中國山水畫
- 巴蜀文化語境下中國山水畫的意境表達(dá)
一部分，而中國山水畫相比其他畫種，雖然起步較晚，但憑借其獨(dú)特的繪畫語言和氣韻特征深受藝術(shù)家們的喜愛。立足于巴蜀地區(qū)的民族文化和地域風(fēng)貌，結(jié)合中國傳統(tǒng)山水畫表達(dá)技法以及中國山水畫意境理論，探討創(chuàng)作出富有巴蜀地區(qū)民族文化特色的當(dāng)代山水畫作品的可能性。關(guān)鍵詞：巴蜀文化；中國山水畫；意境表達(dá)中國畫的意境表達(dá)基于技法和畫家的匠心獨(dú)運(yùn)。巴蜀地區(qū)地形復(fù)雜多樣，氣候多變，擁有高山、平原、盆地、丘陵等多種地形，為藝術(shù)家們的創(chuàng)作提供了有力的物質(zhì)基礎(chǔ)。山水相逢，何其有幸。五千多
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年8期2023-10-09
- 山水畫中空白對意境的營造研究
摘 要：中國山水畫創(chuàng)造了令人向往的幻境，運(yùn)用有限的筆墨在無盡虛空中打造廣袤空間?？瞻自谏剿嬛衅痍P(guān)鍵作用，與筆墨相襯，營造意境。虛之空白和實(shí)之筆墨共同構(gòu)筑夢幻領(lǐng)域，引發(fā)觀者遐想。學(xué)習(xí)和創(chuàng)作山水畫時(shí)，空白不可或缺，與筆墨互為補(bǔ)充、相得益彰。正因?yàn)榭瞻自醋蕴搶?shí)相生的畫面處理方式，留白的功效恰到好處，甚至在沒有筆墨的情況下，空白與畫面中的形象融為一體，營造了虛實(shí)映襯的繪畫效果，塑造了獨(dú)特的中國山水畫意境之美。通過對中國畫中空白的研究，深入探討了它在表達(dá)意境方面所
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年8期2023-10-09
- 以《赤壁圖》為例探究文本與圖像的轉(zhuǎn)化
；赤壁圖；中國山水畫一、《赤壁圖》創(chuàng)作背景及概要宋神宗元豐五年（1082），蘇軾被貶黃州已有兩年，在此期間他寄情于自然山水之中，寫下名震古今的《念奴嬌·赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》三篇巨作?！赌钆珛伞こ啾趹压拧飞祥犕ㄟ^“大江東去，浪淘盡”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”兩句寫出長江奔流之景，加上其他語句所蘊(yùn)含的蘇子與周瑜的多重時(shí)空轉(zhuǎn)換，借以表達(dá)對時(shí)光流逝的感慨以及報(bào)國壯志。如此豐富的情感，完全脫離了繪畫的表現(xiàn)范疇。因此，畫家以“畫意”為主要目的，在
東方收藏 2023年7期2023-09-23
- 書法技法的運(yùn)用對中國山水畫筆墨的影響探究
摘 要：中國山水畫與書法密切相關(guān)，二者相輔相成，共同構(gòu)建了中國傳統(tǒng)繪畫的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)貌。通過分析書法技法在山水畫中的應(yīng)用，可以發(fā)現(xiàn)書法技法不僅在山水畫構(gòu)圖、線條和墨色運(yùn)用上產(chǎn)生影響，還在山水畫情感表達(dá)與藝術(shù)意境的營造上發(fā)揮著重要作用?；诖?，簡要概述書法技法與中國山水畫，從線條的運(yùn)用、墨色的表現(xiàn)、字體的選用、筆畫的變化等方面指出中國山水畫筆墨中書法技法的體現(xiàn)，并從山水畫崇尚書法之美、豐富山水畫表現(xiàn)形式、傳達(dá)山水畫情感與意境等方面重點(diǎn)分析書法技法對中國山水畫筆
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年7期2023-09-10
- 記憶重構(gòu)
憶”理論；中國山水畫；寫生；意境表達(dá)在中國傳統(tǒng)藝術(shù)中，山水畫作為一種具有悠久歷史和獨(dú)特審美的繪畫形式，自其誕生以來就備受重視。山水畫寫生，即藝術(shù)家直接觀察自然景觀，將所見所感表現(xiàn)在畫紙上的過程。山水畫寫生不僅是對自然景色的再現(xiàn)，也是藝術(shù)家對自然景色理解和感知的過程。這個(gè)過程也可以看作藝術(shù)家記憶體驗(yàn)的再現(xiàn)和創(chuàng)造。筆者認(rèn)為，法國哲學(xué)家亨利·柏格森（Henri Bergson）的“記憶”理論作為一種獨(dú)特的心理學(xué)理論，可以為理解和探索中國山水畫寫生提供新的獨(dú)特視角
書畫世界 2023年7期2023-09-01
- 高校中國山水畫教學(xué)中的創(chuàng)新思維培養(yǎng)研究
]高校? 中國山水畫? 創(chuàng)新思維新時(shí)期對藝術(shù)人才培養(yǎng)提出了新的要求，在山水畫課程教學(xué)體系中，不僅要實(shí)現(xiàn)學(xué)生專業(yè)知識培養(yǎng)，還要全面培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)水平。受傳統(tǒng)教學(xué)理念和教學(xué)模式影響，中國山水畫教學(xué)對學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)重視不足，教學(xué)體系不夠完善，使得學(xué)生無法將知識學(xué)習(xí)和思維創(chuàng)新有機(jī)銜接，進(jìn)而對人才培養(yǎng)實(shí)效產(chǎn)生了負(fù)面影響。對此，高?？梢劳行聲r(shí)期人才培養(yǎng)理念轉(zhuǎn)變和教學(xué)改革不斷深化的有利契機(jī)，完善教學(xué)體系，推動學(xué)生創(chuàng)新思維水平持續(xù)提升，提高中國山
陜西教育·高教版 2023年5期2023-06-23
- 探究中國山水畫寫生與創(chuàng)作的關(guān)系
摘 要：中國山水畫創(chuàng)作中蘊(yùn)含了多種情感因素，為更加貼切地表達(dá)山水畫的審美意象，需要將寫生與創(chuàng)作深度融合起來，進(jìn)而提升中國山水畫的藝術(shù)感和意蘊(yùn)美。基于此，就中國山水畫寫生對創(chuàng)作的影響進(jìn)行分析，探討山水寫生的重要性和山水寫生與創(chuàng)作之間的關(guān)系，研究中國山水畫寫生與創(chuàng)作合二為一的有效路徑，旨在更好理解山水畫寫生與創(chuàng)作之間的關(guān)系，創(chuàng)作出更多優(yōu)秀的中國山水畫作品。關(guān)鍵詞：中國山水畫；山水寫生；山水畫創(chuàng)作中國山水畫寫生與創(chuàng)作本身是相輔相成的，二者之間相互影響、相互促進(jìn)，
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年2期2023-06-05
- 儒家思想在中國山水畫中的體現(xiàn)
