旅游產(chǎn)品
- 青海紅色旅游產(chǎn)品的智慧化創(chuàng)新與營(yíng)銷
疑為青海紅色旅游產(chǎn)品的智慧化創(chuàng)新和開發(fā)提供了契機(jī)。順應(yīng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)，深度應(yīng)用5G、AI、VR、AR等技術(shù)，創(chuàng)新數(shù)字旅游產(chǎn)品、打造智慧旅游景區(qū)、應(yīng)用數(shù)字化營(yíng)銷策略，有助于為游客提供沉浸式體驗(yàn)，提升紅色文化傳播效果，推動(dòng)青海紅色旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，助力旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。[關(guān)鍵詞]? 紅色旅游；旅游產(chǎn)品；數(shù)字經(jīng)濟(jì)[基金項(xiàng)目]? 青海省2023年省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項(xiàng)目“數(shù)字經(jīng)濟(jì)背景下青海原子城紅色旅游產(chǎn)品智慧化創(chuàng)新設(shè)計(jì)”，項(xiàng)目編號(hào)：S20231074
當(dāng)代縣域經(jīng)濟(jì) 2024年1期2024-01-05
- 基于文旅農(nóng)融合的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展路徑研究
；農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)；旅游產(chǎn)品本文索引：孔捷.[J].中國(guó)商論，2023（13）：-031.中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2023）07（a）--05黨的十九大報(bào)告指出：“三農(nóng)”問題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問題，必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。鄉(xiāng)村振興主要體現(xiàn)在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)和組織等方面的振興，鄉(xiāng)村旅游在助力鄉(xiāng)村脫貧過程中發(fā)揮了積極且重要的作用。在國(guó)家鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的時(shí)代背景下，鄉(xiāng)村
中國(guó)商論 2023年13期2023-07-18
- 基于北海疍家文化的旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)策略
有疍家文化的旅游產(chǎn)品能給游客帶來一定的紀(jì)念價(jià)值，滿足其旅游購(gòu)物的需求。本文首先探討了疍家文化的概況，然后分析當(dāng)?shù)芈糜渭o(jì)念品的現(xiàn)狀，最后針對(duì)旅游產(chǎn)品的特征提出北海疍家旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)策略?！絷P(guān)鍵詞：北海疍家;旅游產(chǎn)品;設(shè)計(jì)方法1 北海疍家文化概述疍家，清光緒《崖州志》稱為疍民?！捌淦鹪匆褵o可考證，學(xué)術(shù)界對(duì)疍家基本有一個(gè)共識(shí)：疍家不是一個(gè)獨(dú)立民族，而是我國(guó)粵、桂、閩沿海地區(qū)水上居民的統(tǒng)稱，是一個(gè)獨(dú)特民系，屬漢族?！北焙／D家是一群“舟楫為家，捕魚為業(yè)”的海上居民，
速讀·上旬 2022年3期2022-06-03
- 哈爾濱旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究
開發(fā)，也涉及旅游產(chǎn)品的系列設(shè)計(jì)。近年來，哈爾濱文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，跨越轉(zhuǎn)型期進(jìn)入發(fā)展新階段。產(chǎn)業(yè)規(guī)模擴(kuò)大，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化，產(chǎn)業(yè)集聚效應(yīng)逐步提高，文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合深化，拉動(dòng)全市經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作用增強(qiáng)，就業(yè)貢獻(xiàn)度大幅提高。本文對(duì)哈爾濱旅游商品設(shè)計(jì)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行了研究，分析了存在的問題，并提出了改善哈爾濱旅游商品產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策。關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)品；產(chǎn)品設(shè)計(jì)；文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中圖分類號(hào)：G124； F592； TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：140
綠色包裝 2022年3期2022-04-15
- OTA平臺(tái)旅游產(chǎn)品直播帶貨營(yíng)銷可行性探討
借此契機(jī)融合旅游產(chǎn)品與直播生態(tài)，取得了成功并決定推動(dòng)其作為常態(tài)化營(yíng)銷方式之一。文章通過追溯其發(fā)展緣由，明晰其營(yíng)銷意義，厘清新階段發(fā)展現(xiàn)狀及問題挑戰(zhàn)，調(diào)查平臺(tái)用戶直播購(gòu)物行為習(xí)慣，探討營(yíng)銷策略，為OTA平臺(tái)優(yōu)化營(yíng)銷提供借鑒。關(guān)鍵詞：OTA平臺(tái);直播帶貨;旅游產(chǎn)品中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-6432（2022）10-0181-03DOI：10.13939/j.cnki.zgsc.2022.10.1811 OTA平臺(tái)旅游產(chǎn)品直播帶貨
中國(guó)市場(chǎng) 2022年10期2022-04-03
- 海洋牧場(chǎng)背景下的休閑漁業(yè)旅游發(fā)展模式研究
;產(chǎn)業(yè)融合;旅游產(chǎn)品;旅游方式中圖分類號(hào)：P74 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1005-9857（2022）01-0110-071休閑漁業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展1.1休閑漁業(yè)的定義休閑漁業(yè)又稱娛樂漁業(yè)，是將現(xiàn)有的漁業(yè)資源配置進(jìn)行優(yōu)化，將漁業(yè)與文化傳承、休閑娛樂、旅游觀光、生態(tài)建設(shè)、教育科普和餐飲等多種休閑娛樂產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，提供滿足人們休閑需求的產(chǎn)品和服務(wù)[1]。發(fā)展休閑漁業(yè)，需要依托現(xiàn)有的漁業(yè)裝備與空間、生產(chǎn)場(chǎng)所、產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、自然環(huán)境以及人力資源環(huán)境，將人們的休閑生
海洋開發(fā)與管理 2022年1期2022-04-01
- 健康中國(guó)戰(zhàn)略下黑龍江省漠河市康養(yǎng)旅游產(chǎn)品體系構(gòu)建研究
生態(tài)化的康養(yǎng)旅游產(chǎn)品;構(gòu)建全域理念、全民理念、全時(shí)理念、全業(yè)理念的康養(yǎng)旅游產(chǎn)品體系;提出黑龍江省漠河市構(gòu)建康養(yǎng)旅游產(chǎn)品體系的具體路徑，將康養(yǎng)與森林、中醫(yī)藥、地產(chǎn)、民俗等產(chǎn)業(yè)融合。加速康養(yǎng)旅游產(chǎn)品轉(zhuǎn)型升級(jí)，助力大眾健康的幸福產(chǎn)業(yè)落實(shí)。 關(guān)鍵詞：健康中國(guó) 康養(yǎng)旅游 旅游產(chǎn)品 漠河市 中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-4914（2022）02-143-02 一、健康中國(guó)戰(zhàn)略下的“康養(yǎng)觀” （一）健康中國(guó)戰(zhàn)略下的康養(yǎng)旅游 伴隨著
經(jīng)濟(jì)師 2022年2期2022-03-19
- 衡水內(nèi)畫在旅游商品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
