)外·教師版 2022年4期2022-05-23

        • 博物館兒童教育與文化傳播的探索實踐
          覽,設(shè)計系列兒童教育項目,拓展文化傳播路徑,使其從博物館中獲得更大的收獲。關(guān)鍵詞:兒童教育;文化傳播;探索實踐2006年,國際博物館協(xié)會將“博物館與青少年”選定為當年國際博物館日的主題,呼吁博物館認真對待兒童觀眾,并強調(diào)少年兒童對博物館的重要性,指出“兒童觀眾在博物館中的參觀行為與針對兒童而設(shè)置的教育體驗活動,是博物館日常展出與體驗活動設(shè)計中的關(guān)鍵”。之后,國際博協(xié)重新定義博物館職能將社會教育位列首位。教育具有選擇、傳遞文化的功能,參觀博物館已成為現(xiàn)代家庭

          科教創(chuàng)新與實踐 2022年1期2022-04-20

        • 小學低段幼小銜接的策略
          ;幼小銜接;兒童教育;班主任幼小銜接教育的發(fā)展,能夠為幼兒的幼兒園教育和小學教育提供良好的過渡,從而使得幼兒能快速適應(yīng)小學的教學環(huán)境、教育方式以及教學節(jié)奏。而幼小銜接教育問題的忽視,很容易為幼兒帶來一些心理健康問題,影響幼兒的健康成長和健康學習。所以,小學教師必須要重點關(guān)注幼小銜接教育活動的發(fā)展,并為幼兒幼小銜接教育提供創(chuàng)新性的教育手段和教學方式。在本篇文章中,筆者立足于幼小銜接教育的重要性,深度探究且客觀論述了當前我國幼小銜接教育中的問題。在此基礎(chǔ)上,筆

          學習與科普 2022年19期2022-04-20

        • 給留守兒童一個家:兒童文創(chuàng)促就業(yè)
          :兒童文創(chuàng);兒童教育;傳統(tǒng)文化研究目的是為兒童設(shè)計具有教育價值與文化價值的文創(chuàng)產(chǎn)品,開拓全新的兒童文創(chuàng)形式。并且在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上推陳出新,實現(xiàn)發(fā)展和繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。使兒童文創(chuàng)產(chǎn)品的制作帶動鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的項目研究,推進農(nóng)村婦女就業(yè)給予留守兒童一個家,給予鄉(xiāng)村婦女一份工作。1、兒童文創(chuàng)現(xiàn)狀分析:隨著消費意識、收入水平和對子女養(yǎng)育投入的提高,孕、嬰、童行業(yè)將是一個營利行業(yè),相關(guān)兒童的消費支出會在家庭的消費支出占據(jù)一大部分并且會逐步提升。根據(jù)最新的市

          科教創(chuàng)新與實踐 2022年6期2022-04-20

        • 以普萊爾理論為基礎(chǔ)探析博物館兒童教育活動策略
          論為基礎(chǔ)進行兒童教育十分重要,不僅能夠?qū)栴}深入剖析探究,且能夠為教育發(fā)展提供有效推動力。目前我國博物館正日益凸顯出自身的教育價值,重視兒童群體、改善服務(wù)方式、拓展服務(wù)領(lǐng)域是博物館作為社會教育機構(gòu)不可推卸的責任?;诖?,文章以兒童心理學之父—普萊爾的理論為基礎(chǔ),探析博物館兒童教育心理學,以期推動博物館兒童教育的發(fā)展。關(guān)鍵詞:普萊爾理論;博物館;兒童教育;教育心理學;策略DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.03.0