杭摘 要：中國山水畫作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種思想表達(dá)和文化傳承的載體。儒家思想是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，并且在中國山水畫中，儒家思想也得到了廣泛的體現(xiàn)。因此，從中庸、和諧和仁愛三個(gè)方面探討儒家思想在中國山水畫中的體現(xiàn)，以更好地促進(jìn)中華傳統(tǒng)文化與山水畫創(chuàng)作的融合。關(guān)鍵詞：中國山水畫；儒家思想；中庸；和諧山水畫是中國傳統(tǒng)繪畫的類型之一。在中國畫中，山水具有重要的象征意義，代表著人與自然和諧共生，也是一種思想表達(dá)和文化傳承的載
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2023年4期2023-05-30
- 高中美術(shù)鑒賞教學(xué)方法研究
學(xué)。文章以中國山水畫為例，探討美術(shù)鑒賞教學(xué)課程教學(xué)的意義與策略?！娟P(guān)鍵詞】高中美術(shù)；中國山水畫；鑒賞教學(xué)【中圖分類號】G633.955【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A【文章編號】1004—0463（2022）12—0114—05在高中美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)中，對于高中美術(shù)課程教學(xué)目標(biāo)的要求是促使學(xué)生在學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中，提升審美能力，發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生形成積極的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。高中美術(shù)教師在教學(xué)過程中應(yīng)該更加注重隱形教學(xué)目標(biāo)的培養(yǎng)，關(guān)注學(xué)生的過程性學(xué)習(xí)成果。特別是在美術(shù)鑒賞板塊
甘肅教育 2022年12期2022-07-18
- 在高中美術(shù)教學(xué)中感悟中國山水畫“意境”之美
梅摘 要：中國山水畫屬于中國文化載體的一種，其中包含了文人筆墨的情感表達(dá)，歷史上不同朝代的畫家不斷創(chuàng)新筆墨方法，使得中國山水畫有了快速發(fā)展，在這個(gè)過程中，中國山水畫逐漸開始有了其獨(dú)特的筆墨神韻與意境。中國山水畫的主要特點(diǎn)就是意境的體現(xiàn)，這其中包含著畫家的思想感情和訴求，通過筆墨與情境的融合來展現(xiàn)意境。隨著新課改不斷深入，高中美術(shù)課程需凸顯出“意境”之美，以此為學(xué)生建立愉悅欣賞美術(shù)的橋梁。將中國山水畫應(yīng)用到高中美術(shù)教學(xué)中，有助于培養(yǎng)學(xué)生視覺感受能力、視覺審美
高考·上 2022年4期2022-07-18
- 道家自然觀對中國山水畫的影響探討
思想觀念。中國山水畫是一種傳統(tǒng)自然形式，可以借助道家思想來融入畫家的思維。通過對道家自然觀給山水畫造成的影響進(jìn)行分析，可以有效豐富山水畫的意境。故此，對道家自然觀下的中國山水畫進(jìn)行分析，并針對道家自然觀對畫作的影響提出個(gè)人看法。關(guān)鍵詞：道家自然觀;中國山水畫;傳統(tǒng)文化在我國繪畫技藝發(fā)展中，道家思想所帶來的影響非常深遠(yuǎn)，道家自然觀甚至可以看作中國山水畫創(chuàng)作的精神源泉。通過分析道家自然觀給中國山水畫帶來的影響，可以在畫作中融入自然和諧的道家意象，進(jìn)而讓山水畫得
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年6期2022-05-30
- 論中國山水畫色彩的運(yùn)用
要：色彩是中國山水畫的要素之一，是極具感染力的美術(shù)語言，在山水畫中有著情感表達(dá)、畫面渲染、文化傳遞等多種功能。色彩運(yùn)用關(guān)系著山水畫作品的藝術(shù)價(jià)值與藝術(shù)品質(zhì)，在山水畫中使用合適的色彩，可以提升作品的藝術(shù)表現(xiàn)力，深化山水畫的主題，更好地傳達(dá)作品內(nèi)涵?；诖?，對中國古代山水畫的色彩運(yùn)用和發(fā)展情況進(jìn)行闡述，概括中國山水畫的用色特點(diǎn)，分析中國山水畫與西方繪畫在色彩運(yùn)用方面的碰撞融合，探討山水畫創(chuàng)作中色彩運(yùn)用的有效方法與創(chuàng)新思路，以期推動當(dāng)代中國山水畫進(jìn)一步發(fā)展。關(guān)鍵
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年9期2022-05-30
- 中國山水畫筆墨語言的美學(xué)意蘊(yùn)
現(xiàn)形態(tài)，在中國山水畫文化的整體形成演變與歷史發(fā)展軌跡中，表現(xiàn)出的脈絡(luò)更為完整明確。山水畫作為中國畫的一科，是在我國繪畫歷史長河中形成的繪畫主流，包含了有關(guān)筆墨語言藝術(shù)的各種實(shí)踐操作與技法體系，以及視覺審美藝術(shù)規(guī)范。山水畫筆墨語言結(jié)構(gòu)的歷史發(fā)展，是與現(xiàn)代山水畫創(chuàng)作的整體歷史發(fā)展階段同步前進(jìn)的，而且?guī)缀趺恳环N新筆墨語言風(fēng)格的發(fā)展形成，都與山水歷史文化知識長期積累發(fā)展有關(guān)。起伏而跌宕多姿的山水畫發(fā)展史，實(shí)際上也是一種筆墨結(jié)構(gòu)的長期演變史?；诖?，圍繞中國山水畫筆
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2022年9期2022-05-30
- 岫玉玉雕作品《自在山水》賞析
玉雕山子;中國山水畫;玉雕工藝一、玉雕山子《自在山水》的用料與造型（一）用料：帶有少量白色俏色的較為整裝得岫玉。（二）造型：在山子雕的畫面上，應(yīng)盡量選用1-2處沒有臟和綹裂的部分留出來，這塊玉石的表面沒有明顯綹裂，制作者將綹裂利用的很好，盡量將綹裂掩蓋在山石的石紋組合，樹木的枝葉重疊之處。在山子雕的作品中，為了雕琢出畫面的內(nèi)容，就必須要“割愛”，適當(dāng)?shù)纳釛壱徊糠?，在這個(gè)作品中俏色利用合理，將白色俏色做成山間流水與猴子，巧妙的增添了整體的靈動性。構(gòu)圖時(shí)，適當(dāng)
錦繡·上旬刊 2022年2期2022-05-16
- 中國山水畫意境美學(xué)鑒賞探析
