精神文化
- 深入推進(jìn)新疆伊斯蘭教中國化的實踐與思考
；制度文化；精神文化[中圖分類號]B968???????????????? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? ??????? ?[文章編號]1009—0274（2024）03—0113—06[作者簡介]王立娟，女，第十三師新星市黨委黨校（行政學(xué)院）馬克思主義基本理論教研室副主任，講師，碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本原理與民族宗教問題研究；龍群，女，石河子大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，研究方向：馬克思主義基本原理、宗教學(xué)。繼在2021年全國宗教工作會議上作出“深入推進(jìn)我國
兵團(tuán)黨校學(xué)報 2024年3期2024-07-11
- 新時代勞模精神融入高校校園文化建設(shè)探析
；物質(zhì)文化；精神文化；行為文化；制度文化；網(wǎng)絡(luò)文化中圖分類號：G641? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：2096-4110（2024）04（b）-0153-05Exploration of Model Worker Spirit Blending into the Construction of Campus Culture in Universities in the New EraWU Fang
文化創(chuàng)新比較研究 2024年11期2024-06-20
- 鄉(xiāng)村振興背景下推進(jìn)鄉(xiāng)村藝術(shù)建設(shè)的分析
富人民群眾的精神文化生活，也在于助力建設(shè)宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村。筆者選擇寧波地區(qū)東、西、北三個區(qū)域的代表性特色鄉(xiāng)村，探索藝術(shù)鄉(xiāng)村建設(shè)是如何站在村民的立場，立足鄉(xiāng)村實際，密切聯(lián)系村民，以挖掘鄉(xiāng)村獨特的精神內(nèi)涵為核心，結(jié)合自然環(huán)境，進(jìn)行在地性藝術(shù)創(chuàng)作，并通過鄉(xiāng)村藝術(shù)建設(shè)實現(xiàn)鄉(xiāng)村文化與經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展的。具體到實踐層面，推進(jìn)鄉(xiāng)村藝術(shù)建設(shè)既要多主體聯(lián)動，挖掘當(dāng)?shù)靥厣幕M(jìn)行在地性的藝術(shù)創(chuàng)作，也要引導(dǎo)相關(guān)專業(yè)大學(xué)生投身鄉(xiāng)村振興的藝術(shù)實踐中，還應(yīng)當(dāng)利用新媒體講好鄉(xiāng)村故事。
藝術(shù)評鑒 2024年5期2024-06-18
- 淺析鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實困境與路徑建構(gòu)
升農(nóng)民群眾的精神文化生活水平等。然而，在現(xiàn)代化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村文化面臨著被忽視、遺忘甚至消失的危險，因此，鄉(xiāng)村文化振興迫在眉睫。文章從鄉(xiāng)村文化振興面臨的缺乏資金支持、鄉(xiāng)村地區(qū)人口流失嚴(yán)重、文化資源流失等問題出發(fā)，針對性地提出相應(yīng)的實施路徑，助推鄉(xiāng)村文化振興。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村文化；文化振興；精神文化2018年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018—2022年）》，明確提出要推動鄉(xiāng)村文化振興，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)，建設(shè)文明鄉(xiāng)村[1]。鄉(xiāng)村文化振興作為鄉(xiāng)村振興的關(guān)
村委主任 2024年3期2024-05-10
- 基于語料庫的中美高校精神文化對比探究
【摘要】高校精神文化集中體現(xiàn)了高校的培養(yǎng)理念和價值取向，是一個學(xué)校的靈魂，對學(xué)風(fēng)建設(shè)、學(xué)生心理健康發(fā)展等起到至關(guān)重要的作用。為探究中美高校精神文化之間的異同，本文分別選取十所中、美高校2022年畢業(yè)典禮校長致辭原文作為語料形成兩個語料庫，利用語料庫分析工具AntConc對其進(jìn)行了對比探究，并嘗試分析結(jié)果背后的原因?！娟P(guān)鍵詞】語料庫；中美高校；精神文化【中圖分類號】H315；H15 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2097-2261（2023）14-009
新楚文化 2023年14期2023-10-24
- 新時期大學(xué)宿舍文化建設(shè)路徑芻論
流健康的宿舍精神文化，完善大學(xué)宿舍制度文化，協(xié)調(diào)大學(xué)宿舍行為文化，加強(qiáng)大學(xué)宿舍環(huán)境文化建設(shè)，以此為大學(xué)生營造良好的內(nèi)外部成長環(huán)境，促進(jìn)大學(xué)生成長成才。關(guān)鍵詞：宿舍文化；精神文化；制度文化；行為文化；環(huán)境文化中圖分類號：G455文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1008-3561（2023）26-0133-04新時期，基于我國高校后勤社會化管理和學(xué)分制推行的背景，大學(xué)生宿舍不再是簡單的居住、生活區(qū)域，而是具有學(xué)習(xí)、育人、休閑娛樂等多樣化功能，其環(huán)境、氛圍直接影響到大學(xué)
成才之路 2023年26期2023-09-25
- 班級文化建設(shè)有效性的實踐與研究
;班級建設(shè);精神文化一、班級文化建設(shè)的研究背景班級文化是“班級群體文化”的簡稱，是以學(xué)生為主體，以班級為空間，以育人為目的，用潛移默化的方式影響學(xué)生的一種班級物質(zhì)文化和精神文化的總和。在近十幾年的班級文化建設(shè)中，班主任發(fā)揮各自優(yōu)勢和特長，積攢了很多寶貴的班級文化經(jīng)驗，形成了很多特色的班級文化建設(shè)方法。結(jié)合教育的首要問題和根本任務(wù)，反思教育行業(yè)的工作經(jīng)驗，班主任更加認(rèn)識到“班級文化建設(shè)”對學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的確立有著重要的影響。在全國廣泛開展的“班級
