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        習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教學(xué)的路徑研究

        2021-05-11 20:08:58顧睿李俊高
        關(guān)鍵詞:思政理論課習(xí)近平生態(tài)文明思想融入

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        摘 要:作為我國生態(tài)文明建設(shè)的重要指導(dǎo)思想,習(xí)近平生態(tài)文明思想具有極其重要的教育價值。高校是推進(jìn)“綠色學(xué)?!苯ㄔO(shè)的主體,同時也是加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明思想教育的主陣地,理應(yīng)將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教學(xué)當(dāng)中。但就目前而言,習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教育教學(xué)還存在著課程設(shè)置不完善、教材內(nèi)容不完備、學(xué)生的課堂參與度不高等問題。依據(jù)習(xí)近平生態(tài)文明思想的核心要義,可從課程、教材、學(xué)生、教師四個方面建構(gòu)將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教學(xué)的有效路徑,幫助大學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀,推動我國生態(tài)文明建設(shè)。

        關(guān)鍵詞:習(xí)近平生態(tài)文明思想; 思政理論課; 融入; 路徑

        中圖分類號: G05文獻(xiàn)標(biāo)志碼: A 文章編號:1672-0539(2021)01-0110-05

        習(xí)近平生態(tài)文明思想是由習(xí)近平同志為主創(chuàng)立的關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的全部觀點(diǎn)、科學(xué)論斷、理論體系和話語體系,集中體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央為推動和促進(jìn)人與自然和諧對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律認(rèn)識、黨的執(zhí)政理念和執(zhí)政方式的不斷深化和勇于變革[1]。它科學(xué)地回答了為什么建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)什么樣的生態(tài)文明、怎樣建設(shè)生態(tài)文明的問題[2]。它既是馬克思主義關(guān)于人與自然關(guān)系(專門)思想中國化的最新發(fā)展,也是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想十分重要的組成部分;又是整個人類社會人與自然關(guān)系思想史上的重要里程碑,是當(dāng)代中國以生態(tài)文明建設(shè)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的中國方案和東方智慧,是開展全民生態(tài)文明教育的思想源泉。為此,中央深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組、國家發(fā)改委印發(fā)了《綠色生活創(chuàng)建行動總體方案》,其中把生態(tài)文明教育提到了各級黨委和政府的重要議事日程之中,也明確要求各級黨委和政府開展“綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)”創(chuàng)建的行動。高校是推進(jìn)“綠色學(xué)?!苯ㄔO(shè)的主體,也是加強(qiáng)大學(xué)生生態(tài)文明思想教育的主陣地。而高校思政課教學(xué)是開展高校思想政治教育的主陣地,因而也是開展生態(tài)文明教育的主戰(zhàn)場。然而如何充分挖掘習(xí)近平生態(tài)文明思想的生態(tài)教育價值,并將之有效融入高校思政課教學(xué)當(dāng)中,培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)意識和生態(tài)思想,對于有效推進(jìn)“綠色家庭、綠色學(xué)校、綠色社區(qū)”建設(shè),具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義[3]。

        習(xí)近平生態(tài)文明思想具有極其豐富的內(nèi)涵,為生態(tài)文明建設(shè)工作提供了重要的思想武器,也為高校思想政治教育工作提出了新的要求。周婉如(2020)認(rèn)為,高校思政課程擔(dān)負(fù)著社會主義價值觀、政治觀、生態(tài)觀教育等的重要任務(wù)[4]。楊益孜(2018)認(rèn)為,習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想表達(dá)出來的精神對于社會的發(fā)展具有重要的價值,它不僅僅是高校對學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要內(nèi)容,也是指引高校思政課堂穩(wěn)步發(fā)展的精神力量[5]。董曉絨(2019)在《習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思想政治教育的路徑思考》一文中提到,大學(xué)生是生態(tài)文明建設(shè)的主力軍,如何在高校思想政治教育工作中貫徹落實(shí)習(xí)近平生態(tài)文明思想是當(dāng)前思想政治教育的重要任務(wù)之一[6]。張紅霞、邵娜娜(2018)也指出,要抓住思想政治理論課的主渠道,挖掘其他人文社科及其他自然學(xué)科專業(yè)課中的生態(tài)文明教育要素,并打造生態(tài)文明實(shí)踐典型,激發(fā)大學(xué)生群體的朋輩教育效應(yīng)[7]。侯利軍、付書朋(2019)提到,堅(jiān)持以習(xí)近平生態(tài)文明思想為指導(dǎo)開展生態(tài)文明教育,既是習(xí)近平生態(tài)文明思想在高校思政教育的落地生根所要求的,又是高校在國家生態(tài)文明建設(shè)中應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)[8]。

