黃志杰

摘要：現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)，既是我國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)，又是當(dāng)代作為空間裝飾的主要載體。無(wú)論是在形式感上，還是在具體的語(yǔ)言表現(xiàn)上，都能將室內(nèi)的環(huán)境有效地表達(dá)出來(lái)。借此，陶瓷藝術(shù)也被廣泛地應(yīng)用到了室內(nèi)外環(huán)境的裝飾中。這也在一定程度上彰顯了我國(guó)的民族特色，以及裝飾風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代陶藝;室內(nèi)環(huán)境;室內(nèi)裝飾

從室內(nèi)裝飾領(lǐng)域的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，在我國(guó)的大多數(shù)城市中，諸多屬于“地標(biāo)式”的建筑風(fēng)格，都來(lái)源于國(guó)外的藝術(shù)設(shè)計(jì)。盡管這些年來(lái)我國(guó)的空間設(shè)計(jì)公司得到了快速的發(fā)展，但是，很少有能代表我國(guó)名族特色的裝飾風(fēng)格。在這種背景下，我國(guó)的空間設(shè)計(jì)師也一直在探求屬于我國(guó)民族特點(diǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格，努力嘗試將民族特色和審美原則有機(jī)結(jié)合，設(shè)計(jì)出具有我國(guó)本土特色的空間裝飾。而現(xiàn)代陶藝是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)的重要組成部分，具有濃郁的民族特色，將其應(yīng)用到建筑室內(nèi)設(shè)計(jì)中來(lái)，可以在很大程度上陶冶情操，并給人一種回歸自然的感覺(jué)，最重要的是，它能彰顯出濃郁的民族文化氣息，體現(xiàn)出屬于我國(guó)民族文化的裝飾風(fēng)格。

1 現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)審美特征

1.1 現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的時(shí)代性

現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)在我國(guó)文化發(fā)展中發(fā)揮著重要的作用，它創(chuàng)造出了獨(dú)一無(wú)二的審美藝術(shù)，將我國(guó)民族的審美意識(shí)充分的表現(xiàn)了出來(lái)，并且也將美學(xué)的特征展現(xiàn)的淋漓盡致。隨著時(shí)代的變遷，陶瓷藝術(shù)所表現(xiàn)出來(lái)的特征也存在著一定的不同，從最開(kāi)始的時(shí)候是彩陶，到了清代是五彩繽紛的陶瓷。因各個(gè)時(shí)期的文化背景而表現(xiàn)出異樣的審美元素，最開(kāi)始的陶器設(shè)計(jì)風(fēng)格是樸素的、純凈的;而到了魏晉的時(shí)候，設(shè)計(jì)風(fēng)格是古樸的、沉厚的;到了唐宋的時(shí)候，陶瓷的設(shè)計(jì)風(fēng)格是富力俊雅的;明清時(shí)代的青花瓷更是優(yōu)雅清麗，給人們留下了深刻的印象。由此也可以看出，各個(gè)朝代的陶藝都獨(dú)具特色，各個(gè)朝代的瓷器承載了當(dāng)時(shí)的文化特征和歷史情感，意義非凡。（1）

1.2 現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的民族性

現(xiàn)代的陶瓷藝術(shù)的民族特性將本民族的藝術(shù)特點(diǎn)運(yùn)用到陶瓷藝術(shù)上，并通過(guò)陶瓷藝術(shù)將民族特性展現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，也就是將靈魂賦在了陶藝作品上面。使其更具民族風(fēng)格和氣派。（2）從民族文化的角度出發(fā)，我們可以看出人、社會(huì)、自然，這三者構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)的整體，并且形成了以人為中心的生活環(huán)境。因此，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的審美與當(dāng)代的社會(huì)狀況有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，不僅如此，還與整個(gè)民族的文化特征緊密相連。