要：鑒賞中國山水畫是一種享受，人們能夠通過畫作中的山、石、樹木、云、水等自然景觀揣摩和體會畫家的審美情趣，體會畫家對自然與人生的哲思。在中國山水畫的鑒賞活動中，主體與客體之間從來都不是孤立的，而是需要人們?nèi)谌雮€(gè)人情感，自發(fā)地與作品呈現(xiàn)出來的視覺符號進(jìn)行結(jié)合，從而產(chǎn)生悅目娛心的主觀感受。山水畫的意境承載著創(chuàng)作者的知識儲備與精神感悟，能傳達(dá)出飽含個(gè)人色彩的境界和情調(diào)。通過對意境美的思想基礎(chǔ)進(jìn)行分析，并結(jié)合與山水畫意境密不可分的哲學(xué)思想進(jìn)行探討，以使人們在鑒賞
大觀 2022年3期2022-04-27
- 審美模式理論下的服裝設(shè)計(jì)意境增強(qiáng)手法探索
留白美學(xué) 中國山水畫 建筑設(shè)計(jì) 審美模式中圖分類號：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1003-0069（2022）01-0078-0引言現(xiàn)今眾多藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作都逐漸朝著沉浸式表達(dá)的方向發(fā)展，從心理學(xué)角度講“心流體驗(yàn)”會使人們收獲更多的興奮感和充實(shí)感，這種現(xiàn)狀在繪畫、雕塑、設(shè)計(jì)和建筑這四個(gè)造型藝術(shù)領(lǐng)域表征最為明顯。其中，服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域涌現(xiàn)了以Alexander McQueen為代表的一眾設(shè)計(jì)師，他們注重作品的豐富感官表達(dá)，并追求作品與所處空間、與觀者之間的
設(shè)計(jì) 2022年1期2022-03-18
- 紅色題材融入高?！?span id="zrpfpzt" class="hl">中國山水畫”課程思政教學(xué)的探索
)一、前言中國山水畫是中國傳統(tǒng)藝術(shù)，它承載著中國哲學(xué)思想和民族精神，經(jīng)過千余年的發(fā)展，蘊(yùn)含著豐富的思政教育元素，是課程思政的重要資源。在高校課程中，中國畫不僅是美術(shù)專業(yè)的必修課，也是一門加強(qiáng)美育教育的通識課。將思政教育融入中國山水畫課程的教學(xué)中，是思政教育與藝術(shù)教育相互融合直接有效的渠道?？梢猿浞职l(fā)揮山水畫課程的育人作用，讓學(xué)生深入了解和認(rèn)識歷史，提升使命意識和責(zé)任意識。紅色經(jīng)典題材作品是高校立德樹人、培根鑄魂最好的范本和教材。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)選擇
高教論壇 2022年12期2022-02-26
- 中國山水畫與中國古典園林分析比較
瑋劼摘要：中國山水畫與中國古典園林是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，這兩種藝術(shù)都以山水風(fēng)景為創(chuàng)作主題，基于不同的視野與思想創(chuàng)造出不同的美。本文分別對中國山水畫與中國古典園林的形式美學(xué)進(jìn)行闡述，比較其存在的差異，以供參考。關(guān)鍵詞：中國山水畫;中國古典園林;形式美學(xué)中圖分類號：TU986.1 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1004-9436（2021）17-0-03中國山水畫蘊(yùn)含十分豐富的古典哲
藝術(shù)科技 2021年17期2021-11-30
- 探索人與自然關(guān)系的美學(xué)意義
的關(guān)系。從中國山水畫體現(xiàn)的傳統(tǒng)環(huán)境理念，到西方大地藝術(shù)的觀者直接作用于藝術(shù)與環(huán)境融為一體，都體現(xiàn)了人與自然應(yīng)平等對話?！娟P(guān)鍵詞】人與自然；中國山水畫；大地藝術(shù)【中圖分類號】J201 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）14-168-03【本文著錄格式】榮婧文.探索人與自然關(guān)系的美學(xué)意義[J].中國民族博覽，2021，07（14）：168-170.一、人與自然關(guān)系的認(rèn)知人與自然的關(guān)系一直是決定社會發(fā)展的重要因素，和諧社會的自然關(guān)系體現(xiàn)
中國民族博覽 2021年14期2021-09-13
- 中國山水畫與英國風(fēng)景畫比較研究
同的體系。中國山水畫和英國風(fēng)景畫作為東西方繪畫藝術(shù)的代表，其差異不僅象征著繪畫門類的不同，更蘊(yùn)含著不同民族、地域的文化內(nèi)涵和審美價(jià)值趨向差異。如今現(xiàn)代藝術(shù)逐漸走向全球化，不同民族的藝術(shù)交往聯(lián)系更加密切，界限更加模糊，中國畫的創(chuàng)新也成了值得許多美術(shù)研究者探索的問題。文章以人文環(huán)境對民族美術(shù)的影響為核心，從工具、形式、構(gòu)圖、造型、價(jià)值取向等方面對比中國山水畫和英國風(fēng)景畫，得出二者用有著諸多內(nèi)在聯(lián)系和差異的結(jié)論，以求觀者從中西美術(shù)比較的角度認(rèn)識到二者所包含的民族
大觀 2021年2期2021-08-04
- 氣韻生動在中國山水畫中的應(yīng)用研究
，能夠展示中國山水畫藝術(shù)的獨(dú)特之美。因此，文章對氣韻生動在中國山水畫中的應(yīng)用進(jìn)行了探討，并分析了氣韻生動對中國山水畫創(chuàng)作的意義。關(guān)鍵詞：氣韻生動;中國山水畫;繪畫創(chuàng)作韻主要指文學(xué)藝術(shù)上獨(dú)特的風(fēng)格，或文章、書法、繪畫的意境、韻味。通過繪畫把事物的氣韻表現(xiàn)出來是古代文人喜愛的方式。雖然歷史在不斷發(fā)展，但是氣韻生動依然是現(xiàn)代繪畫藝術(shù)創(chuàng)作和評判的標(biāo)準(zhǔn)，影響著現(xiàn)代人的藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)審美。氣韻作為一種極具有感染力的藝術(shù)表現(xiàn)形式滲透在我們的中國畫之中。一、氣韻簡述（一）
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年5期2021-08-02
- 新時(shí)代中國山水畫藝術(shù)創(chuàng)新探析
代的到來，中國山水畫已經(jīng)形成了自己特有的藝術(shù)體系。中國山水畫的發(fā)展進(jìn)程并不是一成不變的，新時(shí)代山水畫不僅對傳統(tǒng)山水畫進(jìn)行了繼承，同時(shí)也對其進(jìn)行了創(chuàng)新，不僅保留了傳統(tǒng)山水畫的精華，同時(shí)也使山水畫能夠在新時(shí)代獲得更高的認(rèn)可和發(fā)展。本文將對新時(shí)代中國山水畫藝術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行探析。關(guān)鍵詞：新時(shí)代;中國山水畫;藝術(shù);創(chuàng)新;探析前言：文化融合對于中國山水畫來說是十分重要的，中國山水畫作者通常會通過豐富浪漫的想象寄情于景，使山水畫擁有自己獨(dú)特的氣韻，同時(shí)也給予了山水畫更為豐富
