馬呈樹 葛彩華 趙雷軍
摘 要:依托智慧博物館在物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、人工智能和虛擬現(xiàn)實(shí)等方面的技術(shù)優(yōu)勢(shì)與文化資源優(yōu)勢(shì),博物館將展覽形式、教育形式多元化、情景化、智能化,在進(jìn)行文化傳播、展示的同時(shí),也為兒童沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)提供了更多的資源與服務(wù),由此使博物館能更加貼近兒童,更好地發(fā)揮教育職能。文章依照智慧博物館兒童沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)的信息要素與體驗(yàn)形式,剖析智慧博物館兒童沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)的設(shè)計(jì)策略,期望為智慧博物館相關(guān)兒童教育職能的完善提供理論與實(shí)踐的參考、幫助。
關(guān)鍵詞:兒童教育;博物館;沉浸式學(xué)習(xí);設(shè)計(jì)策略
DOI:10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2023.08.022
博物館不僅僅是供觀眾休閑觀賞的展覽展示場(chǎng)所,同時(shí)也是為觀眾提供知識(shí)與教育活動(dòng)的重要場(chǎng)所。當(dāng)前,很多家長(zhǎng)愿意選擇博物館作為兒童業(yè)余學(xué)習(xí)與活動(dòng)的場(chǎng)所,而學(xué)校也將博物館作為學(xué)生參觀導(dǎo)覽、實(shí)踐互動(dòng)、研學(xué)探索的主要場(chǎng)所,主要有以下原因:其一,博物館具備大量的文物以及文化資源,可以為兒童提供豐富的學(xué)習(xí)資源,有助于提升兒童的認(rèn)知,使之在活動(dòng)過程中接受歷史文化知識(shí)的熏陶;其二,博物館學(xué)習(xí)資源涉獵非常廣,包含了歷史、藝術(shù)、科技等多個(gè)學(xué)科領(lǐng)域,能夠?yàn)閮和娜嫠刭|(zhì)培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。教育部與國(guó)家文物局聯(lián)合發(fā)布的《關(guān)于利用博物館資源開展中小學(xué)教育教學(xué)的意見》,完善了博物館與中小學(xué)的合作機(jī)制,將博物館教育與兒童教育對(duì)接,促進(jìn)二者的協(xié)調(diào)發(fā)展。
1 智慧博物館兒童沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)的設(shè)計(jì)
1.1 多媒介展示文本信息
傳統(tǒng)的博物館主要以實(shí)物加展板作為文物的主要介紹方式,此種介紹方式導(dǎo)致文物信息過于古板單一,極不符合兒童群體的瀏覽需求①?;诖?,智慧博物館通過字體、字號(hào)、色彩的變化來體現(xiàn)文字的主次關(guān)系。信息承載物的變化,如印刷物品、各類屏幕、投影等顯示技術(shù)的交替使用,以及水幕、霧幕投影等非常規(guī)顯示技術(shù)的應(yīng)用,會(huì)引起兒童產(chǎn)生極大的觀看興趣。兒童在閱讀文本信息時(shí),注意力是隨著視平線視域和觀看目標(biāo)的亮度而定的,距離視平線越近、目標(biāo)亮度越高,注意力越易集中,學(xué)習(xí)越投入。因此,一些針對(duì)兒童群體的展覽展示的重要文本信息的高度通常要比成人的低,同時(shí)應(yīng)保證一定亮度。此外,應(yīng)根據(jù)兒童文本閱讀的需求,利用電子閱讀、線索提示等方式,讓兒童可以通過點(diǎn)擊鏈接、查詢、線索尋找等行為找到自己需要的內(nèi)容。
1.2 視聽結(jié)合的影音展示