課堂內(nèi)外·教師版 2023年8期2023-09-21
- 大力提升公共文化服務(wù)供給水平和質(zhì)量的對策研究
豐富人民群眾精神文化生活，讓人民群眾能更好地享受文化改革發(fā)展成果，是國家和社會進(jìn)步的體現(xiàn)，更是時代發(fā)展的必然要求。按照“十四五”規(guī)劃要求，哈爾濱市要大力提升并不斷豐富公共文化服務(wù)供給內(nèi)涵，以高質(zhì)量文化供給增強(qiáng)人民群眾的文化獲得感和滿足感，這也是哈爾濱市委、市政府在“十四五”期間不斷努力的方向和目標(biāo)。關(guān)鍵詞：公共文化服務(wù)；供給水平；內(nèi)涵；精神文化；哈爾濱中圖分類號：C91? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ?文章編號：1002-2589（2023）04-0089-03近
學(xué)理論·下 2023年4期2023-09-01
- 《愛蓮說》教學(xué)中“蓮的精神文化”滲透探究
的不斷深入，精神文化的滲透成為語文教學(xué)過程的重中之重。語文教師應(yīng)當(dāng)在課堂上抓住一切機(jī)會對教材中表達(dá)的精神文化內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，加快精神文化滲透，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。筆者圍繞《愛蓮說》這篇文本，探究如何有效滲透“蓮”的精神文化，概括總結(jié)出切合教學(xué)實際的重要原則及具體方法，以小見大，以期為初中語文教師在課堂上進(jìn)行精神文化教學(xué)滲透提供借鑒。關(guān)鍵詞：《愛蓮說》 精神文化 滲透探究一、教學(xué)原則（一）以學(xué)生為中心許多教師在教學(xué)《愛蓮說》一課時只重視自己的
- 做好主題出版的經(jīng)驗與啟示
滿足人民群眾精神文化生活，把主題出版做得更加富有成效。關(guān)鍵詞 新時代主題出版 精神文化 高質(zhì)量發(fā)展作者信息黃蕙心，貴州人民出版社副編審。近年來，貴州出版集團(tuán)旗下的貴州人民出版社（以下簡稱“貴州人民社”）堅持把社會效益放在首位，推動出版高質(zhì)量發(fā)展，服務(wù)全省工作大局，聚焦主責(zé)主業(yè)，扎實做好主題出版，策劃并編輯出版了一大批主題突出、健康向上、文質(zhì)優(yōu)美的主題出版物。2020年圍繞“決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅”推出了系列主題出版物，2021年圍繞“慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年
媒體融合新觀察 2023年2期2023-06-20
- 堯山圣母信仰與地方社會之間關(guān)系研究
；社會整合；精神文化；經(jīng)濟(jì)交流中圖分類號：K892.4;I207.7文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2023）10-0067-04民間信仰主要是指在民間社會普遍流行，由普通民眾自覺信奉并推崇的一種觀念或思想。它是“在民眾中自發(fā)產(chǎn)生的一套神靈崇拜觀念、行為習(xí)慣和相應(yīng)的儀式制度”［1］。“從社會角度來看，民間信仰不僅反映區(qū)域社會的生態(tài)環(huán)境、生存狀況和生活水平，而且與鄉(xiāng)村社會的結(jié)構(gòu)、生活和功能密切相關(guān)?！保?］本文通過對堯山圣母信仰在當(dāng)?shù)厣鐣a(chǎn)生背景
西部學(xué)刊 2023年10期2023-05-30
- “滿足人民日益增長的精神文化需求”導(dǎo)向下民間藝術(shù)檔案保護(hù)調(diào)查分析
景下，人們對精神文化的追求更加強(qiáng)烈。如何“滿足人民日益增長的精神文化需求”，是廣大文化工作者迫切需要思考的問題。民間藝術(shù)檔案作為承載民間藝術(shù)的主要載體，服務(wù)于國家的精神文明建設(shè)，所以民間藝術(shù)檔案的挖掘與保護(hù)是檔案部門的重要工作。本文基于“滿足人民日益增長的精神文化需求”的導(dǎo)向，以走訪調(diào)查滇黔民族舞蹈檔案資源為例，重點探索民間藝術(shù)檔案的保護(hù)路徑。關(guān)鍵詞：文化需求；精神文化；民間藝術(shù)；檔案收集；數(shù)字化；檔案保護(hù)；滇黔地區(qū)Abstract： Peoples pu
檔案管理 2023年2期2023-05-30
- 積極老齡化視域下“養(yǎng)教結(jié)合”社區(qū)養(yǎng)老模式的發(fā)展
體日益增長的精神文化需求?；诖耍瑢λ拇ㄊ″\江區(qū)的社區(qū)養(yǎng)老模式從宏微觀兩個角度進(jìn)行分析，從滿足老年群體生活條件和其他實際需求出發(fā)，形成以“養(yǎng)”為主、以“教”為輔的養(yǎng)老創(chuàng)新模式。關(guān)鍵詞：積極老齡化；養(yǎng)教結(jié)合；社區(qū)養(yǎng)老；精神文化中圖分類號：C913.6；F291? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? 文章編號：1673-291X（2023）06-0063-03一、我國人口老齡化現(xiàn)狀如今，我國的人口結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，老年人口數(shù)量大幅度上升，預(yù)測到2025年我國60歲及以上老
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2023年6期2023-04-18
- 高校閱讀文化建設(shè)策略研究
化基礎(chǔ)，豐富精神文化內(nèi)涵，強(qiáng)化管理文化保障；其二，發(fā)揮圖書館這一物理環(huán)境在閱讀文化建設(shè)中的積極作用，提供全面的閱讀與教育服務(wù)，集中展現(xiàn)高校教育特色和閱讀文化內(nèi)涵；其三，打通教育與閱讀文化互動的微循環(huán)，建設(shè)閱讀平臺，提高閱讀質(zhì)量，組織多種閱讀活動，使閱讀文化影響下的校園教育環(huán)境建設(shè)日趨完善。以期為高校管理與建設(shè)工作提供進(jìn)一步的參考。關(guān)鍵詞：高校閱讀文化；精神文化；物質(zhì)文化；圖書館；微閱讀；建設(shè)策略中圖分類號：G123? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
文化創(chuàng)新比較研究 2023年13期2023-02-21
- 以民間諺語蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想塑造企業(yè)精神文化