錦繡·下旬刊 2021年1期2021-06-11
- 關(guān)于當(dāng)代中國山水畫創(chuàng)作中色彩審美的思考
平摘 要：中國山水畫的色彩面貌是其本質(zhì)形式的體現(xiàn)，在中國山水畫的創(chuàng)作過程中，其色彩表現(xiàn)形式主要包括“墨”與“色”兩種。中國山水畫的色彩呈現(xiàn)著一種獨(dú)特性的審美形式。色彩本身是視覺藝術(shù)當(dāng)中最直觀可感的表現(xiàn)因素，不同色彩的運(yùn)用或組合搭配可以表現(xiàn)出不同的韻味美、情趣美、情態(tài)美以及形式結(jié)構(gòu)美，而且不同地域、不同思想下色彩所表現(xiàn)的含義也不相同?；诖?，對當(dāng)代中國山水畫創(chuàng)作中的色彩審美進(jìn)行細(xì)致分析，探討中國山水畫色彩審美的變遷，以期為藝術(shù)多元化發(fā)展和實(shí)現(xiàn)中國山水畫的再創(chuàng)
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2021年12期2021-03-03
- “問題導(dǎo)向”式教學(xué)中問題的發(fā)現(xiàn)與解決
。本文以《中國山水畫》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)為導(dǎo)線，以“問題導(dǎo)向”的教學(xué)方法在“造型表現(xiàn)”類的美術(shù)課中的實(shí)施為基礎(chǔ)，以如何圍繞完成教學(xué)任務(wù)、選擇有效的教學(xué)圖片為重點(diǎn)，探索有效的問題發(fā)現(xiàn)與解決策略。關(guān)鍵詞：初中?美術(shù)教學(xué)?中國山水畫?問題導(dǎo)向《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》）的制訂，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的要求，以學(xué)習(xí)活動方式劃分美術(shù)學(xué)習(xí)領(lǐng)域，加強(qiáng)學(xué)習(xí)活動的綜合性和探究性，注重美術(shù)課程與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密關(guān)聯(lián)，使學(xué)生在積極的情感體驗(yàn)中提高想象力和
安徽教育科研 2021年2期2021-02-21
- 新時(shí)代中國山水畫藝術(shù)創(chuàng)新探析
代的到來，中國山水畫已經(jīng)形成了自己特有的藝術(shù)體系。中國山水畫的發(fā)展進(jìn)程并不是一成不變的，新時(shí)代山水畫不僅對傳統(tǒng)山水畫進(jìn)行了繼承，同時(shí)也對其進(jìn)行了創(chuàng)新，不僅保留了傳統(tǒng)山水畫的精華，同時(shí)也使山水畫能夠在新時(shí)代獲得更高的認(rèn)可和發(fā)展。本文將對新時(shí)代中國山水畫藝術(shù)創(chuàng)新進(jìn)行探析。關(guān)鍵詞：新時(shí)代;中國山水畫;藝術(shù);創(chuàng)新;探析前言：文化融合對于中國山水畫來說是十分重要的，中國山水畫作者通常會通過豐富浪漫的想象寄情于景，使山水畫擁有自己獨(dú)特的氣韻，同時(shí)也給予了山水畫更為豐富
錦繡·下旬刊 2021年3期2021-01-28
- 探究初中美術(shù)教學(xué)模式
自然意趣—中國山水畫”一課屬于“欣賞評述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域。下面，文章以“自然意趣—中國山水畫”為例，探究初中美術(shù)教學(xué)模式。關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);中國山水畫;教學(xué)模式中圖分類號：G40-014? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? 文章編號：2095-624X（2021）46-0085-03作者簡介：周群（1977.11—），女，鹽城景山中學(xué)，中學(xué)一級教師，本科學(xué)歷。引 言“自然意趣—中國山水畫”一課重在讓學(xué)生感受中國山水畫情景交融的意境，領(lǐng)悟中國傳統(tǒng)文化的
求知導(dǎo)刊 2021年46期2021-01-21
- 中國山水畫傳承及臨摹的教學(xué)措施研究
的社會上，中國山水畫是我國繪畫界的一種藝術(shù)與文化，作為中國畫的一種，在我國教育事業(yè)上具有重要作用于意義，并在為教育事業(yè)的發(fā)展過程中擁有一段輝煌的文化發(fā)展歷史，中國山水畫的繪畫形式主要以簡單、高效為主要原則。在現(xiàn)如今繪畫教學(xué)過程中，教師開展中國山水畫教學(xué)時(shí)，一般均會使用臨摹的方式來完成教學(xué)，讓學(xué)生將山水畫藝術(shù)文化傳承下去，本文就中國山水畫傳承及臨摹的教學(xué)措施進(jìn)行簡要探討，并做簡要分析。關(guān)鍵詞：中國山水畫、傳承與臨摹、教學(xué)措施隨著我國社會技術(shù)的不斷進(jìn)步與發(fā)展，
科學(xué)與生活 2021年31期2021-01-18
- 探究中國山水畫中書法用筆的體現(xiàn)
期望能夠?qū)?span id="p5d5p55" class="hl">中國山水畫的發(fā)展帶去一定幫助。【關(guān)鍵詞】中國山水畫;書法用筆;書法;用筆體現(xiàn)引言中國的山水畫藝術(shù)與書法藝術(shù)有著同樣的源起，在文化氣息濃烈的中華歷史長河中，有非常多被世人推崇的書畫作品流傳下來，這些作品的結(jié)構(gòu)以及內(nèi)涵都充分展示了山水畫與書法藝術(shù)之間的緊密關(guān)聯(lián)性，同時(shí)對兩種不同藝術(shù)作品之間的文化相關(guān)性也有著極為充分的提現(xiàn)，尤其是對于山水畫的特性——以線條造型為主有著最為顯著的展示。在中國的傳統(tǒng)山水畫組品種，線條是極為重要的構(gòu)成部分，而隨著時(shí)間的不斷推
紅豆教育 2021年30期2021-01-18
- 淺論本科中國山水畫臨摹教學(xué)中常見問題與對策
面。而反觀中國山水畫教學(xué)背后，對于“師古人”的認(rèn)識有著諸多的不同，特別是在藝術(shù)院校招生普遍采用西方素描、色彩、速寫等為主的基礎(chǔ)訓(xùn)練模式下，致使大多數(shù)學(xué)生進(jìn)入美術(shù)院校之前，都未對中國傳統(tǒng)的書法、中國畫、詩文、篆刻有所涉獵，當(dāng)下許多高校以西方觀念，表現(xiàn)方法用在中國山水畫的學(xué)習(xí)上，使山水畫臨摹難以觸及筆墨內(nèi)部、理法等核心問題而漸漸落入淺薄的地步。關(guān)鍵詞：中國山水畫;臨摹;問題;對策一、山水畫臨摹課程教學(xué)面臨的問題中國山水畫的學(xué)習(xí)無外乎臨摹，寫生，創(chuàng)作。而今天高校