視聽結(jié)合的影音展示主要指的是將圖像聲音、圖片、動(dòng)畫等進(jìn)行結(jié)合,讓兒童通過視覺和聽覺兩個(gè)角度了解文物管館藏物品的信息。在聽覺展示方面,音樂是主要的展示內(nèi)容,通過音調(diào)、節(jié)奏和音量的轉(zhuǎn)化,給兒童帶來全新的體驗(yàn),以此來激發(fā)其情感變化。音樂能夠有效影響人的各種情緒,使兒童產(chǎn)生各種各樣的心理效應(yīng)。與此同時(shí),利用數(shù)字媒體技術(shù)和顯示技術(shù)將音樂與視頻融合,給現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景以動(dòng)態(tài)、延伸的表達(dá)效果。例如,中國(guó)國(guó)家博物館“偉大變革—慶祝改革開放40周年大型展覽”,在展廳入口以大型顯示屏播放《偉大變革》作為開篇視頻,以此展現(xiàn)波瀾壯闊的中國(guó)改革開放史,不僅讓兒童對(duì)展覽有了總體的認(rèn)識(shí),還增加了展覽整體的感染力。
1.3 虛實(shí)共建的環(huán)境營(yíng)造
視聽結(jié)合主要是刺激兒童的視聽覺,以此來達(dá)到傳遞文物信息的目的。為了調(diào)動(dòng)兒童多感官的聯(lián)動(dòng),還需要進(jìn)行虛實(shí)共建的環(huán)境營(yíng)造,以便于激發(fā)兒童的好奇心。例如,根據(jù)文物的年代進(jìn)行古代生活場(chǎng)景的設(shè)置,兒童通過參觀古代生活場(chǎng)景實(shí)現(xiàn)時(shí)代感的體驗(yàn)。在場(chǎng)景設(shè)置時(shí),需力求與當(dāng)時(shí)歷史文化、自然環(huán)境、生活習(xí)俗、生產(chǎn)力發(fā)展相一致,通過實(shí)景搭建、場(chǎng)景復(fù)原,并運(yùn)用全息投影、近眼顯示、感知交互等先進(jìn)技術(shù),使兒童在虛擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境中了解古人較為真實(shí)的生活狀況,從而獲取驚奇感②。
虛實(shí)共建的環(huán)境營(yíng)造拓展了兒童的感知渠道,實(shí)現(xiàn)身心多元化的接觸和感受。如首次將整體的古建筑完全數(shù)字化展示的故宮博物院端門數(shù)字館,將全息交互投影與古典建筑巧妙結(jié)合,在地面投影整張皇宮的平面圖。兒童站在某處位置,眼前就會(huì)顯示出對(duì)應(yīng)的真實(shí)視角,如同在宮中游歷一般,獲得沉浸式的參觀體驗(yàn)。又如濱州博物館的史前人類生活場(chǎng)景、制鹽場(chǎng)景等,融入了環(huán)境渲染、模型制作、視覺延伸、感知交互等多種技術(shù),讓兒童從視覺、聽覺、觸覺全方位地感受場(chǎng)景,以感性的認(rèn)識(shí)加深知識(shí)的認(rèn)知。
1.4 行為參與式體驗(yàn)
互動(dòng)行為參與是兒童沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)的主要方式。博物館設(shè)置相應(yīng)的互動(dòng)展覽裝置、社教活動(dòng),為兒童提供動(dòng)手操作、角色扮演等行為參與機(jī)會(huì)。在整個(gè)互動(dòng)過程中,兒童通過參與完成個(gè)人體驗(yàn)。如西漢南越王博物館的兒童體驗(yàn)場(chǎng)所—“南越玩國(guó)”,設(shè)有專門針對(duì)兒童的教育活動(dòng)。“寶藏逐個(gè)挖”項(xiàng)目,在空間布局上模擬考古遺址,讓兒童通過動(dòng)手體驗(yàn)考古發(fā)掘。兒童通過尋寶游戲的方式,扮演考古學(xué)家,體驗(yàn)專業(yè)的發(fā)掘方式,激發(fā)探索學(xué)習(xí)的興趣③。如揚(yáng)州中國(guó)大運(yùn)河博物館的“運(yùn)河迷蹤”展廳,讓觀眾以“密室逃脫”的方式參與展覽互動(dòng),體驗(yàn)大運(yùn)河風(fēng)情民俗,深受觀眾特別是兒童的歡迎。
2 智慧博物館兒童沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)的策略
2.1 激勵(lì)合作,體現(xiàn)兒童間的群體動(dòng)力
