現(xiàn)代陶藝
- 現(xiàn)代陶藝融入城市公共空間的創(chuàng)作路徑探析
久的歷史。以現(xiàn)代陶藝為表現(xiàn)形式的公共藝術(shù)兼具時代風(fēng)貌與歷史文脈，為現(xiàn)代城市公共空間的建構(gòu)添磚加瓦。本文收集大量環(huán)境陶藝的作品案例，通過對不同作品的分析，從外在形式、功用性能、文化內(nèi)核三個角度，來探索當代陶藝融入城市公共空間的可行性路徑。關(guān)鍵詞? 現(xiàn)代陶藝；城市公共藝術(shù)；公共空間；可持續(xù)性設(shè)計0引言城市公共空間能夠直觀展示城市形象及其背后所蘊含的文化精神，近年來隨著人們對于美好生活環(huán)境的愈加渴望，城市的公共環(huán)境建設(shè)不斷受到重視。在這一背景下，多樣化的公共藝術(shù)
江蘇陶瓷 2023年2期2023-06-05
- 超現(xiàn)實主義對現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的影響
實主義風(fēng)格與現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作之間的聯(lián)系，列舉超現(xiàn)實主義風(fēng)格中的自然超現(xiàn)實主義和有機超現(xiàn)實主義在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的體現(xiàn)，將具有代表性的陶藝家及其作品進行分析，探索超現(xiàn)實主義風(fēng)格在陶藝作品上的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作思維，使觀者能感知到作品上帶著陶藝家的個性與特點，從而體現(xiàn)現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中超現(xiàn)實主義風(fēng)格的人文性。關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代陶藝；自然的超現(xiàn)實主義；有機的超現(xiàn)實主義1 超現(xiàn)實主義風(fēng)格簡述超現(xiàn)實主義誕生于第一次世界大戰(zhàn)之后的法國，其主要是由法國的主觀唯心主義哲學(xué)家亨利·柏格森的直
佛山陶瓷 2023年5期2023-05-30
- “三全育人”視域下課程思政融入高職《現(xiàn)代陶藝》課程價值研究
——以無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例
院陶瓷學(xué)院《現(xiàn)代陶藝》課程作為案例進行深入研究?！?span id="c8k8ouu" class="hl">現(xiàn)代陶藝》課程是無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院陶瓷藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的一門專業(yè)方向課程，目標是讓學(xué)生了解陶藝發(fā)展的歷史、現(xiàn)狀，通過認識這段文化，并通過實際操作從揉泥、成型再到裝飾、施釉、燒成全方位的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對陶藝有更深刻的體驗和了解，最終也提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)能力?！?span id="eq08e0e" class="hl">現(xiàn)代陶藝》課程是對陶瓷造型基礎(chǔ)課程的深入學(xué)習(xí)，對所學(xué)知識進行一次全面的總結(jié)，為今后的綜合設(shè)計制作和畢業(yè)創(chuàng)作打下了一個良好的基石?！?span id="sci0k8u" class="hl">現(xiàn)代陶藝》作為承上啟下的
江蘇陶瓷 2022年4期2022-10-08
- “現(xiàn)代陶藝”能引領(lǐng)中國陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展嗎
生關(guān)鍵詞：“現(xiàn)代陶藝” 陶瓷藝術(shù) 藝術(shù)創(chuàng)新 傳統(tǒng)文化一、“現(xiàn)代陶藝”應(yīng)該被重新檢討當下的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作似乎處于一種“分裂狀態(tài)”—批判傳統(tǒng)和堅守傳統(tǒng)。“現(xiàn)代陶藝”秉持現(xiàn)代藝術(shù)觀念的批判熱情，常常將“傳統(tǒng)”和“保守”視為批判的對象，而“傳統(tǒng)”和“保守”的藝術(shù)在中國無所不在。鑒于此，筆者清醒地認識到，文化上的因循守舊、不思進取和缺乏創(chuàng)新動力是應(yīng)該受到批判的。但作為一種文化存在，文化改造談何容易？這是一個關(guān)乎百年大計的問題，不容忽視！“現(xiàn)代陶藝”推行創(chuàng)新的動機是好的
中國藝術(shù) 2022年3期2022-06-17
- 知識圖譜視域下的現(xiàn)代陶藝理論研究（1978—2021）
構(gòu)建出有關(guān)“現(xiàn)代陶藝”的知識圖譜。依據(jù)圖譜，可以看出中國現(xiàn)代陶藝理論研究總體呈現(xiàn)出藝術(shù)理念本土化、藝術(shù)語言內(nèi)涵化、研究學(xué)科交叉化等趨勢。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;圖譜;可視化;CiteSpace1 前言知識圖譜是顯示科學(xué)知識發(fā)展進程與結(jié)構(gòu)的一種圖形[1]。通過對知識圖譜的觀察，可以很好的分析歸納出學(xué)科理論的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢。文章將通過圖譜分析軟件構(gòu)建改革開放以來現(xiàn)代陶藝研究文獻的知識圖譜并對圖譜進行觀察研究，從而整理改革開放以來中國現(xiàn)代陶藝理論發(fā)展脈絡(luò)與趨勢。文章在
佛山陶瓷 2022年3期2022-04-03
- 中國現(xiàn)代陶藝與當代藝術(shù)關(guān)系探析
摘 要：中國現(xiàn)代陶藝興起于上世紀80年代，早在陶藝發(fā)展初期，就有一批陶藝創(chuàng)作者希望將其作為一種新的表現(xiàn)形式納入到當代藝術(shù)體系下，從而區(qū)別于傳統(tǒng)意義上歸屬工藝美術(shù)范疇下的陶瓷藝術(shù)。然而，隨著藝術(shù)觀念的轉(zhuǎn)變，現(xiàn)代陶藝強調(diào)的藝術(shù)本體語言的問題在當代藝術(shù)這里已顯得不再那么重要。當代藝術(shù)的追求也不同于現(xiàn)代藝術(shù)所維護的以往的審美理念，而是要求超越審美層面介入對現(xiàn)實社會文化的反思與批判。由此，對于陶藝創(chuàng)作而言，如何把握陶藝與當代藝術(shù)之間的關(guān)系，以及以何種方式介入到當代藝
佛山陶瓷 2022年2期2022-03-04
- 唐三彩工藝在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的運用研究
形式影響。在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的范疇中，對傳統(tǒng)唐三彩的裝飾方式以及材料的運用進行歸納研究，對傳統(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作結(jié)合的可能性與創(chuàng)新性、發(fā)展性進行探討，歸納嘗試不同施釉手法產(chǎn)生的釉面效果，貼合藝術(shù)語言的表達研究，增添更多的釉色可能，同時將三彩釉與造型結(jié)合，探索不同釉面效果對作品裝飾的提升，發(fā)掘更多傳統(tǒng)唐三彩在現(xiàn)代陶藝裝飾上的可能性是此次研究的重要目的。關(guān)鍵詞：唐三彩、現(xiàn)代陶藝、藝術(shù)語言、傳統(tǒng)陶瓷工藝引言陶瓷材料在人類歷史發(fā)展中有著無法替代的地位，在中國漫漫歷