          文物鑒定與鑒賞 2022年3期2022-04-04

        • 西方兒童文化研究的歷史及其對兒童觀的促進
          觀的現(xiàn)代化。兒童教育應(yīng)當尊重兒童參與文化的權(quán)利,順應(yīng)兒童創(chuàng)造文化的方式,保障兒童文化的生長與發(fā)展。[關(guān)鍵詞] 兒童文化;成人文化;兒童觀;兒童教育兒童文化研究是童年研究的重要組成部分,主要關(guān)注兒童群體創(chuàng)造的不同于成人的文化以及兒童對成人文化的闡釋性再生產(chǎn)。它要求成人轉(zhuǎn)變認識兒童的方式,兒童不是被動的文化接受者,而是積極的文化創(chuàng)造者。它也要求成人尊重兒童生產(chǎn)的文化,兒童文化既是兒童本質(zhì)力量的對象化,也構(gòu)成人類文化的多元表達。兒童文化研究引發(fā)的視角轉(zhuǎn)變將為成人

          學前教育研究 2022年3期2022-03-22

        • 兒童不良習慣的原因及矯正
          【關(guān)鍵詞】兒童教育;行為規(guī)則養(yǎng)成;現(xiàn)狀原因分析;策略性探究 “無以規(guī)矩,不成方圓?!眹袊ā⒓矣屑乙?guī),社會生活中同樣有公序良俗的有效約束和積極引領(lǐng),自古以來莫不如此。兒童所有規(guī)則意識和行為習慣,都是通過包括學校、家庭與社會在內(nèi)的整體教育來實施、推進和完成的,其中學校教育是最為直接、無可替代的責任主體。在當前未成年人犯罪率居高不下的大背景下,加強少年兒童“規(guī)則教育”已成為社會需求,更是學校教育中的一項重大實踐課題。道德與法治是一門必修類基礎(chǔ)課程,與其他學

          文理導航 2022年11期2022-03-14

        • 童年會消逝嗎
          ?!娟P(guān)鍵詞】兒童教育;童年的消逝;技術(shù)時代【中圖分類號】G416? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009(2022)63-0042-06【作者簡介】馮立偉,江蘇省司法警官高等職業(yè)學校(江蘇鎮(zhèn)江,212003)教師,講師,南京師范大學道德教育研究所(南京,210097)在讀博士研究生。一、兒童和童年尼爾·波茲曼在其著作《童年的消逝》一書中提出了一個驚世駭俗的觀點——童年已經(jīng)或正在消逝。童年作為人生命中的特定階段——作為“兒童”所經(jīng)歷的那段時期—

          江蘇教育·班主任 2022年8期2022-03-08

        • 春天是一點一點化開的
          ;師生關(guān)系;兒童教育;因材施教【中圖分類號】G456;J905? 【文獻標志碼】B? 【文章編號】1005-6009(2022)62-0056-04以人為本的兒童觀強調(diào)尊重兒童、順應(yīng)兒童、發(fā)展兒童,教育者要堅守兒童立場,促進兒童發(fā)展。在電影《放牛班的春天》中,馬修老師“為了每一位兒童的發(fā)展”的教育觀,影響了身邊的每一個人,讓放牛班的春天、兒童生命的春天、教育的春天一點一點化開,值得教育者探究、深思和學習?!斗排0嗟拇禾臁肥且徊空鸷橙诵牡慕逃娪埃瑯O具兒童教

          江蘇教育·教師發(fā)展 2022年8期2022-03-07

        • 兒童繪本在幼兒園教育開展中的作用分析
          學前教育;兒童教育;課程故事中圖分類號:G4 文獻標識碼:A引言兒童繪本是當下學前教育階段非常流行的教育資源,在幼兒園中得到了廣泛的應(yīng)用。首先,兒童繪本是通過幼兒對色彩興趣的特點,來引導他們進行學習。兒童繪本能夠有效的滿足幼兒的心理特點,教育效果十分明顯。而且兒童繪本可以在學前階段鍛煉幼兒的情感認知能力,審美鑒別能力和具有高度發(fā)達的想象力,通過兒童繪本可以讓幼兒得到鍛煉?;诖?,本文將探究兒童繪本在幼兒園教育開展中的作用,以此來供相關(guān)人士參考與交流。

