許曉政?李順

摘 要：在我國制瓷歷史的長河中，人們不斷地對陶瓷材料與成型工藝進(jìn)行探索與結(jié)合，從新石器時代陶器到現(xiàn)代陶藝的個性化表達(dá)，器物的呈現(xiàn)方式涉及實用性與非實用性等。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，一批藝術(shù)家在創(chuàng)作時運用傳統(tǒng)的制坯工藝與雕塑進(jìn)行融會貫通，使作品形式與內(nèi)容更豐富。本文著重介紹以拉坯工藝為基礎(chǔ)的雕塑創(chuàng)作樣式。

關(guān)鍵詞：拉坯工藝;現(xiàn)代陶藝;雕塑創(chuàng)作

現(xiàn)代陶藝作為現(xiàn)代藝術(shù)的一部分，專注于對傳統(tǒng)陶藝以新的審視。借用陶瓷材料，用泥性所特有的語言為媒介，來傳遞藝術(shù)家所要表述的情感。在創(chuàng)作陶瓷作品的過程中，使用的成型方式有直接成型與間接成型。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初主流藝術(shù)的影響下，一批藝術(shù)家以陶瓷材料為媒介進(jìn)行創(chuàng)作。藝術(shù)家畢加索與彼得·沃柯思的陶瓷作品以傳統(tǒng)制坯工藝與雕塑手法相結(jié)合進(jìn)行創(chuàng)作。中國陶藝家周國楨、呂品昌，美國藝術(shù)家羅勃特·安納森，日本藝術(shù)家三島美喜代，都以陶瓷材料為載體，運用雕塑的手法進(jìn)行陶瓷雕塑創(chuàng)作。

1 拉坯工藝的起源與發(fā)展

拉坯工藝是傳統(tǒng)陶瓷成型工藝之一，在陶瓷制坯工藝發(fā)展中有著重要的歷史地位。陶瓷制坯工藝的發(fā)展是漫長的，從黃河流域出土的坯體與制坯用具可以看出，制坯工藝從新石器時代的器物形態(tài)不規(guī)正，底部有編織物、布、灰的痕跡，胎體薄厚不均，具有按壓打磨的痕跡，發(fā)展到龍山文化器物的形態(tài)端正，底部有漩渦痕跡，胎體勻稱，從中可以了解到制坯工藝經(jīng)歷了手制、模制、快輪制的一個過程。工業(yè)革命以后出現(xiàn)了電動拉坯機(jī)，使拉坯成型工藝更具有穩(wěn)定性與獨立性。制坯中手制可分為捏塑法、泥片貼筑法、泥條筑成法。泥片成型法是新石器時代早期后段的坯體成型方法之一，考古中出土的大地灣文化三足罐子壁都有泥條盤柱的痕跡。馬家窯文化彩陶均為手制，用泥條筑成，口沿常有慢輪修整遺留的細(xì)密輪紋。黃河中游是模具成型使用最多的地區(qū)，模制法出現(xiàn)于廟底溝二期文化，盛行于龍山文化。河南安陽市后崗遺址龍山文化——鬲，在制作時三足托模之后，將三足內(nèi)?？墼谔蛰喩希D(zhuǎn)動的同時用泥條盤筑而上，拍打定形。黃河下游是快輪制陶最發(fā)達(dá)的地區(qū)，快輪由慢輪發(fā)展而來。在構(gòu)造上，慢輪的輪盤邊緣與中部同厚旋轉(zhuǎn)時摩擦強(qiáng)，快輪的輪盤邊緣重中部薄旋轉(zhuǎn)時慣性大。在操作上，慢輪用手或腳使其轉(zhuǎn)動，快輪用木棍攪動。龍山文化的蛋殼黑陶高柄杯代表了輪制的最高水平。工業(yè)革命以后電動拉坯機(jī)的出現(xiàn)，使坯體制作更穩(wěn)定，更快捷。