智慧博物館的建立不單是為兒童提供社會(huì)活動(dòng)場(chǎng)所,還為其提供交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),通過設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)那榫?,使兒童獲取討論的動(dòng)力實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)。兒童在博物館參觀的過程中,通過向同伴或老師、專家提出問題,來尋求專業(yè)知識(shí)的指導(dǎo),在兒童參觀活動(dòng)中設(shè)置相應(yīng)的合作任務(wù)、競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、活動(dòng)結(jié)果展示等,鼓勵(lì)兒童相互評(píng)價(jià),充分發(fā)揮群體動(dòng)力學(xué)中的榜樣效應(yīng)和競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系,進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜后w壓力施加,讓兒童互相學(xué)習(xí),鼓勵(lì)兒童在相互合作學(xué)習(xí)的過程中發(fā)揮群體動(dòng)力學(xué)的榜樣效應(yīng)。
單一的參觀很難滿足兒童對(duì)博物館內(nèi)容的學(xué)習(xí)與理解,就需要在設(shè)計(jì)中加入鼓勵(lì)兒童通過對(duì)話互助達(dá)成學(xué)習(xí)目的的規(guī)則,來確?;?dòng)的持續(xù)性。兒童還可以在學(xué)習(xí)的過程中通過幫助別人答疑解難來感受助人的快樂。為了激勵(lì)兒童幫助他人的行為,設(shè)置相應(yīng)的積分制和排行榜單,來提升兒童助人為樂的快樂感。例如,濱州市博物館定期開展“小小講解員”培訓(xùn)招募活動(dòng),培訓(xùn)合格的兒童將參加講解志愿服務(wù),并獲得“小小講解員”證書和紀(jì)念品。結(jié)合兒童年齡特點(diǎn),博物館會(huì)根據(jù)志愿服務(wù)積分獎(jiǎng)勵(lì)盲盒、福袋等小禮物,激發(fā)其參與的積極性,并通過此類活動(dòng)增強(qiáng)兒童間的互動(dòng),培養(yǎng)兒童的社交能力。
為了提升兒童的成就感,博物館可以通過官方媒體平臺(tái)推送兒童的活動(dòng)表現(xiàn),展現(xiàn)孩子們的活動(dòng)風(fēng)采。如濱州市博物館每周在官方微信公眾號(hào)和館內(nèi)宣傳大屏上推送、播放兒童參觀展覽、參加社教活動(dòng)、志愿服務(wù)時(shí)的風(fēng)采照片,定期邀請(qǐng)小朋友錄制“云上賞文物”等節(jié)目,并將他們工作時(shí)的點(diǎn)滴畫面和作品發(fā)布在微信公眾號(hào)上。這對(duì)兒童來說是莫大的激勵(lì)。同時(shí),博物館可以搭建觀眾溝通、分享的平臺(tái)。如博物館利用會(huì)員制,在微信公眾號(hào)中記錄兒童會(huì)員的活動(dòng)記錄和打卡狀況,同時(shí)開通分享功能,兒童在公眾號(hào)上可以分享自己的學(xué)習(xí)歷程以及成果,使其在分享經(jīng)歷的過程中提升自我成就感。
2.2 評(píng)價(jià)管理,形成兒童自我學(xué)習(xí)體系
任何學(xué)習(xí)的開展都離不開學(xué)習(xí)評(píng)價(jià),博物館教育也是如此。博物館需要根據(jù)兒童學(xué)習(xí)的多維度需求,建立多層次的評(píng)價(jià)手段。根據(jù)智慧博物館的學(xué)習(xí)特點(diǎn),主要從以下五個(gè)方面進(jìn)行學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)內(nèi)容制定的思考:①透過感官對(duì)展品的了解(如展品年代、色彩、紋樣、材料等信息);②對(duì)展品意義的思考;③展品與兒童記憶的比較和分析;④多元文化的背景思考;⑤不同學(xué)科領(lǐng)域的交叉。同時(shí),通過設(shè)置不同認(rèn)知層次的內(nèi)容來滿足不同兒童的學(xué)習(xí)需求,結(jié)合兒童的能力,為其提供開放性的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。例如,通過感官來完成的任務(wù)(展品觀察、文字閱讀等)、使用不同的任務(wù)滿足不同類別的學(xué)習(xí)(繪畫、手工制作、思考題等)。