          安家(校外教育) 2022年3期2022-01-10

        • 關(guān)于特殊教育學校家長陪讀的思考
          ;家長陪讀;兒童教育中圖分類號:G4 文獻標識碼:A引言:隨著社會的發(fā)展,特殊人群的教育問題逐漸走入大眾的視野,特殊教育因此迎來新的發(fā)展。特殊教育對象大都無正常生活的能力,對社會造成了沉重的負擔。為了減輕社會負擔,為特殊群體謀求一個光輝的未來,讓他們能更為和諧地融入社會生活,推廣與普及特殊教育勢在必行。而為了特殊教育高效施行,家長陪讀是不二的良方,本文將主要就特殊教育的家長陪讀問題展開探討,為特殊教育陪讀探尋一條良策。一、特殊教育的發(fā)展和現(xiàn)狀特殊教育是

          安家(校外教育) 2022年1期2022-01-10

        • 廣西農(nóng)村兒童教育公益創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)建
          育變遷與農(nóng)村兒童教育發(fā)展的障礙,討論了農(nóng)村兒童教育取向的公益創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵,探索廣西農(nóng)村兒童教育公益創(chuàng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)構(gòu)建的途徑。關(guān)鍵詞:農(nóng)村 兒童教育 公益創(chuàng)業(yè)一、問題的提出根據(jù)有關(guān)規(guī)定要求,要進一步加強農(nóng)村留守兒童關(guān)愛保護工作,要求完善農(nóng)村留守兒童關(guān)愛服務(wù)體系。推動社會力量積極參與。加快孵化培育社會工作專業(yè)服務(wù)機構(gòu)、公益慈善類社會組織、志愿服務(wù)組織,民政等部門要通過政府購買服務(wù)等方式支持其深入城鄉(xiāng)社區(qū)、學校和家庭,開展農(nóng)村留守兒童監(jiān)護指導、心理疏導、行為矯治、社

          公關(guān)世界 2021年22期2021-12-20

        • “壯族三月三”民俗文化融入大班課程探究
          :社會領(lǐng)域;兒童教育;傳統(tǒng)文化;融合中圖分類號:A 文獻標識碼:A 文章編號:(2021)-47-350我國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家,全國五十六個朵不同的花組成了豐富多彩的民族花園。其中,壯族是中國人口最多的少數(shù)民族,最為密集的就是廣西壯族自治區(qū),在這里有豐富多彩的壯族文化?!叭氯币卜Q農(nóng)歷三月初三,這是壯族人民舉行歌圩的日子,又叫歌婆節(jié)。歌婆節(jié)傳說是為了紀念劉三姐歌仙,在這個日子里要唱山歌三天三夜,形成歌圩,同時還要進行祭祖、撞彩蛋等習俗?!叭?/div>

          小作家報·教研博覽 2021年47期2021-12-18

        • 兒童民間傳統(tǒng)游戲在兒童教育中的價值和意義
          響。將其列入兒童教育步驟中,不僅可實施游戲教育的基本要求,而且可提升我國傳統(tǒng)文化的承傳和發(fā)展,有助于增加兒童的實務(wù)能力和文化感受。因此,教師必須深遠了解兒童民間游戲在兒童教育中的意義和含義,從而采取有效的教學策略,充分發(fā)揮兒童民間游戲的意義,進一步提升兒童的綜合發(fā)展。關(guān)鍵詞:兒童民間游戲;兒童教育;價值和意義前言:兒童正處在成長的初級階段。強化這一時期的教育效果對兒童的未來發(fā)展具備關(guān)鍵含義。這就要求教師不僅要符合兒童的個人化需求,而且要提升兒童的綜合性品質(zhì)

