習(xí)近平生態(tài)文明思想
- 立規(guī)明矩護航美麗北京建設(shè)
實習(xí)近平生態(tài)文明思想，以生態(tài)文明制度建設(shè)為抓手，建立健全生態(tài)文明制度體系，不斷提升生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平，為把北京建設(shè)成為美麗中國先行區(qū)提供規(guī)范指引和制度保障。[關(guān)鍵詞] 習(xí)近平生態(tài)文明思想；? 生態(tài)文明制度體系；? 美麗北京建設(shè)[中圖分類號] D619? ? ? ? ?[文獻標識碼] A? ? ? ? ?[文章編號] 0529-1445（2024）01-0056-042023年7月，習(xí)近平總書記在全國生態(tài)環(huán)境保護大會上指出，要把建設(shè)美麗中國
前線 2024年1期2024-01-23
- 自然資源資產(chǎn)負債表編制的十大問題研究
在習(xí)近平生態(tài)文明思想指導(dǎo)下中國自然資源資產(chǎn)管理的開創(chuàng)性工作。十年來取得了積極成效，但尚存在一些問題和爭議。在政策、文獻梳理和實踐探索比較的基礎(chǔ)上，分析發(fā)現(xiàn)自然資源資產(chǎn)負債表編制存在十個基礎(chǔ)問題，可分為自然科學(xué)的共性問題和報表編制的特性問題兩類。共性問題包括實物量與價值量、生態(tài)價值與經(jīng)濟價值、分類編制與綜合編制三個問題，問題解決依賴于多學(xué)科協(xié)同實現(xiàn)。特性問題包含報表內(nèi)涵、平衡公式、自然資源負債界定、單式記錄與復(fù)式記錄、核算報表與問責報表、報表系統(tǒng)與賬戶系統(tǒng)、
會計之友 2024年1期2024-01-04
- 生態(tài)文明思想下徐州市賈汪區(qū)鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展的實踐探析
徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，樹立和實踐“綠水青山就是金山銀山”的觀念。為了開辟一條從生態(tài)重災(zāi)區(qū)向生態(tài)示范區(qū)轉(zhuǎn)型的道路，給我國鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展、全面推進鄉(xiāng)村振興提供重要參考，以江蘇省徐州市賈汪區(qū)對潘安湖、馬莊村的環(huán)境治理，以及對本土產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級為例，介紹了賈汪區(qū)型發(fā)展的成功實踐，并從生態(tài)轉(zhuǎn)型、產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型、治理轉(zhuǎn)型3個方面總結(jié)了“賈汪經(jīng)驗”。關(guān)鍵詞 習(xí)近平生態(tài)文明思想；鄉(xiāng)村；轉(zhuǎn)型發(fā)展；江蘇省徐州市賈汪區(qū)中圖分類號：X22；F327 文獻標志碼：A DOI：10.1941
南方農(nóng)業(yè)·下旬 2023年6期2023-09-07
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的邏輯內(nèi)涵、理論品格及時代價值
，習(xí)近平生態(tài)文明思想有其生成的理論邏輯、歷史邏輯、實踐邏輯和現(xiàn)實邏輯。這一思想包含了科學(xué)自然觀、綠色發(fā)展觀、基本民生觀、整體系統(tǒng)觀、嚴密法治觀以及共贏全球觀，體現(xiàn)了鮮明的問題導(dǎo)向、真摯的為民情懷、強烈的創(chuàng)新意識和嚴密的系統(tǒng)思維，為開創(chuàng)社會主義生態(tài)文明新時代、實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展和共建生態(tài)良好的地球美好家園提供了科學(xué)指南。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想；生態(tài)環(huán)境；生態(tài)文明建設(shè)；生態(tài)治理中圖分類號：D64文獻標志碼：A 文章編號：1002-7408（2023）08
理論導(dǎo)刊 2023年8期2023-08-18
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想融入大學(xué)生思想政治教育的路徑探索
］習(xí)近平生態(tài)文明思想是當代中國馬克思主義在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是新時代我國生態(tài)文明建設(shè)的根本遵循與行動指南。將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入大學(xué)生思想政治教育既有必要性，也有可能性。就必要性而言，將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入大學(xué)生思想政治教育是推動我國人與自然和諧共生中國式現(xiàn)代化的客觀需要，是思想政治教育學(xué)科接軌時代發(fā)展的內(nèi)在要求，同時也是全力提升大學(xué)生思想道德素養(yǎng)的必然選擇。就可能性而言，習(xí)近平生態(tài)文明思想與大學(xué)生思想政治教育之間存在價值立場、理論基礎(chǔ)和內(nèi)容
大學(xué)教育 2023年7期2023-08-04
- 習(xí)近平關(guān)于生態(tài)文明制度建設(shè)重要論述的三重邏輯
］習(xí)近平生態(tài)文明思想；制度建設(shè)；理論邏輯；歷史邏輯；實踐邏輯［中圖分類號］D63? ［文獻標識碼］A? ［文章編號］1672-2426（2023）06-0010-07習(xí)近平關(guān)于生態(tài)文明制度建設(shè)的重要論述是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要組成部分，是指導(dǎo)中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)指南，是馬克思主義生態(tài)文明思想中國化時代化的成果。習(xí)近平總書記的這些重要論述是處理新時代人與自然的關(guān)系，推進生態(tài)環(huán)境保護與治理，實現(xiàn)美麗中國夢的行動綱領(lǐng)。理解習(xí)近平關(guān)于生態(tài)文明制度建
黨政干部學(xué)刊 2023年6期2023-07-20
- 基于共同體理念的習(xí)近平生態(tài)文明思想研究
在習(xí)近平生態(tài)文明思想中具有重要地位和價值。生命共同體理念不僅構(gòu)筑了習(xí)近平生態(tài)文明思想的堅實本體論和認識論，從根本上決定了它是徹底的環(huán)境理論，而且奠定了習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論基礎(chǔ)，實現(xiàn)了生態(tài)文明理論研究和實踐的中國轉(zhuǎn)向。習(xí)近平共同體理念揭示了人類的共同體存在的方式和本質(zhì)，為推動人與自然、人與人關(guān)系的徹底和解，為全人類和平發(fā)展、合作共贏作出了重大貢獻，從而原創(chuàng)性地發(fā)展了科學(xué)社會主義。共同體理念從根本上決定了“綠水青山就是金山銀山”理念是科學(xué)的，也決定了習(xí)近平
鄱陽湖學(xué)刊 2023年3期2023-07-12
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性意蘊論析