：衡水內(nèi)畫;旅游產(chǎn)品;設(shè)計(jì);包裝盡管我國(guó)旅游業(yè)的起步較晚，但在這20 多年里，我國(guó)旅游業(yè)得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。無論是入境、國(guó)內(nèi)、出境旅游人數(shù)、旅游收入，還是在世界旅游市場(chǎng)中的地位，都得到了很大的發(fā)展和提高，成為世界旅游業(yè)發(fā)展最快的國(guó)家。對(duì)廣大游客來說，旅游的重要內(nèi)容之一就是購(gòu)物，游覽過程中選購(gòu)一些當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)工藝品作為紀(jì)念，成為一種樂趣。對(duì)于旅游經(jīng)營(yíng)者來說，旅游商品的銷售是賺取外匯和提高經(jīng)濟(jì)效益的重要途徑，所以目前許多國(guó)家都十分重視對(duì)旅游商品的開發(fā)，旅游商品的銷
工業(yè)設(shè)計(jì) 2022年1期2022-02-09
- 甘肅省紅色文化旅游業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀及對(duì)策
化；旅游業(yè)；旅游產(chǎn)品；甘肅省中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A引言紅色文化旅游業(yè)可傳播紅色文化，傳承紅色基因，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，優(yōu)化旅游發(fā)展格局；其既可強(qiáng)化文化實(shí)力，也可推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在紅色文化旅游業(yè)發(fā)展過程中，行業(yè)工作者需綜合考慮區(qū)域紅色文化資源狀況、旅游資源狀況、地域文化等要素，打造紅色旅游品牌，發(fā)揮其各項(xiàng)作用。本文以甘肅省為例，圍繞紅色文化旅游業(yè)展開研究。一、甘肅省紅色文化旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀在紅軍到達(dá)陜北前，在甘肅省進(jìn)行了較長(zhǎng)時(shí)間的革命活動(dòng)，形成了“南
旅游縱覽 2021年11期2021-12-17
- 旅游微電影營(yíng)銷研究
面下卻隱藏著旅游產(chǎn)品營(yíng)銷的難題，旅游業(yè)該如何打破營(yíng)銷難的困局？旅游產(chǎn)品如何品牌化？面對(duì)信息化時(shí)代旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷該如何推進(jìn)？本文基于傳播效果研究中的說服性傳播理論，填補(bǔ)此方面學(xué)術(shù)上的空白，為通過推出旅游微電影，激發(fā)受眾人群情感，從而達(dá)到旅游產(chǎn)品營(yíng)銷的營(yíng)銷方式提供理論支撐。關(guān)鍵詞：旅游微電影;營(yíng)銷;旅游景區(qū);旅游產(chǎn)品;傳播旅游微電影和宣傳片是旅游目的地形象傳播的重要工具。伴隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，旅游營(yíng)銷越來越重視視頻表征內(nèi)容的營(yíng)銷傳播功能;然而到目前為止，對(duì)
江蘇廣播電視報(bào)·新教育 2021年29期2021-12-06
- 基于“ 紅色基因 ”傳承的 南京廉政文化旅游產(chǎn)品開發(fā)研究
南京廉政文化旅游產(chǎn)品的開發(fā)現(xiàn)狀，科學(xué)審視當(dāng)前南京廉政文化旅游產(chǎn)品供給側(cè)存在的主要問題，提出創(chuàng)新開發(fā)的實(shí)踐路徑?！娟P(guān)鍵詞】 紅色基因;廉政文化;旅游產(chǎn)品;南京【中圖分類號(hào)】F592? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2021）44-0121-03基金項(xiàng)目：江蘇高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究專題項(xiàng)目“新時(shí)代紅色旅游與廉政文化建設(shè)融合發(fā)展研究——以江蘇為例”（項(xiàng)目編號(hào)：2019SJB231）;南京旅游職業(yè)學(xué)院2020
今古文創(chuàng) 2021年44期2021-11-24
- 黎錦紋樣在首飾品中的創(chuàng)新設(shè)計(jì)研究
現(xiàn)代設(shè)計(jì) 旅游產(chǎn)品 創(chuàng)新設(shè)計(jì)引言黎族是中國(guó)海南省最早出現(xiàn)的原著居民之一，黎錦也是海南最具代表的遺產(chǎn)。2009年黎族織錦技藝成功申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[1] ，與黎族的歷史文化一脈相連。就算這樣，黎錦的傳承依然有著十分嚴(yán)峻的道路。呈現(xiàn)的原因有以下幾點(diǎn)：一是隨著科學(xué)技術(shù)的極速發(fā)展，黎錦作為一個(gè)只能靠傳統(tǒng)工藝生存的產(chǎn)品，規(guī)模小，效率低，并且手藝傳承人也逐年減少;二是黎錦產(chǎn)品單一，應(yīng)用的領(lǐng)域有限，與現(xiàn)代觀念相結(jié)合的方面少，目前僅在旅游業(yè)快速發(fā)展的同時(shí)作為旅游產(chǎn)品
設(shè)計(jì) 2021年21期2021-11-20
- 安義縣茅店村鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)研究
鄉(xiāng)村旅游區(qū)的旅游產(chǎn)品面臨單一、同質(zhì)問題。本文以安義縣茅店村為案例點(diǎn)，從文化創(chuàng)意的視角，提出了鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)的路徑，以期為我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā)提供一些啟發(fā)。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游;旅游產(chǎn)品;文化創(chuàng)意;茅店村中國(guó)分類號(hào)：F592.7? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A引言度假時(shí)代的到來，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品成為城市居民休閑消費(fèi)的重要內(nèi)容，促使越來越多的鄉(xiāng)村地區(qū)都加入到鄉(xiāng)村旅游的大軍中來，但目前我國(guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展更側(cè)重于其帶來的經(jīng)濟(jì)效益，而忽視了對(duì)鄉(xiāng)村特色的挖掘，使得原本大部分鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品面
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年26期2021-11-18
- 旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用的研究
鄧爽摘要：旅游產(chǎn)品的區(qū)域特色是基于對(duì)地方傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展。分析了傳統(tǒng)文化的特征，闡述了旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的傳統(tǒng)文化元素，認(rèn)為傳統(tǒng)文化對(duì)現(xiàn)代文化具有啟示作用，深刻的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵成為旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中唯我性和個(gè)性化元素。在此基礎(chǔ)上，探討了旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化的運(yùn)用。關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)品;傳統(tǒng)文化;產(chǎn)品設(shè)計(jì)我國(guó)歷史悠久、地大物博，不僅有豐碩的自然資源，多民族在日常勞動(dòng)中也成就了豐富的傳統(tǒng)文化，給國(guó)內(nèi)民族文化添加了新的色彩。自古以來，藝術(shù)和生活都緊密關(guān)聯(lián)，舊石器時(shí)代晚期
科學(xué)與生活 2021年12期2021-11-10
- “互聯(lián)網(wǎng)＋”背景下珙縣苗族蠟染在旅游產(chǎn)品中的應(yīng)用研究
故鼎新。并以旅游產(chǎn)品為呈現(xiàn)形式，從而實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與新互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的融合，響應(yīng)鄉(xiāng)村振興計(jì)劃，促進(jìn)珙縣蠟染藝術(shù)發(fā)展，展現(xiàn)民族特色風(fēng)采。關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”;蠟染;民族傳統(tǒng)文化;旅游產(chǎn)品一、現(xiàn)狀背景（一）應(yīng)用研究的必要性1、國(guó)家政策1.1通過響應(yīng)國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)民間藝術(shù)的保護(hù)號(hào)召，順應(yīng)時(shí)代需求將傳統(tǒng)民間藝術(shù)的“生態(tài)環(huán)境”與“互聯(lián)網(wǎng)+”相結(jié)合，為其注入新的生命源泉。珙縣蠟染作為中國(guó)古老的民間傳統(tǒng)印染工藝之一，在四川苗族蠟染中占有舉足輕重的地位，目前國(guó)家已將其列為第二批國(guó)家
