音樂傳播
- 新媒體環(huán)境下聽障人群的音樂無障礙傳播效果研究
路。關(guān)鍵詞：音樂傳播；聽障人群；無障礙傳播；新媒體中圖分類號：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2023）14-0-0320世紀(jì)50年代，丹麥人卞麥克遜在傳播領(lǐng)域提出正?；∟ormalization）原則，強(qiáng)調(diào)每一個身心障礙者盡可能與所屬文化中的正常人一起生活和接受教育。隨著社會的發(fā)展，人本主義在社會價值觀中的地位愈發(fā)突出，越來越多具有人本主義、人文主義色彩的理論在新聞傳播領(lǐng)域被提出，如加拿大媒介環(huán)境學(xué)派大師馬歇爾·麥克盧漢提出的“
藝術(shù)科技 2023年14期2023-07-18
- 音樂傳播的藝術(shù)抽象性延伸探究
樂文化而言，音樂傳播是人類生活中溝通交流的基本方式之一，要特別關(guān)注移動終端成為音樂傳播的主要載體這一現(xiàn)象。音樂本身作為一種符號，具有抽象性，但是當(dāng)其被賦予一定的意義，就逆轉(zhuǎn)了這一抽象性，并在此基礎(chǔ)上得到延伸。音樂劇進(jìn)入中國之后，在演出創(chuàng)作中通過不斷的實(shí)踐探索，如今更加符合中國觀眾對音樂劇的認(rèn)知，從而達(dá)到大眾的欣賞要求。觀眾可以通過各種網(wǎng)絡(luò)平臺就音樂劇內(nèi)容進(jìn)行探討交流，這種互動交流能拉近音樂劇與大眾之間的距離，對音樂劇的傳播推廣具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。不同類型傳
藝術(shù)科技 2023年13期2023-07-06
- 部落化回歸：新媒介下的音樂傳播用戶的圈層價值研究
，而用戶作為音樂傳播過程的主體，隨著新媒介技術(shù)的深入應(yīng)用，表現(xiàn)出部落化的圈層發(fā)展趨勢。文章通過對主流音樂平臺的圈層調(diào)查，探析在新媒介的影響下，音樂部落化所形成的主流圈層以曲風(fēng)、情緒、場景、語言進(jìn)行分類，個別圈層以年代、主題、樂器、人群、特色等進(jìn)行分類；音樂圈層的形成呈現(xiàn)樹狀架層結(jié)構(gòu)；用戶的圈層流動為音樂圈層的文化流動帶來了新生機(jī)。基于對這些圈層現(xiàn)象的分析，深入研究圈層中的用戶，發(fā)現(xiàn)部落化用戶在生產(chǎn)、傳播與接收這三個環(huán)節(jié)分別呈現(xiàn)情緒共振、社交范式和演示性象征
藝術(shù)科技 2023年9期2023-06-25
- 跨文化音樂傳播視閾下“洋網(wǎng)紅”走紅現(xiàn)象探析
跨文化傳播；音樂傳播；洋網(wǎng)紅；抖音2022年10月10日，央視新聞對摩洛哥女孩迪娜進(jìn)行了報道，迪娜基于對中國文化的熱愛，將華語流行音樂傳播到了摩洛哥的大街小巷。迪娜原名Dina Ottmani，是來自摩洛哥的一名音樂博主，在中國留學(xué)結(jié)束后，她返回自己的家鄉(xiāng)并開始在當(dāng)?shù)匦麄髦袊幕?，其發(fā)布的短視頻內(nèi)容主要以在摩洛哥街頭演唱華語流行音樂為主。文章以抖音“iam迪娜”為例，探究其走紅原因以及對我國跨文化傳播的啟示。一、研究背景隨著我國國際影響力的不斷提升，越來越
傳播與版權(quán) 2023年11期2023-06-25
- 技術(shù)賦能與感官沉浸
聯(lián)網(wǎng)的普及，音樂傳播的生態(tài)環(huán)境煥然一新，大眾傳播時代的音樂傳播模式正在經(jīng)歷前所未有的顛覆與重構(gòu)。隨著聽覺裝置的更新迭代、錄音技術(shù)的不斷進(jìn)步和新興的媒介技術(shù)介入音樂文化傳播過程，音樂傳播邁向數(shù)字化，呈現(xiàn)出復(fù)雜多變的局面。新媒體時代，用戶更加挑剔，音樂傳播如何突圍發(fā)展成為亟待解決的問題。文章聚焦于新媒體時代的音樂傳播，通過分析以QQ音樂、網(wǎng)易云音樂、酷狗音樂為主的音樂平臺和以抖音、快手為代表的社交媒體上音樂傳播的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)音樂傳播平臺呈現(xiàn)復(fù)合化、音樂的傳播形式
藝術(shù)科技 2023年4期2023-06-22
- 民族音樂教育資源的數(shù)字化傳播建設(shè)思考
樂教育資源;音樂傳播;民族音樂文化前言中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳2017年所印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》、2020年10月所印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》都明確指出將民族音樂文化作為學(xué)校教育的重要內(nèi)容，全方位融入課堂教學(xué)、課外活動、校園文化建設(shè)等各環(huán)節(jié)。2022年教育工作積極推動實(shí)施教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動，加快推進(jìn)教育數(shù)字轉(zhuǎn)型和智能升級，創(chuàng)新數(shù)字資源供給模式，豐富數(shù)字教育資源和服務(wù)供給。當(dāng)前教育信息化時代下促進(jìn)音
紅豆教育 2022年2期2022-07-16
- 高?！兑魳疯b賞》課程傳播民族文化提高文化自信的樣態(tài)與意義
】音樂鑒賞；音樂傳播；民族文化；文化自信【中圖分類號】G623.71 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2022）07-061-04【本文著錄格式】申青冉.高?！兑魳疯b賞》課程傳播民族文化提高文化自信的樣態(tài)與意義[J].中國民族博覽，2022，04（07）：61-63，151.基金項(xiàng)目：鄭州職業(yè)技術(shù)學(xué)院2022年黨建工作特色品牌（研究課題類）（項(xiàng)目編號：2022-DJKTYB-33）高校開設(shè)的《音樂鑒賞》課程是公共藝術(shù)類別中的一門課程。這門
中國民族博覽 2022年7期2022-06-26