當(dāng)兒童的博物館知識(shí)達(dá)到一定程度的積累時(shí),沒有挑戰(zhàn)性的知識(shí)會(huì)使兒童失去學(xué)習(xí)的興趣,導(dǎo)致沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)成為空話。傳統(tǒng)教育認(rèn)為兒童在學(xué)習(xí)中只能進(jìn)行淺層次知識(shí)的掌握,而近些年卻有很多兒童通過大量知識(shí)的自主攝取,掌握難度較高的如微積分等廣度和深度都極高的知識(shí)?;诖耍托枰┪镳^在開展兒童教育時(shí)利用博物館豐富的知識(shí)資源、研究成果,通過線上、線下方式在展覽、社交活動(dòng)、講座培訓(xùn)等方面為兒童創(chuàng)設(shè)分層次、具有一定深度和專業(yè)性的知識(shí)設(shè)計(jì),滿足不同年齡段兒童探索知識(shí)的欲望,使兒童通過逐漸深入的學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)。
2.3 興趣培養(yǎng),加強(qiáng)兒童感官意識(shí)刺激
實(shí)現(xiàn)兒童沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn),需要博物館結(jié)合兒童自身特點(diǎn)增加知識(shí)的興趣度,創(chuàng)設(shè)輕松有趣的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過大量知識(shí)信息的聚焦,使兒童能夠獲取自己感興趣的內(nèi)容,以此來實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童感官和意識(shí)的刺激。通過感官刺激,使兒童在接觸博物館內(nèi)容時(shí)能夠快速被吸引,從而專注地進(jìn)入?yún)⒂^學(xué)習(xí)狀態(tài)④。例如,上海兒童博物館以鮮艷明快的色彩裝飾和明亮的環(huán)境搭配卡通化的展覽形式,給兒童以天然的親切感和活潑感。孩子自然而然被有趣的展示空間和展品所吸引。出于文物保護(hù)和展示需要,傳統(tǒng)博物館展廳環(huán)境整體較為昏暗,給兒童以壓抑感覺,不利于兒童參觀學(xué)習(xí)??梢钥紤]針對(duì)兒童開辟專門空間,以文物3D數(shù)字化展示等方式將低照度展示的文物呈現(xiàn)出來。同時(shí),博物館還可以設(shè)置模型、仿制品供觀眾觸摸,或仿照古代工藝進(jìn)行制作,以此讓兒童加深對(duì)知識(shí)的理解,重構(gòu)碎片化信息,逐步引導(dǎo)兒童由興奮狀態(tài)進(jìn)入專注的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
由于兒童的年齡特點(diǎn),其認(rèn)知是直觀、具體、生動(dòng)的,一些脫離生活經(jīng)驗(yàn)的概念與事物很難被兒童理解。此時(shí),博物館只進(jìn)行文物名稱、來源、年份、材料、工藝、歷史、意義等文字信息的展示,很難提升兒童的興趣,導(dǎo)致沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)成為空話?;诖?,就需要結(jié)合兒童成長(zhǎng)的特點(diǎn),將文物融入故事中,從而激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣,使文物信息與價(jià)值更易于兒童的理解,通過故事性文物信息設(shè)計(jì),將民族、地區(qū)的歷史文化以及古人故事,與現(xiàn)代語言融合,在突出故事主題的基礎(chǔ)上,使兒童通過自身掌握的知識(shí),了解展品的信息內(nèi)容,并結(jié)合角色扮演等方式,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的故事情境,從而激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣。例如,濱州市博物館在講述孫子故事時(shí),通過講述“賜姓封采”“避亂奔吳”“吳宮教戰(zhàn)”“破楚入郢”等歷史故事,讓單調(diào)、乏味的孫子生平介紹變得生動(dòng)有趣,使兒童學(xué)習(xí)文物信息知識(shí)的興趣被調(diào)動(dòng)。