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年22期2021-11-07
- 文旅融合背景下旅游產(chǎn)品營(yíng)銷創(chuàng)新研究
摘要：在開發(fā)旅游產(chǎn)品的同時(shí)，需要加強(qiáng)自身的產(chǎn)品質(zhì)量提升，還要注重產(chǎn)品的使用體驗(yàn)，重點(diǎn)是宣傳文化，同一樣產(chǎn)品可以有不同的外包裝，但是地方的文化是獨(dú)一無二的，在文旅融合的背景下，不僅要注重旅游產(chǎn)業(yè)的建設(shè)，還要注重地方文化的宣傳。本文主要探討文旅融合背景下旅游產(chǎn)品營(yíng)銷創(chuàng)新，文章中指出了當(dāng)前旅游產(chǎn)品遇到在發(fā)展過程中遇到的瓶頸，并給出了相應(yīng)的解決方案。關(guān)鍵詞：文旅融合;旅游產(chǎn)品;營(yíng)銷;創(chuàng)新路徑在文旅融合的背景下，人們?cè)诼糜蔚耐瑫r(shí)更加注重文化的學(xué)習(xí)。而旅游產(chǎn)品能夠帶給
商業(yè)2.0-市場(chǎng)與監(jiān)管 2021年12期2021-11-03
- 鄉(xiāng)村振興視域下六盤水山地旅游產(chǎn)品開發(fā)對(duì)策探析
六盤水山山地旅游產(chǎn)品開發(fā)的努力方向，對(duì)山地旅游的產(chǎn)品開發(fā)提出可行性的對(duì)策建議。關(guān)鍵詞：六盤水 ?旅游產(chǎn)品 ?開發(fā) ?對(duì)策隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施及大交通時(shí)代的到來，深入推進(jìn)六盤水山地旅游產(chǎn)品高質(zhì)量發(fā)展，已經(jīng)刻不容緩，勢(shì)在必行。一、六盤水山地旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀雖然說六盤水山地旅游走在健康發(fā)展的軌道上，但是，受各種因素的制約，目前依然存在著一些問題。主要有：一是六盤水處于西南邊陲，距上海、北京、廣州等中心城市特別是與世界主要客源市場(chǎng)較遠(yuǎn)，可進(jìn)入程度不高;二是由于旅
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年19期2021-10-25
- 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)背景下特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游的發(fā)展和建設(shè)
提出特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游產(chǎn)品建設(shè)策略，以供參考。關(guān)鍵詞：體驗(yàn)經(jīng)濟(jì);特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)旅游;旅游體系;旅游產(chǎn)品;建設(shè)策略本文索引：李恩菊，袁麗，劉瑩.<標(biāo)題>[J].商展經(jīng)濟(jì)，2021（19）：-033.中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：ADOI：10.12245/j.issn.2096-6776.2021.19.09隨著旅游產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展，旅游已成為大眾化的娛樂、休閑方式。國(guó)內(nèi)旅游經(jīng)過30多年的發(fā)展，隨著旅游者旅游經(jīng)驗(yàn)的不斷豐富和知識(shí)結(jié)構(gòu)的多元化交叉，消費(fèi)觀念已產(chǎn)生了新
商展經(jīng)濟(jì)·上半月 2021年10期2021-10-14
- 珠海市旅游市場(chǎng)現(xiàn)狀及發(fā)展策略研究
旅游;設(shè)施;旅游產(chǎn)品;旅游業(yè);發(fā)展方向隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，珠海市政府逐步退出有關(guān)促進(jìn)珠海市旅游業(yè)發(fā)展改革的相關(guān)政策和實(shí)施意見，進(jìn)一步推動(dòng)珠海市旅游業(yè)快速發(fā)展。隨著當(dāng)前珠三角地區(qū)改革發(fā)展的重要規(guī)劃綱要進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)，珠海市當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展也面臨著新的重要機(jī)遇，同時(shí)基于當(dāng)前珠海市旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀而言依舊存在一些不容忽視的重要問題，需要深入分析并引起重視，針對(duì)存在的問題與不足，提出有效發(fā)展調(diào)整的策略，為促進(jìn)珠海市旅游業(yè)更好更快的發(fā)展提供一定的參考借鑒。一、珠
商場(chǎng)現(xiàn)代化 2021年15期2021-10-09
- “一帶一路”背景下我國(guó)入境旅游產(chǎn)品開發(fā)新思路
路背景下入境旅游產(chǎn)品需要優(yōu)化與創(chuàng)新所需要采取的措施，并提出了一帶一路背景下入境旅游產(chǎn)品開發(fā)所需要的保障機(jī)制。關(guān)鍵詞：一帶一路;旅游產(chǎn)品;產(chǎn)品升級(jí)隨著國(guó)際社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，當(dāng)前入境游客越來越追求多元化的旅游及文化體驗(yàn)，這就要求旅游地能夠針對(duì)對(duì)外游客的多元化文化體驗(yàn)要求打造獨(dú)特的旅游項(xiàng)目，但是，目前我國(guó)旅游地旅游項(xiàng)目同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重，旅游產(chǎn)品缺乏獨(dú)特的文化創(chuàng)意，因此國(guó)內(nèi)旅游地對(duì)于境外游客而言缺乏足夠的吸引力，這導(dǎo)致我國(guó)在境外旅游發(fā)展方面競(jìng)爭(zhēng)力嚴(yán)重不足。一、“一
學(xué)習(xí)與科普 2021年21期2021-09-23
- 內(nèi)蒙古蒙醫(yī)藥旅游資源體系構(gòu)建與發(fā)展策略研究
資源體系 旅游產(chǎn)品 內(nèi)蒙古2018年，國(guó)家中醫(yī)藥管理局、國(guó)家民族事務(wù)委員會(huì)等13部委局聯(lián)合發(fā)布了《關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代少數(shù)民族醫(yī)藥工作的若干意見》，為中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥在新時(shí)代如何更好地發(fā)展明確了方向、增強(qiáng)了自信。蒙醫(yī)藥作為民族醫(yī)藥之一，是蒙古族文化中非常珍貴的財(cái)富。早在2008年，蒙醫(yī)藥就成功入選我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。由于蒙醫(yī)藥具有療效確切、藥食同源、副作用低等優(yōu)點(diǎn)，已經(jīng)受到越來越多消費(fèi)者的關(guān)注和選擇，因此其市場(chǎng)潛力巨大。我國(guó)已經(jīng)有多地開始大力發(fā)展蒙醫(yī)藥
北方經(jīng)濟(jì) 2021年8期2021-09-17
- 赫哲族傳統(tǒng)圖案在黑龍江旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用研究
濟(jì)增長(zhǎng)，其中旅游產(chǎn)品在旅游經(jīng)濟(jì)中占比較大，但縱觀今天的赫哲族圖案紋樣的應(yīng)用，在傳播上存在一些偏差和桎梏，缺乏傳承意義。本文探究赫哲族傳統(tǒng)紋樣的類型和意義，并將其與現(xiàn)在的旅游市場(chǎng)進(jìn)行結(jié)合，使傳統(tǒng)的赫哲族紋樣應(yīng)用于黑龍江省旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中。關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)品；傳統(tǒng)圖案；赫哲族中圖分類號(hào)：J505 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A（一）赫哲族圖案文化概況赫哲族是中國(guó)少數(shù)民族中人口數(shù)目最少的一個(gè)，該民族沒有屬于本民族的傳統(tǒng)文字，主要通過赫哲語，以口口相傳的形式將民族文化代代相傳。雖在