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年4期2021-12-30
- 淺談現(xiàn)代陶藝在環(huán)境設(shè)計中的應(yīng)用
勃發(fā)展起來。現(xiàn)代陶藝作為一種新型的裝飾材料具有環(huán)保、無污染的優(yōu)點。因此，在提倡綠色裝修的今天，現(xiàn)代陶藝不僅滿足了人們對環(huán)境的審美要求，又滿足了人們基本的生活需要，越來越受到人們的歡迎。將現(xiàn)代陶藝融入整體環(huán)境設(shè)計之中，對于烘托當?shù)厝宋沫h(huán)境，打造地域特色，提升整體城市文化氛圍具有重要意義。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;環(huán)境設(shè)計;陶藝雕塑改革開放以來，我國經(jīng)濟發(fā)展勢頭迅猛，促使城市化進程不斷加快，同時也使我國的環(huán)境設(shè)計行業(yè)開始繁榮起來，推動了環(huán)境設(shè)計行業(yè)的發(fā)展，各大高校也紛
美與時代·上 2021年11期2021-11-30
- 傳統(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)新探思
工藝的繼承和現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)新，兩者的兼存融合，提出建議與新思路。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)陶瓷工藝;現(xiàn)代陶藝;繼承創(chuàng)新引言：陶瓷工藝代表的不僅僅是生產(chǎn)出來的工藝品，更多的還有其背后漫長的發(fā)展史、審美特色變化等等多方面組成的文化現(xiàn)象。陶瓷工藝的生命力持久，離不開不斷的變革和創(chuàng)新，支撐陶瓷技藝長久傳承，走向世界，成為世界級別的文化現(xiàn)象?，F(xiàn)代的陶瓷工藝主要指在傳統(tǒng)陶瓷工藝的基礎(chǔ)上增添現(xiàn)代化元素，具有更加多元和鮮明的風(fēng)格，與傳統(tǒng)的陶瓷工藝有明顯的不同之處。一、陶瓷工藝的基本信息陶
江蘇廣播電視報·新教育 2021年18期2021-10-28
- 現(xiàn)代陶藝的緣起與發(fā)展
摘 ?要 ?現(xiàn)代陶藝發(fā)展至今，從抽象表現(xiàn)主義、怪怖藝術(shù)風(fēng)格、極限主義風(fēng)格到超寫實主義風(fēng)格等等，都無不展現(xiàn)著多元及自由的發(fā)展，作品中豐富的內(nèi)涵意義及情感超越了作品本身的實用性，展現(xiàn)出獨特的審美情趣。關(guān)鍵詞 ?現(xiàn)代陶藝;自由;發(fā)展在陶瓷藝術(shù)分支中，現(xiàn)代陶藝并不能泛指當代所有的陶瓷藝術(shù)。那什么是現(xiàn)代陶藝呢？現(xiàn)代陶藝是藝術(shù)家將陶瓷材質(zhì)結(jié)合泥土來表現(xiàn)人與人、人與自然、人與社會的關(guān)系。相比傳統(tǒng)陶瓷中的匠氣、功利性、實用性，現(xiàn)代陶藝則更加注重藝術(shù)家情感的表達與個性的釋放
江蘇陶瓷 2021年4期2021-09-18
- 現(xiàn)代陶藝發(fā)展與創(chuàng)新
入新鮮血液，現(xiàn)代陶藝逐漸脫胎于傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，在成型、發(fā)展、成熟，并逐漸形成了自身的藝術(shù)風(fēng)格，融入新觀念元素的現(xiàn)代陶藝作品不斷涌現(xiàn)。現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作觀念面臨著新一輪的改革和創(chuàng)新?！娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)代陶藝;發(fā)展;創(chuàng)新;現(xiàn)代陶藝文化研究的目的與意義在新經(jīng)濟與科技發(fā)展的影響下，傳統(tǒng)手工業(yè)的發(fā)展面臨著巨大的挑戰(zhàn)。面對中國幾千年制瓷業(yè)，高科技帶來的沖擊不僅未能打破其原有的藝術(shù)格局，反而令其在幾十年的文化變遷中愈發(fā)璀璨奪目。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代觀念正悄然進行著碰撞與融合。現(xiàn)代陶藝的問題
家庭教育報·教師論壇 2021年32期2021-09-10
- 淺談現(xiàn)代陶藝中泥塑肌理的運用
基摘 要： 現(xiàn)代陶藝這種藝術(shù)形式的誕生為泥塑的肌理創(chuàng)造了更多的可能性，各種跳脫出古典主義陶藝的審美禁錮的具有新獨特風(fēng)格的肌理創(chuàng)作形式，為創(chuàng)作者精神意念以及思想感情的表達深度與廣度提供了更多的可行性。精神層面的延伸為泥塑提供了思想意義與藝術(shù)價值，各種工具的運用為泥塑肌理的形成提供不同的道路。關(guān)鍵詞：肌理;泥塑;現(xiàn)代陶藝;工具的使用;精神滲入1 現(xiàn)代陶藝背景與泥塑中肌理的意義在人類文明幾千年的輝煌歷程中，陶藝是出現(xiàn)最早的一種藝術(shù)形態(tài)之一。從早期的工具性質(zhì)瓷器到
佛山陶瓷 2021年8期2021-09-08
- 現(xiàn)代陶藝元素在紫砂壺作品創(chuàng)作中的應(yīng)用
熱情。他們把現(xiàn)代陶藝的理念帶入紫砂壺藝創(chuàng)作中，創(chuàng)作出了許多有思想深度的現(xiàn)代紫砂壺藝作品，把紫砂壺藝作品的人文性推向新的高度。紫砂“見山壺”也在這方面作了嘗試，通過現(xiàn)代陶藝元素的引入來表達內(nèi)心情感，由此彰顯作品的人文意蘊。關(guān)鍵詞： 紫砂;見山壺;現(xiàn)代陶藝;創(chuàng)意1 前 言紫砂藝人借助技藝以造化為師，通過提煉自然界中的物象進行創(chuàng)作，并把自己的情感融入壺器，使每把壺都有了個性化的印記，也體現(xiàn)出作者的人文修養(yǎng)與技藝水平，這種個性化決定了每一把壺都融入了作者的創(chuàng)新貢獻
佛山陶瓷 2021年7期2021-08-23
- 陶藝課堂開放式教學(xué)環(huán)境下大學(xué)生的自主性問題研究*——以《現(xiàn)代陶藝》課程教學(xué)為例
33000）現(xiàn)代陶藝課程是陶瓷藝術(shù)專業(yè)課程中一門較為實用的課程。隨著人們生活水平的不斷提高，人們對室內(nèi)外生活環(huán)境的藝術(shù)審美要求也在逐漸提高，因此，作為陶藝人才培養(yǎng)基地的高校，應(yīng)緊跟時代潮流，把握市場變化，培養(yǎng)適應(yīng)社會需要的創(chuàng)新型人才。一、陶藝課堂開放式教學(xué)環(huán)境下教學(xué)原則在這一背景下，高校不應(yīng)拘泥于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式中，而應(yīng)與市場和社會相適應(yīng)，以自主性為基礎(chǔ)，以學(xué)生為教學(xué)主體，集中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，使學(xué)生能夠有效地運用知識，具有較強的自主性能力和創(chuàng)新能
大眾文藝 2021年13期2021-08-05
- 纖維材料在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的應(yīng)用
