周天子
- 人性的貪婪與恐懼
時(shí)期，秦國(guó)看到周天子權(quán)力衰弱，于是兵臨城下，向東周國(guó)索要九鼎。九鼎象征著王權(quán)的至高無(wú)上，秦國(guó)索取九鼎，其野心可見一斑。然而，面對(duì)虎狼一般的秦國(guó)，周天子根本無(wú)力抵抗。該怎么辦呢？周天子十分害怕，立即召集群臣商議對(duì)策。其中一個(gè)叫顏率的大臣聽后輕松地說(shuō)：“大王不必?fù)?dān)心，我愿意去齊國(guó)借兵救援。”向齊國(guó)借兵，這說(shuō)起來(lái)輕松，做起來(lái)卻非常困難，齊國(guó)憑什么要幫助東周呢？況且齊王也是一頭貪婪的狼。而顏率要利用的正好是齊王的貪婪。顏率來(lái)到齊國(guó)，他對(duì)齊王說(shuō)：“大王，秦國(guó)不講道義
思維與智慧 2023年31期2023-11-06
- 齊國(guó)霸業(yè)是怎樣完成的
存的秩序。沒有周天子維護(hù)秩序的春秋時(shí)期，成為中國(guó)歷史上第一個(gè)亂世，諸侯國(guó)為了爭(zhēng)奪地盤每年都要打仗。亂世狂歡過(guò)去，所有人都希望重建秩序。只有甩出一套各界都認(rèn)同的理論，各諸侯國(guó)才能坐在一起商量，重新建立維護(hù)天下太平的秩序，填補(bǔ)周王朝崩潰留下的權(quán)力真空。正好，這些條件齊國(guó)都滿足。齊桓公和管仲的能力就不用說(shuō)了，他們?cè)缫言邶R國(guó)經(jīng)歷重重考驗(yàn)，從上到下沒有不認(rèn)可的。而放眼天下來(lái)說(shuō)，有能力牽頭的大國(guó)只有4個(gè)——齊、楚、秦、晉。秦國(guó)的位置太偏僻，民生凋敝不說(shuō)，還遠(yuǎn)離主流文化
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年22期2022-12-08
- 西周春秋周王冊(cè)命方國(guó)卿士之制初探
冊(cè)封的實(shí)施者是周天子還是諸侯。關(guān)于這種情況，陳恩林、許倬云、楊寬、王玉哲等學(xué)者多以為周王直接任命諸侯卿士，是對(duì)諸侯起一種控制和監(jiān)督的作用。[2]62-67；[3]210;[4]392-394；[5]551-552各家多以春秋時(shí)齊國(guó)的國(guó)、高二氏之例為證，至于西周時(shí)金文之例引證甚少，且就其引證情況看尚有不少問(wèn)題。然而，更重要的是，西周諸侯方國(guó)由周天子所命之卿的形式是什么？所冊(cè)命卿士是否有大中小諸侯之別？數(shù)量有無(wú)區(qū)別?西周春秋命諸侯之卿有無(wú)變化？這一制度又是如何
陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版) 2022年5期2022-11-21
- 差點(diǎn)被遺忘的周秦大變革
結(jié)構(gòu)，最上面是周天子，然后是諸侯，然后是卿，然后是士。雖然整齊有序，但是這種結(jié)構(gòu)不像后來(lái)的官僚結(jié)構(gòu)那樣能“一竿子插到底”。為什么呢？每個(gè)人只對(duì)他的直接上級(jí)負(fù)責(zé)，不對(duì)上級(jí)的上級(jí)負(fù)責(zé)。讀春秋戰(zhàn)國(guó)史料的時(shí)候，相信很多人會(huì)有一個(gè)疑問(wèn)：為什么孔子和孟子周游列國(guó)，不停地徒勞地游說(shuō)各國(guó)的君主，卻不去見最高領(lǐng)導(dǎo)？明明他們好幾次路過(guò)周天子的領(lǐng)地，但就是不去朝見周天子。這是怎么回事？在周制中，只有諸侯才需要效忠周天子，有朝見周天子的義務(wù)?？鬃雍兔献用銖?qiáng)只能算卿大夫一級(jí)，他們只
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2022年11期2022-06-08
- 大孝子郯子老師
，孔子感嘆道，周天子那里已經(jīng)沒有主管這類事情的人了，像郯子這樣有學(xué)問(wèn)的人，已經(jīng)散落于四方了。事情確實(shí)是這樣。春秋時(shí)期，作為周朝名義上的國(guó)家元首，周天子的權(quán)威基本上已經(jīng)蕩然無(wú)存了。諸侯國(guó)各自為政，對(duì)周天子，客氣點(diǎn)是不理你，不客氣是欺負(fù)你。周朝的國(guó)立大學(xué)也失去了生源，大學(xué)教授們紛紛自謀職業(yè)，人才流失很嚴(yán)重。特別是象征中央權(quán)威、只有周天子才能擁有的音樂(lè)家們，有的被諸侯國(guó)挖了墻腳另謀高就，有的四處流浪，下海謀生去了。周朝的首席大樂(lè)師到了齊國(guó)，二樂(lè)師去了楚國(guó)，三樂(lè)師
格言·校園版 2022年4期2022-03-24
- 諸侯國(guó)為何沒有取代周天子