：習(xí)近平生態(tài)文明思想是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以及馬克思主義的時代性創(chuàng)新和發(fā)展，包含有理論和實踐的雙層邏輯，認為人與自然是一種特殊的生命共同體狀態(tài)，因此兩者之間應(yīng)該“互為維度、互為存在”。習(xí)近平生態(tài)文明思想具有普惠的民生福祉，為了人民、依靠人民，與人民健康互為統(tǒng)一以及功在當代、利在千秋等具體特點。同時，習(xí)近平生態(tài)文明思想有利于人民增強“四個自信”，為習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的建設(shè)和發(fā)展提供了路徑借鑒，更是為全球治理體系和治理能力提升以及人的健康全面發(fā)展提
學(xué)理論·下 2023年3期2023-07-05
- 論習(xí)近平生態(tài)文明思想的守正創(chuàng)新
。習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，其理論架構(gòu)主要包括生態(tài)自然觀、生態(tài)歷史觀、生態(tài)發(fā)展觀、生態(tài)民生觀、生態(tài)治理觀、生態(tài)安全觀、生態(tài)全球觀等方面，其中蘊含了守正創(chuàng)新的哲學(xué)思維和理論品質(zhì)，守馬克思主義哲學(xué)觀方法論之正、守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之正、守新中國成立以來環(huán)境保護探索實踐之正，創(chuàng)馬克思主義自然觀之新、創(chuàng)生態(tài)文明建設(shè)道路之新、創(chuàng)人類文明形態(tài)之新，為新時代新征程深入推進美麗中國建設(shè)、努力實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了根本遵循
世界經(jīng)濟與政治論壇 2023年2期2023-07-04
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思想政治理論課教學(xué)的創(chuàng)新路徑
索習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思想政治理論課教學(xué)的創(chuàng)新路徑對于學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神、宣傳和弘揚習(xí)近平生態(tài)文明思想，以及提高高校思想政治理論課的實效性具有重要意義。其中，教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新路徑包括以扎實的學(xué)理研究為先導(dǎo)，深入解讀經(jīng)典文獻及以完善的教學(xué)設(shè)計為支撐，構(gòu)建本碩博一體化教學(xué)體系；教學(xué)媒介創(chuàng)新路徑包括制作微課視頻，在案例中展示習(xí)近平生態(tài)文明思想的豐富內(nèi)涵和設(shè)計翻轉(zhuǎn)課堂，在研討中探究習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論外延；實踐教學(xué)創(chuàng)新路徑包括開展課堂敘事式實踐教學(xué)，講好
中國大學(xué)教學(xué) 2023年2期2023-06-27
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的三重邏輯
：習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容。從理論邏輯分析，習(xí)近平生態(tài)文明思想源自馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系的思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的滋養(yǎng)以及對西方可持續(xù)發(fā)展思想的借鑒與超越；從歷史邏輯分析，習(xí)近平生態(tài)文明思想遵循文明形態(tài)轉(zhuǎn)型的歷史必然性、肩負建設(shè)美麗中國的歷史使命以及延續(xù)中國共產(chǎn)黨歷代領(lǐng)導(dǎo)人生態(tài)思想歷史脈絡(luò)；從實踐邏輯分析，習(xí)近平生態(tài)文明思想踐行社會主義現(xiàn)代化國家發(fā)展的需要，回答了人民之問、時代之問以及世界之問，為全球生態(tài)環(huán)境治
農(nóng)村農(nóng)業(yè)農(nóng)民·A版 2023年3期2023-06-13
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想：理論溯源、核心內(nèi)蘊及時代價值
］習(xí)近平生態(tài)文明思想是立足人類文明形態(tài)轉(zhuǎn)變的新文明觀，是對人類生態(tài)文明發(fā)展轉(zhuǎn)向的總結(jié)。習(xí)近平生態(tài)文明思想是以馬克思主義生態(tài)思想為思想根基，以中華傳統(tǒng)生態(tài)智慧為文化底蘊，以中國共產(chǎn)黨百年生態(tài)文明建設(shè)歷程為實踐基礎(chǔ)而形成的有機體系。習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心內(nèi)蘊豐富，主要包括科學(xué)自然觀、綠色發(fā)展觀、基本民生觀、整體系統(tǒng)觀、嚴密法治觀、全球共贏觀，具有理論層面和實踐層面上的雙重時代價值。習(xí)近平生態(tài)文明思想不僅是馬克思主義生態(tài)思想的新飛躍、中華傳統(tǒng)生態(tài)文化的新轉(zhuǎn)化，
黨政干部學(xué)刊 2023年2期2023-05-30
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的天下情懷詮釋
〕習(xí)近平生態(tài)文明思想既立足中國又胸懷天下，蘊含著系念人類前途命運、造福世界各國人民的天下情懷。這種情懷的生成離不開習(xí)近平對人類生態(tài)文明建設(shè)歷史的總結(jié)和反思、對人類生態(tài)文明思想優(yōu)秀成果的繼承和借鑒，以及對美麗中國和美麗世界建設(shè)生動實踐的關(guān)注和關(guān)心。習(xí)近平生態(tài)文明思想的天下情懷集中體現(xiàn)在生態(tài)自然觀、生態(tài)正義觀、生態(tài)保護合作觀、生態(tài)治理責任觀等方面。習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)蘊的天下情懷兼具中國意義與世界意義，有益于為中國生態(tài)文明話語權(quán)帶來新提升、為全球的生態(tài)環(huán)境治理
理論探索 2023年2期2023-05-30
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想時代價值探析
“習(xí)近平生態(tài)文明思想”的提出。習(xí)近平生態(tài)文明思想立足于人類文明演進的宏闊視野，著力于構(gòu)建人與自然之間平等和諧的關(guān)系。如何尋找人與自然之間的平衡點，既能保證生態(tài)環(huán)境良好發(fā)展，又能保證經(jīng)濟社會向好運轉(zhuǎn)，是當下亟待解決的重要課題。習(xí)近平生態(tài)文明思想是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握人類文明發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律提出的，破解經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)矛盾問題的最優(yōu)解決方案。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想；和諧共生；時代價值中圖分類號：D64；X2DOI：10.