2 拉坯工藝在雕塑創(chuàng)作中的應(yīng)用分析

2.1 拉坯變形

拉坯工藝是陶瓷成型方式中的一種，以制作規(guī)整的圓形器皿為主。而現(xiàn)代陶藝是從傳統(tǒng)的陶藝中過渡與簡化而來。通過黏土本身的語言來表達(dá)對現(xiàn)代藝術(shù)的闡述，拉坯變形是藝術(shù)家們常用的表現(xiàn)手段。將拉坯工藝運用于雕塑作品的創(chuàng)作中，具有代表性的藝術(shù)家有畢加索、彼得·沃克斯。畢加索在陶藝作品《鴨子的花瓶》中采用的是拉坯變形的成型方式。其制作過程中，采用拉坯工藝制作橄欖形的圓體作為作品的身體主干;再采用拉坯工藝制作中的收與放，制作出抽象形態(tài)的頭部與頸部，進(jìn)行彎曲變形，形成具有動態(tài)特征的曲線;同時利用拉坯工藝制作出梯形圓柱體;最后制作出提手。將這四部分通過泥漿進(jìn)行黏結(jié)。

2.2 拉坯再塑

通過拉坯工藝制作出坯體之后再進(jìn)行塑造的成型方式，在制陶歷史的長河中是經(jīng)常被采取的制坯方式之一。通常使用拉坯工藝制作坯體實現(xiàn)使用功能，同時通過再塑的手法達(dá)到裝飾效果。北宋時期的定窯“白瓷鳳首水注”高為22.2cm，采用拉坯成型玉凈瓶之后，在坯體頸部進(jìn)行鳳頭捏塑達(dá)到裝飾效果。北宋“青瓷剔花雕塑香爐”高19.4cm，采用拉坯成型香爐基礎(chǔ)，在香爐下部進(jìn)行雕塑人物塑造，最終達(dá)到具有裝飾效果的香爐。在現(xiàn)代陶藝中，許多陶藝家依然采用拉坯再塑的成型方式制作陶藝作品。

2.3 拉坯切割重構(gòu)

在傳統(tǒng)的制坯工藝上，以切割與重構(gòu)的雕塑成型方式，進(jìn)行對陶藝的重新詮釋，使其作品表達(dá)出來具有力量感的、發(fā)自內(nèi)心的能量。具有代表性的藝術(shù)家彼得·沃克斯通過將器皿制作與雕塑中泥塑的手法進(jìn)行融合，賦予作品新的生命力。在切割與重構(gòu)的作品創(chuàng)作中，作品依然采用器皿的名字，但實物看起來并不會和你想象的器皿一樣。沃克斯在1956年創(chuàng)作了97cm高的作品《壺》，作品整體由5個拉坯直筒組成，上部的直筒通過一個泥片進(jìn)行鏈接，泥片上留有明顯的兩個孔洞，中間橫著的直筒是封閉的，每個直筒不是完全黏結(jié)在一起的，是留有間距的，重組后的作品模糊了雕塑與器皿之間的界限。其通過對造型與泥土的藝術(shù)語言來表達(dá)對現(xiàn)代藝術(shù)的理解與闡述。

3 結(jié)語

拉坯工藝是傳統(tǒng)陶瓷制坯工藝的重要成型方式之一。在傳統(tǒng)制坯工藝與現(xiàn)代陶藝相互融合的過程中，拉坯工藝以手經(jīng)過坯體留下的紋路與制坯的規(guī)整性而獨樹一格，在現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作中彰顯著獨特的魅力。藝術(shù)家們運用拉坯工藝進(jìn)行雕塑的創(chuàng)作，賦予拉坯工藝與雕塑新的形式與內(nèi)涵，呈現(xiàn)出新的視覺效果，給觀者以視覺盛宴，使觀者與藝術(shù)家通過作品進(jìn)行觀念的交流與能量的轉(zhuǎn)化。由此可見，對傳統(tǒng)的繼承與弘揚使陶藝更具魅力。我們在學(xué)習(xí)陶藝時，不僅要具有獨創(chuàng)性與思辨能力，而且也要繼承我們的傳統(tǒng)手工藝并賦予其新的生命力，更要學(xué)習(xí)陶藝技術(shù)，發(fā)揚工匠精神。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李文杰.中國古代制陶工藝研究[M].科學(xué)出版社，1996.

[2] 黃劍清.奧帝斯時期彼得·沃克斯陶藝作品的藝術(shù)語言[D].中國美術(shù)學(xué)院，2016.