，纖維材料在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的應(yīng)用獨具一格。通過對綜合材料，尤其是纖維材料在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的應(yīng)用展開研究，深入探討纖維材料介入現(xiàn)代陶藝的背景、運用方式和審美性。關(guān)鍵詞：材料觀;融合;藝術(shù)價值;現(xiàn)代陶藝;纖維一、綜合材料介入現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作在現(xiàn)代藝術(shù)觀的影響下，異質(zhì)材料的介入改變了傳統(tǒng)陶瓷語言的單一性，改善了陶瓷材料的本質(zhì)局限，也拓展了現(xiàn)代陶藝的形式語言。不僅使曾經(jīng)陶瓷難以表達的情境得以改善，還拓寬了現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的思維領(lǐng)域。多種材料的綜合運用儼然已成為現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作
美與時代·上 2021年6期2021-07-28
- 傳統(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)新研究
摘要：現(xiàn)代陶藝源自傳統(tǒng)陶瓷工藝，它豐富了傳統(tǒng)陶瓷工藝的內(nèi)容，并有效的結(jié)合了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計手法，將陶瓷工藝更好的呈現(xiàn)出來。現(xiàn)代陶藝在傳統(tǒng)陶瓷工藝的基礎(chǔ)上，更好的創(chuàng)新工藝技術(shù)，更多的融入現(xiàn)代審美，將陶瓷產(chǎn)品更好的現(xiàn)代化表達。因此，研究和探討傳統(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)新是非常有必要的。本文從陶瓷藝術(shù)的重要性出發(fā)，分析了傳統(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代陶藝的內(nèi)涵及發(fā)展，重點的探討了傳統(tǒng)陶瓷工藝與現(xiàn)代陶藝的關(guān)系。最后得出：現(xiàn)代陶藝是傳統(tǒng)陶瓷工藝的進一步發(fā)展，是結(jié)合現(xiàn)代設(shè)計的藝術(shù)創(chuàng)新
錦繡·上旬刊 2021年8期2021-07-16
- 現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中綜合材料的運用
。關(guān)鍵詞： 現(xiàn)代陶藝;綜合材料;形式 ;運用1 前 言材料是各們藝術(shù)的物質(zhì)基礎(chǔ)和構(gòu)成要素，它以其區(qū)別于其它材料而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格與氣質(zhì)，從而呈現(xiàn)出獨特的美感。現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中介入的綜合材料主要有木質(zhì)材料、竹制材料、金屬類材料、玻璃類材料、纖維類材料等，它們都有自己不同的藝術(shù)特性，如木質(zhì)材料的古樸與質(zhì)拙;竹制材料的清新與自然;金屬類材料的堅硬與精致;玻璃類材料的透徹與明凈，這些材料特質(zhì)與陶瓷本身固有的質(zhì)感、肌理、色澤、釉色等合理、和諧的結(jié)合在一起會產(chǎn)生出新的視
佛山陶瓷 2021年5期2021-06-17
- 當代陶藝中點、線、面的運用
線面;造型;現(xiàn)代陶藝1 點線面概念的基本綜述伴隨著人類社會審美情趣的逐漸提升，縱觀藝術(shù)家們的展出作品，不難察覺藝術(shù)家們的創(chuàng)作思維觀念也一直在與時俱進，陶藝創(chuàng)作分別在造型、功能和裝飾語言表達上都有不斷創(chuàng)新。在繼承傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)技藝的同時，藝術(shù)家們創(chuàng)作出了越來越多符合當代審美理念的現(xiàn)代陶藝。從裝飾意義層面去看，代表著藝術(shù)表現(xiàn)形式中最基本的存在——點線面三元素，亦可將它解讀為是藝術(shù)創(chuàng)作中的DNA，它們也有直接間接的介入于陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中，讓本具有質(zhì)樸氣息的陶藝語言添
佛山陶瓷 2021年4期2021-05-23
- 論三大構(gòu)成在現(xiàn)代陶藝中的應(yīng)用
藝的重要性。現(xiàn)代陶藝不同于傳統(tǒng)的陶藝，現(xiàn)代陶藝經(jīng)過了幾百年甚至上千年的發(fā)展已經(jīng)在結(jié)構(gòu)方面得到完善，實現(xiàn)了結(jié)構(gòu)多樣化，所以在進程現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作時需要結(jié)合實際選擇構(gòu)成結(jié)構(gòu)。常見的構(gòu)成方式有平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成三大構(gòu)成，不同構(gòu)成對現(xiàn)代陶藝的影響及作用不同，所以下文基于相關(guān)文獻，分析了三大構(gòu)成在現(xiàn)代陶藝中的應(yīng)用。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;三大構(gòu)成;應(yīng)用分析中圖分類號：J527文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）25-0-02“陶藝”簡單來說就是陶器
藝術(shù)大觀 2020年25期2020-11-16
- 觀念藝術(shù)對現(xiàn)代陶藝的介入
思想表達上對現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作的影響不容忽視。審視現(xiàn)代陶藝中的時間主題，并分別從觀念藝術(shù)的概念及其思想基礎(chǔ)、歷史語境等方面展開論述。結(jié)合國內(nèi)外的藝術(shù)作品，闡釋了現(xiàn)代陶藝的精神承載和獨特的審美品質(zhì)。關(guān)鍵詞：觀念藝術(shù);現(xiàn)代陶藝;時間在后現(xiàn)代藝術(shù)的門類里，觀念藝術(shù)是其重要的組成部分，其藝術(shù)的探索性、革新性和深刻性都對其他藝術(shù)形式產(chǎn)生了深刻的影響，其中就包括現(xiàn)代陶藝。關(guān)于觀念藝術(shù)，藝術(shù)評論家島子在《后現(xiàn)代主義藝術(shù)系譜》中對其概念進行界定：“觀念藝術(shù)在60年代末和70年代
美與時代·上 2020年8期2020-11-06
- 現(xiàn)代陶藝與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如何更好的融合
化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);現(xiàn)代陶藝;創(chuàng)新;發(fā)展一、我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)該怎么去定義，最具代表性的聯(lián)合國教科文組織的觀點：“文化產(chǎn)業(yè)，通常指那些內(nèi)容的結(jié)合創(chuàng)作、生產(chǎn)與商業(yè)，內(nèi)容的本質(zhì)是無形資產(chǎn)且具文化概念，而且通常借由知識產(chǎn)權(quán)的保護，可以以產(chǎn)品或服務(wù)的形式來呈現(xiàn)?！边@項宣言對于新興國家、發(fā)展中國家，事實上有相當程度的鼓舞作用。資源有衰竭的時候，文化卻綿綿不斷。我國近幾年高度重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展，形成了以北京798藝術(shù)文化中心和上海M50創(chuàng)意園這樣的特色產(chǎn)業(yè)
神州·下旬刊 2020年7期2020-10-21