長春市委黨校學(xué)報 2023年2期2023-05-30
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性引領(lǐng)龍江生態(tài)振興的理路研究
以習(xí)近平生態(tài)文明思想人民性為指導(dǎo)，堅持一切為了人民為出發(fā)點、一切依靠人民為根本遵循、一切成果人民共享為落腳點的理論邏輯。實踐路徑包括：樹立以人民為中心的生態(tài)振興觀、在創(chuàng)新協(xié)調(diào)開放發(fā)展中提升人民的生態(tài)滿足感、千方百計調(diào)動人民的積極性和主動性、為人的全面自由發(fā)展奠定生態(tài)基礎(chǔ)。 關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想；人民性；生態(tài)振興；實踐要求 中圖分類號：D64，X321 文獻標識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０23）01 — ００30 — ０
理論觀察 2023年1期2023-05-30
- 芻議習(xí)近平生態(tài)文明思想在佛山建設(shè)的三個實踐路徑
徹習(xí)近平生態(tài)文明思想，佛山市形成了“破解土地制約瓶頸”“打好污染防治攻堅戰(zhàn)”“促進產(chǎn)業(yè)升級”“構(gòu)建綠色發(fā)展格局，筑牢生態(tài)屏障”等實踐路徑。對于堅持綠色發(fā)展理念，加強環(huán)境保護和治理，創(chuàng)新綠色低碳發(fā)展模式，實現(xiàn)人與自然和諧共生提供了理論與實踐意義。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想 佛山市 實踐路徑習(xí)近平生態(tài)文明思想是一個系統(tǒng)全面的理論體系，是新時代中華民族偉大復(fù)興事業(yè)的根本遵循和持續(xù)指引。佛山市全面貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想并在事業(yè)中深耕細蘊，經(jīng)濟、社會、生態(tài)盛花碩果，
環(huán)境 2023年1期2023-05-30
- 論習(xí)近平生態(tài)文明思想的人民性及其實踐機制
：習(xí)近平生態(tài)文明思想站立在中華民族和人類文明永續(xù)發(fā)展的高度，深度聚焦人民日益增長的美好生活需要，在吸收和繼承馬克思主義生態(tài)自然觀及中華傳統(tǒng)生態(tài)智慧基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善。習(xí)近平生態(tài)文明思想具有鮮明的人民性價值取向，其圍繞生態(tài)文明建設(shè)“發(fā)展為了人”“發(fā)展依靠人”“發(fā)展成果由人民共享”的價值旨歸深刻回應(yīng)了人民的重大關(guān)切，維護了人民生態(tài)環(huán)境權(quán)益，保證了人民主體地位。新發(fā)展階段貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想，要堅持人民至上的生態(tài)價值觀、為民造福的生態(tài)發(fā)展觀、標本兼治的生
湖北經(jīng)濟學(xué)院學(xué)報·人文社科版 2023年4期2023-05-26
- 中國式現(xiàn)代化與建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的歷史必然
；習(xí)近平生態(tài)文明思想；人類文明新形態(tài)中圖分類號 A84；D22；D24 文獻標志碼 A 文章編號 1002-2104（2023）04-0196-09 DOI：10. 12062/cpre. 20230201習(xí)近平在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會報告中提出了中國共產(chǎn)黨在新時代新征程中的使命任務(wù)。這就是從現(xiàn)在起，“團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標，以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復(fù)興?！保?］何謂中國式現(xiàn)代化？其基本特征
中國人口·資源與環(huán)境 2023年4期2023-05-21
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心理念、目標追求與實踐指引
：習(xí)近平生態(tài)文明思想是馬克思主義中國化的一次偉大飛躍，是推進生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的行動指南和根本遵循。其核心理念為綠水青山就是金山銀山。其目標追求主要有：天藍、地綠和水清呈現(xiàn)的生態(tài)之美，增進民生福祉的人文關(guān)懷，綠色高質(zhì)量永續(xù)發(fā)展的強國之夢等。其實踐指引主要有：科學(xué)的發(fā)展理念、最嚴格的制度和最嚴密的法治、積極的全球行動等。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想；人與自然和諧共生；美麗中國中圖分類號：D9?????文獻標識碼：A??????doi：10
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年7期2023-04-27
- 習(xí)近平生態(tài)文明理念對馬克思生態(tài)觀的繼承與發(fā)展
：習(xí)近平生態(tài)文明思想；馬克思生態(tài)觀；新發(fā)展理念中圖分類號：D2?文獻標識碼：A??doi：10.19311/j.cnki.16723198.2023.03.003習(xí)近平同志以黨的十八大為起點，提出了生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)作為我黨的一項工作重點推進。作為對習(xí)近平生態(tài)文明理念有著廣泛影響和指導(dǎo)意義的馬克思生態(tài)觀，其開辟的生態(tài)哲學(xué)新思路在于把自然界的好與壞問題歸結(jié)為生產(chǎn)的好與壞、社會制度的好與壞。只有實現(xiàn)生產(chǎn)的生態(tài)化、真正建構(gòu)起人與人之間的平等關(guān)系，才能創(chuàng)
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2023年3期2023-02-19
- 建設(shè)人與自然和諧共生現(xiàn)代化的政治宣言和行動綱領(lǐng)
】習(xí)近平生態(tài)文明思想 人與自然和諧共生 中國式現(xiàn)代化【中圖分類號】A8；X3 【文獻標識碼】A站在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新的歷史起點上，習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中高瞻遠矚地提出了我國建設(shè)“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”的新的戰(zhàn)略構(gòu)想和戰(zhàn)略部署，豐富和發(fā)展了習(xí)近平生態(tài)文明思想，為確保中國式現(xiàn)代化的全面性和永續(xù)性指明了方向。人與自然的關(guān)系是人類社會的基本關(guān)系，在現(xiàn)代化中表現(xiàn)為現(xiàn)代化和綠色化的矛盾。只有堅持以生態(tài)文明理念引導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)，才能確保全面建設(shè)社會
人民論壇 2022年22期2022-12-26
- 用實實在在的整改成效體現(xiàn)中央生態(tài)環(huán)境保護督察制度權(quán)威
】習(xí)近平生態(tài)文明思想 中央生態(tài)環(huán)境保護督察 環(huán)境保護 【中圖分類號】D60 【文獻標識碼】A中央生態(tài)環(huán)境保護督察是習(xí)近平總書記親自謀劃、親自部署、親自推動的黨和國家重大體制創(chuàng)新和重大改革舉措，是習(xí)近平生態(tài)文明思想重大原創(chuàng)性成果和制度性保障。2015年底，對河北省開展督察試點。到2018年，完成第一輪督察全覆蓋，并對20個省（區(qū)）開展“回頭看”。2019年，第二輪中央生態(tài)環(huán)境保護督察全面啟動，到2022年分六批對31個?。▍^(qū)、市）和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團、2個部門
人民論壇 2022年22期2022-12-26
- 把習(xí)近平生態(tài)文明思想融入課程思政
把習(xí)近平生態(tài)文明思想融入全校公選課《大學(xué)生營養(yǎng)與健康》，精心備課、巧妙構(gòu)思、聯(lián)系實際，成效顯著，總結(jié)有益經(jīng)驗，可供大學(xué)、中專、中小學(xué)、社會各界借鑒，以實際行動貫徹習(xí)近平生態(tài)文明思想、推進秀美中國和生態(tài)文明建設(shè)、以優(yōu)異成績迎接黨的二十大的召開。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想;融入;《大學(xué)生營養(yǎng)與健康》一、大學(xué)課堂融入習(xí)近平生態(tài)文明思想，意義重大、非常必要、完全可行《中國共產(chǎn)黨十八大報告》指出，大力推進生態(tài)文明建設(shè)：建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠
江蘇廣播電視報·新教育 2022年16期2022-07-17
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想融入大學(xué)生思想政治教育路徑的實踐范式