對當(dāng)代企業(yè)的精神文化建設(shè)提供了有益的借鑒和啟示。關(guān)鍵詞：諺語；企業(yè)；精神文化中圖分類號：F27?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??????doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.04.034云南民間諺語在各族民眾中世代流傳，言簡意賅、內(nèi)容豐富，承載了極其豐厚的精神文化內(nèi)涵和價值取向，至今仍閃爍著智慧之光。其中有大量積極思想和精神與當(dāng)代企業(yè)的精神文化內(nèi)涵高度契合，結(jié)合時代加以繼承和發(fā)揚并賦予其新的涵義，能夠為企業(yè)的精神文化建設(shè)提供有益啟示
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年4期2023-02-19
- 民族舞劇《花木蘭》中的倫理思想探究
劇；花木蘭；精神文化；傳承中國民間傳說“木蘭從軍”主要講述了少女花木蘭女扮男裝、替父從軍，最終取得榮譽(yù)的故事?！澳咎m從軍”在每個時代的再敘述，都體現(xiàn)出了不同的時代特征、價值觀念與文化心理，其中最為吸引當(dāng)代人的則是體現(xiàn)在孝道、和平、善、女性認(rèn)同等方面的精神價值。舞劇《花木蘭》由周莉亞、韓真編創(chuàng)，寧波市演藝集團(tuán)推出；包括“家園”“沙場練兵”“相擁”“夜襲”“解甲歸田”等21支舞蹈，既有細(xì)膩柔軟的“小夜曲”“銅鏡曲”，又有氣勢恢弘的“出征”，每一段舞蹈的編排細(xì)致
百花 2022年11期2023-01-30
- 淺談高中班級精神文化建設(shè)
。良好的班級精神文化能讓班級成員在溫暖和諧的環(huán)境中認(rèn)識自己，挑戰(zhàn)自己，超越自己，樹立起積極的人生態(tài)度，培養(yǎng)終身受益的品質(zhì)。筆者結(jié)合自己建設(shè)班級“五有”水文化的實踐，探索班級精神文化與班級發(fā)展之間的關(guān)系，以及通過學(xué)生的自主管理實現(xiàn)自主德育的路徑，最終形成班級的精神文化?！娟P(guān)鍵詞】自主管理;自主德育;精神文化 馬卡連柯“前景教育”思想認(rèn)為：要激勵一個集體，首先必須形成大家共同擁有的希望和追求。師生們能朝著一個方向使勁，形成合力，促進(jìn)班級和個人的共同進(jìn)步。魏書生
中學(xué)生報·教育教學(xué)研究 2022年16期2022-05-31
- 把“勞動場地”建成“文化園地”
育熱氣騰騰的精神文化，把“勞動場地”建成“文化園地”，用文化來引領(lǐng)學(xué)生勞動素養(yǎng)的提升。關(guān)鍵詞：勞動教育;勞動場地;物質(zhì)文化;課程文化;制度文化;精神文化隨著《中共中央 ? 國務(wù)院關(guān)于全面加強(qiáng)新時代大中小學(xué)勞動教育的意見》的頒布實施，勞動教育在中小學(xué)校迅速升溫。很多學(xué)校克服重重困難、想盡千方百計，開辟一塊“自留地”，為勞動教育提供“一席之地”。但是，“有勞動沒教育”“有勞動沒文化”的現(xiàn)象還大量存在，令人擔(dān)憂。客觀地講，學(xué)校勞動教育不像農(nóng)民種莊稼：農(nóng)民種莊稼關(guān)
教學(xué)月刊·中學(xué)版(教學(xué)管理) 2022年8期2022-05-30
- 傳承百年文脈，面向未來發(fā)展
;未來發(fā)展;精神文化;德育作者簡介：高靜東（1968—），男，江蘇省無錫市西漳中學(xué)。吳衛(wèi)東（1968—），男，江南大學(xué)附屬實驗中學(xué)。江南大學(xué)附屬實驗中學(xué)（下文簡稱“江大附中”）是無錫市濱湖區(qū)教育局直屬初級中學(xué)之一。學(xué)校傳江南文脈、承百年輝煌，以“為師生終身發(fā)展與幸福生活奠基”的辦學(xué)宗旨聚焦教育質(zhì)量提升，提高教師隊伍整體素質(zhì)，培育“至善少年”，促使學(xué)校成為廣大學(xué)子學(xué)習(xí)知識、發(fā)展才藝、快樂成長的家園。一、傳承百年文脈，創(chuàng)建品牌學(xué)校江大附中傳承無錫公益中學(xué)（原私
求知導(dǎo)刊 2022年12期2022-05-30
- 關(guān)于中國科幻動畫發(fā)展的探討與研究
動畫 特征 精神文化 民族性電影作為第七類藝術(shù)，有著超越其他藝術(shù)門類的獨特屬性，同時也受到觀眾的廣泛推崇?？苹秒娪斑@一類型的出現(xiàn)，滿足了觀眾超越現(xiàn)實、打破枯燥的期待，同時也獲得了不錯的口碑與票房?？死锼沟侔病ず跔柭凇妒澜缈苹秒娪笆贰分惺状翁岬健翱苹谩?，稱之為“科學(xué)幻想”（Science Fiction），后沿用到電影、漫畫、小說等多個領(lǐng)域，并形成一種固定的主流題材類型。而科幻動畫作為和科幻電影同為科幻的文化效應(yīng)的媒體體現(xiàn)方式，是用動畫的形式詮釋幻想藝術(shù)。
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年8期2022-05-30
- 黨史教育融入高中思想政治教學(xué)研究
;高中思政;精神文化;紅色中圖分類號：G633.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2022）08 — 0050 — 03習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)動員大會上明確指出“歷史是最好的教科書，也是最好的清醒劑”，中國共產(chǎn)黨的百年歷史是當(dāng)代學(xué)生的寶貴精神財富，其中包含黨的艱辛誕生史、發(fā)展史和建設(shè)史，是我國繁榮昌盛、富強(qiáng)民主的重要底蘊(yùn)。在高中思想政治教育中融入黨史教育，能夠借助黨史精神補(bǔ)足學(xué)生精神生活，牢固自身思想意識，在新時代，在思想上做到堅定信念、
理論觀察 2022年8期2022-05-30
- 求真至美累碩果，明理真誠繡華章
期構(gòu)建系統(tǒng)的精神文化，使其更好地走文化管理、開放辦學(xué)的現(xiàn)代化教學(xué)之路，從而在“十四五”期間再譜華章。關(guān)鍵詞：管理;精神文化;民主辦學(xué);開放辦學(xué);現(xiàn)代學(xué)校基金項目：本文是江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度普教重點課題“城鄉(xiāng)接合部地區(qū)初中生生涯發(fā)展指導(dǎo)的協(xié)同育人實踐研究”（B/2021/02/23高靜東、曹清）的階段研究成果。作者簡介：鐘 鳴（1984—），男，江蘇省無錫市西漳中學(xué)。周建平（1976—），男，江蘇省無錫市華莊中學(xué)。一、求真至美累碩果無錫市
求知導(dǎo)刊 2022年17期2022-05-30
- 長江中游史前刻劃符號