諸侯國(guó)沒有取代周天子的地位，進(jìn)而重新建立新秩序成為新的天子呢？這在當(dāng)時(shí)的時(shí)代大背景中，并不是不可能，只是需要面臨的壓力與問(wèn)題，并不是每一個(gè)諸侯能夠制衡的。過(guò)渡階段的天子制衡 周朝建立到平王東遷洛邑，建立成周政權(quán)，開始東周時(shí)代的新秩序重建，而這時(shí)的諸侯國(guó)形勢(shì)已經(jīng)不是周初建立的情況。經(jīng)過(guò)近三百年的經(jīng)營(yíng)，生產(chǎn)力的發(fā)展，各諸侯國(guó)的實(shí)力都有相應(yīng)的提升基礎(chǔ)，國(guó)力比緊靠洛邑一城之地的東周天子強(qiáng)太多。 周天子難以對(duì)其他諸侯國(guó)進(jìn)行掌控，但還是能夠維持自身的地位，甚至贏得
新傳奇 2022年8期2022-03-22
- 如果回到過(guò)去當(dāng)周天子，會(huì)比現(xiàn)在吃得更好嗎
時(shí)期，看看你和周天子到底誰(shuí)吃得更好。食品種類不豐富，周天子竟沒有“吃飯自由”早餐你一般吃什么？是包子油條豆腐腦兒，還是煎餅餛飩?cè)鈯A饃？如果回到西周時(shí)期，這些東西你都吃不到！別說(shuō)你了，就連周天子，主食也只有小米、豆子和黃米，蔬菜大都是如今長(zhǎng)在路邊的野草，只有韭菜、紫蘇、竹筍等傳至今世。要想吃豆腐、包子、饅頭，你還得再等上一千年。你最愛吃什么肉？想必羊肉串、烤鴨、鹵鵝、烤肉一定榜上有名，但周天子餐桌上的肉類，全是來(lái)自大自然最野性的呼喚——狼、狐、天鵝、大雁、黃
意林·少年版 2021年21期2021-12-09
- 簋是一個(gè)筐，糧食往里裝 簋
。有一次，他問(wèn)周天子的使者王孫滿：“聽說(shuō)天子有九鼎，這九個(gè)大鼎得有多沉??？”要知道，鼎象征政權(quán)，問(wèn)鼎有多沉，就是想掂掂周天子的分量——你周天子還能鎮(zhèn)得住這天下嗎！這個(gè)問(wèn)題很刁鉆，不好回答，但王孫滿的回答很藝術(shù)：“在德不在鼎?！蹦懿荒苕?zhèn)住天下，要看德行，而不是鼎，你問(wèn)鼎就是問(wèn)錯(cuò)了！這樣不卑不亢、綿里藏針的回答，讓楚莊王收斂了野心。到了后來(lái)，“問(wèn)鼎”也就用來(lái)表示一個(gè)人的野心了。
格言·校園版 2021年20期2021-09-10
- 西周王器害夫（胡）皀殳（簋）
玉藻》中記載，周天子用九鼎八簋，為最高禮儀等級(jí)。新中國(guó)考古出土的多套周代諸侯的列鼎和列簋證明，歷史上確實(shí)存在鼎簋制度，不過(guò)屬于西周天子的王鼎和王簋卻一直沒有發(fā)現(xiàn)。直到1978年5月，陜西省扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)齊村在修建池塘?xí)r，推土機(jī)壓到了一個(gè)青銅窖藏，停下來(lái)再看已是三十多塊碎片。后經(jīng)專家拼湊、修復(fù)，復(fù)原出一件巨大的簋器。器內(nèi)底有長(zhǎng)篇銘文，釋讀后確定這件簋是西周厲王的王器，因銘文中多次出現(xiàn)周厲王的名字“害夫”（音胡），而稱為“害夫皀殳”，通常寫為胡簋。這件“西周胡簋
環(huán)球人文地理 2021年7期2021-08-23
- “周天子長(zhǎng)安鐘”橫空出世
——著名教育家黃藤的編鐘情懷
一套編鐘——“周天子長(zhǎng)安鐘”即將橫空出世。黃藤之所以取其名為“周天子長(zhǎng)安鐘”，足以說(shuō)明它絕非曾侯乙編鐘的復(fù)刻品，也不是其升級(jí)版。眾所周知，曾侯乙是周王族諸侯國(guó)中曾國(guó)的國(guó)君，周朝禮樂(lè)制度森嚴(yán)，這決定了曾侯乙編鐘的制造規(guī)格和等級(jí)（諸侯三面懸掛排列“軒縣”），而周天子長(zhǎng)安鐘則是按照天子的規(guī)格設(shè)計(jì)制造的（天子四面懸掛鐘磬“宮縣”）?！?周天子長(zhǎng)安鐘設(shè)計(jì)圖◎ 黃藤為“周天子長(zhǎng)安鐘”題字1.形制和音位。周天子長(zhǎng)安鐘的鐘架高大，總高300 厘米，正立面架長(zhǎng)1280 厘米
音樂(lè)天地(音樂(lè)創(chuàng)作版) 2021年5期2021-07-16
- 簋是一個(gè)筐，糧食往里裝
。有一次，他問(wèn)周天子的使者王孫滿：“聽說(shuō)天子有九鼎，這九個(gè)大鼎得有多沉啊？”要知道，鼎象征政權(quán)，問(wèn)鼎有多沉，就是想掂掂周天子的分量——你周天子還能鎮(zhèn)得住這天下嗎？這個(gè)問(wèn)題很刁鉆，不好回答，但王孫滿的回答很藝術(shù)：“在德不在鼎。”能不能震住天下，要看德行，而不是鼎，你問(wèn)鼎就是問(wèn)錯(cuò)了！這樣不卑不亢、綿里藏針的回答，讓楚莊王收斂了野心。到了后來(lái)，“問(wèn)鼎”也就用來(lái)表示一個(gè)人的野心了。除了鼎，古代還有一種名字有些奇葩的食器——豆。咦，怎么是黃豆、綠豆、小豆子的“豆”呢
小讀者·閱世界 2021年4期2021-07-01