- 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與音樂傳播的融合
;古箏教學(xué);音樂傳播隨著互聯(lián)網(wǎng)科技的迅速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走入千家萬戶，各種不同的信息通過網(wǎng)絡(luò)可以傳播到世界各地?；ヂ?lián)網(wǎng)不僅縮短了人與人之間的距離，還可以擴(kuò)充知識的視野，豐富人們的生活。古箏作為一種具有兩千年歷史的傳統(tǒng)樂器，音色優(yōu)美、音域?qū)拸V，極具表現(xiàn)力。自古以來，古箏音樂與技藝的傳承方式是以師父與弟子“口傳心授”進(jìn)行的，口口相傳，言傳身授，強(qiáng)調(diào)師生之間的交流與互動，形成古箏音樂流派紛呈和地域化。① 互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，突破了傳統(tǒng)的音樂流派和音樂地域化流傳的限
音樂世界 2022年4期2022-05-30
- 互聯(lián)網(wǎng)背景下音樂傳播新形態(tài)分析
章怡摘要：音樂傳播是音樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，為提升產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，增強(qiáng)音樂作品影響力，需要高度重視構(gòu)建完善的音樂傳播體系。研究發(fā)現(xiàn)，音樂共包括兩種傳播方式，一種是自然傳播，另一種是技術(shù)傳播。自然傳播即通過人們自唱自奏等方式傳播音樂;技術(shù)傳播即是基于信息技術(shù)、計算機(jī)等多種技巧進(jìn)行的音樂傳播活動。在互聯(lián)網(wǎng)時代，互聯(lián)網(wǎng)成為音樂傳播的重要工具，逐漸使音樂傳播形態(tài)產(chǎn)生了新的變化。本文主要分析了互聯(lián)網(wǎng)背景下音樂傳播的特性，研究了互聯(lián)網(wǎng)背景下音樂傳播存在的問題，提出了互聯(lián)網(wǎng)背
藝術(shù)評鑒 2022年6期2022-05-10
- 疫情下的高職音樂傳播專業(yè)新媒體文案課程線上教學(xué)實(shí)踐
案課程是高職音樂傳播專業(yè)的專業(yè)技能課，旨在讓學(xué)生對新媒體文案、音樂類軟文、音樂評論等有一定認(rèn)識，能運(yùn)用新媒體文案與音樂類軟文的寫作方法，更好地對音樂活動進(jìn)行宣傳推廣實(shí)踐，并運(yùn)用在微信、論壇、微博等各種新媒體平臺上。文章在新冠肺炎疫情中的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)背景下，從課前調(diào)研、教學(xué)平臺、教學(xué)內(nèi)容以及方法手段等方面進(jìn)行線上教學(xué)實(shí)踐的闡述。關(guān)鍵詞：音樂傳播;文案;教學(xué)實(shí)踐面對新冠肺炎疫情，在“停學(xué)不停課”的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)模式背景下，高職音樂傳播專業(yè)的新媒體音樂文案課程響應(yīng)疫情防控
快樂學(xué)習(xí)報·教師周刊 2021年12期2021-10-28
- 少數(shù)民族音樂的現(xiàn)代化變革及其傳播路徑研究
民族音樂? 音樂傳播? 音樂變革中圖分類號：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1008-3359（2021）18-0026-03新時代由于信息技術(shù)的發(fā)展和傳媒手段的更新，rap、爵士、搖滾等外來音樂不斷擠壓著本土民族音樂的生存空間，少數(shù)民族音樂的現(xiàn)代化繼承與發(fā)展已經(jīng)成為一個重要問題。如何有效地促進(jìn)少數(shù)民族音樂的改革，增加傳播途徑，是少數(shù)民族音樂出行制度必須要解決的問題，也是推動中國傳統(tǒng)文化不斷傳播和發(fā)展的重要途徑。一、新時代少數(shù)民族音樂面臨的困境（一）缺少
藝術(shù)評鑒 2021年18期2021-10-21
- 人工智能時代音樂傳播的變革與應(yīng)對
認(rèn)知能力，對音樂傳播的智能化發(fā)展產(chǎn)生深刻影響，本文對人工智能在音樂傳播活動中的應(yīng)用進(jìn)行探析。首先，闡述了人工智能在音樂信息采集、音樂內(nèi)容生產(chǎn)、音樂媒介分發(fā)、音樂用戶體驗(yàn)等傳播活動中的滲透現(xiàn)狀。其次，分析了人工智能對音樂傳播者的核心功能、音樂傳播內(nèi)容的價值、音樂傳播媒介的轉(zhuǎn)型發(fā)展、音樂用戶的體驗(yàn)以及音樂傳播的風(fēng)險等產(chǎn)生的全方位變革影響。最后，提出推動傳播過程中音樂內(nèi)容智能化創(chuàng)新建設(shè)、發(fā)揮音樂把關(guān)人的身份作用、強(qiáng)化音樂媒介平臺的監(jiān)督屬性以及健全相關(guān)法律法規(guī)等應(yīng)
傳媒 2021年17期2021-10-08
- 媒體融合環(huán)境下抗疫歌曲的傳播模式探析
融合傳播? 音樂傳播? 公益歌曲中圖分類號：J605? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??文章編號：1008-3359（2021）15-0063-03一、抗疫歌曲的創(chuàng)作背景（一）抗疫歌曲的產(chǎn)生在研究抗疫歌曲是如何進(jìn)行媒介融合傳播之前，就需要先了解抗疫歌曲是什么，以及它是如何產(chǎn)生的?？挂吒枨皖愋蛠碚f，本質(zhì)上是一種公益歌曲，它是不以盈利為目的而為社會公眾切身利益和社會風(fēng)尚服務(wù)的歌曲，具有社會的效益性、主題的現(xiàn)實(shí)性和表現(xiàn)的號召性三大特點(diǎn)?？挂吒枨a(chǎn)生的直接原因就是這場突如其
藝術(shù)評鑒 2021年15期2021-09-07
- 從音樂傳播的視角思考原生態(tài)民歌地保護(hù)和傳承分析