旅游縱覽 2021年6期2021-09-10
- 桂林甑皮巖國(guó)家考古遺址公園旅游產(chǎn)品深度開發(fā)研究
王海摘要：旅游產(chǎn)品的深度開發(fā)是滿足游客的購(gòu)物需求以及促進(jìn)游客旅游體驗(yàn)提升的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)其可持續(xù)發(fā)展也有著重要的影響。本文將對(duì)桂林甑皮巖國(guó)家考古遺址公園的旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀及其深度開發(fā)策略進(jìn)行研究，以供參考。關(guān)鍵詞：桂林;甑皮巖;國(guó)家;考古遺址;公園;旅游產(chǎn)品;深度開發(fā)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)與發(fā)展中，對(duì)遺址公園的旅游開發(fā)，實(shí)際上是通過對(duì)遺址保護(hù)與文化考古、公眾需求等要素進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在進(jìn)行大遺址保護(hù)的基礎(chǔ)上，對(duì)其經(jīng)濟(jì)價(jià)值進(jìn)行有效開發(fā)，以進(jìn)行遺址公園建設(shè)中的資金
文學(xué)天地 2021年5期2021-09-10
- 文旅融合背景下臺(tái)兒莊古城旅游產(chǎn)品的開發(fā)與研究
筑風(fēng)格與文化旅游產(chǎn)品融合，加強(qiáng)人們對(duì)古建筑風(fēng)格的了解。關(guān)鍵詞：文旅融合;臺(tái)兒莊古城;建筑風(fēng)格;旅游產(chǎn)品一、文創(chuàng)與旅游業(yè)產(chǎn)品的開發(fā)與關(guān)系旅游產(chǎn)品是文化最好的發(fā)展傳承方式，而旅游業(yè)的發(fā)展也極大的調(diào)動(dòng)了文化的發(fā)展。文化具有傳承性，而旅游是最好的傳播方式，既能切身感受到文化的背景與內(nèi)涵，還能更好地傳達(dá)文化歷史。二、臺(tái)兒莊古城的發(fā)展現(xiàn)狀與特色臺(tái)兒莊古城，南來北往，燈影槳聲，河蘊(yùn)人間千古景;神蕩心馳，水鄉(xiāng)漁火，世稱天下第一莊，有 “活著的古運(yùn)河”、“京杭運(yùn)河僅存的遺產(chǎn)
文學(xué)天地 2021年5期2021-09-10
- 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下“互動(dòng)+”旅游產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)
有互動(dòng)體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品，以期使丁村民俗博物館的發(fā)展能有一番新景象。關(guān)鍵詞：體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)；互動(dòng)+；旅游產(chǎn)品；丁村民俗博物館中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A基金項(xiàng)目：山西省軟科學(xué)研究計(jì)劃項(xiàng)目（2018041020-6）。一、相關(guān)理論及開發(fā)模式（一）體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)與互動(dòng)體驗(yàn)1999年4月，學(xué)者約瑟夫·派恩和詹姆斯·吉爾摩合著出版了一本《體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)》。該書闡述了體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)下的理論和經(jīng)濟(jì)變化。它是生產(chǎn)商以服務(wù)為基礎(chǔ)，挖掘顧客在心理空間上的一種愉悅的主觀感受，使得內(nèi)心的情感發(fā)
旅游縱覽 2021年8期2021-09-05
- 廣府文化旅游的產(chǎn)品整合與營(yíng)銷推廣策略研究
更具吸引力的旅游產(chǎn)品，并通過營(yíng)銷推廣策略，讓國(guó)內(nèi)外游客了解到廣府文化旅游的魅力所在，是本文研究的主題。本文通過對(duì)國(guó)內(nèi)外游客進(jìn)行調(diào)研，提取出對(duì)其最具吸引力的廣府文化旅游元素、篩選出游客更容易被吸引的營(yíng)銷推廣方式，從而進(jìn)一步對(duì)廣府文化旅游的產(chǎn)品整合與營(yíng)銷推廣提出建議，以期為業(yè)界提供一些參考。關(guān)鍵詞：廣府文化;文化旅游;旅游產(chǎn)品;產(chǎn)品整合;營(yíng)銷推廣策略本文索引：吳丹，魏衛(wèi)，劉新.[J].中國(guó)商論，2021（15）：-066.中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
中國(guó)商論 2021年15期2021-08-23
- 遺產(chǎn)廊道視角下的浙東唐詩(shī)之路旅游產(chǎn)品開發(fā)研究
路。本文立足旅游產(chǎn)品的開發(fā)來弘揚(yáng)詩(shī)路文化。通過對(duì)唐詩(shī)之路旅游產(chǎn)品開發(fā)存在問題的分析，提出遺產(chǎn)廊道視角下的浙東唐詩(shī)之路旅游產(chǎn)品開發(fā)策略。以期傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為旅游文化產(chǎn)品開發(fā)提供一定的借鑒。關(guān)鍵詞 ：遺產(chǎn)廊道 ;浙東唐詩(shī)之路 ;旅游產(chǎn)品 ;開發(fā)中圖分類號(hào) ：TB472文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 ：A文章編碼 ：1672-7053（2021）07-0141-02Abstract ：The road of Tang poetry in the east of Zhejian
工業(yè)設(shè)計(jì) 2021年7期2021-08-14
- 女紅旅游產(chǎn)品品牌推廣研究
女紅坊產(chǎn)品以旅游產(chǎn)品的形象對(duì)外推廣的目的。[關(guān)鍵詞]女紅;品牌推廣;策劃;旅游產(chǎn)品[DOI]10.13939/j.cnki.zgsc.2021.07.126女紅（gōng）——女性從事的針線活類傳統(tǒng)技藝，是我國(guó)非遺的重要組成部分。河北秦皇島女紅文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，河北省首家“女紅坊”落戶秦皇島，秦皇島婦女手工業(yè)服務(wù)中心成立后，有2.12萬名巧女從事女紅產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)、學(xué)、研，年創(chuàng)產(chǎn)值8億多元，推進(jìn)女紅產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了婦女就業(yè)創(chuàng)業(yè)與傳承傳統(tǒng)手工藝的雙贏。為大力發(fā)展婦女手
中國(guó)市場(chǎng) 2021年7期2021-08-11
- 基于RMP分析的新疆新源縣旅游產(chǎn)品研究
對(duì)策，旨在為旅游產(chǎn)品開發(fā)提供理論參考。關(guān)鍵詞：RMP分析；自然風(fēng)景旅游；旅游產(chǎn)品；新源縣中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A基金項(xiàng)目：伊犁師范大學(xué)校級(jí)項(xiàng)目“構(gòu)建服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系在新疆的實(shí)踐研究——伊犁州直為例”（2020YSYB014）；伊犁師范大學(xué)教育教學(xué)改革項(xiàng)目“基于知識(shí)圖譜的歷史學(xué)專業(yè)課程教學(xué)實(shí)踐研究”（JG201906）。引言中國(guó)經(jīng)濟(jì)自改革開放以來取得了令世界矚目的成就，2010年成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，2020年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值（Gros
旅游縱覽 2021年7期2021-08-09
- 基于旅游可持續(xù)發(fā)展理念的泰國(guó)大象旅游產(chǎn)品開發(fā)研究
展尤其是大象旅游產(chǎn)品發(fā)展的歷程和現(xiàn)狀，歸納得出其基于旅游可持續(xù)發(fā)展理念而在大象旅游產(chǎn)品創(chuàng)新性開發(fā)方面取得的成功經(jīng)驗(yàn)，為其他國(guó)家和地區(qū)發(fā)展綠色生態(tài)、可持續(xù)的大象旅游產(chǎn)品提供了良好的參考與借鑒。關(guān)鍵詞：旅游可持續(xù)發(fā)展;旅游產(chǎn)品;泰國(guó)大象一、引言泰國(guó)宗教文化濃郁，生態(tài)環(huán)境優(yōu)越，氣候適宜，吸引著來自全世界的游客。其中，亞洲大象是泰國(guó)最知名的動(dòng)物旅游資源，它扎根于泰國(guó)傳統(tǒng)文化，同時(shí)借助較為完善的多方面、多層次旅游開發(fā)策略，取得了極大的成功，以大象為核心的旅游開發(fā)已成