- 簋是一個(gè)筐，糧食往里裝
。有一次，他問(wèn)周天子的使者王孫滿：“聽說(shuō)天子有九鼎，這九個(gè)大鼎得有多沉啊？”要知道，鼎象征政權(quán)，問(wèn)鼎有多沉，就是想掂掂周天子的分量——你周天子還能鎮(zhèn)得住這天下嗎？這個(gè)問(wèn)題很刁鉆，不好回答，但王孫滿的回答很藝術(shù)：“在德不在鼎?！蹦懿荒苷鹱√煜?，要看德行，而不是鼎，你問(wèn)鼎就是問(wèn)錯(cuò)了！這樣不卑不亢、綿里藏針的回答，讓楚莊王收斂了野心。到了后來(lái)，“問(wèn)鼎”也就用來(lái)表示一個(gè)人的野心了。除了鼎，古代還有一種名字有些奇葩的食器——豆。咦，怎么是黃豆、綠豆、小豆子的“豆”呢
小讀者 2021年7期2021-05-14
- 如果穿越回去當(dāng)周天子，會(huì)比現(xiàn)在吃得更好嗎？
西周時(shí)期，看看周天子和現(xiàn)代人到底誰(shuí)吃得更好。食品種類不豐富，周天子竟沒有“吃飯自由”？一提到“天子”二字，大家立刻就能聯(lián)想起錦衣玉食、朝歌夕飲的奢侈生活。作為“舌尖上的民族”，別的福利先不提，單說(shuō)天子們的御膳御飲就足以讓很多人“雖未謀面，心向往之”。那么，假如回到西周時(shí)期，當(dāng)一天周天子，會(huì)吃得比現(xiàn)在更好嗎？早餐你一般吃什么？是包子油條豆腐腦，還是煎餅果子肉夾饃？如果穿越回周朝，這些東西你全都吃不到——就連周天子，他的主食也只有小米、豆子和黃米，蔬菜大都是如
課堂內(nèi)外(高中版) 2021年6期2021-01-17
- 試論齊國(guó)的征伐之權(quán)
榮敦寧關(guān)鍵字：周天子 齊國(guó) 征伐之權(quán)齊國(guó)是周王朝初建之時(shí)分封在東方的一個(gè)重要諸侯國(guó)。齊國(guó)的始封之君是姜太公，其立國(guó)之初已在周王朝中擁有特殊的政治、軍事地位和權(quán)力?！妒酚洝R太公世家》云:“及周成王少時(shí)，管蔡作亂，淮夷畔周，乃使召康公命太公曰：‘東至海，西至河，南至穆陵，北至無(wú)棣，五侯九伯，實(shí)得征之?！R由此得征伐，為大國(guó)。”①〔西漢〕司馬遷：《史記》（簡(jiǎn)體字本），中華書局2000年版，第1245 頁(yè)。按照周禮，“禮樂(lè)征伐自天子出”?！岸Y樂(lè)征伐”,即制作禮樂(lè)
孫子研究 2020年2期2020-12-02
- 由《詩(shī)經(jīng)》田獵詩(shī)看周人尚禮的精神
目，這些詩(shī)歌以周天子、王公貴族以及平民百姓的狩獵活動(dòng)為創(chuàng)作題材，反映了獵人英勇的精神、箭無(wú)虛發(fā)的高超技藝以及對(duì)周天子嚴(yán)明治國(guó)的稱贊。田獵詩(shī)作為《詩(shī)經(jīng)》的重要組成部分，豐富了《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容構(gòu)成，讓讀者能在閱讀中體會(huì)到周朝田獵活動(dòng)的具體風(fēng)貌。田獵詩(shī)主要反映了西周時(shí)期人們進(jìn)行狩獵的場(chǎng)景，《詩(shī)經(jīng)》中的田獵詩(shī)大多直接描寫田獵的過(guò)程，為人們呈現(xiàn)西周時(shí)期的狩獵禮儀。例如《小雅·吉日》用短短的四章內(nèi)容講述了周宣王選擇吉日準(zhǔn)備出獵、野外選址狩獵、獵得野物共享佳肴的過(guò)程。“吉
新閱讀 2020年10期2020-09-27
- 大義滅親
石碏：“朝見周天子，得到他的認(rèn)可，百姓就不會(huì)說(shuō)什么了?！? 石厚問(wèn)：“怎樣才能朝見周天子呢？” 石碏：“陳桓公深受周天子喜愛，咱們兩國(guó)交好，你們?nèi)ヒ婈惢腹?，求他?span id="qqoayga" class="hl">周天子請(qǐng)命，就一定能辦到。” ? （旁白：石厚跟隨州吁去了陳國(guó)。石碏暗中請(qǐng)求陳桓公處置他們。陳桓公將州吁和石厚抓住，衛(wèi)國(guó)派遣右宰丑殺了州吁。石碏又派自己的家臣?xì)⒘耸?。后人稱贊石碏的行為，于是“大義滅親”的故事就流傳了下來(lái)。）
雪豆月讀·高年級(jí) 2020年8期2020-09-10
- 春秋爭(zhēng)霸是怎么回事
如果打個(gè)比方，周天子是天下諸侯之父，那么“霸”就是諸侯們中的大哥兄長(zhǎng)，受父親的委托，管理自己的弟兄們。因此，“霸”字的本義，就是諸侯聯(lián)盟的盟主。所謂“爭(zhēng)霸”，最初的意義是大國(guó)在天下有難時(shí)爭(zhēng)著挺身而出，來(lái)維護(hù)地區(qū)的秩序。持續(xù)數(shù)百年的威武雄壯的“春秋爭(zhēng)霸史”，最初是因?yàn)槌?guó)而拉升序幕。正是楚國(guó)等“蠻夷”對(duì)中原文明構(gòu)成的巨大威脅，使中原國(guó)家發(fā)起了爭(zhēng)霸運(yùn)動(dòng)。在公元前七世紀(jì)前后，中原文明遭遇了一次空前嚴(yán)重的威脅。先秦的史學(xué)家們說(shuō)，其嚴(yán)重程度，已經(jīng)達(dá)到了文明毀滅的邊緣