關(guān)注，能夠從音樂傳播角度，給出合理地保護(hù)方式與傳播方式。確保原生態(tài)民歌能夠經(jīng)久不衰，實(shí)現(xiàn)自身的更好發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】音樂傳播；原生態(tài)民歌；保護(hù)；傳承【中圖分類號】J631.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）05-156-03【本文著錄格式】賈茹雅.從音樂傳播的視角思考原生態(tài)民歌地保護(hù)和傳承分析[J].中國民族博覽，2021，03（05）：156-158.在如今社會發(fā)展中，人們能夠逐漸感受到原生態(tài)民歌的魅力，在政治多極化與經(jīng)濟(jì)一體
中國民族博覽 2021年5期2021-05-12
- 音樂流媒體平臺對音樂傳播的影響
體已成為我國音樂傳播的重要陣地。同時伴隨著科技的深度發(fā)展，我國音樂產(chǎn)業(yè)在音樂流媒體平臺的推動下也有了新的形態(tài)。從音樂到“音樂+”，音樂的傳播邊界不斷被突破，傳播方式不斷被顛覆?？傮w來說，音樂平臺的創(chuàng)新滲透在我國音樂傳播的各個環(huán)節(jié)中。文章以QQ音樂和網(wǎng)易云音樂為例，針對音樂流媒體平臺的發(fā)展趨勢，探討音樂流媒體對音樂創(chuàng)作制作、音樂的傳播方式以及音樂消費(fèi)的影響。關(guān)鍵詞：音樂流媒體平臺;網(wǎng)易云音樂;QQ音樂;音樂傳播中圖分類號：J6??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??? 文
藝術(shù)科技 2021年20期2021-04-09
- 新媒體快速發(fā)展背景下對民族打擊樂傳播的影響
：新媒體? 音樂傳播? 影響中圖分類號：J605? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ?文章編號：1008-3359（2021）23-0012-04 新媒體主要是指利用數(shù)字技術(shù)，通過衛(wèi)星和計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)等多種渠道以及手機(jī)、電腦等多種終端，向用戶提供信息服務(wù)的一種傳播形態(tài)，其表現(xiàn)形式主要為數(shù)字新媒體、網(wǎng)絡(luò)新媒體以及移動新媒體等，具有互動性、虛擬性、數(shù)據(jù)性等內(nèi)在特征。近年來，新媒體的快速發(fā)展，不僅對傳統(tǒng)媒體行業(yè)造成了巨大的沖擊，同時也使得人們的生活方式和生活理念發(fā)生了非常顯著
藝術(shù)評鑒 2021年23期2021-01-02
- 廣西紅水河流域壯族新民歌演唱實(shí)踐與傳播研究
;表演行為;音樂傳播紅水河流域自古就是廣西壯族先民集聚的中心地帶，壯族素以“善歌”著稱，通過山歌來表現(xiàn)生活，傳情達(dá)意，抒發(fā)自己的思想感情，并由此形成了紅水河流域特有的歌謠文化。根據(jù)《寫作藝術(shù)大辭典》的解釋：新民歌“指中華人民共和國成立以來民間產(chǎn)生的歌謠，包括歌頌中國共產(chǎn)黨、社會主義建設(shè)、革命領(lǐng)袖、新人新事、新生活，以及諷刺不良現(xiàn)象、斥責(zé)敵人的內(nèi)容”。而《紅水河有三十三道灣》就是由壯族作曲家韋葦根據(jù)鳳山壯族民歌改編創(chuàng)作的新民歌，由壯族歌唱家李志曙首唱。為了進(jìn)
歌海 2021年5期2021-01-01
- 音樂傳播視角下少數(shù)民族音樂的保護(hù)與傳承
護(hù)。關(guān)鍵詞：音樂傳播? 少數(shù)民族音樂? 傳承中圖分類號：J605?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A?文章編號：1008-3359（2020）21-0059-03連南瑤族自治縣位于廣東省西北部，是全國乃至全世界唯一的排瑤聚居地，是廣東省民族風(fēng)俗保持最完整、民族文化最濃郁、民族特色最鮮明的地方，有“瑤族耍歌堂”“瑤族長鼓舞”“八排瑤族婚俗”3項(xiàng)國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是世界經(jīng)典樂曲——《瑤族舞曲》的誕生地。近年來，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來的流行音樂與西方音樂的沖擊等原因?qū)е旅褡逡魳飞婵臻g
藝術(shù)評鑒 2020年21期2020-12-28
- 歌唱藝術(shù)、歌曲創(chuàng)作以及音樂傳播的互動機(jī)制
藝的傳播。而音樂傳播、歌唱藝術(shù)和歌曲創(chuàng)作三者密不可分，互相促進(jìn)，不管在怎樣的環(huán)境下均相融。本文則主要探究他們?nèi)唛g的互動機(jī)制，分別從幾個側(cè)面出發(fā)，具體闡述彼此間的連結(jié)和互助作用，以及碰撞出的更為激烈的火花，力求感悟歌曲創(chuàng)作、歌唱藝術(shù)和音樂傳播間的雙向或者是三項(xiàng)互動、傳承的真諦。關(guān)鍵詞：音樂傳播;互動機(jī)制;歌唱藝術(shù);歌曲創(chuàng)作當(dāng)前我國的社會中，政治經(jīng)濟(jì)文化獲得進(jìn)步，且信息科學(xué)技術(shù)取得發(fā)展，人們在對精神和物質(zhì)生活的分享和選擇中，通常更多的會選擇精神追求，且這一現(xiàn)
神州·下旬刊 2020年11期2020-12-23
- 人工智能在音樂中的應(yīng)用及其發(fā)展策略研究
在音樂教育和音樂傳播過程中的應(yīng)用，這些方面應(yīng)用對整個音樂領(lǐng)域以及音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。針對這一現(xiàn)象，本文將從人工智能這一學(xué)科的誕生和發(fā)展引入，以人工智能在音樂創(chuàng)作、音樂教育、音樂傳播三個方面的實(shí)際應(yīng)用為例進(jìn)行探究，并思考其中的價值和局限性以及未來人工智能將如何更好地應(yīng)用于音樂領(lǐng)域的相關(guān)發(fā)展策略。【關(guān)鍵詞】人工智能;音樂創(chuàng)作;音樂教育;音樂傳播【中圖分類號】J60-05? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ?