        通過對已有研究文獻(xiàn)的細(xì)致梳理發(fā)現(xiàn),學(xué)者們聚焦習(xí)近平生態(tài)文明思想的形成、價值及推進(jìn)中國生態(tài)文明建設(shè)的意義方面開展了系列研究,取得了一批研究成果,對開展本課題研究提供了有益的參考和借鑒。但從目前的總體情況來看,學(xué)者們對習(xí)近平生態(tài)文明思想的生態(tài)教育價值研究還有待深入,對如何利用高校課堂開展生態(tài)文明教育研究也有待加強(qiáng)。

        一、習(xí)近平生態(tài)文明思想的教育價值

        習(xí)近平總書記在繼承和弘揚(yáng)馬克思主義生態(tài)思想基礎(chǔ)上,充分結(jié)合我國生態(tài)環(huán)境建設(shè)的現(xiàn)實(shí)狀況,多次在重大會議上發(fā)表建設(shè)生態(tài)文明的講話,形成了內(nèi)涵豐富的習(xí)近平生態(tài)文明思想。其中,“生命共同體”概念是習(xí)近平生態(tài)文明思想的生態(tài)本體論,它是在吸取中國傳統(tǒng)優(yōu)秀生態(tài)文化、借鑒西方優(yōu)秀生態(tài)文化、充分研究當(dāng)前中國生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上對馬克思主義生態(tài)哲學(xué)繼承和發(fā)展的結(jié)果,具有極其重大的科學(xué)性[9]。習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)中“兩山論”的時代性、歷史性和哲學(xué)性,也形成了習(xí)近平新時代生態(tài)文明建設(shè)的核心價值[10]。

        高校思政理論課擔(dān)負(fù)著大學(xué)生社會主義核心價值觀和生態(tài)文明思想教育的重要使命,把習(xí)近平生態(tài)文明思想融入大學(xué)生思政理論課教學(xué),不僅能夠提升大學(xué)生的生態(tài)意識和生態(tài)道德,樹立科學(xué)的生態(tài)價值觀,更能培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)社會責(zé)任感,豐富高校思政理論課教學(xué)內(nèi)容。將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教學(xué)當(dāng)中,不僅是當(dāng)前高校思想政治教育工作的重要任務(wù)之一,也是我國生態(tài)文明建設(shè)的應(yīng)有之義。

        首先,習(xí)近平生態(tài)文明思想為高校思政理論課提供了豐富的教學(xué)資源。教學(xué)資源是教學(xué)活動中必不可少的內(nèi)容,為了保證教學(xué)高質(zhì)量有序地進(jìn)行,高校必須緊跟時代發(fā)展要求,順勢而為充實(shí)思想政治教育的生態(tài)教育資源。將習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思想政治教育可以幫助大學(xué)生深刻認(rèn)識生態(tài)文明思想內(nèi)涵,促進(jìn)大學(xué)生生態(tài)文明意識的培育和生態(tài)行為的養(yǎng)成。通過高校生態(tài)文明思想教育,提高大學(xué)生的生態(tài)文明意識并輻射到社會成員,促進(jìn)社會主義生態(tài)文明建設(shè),努力把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

        其次,思想政治教育要有時效性,緊跟時代前沿,緊跟國家相關(guān)政策、方針,從而需要不斷更新課程學(xué)習(xí)內(nèi)容。高校要找準(zhǔn)習(xí)近平生態(tài)文明思想與思政理論課的契合點(diǎn),讓習(xí)近平生態(tài)文明思想“進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”,使大學(xué)生思政理論課的內(nèi)容緊跟時代發(fā)展的潮流,結(jié)合社會的發(fā)展需求不斷更新學(xué)科理論體系與內(nèi)容。因此,習(xí)近平生態(tài)思想融入思政理論課既豐富了高校思政理論課的內(nèi)容,又激發(fā)了大學(xué)生的熱愛大自然尊重大自然的學(xué)習(xí)興趣,能夠促進(jìn)大學(xué)生形成與時俱進(jìn)的生態(tài)文明觀。