          現(xiàn)代科教論叢 2021年9期2021-12-13

        • 幼兒園游戲化教學中陶行知教育理念的滲透
          在。關(guān)鍵詞:兒童教育;陶行知;創(chuàng)造教育理論;“六大解放”引言:《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》中指出:“幼兒的學習是以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ),在游戲和日常生活中進行。要珍視游戲和生活的獨特價值?!比绾巫鹬赜變旱陌l(fā)展,提高幼兒園教育質(zhì)量,養(yǎng)成幼兒學習品質(zhì)?游戲是兒童不可或缺的重要成長方式,在有趣的游戲中促進幼兒經(jīng)驗的提升是有效實施課程游戲化不斷追尋的旨趣。那么我們應(yīng)如何有效實施課程游戲化,從而提高幼兒園教育質(zhì)量呢?在課程游戲化區(qū)域推進的過程中,針對當?shù)貙嶋H狀況總結(jié)以下

          快樂學習報·教師周刊 2021年20期2021-12-06

        • 朱熹“習與智長,化與心成”的“坯?!苯逃枷胙芯?/a>
          熹系統(tǒng)全面的兒童教育思想依然為我國本土化兒童教育所借鑒,引導當代兒童教育辦學理念廣泛融合西方教育與中國傳統(tǒng)教育之精華的同時,逐步深入探索適合兒童發(fā)展的教育方法。關(guān)鍵詞:朱熹;兒童教育;教育思想;社會意義一、“習與智長,化與心成”的“坯?!苯逃龁⒚伞靶W”最早出現(xiàn)在殷周時期,其含義并非僅指教育意義上的初級教育,還包括語言學范疇的文學訓詁學。因此,學“小學”的也未必都是兒童。而從中國傳統(tǒng)教育這一角度來說,兒童受教育的“小學”稱為“蒙學”。周朝已經(jīng)出現(xiàn)小學,隨后

          科學與生活 2021年23期2021-12-06

        • 基于桑代克聯(lián)結(jié)主義學習理論下對激勵2-7歲兒童記憶識別能力研究分析
          結(jié)。關(guān)鍵詞:兒童教育;互動式文字啟蒙;審美培養(yǎng)一、研究背景與研究意義1.兒童行為方式的研究在教育部頒布的指導性文件《歲兒童學習與發(fā)展指南》中提出2-7歲兒童能夠做到情緒安定愉悅,且具有一定的適應(yīng)能力—能較快適應(yīng)集體生活、能較快適應(yīng)人際環(huán)境中的變化。能夠感知外界的刺激。在語言領(lǐng)域上,2-3歲,能聽懂日常會話;4-5歲,能結(jié)合情境感受到不同語氣、語調(diào)所表達的不同意思;5-7歲,能結(jié)合情境理解一些表示因果、假設(shè)等相對復(fù)雜的句子。在閱讀與書寫上,2-3歲,喜歡跟讀

          科學與生活 2021年23期2021-12-06

        • 試論中國兒童文學及其教育價值
          童文學起源于兒童教育的需要。教育性是兒童文學的基本屬性之一。兒童文學在兒童教育中的價值主要在于構(gòu)建兒童的精神世界,滿足兒童精神生命發(fā)展的的需求。文學的本質(zhì)是審美。只有以審美為中介,兒童文學的教育作用才有可能實現(xiàn)。曹文軒創(chuàng)作的兒童文學作品以其意境之美、人物形象之美、語言之美和風格情操之美感染了大量中外兒童讀者,讓他們在藝術(shù)的熏陶中感受真、善、美,在他們的心靈深處種下了美好的種子,豐富其精神世界,引導其精神生命的健康發(fā)展。關(guān)鍵詞:兒童文學 兒童教育 美學價值進

          文學教育 2021年11期2021-12-06

        • 淺談人工智能下兒童美術(shù)教育形式
          詞:大數(shù)據(jù);兒童教育;素質(zhì)教育前言:目前為止,現(xiàn)有的網(wǎng)上教學方式多以平面的教學方式為主,有的也利用了AI技術(shù),但是對于這種交互式、陪伴性的教學新方式研究和實踐不足。該項目通過利用大數(shù)據(jù)功能、AI功能和VR功能,重新探討兒童對于美術(shù)學習以及線上教育的研究。革新現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)教學模式,重新定義“線上教學”,讓家長和老師更注重兒童的體驗和感受,做到線上教學不僅僅是知識數(shù)據(jù)的傳輸,也有能讓孩子們有更加良好的體驗。一、人工智能與兒童美術(shù)教育的背景我們身處信息時代、大數(shù)