北方音樂 2020年22期2020-12-15
- 論網(wǎng)絡(luò)音樂傳播的人民性價值取向
網(wǎng)絡(luò)文藝 ?音樂傳播 ?人民性中圖分類號：J605 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）19-0001-03音樂是人類文明史上最古老的意識形態(tài)，是人類情感的棲息地，能夠凈化人的心靈并給予人思想的啟迪。網(wǎng)絡(luò)音樂是音樂藝術(shù)與互聯(lián)網(wǎng)和新媒體技術(shù)深度融合的產(chǎn)物，依托于“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代背景，網(wǎng)絡(luò)音樂的傳播發(fā)展也發(fā)生著日新月異的變化，新的藝術(shù)思維、生產(chǎn)方式及審美樣態(tài)正不斷
藝術(shù)評鑒 2020年19期2020-11-28
- 藝術(shù)（音樂）管理專業(yè)“音樂傳播”課程“三位一體”教學(xué)改革研究
審視、定位“音樂傳播”課程在音樂管理專業(yè)人才培養(yǎng)中應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的功能，并進(jìn)行行之有效的教學(xué)改革。廣西藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院通過建構(gòu)課堂、教師工作室、校外實(shí)踐平臺“三位一體”的“音樂傳播”課程教學(xué)改革模式，開展了一系列卓有成效的具體音樂項(xiàng)目，并取得了良好的課程改革實(shí)踐效果。[關(guān)鍵詞]音樂管理;音樂傳播; “三位一體”人才培養(yǎng)改革廣西藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院藝術(shù)管理專業(yè)（音樂管理專業(yè)，下文統(tǒng)稱音樂管理專業(yè)）成立于2004年，至今已有15年的發(fā)展歷程。在這個過程中，無論是招生方式
歌海 2020年5期2020-11-16
- 多樣化音樂傳播形式對鋼琴音樂傳播的啟示
會，本文通過音樂傳播的多樣化形式來分析其對鋼琴音樂傳播發(fā)展的啟示。關(guān)鍵詞：音樂傳播;多樣化;鋼琴音樂;形式;問題中圖分類號：G206文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）24-000-02隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷發(fā)展、電影電視等娛樂行業(yè)的革新以及人民生活水平的不斷提高帶來的精神文化方面更高層次的追求，傳播媒介也在不斷更新、變革，音樂傳播方式變得越來越多樣化，這些變化也為鋼琴音樂的傳播提供了一些強(qiáng)有力的啟示。一、多樣化音樂傳播形式在鋼琴音樂傳播方
藝術(shù)大觀 2020年24期2020-11-16
- 探究音樂傳媒對社會文化藝術(shù)的影響
會文化藝術(shù);音樂傳播中圖分類號：J61文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）24-0-02在科技發(fā)展和社會進(jìn)程中，音樂傳媒的形式呈多元化發(fā)展，傳媒技術(shù)在音樂領(lǐng)域內(nèi)的應(yīng)用廣泛，促進(jìn)著音樂藝術(shù)的全面發(fā)展。在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)繁榮的今天，各類音樂通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳播到世界各地，通過互聯(lián)網(wǎng)平臺舉辦音樂會、音樂節(jié)，包括線上直播音樂、短視頻音樂等，豐富著人們的社會文化藝術(shù)生活。音樂傳媒對我國音樂藝術(shù)的發(fā)展起著推動作用，也為我國社會文化藝術(shù)的發(fā)展帶來了深遠(yuǎn)影響，二者
藝術(shù)大觀 2020年24期2020-11-16
- 高校藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)與音樂傳播探討
發(fā)展與壯大，音樂傳播作為最不受限制的大眾傳媒，不僅迎合了市場需要，也促進(jìn)了文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展與進(jìn)步。高校作為人才培育基地，滿足市場人才需求是高校的辦學(xué)宗旨，縱觀市場，高校藝術(shù)管理專業(yè)教學(xué)與音樂傳播已經(jīng)成為了市場熱門專業(yè)，為提高人才的培養(yǎng)，高等院校與相關(guān)教師需要深入探討和研究市場現(xiàn)狀以及優(yōu)化教學(xué)策略，滿足市場快速發(fā)展的同時，為社會提供源源不斷的新生力量。關(guān)鍵詞：高校教學(xué);藝術(shù)管理;音樂傳播全面發(fā)展型社會人才一直是人才市場競爭中的“搶手貨”，不僅可以完全適應(yīng)市
黃河之聲 2020年6期2020-10-21
- 從文本到田野：試論海上絲路視野下利瑪竇中文著譯的音樂跨文化傳播
海上絲綢之路音樂傳播中的重要地位和歷史意義。關(guān)鍵詞：利瑪竇;中文著譯;跨文化傳播;海上絲綢之路;音樂傳播：田野調(diào)查中圖分類號：H134文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312 （2020） 09-0051-02利瑪竇等西方傳教士從羅馬到里斯本，從科英布拉（Coimbra）到果阿（Goa），從印度戈奇到中國澳門（1577-1582），到達(dá)中國大陸后又從南至北先后在肇慶、韶州、南昌、南京、北京等與海上絲綢之路有著密切聯(lián)系的城市定居，其傳教路線可以說是一條集宗
文藝生活·下旬刊 2020年3期2020-08-13
- 流媒體時代下迷群音樂傳播的特征研究
代背景的新型音樂傳播進(jìn)行分析，落腳討論流媒體時代下新型音樂傳播特征。關(guān)鍵詞：流媒體;互聯(lián)網(wǎng);迷群;音樂傳播中圖分類號：J605 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2020）18-0090-01一、前言當(dāng)下時代，流媒體音樂傳播模式使音樂傳統(tǒng)的單向傳播方式發(fā)生了徹底改變，傳統(tǒng)的音樂傳播方式是音樂人通過傳播媒介對受眾進(jìn)行單向傳播，當(dāng)受眾接收到信息之后，整個傳播路徑結(jié)束。而當(dāng)下音樂傳播方式則是雙向的傳播，舉例具體來說，現(xiàn)在不少音樂人會通過在線直播的方式
文藝生活·下旬刊 2020年6期2020-08-12
- 新媒體時代下的音樂傳播
媒體時代下的音樂傳播飛速發(fā)展，使得網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等成為了音樂傳播的重要媒介，在發(fā)展過程中大大的推動了我國音樂文化的發(fā)展，參與音樂傳播的用戶數(shù)量也從根本上發(fā)生了量的變化，且音樂內(nèi)容與形式也相應(yīng)地有所改變與創(chuàng)新。隨著新媒體的不斷發(fā)展以及音樂傳播大環(huán)境的不斷改善，大眾化的音樂傳播最終會成為音樂的主要傳播形式之一。關(guān)鍵詞：新媒體;音樂傳播;“抖音”中圖分類號：J692;G206文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312（2020）05-0283-01一、音樂傳播者的多
文藝生活·中旬刊 2020年2期2020-08-06
- 新媒體對音樂傳播的影響探析