        再次,習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教學(xué)有助于高校落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),幫助大學(xué)生樹立正確的生態(tài)觀。習(xí)近平生態(tài)文明思想關(guān)注的是人與自然的關(guān)系,所以推動生態(tài)文明思想實(shí)踐落地離不開人,高校思政理論課堂作為落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù)的重要陣地,不僅要從知識層面對大學(xué)生進(jìn)行學(xué)科知識的講授,更要從精神層面對大學(xué)生進(jìn)行價值引導(dǎo),引導(dǎo)他們樹立正確的生態(tài)觀。將習(xí)近平生態(tài)文明思想全方位地融入高校思政理論課教學(xué),使之成為課堂教學(xué)的一部分,不僅僅是為了完善高校思政理論課教學(xué)內(nèi)容,更是為了培養(yǎng)新時代綜合素質(zhì)人才。

        二、習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政課教學(xué)的現(xiàn)狀分析

        我國進(jìn)入了生態(tài)文明建設(shè)的全新階段,新時代賦予了高校思想政治教育新內(nèi)涵和新要求。創(chuàng)新生態(tài)文明教育方式,鼓勵生態(tài)文明進(jìn)課堂是高校思想政治教育的一個重點(diǎn)。在習(xí)近平總書記提出了建設(shè)美麗中國的目標(biāo)之后,全國各地高度重視生態(tài)文明建設(shè),高校也努力投身生態(tài)文明教育之中,并且取得了顯著成就。一方面,高校加強(qiáng)了對生態(tài)校園建設(shè)的重視,在思想政治教育課程建設(shè)方面投入了大量的人力和物力。學(xué)校開始注重平時校園的生態(tài)化管理。例如,將校園里的垃圾桶變更為垃圾分類專用、開展教師的生態(tài)知識培訓(xùn)、創(chuàng)建生態(tài)校園文化等,使大學(xué)生通過文化氛圍的營造接受生態(tài)文明教育。另一方面,為提升在校大學(xué)生的環(huán)境保護(hù)意識,一些高校會不定時地舉辦一些關(guān)于生態(tài)環(huán)境知識的競賽。通過參與知識競賽,學(xué)習(xí)和了解關(guān)于霧霾和國內(nèi)外垃圾分類等相關(guān)生態(tài)知識,大學(xué)生能夠從中學(xué)到關(guān)于減少有害氣體排放、污染防護(hù)措施、垃圾回收利用、資源再循環(huán)等生態(tài)環(huán)保知識。

        目前,高校開展生態(tài)文明教育如火如荼,但教育水平還有待進(jìn)一步提高。在習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教學(xué)方面還存在一些不足:生態(tài)教育體制機(jī)制不夠完善,生態(tài)教育內(nèi)容還不夠豐富,生態(tài)教育形式還存在局限,生態(tài)教育方法有待創(chuàng)新和多樣化等。

        (一)高校生態(tài)教育機(jī)制還不夠完善

        在高?,F(xiàn)有的思政理論課程教學(xué)中,關(guān)于生態(tài)文明的教學(xué)內(nèi)容分散于較多資源當(dāng)中,雖然在某些專業(yè)上增加了與生態(tài)、環(huán)境有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容,有一定的學(xué)科交叉,但其中所涉及的關(guān)于習(xí)近平生態(tài)文明思想的知識很少,高校思想政治教育理論課中關(guān)于生態(tài)文明教育的課程設(shè)置還不夠完善,缺乏體系化。在課程的設(shè)置上,雖然部分專業(yè)中存在著一部分關(guān)于生態(tài)文明教育的內(nèi)容,但大都比較寬泛,課程目標(biāo)不明確、不詳細(xì),計(jì)劃性不強(qiáng),也未充分反映習(xí)近平生態(tài)文明思想的相關(guān)內(nèi)容。例如,一些學(xué)校在高校思政理論課中只設(shè)置了一些基礎(chǔ)的關(guān)于生態(tài)文明知識的課程,并未從習(xí)近平生態(tài)文明思想的高度和深度來體系化設(shè)置和開展相關(guān)教學(xué),也未從學(xué)生思想變化的角度去考慮他們的接受程度。

