鐘鳴　周建平

摘 要：近三年，江蘇省無錫市華莊中學(xué)發(fā)揮“求真·至美”校訓(xùn)的文化引領(lǐng)作用，深入推進(jìn)素質(zhì)教育的開展，取得了豐碩的辦學(xué)成果。基于此，文章對該校在管理、課程、課堂、師訓(xùn)、教科研領(lǐng)域的進(jìn)一步優(yōu)化策略展開探討，以期構(gòu)建系統(tǒng)的精神文化，使其更好地走文化管理、開放辦學(xué)的現(xiàn)代化教學(xué)之路，從而在“十四五”期間再譜華章。

關(guān)鍵詞：管理;精神文化;民主辦學(xué);開放辦學(xué);現(xiàn)代學(xué)校

基金項目：本文是江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2021年度普教重點課題“城鄉(xiāng)接合部地區(qū)初中生生涯發(fā)展指導(dǎo)的協(xié)同育人實踐研究”（B/2021/02/23高靜東、曹清）的階段研究成果。

作者簡介：鐘 鳴（1984—），男，江蘇省無錫市西漳中學(xué)。

周建平（1976—），男，江蘇省無錫市華莊中學(xué)。

一、求真至美累碩果

無錫市華莊中學(xué)（以下簡稱“華中”）坐落于無錫市經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)（以下簡稱“經(jīng)開區(qū)”），東臨高新區(qū)，南瀕太湖，環(huán)境幽靜秀美，人文氣息濃厚，辦學(xué)成果豐碩。學(xué)校占地80畝，校舍建筑面積32795平方米，功能布局合理，教學(xué)設(shè)施設(shè)備齊全，現(xiàn)代化教學(xué)氣息濃郁，校園環(huán)境和文化氛圍優(yōu)美典雅。近年來，學(xué)校在經(jīng)開區(qū)黨工委的關(guān)心、區(qū)教育局的指導(dǎo)下，帶領(lǐng)全體師生，協(xié)同全體家長，秉承“求真至美”校訓(xùn)，奮發(fā)有為，努力奮斗，取得了豐碩的辦學(xué)成果。

在黨建引領(lǐng)方面，學(xué)?！笆攸h建初心、搭黨建渠道、明黨建重點、抓黨建關(guān)鍵”“圍繞教育抓黨建，抓好黨建促教育”“求育人之真，做求真先鋒，育至美少年”的“求真先鋒”黨建文化品牌已經(jīng)形成，保證了正確的辦學(xué)方向，有效促進(jìn)了教育事業(yè)健康發(fā)展。

在環(huán)境建設(shè)方面，校園環(huán)境雅致宜人，學(xué)生審美力強(qiáng)。華中校園內(nèi)有紅墻黛瓦、印章石刻、小橋流水、夾岸櫻花，人與自然相益，景與意境相彰，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相合，人文與科學(xué)相融。濃郁的文化氛圍為學(xué)生提供沉浸式的體驗，潛移默化地影響著學(xué)生，“雅致宜人”的至美環(huán)境使學(xué)生養(yǎng)成高雅審美。

在管理方面，學(xué)校建章立制，章程齊全，管理體制科學(xué)合理，管理機(jī)制科學(xué)有效。華中將“扁平管理”與“垂直管理”相融合，讓“現(xiàn)代管理”與“文化管理”相配合，實施“日常巡視、發(fā)現(xiàn)問題、專題調(diào)研、協(xié)同聯(lián)動、融入關(guān)懷”的五步管理法，讓學(xué)校各項工作的開展依法、民主、高效、有序、和諧。

在學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成方面，學(xué)校通過形式多樣的活動，培養(yǎng)學(xué)生素養(yǎng)，指導(dǎo)和幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。學(xué)校積極開展儀式教育、生活“三字經(jīng)”、“潛能生”發(fā)展、家校社協(xié)同育人、“人人有參與，人人有項目”等節(jié)會活動，以多元評價機(jī)制、“三級”表彰方式等措施，“五育并舉”，指導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，有效激發(fā)了學(xué)生的積極情感和積極向上的內(nèi)動力。

在課程教學(xué)方面，學(xué)校高度重視課程建設(shè)，既遵循國家課程，依標(biāo)執(zhí)教，校本化實施，充分發(fā)揮國家課程育人主渠道作用，又結(jié)合學(xué)科建設(shè)，整合資源，拓展國家課程，開發(fā)特色化校本課程系列，為學(xué)生開拓立足本學(xué)科的跨學(xué)科學(xué)習(xí)渠道。