科技信息·學(xué)術(shù)版 2021年36期2021-01-10
- 中國繪畫中的“江南”觀念及其美學(xué)精神研究
要的地位。中國山水畫則是中國繪畫的重要組成部分。中國山水畫按地域可分為南北兩個(gè)畫派，其中以江南山水為創(chuàng)作題材的南方畫派是中國山水畫最具代表性的一部分。在分析中國山水畫中的“江南”觀念及其美學(xué)精神時(shí)，首先概述了中國山水畫的起源與發(fā)展，然后對中國山水畫中所體現(xiàn)的“江南”觀念進(jìn)行探究，最后對中國山水畫中體現(xiàn)的“江南”觀念美學(xué)精神進(jìn)行了闡述。[關(guān)鍵詞]中國山水畫;江南;繪畫;美學(xué)經(jīng)歷歲月洗禮的古老的歷史文明承載了人類的文化和禮儀，使得各朝各代的人們在文化的浸潤中得
歌海 2021年5期2021-01-01
- 青花山水與中國山水畫的比較研究
青花山水與中國山水畫有著深厚的淵源，在幾千年的中華文化里面他們閃耀自身獨(dú)特的光芒。青花山水青白寧靜，在瓷器上孕育而生，永恒不變魅力，這與中國山水畫的簡括造型和人文精神是不可分割的。他們之間有著異曲同工之處也有差別萬千的地方。關(guān)鍵詞：青花山水 中國山水畫 異同一、青花山水與中國山水畫的題材選取青花山水與中國山水畫在題材選取上有著千絲萬縷的聯(lián)系，山水畫這類題材一直受到藝術(shù)家們的青睞。中國山水畫的特殊造詣，天人合一的境界在陶瓷發(fā)展的過程中也被廣泛地運(yùn)用起來。無論
絲路視野 2020年30期2020-12-28
- 意境營造
蘊(yùn)，構(gòu)筑出中國山水畫特有的意境之美。以中國畫“留白”這一特有表現(xiàn)語言在畫面意境營造中所起重要作用為契機(jī)，展開對意境的生成、“留白”之作用的追溯探源，以及對中國傳統(tǒng)山水畫中經(jīng)典留白樣式的深入分析，試圖為讀者解析出中國古代山水畫大家的藝術(shù)創(chuàng)作是如何在借助“留白”之形式完成意境營造的同時(shí)，進(jìn)而達(dá)成其“可游可居”的“志道”之愿。關(guān)鍵詞：知白守黑;意境營造;中國山水畫;留白“意境”是中國文藝?yán)碚撝歇?dú)具特色的美學(xué)范疇。在中國傳統(tǒng)山水畫致力于“可游可居”的表達(dá)中，對于從
美與時(shí)代·下 2020年6期2020-12-23
- 探析中國古代山水畫中的人物表現(xiàn)
。關(guān)鍵詞：中國山水畫;人物造型;藝術(shù)表現(xiàn)中國山水畫又稱“山水畫”，山水最早作為人物畫的襯景出現(xiàn)于魏晉南北朝時(shí)期，當(dāng)時(shí)山水畫尚未從人物畫中分離，隋唐時(shí)期山水畫開始發(fā)展，到了北宋時(shí)期逐漸成熟，成為以自然景觀中山川林泉為主要描寫對象的中國畫的重要畫科。傳統(tǒng)上，山水畫按畫法風(fēng)格可分為青綠山水、金碧山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。一、以人為主、比例夸張的晉代縱觀中國5000年的文明，對于人物造型的藝術(shù)表現(xiàn)，從早期的仰韶文化到商周青銅器再到漢代墓室壁
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2020年9期2020-12-23
- 淺論中國山水畫意象色彩表達(dá)
海摘 要：中國山水畫意境悠遠(yuǎn)、博大精深，在畫面境界追求和個(gè)性表達(dá)上，色彩發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。山水畫家到大自然中去感悟山川河流，對大自然氤氳景象有了深刻體悟與領(lǐng)會，再通過高度凝練的意象色彩予以表達(dá)，它是情深意切的情感傳達(dá)，是人與自然的和諧統(tǒng)一，體現(xiàn)了 “天人合一”的哲學(xué)思想。本文通過對古代和現(xiàn)代經(jīng)典山水畫作品的色彩分析，闡述中國山水畫意象色彩表達(dá)。關(guān)鍵詞：中國山水畫 意象 色彩 自然 山川中國山水畫意境悠遠(yuǎn)、博大精深，已經(jīng)有一千多年的悠久歷史。從古至今，畫
藝術(shù)研究 2020年5期2020-12-14
- 淺談中國山水畫的悟道思想
和諧相處。中國山水畫與山川自然景觀為主，而畫家則是通過繪畫表達(dá)思想，而道家思想與中國山水畫之間也是存在一定的聯(lián)系。關(guān)鍵詞：中國山水畫;道家思想;悟道引言悟道，主要是去領(lǐng)會道家思想，也就是去感悟自然，探究自然與人之間的關(guān)系。中國山水畫的悟道思想，是結(jié)合山水畫的意象、意境，得到感悟。其中宗炳的《畫山水序》，在我國繪畫理論史上占據(jù)重要地位，開篇有言“圣人含道映物，賢者澄懷味像?！闭J(rèn)為山水畫是用來體現(xiàn)圣人之道的，畫山水或觀山水畫和游覽真山水一樣，而且能更好地品味圣
神州·上旬刊 2020年7期2020-10-21
- 淺析中國山水畫在小學(xué)教學(xué)中的基礎(chǔ)訓(xùn)練實(shí)踐
摘 ?要：中國山水畫在小學(xué)教學(xué)中存在有許多問題。學(xué)生在學(xué)習(xí)中國山水畫的過程中，往往存在對傳統(tǒng)文化不了解，對古人繪畫思想不了解，對中國山水畫的用具特性、繪畫的技法、執(zhí)筆方法、筆墨語言、構(gòu)圖、用色、落款等都不了解。想讓小學(xué)生對中國山水畫有專業(yè)性的了解難度太大，所以如何讓學(xué)生喜歡上又覺得不難，可以從基礎(chǔ)性的簡單的基礎(chǔ)技法訓(xùn)練著手，通過一些基礎(chǔ)訓(xùn)練讓學(xué)生入門并喜歡上中國山水畫，這就是這篇文章的初衷。關(guān)鍵詞：小學(xué);中國山水畫;教學(xué);基礎(chǔ)訓(xùn)練引文：中國傳統(tǒng)山水畫是中國
學(xué)習(xí)周報(bào)·教與學(xué) 2020年25期2020-10-21
- 探索中國山水畫的時(shí)代精神
。關(guān)鍵詞：中國山水畫;發(fā)展歷程;時(shí)代精神一、初現(xiàn)端倪魏晉南北朝時(shí)期是山水畫審美體系初步建立的時(shí)代，在《洛神賦圖》中，顧愷之采用畫面分段的方式將人物故事情節(jié)置于自然山川的環(huán)境中，畫面中的山石、樹木造型雖然古拙、稚嫩，卻為全畫起到了時(shí)空轉(zhuǎn)換的重要作用。在此畫中，人物的繪畫表現(xiàn)技法已相當(dāng)成熟，而山水畫還處于幼稚的狀態(tài)。因此顧愷之在《論畫》中第一句便是“凡畫，人最難，次山水?！倍?、發(fā)展與突變到了隋唐時(shí)期，山水畫逐漸發(fā)展并到了一個(gè)新的階段。隋代歷時(shí)雖然不長，但繪畫創(chuàng)