;刻劃符號;精神文化DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2022.06.045長江中游地區(qū)氣候濕潤，溫暖宜人，繁衍生息著歷史悠久的文明和精神文化，其中不同時期不同地域都出現(xiàn)了簡單原始的刻劃符號，多刻劃于陶器上，亦可稱“刻畫符號”。目前長江中游已發(fā)現(xiàn)的刻劃符號數(shù)量較豐富，分布廣泛，系統(tǒng)的整理研究具有重要意義。與裝飾性的花紋不同，新石器時代陶器刻劃符號與文字有著密切的關(guān)系，反映出當(dāng)時社會的物質(zhì)文明水平和史前人類的精神文明，還具
文物鑒定與鑒賞 2022年6期2022-05-27
- 班級文化建設(shè)在高中班級管理中的應(yīng)用
;物質(zhì)文化;精神文化1高中班級管理中文化建設(shè)的重要性1.1班級文化建設(shè)有利于形成新型的師生關(guān)系在班級管理工作中，良好的師生關(guān)系不僅影響教學(xué)效果，對于學(xué)生的性格也產(chǎn)生非常重要的影響。在傳統(tǒng)教師與學(xué)生溝通過程中，主要是教師對學(xué)生進(jìn)行各方面的要求，使學(xué)生可以遵守紀(jì)律，養(yǎng)成好習(xí)慣等。而在社會發(fā)展過程中，師生之間平等的溝通與交流，成為班級文化建設(shè)中非常重要的一部分，教師不再向以往上級對下級的方式與學(xué)生溝通，對學(xué)生發(fā)布命令，而是要在尊重學(xué)生的基礎(chǔ)上，建立良好的師生關(guān)系
中學(xué)生學(xué)習(xí)報 2022年2期2022-03-22
- 國內(nèi)外校園文化建設(shè)研究綜述
的物質(zhì)文化和精神文化的總和。本文對國內(nèi)外校園文化建設(shè)的相關(guān)研究成果進(jìn)行系統(tǒng)梳理，對國內(nèi)外校園文化的概念、內(nèi)容、功能、特征等方面的研究進(jìn)展進(jìn)行總結(jié)和對比分析，并提出未來發(fā)展建議。關(guān)鍵詞：校園文化;文化建設(shè);文化認(rèn)同;精神文化一、國內(nèi)校園文化研究進(jìn)展（一）校園文化的概念由于分析問題的角度不同，校園文化的涵義至今也沒有一個明確的統(tǒng)一定義，仁者見仁，智者見智。我國對校園文化建設(shè)的研究開始于20世紀(jì)80 年代初期，1986 年4月在上海交大提出校園文化建設(shè)，之后便形
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年31期2021-12-03
- 構(gòu)建芬芳課堂文化之我見
為文化、課堂精神文化”等，不斷豐富完善芬芳課堂文化的內(nèi)涵，從微觀的學(xué)科課堂常規(guī)教學(xué)入手，根據(jù)不同年段的學(xué)生特點，著力打造個性化的教學(xué)策略，積極構(gòu)建課堂教學(xué)文化。[關(guān)鍵詞]芬芳課堂文化;物質(zhì)文化;制度文化;課堂文化;行為文化;精神文化[中圖分類號] G622[文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A[文章編號] 1007-9068（2021）33-0088-02建校以來，我們從芬芳教育的內(nèi)涵和學(xué)校文化建設(shè)方面進(jìn)行了研究，歸納提煉出了芬芳教育的概念以及以芬芳教育思想為核心的學(xué)校辦學(xué)理
小學(xué)教學(xué)參考(綜合) 2021年11期2021-11-22
- 中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用解讀
進(jìn)步，人們對精神文化的需求不斷加大。我國人民在生活條件不斷改善的同時開始注重藝術(shù)與精神上的享受，尤其是對這些方面的文化產(chǎn)品提出了更高的鑒賞要求。將中國傳統(tǒng)元素和視覺傳達(dá)設(shè)計相互結(jié)合，可以引領(lǐng)一個全新的設(shè)計潮流，豐富設(shè)計作品的內(nèi)涵。因此，將中國傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計中，不僅可以使視覺傳達(dá)表現(xiàn)出鮮明的中華民族印記，也能夠滿足人民日益增加的精神文化需求，從而在潛移默化中影響人們的審美水平，推動中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化元素;精神文化;
科教創(chuàng)新與實踐 2021年39期2021-11-18
- 讓文明滋養(yǎng)校園，贛南師大附中文明校園創(chuàng)建紀(jì)實
;德育建設(shè);精神文化文明校園創(chuàng)建是市贛州城市創(chuàng)建重要組成部分之一，是在教育系統(tǒng)深化改革背景下加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校工作，創(chuàng)建學(xué)生良好成長環(huán)境的重要舉措。抓好文明校園創(chuàng)建，對于貫徹黨的教育方針，堅持立德樹人、塑造美好心靈、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣、培養(yǎng)基礎(chǔ)文明具有重要意義。一、抓好領(lǐng)導(dǎo)班子建設(shè) 堅定辦學(xué)方向?qū)W校黨總支利用每周五的黨政聯(lián)席會議大力開展中心組理論學(xué)習(xí)、堅持每周一次的黨政聯(lián)席會議事制度，堅持每年一次的教代會工代會制度、堅持每年一次的民主生活會制度，利用每周五下午開
科教創(chuàng)新與實踐 2021年37期2021-11-14
- 大學(xué)生精神文化需求新風(fēng)向
展，大學(xué)生的精神文化生活不斷豐富、文化需求不斷地得到滿足，精神文化不僅能使他們的文化素質(zhì)得到提高，還能使他們以更加飽滿的熱情投身社會主義和諧社會的建設(shè)。關(guān)鍵詞：大學(xué)生 精神文化 新風(fēng)向精神文化需求，是指人們在日常生活中用以構(gòu)建其思維模式、規(guī)范其社會行為、進(jìn)行價值判斷的意識要素、觀念形式，和追求、擁有精神文化成果的需求?！?span id="muw00ac" class="hl">精神文化需求是人們維持、滿足自我精神世界存在與實現(xiàn)自我全面發(fā)展的主觀欲望和實踐沖動?！鄙钊肓私獯髮W(xué)生精神文化需求現(xiàn)狀，研究其精神文化需求特
文學(xué)天地 2021年8期2021-11-12
- “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下老年人精神文化服務(wù)發(fā)展研究