：習(xí)近平生態(tài)文明思想是中國特色社會主義建設(shè)的重要組成部分，對我國發(fā)展有著重要影響。習(xí)近平生態(tài)文明思想對高校思政教育提出了更加嚴格的要求及方向，尤其指出需要加強大學(xué)生的環(huán)境道德教育。基于這一目標，在高校思想政治課程中應(yīng)通過理論課程、社會實踐、教育引導(dǎo)等方式展開習(xí)近平生態(tài)文明思想教育，培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境道德意識，全面優(yōu)化大學(xué)生思想政治教育路徑，促使高校思想政治教育獲得新突破，培養(yǎng)更多新時代全面型人才。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想;大學(xué)生思政教育;實踐范式中圖分類號：
大學(xué)·課外閱讀 2022年5期2022-07-11
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的三“美”向度
：習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵豐富、意蘊雋永、立意深遠，既有對維護人與自然生命共同體與構(gòu)建美麗世界愿景的展望，又有對實現(xiàn)社會主義人與自然和諧共生的現(xiàn)代化與建設(shè)美麗中國宏圖的規(guī)劃，還有對滿足人民幸福感與塑造美好生活環(huán)境的行動。習(xí)近平生態(tài)文明思想從人類社會可持續(xù)發(fā)展的國際視野、國家生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略視野、美好生活環(huán)境需求的民生視野三重向度，為當今世界生態(tài)治理和人類社會綠色發(fā)展提供了中國智慧與中國方案。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想;美麗世界;美麗中國;美好生活中圖分類號
理論導(dǎo)刊 2022年6期2022-06-18
- 利奧波德生態(tài)倫理觀對我國生態(tài)文明建設(shè)的啟示
；習(xí)近平生態(tài)文明思想；利奧波德；生態(tài)倫理；多元治理基金項目：2021年度浙江省大學(xué)生科技創(chuàng)新活動計劃（新苗人才計劃）創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孵化項目“‘三地一窗口視角下的鄉(xiāng)村振興研究”（2021R406083）。作者簡介：岑朝陽，浙江理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，浙江省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心浙江理工大學(xué)研究基地研究員（浙江杭州310018）；陳俊翔，福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院（福建福州350108）。中圖分類號：X2文獻標識碼：A文章編號：2095-5103（
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇 2022年5期2022-06-09
- 新時代習(xí)近平生態(tài)文明思想研究述評
，習(xí)近平生態(tài)文明思想受到學(xué)界的高度關(guān)注并逐漸成為研究的理論熱點。尤其是在黨的十九大部署“美麗中國”戰(zhàn)略后，一系列相關(guān)研究成果也呈現(xiàn)井噴之勢。通過梳理總結(jié)目前研究成果，可以集中歸納為四個層面，即理論層面、邏輯層面、實踐層面、價值層面。但同時我們也要看到問題的存在：一是學(xué)術(shù)成果的散片化;二是理論闡釋的簡單化;三是文章結(jié)構(gòu)的混亂化;四是研究方法的單一化。深入分析這些問題和不足，對于更好把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的精髓、推動理論的進一步研究具有重要意義。關(guān)鍵詞：新時代
學(xué)理論·下 2022年9期2022-05-30
- 高校對大學(xué)生開展傳統(tǒng)生態(tài)文明思想教育探究
展習(xí)近平生態(tài)文明思想教育的重要補充，也是促進當代生態(tài)文明建設(shè)的文化支撐。因此，高校應(yīng)該通過充分挖掘傳統(tǒng)文化中生態(tài)文明思想的博大內(nèi)涵，通過各種載體加強傳統(tǒng)生態(tài)文明思想的宣傳和教育，依托校園活動促進傳統(tǒng)生態(tài)文明思想的教育和傳播，進而提升高校大學(xué)生生態(tài)文明思想教育的成效。關(guān)鍵詞：大學(xué)生；傳統(tǒng)生態(tài)文明思想；習(xí)近平生態(tài)文明思想中圖分類號：G641? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2022）29-0140-04以儒、佛、道三家文化為代表的中國
大學(xué)·教學(xué)與教育 2022年10期2022-05-30
- 黨領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的寶貴經(jīng)驗
在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，我們堅持用黨的建設(shè)引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，從黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)等方面發(fā)力，提高全黨在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的思想理論水平，確保廣大黨政干部堅決擔負起生態(tài)文明建設(shè)的政治責任，充分發(fā)揮黨組織和廣大黨員的引領(lǐng)帶頭作用，通過創(chuàng)新黨內(nèi)制度法規(guī)來推動生態(tài)文明制度創(chuàng)新和體制改革。[關(guān)鍵詞] 習(xí)近平生態(tài)文明思想;? 黨的領(lǐng)導(dǎo);? 黨的建設(shè);? 生態(tài)文明建設(shè)[中圖分類號] D251; X24? ? ? ?[文獻標識碼] A? ? ?
學(xué)習(xí)與研究 2022年5期2022-05-30
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想對社會主義本質(zhì)理論的豐富和發(fā)展
]習(xí)近平生態(tài)文明思想創(chuàng)造性提出的“保護生態(tài)環(huán)境就是保護生產(chǎn)力，改善生態(tài)環(huán)境就是發(fā)展生產(chǎn)力”指明了生產(chǎn)力發(fā)展的綠色化方向，豐富和發(fā)展了解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的社會主義本質(zhì)規(guī)定；“良好生態(tài)環(huán)境是最公平的公共產(chǎn)品，是最普惠的民生福祉”為實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境方面的公平正義指明了方向，豐富和發(fā)展了消滅剝削和消除兩極分化的社會主義本質(zhì)規(guī)定；“讓人民群眾共享生態(tài)文明建設(shè)成果”指明了實現(xiàn)生態(tài)共享的方向，豐富和發(fā)展了最終達到共同富裕的社會主義本質(zhì)規(guī)定。這是習(xí)近平生態(tài)文明思想對科學(xué)社
學(xué)習(xí)與研究 2022年12期2022-05-30
- 縱深推進生態(tài)文明建設(shè)要筑牢“六大思維”
，習(xí)近平生態(tài)文明思想對于我國走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路等而言具有指導(dǎo)意義，并充分彰顯了戰(zhàn)略思維、辯證思維、歷史思維、法治思維、系統(tǒng)思維、底線思維等治國理政的“六大思維”。因此，縱深推進生態(tài)文明建設(shè)要在思維方法上下功夫，不斷深學(xué)踐悟和持之以恒筑牢“六大思維”。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想 人與自然和諧共生 科學(xué)思維方法建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。因此，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼于中華民族的永續(xù)發(fā)展，傳承傳統(tǒng)文
環(huán)境 2022年11期2022-05-30
- 黨領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的寶貴經(jīng)驗
在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，我們堅持用黨的建設(shè)引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，從黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)等方面發(fā)力，提高全黨在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的思想理論水平，確保廣大黨政干部堅決擔負起生態(tài)文明建設(shè)的政治責任，充分發(fā)揮黨組織和廣大黨員的引領(lǐng)帶頭作用，通過創(chuàng)新黨內(nèi)制度法規(guī)來推動生態(tài)文明制度創(chuàng)新和體制改革。[關(guān)鍵詞] 習(xí)近平生態(tài)文明思想;? 黨的領(lǐng)導(dǎo);? 黨的建設(shè);? 生態(tài)文明建設(shè)[中圖分類號] D251; X24? ? ? ?[文獻標識碼] A? ? ?