樣化的特點(diǎn)。音樂傳播的快速發(fā)展也對傳統(tǒng)音樂文化提出了更高的要求，我們需要與時俱進(jìn)，緊跟時代發(fā)展的步伐，努力推動音樂傳播發(fā)展的進(jìn)程，革新觀念，不斷開拓，以滿足日趨多樣化和個性化的大眾需求。本文旨在系統(tǒng)研究和分析音樂文化傳播的特點(diǎn)和影響，并基于當(dāng)下我國音樂傳播的現(xiàn)狀給予新媒體時代音樂傳播與發(fā)展的策略，以期促進(jìn)我國音樂事業(yè)的不斷發(fā)展和創(chuàng)新。關(guān)鍵詞：新媒體;音樂傳播;特點(diǎn)和影響，策略近年來，憑借數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)以其突出的優(yōu)勢，在當(dāng)下的電子媒介技術(shù)競
錦繡·下旬刊 2020年2期2020-07-09
- 微觀斯克里亞賓前奏曲（op.11no.2）的曲式和聲解讀
生產(chǎn)的本質(zhì)及音樂傳播學(xué)等角度來討論高山族的原始歌唱對當(dāng)時社會和現(xiàn)代社會的影響。【關(guān)鍵詞】原始歌唱;音樂傳播;社會生產(chǎn)本質(zhì)【中圖分類號】J60 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1002-767X（2020）11-0038-02【本文著錄格式】李恬雅，張淼.高山族的原始歌唱的音樂社會學(xué)觀察思考[J].北方音樂，2020，06（11）：38-39，101.一、臺灣地區(qū)高山族的原始
北方音樂 2020年11期2020-07-09
- 融媒體環(huán)境下音樂傳播系統(tǒng)的建構(gòu)
融媒體環(huán)境下音樂傳播呈現(xiàn)多種方式，早期傳播者和受傳者之間未經(jīng)任何數(shù)字平臺作為中介進(jìn)行傳播，到現(xiàn)在通過音樂直播、短視頻等方式進(jìn)行音樂傳播。時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，其對音樂傳播的影響也符合傳播媒介的發(fā)展規(guī)律。本文以“抖音”短視頻為切入點(diǎn)，從融媒體角度探索其對音樂傳播系統(tǒng)的影響和建構(gòu)?！娟P(guān)鍵詞】融媒體;音樂傳播;建構(gòu);音樂短視頻【中圖分類號】J60 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號
北方音樂 2020年11期2020-07-09
- 淺析西北民歌“花兒”的傳播與生存困境
】西北民歌;音樂傳播;生存困境【中圖分類號】J616? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文章編號】1002-767X（2020）08-0017-02【本文著錄格式】魯?shù)?淺析西北民歌“花兒”的傳播與生存困境[J].北方音樂，2020，04（08）：17-18.引言“花兒”作為一種在西北地區(qū)廣為流傳的民歌形式具有高亢嘹亮的特點(diǎn)，由于2009年申遺成功，同時隨著南北文化的融合與傳播，越來越
北方音樂 2020年8期2020-06-01
- 抖音音樂傳播的新范式
現(xiàn)模式，是對音樂傳播的重要創(chuàng)新。抖音平臺對于音樂傳播有著顯著優(yōu)勢。本文根據(jù)抖音短視頻平臺的自有屬性分析抖音平臺音樂傳播的優(yōu)勢及其傳播路徑;為音樂傳播文化，音樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供參考?！娟P(guān)鍵詞】抖音;音樂傳播;新范式中圖分類號：G206.2 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）11-0055-02一、抖音音樂傳播的特點(diǎn)：音樂+短視頻+社交功能雜糅之下的強(qiáng)大傳播力隨著媒介的發(fā)展，經(jīng)歷過廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)之后，短視頻已成
戲劇之家 2020年11期2020-05-09
- “一帶一路”視野下四川民歌在東南亞傳播的必要性及價值
;四川民歌;音樂傳播中圖分類號：J642.22 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2020）08-0062-01“一帶一路”倡議開辟了國際合作、音樂文化交流以及全球治理新模式的積極探索，為中國民族音樂交流和相通帶來了新的契機(jī)。2017年6月12日四川省人民政府發(fā)布了《四川文化融入“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施意見（2017-2020年）》，意見提出要推動四川文化交流、文化傳播、文化貿(mào)易，擴(kuò)大四川國際文化影響力，打造巴蜀文化藝術(shù)精
戲劇之家 2020年8期2020-04-08
- 音樂傳播應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式探索
性教學(xué)特色的音樂傳播學(xué)基本思路。教師在理論授課方面，采用將應(yīng)用作為目的的理論講解教學(xué)模式，將身邊現(xiàn)有的案例作為教學(xué)的切入點(diǎn)，將理論內(nèi)容與實(shí)際情況聯(lián)系起來，有效地提升學(xué)生對于理論知識的學(xué)習(xí)興趣，并通過加強(qiáng)使用一些培養(yǎng)創(chuàng)新思維、加強(qiáng)理論認(rèn)知的方法，實(shí)現(xiàn)對現(xiàn)今學(xué)生創(chuàng)新思維方式、團(tuán)隊意識以及邏輯條理性的培養(yǎng)與提升。根據(jù)音樂傳播學(xué)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合的特色，針對現(xiàn)今社會發(fā)展的實(shí)際需求與現(xiàn)狀，對學(xué)生展開針對性的應(yīng)用訓(xùn)練。關(guān)鍵詞：音樂傳播;應(yīng)用型人才;培養(yǎng)模式注：本文系
大觀 2020年12期2020-02-21
- 新媒體時代音樂傳播的受眾導(dǎo)向策略
統(tǒng)媒體時代中音樂傳播具有局限性，阻礙了音樂傳播效果。在新媒體快速發(fā)展的今天，音樂傳播迎來了前所未有的新機(jī)遇。因此，本文圍繞新媒體時代音樂傳播的受眾導(dǎo)向策略展開探索，立足于傳統(tǒng)媒體時代引言傳播的局限性，構(gòu)建新媒體時代背景下音樂傳播受眾導(dǎo)向新策略?！娟P(guān)鍵詞】新媒體;音樂傳播;受眾導(dǎo)向【中圖分類號】J60 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A引言傳統(tǒng)媒體時代，音樂傳播的主要形式是通過電視、廣播和唱片，雖具有一定的傳播優(yōu)勢，
北方音樂 2019年22期2019-12-13
- 高職音樂傳播專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才教學(xué)模式探索
年的努力，在音樂傳播專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)上摸索出了一條自己的道路，主要包括構(gòu)建新的教學(xué)模式、創(chuàng)新課程體系、打造跨學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊等方法。關(guān)鍵詞：音樂傳播;創(chuàng)新創(chuàng)業(yè);教學(xué)模式;課程體系;教學(xué)團(tuán)隊中圖分類號：G712? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ?文章編號：1674-9324（2019）41-0244-02一、音樂傳播專業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)存在的主要問題音樂傳播專業(yè)主要培養(yǎng)掌握音樂知識，了解演出的基本規(guī)律，具有策劃、組織、營銷等音樂傳播技能，適應(yīng)文化藝術(shù)行業(yè)需求的
教育教學(xué)論壇 2019年41期2019-11-11
- 互聯(lián)網(wǎng)在鋼琴傳播與教學(xué)中的應(yīng)用