背景下老年人精神文化服務(wù)發(fā)展研究進(jìn)行深入的探討，闡述了精神文化服務(wù)對老年人的意義，提出了要幫助老年人接觸互聯(lián)網(wǎng)、學(xué)習(xí)如何利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行精神文化活動的要求，論述了當(dāng)前“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下進(jìn)行的精神文化服務(wù)內(nèi)容，介紹了“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下老年人精神文化服務(wù)的種類，為提升老年人精神文化服務(wù)提供了一些建議。關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”背景;老年人;精神文化引言我國是人口大國，目前我國的人口老齡化程度在不斷地增加，因此與老年人有關(guān)的方面也受到了多方的關(guān)注。在未來的幾年內(nèi)，我國的
科學(xué)與生活 2021年21期2021-11-10
- 儒家思想對中國體育文化的影響探析
研究方法，從精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化維度分析儒家思想對中國體育文化的影響。建議應(yīng)積極剖析儒家思想對體育文化發(fā)展的積極因素，批判性地繼承儒家文化， 培養(yǎng)健康向上的體育文化，為我國體育發(fā)展創(chuàng)造有利的文化條件。關(guān)鍵詞：儒家思想;體育文化;精神文化;制度文化;行為文化;物質(zhì)文化中圖分類號：G80-05? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? 文章編號：1009-9840（2021）04-0027-04Influence of Confucianism on Chines
山東體育科技 2021年4期2021-11-04
- 新形勢下博物館做好運營管理的有效舉措分析
平和人民群眾精神文化需求的逐步提升，各類博物館在展覽教育活動、觀眾接待、文化保護(hù)與傳承等方面面臨更高的要求。因此，深入探尋博物館運營管理中的不足，尋找科學(xué)的博物館運營管理方式，實現(xiàn)博物館的發(fā)展與壯大，逐漸成為新形勢下各類博物館面臨的重要戰(zhàn)略任務(wù)。關(guān)鍵詞：博物館;運營管理;文化傳承;精神文化0 引言目前來看，很多博物館沿用傳統(tǒng)的運營管理模式，對新形勢下各類技術(shù)、方法缺乏高效利用，一定程度上阻礙了博物館的發(fā)展與壯大，不能更好地發(fā)揮博物館在歷史文化保護(hù)與傳承和滿
文物鑒定與鑒賞 2021年17期2021-10-28
- 彭頭山文化史前精神文化簡述
八十垱遺址的精神文化為主要研究對象，從考古發(fā)掘中的遺跡遺存，在葬俗、原始宗教崇拜、哲學(xué)思維、藝術(shù)題材和技術(shù)工藝五個方面，探索其各自的特點和相互的聯(lián)系?！娟P(guān)鍵詞】 彭頭山文化;彭頭山遺址;八十垱遺址;精神文化【中圖分類號】K878? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264（2021）40-0056-02彭頭山文化時間久遠(yuǎn)，歷時時間長，距今約11600—7800年。彭頭山文化的遺址主要分布在澧陽平原，目前已發(fā)現(xiàn)
今古文創(chuàng) 2021年40期2021-10-26
- 加強(qiáng)文化建設(shè)，構(gòu)建和諧校園
度文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、活動文化建設(shè)四個方面入手，探索文化建設(shè)的新思路，形成了濃厚的校園文化氛圍，營造了文明和諧的校園?！娟P(guān)鍵詞】校園文化建設(shè)? 制度文化? 精神文化? 活動文化【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2021）06-0005-02校園文化是一種特殊的文化現(xiàn)象，是在校園長期的教育、學(xué)習(xí)和生活中，將各種力量統(tǒng)一所形成的一種價值觀念、精神支柱、學(xué)校傳統(tǒng)、行為準(zhǔn)則、道德規(guī)范和生活觀念的總和，其內(nèi)核是學(xué)校師生共同
課程教育研究 2021年6期2021-10-18
- 文化引領(lǐng)發(fā)展 堅持成就特色
理念文化;精神文化;作風(fēng)文化;秉承創(chuàng)新“一流的學(xué)?？课幕?。文化是學(xué)校的核心競爭力，是一所學(xué)校發(fā)展的動力源泉。一、理念文化是學(xué)校發(fā)展的向?qū)мk學(xué)理念是學(xué)校的靈魂，對學(xué)校的凝聚力、向心力和對外的核心競爭力以及能否打造自己的特色品牌有著至關(guān)重要的意義，任何成功辦學(xué)的學(xué)校都有自己先進(jìn)的理念文化。辦學(xué)理念的源泉是實踐，是在學(xué)校發(fā)展的過程中產(chǎn)生的，是在教育的實踐中經(jīng)過理性思考而豐富和修正的文化。先進(jìn)的辦學(xué)理念有其學(xué)校特點的適應(yīng)性、學(xué)校傳統(tǒng)的沿襲性、鮮明的時代性。我校
教書育人·校長參考 2021年9期2021-09-30
- 班主任管理視角下班級文化建設(shè)策略探究
化;班主任;精神文化;制度文化;物質(zhì)文化對于學(xué)生來說，班級是其學(xué)習(xí)與成長的主要場所，而班級文化就是圍繞著學(xué)生學(xué)習(xí)與成長的場所進(jìn)行管理與建設(shè)，通過班級文化的建設(shè)，樹立學(xué)生正確的人生觀、世界觀以及價值觀，同時還能夠提高教學(xué)效率，是優(yōu)化現(xiàn)階段學(xué)校教育的主要途徑。而在班級文化的建設(shè)過程中，班主任作為教學(xué)的管理者和學(xué)生人生成長的領(lǐng)導(dǎo)者，發(fā)揮著非常重要的作用。在班級文化建設(shè)的過程中，班主任教師不僅要緊抓教學(xué)的目標(biāo)定位，還要提高自身的審美情趣，既要加強(qiáng)班級的精神文化建設(shè)
科教創(chuàng)新與實踐 2021年30期2021-09-22
- 基于新時代高校校園文化載體的育人路徑研究
;物質(zhì)文化;精神文化;制度文化;行為文化習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中指出，“中國特色的社會主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，植根于中國特色社會主義偉大實踐。發(fā)展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足中國當(dāng)代現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神
江蘇廣播電視報·新教育 2021年8期2021-09-10
- 基于文化維度淺析新工科建設(shè)