學(xué)習(xí)與研究 2022年5期2022-05-25
- 黨領(lǐng)導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)的寶貴經(jīng)驗
在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下，我們堅持用黨的建設(shè)引領(lǐng)生態(tài)文明建設(shè)，從黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、制度建設(shè)等方面發(fā)力，提高全黨在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域的思想理論水平，確保廣大黨政干部堅決擔負起生態(tài)文明建設(shè)的政治責任，充分發(fā)揮黨組織和廣大黨員的引領(lǐng)帶頭作用，通過創(chuàng)新黨內(nèi)制度法規(guī)來推動生態(tài)文明制度創(chuàng)新和體制改革。[關(guān)鍵詞] 習(xí)近平生態(tài)文明思想;? 黨的領(lǐng)導(dǎo);? 黨的建設(shè);? 生態(tài)文明建設(shè)[中圖分類號] D251; X24? ? ? ?[文獻標識碼] A? ? ?
學(xué)習(xí)與研究 2022年5期2022-05-25
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊含的實踐邏輯
：習(xí)近平生態(tài)文明思想秉承馬克思主義的實踐品格，并結(jié)合社會主義生態(tài)文明建設(shè)的實際情況和新的時代特征，構(gòu)建了科學(xué)合理的關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的實踐邏輯。具體表現(xiàn)為：堅持問題導(dǎo)向，利用倒逼機制，將“治標”和“治本”結(jié)合起來;重視頂層設(shè)計，制定科學(xué)的前瞻性規(guī)劃，優(yōu)化國土空間開發(fā)格局;堅持源頭嚴防、過程嚴管、嚴守“紅線”、完善評價、獎懲并舉，不斷提高生態(tài)治理水平;通過生態(tài)化實踐實現(xiàn)綠色發(fā)展，走向社會主義生態(tài)文明新時代，最終實現(xiàn)人與自然和解的共產(chǎn)主義。揭示并把握這些實踐邏輯
安徽理工大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版 2022年1期2022-04-15
- 馬克思主義哲學(xué)與當代生態(tài)思想
;習(xí)近平生態(tài)文明思想中圖分類號：X2;D64 文獻標識碼：A 文章編號：2095-9052（2022）04-00-03在社會工業(yè)與人類文明良好發(fā)展的過程中，生態(tài)環(huán)境問題也愈加突出，人與自然之間的矛盾日益激化已經(jīng)成為全球所面臨的重要問題。近些年來各國均對生態(tài)環(huán)境問題給予了高度的重視，已經(jīng)認識到生態(tài)環(huán)境保護工作開展的重要性，且集中體現(xiàn)出了促進生態(tài)文明建設(shè)進程的價值訴求。我國歷來注重生態(tài)環(huán)境保護工作的開展，新時代以來，習(xí)近平總書記對生態(tài)文明建設(shè)工
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報 2022年4期2022-04-03
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論內(nèi)涵及實踐路徑
。習(xí)近平生態(tài)文明思想以中國傳統(tǒng)生態(tài)理念為根基、以馬克思主義生態(tài)理念為基礎(chǔ)，辯證地提出促進“生態(tài)環(huán)境保護與經(jīng)濟協(xié)同發(fā)展”的生態(tài)生產(chǎn)力觀，堅持“以人民為中心”的生態(tài)民生觀，強調(diào)“人與自然共生發(fā)展”的可持續(xù)生態(tài)觀，實行“生態(tài)系統(tǒng)各要素綜合治理”的整體治理觀，堅持“嚴格制度實現(xiàn)生態(tài)環(huán)境保護”的法治生態(tài)觀及積極倡導(dǎo)“和諧共贏”的世界生態(tài)觀。我們要深入推進習(xí)近平生態(tài)文明思想貫徹落實，積極探究實踐路徑：一是以“兩山”理念為切入點，強化國家生態(tài)安全防線;二是加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)
知與行 2022年1期2022-04-01
- 理解和把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的四對關(guān)系范疇
]習(xí)近平生態(tài)文明思想為新時代生態(tài)文明建設(shè)提供了思想指引和行動指南。習(xí)近平生態(tài)文明思想聚焦生態(tài)環(huán)境問題，就“為什么建設(shè)”“建設(shè)什么樣”“怎樣建設(shè)”等事關(guān)生態(tài)文明建設(shè)的重大課題深刻作答，提出一系列新理念、新思想、新論斷，形成一整套科學(xué)完整、博大精深的理論體系。本文以人與自然、生態(tài)與發(fā)展、生態(tài)與文明、國內(nèi)與國際四對關(guān)系范疇為切入點來理解和把握習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論精髓。[關(guān)鍵詞]習(xí)近平生態(tài)文明思想;人與自然;生態(tài)與發(fā)展;生態(tài)與文明;國內(nèi)與國際[作者簡介]李亞歐
黨史博采·理論版 2022年2期2022-03-09
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想對生態(tài)中心主義的四重超越
，習(xí)近平生態(tài)文明思想雖然與其存在一些共識，但并不是對生態(tài)中心主義的再版、翻版，而是對生態(tài)中心主義的超越，是貢獻給世界的又一中國智慧。習(xí)近平生態(tài)文明思想，在自然觀上，對生態(tài)中心主義實現(xiàn)了從自然主義整體論到實踐論整體論的超越;在發(fā)展觀上，對生態(tài)中心主義實現(xiàn)了從對立論到互促論的超越;在價值觀上，對生態(tài)中心主義實現(xiàn)了從以生態(tài)為本到以人為本的超越;在治理觀上，對生態(tài)中心主義實現(xiàn)了從注重德治到主張德法并治的超越。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想;生態(tài)中心主義;超越中圖分類號
理論導(dǎo)刊 2022年1期2022-02-10
- 習(xí)近平邊疆生態(tài)治理重要論述的內(nèi)在邏輯
：習(xí)近平生態(tài)文明思想;邊疆;生態(tài)治理中圖分類號：X-01? ? ?文獻標識碼：A? ? ?文章編號：2096-5729（2022）01-0005-07中國邊疆是由陸疆和海疆兩部分組成的。狹義的陸疆是指吉林、黑龍江、遼寧、內(nèi)蒙古、甘肅、新疆、西藏、云南和廣西等區(qū)域。海疆主要包括大陸海岸線至領(lǐng)海基線之間的疆域以及領(lǐng)?；€以外的國家管轄海域與島嶼。[1]（P1-3）我國邊疆地區(qū)是聯(lián)通內(nèi)外、頻繁流動的“海綿帶”，是國內(nèi)不同生態(tài)環(huán)境過渡、氣候變化和植被交錯的特殊區(qū)域
治理現(xiàn)代化研究 2022年1期2022-01-22
