摘要：習近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵豐富、理論深刻，充分挖掘其內(nèi)容和價值能夠為建設中國特色社會主義生態(tài)文明奠定理論基礎。因此，研究習近平生態(tài)文明思想普及教育方法具有重大意義。本文從習近平生態(tài)文明思想入手，概述了開展習近平生態(tài)文明思想普及教育的原因、具體做法和現(xiàn)實意義。

關鍵詞：習近平生態(tài)文明思想;普及教育;現(xiàn)實意義

一、習近平生態(tài)文明思想的形成與發(fā)展

（一）時代背景

習近平生態(tài)文明思想形成的時代背景包括國際和國內(nèi)兩個方面。1從國際方面來說，全球性的生態(tài)問題加速了習近平生態(tài)文明思想的產(chǎn)生。隨著工業(yè)革命帶來的經(jīng)濟迅猛發(fā)展，巨大的物質(zhì)財富涌入世界各國;與此同時，經(jīng)濟生產(chǎn)帶來的環(huán)境問題愈演愈烈。人與自然的失衡造成了資源能源短缺、環(huán)境破壞、水、空氣，土地污染等全球性生態(tài)危機。在不可阻擋的全球化車輪下，無論哪個國家在面對環(huán)境問題上都無法全身而退。在這樣的時代背景下，習近平生態(tài)文明思想的形成是必然的，他指出，“建設綠色家園是人類的共同夢想”。2

從國內(nèi)方面來說，隨著改革開放的腳印步步深入，中國的經(jīng)濟建設進入了高速發(fā)展階段。而由犧牲環(huán)境和能源而維持經(jīng)濟發(fā)展的弊端越來越明顯，環(huán)境問題與日俱增，水污染、空氣污染、耕地減少、水土流失等生態(tài)問題頻發(fā)。十九大以來，我國的社會主要矛盾轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要與不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。這意味著社會大眾對于美麗的環(huán)境、潔凈的空氣和干凈的水源的需求越來越明顯。因此，在這樣的國內(nèi)社會背景下，習近平生態(tài)文明思想的出現(xiàn)與形成發(fā)展是勢不可擋的。

（二）理論基礎

習近平生態(tài)文明思想形成的理論基礎是馬克思主義的生態(tài)觀。3第一，習近平生態(tài)文明思想堅持了馬克思主義的基本立場。根據(jù)習近平總書記的論述，指出建設生態(tài)文明是關系我們?nèi)嗣裆?、民族未來的重要舉措;第二，習近平生態(tài)文明思想反映了馬克思主義自然觀。構建人與自然的和諧關系就是習近平同志在深入研究馬克思主義自然觀的基礎上提出來的。習近平指出：“要堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念?！? 第三，習近平新時代生態(tài)文明思想體現(xiàn)了馬克思主義的基本方法。在保護環(huán)境這一問題上，發(fā)動廣大群眾共同參與，共同努力是必不可少的條件之一。5

二、開展習近平生態(tài)文明思想普及教育的原因

生態(tài)文明關系人民福祉，關乎民族未來，事關“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興中國夢的實現(xiàn)。研究習近平生態(tài)文明思想普及教育方法能夠增進全民族對習近平生態(tài)文明思想的理解，為建設中國特色社會主義生態(tài)文明提供群眾基礎。

我國的生態(tài)文明建設不僅關系未來的經(jīng)濟發(fā)展和社會建設，更是影響到我國第二個百年目標的實現(xiàn)。生態(tài)文明的建設是關系到我國未來發(fā)展方式和生活方式的轉(zhuǎn)變，是需要人民群眾大力支持和緊密配合的系統(tǒng)性工程。因此，開展習近平生態(tài)思想的普及教育，對于黨和政府工作的開展是非常必要的。開展習近平生態(tài)文明思想普及教育有助于貫徹落實習近平生態(tài)文明思想，對我國建設美麗中國、建設生態(tài)文明、建設綠色家園有重大理論意義。