隨著信息化技術(shù)的不斷推進(jìn),單一的體驗(yàn)形式很難使兒童持續(xù)保持對(duì)文物的興趣感,隨著兒童興趣感的降低,最終使參觀學(xué)習(xí)的效果大打折扣?;诖耍枰ぐl(fā)兒童的想象力,利用兒童感興趣的詞語內(nèi)容為其提供相關(guān)聯(lián)的歷史文化知識(shí)。如提供館藏文物及相關(guān)知識(shí)的檢索服務(wù)。濱州市博物館建設(shè)的“孫子文化智源庫”網(wǎng)站,提供孫子文化相關(guān)的知識(shí)、故事、視頻、動(dòng)畫、書籍、最新研究成果等信息。進(jìn)行一次搜索后,會(huì)提供多個(gè)拓展詞條,為用戶提供與正在閱讀內(nèi)容相關(guān)的新內(nèi)容,兒童通過搜索使感興趣的內(nèi)容不斷擴(kuò)展,使知識(shí)網(wǎng)絡(luò)不斷延伸,達(dá)到自主學(xué)習(xí)、專注學(xué)習(xí)的目的。
2.4 教育文創(chuàng),創(chuàng)設(shè)多感官的情感空間
智慧博物館兒童沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)的設(shè)計(jì),首先要結(jié)合兒童教育空間的創(chuàng)設(shè)。兒童沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)是一種通過兒童教育空間的設(shè)計(jì),充分調(diào)動(dòng)兒童視覺、聽覺、觸覺、嗅覺、味覺多感官,利用氛圍渲染來構(gòu)筑文化體驗(yàn),使兒童產(chǎn)生共鳴的綜合展示、傳播方式。在視覺展示展示方面,應(yīng)更符合展館的特色,利用博物館展館特色與地域特色進(jìn)行個(gè)性化視覺元素的設(shè)計(jì),使兒童的主觀情緒被調(diào)動(dòng),從而提升互動(dòng)學(xué)習(xí)效果。在聽覺方面,主要是利用音樂與圖像視頻結(jié)合來表達(dá)所要闡述的意境,增強(qiáng)文物的動(dòng)態(tài)展示,通過音樂的傳達(dá)激發(fā)兒童的想象力,使其思維邏輯得到延伸,在感知時(shí)空變幻與世態(tài)演變的同時(shí),結(jié)合展館中文物特點(diǎn),形成時(shí)空交替⑤。觸覺上,可以讓兒童通過觸摸復(fù)制品、模型來感受文物特點(diǎn),形成立體的認(rèn)知。嗅覺與味覺展示是一種全新的展示方法。如我國(guó)上海世博會(huì)法國(guó)展館內(nèi)設(shè)計(jì)了法國(guó)奶油面包卷的玫瑰香味,使兒童不但能從視覺、聽覺方面感受來自法國(guó)的文化底蘊(yùn),還能從嗅覺上感受法國(guó)文化的獨(dú)特。
與成人相比,兒童更需要通過直接體驗(yàn)的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí)。博物館在進(jìn)行兒童沉浸式學(xué)習(xí)體驗(yàn)設(shè)計(jì)時(shí),可充分利用游戲設(shè)計(jì)元素來提升兒童參觀、學(xué)習(xí)文物過程中的參與度,幫助兒童加深對(duì)文物的理解與感受。例如,濱州市博物館品牌研學(xué)活動(dòng)“博學(xué)薈”,改變課堂加教科書的學(xué)習(xí)模式,以館藏資源和展覽為基礎(chǔ),聘請(qǐng)歷史、考古、民俗等領(lǐng)域?qū)<?,帶領(lǐng)孩子走出課堂,通過“尋古濱州”“齊魯風(fēng)韻”“孫子兵法”“館際訪學(xué)”“素質(zhì)拓展”等特色歷史課程,以“知識(shí)+實(shí)踐+創(chuàng)新”的方式,充分調(diào)動(dòng)孩子的學(xué)習(xí)積極性。讓他們?cè)谧哌M(jìn)歷史、體驗(yàn)歷史的過程中探索、學(xué)習(xí),并不斷創(chuàng)新知識(shí)應(yīng)用。濱州市博物館還在“孫子文化展廳”設(shè)置了孫子文化成語墻,兒童可以通過擺放成語墻上的漢字模塊來組成相應(yīng)的成語。此外,展廳中的投壺、投石車模擬投石等游戲也深受兒童喜歡。