在立德樹人方面，學(xué)校遵循《中小學(xué)德育工作指南》建立校本教育工作體系，育人為本，德育為先，創(chuàng)新“三全育人”工作機(jī)制，用課程、活動、文化增強(qiáng)體驗，與學(xué)科融合，抓住學(xué)科德育主渠道和德育活動主陣地，實現(xiàn)德育項目、品牌有實效。同時，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，以課題研究、項目建設(shè)為抓手，優(yōu)化、夯實教學(xué)常規(guī)，聚焦核心素養(yǎng)推進(jìn)課堂教學(xué)改革，創(chuàng)新育人方式，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，因材施教，分層教學(xué)。學(xué)校制度、措施、方法完備，教學(xué)質(zhì)量優(yōu)秀。

在后勤保障方面，學(xué)校增強(qiáng)服務(wù)意識，強(qiáng)化師生安全意識，加強(qiáng)后勤部門的制度建設(shè)和內(nèi)部管理，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)條件，做好食堂管理工作，不斷提升服務(wù)質(zhì)量，建設(shè)綠色、平安、美麗的校園。

二、明理真誠繡華章

“自明誠，謂之教。”使學(xué)生明白事理并做到真誠，這才是真正的教育。教育工作者、教育管理者需要遵循教育規(guī)律，真誠對待教育事業(yè)發(fā)展中的客觀問題，在育人中育己，在育己中育人。因此，學(xué)校教育教學(xué)的優(yōu)化可從以下幾方面展開。

一是規(guī)范校本課程管理。學(xué)校要圍繞育人目標(biāo)進(jìn)一步規(guī)范校本課程的開發(fā)，不僅要做到有活動方案、有課程資料、有展示成果，還要按照“課程調(diào)研、課程綱要、課程審議、課程資料、課程評價、課程評估、課程修訂”的完整閉環(huán)規(guī)范管理，打造精品課程，以點帶面提升課程管理品質(zhì)。

二是增強(qiáng)人文關(guān)懷。人文關(guān)懷不僅應(yīng)體現(xiàn)在環(huán)境中，更應(yīng)體現(xiàn)在管理的流程中。學(xué)校要以友情提醒、個別交流、提供支持為主，以制度的剛性為輔進(jìn)行管理，幫助教師消滅“日常性疼痛”。比如，學(xué)校開展延時服務(wù)后，部分教師的孩子放學(xué)以后沒人接，接了之后沒人帶。對此，校工會可以組建一支志愿者隊伍，借鑒北京十一中校長李希貴的做法，消除老師的后顧之憂。

三是全面完善師訓(xùn)體系。學(xué)校要系統(tǒng)架構(gòu)覆蓋“青年教師”“骨干教師”“臨退教師”的三類師訓(xùn)工程，定位清晰，舉措合理，幫助青年教師“一年成樣、三年像樣、六年出樣、九年榜樣”，幫助骨干教師升格晉級、掌握區(qū)域?qū)W科話語權(quán)，將臨退教師當(dāng)成校內(nèi)督導(dǎo)的重要力量，以充分開發(fā)、用好全校教師資源，高質(zhì)量推動學(xué)校發(fā)展，助力學(xué)校的高品質(zhì)建設(shè)。

四是推進(jìn)課堂教學(xué)改革。學(xué)校要將課題與課堂充分結(jié)合，用學(xué)術(shù)思維思考、研究經(jīng)常性難題的解決方法。課程是學(xué)校育人的主渠道，課堂是課程育人的主陣地，知識教學(xué)和課堂管理是課堂育人的重要雙輪。課堂管理的本質(zhì)是針對學(xué)生的教育管理，也是學(xué)科德育滲透的基本途徑，其本質(zhì)屬性是教育性，其首要特征是啟發(fā)性，啟悟?qū)W生覺察當(dāng)下行為，明是非、懂美丑、知好壞，心思安定、注意專注，積極參與課堂。真正的教育管理并非簡單的提醒和批評，而是有理有據(jù)地啟發(fā)，為學(xué)生提供學(xué)習(xí)通法和學(xué)科專法的指導(dǎo)。所以，關(guān)注課堂管理和學(xué)法指導(dǎo)的課堂教學(xué)改革，才是真正“教天地人事、育生命自覺”的改革。

五是加強(qiáng)教育科研工作。教育科研工作是教師以教育科學(xué)理論為基礎(chǔ)，針對教育教學(xué)中的經(jīng)常性難題，用系統(tǒng)的設(shè)計、科學(xué)的方法、規(guī)范的行動開展試驗、實證，探索教育規(guī)律，以找到解決問題的可行方法的創(chuàng)造性認(rèn)識活動。教育科研不是一蹴而就的，需要經(jīng)常調(diào)研、發(fā)現(xiàn)問題、長期醞釀、逐步推進(jìn)。課題研究的申報往往需要長達(dá)一年的系統(tǒng)策劃。對此，學(xué)?？烧匍_培訓(xùn)會，布置各學(xué)科組的任務(wù)，讓各學(xué)科組撰寫初稿，再組織專家二次培訓(xùn)論證。之后，學(xué)科組再次修改，分別對標(biāo)省級、市級組織進(jìn)行申報，未立項的組織則進(jìn)行校級申報（為下一輪申報做前期準(zhǔn)備）。