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想融入中學(xué)思想政治教育的路徑
]習(xí)近平生態(tài)文明思想對中學(xué)生的價值在于促進中學(xué)生科學(xué)生態(tài)觀的形成、良好道德品質(zhì)的養(yǎng)成、生態(tài)文明意識的養(yǎng)成。習(xí)近平生態(tài)文明思想有效融入中學(xué)思想政治教育的路徑包括：利用習(xí)近平生態(tài)文明思想的科學(xué)性武裝中學(xué)教師隊伍，利用習(xí)近平生態(tài)文明思想的指導(dǎo)性搭建課堂教學(xué)平臺，利用習(xí)近平生態(tài)文明思想的實踐性指導(dǎo)中學(xué)生的實踐行動。[關(guān)鍵詞]習(xí)近平生態(tài)文明思想;中學(xué)思想政治教育;路徑[中圖分類號]? ? G633.2? ? ? ? [文獻標識碼]? ? A? ? ? ? [文章編號
中學(xué)教學(xué)參考·語英版 2021年12期2021-12-19
- 生態(tài)文明教育融入高校思政課程的教學(xué)策略探索
以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)，論述了生態(tài)文明教育融入高校思政課程的價值，分析了當前教學(xué)中存在的問題，提出了一系列創(chuàng)新的建議和對策。關(guān)鍵詞：生態(tài)文明教育;生態(tài)文明建設(shè);高校思政課程;習(xí)近平生態(tài)文明思想中圖分類號：G641? ? 文獻標識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2021）44-0050-03基金項目：本文系河北省高等教育學(xué)會高等教育科學(xué)研究“十三五”規(guī)劃課題“生態(tài)文明視角下生態(tài)文化教育融入高校思想政治教育教學(xué)體系研究與探索”（課題編號：GJX
大學(xué)·課外閱讀 2021年11期2021-12-18
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的發(fā)展歷程、核心要義及時代價值
的習(xí)近平生態(tài)文明思想。梳理習(xí)近平總書記關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)論述與工作實踐，分析習(xí)近平生態(tài)文明思想的發(fā)展歷程，把握其核心要義，凝練其時代價值，才能更好地構(gòu)建新時代生態(tài)文明現(xiàn)代化建設(shè)新格局。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想;發(fā)展歷程;時代價值中圖分類號：X2? 文獻標識碼：A? 文章編號：1673-2596（2021）11-0006-05黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央立足世界生態(tài)環(huán)境治理和人類文明永續(xù)發(fā)展的高度，回答了“為什么建設(shè)生態(tài)文明”“建設(shè)什么樣
- 習(xí)近平法治思想和生態(tài)文明思想的自足與互助：以環(huán)境法典為中心
實習(xí)近平生態(tài)文明思想，運用體系性、系統(tǒng)性、整體性方法和“生命共同體”理念構(gòu)建生態(tài)文明制度體系。環(huán)境法典不僅通過適度法典化的路徑實現(xiàn)環(huán)境法典形式外觀的體系性、結(jié)構(gòu)內(nèi)容的開放性、邏輯關(guān)聯(lián)的自恰性，還通過“總則+分則”的立法技術(shù)支撐實現(xiàn)制度編排的合理性、程序運轉(zhuǎn)的流暢性、法律體系的穩(wěn)定性。因此，環(huán)境法典是最優(yōu)承載習(xí)近平法治思想和生態(tài)文明思想的集大成者。關(guān)鍵詞：習(xí)近平法治思想;習(xí)近平生態(tài)文明思想;環(huán)境法典;適度法典化中圖分類號：D920.0;D922.6文獻標志碼
重慶大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2021年5期2021-12-16
- 論“兩山”理論的大眾化屬性
為習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容，是馬克思主義生態(tài)思想中國化的最新成果，是中國生態(tài)文明建設(shè)的重要指導(dǎo)思想?！皟缮健崩碚撌窃诖蟊娀瘜嵺`中產(chǎn)生、形成的，也是在大眾化實踐中不斷與時俱進、豐富完善的，具有深刻的時代性、人民性、通俗性，彰顯了科學(xué)理論徹底的大眾化屬性。“兩山”理論大眾化實現(xiàn)了科學(xué)理論與人民群眾認知的有效銜接，體現(xiàn)了馬克思主義理論品格和本質(zhì)要求，是中國共產(chǎn)黨團結(jié)帶領(lǐng)各族人民奮力推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的內(nèi)在需要。[關(guān)鍵詞]習(xí)近平生態(tài)文明思想;“兩山”
鄱陽湖學(xué)刊 2021年5期2021-12-08
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想普及教育方法新探
：習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵豐富、理論深刻，充分挖掘其內(nèi)容和價值能夠為建設(shè)中國特色社會主義生態(tài)文明奠定理論基礎(chǔ)。因此，研究習(xí)近平生態(tài)文明思想普及教育方法具有重大意義。本文從習(xí)近平生態(tài)文明思想入手，概述了開展習(xí)近平生態(tài)文明思想普及教育的原因、具體做法和現(xiàn)實意義。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想;普及教育;現(xiàn)實意義一、習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成與發(fā)展（一）時代背景習(xí)近平生態(tài)文明思想形成的時代背景包括國際和國內(nèi)兩個方面。1從國際方面來說，全球性的生態(tài)問題加速了習(xí)近平生態(tài)文明
科學(xué)與生活 2021年16期2021-11-25
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的邏輯構(gòu)建、理論創(chuàng)新與時代價值
：習(xí)近平生態(tài)文明思想，是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央從中國生態(tài)文明建設(shè)實踐與經(jīng)驗中總結(jié)、凝練而來的科學(xué)理論，衍生出理論、文化、歷史與發(fā)展四重邏輯。創(chuàng)造性的提出生態(tài)文明建設(shè)新定位、新理念、新要求、新途徑，彰顯出習(xí)近平生態(tài)文明思想的綠色底蘊，為新時代建設(shè)美麗中國提供科學(xué)指南、為中華民族永續(xù)發(fā)展提供重要保障、為經(jīng)濟社會全面發(fā)展提供動力支撐。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想?邏輯構(gòu)建?理論創(chuàng)新?時代價值習(xí)近平生態(tài)文明思想是揆諸我國生態(tài)文明建設(shè)的現(xiàn)實，緊密結(jié)合