- 中國傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代陶藝比較分析
統(tǒng)陶瓷技藝和現(xiàn)代陶藝的共通性具有重要的藝術(shù)價值，兩者蘊含的不僅僅是藝術(shù)創(chuàng)作的手法和理念，也包括時代的印記和思維，體現(xiàn)出了不同時代創(chuàng)作者的情感表達和思想內(nèi)涵。本文從造型形式、造型功能、造型藝術(shù)韻律三個方面比較了中國傳統(tǒng)陶瓷與現(xiàn)代陶藝，希望對相關(guān)研究學(xué)者提供有價值的參考。關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)陶瓷;現(xiàn)代陶藝;藝術(shù)韻律;功能中圖分類號：J527文獻標識碼：A文章編號：2096-0905（2020）17-0-02無論是中國傳統(tǒng)陶瓷，還是現(xiàn)代陶藝，在設(shè)計的過程中都不能忽略
藝術(shù)大觀 2020年17期2020-10-09
- 論現(xiàn)代陶藝設(shè)計中審美趣味的表達
王軍摘 要：現(xiàn)代陶藝的發(fā)展是受到西方新思潮藝術(shù)的影響而興起的，在悠久的歷史發(fā)展中，純美術(shù)觀念對陶藝創(chuàng)作影響深遠。在設(shè)計過程中，表達對自由的向往，追求個性和形式美感，不刻意設(shè)計陶藝實際的使用功能，注重抒發(fā)情感和思想傾向，隨心的自由設(shè)計是現(xiàn)代陶藝的審美表達。現(xiàn)代陶藝設(shè)計不僅設(shè)計理念倡導(dǎo)自由，在創(chuàng)作設(shè)計時的思維也更加多元和豐富，本文通過對現(xiàn)代陶藝的審美趣味表達的研究，為陶藝作品提供新的設(shè)計思路和方法，深刻領(lǐng)悟現(xiàn)代陶藝的情感本質(zhì)和精神境界。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;審美趣
藝術(shù)大觀 2020年8期2020-10-09
- 淺談現(xiàn)代陶藝造型中的殘缺之美
。本文將分析現(xiàn)代陶藝造型中的殘缺作品，簡述殘缺作品給人帶來的視覺之美和心理之美。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;造型;殘缺引言：隨著時代的不斷進步，人們的審美也日趨多元化。曾經(jīng)在傳統(tǒng)陶藝造型中不遭人待見的瑕疵，卻是現(xiàn)代陶藝造型中所推崇的殘缺美。可以說現(xiàn)代陶藝造型既是對傳統(tǒng)造型的顛覆，也是從某種程度上的改革。現(xiàn)代陶藝造型中的殘缺美分別體現(xiàn)在裝飾和造型上。在裝飾上，采用一種較為特殊的裝飾工藝，即縮釉、龜裂等，營造出一種殘破的假象。在造型上，刻意在完美的作品上進行雕刻，顯露出
神州·中旬刊 2020年9期2020-09-22
- 中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代陶藝再分析
艷杰摘 要：現(xiàn)代陶藝是以傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)為基礎(chǔ)的，陶藝創(chuàng)作者用現(xiàn)代人的觀念與思維，將陶土或者瓷土經(jīng)過窯火燒制，創(chuàng)作出能夠體現(xiàn)他們審美情趣和藝術(shù)價值的手工藝術(shù)作品。中國現(xiàn)代陶藝家進行陶藝創(chuàng)作的過程中受西方現(xiàn)代藝術(shù)思潮的影響，在陶藝作品中更多地體現(xiàn)西方的藝術(shù)元素，呈現(xiàn)出缺少中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)元素的“舶來品”的藝術(shù)形態(tài)，導(dǎo)致中國傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)文化在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)言語中的缺失。文章試圖對傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)和現(xiàn)代陶藝的異同點加以分析和探討，引導(dǎo)陶藝創(chuàng)作者在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中更好地融入傳
文物鑒定與鑒賞 2020年10期2020-08-17
- 淺析現(xiàn)代陶藝中的秩序之美
規(guī)律之中。在現(xiàn)代陶藝作品的創(chuàng)作中，立體空間形態(tài)及表面裝飾可以融入不同的創(chuàng)作方式，遵循美學(xué)原理，以形成秩序之美。從形態(tài)學(xué)和創(chuàng)新思維的角度對現(xiàn)代陶藝中秩序之美進行分析和研究。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;秩序之美;形態(tài)學(xué)現(xiàn)代陶藝是在傳統(tǒng)陶藝的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，與20世紀的現(xiàn)代主義運動密不可分，并引發(fā)了20世紀后期中國藝術(shù)領(lǐng)域的一場深刻的歷史性變革。現(xiàn)代陶藝在這場革命中力圖沖破傳統(tǒng)模式的束縛，與傳統(tǒng)陶藝區(qū)別開來，因而更加注重形式多樣化的表現(xiàn)，其不同形式的秩序體現(xiàn)對喚起人們對
美與時代·上 2020年4期2020-07-20
- 合院式建筑元素在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中的應(yīng)用
曉強摘 要：現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝創(chuàng)作觀念不同。現(xiàn)代陶藝不再受使用功能和制作工藝的限制，更多的是展示創(chuàng)意性、哲學(xué)、美學(xué)思想或個人觀點，其打破傳統(tǒng)陶藝規(guī)則對稱的造型美學(xué)，主要以不規(guī)則美、非正形美、變形美為主要特征。文章在現(xiàn)代陶藝的審美方式基礎(chǔ)上，嘗試將中國合院式建筑元素與茶壺形態(tài)進行結(jié)合，并探索現(xiàn)代茶壺創(chuàng)作的新方法。關(guān)鍵詞：合院式建筑元素;現(xiàn)代陶藝;茶壺注：本文系衡水學(xué)院高層次人才科研啟動基金項目“以中國傳統(tǒng)民居為主題的現(xiàn)代陶藝茶壺作品創(chuàng)新性研究”（2018GC
大觀·東京文學(xué) 2020年2期2020-07-13
- 素質(zhì)教育中現(xiàn)代陶藝的推廣路徑研究
在學(xué)校中推廣現(xiàn)代陶藝能夠有效促進學(xué)生們的綜合素質(zhì)發(fā)展。陶藝教育的開展，能有效陶冶學(xué)生們的情操，培養(yǎng)和提高他們的藝術(shù)修養(yǎng)，而且能豐富學(xué)生們的課余生活。除此之外，陶藝課程的開展還能激發(fā)學(xué)生們對學(xué)習(xí)和生活的熱愛，培養(yǎng)和提高他們的思維和想象能力，對動手能力的提高也是非常有幫助的。文章就如何在素質(zhì)教育中有效推廣現(xiàn)代陶藝這個問題進行了分析和研究。關(guān)鍵詞：素質(zhì)教育;現(xiàn)代陶藝;推廣路徑現(xiàn)代陶藝是在我國傳統(tǒng)陶瓷文化基礎(chǔ)上結(jié)合域外陶藝觀念和當代文化發(fā)展需求而形成的藝術(shù)門類，是
大觀 2020年5期2020-06-22
- 淺談托比恩·卡瓦斯伯的陶藝創(chuàng)作