視界觀·上半月 2020年3期2020-10-21
- 淺談中國山水畫中的留白意蘊(yùn)
文摘 要：中國山水畫在世界美術(shù)領(lǐng)域中自成體系，獨(dú)具特色，“留白”作為中國山水畫中最重要的程式章法，在空白中為觀者留下想象空間，達(dá)到“氣韻生動”的深遠(yuǎn)意境，凝聚著中國古代哲學(xué)智慧與美學(xué)思想。本文主要是從章法布局、哲學(xué)根源、審美意識等多個(gè)維度論述中國山水畫中的“留白”意蘊(yùn)。關(guān)鍵詞：中國山水畫;留白;氣韻;中國哲學(xué)中圖分類號：J212 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）18-00-03一、中國山水畫及留白技法中國山水畫在簡樸的線條、筆墨的濃淡
藝術(shù)大觀 2020年18期2020-10-20
- 中國山水畫與西方風(fēng)景畫的詩情畫意比較
。關(guān)鍵詞：中國山水畫;西方風(fēng)景畫;踏歌圖;巴比松畫派;孟特芳丹的回憶中圖分類號：J205文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312 （2020） 21-0040-01一、前言《踏歌圖》與《孟特芳丹的回憶》是中西方倆位大師的繪畫作品，倆幅作品有很多相似之處，都具有浪漫主義風(fēng)格和不同的“詩意化”表達(dá)方式。二、《踏歌圖》與《孟特芳丹的回憶》的創(chuàng)作時(shí)間世稱“馬一角，夏半邊”中的馬遠(yuǎn)，他的《踏歌圖》創(chuàng)作于南宋大約1160年左右。楓丹白露畫派的代表畫家柯羅的《孟特芳丹
文藝生活·下旬刊 2020年7期2020-10-20
- 淺談中國山水畫中的留白技巧
貴財(cái)富，而中國山水畫中的留白技巧，更是一種十分關(guān)鍵的藝術(shù)表達(dá)形式，每一處的留白都能夠展現(xiàn)出山水畫的魅力及特點(diǎn)。當(dāng)一幅山水畫展現(xiàn)在人們面前時(shí)，留白的運(yùn)用能夠?qū)⑸剿嬎缓那楦斜憩F(xiàn)得淋漓盡致?；诖?，本文首先簡要分析了留白的意義和作用，隨后從三個(gè)方面分析了中國山水畫中的留白技巧。以供相關(guān)人士參考。關(guān)鍵詞：中國山水畫;留白;技巧中圖分類號：J222文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）20-00-02中國的山水畫已經(jīng)有了很悠久的歷史，它的獨(dú)立描
藝術(shù)大觀 2020年20期2020-10-09
- 淺談中國山水畫創(chuàng)作中的敘事表現(xiàn)
琦摘 要：中國山水畫有著悠久的歷史，從魏晉至今，不同時(shí)期的山水畫有不同的特征。敘事性一直是山水畫家創(chuàng)作中所極力表現(xiàn)的，這樣能更形象地反映出作畫者的創(chuàng)作主題、思想境界。即使是當(dāng)代抽象山水畫也在尋求著通過藝術(shù)語言來表達(dá)敘事。現(xiàn)如今，畫家在山水畫創(chuàng)作時(shí)都偏向于進(jìn)行敘事表現(xiàn)，本文就山水畫創(chuàng)作中敘事表現(xiàn)進(jìn)行分析。關(guān)鍵詞：中國山水畫;創(chuàng)作;敘事中圖分類號：J222文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2096-0905（2020）02-00-02藝術(shù)大多源自生活，中國山水畫經(jīng)過長時(shí)
藝術(shù)大觀 2020年2期2020-10-09
- 從顧愷之《畫云臺山記》看魏晉時(shí)期山水畫風(fēng)貌
記》? ?中國山水畫? ?置陳布勢? ?傳神寫照中圖分類號：J205? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）15-0034-03一、魏晉時(shí)期山水畫創(chuàng)作的時(shí)代背景（一）魏晉時(shí)期山水畫發(fā)展概況中國山水畫是在人物畫的基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展起來的，經(jīng)歷了近兩千年的發(fā)展歷程，畫家在作山水畫時(shí)，結(jié)構(gòu)山水之情狀，描繪山水之容貌，或添加人物活動融合其間，畫家把自身的真實(shí)體驗(yàn)寄予畫中山水，成
藝術(shù)評鑒 2020年15期2020-09-15
- 論經(jīng)營位置在中國山水畫意境營造中的作用
空間營造;中國山水畫;意境表達(dá)基金項(xiàng)目：本文系江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)基金項(xiàng)目（2018JA1900）研究成果之一。唐代張彥遠(yuǎn)說：“經(jīng)營位置，則畫之總要?！泵鞔膶W(xué)家李日華也說中國畫的經(jīng)營位置“以布置意象為第一”。意境是中國傳統(tǒng)山水畫追求的最高境界，是最難表達(dá)和描述的。山水畫中景物的有無、虛實(shí)、造型、造勢、氣韻、意境的表達(dá)都需要通過經(jīng)營位置和章法布局來實(shí)現(xiàn)?！耙狻痹谥袊诺湔軐W(xué)特別是道家學(xué)說中是指對“道”的體悟，即“道意”。至唐代，“意”被引進(jìn)審美范疇，是指
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2020年6期2020-09-12
- 論中國山水畫的色彩觀
輝摘 要：中國山水畫在千年的發(fā)展歷程中，受到各方面因素的影響，逐漸形成了極具特色的色彩觀。文章以中國山水畫色彩觀為研究對象，結(jié)合歷史發(fā)展概況，就中國傳統(tǒng)山水畫色彩觀的形成與發(fā)展進(jìn)行了深入的探究，并分析了中國山水畫色彩觀形成的原因，最后以時(shí)代發(fā)展為導(dǎo)向介紹了中國現(xiàn)代山水畫色彩觀的發(fā)展情況。關(guān)鍵詞：中國山水畫;色彩觀;藝術(shù)特性中國山水畫有著極具特色的色彩表達(dá)方式，寓意深刻，耐人尋味。歷經(jīng)千年的發(fā)展和積淀，充分彰顯了中華民族鮮明的文化藝術(shù)魅力。色彩是繪畫的必需品
美與時(shí)代·美術(shù)學(xué)刊 2020年6期2020-09-12
- 淺析中國山水畫的主要特征
】 本文以中國山水畫為研究對象，以中國山水畫的審美特點(diǎn)為研究視角，通過資料查閱等研究方法力圖為研究中國山水畫的主要特征提供借鑒。研究認(rèn)為中國山水畫中最具有表現(xiàn)力的就是氣韻、意境和情趣，中國山水畫更多的是表現(xiàn)人文精神，是畫家描繪內(nèi)心世界的一種外化表現(xiàn)形式，不僅是單純的表現(xiàn)自然風(fēng)光。氣韻、意境和構(gòu)圖情趣是觀看中國山水畫最容易感受到的特征，所以通過對此的分析來探究中國山水畫所具有的主要特征?！娟P(guān)鍵詞】 中國山水畫;氣韻;意境;情趣【中圖分類號】J212? ? ?