三、面向未來謀飛躍

（一）管理要輕，文化要濃

學(xué)校文化實質(zhì)上是學(xué)校育人過程中的師生生活方式以及在此基礎(chǔ)上形成的師生存在形式。學(xué)校的作用是促進(jìn)和實現(xiàn)人的發(fā)展，學(xué)校文化的核心是育人文化。建設(shè)學(xué)校文化就是改進(jìn)、優(yōu)化師生在學(xué)校中的生活方式和存在形式，滿足師生發(fā)展的需求[1]。

基于華中獨特的“水光瀲滟，本真光華”的文化景象，我們需要深入解讀其育人意蘊（審美）和價值導(dǎo)向（求真），提煉出基于“華文化”的校訓(xùn)：求真、至美。以此體現(xiàn)華中的學(xué)校精神：美愉真悅，美而生愉（輕松），真而得悅（解脫）。

學(xué)校精神是內(nèi)生于學(xué)校獨特文化環(huán)境的，是學(xué)校文化的靈魂和基石，是學(xué)校辦學(xué)方針、價值準(zhǔn)則、管理信條的集中體現(xiàn)，是現(xiàn)實與前瞻的統(tǒng)一，是引領(lǐng)學(xué)校發(fā)展的精神力量[2]?！扒笳?、至美”正是內(nèi)生于華中的獨特的“華文化”，其用于訓(xùn)誡式表達(dá)，就會成為校訓(xùn);其用于方向性表達(dá)，指向辦什么樣的學(xué)校，就會生成辦學(xué)宗旨;其用于理想化表達(dá)，指向怎樣辦學(xué)，就會生成辦學(xué)理念。

辦學(xué)目標(biāo)、育人目標(biāo)是辦學(xué)宗旨的主要體現(xiàn)，能讓辦學(xué)宗旨具體可感，突出辦學(xué)宗旨的主體部分并在實踐中，體現(xiàn)為畢業(yè)生形象與學(xué)校品牌。

為了實現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)和育人目標(biāo)，我們需要在校訓(xùn)的指引下，使師生群體各自形成獨特的團(tuán)隊風(fēng)氣，再共同形成學(xué)校風(fēng)氣，即教風(fēng)（勤業(yè)、團(tuán)結(jié)、嚴(yán)禁、創(chuàng)新）、學(xué)風(fēng)（好學(xué)、善思、苦練、活用）和校風(fēng)（勤奮、進(jìn)取、自立、文明）。

在這樣有內(nèi)核、有內(nèi)在邏輯聯(lián)系的學(xué)校文化基礎(chǔ)上，學(xué)校可以選擇有代表性的校園景物設(shè)計?；?，作為華中師生共同的文化圖騰;可以將獨具特色的一日常規(guī)新“三字經(jīng)”，落實到學(xué)子的日常行動中;可以建設(shè)學(xué)校歷史發(fā)展的地面時間軸線，學(xué)生在日日行走中了解校史;還可以發(fā)動師生的力量創(chuàng)作校歌，作為華中師生日日歌唱的文化宣言，且將之內(nèi)化為學(xué)校全體師生共同的精神圖騰。

（二）自主辦學(xué)，科學(xué)管理

安徽師范大學(xué)方雙虎教授指出，管理經(jīng)歷了“古典管理→現(xiàn)代管理→文化管理”的更新。

古典管理將人看作是經(jīng)濟(jì)人，追求效率，忽視人的自由、閑暇和余裕體驗。人的智慧來自兩個基本方面，一是外求于人，通過學(xué)習(xí)、認(rèn)知、訓(xùn)練獲得;一是內(nèi)得于己，通過靜定、反省獲得。簡單來說，人的智慧就是認(rèn)知和覺悟，覺悟需要閑暇的時間，靈感總是在人發(fā)呆的時候或苦思冥想之后迸發(fā)的。

現(xiàn)代管理將人看作是社會人，注重人本，關(guān)注人的需求，注重構(gòu)建良好關(guān)系，激勵內(nèi)在美好，通過人文關(guān)懷構(gòu)建好的關(guān)系，公平、公正、公開，尊重權(quán)利，激勵每個人。現(xiàn)代管理是對古典管理的理性繼承和科學(xué)修正，是一種“人本意識”+“科學(xué)精神”的實事求是的融合，但這種管理對人的要求很高，以人的主體意識覺醒為前提，要求組織內(nèi)全體成員具有民主管理和參與的能力、優(yōu)秀的業(yè)務(wù)技能和敬業(yè)精神。