摘要：在世界現(xiàn)代陶藝的發(fā)展過程中，托比恩.卡瓦斯（Torbj?rn Kvasb?）可以說是起著中流砥柱的作用。作為新晉的聯(lián)合國教科文組織國際陶藝學(xué)會的主席，他一直致力傳播現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)理念，并且身體力行的為此付了許多的努力。他有敏銳的觀察力和卓越的藝術(shù)創(chuàng)造力，從他的作品中我們可以感受到的是那種無限的生命迸發(fā)出地激情，這都與材料與泥土與思想一起纏繞著的。本文將主要分析其陶藝創(chuàng)作的主要理念，從中剖析其作品的特點。關(guān)鍵詞：托比恩·卡瓦斯伯;現(xiàn)代陶藝;創(chuàng)作在上個世
青年生活 2020年9期2020-05-26
- 談現(xiàn)代陶藝及其發(fā)展方向
摘要：現(xiàn)代陶藝是在二十世紀八零年代進入中國，自現(xiàn)代陶藝傳入中國以來，許多陶藝大家對其做了深入的研究與探析，于是便出現(xiàn)了帶有強烈自身風(fēng)格的許多陶藝家以及現(xiàn)代陶藝作品，使得我國陶藝行業(yè)榮極一時，出現(xiàn)了百花爭艷的局面。但至今為止，對于現(xiàn)代逃逸，這一概念，仍舊沒有一個可以清晰的去認知與描述現(xiàn)代陶藝的恰當角度與理論框架?？偟膩碚f，現(xiàn)代陶藝的形式語言區(qū)別于中國的傳統(tǒng)陶藝、雕塑等類型的器物，它有著自身的獨到之處，在這一點上，則是需要陶藝家們不斷地深入、探索、研究，方能尋
鴨綠江·下半月 2020年3期2020-05-25
- 淺述現(xiàn)代陶藝的視覺直觀沖擊性
，傳統(tǒng)陶瓷向現(xiàn)代陶藝變革也是大勢所趨。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;視覺沖擊;反叛一、現(xiàn)代陶藝的起源與特性不同于傳統(tǒng)藝術(shù)思想，現(xiàn)代藝術(shù)從出現(xiàn)開始就象征著反叛與顛覆，這一表現(xiàn)在陶瓷的革新中體現(xiàn)的淋漓盡致，現(xiàn)代陶藝起源于20世紀50年代，八木一夫與彼得沃克斯打破陶瓷只能作為實用器皿的規(guī)則，突破陶瓷罐狀器皿造型，造型呈現(xiàn)多元化的發(fā)展，不局限于傳統(tǒng)的造型，打破優(yōu)美、繁雜的風(fēng)格。釉色也進行創(chuàng)新甚至不施釉，以最原始的泥土本色展現(xiàn)，創(chuàng)作者在創(chuàng)作作品過程中以情感支配思想，手法更自由，
神州·上旬刊 2020年4期2020-04-24
- 探本溯源：中國現(xiàn)代陶藝介入社會人文空間之表達
;社會空間;現(xiàn)代陶藝1 中國的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)在普世性的思維定式中，凡是談到中國的陶瓷，便很容易陷入瓶瓶罐罐的聯(lián)想慣性當中。因此，在大多數(shù)人眼里，陶瓷即是我們?nèi)粘Ｉ钪谐ο嗵幍氖褂闷髅笠活?，這種看似合理的“概念捆綁”，在人們的思維方式中存在了上千年之久，并由此引申了我們現(xiàn)在的所謂“傳統(tǒng)陶藝”的概念。它存在的時間比較悠久，采用的是比較傳統(tǒng)的技藝從事陶瓷的創(chuàng)作，此類陶瓷往往和官方的需求有著千絲萬縷的關(guān)系，在用途上主要是以使用性和審美性為主，包括以滿足人們生活需求
佛山陶瓷 2020年3期2020-04-13
- 現(xiàn)代陶藝中釉料使用的重要研究
：陶瓷釉料是現(xiàn)代陶藝制作過程中重要的材料，近年來，隨著現(xiàn)代陶藝的不斷創(chuàng)新，釉料的可選擇性也在逐漸增加。本文將主要分析現(xiàn)代陶藝中釉料使用的現(xiàn)狀以及現(xiàn)代陶藝中釉料使用的重要性研究，以期為相關(guān)業(yè)內(nèi)人士提供參考。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;釉料使用;釉料屬性陶瓷釉料是現(xiàn)代陶藝中重要的組成部分，在人類漫長的發(fā)展過程中，釉料已經(jīng)有3000年的發(fā)展歷程。釉料主要起著裝飾、防污染的作用，同時也是中華傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體。因此有必要研究現(xiàn)代陶藝中釉料的使用，不斷將陶瓷釉料進行傳承與
人物畫報 2020年21期2020-03-13
- 論現(xiàn)代陶藝實體店的營銷策略
互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下現(xiàn)代陶藝實體店營銷中的優(yōu)劣勢進行分析，并結(jié)合當前陶藝市場情況，總結(jié)了現(xiàn)代陶藝實體店的營銷策略，旨在為陶藝實體店的銷售額提升提供更多思路和借鑒。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;實體店銷售;營銷分析基金項目：本論文系景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)2019年國家級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目《木光陶吧》階段性成果，項目編號為：201910408033。隨著互聯(lián)網(wǎng)的全面普及，當前網(wǎng)購已經(jīng)成為人們消費購物的主要渠道，實體店在網(wǎng)絡(luò)購物的沖擊下，其銷售額受到很大影響。在這樣的市場大環(huán)境下，
現(xiàn)代營銷·信息版 2020年2期2020-02-14
- 柴燒之美
柴燒過程對于現(xiàn)代陶藝審美的重要性，從而體現(xiàn)柴燒的美學(xué)意義。關(guān)鍵詞：柴燒;窯;自然落灰釉;美;現(xiàn)代陶藝遠古時代，人類通過控制火勢從每天困斗于野獸、饑寒、黑暗的危險生態(tài)系統(tǒng)中一躍成為食物鏈的操縱者。從用火來烤肉、燃火把，逐漸延伸到最具詩意的生活工藝——燒陶。柴燒源自中國，流入四方，保存于日本，并在臺灣繼續(xù)延續(xù)。在日本柴燒的表現(xiàn)是綜合于哲學(xué)思維和生活文化的審美形式，而臺灣的陶器藝術(shù)家則側(cè)重于表達自我創(chuàng)造的行為、質(zhì)感及風(fēng)格。1 傳統(tǒng)柴燒柴燒的歷史：上古時代的陶器在
文物鑒定與鑒賞 2020年1期2020-02-14
- 現(xiàn)代陶藝在室內(nèi)環(huán)境中的表達
格。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;室內(nèi)環(huán)境;室內(nèi)裝飾從室內(nèi)裝飾領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀來看，在我國的大多數(shù)城市中，諸多屬于“地標式”的建筑風(fēng)格，都來源于國外的藝術(shù)設(shè)計。盡管這些年來我國的空間設(shè)計公司得到了快速的發(fā)展，但是，很少有能代表我國名族特色的裝飾風(fēng)格。在這種背景下，我國的空間設(shè)計師也一直在探求屬于我國民族特點的設(shè)計風(fēng)格，努力嘗試將民族特色和審美原則有機結(jié)合，設(shè)計出具有我國本土特色的空間裝飾。而現(xiàn)代陶藝是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，具有濃郁的民族特色，將其應(yīng)用到建筑室內(nèi)設(shè)
神州·下旬刊 2020年1期2020-02-12
- 融入與否
，一直是許多現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作者們渴望實現(xiàn)的目標。然而當代藝術(shù)在中國語境下卻并非一個自明的現(xiàn)象，在學(xué)界兩種不同的當代藝術(shù)觀下，不僅對陶藝融入其中的形態(tài)有著限定，而且在創(chuàng)作的價值取向上均要求其超越審美層面介入到對社會文化的批判中，這對于日益走向豐富多元的中國現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作無疑是一種限制。由之，現(xiàn)代陶藝是否一定要刻意融入到中國當代藝術(shù)中成為其組成部分，是一個需要斟酌的問題?！娟P(guān)鍵詞】 現(xiàn)代陶藝；媒介；當代藝術(shù)[中圖分類號]J52 [文獻標識碼]A現(xiàn)代陶藝并非指“現(xiàn)代的