今古文創(chuàng) 2020年28期2020-09-10
- 中國山水畫中點(diǎn)景人物的價(jià)值與意義
雷萍摘要：中國山水畫與中國文化之間的聯(lián)系十分密切，是一項(xiàng)重要的中國文藝門類，是中國人民人生情懷、人文精神的體現(xiàn)。而點(diǎn)景人物在中國山水畫中所扮演的角色至關(guān)重要，通過對歷代山水畫點(diǎn)景人物特征梳理之后得知，可謂是現(xiàn)代轉(zhuǎn)型早期探索的真實(shí)反映。對此，本文就中國山水畫腫點(diǎn)景人物的價(jià)值與意義展開研究。關(guān)鍵詞：中國山水畫;點(diǎn)景人物;美學(xué)價(jià)值;作用意義中圖分類號：J212文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312（2020）05-0166-01中國山水畫的意境在于“可游可居
文藝生活·中旬刊 2020年2期2020-08-06
- 國山水畫的意境表達(dá)
懈追求，在中國山水畫的創(chuàng)作中意境具有較高的審美價(jià)值。中國山水畫創(chuàng)作人員對相應(yīng)繪畫手法進(jìn)行合理運(yùn)用，可以在紙面上將心中的物像創(chuàng)作出來，呈現(xiàn)出更加生動的畫面，將筆觸的節(jié)奏、韻律等充分彰顯，使中國山水畫創(chuàng)作更加富有藝術(shù)感染力，啟迪人們的審美。我國存在悠久的歷史，存在深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，在中國山水畫的靈魂中融入了虛實(shí)相應(yīng)的繪畫理念①。意境在我國傳統(tǒng)文化中屬于一種追求，同時(shí)也是藝術(shù)價(jià)值的具體表現(xiàn)形式，意境可以作為中國山水畫價(jià)值衡量的一種重要標(biāo)準(zhǔn)，中國山水畫可以作為中
文藝生活·下旬刊 2020年5期2020-08-03
- “廣州織金彩瓷”中的山水畫
。關(guān)鍵詞：中國山水畫：推動;廣州織金彩瓷中圖分類號：J205文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1005-5312 （2020） 15-0038-02從清末民初起，“廣彩瓷”所繪制的題材發(fā)生了一定的變化。在當(dāng)時(shí)職業(yè)畫家的參與下，“廣彩瓷”上的山水畫不再僅以一種飾紋出現(xiàn)，而成為了畫而主題。繪制的技法也變得多樣化，既有傳統(tǒng)國畫的技法，也借鑒了西方油畫、版畫、日本畫的表現(xiàn)方式。這些作品以傳統(tǒng)山水畫入瓷，構(gòu)圖采用了傳統(tǒng)的廣彩邊飾，畫心又采用國畫的重彩或水墨、工筆或?qū)懸?，還有設(shè)
文藝生活·下旬刊 2020年5期2020-08-03
- 試析中國山水畫與西方風(fēng)景畫的聯(lián)系
摘 要：中國山水畫與西方風(fēng)景畫在世界美術(shù)史上都占有極其重要的地位，中國山水畫講究咫尺千里，西方風(fēng)景畫則更多的是追求逼真寫實(shí)，兩者之間存在著很大的差異性，但是我們也不能忽略了它們的共同之處，其中最大的共同點(diǎn)就是取材，它們均來源于自然山水、風(fēng)景。本文試著從起源、創(chuàng)作理念等幾個(gè)方面論述中國山水畫與西方風(fēng)景畫的聯(lián)系。通過對兩者作一個(gè)較為初步的分析，希望能使自己對這兩種藝術(shù)形式有更進(jìn)一步的認(rèn)識。關(guān)鍵詞：中國山水畫;西方風(fēng)景畫;聯(lián)系一、起源（一）中國山水畫的起源中國山
錦繡·下旬刊 2020年3期2020-07-23
- 芻議我國山水畫對傳統(tǒng)色彩的傳承與轉(zhuǎn)換
摘要：中國山水畫體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力，是中華民族五千年來深厚歷史文化內(nèi)涵的繼承和發(fā)揚(yáng)。玄色（黑色）是中國傳統(tǒng)色彩觀中非常重要的一種顏色，在山水畫中占有重要地位。這里的“玄”，與其說是顏色的定義，用法之“玄”，不如說是“玄妙”的精神內(nèi)在。中國畫的發(fā)展經(jīng)歷了從形到境、從形到質(zhì)的變化。色彩的運(yùn)用、傳承和轉(zhuǎn)換中，具有更多更濃烈的象征色彩和獨(dú)特的文化意義，這與西方傳統(tǒng)風(fēng)景油畫有著不同的審美特征和內(nèi)涵。本文分析中國山水畫傳統(tǒng)色彩的內(nèi)涵，并基于當(dāng)代山水畫在繼承和轉(zhuǎn)換
參花（上） 2020年8期2020-07-17
- 寫生到創(chuàng)作
十分重視。中國山水畫目前面臨巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，但它的發(fā)展前景依然值得被大家看好和肯定。在不斷探索中，相信中國山水畫文藝事業(yè)會迎來不敗的春天。關(guān)鍵詞：寫生 藝術(shù)創(chuàng)作 中國山水畫 基本技能寫生是寫實(shí)性創(chuàng)作的靈感源泉、是創(chuàng)作出優(yōu)秀藝術(shù)作品的第一步，對于山水畫的創(chuàng)作者而言更是十分重要。一個(gè)山水畫創(chuàng)作畫家通過其外出寫生，對于自然界有了更加真切的感知，這種感知不僅僅是發(fā)生在視覺、聽覺、觸覺上，更是深入其內(nèi)心的、注入到藝術(shù)家靈魂深處的某種力量。在經(jīng)過了寫生之后，再創(chuàng)作出的山
藝術(shù)研究 2020年4期2020-06-15
- 中國山水畫筆墨形式研究
首先介紹了中國山水畫筆墨形式的具體內(nèi)涵，隨后總結(jié)了中國山水畫的主要筆墨形式，最后提出了傳承與發(fā)展中國山水畫筆墨形式的部分策略。關(guān)鍵詞：中國山水畫? ?筆墨? ?形式中圖分類號：J205? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1008-3359（2020）09-0029-02無論是多變的山水丘壑，還是盤曲的山石輪廓線，筆墨都是中國山水畫中具體物象的最本質(zhì)體現(xiàn)。隨著中國山水畫的發(fā)展，水墨形式成為了獨(dú)
藝術(shù)評鑒 2020年9期2020-06-11
- 淺談關(guān)于《中國藝術(shù)精神》的思考