文化管理將人看作文化人，強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊協(xié)同、合作的伙伴關(guān)系，重視以共同的價值觀引領(lǐng)團(tuán)隊，倡導(dǎo)“各美其美、美美與共;以己之長幫人之弱”，將團(tuán)隊建設(shè)為“終身學(xué)習(xí)、全員學(xué)習(xí)、全過程學(xué)習(xí)、團(tuán)隊學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)型組織[3]。這樣的團(tuán)隊可以用這樣一段話形象描述：不要走在我的后面，因為我可能不會引路;不要走在我的前面，因為我可能不會跟隨;請走在我的身邊，做我的朋友。

在“十四五”期間，華中應(yīng)以文化管理為主，現(xiàn)代管理為輔，古典管理為基礎(chǔ)。

（三）民主監(jiān)督，社會參與

傳統(tǒng)組織機(jī)構(gòu)的科層組織內(nèi)部具有嚴(yán)格的權(quán)力等級，強(qiáng)調(diào)的是權(quán)威而非學(xué)科專業(yè)，不利于校長職業(yè)化和學(xué)校專業(yè)化的發(fā)展。現(xiàn)代組織機(jī)構(gòu)實行“要想跑得快，全都是車頭”的“動車高鐵模式”。這是專業(yè)型組織，適應(yīng)了教育改革和學(xué)校管理創(chuàng)新的需要?，F(xiàn)代化的學(xué)校需要滿足以下要求。

民主辦學(xué)：中小學(xué)組織結(jié)構(gòu)中教研組、年級組、項目組、備課組、課題組等在學(xué)校教學(xué)和教研事務(wù)中能擁有決定性權(quán)力，發(fā)揮專業(yè)的民主力量;以“校務(wù)會（擴(kuò)大會）→行政會→教代會”作為重大事項民主決策流程，激活一線的民主力量;營造學(xué)術(shù)氛圍，行政以身作則，帶頭進(jìn)行教學(xué)科學(xué)研究，善于在工作中思考和總結(jié)，提高理論修養(yǎng)，拓寬自身職業(yè)發(fā)展的空間，運用教育規(guī)律辦學(xué)和施教，以自身專業(yè)化帶動組織專業(yè)化發(fā)展，帶領(lǐng)團(tuán)隊提升自身素養(yǎng)。

社會參與：建立專業(yè)取向的學(xué)校管理模式，選擇社會專業(yè)人士參與學(xué)校的管理，彌補校內(nèi)緊缺資源，使之成為學(xué)校專業(yè)化發(fā)展的推動力量。

（四）開放辦學(xué)，協(xié)同育人

立德樹人，為黨育人、為國育才，需要“教育是一片森林”的生態(tài)觀。學(xué)校需要全面推進(jìn)依法治校，構(gòu)建協(xié)調(diào)校內(nèi)外關(guān)系、整合家校社資源的現(xiàn)代學(xué)校制度，建立“依法辦學(xué)、自主管理、社會監(jiān)督、民主參與”的現(xiàn)代初中學(xué)校，成為“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、學(xué)校主導(dǎo)、家長主動、社會支持”的協(xié)同育人新格局中的重要一方。學(xué)校職能部門也要進(jìn)行 相應(yīng)調(diào)整、整合、優(yōu)化，科學(xué)設(shè)定職能部門職責(zé)，遵循《中華人民共和國家庭教育促進(jìn)法》，建立家庭教育指導(dǎo)的機(jī)制，更好地指導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展和個性發(fā)展。

四、真美歷程再出發(fā)

求真華章續(xù)新篇，至美歷程再出發(fā)。華中要堅守教育初心使命，以“為黨育人、為國育才”的胸懷境界，永葆知難而上的奮斗精神，堅定創(chuàng)新為優(yōu)的信念。學(xué)校要立足校園文化建設(shè)，促進(jìn)師生全面發(fā)展、個性發(fā)展、持續(xù)發(fā)展，使師生同心協(xié)力、開拓創(chuàng)新，共繪華中美好未來畫卷。

[參考文獻(xiàn)]

[1]宋兵波.論學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)涵與價值使命[J].基礎(chǔ)教育論壇，2019（9）：4-7.

[2]高靜東，鐘鳴.校訓(xùn)的梳理與文化重構(gòu)[J].基礎(chǔ)教育研究，2019（6）：11-13.

[3]鐘鳴，倪國偉.奮發(fā)有為 文化引領(lǐng) 課程育人：無錫市蕩口中學(xué)三年發(fā)展性規(guī)劃綜合督導(dǎo)總評[J].華人時刊（校長），2021（8）：21-24.