;鋼琴教育;音樂傳播鋼琴屬于西洋古典音樂中一種重要的演奏樂器，其音域之廣闊幾乎囊括了整個樂音體系，并可通過獨(dú)奏，伴奏及重奏等形式出現(xiàn)。長期以來，鋼琴藝術(shù)是當(dāng)代音樂素質(zhì)教育中的重要組成部分。而在互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展的時代背景下，面對愈加頻繁而迅速的信息交換與傳播，新型互聯(lián)網(wǎng)平臺對傳統(tǒng)鋼琴教育與傳播帶來了前所未有的沖擊，鋼琴藝術(shù)勢必要摸索出一條利用新平臺傳播音樂素質(zhì)教育的道路，抓住機(jī)遇迎接挑戰(zhàn)。目前所能收集到的關(guān)于鋼琴教育傳播與互聯(lián)網(wǎng)實(shí)踐應(yīng)用的研究，或僅僅論述互聯(lián)網(wǎng)
黃河之聲 2019年20期2019-10-21
- 淺談學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂文化的意義
內(nèi)涵。本文從音樂傳播的角度出發(fā)，試論學(xué)習(xí)少數(shù)民族音樂文化的意義。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;音樂;音樂傳播一、少數(shù)民族音樂文化現(xiàn)狀我國是一個多民族國家，少數(shù)民族文化是不可再生的稀缺、寶貴資源。而少數(shù)民族音樂更是少數(shù)民族文化中不可或缺的智慧結(jié)晶。例如蒙古族的長調(diào)呼麥、青海的花兒、都各有各的特色。然而，我國的少數(shù)民族大多生活在交通不便、信息不流通、經(jīng)濟(jì)較為落后的偏遠(yuǎn)落后地區(qū)。這些因素使得少數(shù)民族音樂在過去音樂活動空間固定，一般只能代代依靠口傳來進(jìn)行本民族的音樂傳承和教育
藝術(shù)大觀 2019年26期2019-10-12
- 聲勢律動在初中音樂教學(xué)中的運(yùn)用探究
式。關(guān)鍵詞：音樂傳播;聲勢律動;教學(xué)方式引言：在新課標(biāo)課程改革的要求下，聲勢律動成為了最重要的一種音樂教學(xué)方法，將人體動作與音樂有機(jī)結(jié)合起來，極大的提高了學(xué)生們學(xué)習(xí)音樂的興趣，調(diào)動了他們自主學(xué)習(xí)的積極性，使教學(xué)內(nèi)容活靈活現(xiàn)，教學(xué)課堂更加生動。一、聲勢律動的概念1.聲勢律動聲勢律動將肢體動作、演唱、肢體表演結(jié)合在一起，它是一種最原始也是最新穎的交流方式。對于長時間坐在教室里學(xué)習(xí)的學(xué)生來說，枯燥，乏味是伴隨著他們最多的狀態(tài)。這樣的教學(xué)方式，雖然不能消除這種狀態(tài)
學(xué)習(xí)周報·教與學(xué) 2019年8期2019-09-10
- 當(dāng)代鋼琴藝術(shù)在中國戲曲音樂傳播中的重要作用
;中國戲曲;音樂傳播當(dāng)前社會，中西方文化交流日益密切和頻繁。隨著人們物質(zhì)生活水平的提高，人們也開始將目光更多地轉(zhuǎn)向文化藝術(shù)領(lǐng)域，希望在文化藝術(shù)的感染與熏陶之下獲得精神世界的充實(shí)和完滿。音樂是一種能夠聯(lián)通人類共同情感的偉大藝術(shù)，優(yōu)質(zhì)的音樂并沒有國界的限制，每一個人都有權(quán)利和機(jī)會感受音樂藝術(shù)之美。鋼琴是西方樂器的典型代表，戲曲是中國音樂中歷史底蘊(yùn)最為豐厚的藝術(shù)形式。文化藝術(shù)需要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，因此在當(dāng)今鋼琴藝術(shù)在中國已經(jīng)擁有較高的地位和廣泛受眾的社
北方文學(xué) 2019年17期2019-07-08
- “抖音”短視頻中的音樂傳播創(chuàng)新
象，試圖探究音樂傳播在短視頻發(fā)展中的作用，找出短視頻音樂的創(chuàng)新路徑、方法和應(yīng)避免的誤區(qū)，以便為同類應(yīng)用發(fā)展提供借鑒。【關(guān)鍵詞】示能性（Affordance）;短視頻;音樂傳播一、研究背景（一）現(xiàn)實(shí)背景近年來風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的短視頻，因?yàn)轶w現(xiàn)了“生動性、奇觀性和接近性”等特點(diǎn)，已經(jīng)成為人們的一種具有較強(qiáng)社交屬性的休閑娛樂方式[1]。CNNIC發(fā)布的第43次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2018年12月，短視頻用戶規(guī)模達(dá)6.48億，用戶使用率為78.2%[
新聞愛好者 2019年6期2019-06-28
- 現(xiàn)代傳播手段在中國傳統(tǒng)文化推廣中的應(yīng)用
用。本文將以音樂傳播形式為例，主要通過對音樂傳播形式的現(xiàn)狀分析、傳播過程中需要注意的問題以及在推廣中的實(shí)踐應(yīng)用進(jìn)行論述，目的在于能夠讓音樂傳播盡可能地發(fā)揮它的作用，使之更好的服務(wù)于中國傳統(tǒng)文化的推廣?！娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;音樂傳播;文化自信;傳承【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A音樂傳播始終在中國傳統(tǒng)文化的傳承推廣中發(fā)揮著無形的作用。如今身處互聯(lián)網(wǎng)時代的人們生活節(jié)奏加快，工作競爭強(qiáng)、壓力大，無法
北方音樂 2019年5期2019-06-11
- 基于數(shù)字化條件下大眾傳媒對音樂傳播的影響分析
野當(dāng)中，并對音樂傳播產(chǎn)生了重要的影響。隨著傳媒行業(yè)不斷地深入發(fā)展，大眾傳媒與音樂藝術(shù)之間的關(guān)系變得極為復(fù)雜，并對音樂藝術(shù)制作、傳播以及流行等產(chǎn)生影響。本文主要論述了大眾傳媒的作用以及大眾傳媒對音樂傳播的影響，并分析了提高大眾傳媒對音樂傳播的路徑?！娟P(guān)鍵詞】數(shù)字化條件;大眾傳媒;音樂傳播;影響分析【中圖分類號】J60? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A一、大眾傳媒的作用分析（一）提升決策認(rèn)知由于大眾傳媒不斷地深入發(fā)展
北方音樂 2019年2期2019-06-11
- 從廣州西村窯陶塤看宋代外銷瓷貿(mào)易中的樂器出口和音樂傳播
陶塤；宋代；音樂傳播《國語》有云：“輕關(guān)易道，通商寬農(nóng)”。五千年來，中華民族雖安土重遷，但并不封閉自守。包容與開放并不是海洋文明的專利，早在中國歷史的早期，我們勤于農(nóng)耕的祖先就已經(jīng)十分重視與不同部族、不同國家之間的往來。從傳說中的穆王西游，到現(xiàn)實(shí)中的絲綢之路，無不是中華民族樂于來往、渴望交流的反映。國與國之間的交往，不僅能夠在商業(yè)上互通有無、實(shí)現(xiàn)共贏，還能在文化上彼此了解，相互交融，促進(jìn)社會的多元化。秦漢以來，陸上和海上的兩條絲綢之路，就是溝通沿線各國商業(yè)
歌海 2019年1期2019-06-11
- 探究數(shù)字時代新技術(shù)媒體對音樂傳播的影響
體的輔助下，音樂傳播的方式和范圍都較過去產(chǎn)生了極大的變化，在一定程度上滿足了社會公眾對于音樂的消費(fèi)需求，縮短了音樂藝術(shù)與音樂商品之間的距離，用市場需求刺激音樂創(chuàng)作者的創(chuàng)作熱情，繁榮了我國音樂市場。本文從音樂傳播技術(shù)的發(fā)展入手，探討數(shù)字時代新技術(shù)媒體對音樂在風(fēng)格、傳播方式、傳播手段方面的影響。關(guān)鍵詞：數(shù)字時代? ?新技術(shù)? ?媒體? ?音樂傳播? ?影響中圖分類號：J604? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ?