除了線下游戲外,在線類游戲可以讓兒童以游戲的方式搭建場(chǎng)景,一邊玩游戲一邊接受文化的熏陶⑥。例如,故宮博物院設(shè)計(jì)的“皇帝的一天”兒童教育應(yīng)用程序,是專為兒童設(shè)計(jì)的,兒童在游戲中扮演皇帝的角色,潛移默化地學(xué)習(xí)皇帝的日常生活、工作內(nèi)容與閑暇娛樂等知識(shí)。通過游戲不僅讓兒童在游戲中開闊視野,學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、傳統(tǒng)禮儀、古代習(xí)俗,更重要的是讓兒童走進(jìn)博物館、愛上博物館,建立起對(duì)歷史文化的興趣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。
提升數(shù)字化服務(wù)水平,滿足兒童多元化觀展需求。博物館數(shù)字化展示方式不僅可以滿足觀眾“一部手機(jī)看展覽”“足不出戶看展覽”“隨時(shí)看展覽”的要求,極大提高展覽的社會(huì)效益,而且對(duì)于兒童有著天然的吸引力,是培養(yǎng)兒童熱愛博物館、熱愛歷史文化的方法之一。隨著國(guó)內(nèi)智慧博物館概念的推廣,很多博物館結(jié)合自身文物、展覽的特點(diǎn),充分利用智慧平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù),使文物和展覽全角度呈現(xiàn),讓觀眾有身臨其境的感受,確保兒童更深層次地了解文物背后的歷史與故事。濱州市博物館先后在官方微信平臺(tái)推出“數(shù)字博物館”“黃河輿圖特展”“孫子文化展廳”“云端化文物”“跟我賞文物”等線上展覽展示服務(wù)。關(guān)注“濱州市博物館”微信公眾號(hào),兒童可以方便地使用手機(jī)、電腦等設(shè)備觀看相關(guān)數(shù)字服務(wù)產(chǎn)品。線上觀展還可根據(jù)需要點(diǎn)擊真人講解服務(wù),讓觀眾對(duì)文物有細(xì)致的了解。
3 結(jié)語
當(dāng)前,許多博物館因?yàn)橘Y金、技術(shù)、場(chǎng)地等限制因素,展覽展示手段單一,依舊利用傳統(tǒng)的展品和信息標(biāo)簽組合模式來進(jìn)行文物展示。此種展示方式對(duì)于兒童的可接受性不強(qiáng),難以充分調(diào)動(dòng)兒童探索與學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,難以讓兒童產(chǎn)生沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。基于此,需要結(jié)合博物館作為兒童教育重要場(chǎng)所的特點(diǎn),建立起以智慧博物館為平臺(tái)的兒童教育體系,通過全局性設(shè)計(jì),融合多種虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)手段,使兒童沉浸式教育體驗(yàn)各信息要素以有機(jī)協(xié)調(diào)的表現(xiàn)形式展示出來,增加兒童參觀學(xué)習(xí)的沉浸體驗(yàn)感,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為興趣學(xué)習(xí)、主動(dòng)學(xué)習(xí),提升教育效果和博物館文化服務(wù)水平。
注釋
①余一,易嘉琪.智慧博物館發(fā)展路向何方?[J].收藏·拍賣,2022(4):28-35.
②方小勇,廖遠(yuǎn)志,甘浪,等.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下沉浸式教學(xué)實(shí)踐及思考[J].教育信息化論壇,2022(7):12-14.
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