中國(guó)集體經(jīng)濟(jì) 2021年19期2021-08-06
- 蕭紹地區(qū)傳統(tǒng)飲食文化“十碗頭”的旅游產(chǎn)品開發(fā)
內(nèi)涵和體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品越來越受游客們的青睞，具有食品文化資源的旅游產(chǎn)品在旅游活動(dòng)中開始占有中心地位，游客品嘗和體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐氖称?，了解飲食的人文背景和民俗文化，滿足現(xiàn)代人們更高層面的精神需要。關(guān)鍵詞：“十碗頭”：旅游產(chǎn)品：產(chǎn)品開發(fā)食品文化旅游產(chǎn)品作為文化旅游資源開發(fā)的一部分，不僅要呈現(xiàn)獨(dú)特的菜肴，而且要增加現(xiàn)有的食品文化資源。開發(fā)蕭紹地區(qū)傳統(tǒng)飲食文化旅游產(chǎn)品“十碗頭”，有利于發(fā)揚(yáng)本地區(qū)特有的餐飲文化，有把“十碗頭”打造成蕭紹地區(qū)旅游餐飲品牌能有力的推動(dòng)全域旅游的
錦繡·上旬刊 2021年9期2021-07-15
- 我國(guó)博物館旅游產(chǎn)品的開發(fā)現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策分析
：我國(guó)博物館旅游產(chǎn)品的開發(fā)是一大發(fā)展趨勢(shì)，是逐漸轉(zhuǎn)向市場(chǎng)化發(fā)展的重要舉措。在旅游產(chǎn)品開發(fā)和實(shí)踐的過程中，博物館更多停留在借鑒及模仿階段，沒有主打旅游產(chǎn)品推出，也沒有結(jié)合實(shí)際情況和消費(fèi)需求展開合理規(guī)劃。對(duì)此，在日后的發(fā)展和完善中，我國(guó)博物館需要從市場(chǎng)定位、品牌形象樹立、產(chǎn)品創(chuàng)新化設(shè)計(jì)、營(yíng)銷宣傳等角度進(jìn)行建設(shè)和發(fā)展，將文化資源與創(chuàng)意設(shè)計(jì)、旅游等相關(guān)產(chǎn)業(yè)跨界融合，提升文化文物單位文化旅游產(chǎn)品和服務(wù)的開發(fā)水平，拓展文化創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)鏈條。關(guān)鍵詞：博物館;旅游產(chǎn)品;
文物鑒定與鑒賞 2021年10期2021-06-24
- 后疫情時(shí)代旅行社發(fā)展對(duì)策探析
社運(yùn)營(yíng)模式、旅游產(chǎn)品、服務(wù)水平、營(yíng)銷模式方面提出后疫情時(shí)代旅行社發(fā)展可行性建議，為旅行社業(yè)尋找新的發(fā)展機(jī)遇提供有益借鑒。關(guān)鍵詞：后疫情時(shí)代;旅游產(chǎn)業(yè);旅行社;旅游產(chǎn)品中圖分類號(hào)：F27???? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????? doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.17.0171 新冠肺炎疫情期間國(guó)內(nèi)旅游業(yè)發(fā)展背景新冠肺炎疫情對(duì)各行各業(yè)均產(chǎn)生了不同程度影響，旅游業(yè)作為一個(gè)非剛需消費(fèi)型產(chǎn)業(yè)，具有“流動(dòng)經(jīng)濟(jì)”特征，在疫情期間受到重創(chuàng)。1
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年17期2021-06-02
- 貴州苗族女性傳統(tǒng)服飾技藝與旅游產(chǎn)品開發(fā)研究
性傳統(tǒng)服飾及旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)目前旅游產(chǎn)品開發(fā)所面臨的問題進(jìn)行產(chǎn)品研究、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、產(chǎn)品宣傳和產(chǎn)品銷售4個(gè)方面的路徑探索，結(jié)合丹寨萬達(dá)小鎮(zhèn)、苗族姊妹節(jié)和“媽媽制造”公益項(xiàng)目3個(gè)產(chǎn)品開發(fā)案例，為貴州苗族女性傳統(tǒng)服飾技藝與旅游產(chǎn)品開發(fā)提供理論參考。關(guān)鍵詞：苗族女性;傳統(tǒng)服飾技藝;旅游產(chǎn)品;創(chuàng)新開發(fā)中圖分類號(hào)：TS941.19? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1674-2346（2021）03-0
- 森林康養(yǎng)旅游產(chǎn)品的購(gòu)買動(dòng)機(jī)研究
展開森林康養(yǎng)旅游產(chǎn)品購(gòu)買動(dòng)機(jī)調(diào)查研究。結(jié)果顯示，旅游者的購(gòu)買動(dòng)機(jī)中，緩解壓力、擴(kuò)大見聞、品嘗特色美食、感受獨(dú)特文化是主要?jiǎng)訖C(jī)因素，且旅游者的年齡與緩解壓力這一動(dòng)機(jī)具有相關(guān)性;結(jié)合實(shí)證分析結(jié)果，本文總結(jié)歸納發(fā)現(xiàn)存在3個(gè)問題：獨(dú)特性問題、社交體驗(yàn)問題、動(dòng)機(jī)區(qū)分問題，就問題給出針對(duì)性對(duì)策建議和提升路徑。關(guān)鍵詞：森林康養(yǎng);旅游產(chǎn)品;購(gòu)買動(dòng)機(jī);相關(guān)性分析中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）04-0-030 引言森林康養(yǎng)是生態(tài)
藝術(shù)科技 2021年4期2021-05-06
- 傳統(tǒng)文化元素在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用探究
及時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品更迭，并對(duì)新的旅游產(chǎn)品賦予更多的文化內(nèi)涵以及時(shí)代特點(diǎn)，而正是這種帶有新的傳統(tǒng)文化符號(hào)的商品也得到廣大消費(fèi)群體的熱愛。在這一大背景下，需要深入探討和研究傳統(tǒng)文化本身所具備的文化烙印，詳細(xì)闡述旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)所涉及的傳統(tǒng)文化元素，以進(jìn)一步推動(dòng)文旅產(chǎn)品市場(chǎng)的擴(kuò)大，進(jìn)而推動(dòng)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)其新的生機(jī)與活力。希望能夠?qū)ο嚓P(guān)工作的開展提供一定的參考意義?！娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化；文化特征；旅游產(chǎn)品；有效應(yīng)用【中圖分類號(hào)】J524.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章
中國(guó)民族博覽 2021年24期2021-03-14
- 少數(shù)民族地區(qū)旅游產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀與對(duì)策研究
釋地域文化。旅游產(chǎn)品的良性發(fā)展是旅游業(yè)賴以生存的根本和關(guān)鍵，旅游景區(qū)能否設(shè)計(jì)出令旅游者滿意的產(chǎn)品，決定了旅游景區(qū)客源量的大小和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的強(qiáng)弱，進(jìn)而影響當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展，因此旅游產(chǎn)品的開發(fā)對(duì)于景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展來說至關(guān)重要。本文主要以西江千戶苗寨的“牯藏節(jié)”為例，闡述了旅游產(chǎn)品發(fā)展對(duì)于整個(gè)苗寨的重要性，并進(jìn)一步剖析我國(guó)的旅游產(chǎn)品在發(fā)展過程中存在的問題，提出相應(yīng)的策略。關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)品；牯藏節(jié)；現(xiàn)狀；對(duì)策與建議中圖分類號(hào)：F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A一、西江千戶苗
旅游縱覽 2021年1期2021-03-09
- 基于RMP理論的遼寧省紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品開發(fā)研究