2現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)環(huán)境裝飾關(guān)系

2.1 現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)與室內(nèi)環(huán)境相互作用

對(duì)于現(xiàn)代陶瓷的表現(xiàn)藝術(shù)而言，室內(nèi)環(huán)境的裝飾為其提供了足夠的空間，但是也會(huì)在一定程度上受到室內(nèi)設(shè)計(jì)理念的影響。環(huán)境陶藝與其它類(lèi)型的裝飾藝術(shù)存在著本質(zhì)的區(qū)別，它將創(chuàng)作材料作為不斷探索的目標(biāo)，從而將陶藝的各種表現(xiàn)形式以及肌理變化充分地發(fā)揮出來(lái)，并將陶藝本身的樸素激發(fā)出來(lái)。陶器的色彩具有一定的情感，這些情感能夠豐富人們的感覺(jué)、視覺(jué)、以及觸覺(jué)，同時(shí)對(duì)人們的心理也產(chǎn)生了更加深入地影響。（3）因此，進(jìn)行陶藝設(shè)計(jì)時(shí)需要?jiǎng)?chuàng)造出與環(huán)境相貼合的藝術(shù)風(fēng)格（4）。經(jīng)過(guò)不斷的設(shè)計(jì)和實(shí)踐得出，一個(gè)具備獨(dú)特設(shè)計(jì)風(fēng)格的藝術(shù)陶瓷，往往更能在環(huán)境的藝術(shù)設(shè)計(jì)中注入源源不斷地靈感，高超的技藝、精美的圖案，再加上陶瓷材料所具備的語(yǔ)言，都能散發(fā)出獨(dú)到的魅力。

2.2 傳統(tǒng)陶藝的角色轉(zhuǎn)化

在現(xiàn)代的室內(nèi)環(huán)境裝飾中也會(huì)用到傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)，但是需要經(jīng)歷形態(tài)的轉(zhuǎn)變，需要從自由形態(tài)的純藝術(shù)創(chuàng)作，轉(zhuǎn)向理性化形態(tài)的環(huán)境裝飾。對(duì)于室內(nèi)的環(huán)境裝飾來(lái)說(shuō)，它或多或少都會(huì)受到外界建筑環(huán)境的制約，因此，由空間藝術(shù)進(jìn)行設(shè)計(jì)裝飾的時(shí)候，勢(shì)必要擺脫個(gè)性化的設(shè)計(jì)效果，進(jìn)而將整體化的環(huán)境設(shè)計(jì)放在整體的設(shè)計(jì)框架內(nèi)進(jìn)行設(shè)計(jì)。借此，這就要求設(shè)計(jì)師的思維要隨時(shí)進(jìn)行改變，而設(shè)計(jì)師的這種轉(zhuǎn)變并不是基于概念的轉(zhuǎn)變，而是基于創(chuàng)作理念以及思維的轉(zhuǎn)變。基于此的創(chuàng)作是需要在特定的建筑環(huán)境中，將整體的效果表現(xiàn)出來(lái)，這就需要優(yōu)化建筑物內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)，從而使得視覺(jué)效果得到改善，最終達(dá)到人們對(duì)于審美的需求。由此也可以看出，針對(duì)傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用而言，需要不斷地進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)變，以求凸顯出室內(nèi)環(huán)境的整體概念，以此來(lái)完成傳統(tǒng)陶藝向現(xiàn)代陶藝的角色轉(zhuǎn)變。

3現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境裝飾中的視覺(jué)表現(xiàn)

3.1在室內(nèi)隔墻的裝飾

從室內(nèi)墻面的陶瓷來(lái)看，其材質(zhì)的肌理既要與墻體的材質(zhì)形成對(duì)比，又要與其相協(xié)調(diào)。但是從它的表現(xiàn)形態(tài)來(lái)看，大多都是三維的。例如深淺浮雕、抽象壁飾、釉上彩、釉下彩的瓷板和磚盤(pán)、陶刻和藝術(shù)陶板磚等，這些東西所強(qiáng)調(diào)的都是裝飾的藝術(shù)性，又或者是它們與整體的關(guān)系。（5）將藝術(shù)形式中的方與圓、大與小、深與淺、細(xì)膩與粗獷、華貴與拙樸、繁復(fù)與單純，強(qiáng)烈與含蓄等多種對(duì)比手法表現(xiàn)了出來(lái)，從而形成了室內(nèi)的整體效果。