清風(fēng) 2020年1期2020-09-10
- 春秋爭(zhēng)霸是怎么回事
如果打個(gè)比方，周天子是天下諸侯之父，那么“霸”就是諸侯們中的大哥兄長(zhǎng)，受父親的委托，管理自己的弟兄們。因此，“霸”字的本義，就是諸侯聯(lián)盟的盟主。所謂“爭(zhēng)霸”，最初的意義是大國(guó)在天下有難時(shí)爭(zhēng)著挺身而出，來(lái)維護(hù)地區(qū)的秩序。持續(xù)數(shù)百年的威武雄壯的“春秋爭(zhēng)霸史”，最初是因?yàn)槌?guó)而拉升序幕。正是楚國(guó)等“蠻夷”對(duì)中原文明構(gòu)成的巨大威脅，使中原國(guó)家發(fā)起了爭(zhēng)霸運(yùn)動(dòng)。在公元前七世紀(jì)前后，中原文明遭遇了一次空前嚴(yán)重的威脅。先秦的史學(xué)家們說(shuō)，其嚴(yán)重程度，已經(jīng)達(dá)到了文明毀滅的邊緣
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2020年14期2020-07-24
- 《左傳》中的戰(zhàn)爭(zhēng)禮儀
侯強(qiáng)國(guó)大都不向周天子朝貢，鄭伯以“宋公不王”向宋出兵，只不過(guò)是以“周禮”為借口發(fā)泄私怨。鄭、宋相鄰，世代為仇，在《左傳》中，鄭宋之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生，鄭王以“不王”為借口發(fā)兵，說(shuō)明當(dāng)時(shí)“禮”對(duì)人的制約。春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)大都發(fā)生在各諸侯國(guó)之間，其實(shí)質(zhì)是在周天子統(tǒng)治下諸侯間的爭(zhēng)霸戰(zhàn)，并未突破禮的內(nèi)核。（二）宗法血緣關(guān)系分封制下的宗法血緣關(guān)系帶來(lái)的影響。西周滅商后，周天子建制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三[7]。宗法制發(fā)展到春秋時(shí)期，周天子、各諸侯、卿大夫之間或多或少都
文藝生活·中旬刊 2020年12期2020-04-08
- “滿招損，謙受益”的古代智慧
國(guó)。當(dāng)秦軍經(jīng)過(guò)周天子所管轄的京畿北門時(shí)，恰好被王孫滿看到。于是他對(duì)周襄王說(shuō)，秦國(guó)的軍隊(duì)一定會(huì)打敗仗，并會(huì)受到上天的責(zé)罰。周天子一聽，驚訝地問(wèn)，你怎么看到秦國(guó)的軍隊(duì)路過(guò)，就能夠斷言他們一定會(huì)打敗仗？王孫滿說(shuō)，因?yàn)樗麄兘?jīng)過(guò)周天子所在的地方，是應(yīng)該要行禮的，這叫尊重天子。可是他們的軍隊(duì)經(jīng)過(guò)的時(shí)候，只是把頭盔摘下來(lái)了，卻沒有脫下身上的甲。走了幾步路之后，就馬上又跳上了車，而且有300輛戰(zhàn)車的士兵都是這樣以應(yīng)付的態(tài)度來(lái)行禮的，可見軍隊(duì)中大部分士兵對(duì)周天子都很傲慢。王
思維與智慧 2020年20期2020-04-02
- “巨”對(duì)“臣”說(shuō)
分禮敬大臣的。周天子一上朝，僅在禮節(jié)上就夠忙乎一陣了。他先要向孤、卿、大夫、士等部下一一施行“揖禮”，而大伙只對(duì)周王集體行一次禮就行了?；ハ嗍┩甓Y就可以一起席地而坐，雙膝跪席，互表敬意。新大夫上任，周王還要對(duì)他跪拜，以示敬意與重托。秦統(tǒng)一后，秦始皇認(rèn)為，君主禮敬大臣有損皇帝的至尊身份。皇帝只向極個(gè)別的大臣，比如自己的授業(yè)師及“三老五更”①三老五更：古代榮譽(yù)稱號(hào)。相傳周天子為提倡孝悌，設(shè)此位以父兄之禮尊養(yǎng)年老德高的退休官員。行禮，對(duì)其他大臣的禮儀就直接取消了
幽默大師(漫話國(guó)學(xué)) 2020年4期2020-03-25
- 沒有硝煙的較量
的國(guó)策，但當(dāng)時(shí)周天子已沒有多大的公信力，各諸侯國(guó)都不愿向周王朝進(jìn)貢，這就導(dǎo)致周朝中央政府財(cái)政緊張。為了解決這個(gè)問(wèn)題，管仲也有奇招，他建議周天子嚴(yán)加管制盛產(chǎn)菁茅的地域，并下令凡跟周天子到泰山祭天和在梁父山祭地的諸侯，必須以菁茅作為祭祀用的墊席。祭祀天地是必須的，各諸侯國(guó)趕緊花錢高價(jià)去買菁茅，其價(jià)格也因此翻了十倍，結(jié)果只用了三天時(shí)間周天子就解決了財(cái)政問(wèn)題。管仲的“菁茅之謀”大獲成功。（遠(yuǎn) 志摘自《環(huán)球人文地理》2019年第11期）