、制度文化和精神文化四個方面深入探討，結(jié)合各類文化的特點和潛在的聯(lián)系分析，闡述目前各個方面出現(xiàn)的問題，最后提出相關(guān)的解決建議，以期達(dá)成新工科建設(shè)的目標(biāo)，助推高校工程教育改革。關(guān)鍵詞：新工科；物質(zhì)文化；行為文化；制度文化；精神文化中圖分類號：G712文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1673-7164（2021）05-0072-02基金項目：河南省高等教育教學(xué)改革研究與實踐項目（2019）“雙一流”大學(xué)新工科高素質(zhì)創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系研究與實踐。新工科教育文化是在新工科建
大學(xué)·社會科學(xué) 2021年2期2021-09-10
- 淺談班級文化的“無痕德育”功能
級物質(zhì)文化和精神文化對學(xué)生全面成長的“無痕德育”功能，進(jìn)而嘗試拓展班級德育工作的渠道。關(guān)鍵詞：班級文化;無痕德育;物質(zhì)文化;精神文化中圖分類號：A 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：（2021）-26-298一、前言班級文化是以班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、價值觀念、人際關(guān)系和輿論等方式表現(xiàn)出來的與之相應(yīng)的物質(zhì)文化和精神文化，對每個學(xué)生都起著潛移默化的教育作用。古人云：與善人居，如入蘭芝之室，久而不聞其香，與之俱化矣;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之俱化矣。一個良好的班
小作家報·教研博覽 2021年26期2021-09-10
- 班級文化建設(shè)在高中班級管理中的應(yīng)用
;物質(zhì)文化;精神文化班級文化包括物質(zhì)文化與精神文化。物質(zhì)文化主要側(cè)重的是教室中硬環(huán)境與軟環(huán)境的文化建設(shè);精神文化涉及的范圍廣，比較豐富。班級文化主要是由班集體形成的文化，在班級文化建設(shè)中，班主任起著主導(dǎo)作用，跟全體學(xué)生攜手，共同組建富有精神與物質(zhì)文化的班級氛圍。一、物質(zhì)文化建設(shè)在高中班級管理中的應(yīng)用1.硬環(huán)境的班級文化創(chuàng)建教室是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要場所，讓學(xué)生有了歸屬感，同時也需要在教室中體現(xiàn)學(xué)生的凝聚力。高中班主任要善于優(yōu)化教室環(huán)境，為班級的精神文明建設(shè)提供良
新課程·上旬 2021年49期2021-09-08
- 紅色文化與舞蹈編創(chuàng)在當(dāng)代作品中的融合分析
文化象征? 精神文化? 融合中圖分類號：J0-05?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2021）15-0183-03在我國長期的發(fā)展中，形成了井岡山精神、長征精神、延安精神以及西柏坡精神等眾多的紅色文化精神。紅色文化當(dāng)中涉及到的范圍十分廣泛，井岡山精神當(dāng)中的核心所在是革命首創(chuàng)精神，是一種在長期艱苦奮斗當(dāng)中形成的紅色文化，因此就需要在當(dāng)下的舞蹈編創(chuàng)當(dāng)中，實現(xiàn)紅色文化的融合。一、紅色文化內(nèi)容長期以來，紅色一直有激情、斗志、力量以及吉祥的屬性，尤其是在
藝術(shù)評鑒 2021年15期2021-09-07
- 基于游戲化導(dǎo)向的小學(xué)校園足球文化建設(shè)研究
推進(jìn)，施以“精神文化”育人的路徑;第三段推進(jìn)，施以“文化”浸潤?；谟螒蚧瘜?dǎo)向的校園足球文化建設(shè)，不僅讓學(xué)生能夠從游戲中掌握足球技能和感悟足球文化，還可以培育學(xué)生團(tuán)結(jié)拼搏的精神和積極健康的品格。關(guān)鍵詞：游戲化; 校園足球文化建設(shè);物質(zhì)文化;精神文化;立德樹人中圖分類號：G807.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：ADOI：10.3969/j.issn.1006-1487.2021.03.019目前，我國校園足球文化的發(fā)展，尚處起步階段;對于校園足球活動的認(rèn)識，還停留在頂層設(shè)計
體育師友 2021年3期2021-09-06
- 淺談在班級文化建設(shè)中踐行美育教育
、制度文化、精神文化踐行美育教育?！娟P(guān)鍵詞】美育;班級文化;物質(zhì)文化;制度文化;精神文化2020年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》，強(qiáng)調(diào)美育的重要性：“美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育，能提升審美素養(yǎng)、陶冶情操、溫潤心靈、激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造活力?！币虼?，意見要求“強(qiáng)化學(xué)校美育育人功能”?！敖淌沂菍W(xué)生學(xué)校生活的重心，更是師生共同學(xué)習(xí)交流的情境，與學(xué)生行為的關(guān)系極為密切，學(xué)校主要
廣東教學(xué)報·教育綜合 2021年94期2021-09-05
- 中國共產(chǎn)黨百年廉政文化建設(shè)的基本經(jīng)驗
理想信仰，讓精神文化激發(fā)向廉向善的內(nèi)在動力;二是堅持以上率下，讓行為文化煥發(fā)見賢思齊的感召魅力;三是堅持懲防并舉，讓制度文化迸發(fā)反腐防腐的強(qiáng)大威力。廉政文化建設(shè)既要遵循廉潔政治發(fā)展的客觀規(guī)律，更要遵循文化發(fā)展的客觀規(guī)律。文化現(xiàn)象的基本特征是它的整體性，所以在進(jìn)行廉政文化建設(shè)時，必須從整體出發(fā)，把精神文化建設(shè)、行為文化建設(shè)和制度文化建設(shè)這三支力量緊密結(jié)合起來，互相支撐，共同發(fā)力。堅持以上率下，是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)廉政文化建設(shè)最為難能可貴也最富有成效的經(jīng)驗?？偨Y(jié)中
廉政文化研究 2021年3期2021-08-30
- 論文化建設(shè)在學(xué)校發(fā)展中的功能
定發(fā)展方向，精神文化決定發(fā)展質(zhì)量，行為文化決定發(fā)展效率，制度文化決定發(fā)展特色。學(xué)校文化的形成既需要廣大教職員工積極參與，又需要多種活動作為載體;既需要制度保障，建立和完善長效機(jī)制，也需要不斷完善和創(chuàng)新。要在學(xué)校發(fā)展的不同階段，不斷吸納新的文化因素，推動學(xué)校的特色發(fā)展。[關(guān)鍵詞] 理念文化;精神文化;行為文化;制度文化;秉承創(chuàng)新文化是學(xué)校的核心競爭力，是一所學(xué)校發(fā)展的動力源泉。學(xué)校文化一旦形成，師生都會從中吮吸營養(yǎng)，發(fā)展成長。即使他們從這里離開，其以后的工作