在進(jìn)行室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)時(shí)，需要考慮到墻面與陶瓷之間的陳列關(guān)系，包括大小、遠(yuǎn)近等，就好比國(guó)畫(huà)中的構(gòu)圖一樣，需要將大小相當(dāng)?shù)目瞻讐γ媪舫鰜?lái)，以此來(lái)使人們的視覺(jué)得以休息。除此之外，在裝飾墻面的時(shí)候，也需要考慮到家具的整體風(fēng)格，既可以是對(duì)稱(chēng)均衡的形式，又可以是自由活潑的形式，既可以是直線的，也可以是水平延展的。

3.2在室內(nèi)地面的裝飾

在室內(nèi)的地面空間中，也會(huì)用陶瓷藝術(shù)來(lái)加以裝飾，這也是現(xiàn)代裝飾風(fēng)格中最為常見(jiàn)的。無(wú)論是在它的視覺(jué)效果的表現(xiàn)上，還是在它的精神功能的實(shí)現(xiàn)上，都得到了廣泛的應(yīng)用。在室內(nèi)的地面陶瓷藝術(shù)中大致可以分為三種類(lèi)型，分別是陶磚、瓷磚和陶瓷藝術(shù)磚石。針對(duì)于陶磚而言，它的材質(zhì)與其它的陶瓷是不同的，因此，經(jīng)過(guò)不同的工藝加工之后，可以被打磨成比較粗糙、又或者是各種不同的印文效果，是一種質(zhì)樸的美，留給人的是一種樸實(shí)和親切的感覺(jué)。而針對(duì)于瓷磚而言，它就給人一種整齊、平滑的質(zhì)感。整體上來(lái)看，色彩更加艷麗，摸上去也更加光滑。所以，在現(xiàn)代的室內(nèi)裝飾中，通常采用這種陶瓷來(lái)進(jìn)行裝飾。

由于陶瓷磚的種類(lèi)是多種多樣的，規(guī)格也有所不同，因此，設(shè)計(jì)師可以將這些規(guī)格不同的陶瓷磚進(jìn)行組合，來(lái)進(jìn)行室內(nèi)的裝飾與設(shè)計(jì)。例如浮雕可以與陶藝磚相結(jié)合，來(lái)裝飾室內(nèi)的環(huán)境，更彰顯一種藝術(shù)性。尤其是隨著人們生活水平的提高，對(duì)于室內(nèi)裝飾的要求也在隨之增高。居住的環(huán)境既要舒適，同時(shí)又要滿(mǎn)足人們的審美需求，以及精神需求。（6）室內(nèi)的陶瓷藝術(shù)正好能滿(mǎn)足人們?cè)谶@方面的需求，同時(shí)巧妙的設(shè)計(jì)也會(huì)激發(fā)出人們內(nèi)心的情感、靈感、以及舒適感。由此我們也可以看出，在室內(nèi)裝飾中適當(dāng)?shù)匾胩沾伤囆g(shù)，是在室內(nèi)裝飾中一種新型的探索，獨(dú)特的紋理效果，更是留給人一種享受自然、清新脫俗的感受。