藝苑 2020年5期2020-02-04
- 現(xiàn)代陶藝裝飾語言中的抽象與具象
、科學(xué)進步對現(xiàn)代陶藝裝飾方法的拓展幾個方面進行了論述。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;裝飾語言;抽象;具象中國的陶瓷藝術(shù)發(fā)展至今，已有悠久的歷史，陶瓷藝術(shù)隨著多元化思潮的滲入與交流以及國內(nèi)藝術(shù)變革的需求，器物的新造型、裝飾新手法、陶瓷新材料以及創(chuàng)作新思路不斷出現(xiàn)，給人們帶來耳目一新的新奇感受。現(xiàn)代陶藝以它自身獨特的物質(zhì)載體——瓷土與陶土，以一種別具一格的語言特征，體現(xiàn)了一種現(xiàn)代的藝術(shù)精神。提到現(xiàn)代陶藝，離不開裝飾一詞，采用一定的物質(zhì)材料從事的裝飾性活動，就是所謂的裝飾，
藝術(shù)科技 2019年12期2019-11-23
- 拉坯工藝在雕塑創(chuàng)作中的應(yīng)用分析
器時代陶器到現(xiàn)代陶藝的個性化表達，器物的呈現(xiàn)方式涉及實用性與非實用性等。在19世紀末20世紀初，一批藝術(shù)家在創(chuàng)作時運用傳統(tǒng)的制坯工藝與雕塑進行融會貫通，使作品形式與內(nèi)容更豐富。本文著重介紹以拉坯工藝為基礎(chǔ)的雕塑創(chuàng)作樣式。關(guān)鍵詞：拉坯工藝;現(xiàn)代陶藝;雕塑創(chuàng)作現(xiàn)代陶藝作為現(xiàn)代藝術(shù)的一部分，專注于對傳統(tǒng)陶藝以新的審視。借用陶瓷材料，用泥性所特有的語言為媒介，來傳遞藝術(shù)家所要表述的情感。在創(chuàng)作陶瓷作品的過程中，使用的成型方式有直接成型與間接成型。在19世紀末20世
藝術(shù)科技 2019年13期2019-11-23
- 現(xiàn)代陶藝與藝術(shù)設(shè)計教學(xué)融合研究
學(xué)手段下，將現(xiàn)代陶藝引入藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中能夠充分發(fā)揮現(xiàn)代陶藝的特點，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力以及提高學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計素養(yǎng)，幫助學(xué)生更好地成長。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;藝術(shù)設(shè)計教學(xué);應(yīng)用探討一、引言當前藝術(shù)教育的形式比較多樣，現(xiàn)代陶藝藝術(shù)創(chuàng)作是重要的藝術(shù)表達形式，并且對課程教學(xué)產(chǎn)生著很大的影響，通過陶藝創(chuàng)作有助于提高課程教學(xué)的實踐價值，從整體上提升學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量水平。二、對藝術(shù)設(shè)計教學(xué)現(xiàn)狀的反思藝術(shù)設(shè)計是一門綜合性的交叉學(xué)科，其體現(xiàn)出了人們對于物質(zhì)審美以及精神需求的不
藝術(shù)大觀 2019年35期2019-11-16
- 淺談現(xiàn)代陶藝在美術(shù)教育中的作用
筆者以《淺談現(xiàn)代陶藝在美術(shù)教育中的作用》為課題，對現(xiàn)代陶藝在美術(shù)教育中的作用進行了全方位、深層次地分析，并在此基礎(chǔ)上探究了現(xiàn)代陶藝在美術(shù)教育過程中發(fā)揮作用的策略，給出了筆者具有代表性的個人建議。關(guān)鍵詞 現(xiàn)代陶藝 美術(shù)教育 作用 策略中圖分類號：G642文獻標識碼：A1現(xiàn)代陶藝在美術(shù)教育中的作用美術(shù)教育是提升學(xué)生審美能力、促進學(xué)生身心健康發(fā)展的重要途徑，在現(xiàn)代教育教學(xué)領(lǐng)域具有非常重要的意義。隨著陶瓷技術(shù)的不斷發(fā)展，陶瓷已經(jīng)不再像過去那樣只是盛裝物體的器皿，而
科教導(dǎo)刊·電子版 2019年24期2019-10-31
- 淺析結(jié)構(gòu)形態(tài)在現(xiàn)代陶藝中的運用
感。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;飾品設(shè)計;結(jié)構(gòu)形態(tài)一、引言現(xiàn)代陶藝中結(jié)構(gòu)形態(tài)的需要滿足基本的功能需求，也需要在此基礎(chǔ)上滿足人的精神訴求，從而達到物質(zhì)性與精神性的高度統(tǒng)一。結(jié)構(gòu)形態(tài)在陶藝設(shè)計中可以起到、傳播陶藝文化理念、宣揚傳統(tǒng)鹿形飾品的作用。文章從現(xiàn)代陶藝設(shè)計的結(jié)構(gòu)形態(tài)表現(xiàn)入手，對陶藝設(shè)計造型審美文化表達、裝飾與圖案的色彩表現(xiàn)進行分析，探索了鹿形陶藝設(shè)計中結(jié)構(gòu)形態(tài)的運用。對陶藝設(shè)計造型的發(fā)展規(guī)律、發(fā)展趨勢和發(fā)展前景進行了一定的分析和預(yù)測。二、概念的界定陶藝的定義：在
藝術(shù)大觀 2019年15期2019-09-28
- 現(xiàn)代陶藝裝飾擺件在生活中的運用與表現(xiàn)
前。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;文化內(nèi)涵;裝飾擺件;運用一、引言我國現(xiàn)代陶藝與我國傳統(tǒng)現(xiàn)代陶藝的主要一個區(qū)別點就是它從實用與藝術(shù)審美的基本原則逐漸走向更單純的藝術(shù)審美和一種情感的綜合表達，它使其展現(xiàn)出的一種強烈的個性，既自由又奔放，還使其融合了對于瓷泥和陶釉深層的藝術(shù)探索，它不僅使其包含了對于傳統(tǒng)現(xiàn)代陶藝的一種審美，還使其融入了一種現(xiàn)代藝術(shù)觀念，用不同的泥釉燒制工藝方法才能使其完美演繹出一種個性化的現(xiàn)代視覺藝術(shù)符號。陶瓷產(chǎn)品藝術(shù)不僅僅只是一門傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作，也是一門現(xiàn)
藝術(shù)大觀 2019年15期2019-09-28
- 現(xiàn)代陶藝表現(xiàn)中的重復(fù)手法
余湘摘要：現(xiàn)代陶藝在設(shè)計上更加體現(xiàn)的是設(shè)計者自己的真實情感，在設(shè)計創(chuàng)造上自由度較高，在造型與情感表達上產(chǎn)生豐富多樣的表現(xiàn)形式，其中重復(fù)構(gòu)成的表現(xiàn)手法能夠?qū)⑻沾伤囆g(shù)的美感通過千變?nèi)f化的形式表達出來，利用重復(fù)構(gòu)成將造型相似的單個元素，將其有規(guī)律地進行排列組合，整體與局部相互兼顧，在作品整體上增強了單個元素，整體上通個單個元素使得作品具有強烈的空間造型感，在欣賞作品時帶來豐富的層次感視覺效果，陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中的重復(fù)表現(xiàn)手法將作品增加了記憶點和統(tǒng)一性。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶
藝術(shù)大觀 2019年15期2019-09-28
- 服飾元素在現(xiàn)代陶藝花插中的運用與研究