讀者 2020年6期2020-03-18
- 《詩(shī)·大雅·韓奕》敘事研究
記敘了韓侯朝覲周天子的過(guò)程，又回顧了韓侯娶妻的過(guò)程。這首詩(shī)并非按照線性思維來(lái)敘事，而是多用倒敘、補(bǔ)敘等敘事手法。就視角而言，該詩(shī)采用的是第三人稱視角和全知全能的敘事方式。就通過(guò)敘事表現(xiàn)人物的方式而言，該詩(shī)雖也有正面表現(xiàn)，但總體而言是以側(cè)面烘托為主，敘事語(yǔ)言熱情洋溢，熱烈明快?！对?shī)·大雅·韓奕》敘事獨(dú)特性的形成是時(shí)代和敘事詩(shī)發(fā)展共同作用的結(jié)果?！对?shī)經(jīng)》；大雅；《韓奕》；敘事從敘事的角度來(lái)說(shuō)，《詩(shī)·大雅·韓奕》可以視為一首敘事詩(shī)，該詩(shī)以詩(shī)化的語(yǔ)言記敘了韓侯朝覲
天中學(xué)刊 2020年6期2020-01-08
- 公子小白的稱霸之路
盛的禮物去朝拜周天子，說(shuō)宋國(guó)不尊重周天子，隨便廢立國(guó)君，請(qǐng)周天子興師問(wèn)罪。周天子想借齊國(guó)的力量來(lái)樹立天子威望，遂答應(yīng)齊桓公要求，出兵伐宋。宋國(guó)看到齊國(guó)打著周天子的旗號(hào)來(lái)討伐，不想背負(fù)抗御王師的罪名，于是宋國(guó)請(qǐng)求歸順王室，與諸侯和好。齊桓公覺得利用周天子“拉大旗作虎皮”的辦法比自己直接出兵更有效，便又在第二年冬天，拉著周天子的代表單伯，約集衛(wèi)、鄭、宋三國(guó)國(guó)君一起在-地會(huì)盟。看到周天子支持齊國(guó)，諸侯國(guó)君遂共推齊桓公為盟主，齊桓公的霸主地位開始確立。而兩年后的幽
中學(xué)生百科·悅青春 2020年2期2020-01-04
- 炭河古城一日游
“周王”自稱“周天子”，周天子通過(guò)分封制度彰顯天下共主的地位。此王宮是周天子日常起居、辦公、祭祀的場(chǎng)所，依據(jù)《考工記》記載，主體建筑包括主宮殿、祖廟、社稷壇等。時(shí)間過(guò)得真快，我們要離開炭河古城了，真的好舍不得，希望下次再來(lái)這里游覽！【教師點(diǎn)評(píng)】怎樣才能讓游記一類的文章寫得詳實(shí)？搜集和運(yùn)用史實(shí)材料就是一個(gè)很不錯(cuò)的方法。小作者描寫了炭河古城的來(lái)歷、簡(jiǎn)樸莊嚴(yán)的宮殿，讓周文化風(fēng)情再現(xiàn)，句子流暢，內(nèi)容具體，給人耳目一新的感覺，讓人禁不住也想去炭河古城一游呢?。ㄖ笇?dǎo)老
孩子 2019年6期2019-06-12
- 從先秦盟誓制度探討法制國(guó)家趨勢(shì)
對(duì)天神的敬畏，周天子自稱天子，周天子實(shí)行建立在宗法血緣親族基礎(chǔ)之上的分封制，天子與諸侯之間也要進(jìn)行盟誓，不同于商代的重神主義，“周人尊禮尚施，事鬼敬神而遠(yuǎn)之”，商代重鬼神最終也是滅亡，人民逐漸從神靈萬(wàn)能中醒悟過(guò)來(lái)，強(qiáng)調(diào)“敬天保民”，這一時(shí)期盟誓強(qiáng)調(diào)的是一種等級(jí)親疏，“聘、朝、會(huì)、盟形式是天子管理諸侯的制度，”其中會(huì)盟帶有強(qiáng)制性質(zhì)，是天子維持諸侯朝貢天子秩序的核心問(wèn)題”。秦襄公因救周有功，被周天子封為諸侯，周天子“秦能攻逐戎，即有其地。與誓，封爵之?！?span id="ue0u0ys" class="hl">周天子
山西青年 2019年8期2019-01-15
- 晦澀的語(yǔ)言俏皮的解
物扮演。老師為周天子，全班為周天子的國(guó)土，班里的同學(xué)一部分有重要身份，一部分是平民百姓。語(yǔ)言環(huán)境設(shè)置好之后，周天子開始人物扮演：我周天子現(xiàn)如今坐擁天下，我要讓我的天下安穩(wěn)平定，我想了個(gè)好辦法。我要讓我的親戚和大臣幫我管理天下，那么李同學(xué)，作為我的親戚，我就分封你為燕王，燕附近土地和人民都?xì)w你管理，為方便你管理，在你范圍內(nèi)你可以再分封，要替我管理好他們??！姜同學(xué)，作為我的肱股之臣，自然也是要封王的，我就封你為齊王，附近的土地和人民也歸你管，也可以再分封，要維
師道·教研 2018年10期2018-12-21
- 開戰(zhàn)理由何其多
一直不太受你們周天子的待見。你隨國(guó)是周天子的封國(guó)，能不能替我向周天子引薦一下，我楚國(guó)也想討個(gè)周天子的封賞，只要你滿足這個(gè)條件，我楚國(guó)就退兵不打你。雖然這個(gè)事情的真實(shí)歷史考察起來(lái)，沒有原來(lái)段子說(shuō)得那么赤裸裸的不講道理，但是這事之后50年，中國(guó)歷史上第一個(gè)可以說(shuō)得上是非常奇怪的“戰(zhàn)爭(zhēng)理由”，確實(shí)發(fā)生了。這次還是跟楚國(guó)有關(guān)，不過(guò)這一次輪到楚國(guó)吃虧了。這就是公元前656年，春秋五霸之首的齊桓公，在齊國(guó)名相管仲的支持下，聯(lián)合多個(gè)諸侯國(guó)進(jìn)攻楚國(guó)。以齊國(guó)為首的多國(guó)聯(lián)軍人