三、開展習近平生態(tài)文明思想普及教育的具體做法

以宣傳貫徹《習近平關于社會主義生態(tài)文明建設論述摘編》為主線，結(jié)合受眾人群具體情況，利用如條幅、宣傳欄、畫報等多種宣傳形式充分調(diào)動公眾關注環(huán)保、支持環(huán)保、參與環(huán)保的積極性，提高社會公眾的環(huán)境保護意識，為深入開展生態(tài)文明建設活動和全民環(huán)保行動奠定基礎。

（一）參與對象

1、天津市中小學校、高等院校在校學生、教師;

2、天津市社區(qū)居民;

3、天津市企業(yè)、事業(yè)單位

（二）具體做法

1. 中小學、高等院校校內(nèi)宣傳

1.1 分別在學校公告欄張貼海報，對習近平生態(tài)文明思想進行初步的介紹和宣傳;

1.2 分別在學校禮堂舉辦關于習近平生態(tài)文明思想的專題講座并借助學校廣播宣傳和介紹;

1.3 在宣傳活動的同時，現(xiàn)場招募志愿者;

1.4 與教育部門開展環(huán)保主題征文、攝影作品、繪畫、手抄報等藝術活動，增強廣大學生對生態(tài)思想的理解，評選“環(huán)保小衛(wèi)士”、“綠色學?！钡?。

2. 社區(qū)宣傳

2.1 在社區(qū)公告欄張貼海報、宣傳標語、橫幅，對習近平生態(tài)文明思想進行簡要的介紹和宣傳;

2.2 在社區(qū)居委會的組織下，于社區(qū)活動中心開展關于習近平生態(tài)思想主題的宣講，并通過書法、相聲、快板等大眾喜聞樂見的藝術形式加深對習近平生態(tài)思想的感悟;

2.3積極培養(yǎng)中老年志愿者，以在閑暇時間幫助更多人了解習近平生態(tài)文明思想。

3. 天津市企業(yè)、事業(yè)單位宣傳

3.1 在企、事業(yè)單位宣傳部的安排下，召開全體員工大會，大力宣傳習近平生態(tài)思想的重大意義，通過專題講座、思想?yún)R報等形式積極踐行習近平生態(tài)文明思想;

3.2 重點單位，如天津市委宣傳部要對城市宣傳規(guī)劃作出部署，在天津市內(nèi)六區(qū)通過宣傳標語、城市規(guī)劃、高校項目等形式宣傳、貫徹習近平生態(tài)思想;

3.3 召開“六·五”世界環(huán)境日宣傳周動員大會，邀請市委、市政府領導參加并發(fā)表動員講話。

4. 其他

4.1 利用媒體開展宣傳。充分利用車載廣播、網(wǎng)絡、自媒體等媒體開展“六·五”世界環(huán)境日專欄或主題宣傳日，介紹習近平生態(tài)思想、十八大以來我市環(huán)保工作取得的成果及環(huán)保規(guī)劃，倡導綠色經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟，全方位推進生態(tài)文明建設;

4.2 開展綠色消費生活宣傳活動。利用宣傳單、展板等形式圍繞綠色出行、日常節(jié)能減排、垃圾分類等綠色主題進行宣傳;

4.3 舉辦環(huán)保進商場活動。選擇轄區(qū)大型商場、超市，充分利用店內(nèi)廣播、櫥窗、電子屏幕等宣傳設施，向廣大顧客宣傳習近平生態(tài)思想和環(huán)境保護的理念，讓綠色環(huán)保走進每個人的心中。

（三）經(jīng)費預算

天津市內(nèi)六區(qū)小學約有148所，中學約有97所，高中約有43所，天津普通高校約有57所，計算時學校數(shù)量按350所，其中平均每個學校3張海報、2個橫幅、3張宣傳標語，5000張宣傳單;天津市內(nèi)六區(qū)社區(qū)約有470個，平均每個社區(qū)3張海報，宣傳標語3張，橫幅2個，2000張宣傳單。展板共1000個。（計算時取較大整數(shù)）