存在紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品不多、缺乏系統(tǒng)性整合、紅色研學(xué)基地?cái)?shù)量過少等問題，而如何更好地將紅色旅游資源轉(zhuǎn)化為研學(xué)旅行資源，解決系列問題，形成遼寧省特色紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品，是值得思考的重要問題?；赗MP（昂普）理論分析遼寧省紅色研學(xué)旅游資源發(fā)展現(xiàn)狀及問題，提出遼寧省紅色研學(xué)旅游產(chǎn)品開發(fā)思路，不僅能夠促進(jìn)遼寧省研學(xué)旅游產(chǎn)品內(nèi)容層次的增加，還是傳承紅色文化的新視角，可以寓教于樂，讓學(xué)生更加全面深刻地了解革命精神與紅色文化。關(guān)鍵詞：RMP理論;紅色研學(xué);旅游產(chǎn)品;遼寧省
經(jīng)濟(jì)研究導(dǎo)刊 2021年1期2021-02-21
- 基于供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革下的紅色旅游研究
旺季等特點(diǎn)。旅游產(chǎn)品缺乏活力、產(chǎn)業(yè)鏈延伸不足、對(duì)消費(fèi)需求把控不準(zhǔn)等問題突出。因此，應(yīng)從紅色旅游產(chǎn)品創(chuàng)新、業(yè)態(tài)融合、對(duì)標(biāo)需求等方面發(fā)力，以促進(jìn)我國(guó)紅色旅游業(yè)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：紅色旅游;需求;旅游產(chǎn)品;業(yè)態(tài)0? 引言紅色旅游，主要是指以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期建立豐功偉績(jī)所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，組織接待旅游者開展緬懷學(xué)習(xí)、參觀游覽的主題性旅游活動(dòng)。自20世紀(jì)90年代開始，我國(guó)各地興起紅色旅游。202
農(nóng)村百事通 2021年11期2021-01-17
- 大連市海洋旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀及對(duì)策研究
為大連市海洋旅游產(chǎn)品，采用文獻(xiàn)研究發(fā)和實(shí)地調(diào)查法對(duì)大連海洋旅游產(chǎn)品的開發(fā)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，深入研究大連海洋旅游產(chǎn)品在開發(fā)過程中存在的問題，提出了相應(yīng)的對(duì)策。本文的研究對(duì)于大連海洋旅游開發(fā)具有一定的現(xiàn)實(shí)意義，同時(shí)，對(duì)于其他城市引進(jìn)和發(fā)展海洋旅游業(yè)能夠提供一定的參考。關(guān)鍵詞：海洋旅游;旅游產(chǎn)品;大連中圖分類號(hào)：F2 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ?doi：10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.03.0080 引言21世紀(jì)，海洋經(jīng)濟(jì)得到了前
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年3期2021-01-15
- 棋盤山冰雪旅游產(chǎn)品營(yíng)銷現(xiàn)狀及對(duì)策研究
季獨(dú)有的一種旅游產(chǎn)品，在北方地區(qū)尤其是東北地區(qū)得到了游客的青睞，很多人會(huì)選擇冰雪旅游。本文以棋盤山冰雪旅游產(chǎn)品為研究對(duì)象，采用文獻(xiàn)研究法和實(shí)地調(diào)查法分析了棋盤山冰雪旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷現(xiàn)狀，找出現(xiàn)存的問題，主要包括：缺少“以人為本”的服務(wù)營(yíng)銷理念、缺少價(jià)格組合策略、過分依賴傳統(tǒng)分銷模式、促銷方式依賴于傳統(tǒng)廣告。同時(shí)，提出相應(yīng)的對(duì)策，主要包括：增強(qiáng)“以人為本”的服務(wù)意識(shí)、實(shí)施旅游產(chǎn)品價(jià)格策略、創(chuàng)新旅游產(chǎn)品分銷策略、創(chuàng)新旅游產(chǎn)品促銷策略，以期為棋盤山冰雪旅游產(chǎn)的發(fā)展
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年2期2021-01-14
- 體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的旅游產(chǎn)品開發(fā)探索
者的需求進(jìn)行旅游產(chǎn)品開發(fā)，以提升旅游產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力為目的，分析現(xiàn)階段旅游產(chǎn)品開發(fā)過程中存在的問題，探討合理有效地開發(fā)旅游產(chǎn)品的措施，希望為體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下旅游產(chǎn)品的開發(fā)提供有效建議。關(guān)鍵詞：體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代；旅游產(chǎn)品；開發(fā)探索中圖分類號(hào)：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，人們的消費(fèi)觀念發(fā)生了較大改變，對(duì)于旅游行業(yè)來說，單一的、缺乏個(gè)性化的旅游產(chǎn)品已經(jīng)難以滿足旅游者的消費(fèi)需求[1]。游客已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的觀光游覽方式，而更希望在旅游過程中感受不同的地域文化，從而
旅游縱覽 2021年12期2021-01-13
- 張家界地貌國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀分析
：遙感技術(shù)；旅游產(chǎn)品；景觀質(zhì)量；張家界地貌；中圖分類號(hào)：P931；F592.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A“張家界地貌”作為一個(gè)專屬名詞已有10余載，但學(xué)術(shù)界關(guān)于其研究始于20多年前，且日益深化。為進(jìn)一步推動(dòng)張家界地貌研究，須了解國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)張家界地貌研究的具體情況?；诖?，筆者通過“中國(guó)知網(wǎng)”搜索截至2021年9月10日以“張家界地貌”為主題的論文共有16篇，文獻(xiàn)公開發(fā)表的時(shí)間跨度從1988年12月31日至2021年6月15日（見表1）?？v觀目前張家界地貌研究成果，大
旅游縱覽 2021年12期2021-01-13
- 基于網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)研判的蘇南鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的現(xiàn)狀分析與體系構(gòu)建
勢(shì)下蘇南鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的項(xiàng)目打造與體系構(gòu)建，為鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展提供實(shí)證分析。關(guān)鍵詞：蘇南鄉(xiāng)村;旅游產(chǎn)品;調(diào)查分析;體系構(gòu)建中圖分類號(hào)：G717 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1673-9094-（2021）11C-0071-052019年，全國(guó)鄉(xiāng)村旅游總?cè)舜螢?0.9億，同比增加9.7%，占國(guó)內(nèi)旅游總?cè)舜伪戎匾话胍陨?，成為旅行的新潮流[1]。與此相應(yīng)，消費(fèi)者對(duì)旅游服務(wù)便捷性、安全性和品質(zhì)化的關(guān)注度越來越高，小眾化、定制化、個(gè)性化的需求進(jìn)一步擴(kuò)大。數(shù)字化、智能
江蘇教育研究 2021年33期2021-01-05
- 全域旅游視角下旅游產(chǎn)品營(yíng)銷變革分析
域旅游視角下旅游產(chǎn)品營(yíng)銷變革，對(duì)于旅游業(yè)的發(fā)展有非常重要的作用，同時(shí)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有重要的推動(dòng)作用。本文對(duì)于全域旅游視角下旅游產(chǎn)品營(yíng)銷變革進(jìn)行了分析研究，文章中對(duì)全域旅游進(jìn)行分析闡述，分析了旅游產(chǎn)品以及旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷理念，并具體提出了全域旅游視角下旅游產(chǎn)品的主要營(yíng)銷模式。關(guān)鍵詞：全域旅游;旅游產(chǎn)品;營(yíng)銷模式旅游業(yè)是第三服務(wù)類產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展以及人民生活水平的提高，人們對(duì)于精神文化需求不斷提升，而旅游是滿足人們精神文化需求的重要