教書育人·校長參考 2021年7期2021-08-23
- 淺談小學(xué)班級文化建設(shè)
;制度文化;精神文化班級建設(shè)中重要的一環(huán)是積極主動為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個有利于其身心發(fā)展的班級環(huán)境，并賦予其豐富的文化內(nèi)涵，讓教室處處成為育人的場所。如何建設(shè)良好的班級文化，可以從以下兩個方面著手：一、制度文化建設(shè)制度建設(shè)是重要的一環(huán)。俗話說：“無規(guī)矩不成方圓?！卑嗉売兄贫?，就有章法。制度不僅僅規(guī)范學(xué)生，也規(guī)范著教師，教師同樣要受到班級制度的約束。若要使全班朝著共同的方向前進(jìn)，就應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的集體意識和責(zé)任意識。無論是制定班級規(guī)則與目標(biāo)，還是檢查評比，都要讓學(xué)生參與
廣東教學(xué)報·教育綜合 2021年75期2021-07-19
- 博物館收藏品向展品轉(zhuǎn)化研究
實施，人們的精神文化需求不斷提高，博物館應(yīng)大力推進(jìn)博物館收藏品向展品轉(zhuǎn)變，舉辦更多不同的展覽。傳統(tǒng)的展覽方式已經(jīng)不能順應(yīng)時代的發(fā)展，也無法滿足人們對文化的追求。基于此，文章主要對博物館收藏品向展品轉(zhuǎn)變進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞：博物館;收藏品;精神文化0 前言眾所周知，博物館的收藏品標(biāo)志著人類發(fā)展的歷史進(jìn)程，博物館建設(shè)也標(biāo)志著社會的不斷發(fā)展，博物館內(nèi)豐富的收藏品也體現(xiàn)了公共文化體系建設(shè)的全面化。隨著社會的不斷發(fā)展，人們的文化需求也越來越高，社會對博物館職能要求也不斷
文物鑒定與鑒賞 2021年8期2021-07-16
- 淺談新時代初中班級文化建設(shè)
境文化、班級精神文化三個方面的建設(shè)進(jìn)行探討，為初中班級文化建設(shè)提出一些有效的嘗試?！娟P(guān)鍵詞】初中;班級文化建設(shè);制度文化;環(huán)境文化;精神文化初中階段教育是我國社會主義教育事業(yè)的重要組成部分，在新時代大背景下推進(jìn)優(yōu)良的初中班級文化建設(shè)，是校園文化的重要組成部分，有利于推進(jìn)初中教育教學(xué)改革，有利于初中生綜合素質(zhì)和核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。一、師生共建班級制度文化，培養(yǎng)民主、法治精神學(xué)生來自不同的家庭，家庭教育、成長環(huán)境各種各樣，個性、行為習(xí)慣、思維方式存在較大的差異性。
廣東教學(xué)報·教育綜合 2021年67期2021-07-15
- 淺談紫砂“涅槃壺”的造型特征以及精神文化
造型特征以及精神文化。關(guān)鍵詞： 紫砂;涅槃壺;造型特征;精神文化1 前 言飲茶是中國很早就出現(xiàn)的一種行為，也十分的普遍，后來在制茶與飲茶的不斷結(jié)合之下逐漸形成了中國的茶文化。源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國茶文化，其中包含了物質(zhì)文化層面以及深厚的精神文明層面。茶文化起源于唐代，自此無論是宮廷還是社會都滲透了茶的精神文化，甚至是在中國的詩詞、繪畫、醫(yī)學(xué)、宗教等領(lǐng)域內(nèi)都有茶文化的涉獵。在漫長的歷史歲月中，不管是物質(zhì)文化方面的茶葉種植、茶葉生產(chǎn)，還是精神文化方面都積累了
佛山陶瓷 2021年5期2021-06-17
- 論紅色文化在影視劇中的傳播
：紅色文化;精神文化;影視劇;《覺醒年代》中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）07-00-021 紅色文化的內(nèi)涵及意義“中國的紅色文化，形成于共產(chǎn)黨的偉大革命實踐中。多少年來，支撐著中華民族砥礪前行、鼓舞人們實現(xiàn)偉大復(fù)興。它所象征的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵，是中華兒女的不竭動力和可靠源泉。”[1]新媒體時代，互聯(lián)網(wǎng)信息的“井噴式”爆發(fā)吸引了人們的廣泛關(guān)注，娛樂休閑的內(nèi)容占據(jù)了人們的大量時間。相比之下，中國的傳統(tǒng)
藝術(shù)科技 2021年7期2021-06-15
- 養(yǎng)老機(jī)構(gòu)老年人精神文化需求建設(shè)分析
質(zhì)文化生活和精神文化生活是養(yǎng)老機(jī)構(gòu)當(dāng)前迫切需要解決的問題。所以，本文將主要對養(yǎng)老機(jī)構(gòu)老年人精神文化需求進(jìn)行分析和探討，并基于此給出一些有針對性的建議。【關(guān)鍵詞】養(yǎng)老機(jī)構(gòu)；老年人；人口老齡化；精神文化；建設(shè)分析；建議【中圖分類號】C916 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）02-084-03【本文著錄格式】王開心，羅金鳳.養(yǎng)老機(jī)構(gòu)老年人精神文化需求建設(shè)分析[J].中國民族博覽，2021，01（02）：84-86.基金項目：本文系荊楚
中國民族博覽 2021年2期2021-04-01
- 群文書法輔導(dǎo)工作的路徑探討
于提升國民的精神文化發(fā)揮著十分重要的作用，而群文書法活動作為群眾文化的重要組成部分有利于促使廣大人民群眾對傳統(tǒng)書法文化進(jìn)行更加深入的了解。為此，本文針對當(dāng)前群文書法的重要特征進(jìn)行了探討，并通過開展群文書法輔導(dǎo)工作提升人們的精神文化修養(yǎng)，進(jìn)而更好地促進(jìn)社會和諧發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】新形勢；群文書法輔導(dǎo)；精神文化；群眾藝術(shù)；書法文化特征；書法藝術(shù)特征【中圖分類號】G247 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）02-126-03【本文著錄格式】
中國民族博覽 2021年2期2021-04-01
- 體育電視節(jié)目對大眾的影響