藝術(shù)評鑒 2019年4期2019-04-26
- 媒介技術(shù)影響下的音樂傳播探析
生產(chǎn)關(guān)系。從音樂傳播的角度來看，媒介技術(shù)的發(fā)展影響了音樂的產(chǎn)品形態(tài)、傳播渠道和傳播方式，音樂的傳播環(huán)境也隨之被改變。文章通過理清影響當(dāng)下影響音樂傳播的媒介技術(shù)、分析音樂的傳播活動，為當(dāng)下音樂的傳播提供思路。關(guān)鍵詞? 媒介;技術(shù);音樂傳播;視頻中圖分類號? G2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2019）03-0020-02傳播依靠介質(zhì)，媒介即訊息。作為傳播的載體，人類只有在擁有了某種媒介之后，才有可能從事與之相適應(yīng)的傳
新媒體研究 2019年3期2019-03-28
- 新媒體環(huán)境下的自媒體與歐美流行音樂在中國的傳播
體;自媒體;音樂傳播一.數(shù)字媒體時代中的音樂傳播1.新媒體（New Media）新媒體是一種源于計算機(jī)，通過并依賴計算機(jī)來進(jìn)行處理和再分配的一種媒體形式。而簡單來說，新媒體的表現(xiàn)形式有電話、電腦，虛擬空間，以及計算機(jī)動畫等。根據(jù)Lister，Dovey（2009）等著的New Media：A Critial Inroduction，Second Edition[1]中，在特征上，新媒體具有數(shù)字化、互動性、超文本、虛擬性、網(wǎng)絡(luò)化以及模擬性。雖然從定義來講，我
神州·中旬刊 2019年1期2019-02-12
- 淺析《文心雕龍》中“詩與樂別”的原因
矛盾思想 音樂傳播 藝術(shù)受眾 社會政教一.《明詩》與 《樂府》中的思想差異若要深度理解《明詩》與《樂府》兩篇中劉勰思想的差別，需以原文為核心，以具體論述對象為視角，探索其成因。兩篇結(jié)構(gòu)設(shè)置上具有一定相似之處，均在發(fā)展歷程及對創(chuàng)作者的情感態(tài)度上有具體說明，因此不妨以此二者為方向，具體比對兩篇文章的思想差異。1.歷史發(fā)展觀維度在對文學(xué)作品的發(fā)展觀上，作者在《明詩》中投入大量篇幅進(jìn)行論述，詳細(xì)說明了詩歌從先秦到南朝發(fā)展歷程，并指出詩歌創(chuàng)作風(fēng)格與時代進(jìn)程息息相關(guān)
西部論叢 2019年1期2019-01-15
- 《音樂傳播》投稿簡則
件原則上應(yīng)為音樂傳播類題材的學(xué)術(shù)論文，且符合本刊宗旨。特別歡迎富有創(chuàng)意、觀點(diǎn)鮮明、材料翔實(shí)、論述深刻、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，含有真知灼見的論文。來稿務(wù)必齊、清、定。2.投稿電子郵箱：mctougao@126.com。請用doc 格式，且采用附件（Attachment）方式投遞，并在標(biāo)題中注明“投稿”。為避免延誤，請勿投寄個人郵箱。3.除綜述等非研究性文章外，來稿請附200字左右的中文摘要、3 至8 個中文關(guān)鍵詞。文中若用譜例，原則上應(yīng)為五線譜，并盡量提供eps格式矢量
音樂傳播 2019年1期2019-01-09
- 淺析自媒體對音樂傳播的影響
是一種新型的音樂傳播方式。本文首先回顧了音樂傳播的歷史模式，對當(dāng)前自媒體相關(guān)概念做出簡單定義，具體闡述了自媒體的傳播方式，一種是評論和轉(zhuǎn)發(fā)，一種是二度創(chuàng)作和改編。以微博上音樂信息的轉(zhuǎn)發(fā)評論數(shù)量為依據(jù)，通過對微博上音樂傳播的成功案例分析，可以看出微博對音樂傳播的巨大力量，由此得出自媒體對音樂傳播起著重要作用的結(jié)論。但是目前自媒體的發(fā)展尚不完善，仍存在諸多問題，本文將針對所述問題給出幾點(diǎn)建議性的措施。關(guān)鍵詞：自媒體；音樂傳播；微博音樂；改善措施在當(dāng)今社會，隨著
神州·上旬刊 2018年10期2018-11-26
- 移動社交媒體中的音樂傳播模式研究
隆里格隆》與音樂傳播進(jìn)行整合剖析，以管窺豹的闡釋新媒體下音樂傳播模式。研究發(fā)現(xiàn)，譚盾的此次音樂創(chuàng)作核心依賴于互聯(lián)網(wǎng)的“互”，將傳統(tǒng)音樂融進(jìn)移動社交媒體的技術(shù)中，生成了新的音樂作品形式。綜上所述，譚盾的微信交響樂《隆里格隆》是對傳統(tǒng)音樂傳播模式的大膽突破和嘗試，這種音樂實(shí)踐對今后的音樂傳播具有一定的借鑒價值。關(guān)鍵詞：譚盾；《隆里格隆》；新媒體；音樂傳播我們正身處一個由新媒體為主導(dǎo)的大數(shù)據(jù)時代，音樂在這樣的時代背景下，打破了千年來單薄局限的傳播方式。例如使用網(wǎng)
文藝生活·中旬刊 2018年2期2018-09-29
- 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)給音樂傳播帶來的新思考
的不斷發(fā)展，音樂傳播由傳統(tǒng)的音樂模式向以互聯(lián)網(wǎng)音樂為主的數(shù)字型音樂模式轉(zhuǎn)型，使音樂傳播更加多元化，體現(xiàn)了科技與藝術(shù)的融合。文章分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下音樂傳播模式的變化及存在的問題，探討音樂傳播的創(chuàng)新方式，以期推動音樂傳播良性發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】多媒體；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)；音樂傳播；傳播環(huán)境【中圖分類號】J692 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-0688（2018）04-0207-02網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展極大地改變了音樂傳播方式，音樂在網(wǎng)絡(luò)傳播過程中，傳播速度變得越來越快，傳播
企業(yè)科技與發(fā)展 2018年4期2018-09-10
- 談企業(yè)歌曲與企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)系