商場(chǎng)現(xiàn)代化 2020年21期2020-12-31
- 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與創(chuàng)意旅游產(chǎn)品開發(fā)研究
化遺產(chǎn)相關(guān)的旅游產(chǎn)品，為了能更好的研究其開發(fā)現(xiàn)狀以及發(fā)展趨勢(shì)，以文化創(chuàng)意激活非遺資源的旅游美學(xué)效用，滿足大眾對(duì)美好休閑生活的消費(fèi)需求，有效提升旅游消費(fèi)的多元審美需要和供給品質(zhì)，不僅有利于提高當(dāng)?shù)芈糜涡б?，同時(shí)還能對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起到保護(hù)作用。本文從設(shè)計(jì)的角度來闡釋非遺文化保護(hù)的合理措施，并對(duì)文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)起到一定的促進(jìn)作用。關(guān)鍵詞：非遺;創(chuàng)意;旅游產(chǎn)品;設(shè)計(jì);傳承一、當(dāng)前旅游產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀（一）缺乏創(chuàng)新性旅游產(chǎn)品為旅游產(chǎn)業(yè)的附屬品，當(dāng)游客前往某一經(jīng)
錦繡·下旬刊 2020年11期2020-12-24
- 直播經(jīng)濟(jì)視角下的旅游產(chǎn)品營(yíng)銷策略研究
銷模式，大量旅游產(chǎn)品經(jīng)銷商也抓住機(jī)會(huì)，依托直播平臺(tái)進(jìn)行營(yíng)銷。在直播經(jīng)濟(jì)的視角下，直播營(yíng)銷為旅游產(chǎn)品直接賦能。從旅游產(chǎn)品直播營(yíng)銷現(xiàn)狀來看，應(yīng)從創(chuàng)新內(nèi)容、優(yōu)化體驗(yàn)、提升條件、把控質(zhì)量和培育人才等方面著手，保障旅游產(chǎn)品直播營(yíng)銷健康有序地進(jìn)行，才能進(jìn)一步促進(jìn)旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：直播經(jīng)濟(jì);旅游產(chǎn)品;營(yíng)銷策略1 研究背景隨著手機(jī)的普及和新媒體的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的程度越來越高，出現(xiàn)了“直播帶貨”這樣的新型營(yíng)銷形式。人們通過觀看直播，與主播互動(dòng)，在直播間下單購(gòu)買產(chǎn)
科技經(jīng)濟(jì)市場(chǎng) 2020年10期2020-12-23
- 慢文化體系構(gòu)建與旅游產(chǎn)品開發(fā)
文化為核心的旅游產(chǎn)品開發(fā)。研究顯示：慢文化體系主要由物質(zhì)層、行為層、無形層3個(gè)一級(jí)指標(biāo)，人文環(huán)境、自然環(huán)境、閑暇方式、消費(fèi)方式、生活方式、生產(chǎn)方式、價(jià)值取向、倫理觀念8個(gè)二級(jí)指標(biāo)構(gòu)成，及建筑環(huán)境、閑暇時(shí)間等22個(gè)三級(jí)指標(biāo)構(gòu)成;文章構(gòu)建了十二大慢文化旅游產(chǎn)品，以期幫助國(guó)際慢城慢文化傳播與旅游市場(chǎng)開發(fā)。關(guān)鍵詞：慢文化?旅游產(chǎn)品?構(gòu)建?國(guó)際慢城2012年12月，蘇格蘭召開了國(guó)際慢城會(huì)議，南京市高淳縣的椏溪因符合其慢城理念被授予“國(guó)際慢城”的稱號(hào)，成為了中國(guó)的第一
中國(guó)經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊 2020年29期2020-11-30
- 淺談京杭大運(yùn)河杭州段保護(hù)開發(fā)與利用
保護(hù);開發(fā);旅游產(chǎn)品;京杭大運(yùn)河（杭州段）一、京杭大運(yùn)河杭州段保護(hù)開發(fā)與利用現(xiàn)狀近年來，隨著大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推進(jìn)，其使用功能日趨多樣化，除運(yùn)輸、灌溉外，土地、文化、旅游價(jià)值不斷增加。杭州為此實(shí)施了京杭大運(yùn)河（杭州段）綜合整治和保護(hù)開發(fā)工程，旨在強(qiáng)化大運(yùn)河（杭州段）的保護(hù)及旅游開發(fā)。（一）文物保護(hù)與歷史街區(qū)、建筑保護(hù)相結(jié)合自2002年起，連續(xù)實(shí)施大運(yùn)河（杭州段）保護(hù)工程，對(duì)橋西、大兜路、小河直街三大歷史街區(qū)，對(duì)全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位大運(yùn)河之富義倉(cāng)、通益公紗廠舊
西部論叢 2020年4期2020-11-25
- “粉絲經(jīng)濟(jì)”語境下的旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷策略研究
的變化，現(xiàn)代旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷工具和手段需要不斷的創(chuàng)新，粉絲經(jīng)濟(jì)為旅游產(chǎn)品營(yíng)銷模式的變革的現(xiàn)狀、困局和對(duì)策值得我們深思。關(guān)鍵詞：粉絲經(jīng)濟(jì);旅游產(chǎn)品;營(yíng)銷策略一、粉絲經(jīng)濟(jì)下旅游產(chǎn)品的發(fā)展現(xiàn)狀分析伴隨著娛樂界的發(fā)展演變，呈現(xiàn)出了內(nèi)在的規(guī)律性特征。流量新生大眾和驟然爆紅的偶像藝人是粉絲消費(fèi)大眾的主要追尋和支持的對(duì)象，粉絲追星已成一種新的潮流形式，并且已經(jīng)形成一種全新的商業(yè)新業(yè)態(tài)——粉絲經(jīng)濟(jì)。追星這種的新潮流正轉(zhuǎn)化為企業(yè)營(yíng)銷手段與工具創(chuàng)新的新契合點(diǎn)，并彰顯出新的營(yíng)銷潛
現(xiàn)代營(yíng)銷·理論 2020年12期2020-11-06
- 全面二孩政策后家庭旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)
供給看，當(dāng)前旅游產(chǎn)品不能完全滿足二孩家庭的需求。通過分析當(dāng)前家庭旅游產(chǎn)品需求與供給的非適應(yīng)性，提出“全面二孩”后家庭旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)要點(diǎn)與調(diào)整思路，以期為“全面二孩”后的家庭旅游供給提供決策參考。關(guān)鍵詞：二孩家庭;旅游產(chǎn)品;設(shè)計(jì);調(diào)整基金項(xiàng)目：江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：GL162029）中圖分類號(hào)：F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A收錄日期：2020年6月24日一、研究現(xiàn)狀旅游產(chǎn)品是旅游目的地為游客提供的供游客體驗(yàn)的各類設(shè)施與服務(wù)，可分為總體產(chǎn)品和單項(xiàng)產(chǎn)
合作經(jīng)濟(jì)與科技 2020年20期2020-10-26
- 通化市康養(yǎng)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究
進(jìn)行針對(duì)性地旅游產(chǎn)品開發(fā)，希望能促進(jìn)通化市康養(yǎng)旅游發(fā)展。關(guān)鍵詞：通化;康養(yǎng)旅游;旅游產(chǎn)品基金項(xiàng)目：吉林省大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目結(jié)項(xiàng)論文：“通化市康養(yǎng)旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究的研究成果”（項(xiàng)目編號(hào)：201910202044）;通訊作者：王蕾中圖分類號(hào)：F59 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A收錄日期：2020年7月3日在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，旅游逐漸成為人們生活的又一重要組成部分，各種旅游形式不斷涌現(xiàn)，其中健康養(yǎng)生游越來越受歡迎，發(fā)展形勢(shì)一片大好。通化市也穩(wěn)抓這次機(jī)遇，積極投身于康
合作經(jīng)濟(jì)與科技 2020年20期2020-10-26
- 民間文化符號(hào)在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