提升，人們對精神文化生活有了更高層次的追求，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也帶動了體育行業(yè)的長足發(fā)展，中國的體育水平像火箭升天似的飛速發(fā)展，這為中國電視體育節(jié)目提供了素材，也激發(fā)了大家對體育的熱愛。關(guān)鍵詞：體育節(jié)目：精神文化;人文體育活動不僅可以鍛煉身體還可以豐富我們的精神生活，體育電視節(jié)目包括體育賽事直播、體育專題、體育新聞等類型。隨著現(xiàn)代電子信息技術(shù)的發(fā)展，以互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字電視、高清電視為代表的新媒體，憑借其傳播速度快、互動便利的優(yōu)勢，成為人們觀看體育節(jié)目，獲取體育資訊的主
記者觀察·下旬刊 2021年12期2021-03-29
- 大學(xué)精神引領(lǐng)師德師風(fēng)建設(shè)芻議
?？梢詮膹?qiáng)化精神文化入手，重視建設(shè)一流的大學(xué)精神，并以其培育、浸潤和保障師德師風(fēng)建設(shè)。[關(guān)鍵詞] 大學(xué)精神;師德師風(fēng);教師;精神文化[中圖分類號]G645? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號] 1008-2549（2021） 01-0040-03大學(xué)，是人類知識學(xué)問和精神道德重要的傳承載體，也以知識和道德的力量推動著人類社會不斷前行。在新時代，我國高校要加強(qiáng)“雙一流”建設(shè)和服務(wù)“教育強(qiáng)國”戰(zhàn)略，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力
教書育人·高教論壇 2021年1期2021-03-09
- 中國傳統(tǒng)元素在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用
創(chuàng)造出深刻的精神文化內(nèi)涵和民族文化觀念，從而開創(chuàng)民族傳統(tǒng)設(shè)計的新潮流。而如何將我國的傳統(tǒng)元素應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計是一個值得進(jìn)一步探討的課題。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素;精神文化;視覺傳達(dá)設(shè)計1中國傳統(tǒng)元素的內(nèi)涵中國傳統(tǒng)元素具有廣泛的內(nèi)涵，其表達(dá)形式多種多樣。特別是，傳統(tǒng)元素已經(jīng)發(fā)展和沉淀，并已與日常生活的各個方面相結(jié)合。如建筑雕塑、繪畫和剪紙、絲綢刺繡等，都是中國傳統(tǒng)元素的重要形式，用各種表現(xiàn)手法向世界展示中國文化的精髓。簡單來說，中國傳統(tǒng)元素是廣泛的，具有一定的象征
科教創(chuàng)新與實踐 2021年46期2021-02-23
- 唐詩的秦嶺
交通奇觀 精神文化 文人蹤跡“試登秦嶺望秦川，遙憶青門春可憐”（孟浩然）——秦嶺，被尊稱為中國的父親山，華夏文明的龍脈，可分為狹義上的秦嶺和廣義上的秦嶺。狹義上的秦嶺指秦嶺山脈的中段，秦嶺的主體，僅限于陜西省南部、渭河與漢江之間的山地，西止于嘉陵江，東以灞河與丹江河谷為界。相傳是春秋戰(zhàn)國時期秦國的領(lǐng)地，也是秦國最高的山脈，故命名秦嶺。因其位于關(guān)中以南，故又名“南山”。廣義上的秦嶺，為橫亙于中國中部東西走向的巨大地殼隆起斷層山脈，這一力量無法描述的褶皺，西
名作欣賞·評論版 2021年1期2021-02-08
- 加強(qiáng)班級文化建設(shè) 提升班級管理效益
班級管理 精神文化人總是在一定的文化環(huán)境中熏陶起來的，俗話說“一方水土養(yǎng)一方人”，也就是說，一種文化育一種人。事實上，班級的文化建設(shè)既是一種文化氛圍的創(chuàng)建，又是對被教育者心靈的塑造。是凝聚班級力量的精神支柱，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展不可缺少的重要組成部分。初中時期的學(xué)生平均年齡在14-16歲之間，正處于青春發(fā)育的初始階段，抽象邏輯思維能力顯著發(fā)展，具有豐富的感情生活，富有朝氣，精力充沛，充滿幻想，世界觀初步形成。因此，努力營造積極、健康向上的班級文化有利于學(xué)生
錦繡·中旬刊 2021年5期2021-01-28
- 新時期高中起始年級文化建設(shè)初探
、制度文化和精神文化建設(shè)入手，通過對新時期高中起始年級文化建設(shè)進(jìn)行初探，助力學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的提升，為新形勢下提升年級管理水平提供一些參考。 關(guān)鍵詞：年級文化 環(huán)境文化 制度文化 精神文化 教育靠引領(lǐng)，文化要先行，在各行業(yè)強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn)的今天，一所優(yōu)秀的學(xué)校，更需要有自己“特色”的校園文化，良好的校園文化對學(xué)生起著潛移默化、水滴石穿的教育作用。而年級是學(xué)校各部門管理與班級管理間的一個橫向綜合管理層，作為學(xué)校管理的最前沿，更需要通過推行文化引領(lǐng)策略，來挖掘和探
文學(xué)教育下半月 2021年12期2021-01-03
- 新時代學(xué)校如何構(gòu)建精神文化和物質(zhì)文化
學(xué)校;構(gòu)建;精神文化;物質(zhì)文化經(jīng)濟(jì)全球化的快速發(fā)展使得各國文化之間的交流變得更加方便，這使得很多缺乏認(rèn)知能力的孩子在成長的過程中受到國外文化的影響，而自我迷失。為了能夠使得青少年在未來擔(dān)任起民族復(fù)興的大任，要求學(xué)校在這個時代采取有效的措施構(gòu)建精神文化和物質(zhì)文化，在對孩子進(jìn)行知識教育的過程中能夠不斷引導(dǎo)孩子去正確地看待經(jīng)濟(jì)全球化帶來的產(chǎn)物，并且在開展教育的過程中，能夠不斷地將社會主義核心價值觀等中華民族傳統(tǒng)的文化底蘊(yùn)傳授給學(xué)生，讓中國的青少年感受到中華民族的
新課程·上旬 2020年32期2020-12-23
- 消防救援行業(yè)院校精神文化培育探索
軍摘要：培育精神文化是大學(xué)文化建設(shè)的核心所在。本文從分析消防救援行業(yè)院校主要特征入手，認(rèn)為其精神文化的共性內(nèi)容應(yīng)是訓(xùn)詞精神、大學(xué)精神、戰(zhàn)斗精神三個維度有機(jī)融合的結(jié)構(gòu)體系，并從確立凝練鮮明的文化主題、形成與時俱進(jìn)的內(nèi)容體系、構(gòu)建和諧共振的規(guī)章制度、營造特色濃郁的環(huán)境氛圍四個方面，提出了精神文化培育的具體路徑。關(guān)鍵詞：消防救援;行業(yè)院校;精神文化;培育消防救援行業(yè)院校是根據(jù)國家國防和軍隊改革部署，2018年底開始從公安、武警類院校轉(zhuǎn)制，專門培養(yǎng)消防救援專業(yè)人才
今日消防 2020年11期2020-12-23