新天地 2018年5期2018-06-27
- 連云港市的贛榆地名由來(lái)
紀(jì)，周滅商紂，周天子為追思先前圣王的功德，同時(shí)為平衡各種勢(shì)力穩(wěn)定人心，于是封神農(nóng)的后代在焦、封帝堯的后代在薊、封帝舜的后代在陳、封大禹的后代在杞、封黃帝的后人于祝。祝的都城即在今天的贛榆班莊古城一帶 。當(dāng)時(shí)的贛榆所在的大區(qū)域被稱為東夷，夷是對(duì)東方之人的一種貶稱，為所謂的化外之地。黃帝的后代被封于東夷的祝，也是分散各種勢(shì)力，鞏固周天子統(tǒng)治地位的一種措施，名封實(shí)貶。但是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的五行學(xué)說(shuō)和天人合一理論認(rèn)為：東方為生發(fā)之地，屬少陽(yáng)，在四時(shí)為春、在五臟為肝，在
大陸橋視野·上 2018年3期2018-05-12
- 連云港市的贛榆地名由來(lái)
紀(jì)，周滅商紂，周天子為追思先前圣王的功德，同時(shí)為平衡各種勢(shì)力穩(wěn)定人心，于是封神農(nóng)的后代在焦、封帝堯的后代在薊、封帝舜的后代在陳、封大禹的后代在杞、封黃帝的后人于祝。祝的都城即在今天的贛榆班莊古城一帶 。當(dāng)時(shí)的贛榆所在的大區(qū)域被稱為東夷，夷是對(duì)東方之人的一種貶稱，為所謂的化外之地。黃帝的后代被封于東夷的祝，也是分散各種勢(shì)力，鞏固周天子統(tǒng)治地位的一種措施，名封實(shí)貶。但是《黃帝內(nèi)經(jīng)》的五行學(xué)說(shuō)和天人合一理論認(rèn)為：東方為生發(fā)之地，屬少陽(yáng)，在四時(shí)為春、在五臟為肝，在
大陸橋視野 2018年3期2018-04-16
- 晦澀的語(yǔ)言俏皮的解
物扮演。老師為周天子，全班為周天子的國(guó)土，班里的同學(xué)一部分有重要身份，一部分是平民百姓。語(yǔ)言環(huán)境設(shè)置好之后，周天子開始人物扮演：我周天子現(xiàn)如今坐擁天下，我要讓我的天下安穩(wěn)平定，我想了個(gè)好辦法。我要讓我的親戚和大臣幫我管理天下，那么李同學(xué)，作為我的親戚，我就分封你為燕王，燕附近土地和人民都?xì)w你管理，為方便你管理，在你范圍內(nèi)你可以再分封，要替我管理好他們啊！姜同學(xué)，作為我的肱股之臣，自然也是要封王的，我就封你為齊王，附近的土地和人民也歸你管，也可以再分封，要維
師道(教研) 2018年10期2018-04-02
- 去古代吃頓飯（下）
朝的統(tǒng)治者——周天子的宮殿里，備有各種醬和腌菜，總共一百二十壇。做醬的主要原料是大豆，在微生物的幫助下，大豆里的蛋白質(zhì)發(fā)酵分解，使醬變得美味。周朝人做醬，也是靠微生物的幫忙，但他們的原料是動(dòng)物蛋白，主要是曬干切細(xì)的肉。除此以外，魚、蛤蜊、甚至蝸牛、螞蟻蛋都可以做醬。其實(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)已經(jīng)在種植大豆了，然而制作豆醬的技術(shù)直到漢代才出現(xiàn)。所以可憐的大豆在周朝懷才不遇，只能給窮人充饑。今天仍然有動(dòng)物蛋白質(zhì)做成的醬。它跟大豆的不同點(diǎn)非常明顯——臭！尤其是發(fā)酵的小魚，簡(jiǎn)直
學(xué)生天地·小學(xué)中高年級(jí) 2017年12期2018-03-16
- 劉康公的“烏鴉嘴”
元前599年，周天子派劉康公出使魯國(guó)。劉康公出使歸來(lái)，周天子問(wèn)起魯國(guó)的建設(shè)情況。當(dāng)著眾官員的面，劉康公說(shuō)：“叔孫、東門侈靡腐敗，在劫難逃?！?span id="qq0mme0" class="hl">周天子和眾官員當(dāng)時(shí)并不在意。誰(shuí)知不久之后，魯公高調(diào)反腐，叔孫、東門被驅(qū)逐并客死他國(guó)。想起劉康公的預(yù)言，周王室上下無(wú)不嘖嘖稱奇。公元前594年，晉景公派趙同到洛邑（今河南洛陽(yáng)）獻(xiàn)俘。趙同走路時(shí)抬腳過(guò)高，顯得有點(diǎn)兒不恭敬。劉康公當(dāng)場(chǎng)說(shuō)道：“在天子面前顯擺是大錯(cuò)，肯定活不久?！边@近乎毒咒的預(yù)言讓晉國(guó)禮官當(dāng)場(chǎng)提出了嚴(yán)正交涉，但
老友 2018年1期2018-01-24
- 真的有座“債臺(tái)”嗎