        (二)高校生態(tài)教育內(nèi)容還有待進(jìn)一步挖掘

        教材中知識板塊不完備是制約習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教學(xué)的重要原因。教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要媒介,是老師傳授知識的重要工具。作為學(xué)生學(xué)習(xí)知識的重要媒介,教材必須緊跟時代步伐,不斷縫合更新其內(nèi)容。但目前高校思想政治教育課程教材還未系統(tǒng)地將習(xí)近平生態(tài)文明思想納入教材體系中,

        可能造成學(xué)生學(xué)習(xí)上的片段化,不能很好地將其中關(guān)于習(xí)近平生態(tài)文明思想的內(nèi)容和知識體系化地串聯(lián)起來。高校思想政治理論課教材作為大學(xué)生接受思想政治教育的重要媒介,如果教材設(shè)計(jì)不合理不完善,就會影響學(xué)生對生態(tài)文明知識的學(xué)習(xí)和掌握,也不利于學(xué)生正確生態(tài)觀的養(yǎng)成和踐行。

        (三)高校生態(tài)教育形式還比較單一

        興趣是最好的老師,所以在學(xué)習(xí)的過程中,興趣是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動性的重要因素,如果學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣就能激發(fā)出他們更多的求知欲望。就目前而言,盡管高校思政課堂在內(nèi)容上加入了一些生態(tài)文明領(lǐng)域的新知識,但在教學(xué)過程中形式比較單一,對大學(xué)生的主體性和參與性關(guān)注不夠,也會導(dǎo)致學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容缺乏關(guān)注和事前了解,學(xué)習(xí)的主動性和效率有待提高。因而,在很大程度上就會影響大學(xué)生對生態(tài)文明知識的獲取和正確生態(tài)文明價值觀的樹立。

        (四)高校生態(tài)教育方法有待創(chuàng)新和完善

        教師作為教育活動的組織者和實(shí)施者,承擔(dān)著傳道、授業(yè)、解惑的重要使命。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)生在學(xué)校和老師接觸的時間是最多的。因此,教師的知識儲備和素質(zhì)水平在很大程度上能夠影響到學(xué)生的思想水平和行為養(yǎng)成。但目前一些高校思政理論課專職教師師生比相對不高,師資力量薄弱,對習(xí)近平生態(tài)文明思想內(nèi)涵掌握不深透,系統(tǒng)掌握不到位,系統(tǒng)化研究較少,在授課過程中不能很好地將這兩者有機(jī)融合。再加上教師自身對生態(tài)教育重視程度不高,就很容易導(dǎo)致專業(yè)課程目標(biāo)不明確、教育目的模糊,因此教學(xué)方法亟待創(chuàng)新和完善。

        三、習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課的路徑探尋

        習(xí)近平生態(tài)文明思想融入高校思政理論課教學(xué)不僅為高校思想政治教育注入了新鮮血液,也開辟了生態(tài)文明教育的新途徑、新方式。習(xí)近平生態(tài)文明思想要融入高校思政理論課教學(xué)就必須找好切入點(diǎn),不斷創(chuàng)新融入思政理論課的路徑,使其全方位、全過程融入大學(xué)生思政理論課之中。高校思想理論課教師也要學(xué)習(xí)和掌握習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)涵,以便于在教學(xué)過程中指導(dǎo)和實(shí)踐。針對上文提出的問題,本文提出以下四個方面的有效融入路徑。

        (一)整合課程資源,系統(tǒng)優(yōu)化高校思政理論課內(nèi)容

        高??梢蚤_展專門關(guān)于習(xí)近平生態(tài)文明思想的校選課程,讓學(xué)生自由參與進(jìn)行學(xué)習(xí)、思考和討論,也可讓學(xué)生結(jié)合自身專業(yè)的特點(diǎn),積極參與關(guān)于生態(tài)文明的科研活動。比如理工科專業(yè)的學(xué)生可以讓他們對學(xué)校日常產(chǎn)生的垃圾根據(jù)它們的物質(zhì)特性、是否對環(huán)境有害等條件進(jìn)行分類;非理工科專業(yè)的學(xué)生可以讓他們參加生態(tài)知識競賽等??傊梢岳靡磺锌梢赞D(zhuǎn)化的課程方式使學(xué)生參與其中,不僅能夠豐富優(yōu)化課程內(nèi)容,還能讓學(xué)生通過有效的方式接受。

        (二)找準(zhǔn)結(jié)合點(diǎn),豐富完善高校思政課教材體系

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