尚元素應(yīng)用到現(xiàn)代陶藝之中，藝術(shù)家將陶藝花插與之結(jié)合，形成獨特、時尚的作品。同時利于陶藝的商業(yè)價值提升，并且給人更多藝術(shù)上美的享受。關(guān)鍵詞：服飾;現(xiàn)代陶藝;插花;價值一、引言陶藝作為我國歷史悠久、具有觀賞美學(xué)價值的藝術(shù)品，有很高的研究意義。在新石器時期我國祖先就已經(jīng)開始制造陶器，隨著時代的變化，陶藝由功能性開始逐漸具備觀賞功能。而我國的現(xiàn)代陶藝起源于20世紀80年代之初，人們開始意識到陶藝除了不僅有使用的功能，還有觀賞的作用。藝術(shù)家將現(xiàn)代人的時尚理念、生活感
藝術(shù)大觀 2019年15期2019-09-28
- 傳統(tǒng)造物對當代陶瓷造型的影響
統(tǒng)造物觀念對現(xiàn)代陶藝的影響。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)陶瓷;現(xiàn)代陶藝;觀念陶藝中國古代造物思想散見于古代賢人的文化思想中，盡管不成體系，但它卻對中國古代工匠的造物行為產(chǎn)生了重要的影響，強調(diào)工藝造物的社會價值和社會功用，規(guī)范著古代工匠的造物形制。中國傳統(tǒng)造物的思想以“和諧”意識為主，“和諧”的思想理念深深地影響著中華民族的倫理道德、民族氣質(zhì)、文化藝術(shù)，追求心靈與物質(zhì)的交融統(tǒng)一，主張自然性與人工性的中庸和諧，注重工藝造物活動的整體有機性，力求協(xié)調(diào)天時、地理、材質(zhì)、技術(shù)諸因素
新教育論壇 2019年13期2019-09-10
- 淺談現(xiàn)代陶藝造型中的殘缺之美
在現(xiàn)階段對于現(xiàn)代陶藝造型的設(shè)計與制作，部分作者會故意在設(shè)計或者在制作過程中使陶藝造型出現(xiàn)殘缺。這種意識性與規(guī)律性比較強的破壞在現(xiàn)代陶藝造型中也是一種美。本文主要對現(xiàn)代陶藝造型中的殘缺之美進行簡要論述。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝；造型；殘缺1 傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的不同1.1傳統(tǒng)陶藝對于傳統(tǒng)陶藝來說，它更加注重陶藝造型的完好性，尤其是在它的制作材料上來說，是沒有任何不足的，設(shè)計出來的造型一般來說都是很完美的，沒有任何人為創(chuàng)造的瑕疵，會在設(shè)計出來的作品的基礎(chǔ)上進行美化。同
炎黃地理 2019年4期2019-09-10
- 淺談形式美法則在現(xiàn)代陶藝造型中的運用
了更好的促進現(xiàn)代陶藝造成的有效發(fā)展，不斷加強形式美法則貫徹落實，并深入到實踐中就是非常關(guān)鍵的。因此，我們在研究的過程中，主要從形式美法則的相關(guān)概述出發(fā)，在對基本內(nèi)容進行系統(tǒng)講解的同時，積極探索形式美法則在現(xiàn)代陶藝造型中的實際應(yīng)用，從而更好的根據(jù)實際的發(fā)展情況，采取相應(yīng)的措施，推動我國藝術(shù)事業(yè)的不斷發(fā)展與進步。關(guān)鍵詞：形式美法則；現(xiàn)代陶藝；運用1 形式美法則的相關(guān)概述在對形式美法則以及現(xiàn)代陶瓷造型的內(nèi)容進行探索之前，積極了解形式，美法則的相關(guān)內(nèi)容是非常關(guān)鍵的
炎黃地理 2019年4期2019-09-10
- 探索現(xiàn)代陶藝的互動性
統(tǒng)文化，增強現(xiàn)代陶藝的互動性，使觀眾在觀看作品的同時有強烈的參與感。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝；互動；參與感一、當前國內(nèi)外設(shè)計研究動態(tài)1.1國內(nèi)現(xiàn)代陶藝現(xiàn)狀：國內(nèi)現(xiàn)代陶藝的發(fā)展缺少一支專業(yè)的理論及實踐隊伍。盡管現(xiàn)代陶藝有著較強的實踐專業(yè)性但也與現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展有著異曲同工之處，并且，現(xiàn)代科技、媒介與藝術(shù)的結(jié)合為藝術(shù)創(chuàng)作帶來了更加廣闊的視野和可能性。國內(nèi)現(xiàn)代陶藝，也在這樣的藝術(shù)環(huán)境中不斷地發(fā)展自己，并嘗試以其獨特的方式在當代的文化環(huán)境中有所參與。國內(nèi)現(xiàn)代陶藝正在探索如何
科學(xué)導(dǎo)報·學(xué)術(shù) 2019年8期2019-09-10
- 關(guān)于中國傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的思考
摘 要：現(xiàn)代陶藝來源于中國傳統(tǒng)陶藝，其對于中國傳統(tǒng)陶藝的內(nèi)容進行了豐富，拓展了陶瓷藝術(shù)的范圍?；诖?，本文分析了中國傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的發(fā)展，說明了中國傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的共性，對比了傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝在作品形式、審美追求以及個性追求方面的不同。關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)陶藝;現(xiàn)代陶藝;共性;區(qū)別0 引言我國歷史源遠流長，在長時間的發(fā)展中，形成了多種形式的藝術(shù)文化。其中，陶瓷藝術(shù)作為我國引以為傲的文化瑰寶，是我國向世界傳輸文化中最早，也是最為重要的一種媒介，在今天依
藝術(shù)科技 2019年2期2019-07-23
- 淺析綜合材料介入現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作
與融合。目前現(xiàn)代陶藝中就經(jīng)常出現(xiàn)綜合材料的介入，這類介入與融合的陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了新的形式和特點，增強了陶藝作品各種表現(xiàn)的可能性，使陶藝創(chuàng)作的空間更加寬廣和自由，從而藝術(shù)作品可以帶給觀賞者更多的藝術(shù)體驗。關(guān)鍵詞：綜合材料;現(xiàn)代陶藝;創(chuàng)作0 概述材料本身作為產(chǎn)品構(gòu)成設(shè)計中物質(zhì)的重要組成因素所呈現(xiàn)出的特點是一種審美情感，材料自身具有獨特的審美價值而且每一種材料都隨著自身的材質(zhì)、肌理、色澤以及材料自身的屬性的不同，呈現(xiàn)出不同的特點和氣質(zhì)。陶瓷材料本身具有不同的肌
藝術(shù)科技 2019年1期2019-07-23
- 設(shè)計產(chǎn)品的價值判斷
陶瓷具。中國現(xiàn)代陶藝應(yīng)該從屬于現(xiàn)代陶藝文明，但其價值更多的是在精神領(lǐng)域的開拓和描繪。現(xiàn)代陶藝設(shè)計的價值在于：第一，觀念的提升，這也是一切新的藝術(shù)和風(fēng)格的前提，但它與民族起源的傳承并沒有根本的矛盾。第二，多種學(xué)科的藝術(shù)形式，科技需要藝術(shù)的表現(xiàn)，藝術(shù)需要科技的支持，科技為現(xiàn)代陶藝的發(fā)展提供了無限的可能。在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中，應(yīng)適當采用科技成果，如果全面依靠和濫用科技成果，將會造成現(xiàn)代陶藝的悲劇。第三，設(shè)計不能僅僅考慮實用性與審美，更需要關(guān)注的是獨特的文化個性以及內(nèi)
大觀 2019年1期2019-06-28
- 淺談現(xiàn)代陶藝介入城市公共空間的形式