3.3對(duì)室內(nèi)氛圍的藝術(shù)作用

在室內(nèi)的墻面、地面裝飾的過(guò)程中，陶瓷藝術(shù)都發(fā)揮著重要的作用，不僅如此，它在室內(nèi)氛圍的裝飾中也充當(dāng)著重要的角色。陶瓷制品在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用，能夠有效地營(yíng)造室內(nèi)的氛圍，也能對(duì)室內(nèi)的裝飾起到美化、點(diǎn)綴的作用，最重要的是能將使用者的審美情趣、文化修養(yǎng)等展現(xiàn)出來(lái)。要想將陶瓷藝術(shù)品的作用充分發(fā)揮出來(lái)，就需要進(jìn)行有序地布置。最常用于室內(nèi)裝飾的陶瓷藝術(shù)品有陶（瓷）壺、陶（瓷）瓶、陶藝壁掛、浮雕等，大致可以分為兩大類(lèi)型，一類(lèi)是觀賞型的，這些主要指得那些純藝術(shù)品，而另一類(lèi)是實(shí)用型的，多用于室內(nèi)的陳設(shè)，這樣既增加了陶瓷制品的實(shí)用價(jià)值，又增添了它在室內(nèi)的觀賞價(jià)值。借此，這類(lèi)陶瓷藝品在室內(nèi)裝飾中得到了廣泛地應(yīng)用。但是需要注意的是，在選用陶瓷來(lái)進(jìn)行室內(nèi)裝飾和布置的時(shí)候，需要注重陶瓷的尺寸、形態(tài)、風(fēng)格等，這些都要與室內(nèi)的環(huán)境相協(xié)調(diào)。而室內(nèi)環(huán)境既有大環(huán)境、又有小環(huán)境之分，所以在進(jìn)行室內(nèi)裝飾的時(shí)候，需要將這兩個(gè)環(huán)境考慮進(jìn)去。在室內(nèi)環(huán)境的裝飾中，會(huì)有一些角落、墻邊、走廊的兩邊和盡頭等，都會(huì)放置一些陶瓷藝品，但在這些角落的陳設(shè)品都是比較大的，這樣才能吸引人的眼球;但是臥室、書(shū)房、或者餐桌等地方，擺放的陶瓷藝品就不宜太大，因?yàn)檫@些都是近距離接觸的物品，只要起到簡(jiǎn)單地裝飾作用就可以了，但是在進(jìn)行陶瓷飾品選擇的時(shí)候，也需要注重飾品與臥室、書(shū)房、餐桌的比例大小、色彩搭配。此外，在一些公共空間內(nèi)部，所需要裝飾的空間并不是很大，但是在對(duì)這部分空間進(jìn)行裝飾的時(shí)候，也需要考慮到與其它部位的相呼應(yīng)，這才能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。除了這些地方，室內(nèi)還有一些地方是居住者的私密空間，這些地方主要是展示主人文化素養(yǎng)以及社會(huì)地位的地方。這部分空間的環(huán)境應(yīng)該是寧?kù)o清新的，切不可太過(guò)絢麗花哨。陳設(shè)品也應(yīng)該多為實(shí)用型的。

總體來(lái)說(shuō)，居家的陶瓷藝品裝飾展現(xiàn)的比較多，是主人生活品味的體現(xiàn)。所以，選擇的陶瓷藝品既要與當(dāng)時(shí)的環(huán)境相協(xié)調(diào)，又要適應(yīng)房屋主人的文化素養(yǎng)和消費(fèi)需求。（7）室內(nèi)的裝飾品效果與藝術(shù)品的形式、色彩的搭配、材質(zhì)的設(shè)計(jì)緊密相連的，是這些要素的有機(jī)結(jié)合，它們既具備獨(dú)立的藝術(shù)價(jià)值，也具備整體的藝術(shù)效果。有上述陳述，我們可以看出陶瓷藝品要想發(fā)揮出自身的價(jià)值，也需要和室內(nèi)的環(huán)境相協(xié)調(diào)，對(duì)室內(nèi)的環(huán)境起到點(diǎn)綴、裝飾的作用。

4? 現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)走向全球化

4.1 現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)環(huán)境裝飾中的發(fā)展與價(jià)值的體現(xiàn)