中國經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊 2021年26期2021-11-08
- 西北地區(qū)大學(xué)生對習(xí)近平生態(tài)文明思想認知情況研究
：習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是推動我國生態(tài)文明建設(shè)的根本指導(dǎo)思想。其蘊含的生態(tài)智慧，對大學(xué)生具有極強的教育意義。作為新時代的“接班人”，大學(xué)生對習(xí)近平生態(tài)文明思想的認知狀況可以反映我國生態(tài)文明建設(shè)成效。本文就習(xí)近平生態(tài)文明思想對蘭州市6所高校的大學(xué)生進行了問卷調(diào)查。結(jié)果表明：當代大學(xué)生對習(xí)近平生態(tài)文明思想的價值予以高度認可，并且較為系統(tǒng)地掌握了習(xí)近平生態(tài)文明思想的內(nèi)容體系，但在踐行中仍存在不足。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文
領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)論壇 2021年9期2021-10-04
- 新工科背景下環(huán)境倫理課程思政建設(shè)
;習(xí)近平生態(tài)文明思想;工程倫理[基金項目] 2019年度上海市教委上海高校課程思政領(lǐng)航計劃“上海市精品改革領(lǐng)航課程‘工程師職業(yè)道德與規(guī)范”;2020年度上海理工大學(xué)黨建德育思政高教專項重點項目“滬江哲社基金專項重點項目”（20HJ-DSDG-ZD-004）;2018年度上海理工大學(xué)上海學(xué)校德育創(chuàng)新發(fā)展專項研究項目“新形勢下研究生導(dǎo)師隊伍與思政工作隊伍協(xié)同育人機制研究”（2018-dycx-108）[作者簡介] 史煥聰（1982—），男，上海人，博士，上海理
教育教學(xué)論壇 2021年34期2021-09-26
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的邏輯意蘊
〕習(xí)近平生態(tài)文明思想是“十四五”時期生態(tài)文明建設(shè)的思想引領(lǐng)，是立足中國、放眼世界的科學(xué)理論體系。這一思想具有深刻的邏輯意蘊：一是運用馬克思主義的方法、立場、觀點對人類與自然、個體與整體和發(fā)展與保護的辯證關(guān)系進行了詳盡的闡釋，具有深刻的辯證邏輯;二是通過頂層設(shè)計和實踐分析提出了“五位一體”的戰(zhàn)略布局、系統(tǒng)完善的生態(tài)文明制度體系和山水林田湖草統(tǒng)籌治理，具有完整的系統(tǒng)邏輯;三是從生態(tài)環(huán)境與人類社會發(fā)展之間的關(guān)系出發(fā)，總結(jié)歷史把握人類發(fā)展趨勢、立足當下滿足人民對良
理論探索 2021年4期2021-09-18
- 習(xí)近平海洋生態(tài)文明觀的理論與實踐研究
：習(xí)近平生態(tài)文明思想;海洋生態(tài)文明;海洋強國中圖分類號：D616 ? 文獻標志碼：A ? 文章編號：1002-2589（2021）08-0017-03習(xí)近平總書記指出建設(shè)海洋強國要與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)，我國海洋強國的建設(shè)必須要加強生態(tài)環(huán)境的保護，生態(tài)文明建設(shè)是現(xiàn)實人與自然和諧發(fā)展的必要條件。我國是海洋大國，海洋資源豐富，在對海洋開發(fā)的同時必須珍視海洋生態(tài)環(huán)境的保護。黨的十九大做出了建設(shè)海洋強國的重大決定，同時也提出了建設(shè)美麗中國的目標。海洋生態(tài)文明建設(shè)是實現(xiàn)人
學(xué)理論·下 2021年8期2021-09-13
- “綠色民法典”：習(xí)近平生態(tài)文明思想的法典化表達
在習(xí)近平生態(tài)文明思想指導(dǎo)下，將于2021年1月1日起施行的《中華人民共和國民法典》，把習(xí)近平總書記“綠水青山就是金山銀山”的理念轉(zhuǎn)化為生動的立法實踐，規(guī)定了民法基本原則中的“綠色原則”，并在此基礎(chǔ)上進一步實現(xiàn)了物權(quán)制度、合同制度和侵權(quán)責任制度的綠色化，將生態(tài)法治提升到了新境界，為建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明法律體系和制度體系、引領(lǐng)全球治理體系變革提供了可資借鑒的立法樣本。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生態(tài)文明思想;民法典;綠色原則;生態(tài)環(huán)境我國民法典的編纂凝結(jié)了歷代法學(xué)者的心血
廣東教育（高校思想教育探索） 2021年5期2021-09-10
- 論習(xí)近平生態(tài)文明思想的馬克思主義哲學(xué)基礎(chǔ)
習(xí)近平生態(tài)文明思想是馬克思主義人與自然關(guān)系學(xué)說在21世紀的新發(fā)展，是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義立場，運用唯物主義辯證法分析我國生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、核心要義、科學(xué)方法、方向目標。習(xí)近平生態(tài)文明思想深刻闡述了自然生態(tài)環(huán)境和科學(xué)技術(shù)在綠色生產(chǎn)力發(fā)展中的重要作用，明確了實踐中推進綠色生產(chǎn)方式和發(fā)展方式的重大意義，強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的實質(zhì)在于發(fā)展觀和發(fā)展
中國人口·資源與環(huán)境 2021年6期2021-08-12
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的邏輯理路及其價值意蘊
：習(xí)近平生態(tài)文明思想是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，其生成、發(fā)展和完善具有自身內(nèi)在的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯理路。馬克思主義生態(tài)觀、辯證唯物主義和歷史唯物主義為其奠定堅實的理論基礎(chǔ)，構(gòu)成其理論理路;中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)思想和中國共產(chǎn)黨人的先進經(jīng)驗為其歷史邏輯注入時代精華;習(xí)近平生態(tài)文明思想在中國特色社會主義生態(tài)文明建設(shè)的偉大實踐征程之中孕育著對自然生命共同體的道德關(guān)懷，對民生福祉和偉大復(fù)興中國夢的殷殷關(guān)切。以生態(tài)扶貧助力我國脫貧攻
中國經(jīng)貿(mào)導(dǎo)刊 2021年17期2021-07-23
- 關(guān)于習(xí)近平生態(tài)文明思想教學(xué)的若干問題研究