          國際商業(yè)技術(shù) 2021年12期2021-12-06

        • 基于繪本的金華傳統(tǒng)文化在兒童教育中的應(yīng)用研究
          化資源,立足兒童教育繪本教學實踐,科學建構(gòu)金華傳統(tǒng)文化與兒童繪本教育的理論聯(lián)系,調(diào)研分析金華傳統(tǒng)文化在兒童繪本教育中的應(yīng)用現(xiàn)狀,并在此基礎(chǔ)上宏觀構(gòu)思基于繪本的金華傳統(tǒng)文化在兒童教育中應(yīng)用的頂層設(shè)計,為基于繪本的金華傳統(tǒng)文化在兒童教育中實現(xiàn)更好的應(yīng)用提出了完善的實踐策略。關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;繪本;兒童教育;應(yīng)用中圖分類號:G40-014 ? ?文獻標識碼:A ? ?文章編號:1673-7164(2021)37-0131-03近年來,黨和國家非常重視傳承、保護及

          大學·社會科學 2021年10期2021-11-30

        • 深挖童漫教育潛能,提高兒童習作能力
          要:習作是兒童教育中的重點內(nèi)容,它對培養(yǎng)學生的習作能力以及語文素養(yǎng)具有重要的意義,但因為習作對兒童的知識和語言運用能力要求比較高,一直是兒童學習中的難點部分。為了實現(xiàn)對兒童習作能力的提升,童漫憑借其直觀、有趣的內(nèi)容形式,逐漸在兒童習作中得到了運用。下面,文章就針對童漫在兒童習作中的應(yīng)用進行分析,希望對相關(guān)教育工作的開展提供參考。關(guān)鍵詞: 童漫;教育潛能;兒童教育;習作能力兒童具有顯著的年齡特點,他們對生動和直觀的事物更感興趣,童漫作為一種有趣的繪畫方式,

          啟迪與智慧·下旬刊 2021年9期2021-11-12

        • 兒童教育思想對家庭教育的幫助
          育”思想中的兒童教育思想對家庭教育的影響是深遠的。當今中國家庭教育存在著對子女的許多不合理的教育方式。陳鶴琴的兒童教育思想包括發(fā)展有民族特色的中國現(xiàn)代兒童教育、熱愛和尊重兒童、重視父母的作用等等,這些理論啟示家庭教育要結(jié)合時代背景、提高家長的素質(zhì)和樹立正確的兒童教育觀。關(guān)鍵詞:陳鶴琴;兒童教育;家庭教育一.陳鶴琴“活教育”中的兒童教育思想陳鶴琴的兒童教育思想經(jīng)歷了一個逐步形成和發(fā)展的過程。陳鶴琴從7歲起,讀了6年的私塾。他后來在回顧自己的六年私塾生涯時,對

          錦繡·下旬刊 2021年12期2021-11-03

        • 如何在幼兒園開展區(qū)域游戲活動
          要】幼兒園是兒童教育的主陣地,也是無數(shù)兒童進入校園之前的必經(jīng)階段。在幼兒園教學活動的組織安排中,區(qū)域游戲活動的開展發(fā)揮了重要的作用。本次研究對幼兒園開展區(qū)域游戲活動的策略進行了分析,著重強調(diào)尊重兒童認知行為能力,要保證趣味性和教育性的統(tǒng)一、安全性和可行性的統(tǒng)一,發(fā)揮游戲活動的教育價值,發(fā)掘幼兒的閃光點,保持游戲活動的正常秩序和順利進行,這樣才能讓幼兒園區(qū)域游戲活動的教育啟迪作用得到更好的發(fā)揮,有效促進兒童身心健康成長?!娟P(guān)鍵詞】幼兒園;區(qū)域游戲活動;兒童教