（四）其他注意事項

1、參與的志愿者要聽從總指揮及各小組組長的安排，發(fā)生特殊情況要上報在場的負責人;未經(jīng)負責人批準，不得擅自離開宣傳小組;

2、盡量維持宣傳場地衛(wèi)生整潔，如發(fā)放宣傳單時提醒公眾不要隨手亂扔，愛護環(huán)境;

3、所有參與宣傳的人員要做好降溫、防暑、防曬等工作，注意安全防范;每小組配備一名醫(yī)務人員，以防突發(fā)情況。

四、開展習近平生態(tài)文明思想普及教育的現(xiàn)實意義

黨的十八以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設，將生態(tài)文明建設作為統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容，以“綠水青山就是金山銀山”的理念為先導，以洞察時代發(fā)展的銳利目光和對中華民族永續(xù)發(fā)展負責的高度責任心，推動我國生態(tài)文明建設出現(xiàn)歷史性、轉(zhuǎn)折性、全局性的轉(zhuǎn)變。6

良好的生態(tài)文明是最普惠的民生福祉。隨著我國經(jīng)濟建設不斷取得新的歷史成就，人民群眾對良好的生態(tài)環(huán)境的需求和強烈越來越普遍和強烈。從改革開放到黨的十八大召開之前，生態(tài)問題在我國某些領域、某些地區(qū)出現(xiàn)高度頻發(fā)的趨勢，不僅威脅到人民群眾的生命財產(chǎn)安全和幸福感，更是關系到黨是否能夠?qū)崿F(xiàn)對人們的莊嚴承諾、踐行黨的使命宗旨的重大問題。

當前世界處于“百年未有之大變局”，全球化程度進一步加深，世界各國之間的交流融合更加密切，如何平衡經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境成為各國執(zhí)政黨必須要面對和高度重視的現(xiàn)實問題。因此。通過開展習近平生態(tài)文明思想普及教育，發(fā)動全社會成員共同保護環(huán)境是建設生態(tài)文明的重大舉措。

參考文獻

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[2]習近平關于社會主義生態(tài)文明建設論述摘編 [M]. 北京：中央文獻出版社，2017.

[3]陶廷昌，王浩斌.習近平新時代生態(tài)文明思想形成的四重理論架構[J].中共石家莊市委黨校學報，2019，21（08）：4-8.

[4]李薌霓.習近平生態(tài)文明思想的理論來源、基本內(nèi)涵及時代價值[J].兵團黨校學報，2021，{4}（03）：11-16.

[5]張偉.淺析習近平生態(tài)文明思想[J].黨史博采（下），2021，{4}（06）：14-15.

本文系2020年天津外國語大學研究生科研創(chuàng)新項目《習近平生態(tài)文明思想普及教育方法新探》的最終研究成果。

作者簡介：

張?zhí)N澤（1996- ），女，漢族，山西省大同市人，天津外國語大學歐美文化哲學研究所，碩士研究生，研究方向外國生態(tài)哲學與文獻翻譯。

注釋：

呂湘湘.試論習近平生態(tài)文明思想的形成及當代教育啟示[J].改革與開放，2020，{4}（12）：50-53.

2 習近平關于社會主義生態(tài)文明建設論述摘編 [M]. 北京：中央文獻出版社，2017.

3 陶廷昌，王浩斌.習近平新時代生態(tài)文明思想形成的四重理論架構[J].中共石家莊市委黨校學報，2019，21（08）：4-8.

4 《習近平關于社會主義生態(tài)文明建設論述摘編》：第28頁。

5 李薌霓.習近平生態(tài)文明思想的理論來源、基本內(nèi)涵及時代價值[J].兵團黨校學報，2021，{4}（03）：11-16.

6 張偉.淺析習近平生態(tài)文明思想[J].黨史博采（下），2021，{4}（06）：14-15.