動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)，直逼周天子居住的洛陽(yáng)。為了抗擊秦軍，周赧王不得不組織軍隊(duì)，好不容易集合了六千人馬。當(dāng)時(shí)周朝衰微，各諸侯國(guó)斷絕對(duì)周天子的朝貢已有很長(zhǎng)一段時(shí)間，因此周朝國(guó)庫(kù)非常拮據(jù)，遲遲無(wú)法湊齊這六千人馬所需的糧草。周赧王被迫無(wú)奈，想到了一個(gè)主意，那就是向豪門富戶借債，并且立下字據(jù)，許諾戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束就還錢。秦國(guó)得知周天子要聯(lián)合東方六國(guó)抗秦，便命令大軍攻打周天子。秦軍打到王城，周赧王投降，被秦軍趕到一個(gè)叫新城的地方。債主們紛紛拿著借據(jù)擁向新城，向周赧王討債。無(wú)錢還債的周天
小學(xué)教學(xué)研究·新小讀者 2017年3期2017-04-27
- 去古代吃頓飯（下）
朝的統(tǒng)治者——周天子的宮殿里，備有各種醬和腌菜，總共一百二十壇。做醬的主要原料是大豆，在微生物的幫助下，大豆里的蛋白質(zhì)發(fā)酵分解，使醬變得美味。周朝人做醬，也是靠微生物的幫忙，但他們的原料是動(dòng)物蛋白，主要是曬干切細(xì)的肉。除此以外，魚、蛤蜊、甚至蝸牛、螞蟻蛋都可以做醬。其實(shí)當(dāng)時(shí)中國(guó)已經(jīng)在種植大豆了，然而制作豆醬的技術(shù)直到漢代才出現(xiàn)。所以可憐的大豆在周朝懷才不遇，只能給窮人充饑。今天仍然有動(dòng)物蛋白質(zhì)做成的醬。它跟大豆的不同點(diǎn)非常明顯——臭！尤其是發(fā)酵的小魚，簡(jiǎn)直
學(xué)生天地 2017年35期2017-04-19
- 借勢(shì)而行：鄭莊公圖存謀略考
；二是天下大宗周天子對(duì)鄭國(guó)的壓制。因?yàn)閲?guó)力有限且強(qiáng)敵林立，所以鄭莊公需要通過(guò)“借勢(shì)”來(lái)保證鄭國(guó)生存環(huán)境的穩(wěn)定。鄭莊公所借之“勢(shì)”主要包括：齊魯二國(guó)的力量、王室卿士的身份以及周天子的地位。通過(guò)“借勢(shì)而行”，鄭莊公先后清除宋國(guó)、衛(wèi)國(guó)、周王室等阻礙，不僅為鄭國(guó)創(chuàng)造了穩(wěn)定的生存空間，還大有“小霸中原”之勢(shì)。鄭莊公；借勢(shì)；圖存鄭莊公在位四十三年，其政治生涯可分為兩段，前二十二年統(tǒng)一內(nèi)政，后二十一年為鄭國(guó)謀求穩(wěn)定的生存環(huán)境。鄭莊公名寤生，父為鄭武公，母為姜氏。姜氏在生
湖北科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年5期2017-02-24
- 集團(tuán)管控緣何失效
宗法制，規(guī)定了周天子與被分封的諸王的上下級(jí)關(guān)系，周天子是天下共主，是神圣、不可侵犯的。但是，這個(gè)理念在歷史演進(jìn)過(guò)程中，遭遇到不斷的挑戰(zhàn)。例如，諸侯每年要來(lái)覲見周天子，隨著周天子的失勢(shì)，諸侯中也有不來(lái)朝覲者，并且沒有輿論壓力；分封本應(yīng)該是天子自上而下的權(quán)力，居然出現(xiàn)了逼封甚至自封的情況，周天子也無(wú)計(jì)可施，其威儀不斷遭到挑戰(zhàn)?！瘛岸Y樂(lè)”的強(qiáng)制性與約束力不足。周幽王廢除基于“禮樂(lè)”所定的太子，表明統(tǒng)治者對(duì)“禮樂(lè)”的破壞。既然周幽王破壞了共同綱領(lǐng)，諸侯王也上行下效
人力資源 2016年10期2016-11-30
- 晉文公：善聽的大智慧
——《左傳》表達(dá)的古代智慧（五）
子帶之亂，受到周天子賞賜。公元前632年，晉國(guó)于城濮大敗楚軍，并召集齊、宋等國(guó)于踐土（今河南原陽(yáng)）會(huì)盟，成為春秋五霸中繼齊桓公之后的第二位霸主，開創(chuàng)了晉國(guó)長(zhǎng)達(dá)百年的霸業(yè)。當(dāng)代史學(xué)家顧頡剛更認(rèn)為，晉文公領(lǐng)導(dǎo)的城濮之戰(zhàn)遏制了楚國(guó)，使其不得向北發(fā)展，而他的兒子晉襄公憑藉父親奠定的基礎(chǔ)，于殽之役遏住了秦國(guó)，使他們不得向東發(fā)展。有了晉國(guó)這兩次大的勝利，春秋時(shí)期的中原諸國(guó)才獲得了休養(yǎng)生息的機(jī)會(huì)，諸子百家的燦爛文化才逐漸得以孕育、發(fā)展和繁榮。由此說(shuō)來(lái)，晉文公的功業(yè)不僅在
團(tuán)結(jié) 2016年5期2016-11-26
- 楚子問(wèn)鼎是真要代周而立嗎？
