摘 要：現(xiàn)代陶藝來源于中國傳統(tǒng)陶藝，其對于中國傳統(tǒng)陶藝的內(nèi)容進(jìn)行了豐富，拓展了陶瓷藝術(shù)的范圍?；诖?，本文分析了中國傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的發(fā)展，說明了中國傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的共性，對比了傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝在作品形式、審美追求以及個性追求方面的不同。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)陶藝;現(xiàn)代陶藝;共性;區(qū)別

0 引言

我國歷史源遠(yuǎn)流長，在長時間的發(fā)展中，形成了多種形式的藝術(shù)文化。其中，陶瓷藝術(shù)作為我國引以為傲的文化瑰寶，是我國向世界傳輸文化中最早，也是最為重要的一種媒介，在今天依舊得到了世界的青睞。對于傳統(tǒng)陶藝來說，經(jīng)過長時間的發(fā)展以及多種思潮的影響，形成了現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)，在傳承了中國傳統(tǒng)陶藝的基礎(chǔ)上，有了更大的發(fā)展。

1 中國傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的發(fā)展分析

1.1 中國傳統(tǒng)陶藝的歷史

在我國，陶藝的發(fā)展歷史十分悠久，從原始社會的彩陶，到封建社會的唐三彩、宋朝青瓷、元朝青花瓷、明清彩繪瓷的等等。能夠看出，在不同的時代，陶藝及陶瓷制品都具有獨(dú)特性，推動了中國傳統(tǒng)陶藝的不斷更新與發(fā)揮在那。例如，在唐代，經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)達(dá)促進(jìn)的多元文化的發(fā)展，使得當(dāng)時的陶瓷作品多以綠、褐、黃等艷麗的顏色為主，體現(xiàn)了唐朝的奢華富貴的風(fēng)格?？梢哉f，在我國的歷史發(fā)展中，每一件陶瓷作品都是印有時代烙印的精品。

1.2 中國現(xiàn)代陶藝的發(fā)展

隨著工業(yè)革命以及現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展，現(xiàn)代陶藝形成并開始發(fā)展。在20世紀(jì)80年代，現(xiàn)代陶藝傳入我國，影響了當(dāng)時的陶藝專業(yè)教師、學(xué)生以及一些從事陶藝創(chuàng)作的青年藝術(shù)家。[1]但是，現(xiàn)代陶藝在我國的發(fā)展并不順利。近十年來，現(xiàn)代陶藝在我國才得到了一定程度的發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)了與中國傳統(tǒng)文化及陶瓷藝術(shù)的融合，為我國陶瓷藝術(shù)的傳承與發(fā)展提供了新的動力。

2 中國傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的對比分析

2.1 中國傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的共性分析

對于現(xiàn)代陶藝來說，由于其來源于中國傳統(tǒng)陶藝，所以兩者之間的關(guān)系較為緊密。這種聯(lián)系是與生俱來且無法割舍的。對于現(xiàn)代陶藝來說，無論其經(jīng)過了怎樣的變革、發(fā)展、創(chuàng)新，其應(yīng)用的基本原料，包括火、泥、釉等，都不會發(fā)生改變，與中國傳統(tǒng)陶藝相同。[2]就當(dāng)前現(xiàn)代陶藝的成型方式來說，其依舊沿用著中國傳統(tǒng)陶藝的成型技藝，包括印坯成型、泥條盤筑、泥板成型等等。可以看出，雖然現(xiàn)代陶藝與中國傳統(tǒng)陶藝具有一定的區(qū)別，但是依舊存在較大的共性。

2.2 中國傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的區(qū)別分析

（1）作品形式。對于中國傳統(tǒng)陶藝來說，由于其要求具有較高的實(shí)用性，且受到當(dāng)時的歷史背景影響，所以在形式上大多以碗、盤、罐、瓶、壺等為主。在長時間的發(fā)展中，器皿造型中逐漸融入了人物、動物、植物等的形象，產(chǎn)生了玉壺春瓶、雞頭瓶、冬瓜瓶以及每瓶等器皿。同時，一些瓷器中也融合了對于人性的思考，形成了獨(dú)特的藝術(shù)造型?？傮w上來說，傳統(tǒng)瓷器的形式更加穩(wěn)定、對稱、勻稱，具有更高的固定性以及程式化。

對于現(xiàn)代陶藝來說，由于其受到了工業(yè)革命、現(xiàn)代藝術(shù)等的影響，主要展示出了對自由的追求以及對解放人性?，F(xiàn)階段，中國的現(xiàn)代陶藝已經(jīng)一定程度上擺脫了傳統(tǒng)陶藝的束縛，外觀造型更加新穎，作品多姿多彩。其中，風(fēng)格迥異是現(xiàn)代陶藝作品的主要形式，包括流線型、幾何形、抽象形等等。一些現(xiàn)代陶藝家更加追求而作品的殘缺美與質(zhì)樸美。

（2）審美追求。對于中國傳統(tǒng)陶藝來說，由于其受到了皇權(quán)、宗教、階級等思想的影響與限制，導(dǎo)致“最好”這種超出人類能力范圍的要求成了作品品質(zhì)的要求。特別是對于統(tǒng)治階級來說，這種要求更加普遍。同時，我國古代普遍存在著對“玉”的崇拜，所以陶瓷作品更多的體現(xiàn)出了清雅、孤傲的審美情趣。同時，在封建統(tǒng)制背景下，人們的審美主要依照統(tǒng)治階級的喜好來確定，并沒有個性化的審美追求。

對于現(xiàn)代陶藝來說，由于當(dāng)前人們面對著更的壓力，所以更希望通過藝術(shù)完成情感的宣泄以及釋放，所以，現(xiàn)代陶藝的藝術(shù)形象更加生動、有趣，富有更高的審美意味以及觀賞性。當(dāng)前，現(xiàn)代陶藝更加追求簡約、多變、新穎、反映社會現(xiàn)象的審美情趣。

（3）個性追求。結(jié)合上文的分析能夠看出，對于中國傳統(tǒng)陶藝來說，由于人們的審美主要依照統(tǒng)治階級的喜好來確定，所以并具備對個性的追求。一切的藝術(shù)創(chuàng)作都是為當(dāng)時的社會需求以及統(tǒng)治者的需求所服務(wù)。而對于現(xiàn)代陶藝來說，由于受到了西方文化的影響，所以更加追求解放自我、情感表達(dá)，因此，具有較強(qiáng)的個性化特點(diǎn)。

3 結(jié)語

現(xiàn)代陶藝來源于中國傳統(tǒng)陶藝，所以兩者之間既具有共性也具有一定的區(qū)別。對于中國傳統(tǒng)陶藝來說，由于其更多的服務(wù)于統(tǒng)治階級，所以在形式、審美追求上更加單一，并不具備個性追求。相比較來說，現(xiàn)代陶藝的形式更加新穎多樣、審美追求更加簡約多變，且體現(xiàn)出了較高的個性化特征，這更好地豐富了中國陶瓷藝術(shù)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 洪美連.關(guān)于中國傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝的思考[J].大眾文藝，2019（04）：82.

[2] 饒釗.傳統(tǒng)陶藝與現(xiàn)代陶藝材料藝術(shù)語言的對比研究[D].大連工業(yè)大學(xué)，2014.

作者簡介：李洲洲（1991—），女，湖南長沙人，研究生，助教，研究方向：現(xiàn)代陶藝。