【摘要】現(xiàn)代陶藝是現(xiàn)代藝術(shù)的分支，在城市公共空間中也是人與環(huán)境交流的媒介。本文分析了現(xiàn)代陶藝在城市公共空間中的表現(xiàn)形式，闡述了現(xiàn)代陶藝應(yīng)用在城市公共空間中的意義，認為陶瓷作為一種具有藝術(shù)性，天然環(huán)保的材料介入城市公共空間是一種必然趨勢?！娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)代陶藝；城市公共空間；表現(xiàn)形式【中圖分類號】J527 【文獻標識碼】A在《現(xiàn)代藝術(shù)的驕子》一文中，李硯祖先生將現(xiàn)代陶藝分為藝術(shù)性與實用性結(jié)合的產(chǎn)物、非實用的純藝術(shù)欣賞品兩類。[1]由于社會不斷發(fā)展，人們的生活水平
中國民族博覽 2019年2期2019-06-11
- 陶瓷的原料特性及作品表現(xiàn)
的本體語言在現(xiàn)代陶藝中的運動煥發(fā)了新的生命，藝術(shù)家們由于不同的秉性和經(jīng)歷，對于泥釉火等要素有著不同的理解，呈現(xiàn)的作品也就非常多元化，充滿個人特點。本文通過闡述陶瓷的本體語言，舉例說明這些要素在現(xiàn)代陶藝中的運用。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;陶瓷;語言中圖分類號：TB472文獻標識碼：A文章編碼：1672-7053（2019）04-0116-02Abstract：Ceramic ontology language is the foundation of modern
工業(yè)設(shè)計 2019年4期2019-06-11
- 淺析欽州坭興陶與現(xiàn)代陶藝
化的影響導(dǎo)致現(xiàn)代陶藝發(fā)展緩慢，鮮有代表性的作品?！娟P(guān)鍵詞】坭興陶；藝術(shù)陶；現(xiàn)代陶藝現(xiàn)代陶藝的特點體現(xiàn)在一個“新”字，通過對材料性質(zhì)的不斷摸索和挖掘，加上自己的靈感創(chuàng)作出獨特的造型或賦予新的立意，給人一種新的感受，能夠寄托人的情感，讓人的意識與想象得到延伸。坭興陶具有極強的可塑性，創(chuàng)作體積可大可小，硬度高。加以獨特的“窯變”，“窯變”被稱為“火與土的藝術(shù)”，是其他陶器絕無僅有的一項技術(shù)，無需添加任何陶瓷顏料，經(jīng)過后期處理之后，即可產(chǎn)生出天藍、墨綠、古銅、紫紅
智富時代 2019年2期2019-04-18
- 現(xiàn)代陶藝在環(huán)境藝術(shù)中的運用
與室內(nèi)環(huán)境的現(xiàn)代陶藝運用進行分析與探究，希望為相關(guān)人員提供一些幫助和建議，更好地發(fā)揮現(xiàn)代陶藝所具有的藝術(shù)價值。關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù);現(xiàn)代陶藝;室內(nèi)裝飾引言：人類的文明歷史中，陶器是最早的藝術(shù)形態(tài)之一，縱觀各種藝術(shù)門類，陶器的形態(tài)最為簡潔、單純，與此同時，陶器具備無可比擬的抽象性和神秘性。通過進行陶藝的審美，人們能夠了解到民族精神、文化內(nèi)涵等多種內(nèi)容。因此，研究環(huán)境藝術(shù)運用現(xiàn)代陶藝的策略具有一定現(xiàn)實意義。一、室外環(huán)境的現(xiàn)代陶藝運用由于經(jīng)濟飛速發(fā)展，各種新工藝、新
神州·中旬刊 2019年3期2019-04-07
- 現(xiàn)代陶藝在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用價值分析
【內(nèi)容摘要】現(xiàn)代陶藝在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，一方面能夠幫助學(xué)生更為輕松的學(xué)習(xí)美術(shù)課程，提高學(xué)生各方面的學(xué)習(xí)能力，陶冶學(xué)生的情操，另一方面還能對陶瓷文化進行傳承，有一箭雙雕之效。為此，本文著重對現(xiàn)代陶藝在高中美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用價值進行了分析，僅供相關(guān)教育研究參考?！娟P(guān)鍵詞】現(xiàn)代陶藝? 高中美術(shù)? 課堂教學(xué)? 應(yīng)用價值現(xiàn)代陶藝其實就是指現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)，一般是以承載器物或藝術(shù)品的形式呈現(xiàn)。無論是現(xiàn)代陶藝或是傳統(tǒng)陶冶，都具有釋放壓力、修養(yǎng)身心、陶冶情操的獨特魅力。為此
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教師通訊 2019年21期2019-01-07
- 論創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育背景下現(xiàn)代陶藝教學(xué)
任務(wù)。因此，現(xiàn)代陶藝教學(xué)要以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力為導(dǎo)向、以培養(yǎng)學(xué)生動手能力為教學(xué)目標、開發(fā)多種實踐教學(xué)方式、提高學(xué)生陶藝文化專業(yè)知識、構(gòu)建多元的評價體系。這樣才能提高學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，成為符合社會需求的專業(yè)人才?！娟P(guān)鍵詞】創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 現(xiàn)代陶藝 教學(xué)【Abstract】The ceramic art has a profound cultural connotation and exquisite craftsmanship. The beauty of free
課程教育研究 2018年32期2018-12-15
- 對新時期中國現(xiàn)代陶藝發(fā)展的認識和反思
考。關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝；發(fā)展；反思現(xiàn)代陶藝是在20世紀40年代后出現(xiàn)的一種新的藝術(shù)形式，美國的彼得·沃克思、日本的八木一夫等是現(xiàn)代陶藝初始發(fā)展的代表人物。在中國，雖然陶瓷藝術(shù)的發(fā)展歷史悠遠，但是現(xiàn)代陶藝的概念是在改革開放后才開始傳入中國，那時候中國的部分陶瓷藝術(shù)家才逐漸吸收國外藝術(shù)新的理念，在深厚的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)中尋找現(xiàn)代陶藝語言。現(xiàn)代陶藝源起于西方現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，20世紀上半葉（主要是二戰(zhàn)后）是西方現(xiàn)代藝術(shù)全面發(fā)展的時期，這個時期正是西方傳統(tǒng)文化價值觀受到質(zhì)
神州·上旬刊 2018年11期2018-12-01
- 居室設(shè)計中現(xiàn)代陶藝的運用
為家的空間。現(xiàn)代陶藝有繼承，也有升華。造型新穎、裝飾豐富、釉色突出，更好的滿足人們的審美需求。營造情感奔放，展現(xiàn)個性的新生活方式。本文從分析現(xiàn)代陶藝作品在居家設(shè)計中的運用入手，闡述了現(xiàn)代陶藝的獨特魅力，探討了居室設(shè)計中現(xiàn)代陶藝人文情感的表達和個性美感的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：居室設(shè)計；現(xiàn)代陶藝；生活方式具有獨特魅力的現(xiàn)代陶藝，在家居設(shè)計的發(fā)展過程中占據(jù)越來越重要的位置。通過對生活細致入微的觀察，現(xiàn)代陶藝求新、求異、不斷變化。豐富人們的精神文化生活，適應(yīng)與時俱進的新生
神州·中旬刊 2018年11期2018-11-20