          家長·中 2021年10期2021-10-30

        • 基于unity3D的虛擬現(xiàn)實電子積木設(shè)計與實現(xiàn)
          :虛擬現(xiàn)實;兒童教育;電子積木1 背景電子積木是將導線、燈泡等電子元器件固定在塑料片上,用子母扣做成獨立可拼裝的配件,在安裝底板上像拼積木一樣拼裝電路組合的一種科教型玩具。其說明書中只有一張拼裝完成后的平面圖,對于空間結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的電路組合,無法給予孩子足夠的指導。利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)開發(fā)虛擬電子積木軟件,能夠在虛擬空間中提供易于兒童理解的,更詳細、準確、直觀的觀察視角,實現(xiàn)有效的拼裝指導,減少體驗過程中的挫敗感,使兒童能更好地獲得動手完成項目的樂趣。本項目以科

          電腦知識與技術(shù) 2021年24期2021-09-23

        • 福利多元主義視角下農(nóng)村兒童教育問題探析
          展。農(nóng)村地區(qū)兒童教育受制于當?shù)氐沫h(huán)境和家庭,教育僅以家庭作為單一的支撐不足以對農(nóng)村地區(qū)兒童的教育質(zhì)量形成可靠的保障。本文透過福利多元主義的視角,分析了農(nóng)村地區(qū)在兒童教育過程中存著政府教育福利供給不足,教育機構(gòu)的趨利避害至教育資源分配進一步不均及農(nóng)村家庭對兒童教育的有限性的問題,實現(xiàn)對農(nóng)村地區(qū)兒童教育的公平則需要教育福利體系維持多元,不單純依賴于政府,實現(xiàn)公共部門、私人部門、和非正式部門(家庭)對農(nóng)村地區(qū)兒童教育的聯(lián)合支撐。關(guān)鍵詞:多元福利主義;農(nóng)村兒童;兒

          小作家報·教研博覽 2021年1期2021-09-10

        • 兒童游戲化教育在博物館中的運用
          ,而博物館的兒童教育還處在初始階段,值得進行更多的關(guān)注和研究。因此本文選取山東省博物館、青州市博物館、臨淄區(qū)博物館對其關(guān)于博物館兒童教育方面特色、存在的問題、問題的解決方案進行討論,以此了解當前國內(nèi)博物館兒童教育活動的現(xiàn)狀以及存在的問題,并分析當前社會背景、經(jīng)濟、文化、科技、兒童群體心理特征等方面提出有關(guān)于博物館兒童教育如何結(jié)合信息化技術(shù),通過游戲化的方式實施,并提出一些思考。關(guān)鍵詞:博物館;兒童教育;游戲化教育1.博物館兒童教育的發(fā)展現(xiàn)狀隨著博物館事業(yè)發(fā)

          科教創(chuàng)新與實踐 2021年6期2021-09-10

        • 構(gòu)建有效的學前兒童教育教學課堂
          :學前教育;兒童教育;有效課堂引言:隨著社會的發(fā)展,各界越來越重視學前教育開展。幼兒是社會未來人才,其發(fā)展成長直接影響國家、社會的發(fā)展進步。學前教育是一個人被教育的基礎(chǔ),對于一個人一生的發(fā)展、成長具有重要影響。因此,構(gòu)建有效的學前兒童教育教學課堂具有重要價值。1學前教育現(xiàn)狀學前教育階段,幼兒身心發(fā)展不成熟,需要教師對其進行有效引導。因此,在教育教學開展過程中,幼兒教師應(yīng)當做好教學規(guī)劃,有效引導幼兒參與教學活動,促進幼兒發(fā)展成長。然而,目前很多幼兒教師仍然只

          江蘇廣播電視報·新教育 2021年14期2021-09-10

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