國人物畫;中國山水畫;氣韻《中國藝術(shù)精神》是徐復(fù)觀研究中國藝術(shù)精神的一部重要專著，書中除了第一部分通過對《論語》的解讀論述了儒家學(xué)說中音樂的藝術(shù)理念，其余絕大部分篇幅都是通過中國古典畫論來印證由《莊子》所奠定的中國藝術(shù)精神——出乎技藝而成就自由的人生。徐復(fù)觀充分的論述，一方面讓我對《莊子》中所體現(xiàn)的人生哲學(xué)有了更加具體可見的體悟，也使我對中國畫的思考更加深入，建立起了一些理論框架。藝術(shù)精神是指一種藝術(shù)獨(dú)自具有的、內(nèi)在的品質(zhì)或氣質(zhì)。譬如，中國畫不同于日本畫，
書畫世界 2020年3期2020-05-29
- 中國山水畫對巴爾蒂斯風(fēng)景繪畫的啟示
啟示，他將中國山水畫和自身的繪畫相結(jié)合，呈現(xiàn)出一副又一副美麗的風(fēng)景畫。關(guān)鍵詞：中國山水畫;巴爾蒂斯;風(fēng)景繪畫;啟示巴爾蒂斯是法國著名的具象繪畫大師。他出生在一個(gè)貴族的家庭當(dāng)中，他的父親也是一名畫家，并且通過自己的研究獲得了藝術(shù)史的博士學(xué)位;他的母親也是一名畫家，并且跟隨名師學(xué)畫，所以說巴爾蒂斯出生繪畫名門。在他的少年時(shí)代就受到了一位詩人的影響，他就是捷克大詩人，在他的影響之下巴爾蒂斯開始接觸了中國的傳統(tǒng)文化，也讓他在之后的風(fēng)景繪畫當(dāng)中根據(jù)中國山水畫的啟示將
青年生活 2020年13期2020-05-26
- 美在斯境
繪畫體系中中國山水畫與西方風(fēng)景畫是兩個(gè)重要的組成部分。中國傳統(tǒng)山水畫和西方風(fēng)景畫兩者畫面的表現(xiàn)形式和追求的效果有所不同，故其畫面意境所傳達(dá)的繪畫體系和審美態(tài)度也大相徑庭。中國山水畫的畫面效果尋求以畫家感性思維為依托描繪、傳達(dá)畫面的意境;而西方風(fēng)景畫的畫面效果尋求以畫家理性思維為依托理描繪、傳達(dá)畫面的意境。關(guān)鍵詞：中國山水畫;西方風(fēng)景畫;意境;表現(xiàn)中國山水畫與西方風(fēng)景畫在漫長的歷史發(fā)展過程之中，已形成各自獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格，審美理念，并有各自較為完整的理論體
世界家苑 2020年3期2020-05-26
- 淺談中國山水畫中留白在當(dāng)代玉雕創(chuàng)作中運(yùn)用
白;玉雕;中國山水畫一、中國山水畫藝術(shù)中留白的含義“留白”從單個(gè)字解釋，留表示：使留、保留、接受，既是動作也是過程。在中國畫中就是將筆墨留在紙上，把作者的情感都流露在上面，我們把這一個(gè)過程叫做“留”。凡是在中國畫中山石的亮面、臺階、河水、天空、云霧亮出、和畫面上虛的地方都用“白”來表示。所以“白”是看的見的，是客觀存在的。在繪畫中留白甚至比筆法更加實(shí)用，把畫面中存在物體留作空白，即省略繁瑣的筆法，又能體現(xiàn)出空間和層次。留白在中國山水畫中是體現(xiàn)意境的組成部分
鴨綠江·下半月 2020年3期2020-05-25
- 微課在美術(shù)課堂的運(yùn)用——如何解決《中國山水畫》的“意境之美”難題
程亞男《中國山水畫》是美術(shù)課八年級上期非常重要的一課，此課強(qiáng)調(diào)美術(shù)課所具有的人文性，視覺性，實(shí)踐性和愉悅性?？芍苏n知識量豐富，難度大，不易掌握。特別是要帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略中國傳統(tǒng)文化的深邃，感受中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和中國式的審美意趣，感受山水畫的意境之美也就成了本課最大的難題。在傳統(tǒng)課堂中為了讓學(xué)生領(lǐng)會抽象的“意境之美”，通常會通過講述中國山水畫的發(fā)展歷史，欣賞經(jīng)典作品來完成學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容安排是有巨大缺陷的，因?yàn)檫@種做法是將“意境之美”這個(gè)難題從深邃的中國傳
神州·下旬刊 2020年4期2020-05-09
- 畫中境的言說
國古典舞與中國山水畫源屬于中國傳統(tǒng)藝術(shù)，它們有著共同的審美思維和藝術(shù)追求。中國古典舞《扇舞丹青》以水墨丹青的繪畫藝術(shù)作為舞蹈作品的切入點(diǎn)，將中國山水畫與中國古典舞相結(jié)合，從而使作品達(dá)到藝韻交融的境界，或似行云流水，如詩如畫；又或似文人雅士，起舞弄影，傳達(dá)出一種超然美、朦朧美、意境美，表現(xiàn)出古代文人墨客英姿颯爽、飄灑脫俗的神韻。本文主要從“氣韻”“虛實(shí)”“動靜”三個(gè)角度論述中國古典舞《扇舞丹青》的境界?！碴P(guān)鍵詞〕中國古典舞；中國山水畫；扇舞丹青；藝韻交融寧靜
藝海 2020年3期2020-04-16
- 無畫處皆成妙境
限的意境是中國山水畫中一大特色，運(yùn)用虛無的“空白”可以表達(dá)完整且意義深遠(yuǎn)的內(nèi)涵?；凇翱瞻住痹?span id="t5frrxf" class="hl">中國山水畫中的重要作用，本文以“空白”為研究對象，主要分析“空白”形成的文化基礎(chǔ)，“空白”的作用價(jià)值與表現(xiàn)方法。關(guān)鍵詞：中國山水畫;空白;意境;虛實(shí)結(jié)合作者簡介：李迎（1983.9-），男，漢，山東濱州人，研究生，講師，研究方向：中國畫。[中圖分類號]：J2? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A[文章編號]：1002-2139（2020）-02--01山水畫最高的境界就是“氣韻”
青年文學(xué)家 2020年2期2020-03-02
- 中國山水畫中的節(jié)奏美
方面來闡述中國山水畫中的節(jié)奏美，其次以現(xiàn)當(dāng)代山水畫大師的作品為例來解析其中蘊(yùn)含的節(jié)奏美，最后結(jié)合自己的創(chuàng)作談?wù)勓芯窟@個(gè)主題的感受。關(guān)鍵詞：中國山水畫；音樂；節(jié)奏美一、中國山水畫中的節(jié)奏美的概念和產(chǎn)生節(jié)奏是音樂名詞，在中國百科大詞典中是這樣解釋的：“組織起來的音的時(shí)值關(guān)系，也可以說是節(jié)拍、重音、休止等相互關(guān)系的結(jié)合，它把音樂組織起來成為一個(gè)統(tǒng)一的整體，以體現(xiàn)某種樂思。”音樂上的節(jié)奏是一種通過聽覺感覺到的藝術(shù)形式，而美術(shù)作品則是通過視覺畫面感覺到的藝術(shù)形式。節(jié)
收藏與投資 2020年10期2020-02-24