，因此在設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品時(shí)，應(yīng)在設(shè)計(jì)旅游產(chǎn)品時(shí)使用不同地區(qū)的民間文化符號(hào)，以突出地方特色，弘揚(yáng)地域文化，吸引游客的注意力，從而更好地促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。本文分析了民間文化符號(hào)在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，希望通過旅游促進(jìn)和傳播區(qū)域文化，并通過區(qū)域文化促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展。關(guān)鍵詞：民間文化;符號(hào);旅游產(chǎn)品;設(shè)計(jì);采用我國(guó)旅游業(yè)發(fā)展以來，已進(jìn)入成熟階段。隨著我國(guó)人民旅游消費(fèi)觀念的不斷轉(zhuǎn)變，旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)也必然會(huì)發(fā)生變化?？梢钥闯?，今天的游客對(duì)旅游產(chǎn)品的要求已經(jīng)從能夠一眼看大自
青年生活 2020年24期2020-10-21
- 蕪湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究分析
;旅游開發(fā);旅游產(chǎn)品蕪湖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究分析（一）蕪湖最早名為鳩茲，后在鳩茲附近長(zhǎng)有一湖泊因蓄水不深而生蕪藻，故而名蕪湖。蕪湖，簡(jiǎn)稱為“蕪”，別稱江城，安徽省地級(jí)市、雙核城市。地處長(zhǎng)三角西南部，是華東重要的工業(yè)基地、科教基地和綜合交通樞紐。截至2015年，蕪湖市下轄4個(gè)市轄區(qū)、4個(gè)縣，4個(gè)國(guó)家級(jí)開發(fā)區(qū)，總面積6026平方公里，全市常住人口365.4萬人。蕪湖素有“江東名邑”、“吳楚名區(qū)”之美譽(yù)。是長(zhǎng)江水運(yùn)第五大港、安徽省最大的貨運(yùn)、外貿(mào)、集裝箱中轉(zhuǎn)港，國(guó)
科學(xué)與財(cái)富 2020年10期2020-10-21
- 攀西陶瓷旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)研究
究了攀西陶瓷旅游產(chǎn)品的相關(guān)設(shè)計(jì)，主要從攀枝花豐富的礦產(chǎn)資源，尤其是釩鈦為切入點(diǎn)，進(jìn)行了釩鈦釉、文化特色圖案、造型等方面旅游紀(jì)念產(chǎn)品的深度研究，是相關(guān)項(xiàng)目研究的前期研究成果的總結(jié)。關(guān)鍵詞：攀西;釩鈦釉;旅游產(chǎn)品一、研究現(xiàn)狀分析：黨的十八大以來，習(xí)近平總書記每次出訪，不論是會(huì)談、交流還是撰文、演講，都在努力做一件事情，那就是“講好中國(guó)故事”。從世界工廠到創(chuàng)造大國(guó)，中國(guó)創(chuàng)造正在更多地收獲世界的贊譽(yù)。攀枝花被譽(yù)為“中國(guó)釩鈦之都”，有其名，有其實(shí)，更有故事。2010
視界觀·上半月 2020年3期2020-10-21
- 花山巖畫圖像符號(hào)在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
;圖像符號(hào);旅游產(chǎn)品;設(shè)計(jì)應(yīng)用中圖分類號(hào)：F59文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0905（2020）05-00-02花山巖畫集中分布在廣西左江流域，至今已有2000多年歷史，分屬于崇左市的寧明縣、龍州縣、江州區(qū)和扶綏縣境內(nèi)，共包含105公里河段，38個(gè)巖畫點(diǎn)，4050個(gè)圖案，統(tǒng)稱為左江花山巖畫。花山巖畫在壯語中叫作“岜菜”，意為“有畫的山”，是由生活在左江流域的少數(shù)民族的祖先駱越人繪制而成，圖像主要可歸納為人物、動(dòng)物、器物三大類，這些圖像符號(hào)不僅表現(xiàn)出
藝術(shù)大觀 2020年5期2020-10-09
- 蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀研究
必須重視鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開發(fā)。本文從產(chǎn)品文化內(nèi)涵、雷同性、人才培養(yǎng)、區(qū)域聯(lián)動(dòng)發(fā)展等方面對(duì)蘇南地區(qū)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)提出對(duì)策，以期能促進(jìn)該地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游? 旅游產(chǎn)品? 蘇南地區(qū)中圖分類號(hào)：F127 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0298（2020）09（a）--03蘇南地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展較早，是我國(guó)最早開始發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的區(qū)域之一，由于其地處我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)區(qū)域，基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)完善，市場(chǎng)需求較為明顯，因此發(fā)展至今取得了一些成果，在201
中國(guó)商論 2020年17期2020-09-24
- “臨川四夢(mèng)”文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新研究
為主題的藝術(shù)旅游產(chǎn)品從開發(fā)模式和存在的問題兩方面進(jìn)行簡(jiǎn)要的現(xiàn)狀分析，并針對(duì)其中的問題從提煉主題文化特色、增強(qiáng)文化產(chǎn)品發(fā)展規(guī)模、注重主題文化宣傳等多個(gè)角度提出藝術(shù)旅游產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的策略，以期為以“臨川四夢(mèng)”為主題的藝術(shù)旅游產(chǎn)品更好發(fā)展提供幫助。關(guān)鍵詞：旅游產(chǎn)品;工業(yè)設(shè)計(jì);產(chǎn)品設(shè)計(jì)注：本文系2018江西省文化藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃課題項(xiàng)目“以‘臨川四夢(mèng)戲劇文化為主題的文化旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)”（YG2018224）的研究成果。課題負(fù)責(zé)人：袁小華。一、以“臨川四夢(mèng)”為主題的藝術(shù)旅
大觀·東京文學(xué) 2020年5期2020-09-21
- 全域旅游背景下人文旅游資源開發(fā)教育策略
;旅游類型;旅游產(chǎn)品引言：近年來，經(jīng)濟(jì)發(fā)展較為迅速，在提高人民生活質(zhì)量的同時(shí)，更加注重精神世界，產(chǎn)生了大量旅游愛好者，推動(dòng)了旅游業(yè)的發(fā)展。經(jīng)過歷史的長(zhǎng)河，人民不斷創(chuàng)新文化，逐漸形成了人文資源，為文明發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。而人文資源主要包含兩個(gè)方面，分別是物質(zhì)和精神層面，在各種活動(dòng)中將會(huì)形成獨(dú)特的文化。一、全域旅游背景下人文旅游資源開發(fā)存在的問題（一）旅游資源利用率較低錦州具有眾多文物古跡和歷史名人，以及多元化的人文旅游資源，例如，海鮮美食、濱海休閑、海洋文化等
看世界·學(xué)術(shù)下半月 2020年11期2020-09-10
- 后疫情時(shí)代康養(yǎng)旅游可持續(xù)發(fā)展路徑的探索研究
，本文對(duì)康養(yǎng)旅游產(chǎn)品進(jìn)行系統(tǒng)的分析，利用文獻(xiàn)法、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查法和多學(xué)科研究等方法，分析后疫情時(shí)代康養(yǎng)旅游產(chǎn)品發(fā)展與創(chuàng)新路徑。關(guān)鍵詞：康養(yǎng)旅游;后疫情時(shí)代;旅游產(chǎn)品;發(fā)展創(chuàng)新2020年初發(fā)生的新型冠狀病毒肺炎對(duì)中國(guó)旅游業(yè)產(chǎn)生了巨大影響，隨著疫情的緩解，旅游業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展將成為各級(jí)政府亟待解決的問題。經(jīng)過40年的蓬勃發(fā)展，中國(guó)旅游業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段，也面臨著轉(zhuǎn)型升級(jí)的迫切需求。近年來隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人們對(duì)美好生活的向往，人們?cè)絹碓阶⒅亟】担】档母拍钜苍絹碓匠?/div>
商業(yè)2.0-市場(chǎng)與監(jiān)管 2020年12期2020-09-10