；企業(yè)文化；音樂傳播；廣告中圖分類號：G123 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）15-0245-01歌曲以其曲達(dá)情詞達(dá)意的形式，在群眾中得以廣泛傳播。企業(yè)歌曲做為企業(yè)文化的重要組成部分受到越來越多的企業(yè)重視，它能更好的傳播企業(yè)文化，展示企業(yè)形象，那么，企業(yè)歌曲與企業(yè)文化是怎樣的一種聯(lián)系？本文對此課題作出探討。一、企業(yè)歌曲體現(xiàn)出企業(yè)文化的內(nèi)涵企業(yè)歌曲能集中體現(xiàn)企業(yè)的追求與價值理念，是企業(yè)的精神力量。是企業(yè)核心理念的一個藝術(shù)化的呈現(xiàn)。
戲劇之家 2018年15期2018-06-08
- 交互式多媒體作用于當(dāng)代小提琴音樂傳播途徑的研究
傳統(tǒng)的小提琴音樂傳播方式在很長一段時間以來都是以音樂會、唱片或CD販?zhǔn)蹫橹?，這三者也是聽眾或觀眾獲得這類音樂資源最為常見的方式。隨著科技的進(jìn)步，尤其是依托于近幾十年來多媒體技術(shù)的高速發(fā)展，小提琴音樂的傳播方式發(fā)生了巨大的改變。對普通大眾來說，交互式多媒體正成為普通大眾獲取音樂資源的主流手段之一。文章將借助幾個當(dāng)代小提琴音樂傳播的成功案例來對此現(xiàn)象進(jìn)行梳理和分析。【關(guān)鍵詞】交互式多媒體；小提琴音樂；音樂傳播【中圖分類號】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A前言傳統(tǒng)音樂傳
北方音樂 2018年21期2018-05-14
- “一帶一路”背景下中國民間音樂的機(jī)遇探索
;中國民樂;音樂傳播【中圖分類號】J605? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A一、專業(yè)翻譯人才的打造雖然說音樂沒有國界，就算不懂對方的語言，一樣可以從音樂中體會到對方的喜怒哀樂，但是，想要讓中國民間音樂傳播出去，首先就要懂得一帶一路沿途六十五個國家的語言，只有懂得他們的語言，才能將這些音樂的故事講明白，講清楚。而這六十五個國家，從貧窮國家到發(fā)達(dá)國家，語言五花八門，很多還是小語種范圍。有人會認(rèn)為，漢語地位已經(jīng)提升了，相信隨
北方音樂 2018年22期2018-05-14
- 融合媒體時代下的音樂教育特征及發(fā)展趨勢
；音樂教育；音樂傳播；媒介素養(yǎng)【中圖分類號】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A一、融合媒體時代下的音樂教育環(huán)境融合媒體時代下的音樂教育所處的環(huán)境相對于傳統(tǒng)媒介時期而言，體現(xiàn)出了復(fù)雜的多元化局面，這種現(xiàn)象不僅僅集中體現(xiàn)在教育內(nèi)容本身，還體現(xiàn)在音樂知識的來源渠道、音樂知識的傳播手段以及接受環(huán)境上。因此，融合媒體時代下的音樂教育環(huán)境面臨著全方位的變革。音樂教師如何適應(yīng)這一環(huán)境，使音樂教學(xué)內(nèi)容更為恰當(dāng)?shù)亟淌诮o學(xué)生，讓學(xué)生在盡可能相對穩(wěn)定的學(xué)習(xí)時間及學(xué)習(xí)環(huán)境中更為便捷地獲取
北方音樂 2018年7期2018-05-14
- “以優(yōu)秀的作品鼓舞人”
個方面探討了音樂傳播活動中倫理道德思想的重要性與必要性，并對音樂傳播中的倫理現(xiàn)象反思。【關(guān)鍵詞】音樂傳播；倫理；道德【中圖分類號】J60 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A音樂的產(chǎn)生與社會現(xiàn)實(shí)生活緊密相連，好的音樂作品皆是反映人類精神文明與倫理道德等內(nèi)容與題材的，這類音樂作品才能得以廣泛傳播與推廣，才能稱得上是“優(yōu)秀的作品”。2014年10月15日，國家領(lǐng)導(dǎo)人在文藝工作座談會上指出：“每個時代都有每個時代的精神。文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。優(yōu)秀的音樂作品
北方音樂 2018年5期2018-05-14
- 《音樂傳播》期刊封面美術(shù)設(shè)計方案征集
本刊現(xiàn)面向全國誠征封面美術(shù)設(shè)計方案。應(yīng)征方案應(yīng)體現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，具有傳媒音樂特點(diǎn)，適合學(xué)術(shù)刊物嚴(yán)謹(jǐn)探索、積極創(chuàng)新的格調(diào)，并須具有能整體上適應(yīng)至少四種明顯不同的色調(diào)的構(gòu)圖，或呈現(xiàn)為一套不少于四幅的、有整體性的、過渡自然且連續(xù)的方案。方案應(yīng)將封面、書脊、封底三者作為一個整體進(jìn)行設(shè)計。請應(yīng)征者將圖樣于2018年12月31日前以附件形式發(fā)送至mctougao@126.com，并請在郵件標(biāo)題中注明“封面征集”字樣，在郵件正文中寫明設(shè)計人姓名、簡介和確切聯(lián)系方式。應(yīng)
音樂傳播 2018年3期2018-01-24
- 《音樂傳播》征訂啟事
《音樂傳播》系由中華人民共和國教育部主管、中國傳媒大學(xué)主辦的，經(jīng)國家新聞出版管理機(jī)構(gòu)認(rèn)定的音樂類學(xué)術(shù)刊物。本刊為季刊，大16開，在國內(nèi)外公開發(fā)行，每期版面字?jǐn)?shù)約27萬字。本刊刊載音樂傳播及相關(guān)學(xué)科教學(xué)和科研成果，探索音樂傳播的基本規(guī)律、特點(diǎn)和方法，提供音樂傳播領(lǐng)域?qū)W術(shù)交流平臺，關(guān)注社會音樂文化建設(shè)，以促進(jìn)我國音樂傳播事業(yè)和音樂教育事業(yè)的發(fā)展。本刊讀者對象有：高等院校（包括藝術(shù)類、師范類、綜合類高等院校等）相關(guān)專業(yè)師生與科研人員；其他科研機(jī)構(gòu)研究人員；廣播電
音樂傳播 2018年3期2018-01-24