授習(xí)近平生態(tài)文明思想的實踐經(jīng)驗，闡述了習(xí)近平生態(tài)文明思想教育的時代價值，即傳播和闡釋習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的時代訴求，為高校的生態(tài)文明教育指明正確的方向，培養(yǎng)高校學(xué)生的生態(tài)文明意識，促進學(xué)生養(yǎng)成綠色生活方式。同時，筆者認為進一步做好習(xí)近平生態(tài)文明思想教育教學(xué)的具體路徑應(yīng)該包括：積極開展習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論研究工作，以科研促進教學(xué);引入微課教學(xué)，創(chuàng)新習(xí)近平生態(tài)文明思想教學(xué)形式;開展以學(xué)習(xí)習(xí)近平生態(tài)文明思想為主題的社會實踐活動等。關(guān)鍵詞：習(xí)近平生
中國大學(xué)教學(xué) 2021年3期2021-06-09
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想實現(xiàn)的四重超越
〕習(xí)近平生態(tài)文明思想是人類生態(tài)文明思想的精華。在自然觀上堅持實踐的整體論，超越了分立論的自然觀;在發(fā)展觀上倡導(dǎo)互促論，超越了對立論的發(fā)展觀;在生產(chǎn)力觀上強調(diào)生態(tài)就是生產(chǎn)力，超越了征服論的生產(chǎn)力觀;在價值觀上堅持以人為本，超越了以個人或特定群體為本的價值觀。習(xí)近平生態(tài)文明思想為我們實現(xiàn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了根本遵循，立足當下，放眼世界，為解決生態(tài)問題提供了中國智慧、中國方案?！碴P(guān)鍵詞〕習(xí)近平生態(tài)文明思想，自然觀，發(fā)展觀，生產(chǎn)力觀，價值觀〔中圖分類號〕
理論探索 2021年6期2021-05-26
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教學(xué)的路徑研究
，習(xí)近平生態(tài)文明思想具有極其重要的教育價值。高校是推進“綠色學(xué)?！苯ㄔO(shè)的主體，同時也是加強大學(xué)生生態(tài)文明思想教育的主陣地，理應(yīng)將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教學(xué)當中。但就目前而言，習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教育教學(xué)還存在著課程設(shè)置不完善、教材內(nèi)容不完備、學(xué)生的課堂參與度不高等問題。依據(jù)習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義，可從課程、教材、學(xué)生、教師四個方面建構(gòu)將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教學(xué)的有效路徑，幫助大學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀，推動我
成都理工大學(xué)學(xué)報·社會科學(xué)版 2021年1期2021-05-11
- 互促與同構(gòu):習(xí)近平生態(tài)文明思想的“人民健康”維度
解習(xí)近平生態(tài)文明思想中體現(xiàn)的深厚的民生關(guān)切和人民情懷。在應(yīng)然層面，生態(tài)健康與人民健康相互促進、相互依賴，表現(xiàn)為生態(tài)健康為人民健康提供基礎(chǔ)保障，人民健康為生態(tài)健康注入動力并成為后者的價值旨歸，生態(tài)健康與人民健康具有為了實現(xiàn)“人的全面自由發(fā)展”的價值一致性和同構(gòu)性;在實踐中，黨和國家要堅持“以人民為中心”進行價值定位，建立大健康、大生態(tài)的制度以貫徹“預(yù)防為主”的方針，達到“治未病”、“防污染”、“防破壞”的效果，并通過加強法治建設(shè)來增強制度執(zhí)行力，以制度同構(gòu)促
思想政治教育研究 2021年1期2021-04-06
- 論習(xí)近平生態(tài)文明思想傳播中的責任主體
，習(xí)近平生態(tài)文明思想成為引領(lǐng)國家發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，不僅指導(dǎo)著政府與企業(yè)的生態(tài)文明建設(shè)工作，而且引領(lǐng)全社會接受這一新觀念和自覺落實于行動。當前加強習(xí)近平生態(tài)文明思想傳播顯得尤為迫切，研究發(fā)現(xiàn)目前各類傳播的責任主體界定尚未明確，傳統(tǒng)媒體依然是主要的承擔者，議題傳播效果不明顯?；诖?，本文針對習(xí)近平生態(tài)文明思想傳播主體的責任與使命，論述了習(xí)近平總書記提出的生態(tài)文明要求，以及該項傳播面臨的眾多生態(tài)議題;分析了傳播主體的價值，即為什么要明確責任主體、誰是責任主體;
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的理論創(chuàng)新
：習(xí)近平生態(tài)文明思想是馬克思主義生態(tài)理論與中國新時代實踐相結(jié)合的最新理論成果，在理論創(chuàng)新上有五層意蘊：提出人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要，豐富了社會主要矛盾學(xué)說;對人與自然關(guān)系提出了新理念，拓展了“兩個和解”理論;賦予社會主義現(xiàn)代化新內(nèi)涵，創(chuàng)新了社會主義現(xiàn)代化理論;為馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)提供了新內(nèi)容，創(chuàng)新了社會主義發(fā)展理論;在民生問題上提出了新論斷，創(chuàng)新豐富了社會主義民生理論。系統(tǒng)梳理習(xí)近平生態(tài)文明思想創(chuàng)新性理論，對深化研究習(xí)近平生態(tài)文明思想和建設(shè)美麗中國
理論導(dǎo)刊 2021年2期2021-03-22
- 習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心內(nèi)涵、建設(shè)指向和實現(xiàn)路徑
：習(xí)近平生態(tài)文明思想在核心內(nèi)涵方面，強調(diào)科學(xué)自然觀、綠色發(fā)展觀、生態(tài)民生觀、生態(tài)系統(tǒng)觀、生態(tài)法治觀、世界共贏觀，有利于走出中心主義思維的局限，實現(xiàn)人與自然的有機統(tǒng)一;在建設(shè)指向上，強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)的總體目標是建設(shè)美麗中國，既要建設(shè)中國特色的美麗城市，也要建設(shè)生態(tài)宜居的美麗鄉(xiāng)村，有利于超越城鎮(zhèn)化的單一思維，實現(xiàn)美麗城市建設(shè)和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的有機統(tǒng)一;在實現(xiàn)路徑上，強調(diào)推行綠色生產(chǎn)方式、綠色生活方式，構(gòu)建綠色生態(tài)制度體系，有利于走出唯生產(chǎn)力的誤區(qū)，實現(xiàn)生產(chǎn)力和生