與古代人相比，無(wú)論是在物質(zhì)空間上，還是在精神空間上，在現(xiàn)代人的身上都發(fā)生了巨大的改變。（8）現(xiàn)如今的人工環(huán)境也好，還是人文氛圍也罷，都是嶄新的。所以在進(jìn)行陶瓷藝品設(shè)計(jì)的時(shí)候，我們應(yīng)該用新的思想、新的技術(shù)來(lái)設(shè)計(jì)，陶瓷藝品的裝飾與室內(nèi)環(huán)境的裝飾，在某種程度上是相互獨(dú)立的，同時(shí)又是相互作用的，成為一個(gè)整體來(lái)發(fā)揮效果。因此，要想在環(huán)境藝術(shù)中，將陶瓷藝品的價(jià)值充分發(fā)揮出來(lái)，最關(guān)鍵的就是在制定的空間范圍內(nèi)，并且在確保整個(gè)空間環(huán)境裝飾效果的前提下，對(duì)陶瓷藝品的特殊價(jià)值加以利用，并通過(guò)不同的表現(xiàn)手法來(lái)完成陶瓷藝品對(duì)整個(gè)空間環(huán)境的調(diào)節(jié)，使得空間能得到進(jìn)一步地美化。此外，現(xiàn)代的陶藝是從古代傳下來(lái)的是，是一種古老的藝術(shù)，但是它又與時(shí)尚貼邊，又是一種時(shí)尚的藝術(shù)。（9）雖說(shuō)它是一種傳統(tǒng)的藝術(shù)，但是無(wú)論在形式感上，還是在語(yǔ)言表現(xiàn)上，是符合現(xiàn)代對(duì)藝術(shù)審美的需求的。所以這種陶瓷藝術(shù)被廣泛地應(yīng)用到了室內(nèi)、室外環(huán)境的裝飾中來(lái)，往深了一層說(shuō)，陶瓷藝品在室內(nèi)裝飾中的引入是我國(guó)名族特色的一種體現(xiàn)，同時(shí)也代表了我國(guó)具備了屬于自己民族特色的裝飾風(fēng)格?，F(xiàn)如今，越來(lái)越多地建筑技術(shù)層出不窮，也有越來(lái)越多的裝飾材料和風(fēng)格也如雨后春筍般席卷而來(lái)，為室內(nèi)裝飾提供了更多地可能性。在室內(nèi)裝飾中，陶瓷藝術(shù)的介入為室內(nèi)裝飾提供了更高的價(jià)值。

4.2 現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)走向全球化須立足于區(qū)域性和民族性

陶瓷藝術(shù)經(jīng)過(guò)不斷地發(fā)展，現(xiàn)如今已經(jīng)成為一種藝術(shù)融入到了人們的生活中，從此將藝術(shù)帶進(jìn)了人們的生活中，不僅豐富了人們的生活，同時(shí)也為人們的生活增添了色彩。除此之外，陶瓷藝品的介入，使得人們?cè)诰裆系玫搅藵M(mǎn)足，并與她們的物質(zhì)水平達(dá)到了平衡。精神食糧得到了滿(mǎn)足之后，使得人們的生活更加美好。放眼望去，我國(guó)的陶瓷藝術(shù)已經(jīng)邁向了國(guó)際，在這個(gè)大背景下，我們更需要不斷豐富陶瓷藝品的種類(lèi)和藝術(shù)特色，只有不斷地強(qiáng)化民族特性與民族文化，才有利于我國(guó)陶瓷藝術(shù)的國(guó)際化發(fā)展。反之，如果陶瓷藝品不具備這些文化。不具備這些民族特性的話，那么就等于拋棄了自己的出身與靈魂。針對(duì)于陶瓷藝術(shù)而言，需要從人性的角度出發(fā)來(lái)設(shè)計(jì)它、發(fā)展它，更要以廣闊地胸襟金和氣度來(lái)接受陶瓷藝品為我們帶來(lái)的前景，并在這各道路上發(fā)揮出我們的價(jià)值。

總結(jié)

綜上所述，我們應(yīng)該始終堅(jiān)信，陶瓷藝術(shù)可以作為一種具備民族特色的裝飾藝術(shù)進(jìn)入家居市場(chǎng)。事實(shí)證明，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)所具備的獨(dú)特表現(xiàn)形式，賦予了室內(nèi)裝飾新的靈魂和生命力。它的廣泛應(yīng)用，一定會(huì)給人們的生活帶來(lái)新的享受空間以及環(huán)境。自從二十一世紀(jì)以來(lái)，室內(nèi)空間的布置呈現(xiàn)了多元化的格局，建立起了社會(huì)環(huán)境與藝術(shù)之間的緊密聯(lián)系，創(chuàng)造出適合我國(guó)現(xiàn)代陶藝的風(fēng)格走向，將藝術(shù)與市場(chǎng)、人文與自然、傳統(tǒng)與現(xiàn)代緊密的聯(lián)系在了一起，促進(jìn)我國(guó)的藝術(shù)發(fā)展。

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