這支軍隊(duì)聽命于周天子，守護(hù)著周王室，并且一度干預(yù)過(guò)鄭國(guó)、晉國(guó)的內(nèi)亂，顯示出強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，且洛陽(yáng)城高池深設(shè)防嚴(yán)備，倉(cāng)促之間也攻取不下。再次，“周德雖衰，天命未改”周天子雖然勢(shì)力下滑，但畢竟還是天下共主、諸侯們名義上的“老大”。周天子對(duì)楚國(guó)的認(rèn)可，周王頒給諸侯的策命，依然是楚國(guó)合法稱霸中原的權(quán)利來(lái)源。如果得不到周天子的策命，得不到周王室的認(rèn)可，楚國(guó)將會(huì)陷入與諸侯群體對(duì)抗的危險(xiǎn)境界，而聰明的楚莊王無(wú)疑恐怕不會(huì)犯這種低級(jí)錯(cuò)誤。楚莊王的目標(biāo)在于建立霸業(yè)，并非要取周而
看歷史 2016年6期2016-11-18
- 奉承
國(guó)家派兵去幫助周天子。內(nèi)亂平定后，這些國(guó)家留下一些軍隊(duì)駐扎在都城，幫助周朝維持穩(wěn)定。5年過(guò)去了，周敬王考慮到國(guó)家已經(jīng)穩(wěn)定了，想讓各國(guó)駐扎的軍隊(duì)撤回到本國(guó)去，并在撤離前幫助都城修好城墻，于是派大臣富辛與石張到晉國(guó)去交涉。兩人到達(dá)晉國(guó)后，一方面向晉國(guó)表示感謝，一方面轉(zhuǎn)達(dá)了周敬王的心意。他們很委婉地說(shuō)：“考慮到各國(guó)士兵的辛勞和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，打算請(qǐng)各國(guó)軍隊(duì)撤回本國(guó)。為了維護(hù)都城的安全，希望各國(guó)幫助把都城成周（今河南洛陽(yáng)一帶）的城墻加高加寬一些?！睍x國(guó)的君臣對(duì)這一情況進(jìn)
閱讀與作文（小學(xué)高年級(jí)版） 2016年7期2016-09-21
- 美容養(yǎng)顏的丹江粉蒸肉
春秋時(shí)期楚國(guó)向周天子進(jìn)貢的貢品。菁茅內(nèi)含微量的堿性氨基酸，可以中和其他食物的蛋白質(zhì)和糖脂。因此，菁茅不僅是制作黃酒的優(yōu)質(zhì)輔助品，也是周天子后宮嬪妃們美容保健的珍貴藥材，具有降血脂、降血壓、減肥、美容等功效?！蹲髠鳌分校R國(guó)的相國(guó)管仲曾責(zé)備楚使曰：“爾貢包茅不入，王祭不共，無(wú)以莤酒，寡人是徵”。這里所說(shuō)的苞茅就是菁茅。因此，用菁茅做成的丹江粉蒸肉，不僅不會(huì)使人肥胖，而且還可以減肥。制作丹江粉蒸肉的工藝非常復(fù)雜。先將小米炒熟，把粉條、干菁茅用水泡軟。選優(yōu)質(zhì)五花
祝您健康 2016年6期2016-07-18
- 西周并非亡于褒姒？
就是貝殼，當(dāng)時(shí)周天子和諸侯經(jīng)常把貝殼送來(lái)送去，但它們主要是做禮儀之用，老百姓做買賣主要還是以貨易貨?？梢哉f(shuō)，西周根本沒有多少流通中的錢。西周是一個(gè)很大的國(guó)家，采用的是封國(guó)土、建諸侯的政治制度。但沒有貨幣經(jīng)濟(jì)，中央就很難從地方上榨取資源。西周的鎬京政府（在今陜西）可以要求齊國(guó)（在今山東）上繳1萬(wàn)兩黃金或者100萬(wàn)美元，可要求齊國(guó)將500萬(wàn)千克小米、6萬(wàn)筐蔬菜，運(yùn)到2000里外的鎬京倉(cāng)庫(kù)，那就有點(diǎn)強(qiáng)人所難了——尤其是西周的交通條件非常之差。事實(shí)也的確如此，西周
鳳凰資訊報(bào) 2016年5期2016-05-30
- 從“尊王攘夷”到“合縱連橫”——春秋霸政新探
，意思就指的是周天子的地位雖然下降，但名義上還能夠控制諸侯。莊及昭為一國(guó)言，指的是春秋五霸的陸續(xù)出現(xiàn)，周天子的地位被霸主架空;進(jìn)入了“禮樂(lè)征伐自諸侯出”的時(shí)代。這里的諸侯就是“霸主”。從莊公十五年齊國(guó)稱霸到定公四年晉失諸侯，中原地區(qū)的國(guó)際事務(wù)一直由霸主來(lái)主導(dǎo)。春秋初年霸主與周天子之間是怎樣的關(guān)系，周天子的地位怎樣衰落導(dǎo)致“尊王”失去意義;以及在定、哀時(shí)期為何再次出現(xiàn)天下無(wú)伯的局面，筆者將對(duì)此逐一進(jìn)行分析。一、尊王的興起與衰落春秋初年的周天子還有著較高的“國(guó)
- 蘇秦苦讀
作為，曾想求見周天子，卻沒有引見之路，一氣之下，變賣了家產(chǎn)到別的國(guó)家找出路去了。但是他東奔西跑了好幾年，也沒做成官。后來(lái)錢用光了，衣服也穿破了，只好回家。家里人看到他趿拉著草鞋，挑副破擔(dān)子，一副狼狽樣。他父母狠狠地罵了他一頓；他妻子坐在織機(jī)上織帛，連看也沒看他一眼；他求嫂子給他做飯吃，嫂子不理他扭身走開了。蘇秦受了很大刺激，決心爭(zhēng)一口氣。從此以后，他發(fā)憤讀書，鉆研兵法，天天到深夜。有時(shí)候讀書讀到半夜，又累又困，他就用錐子扎自己的大腿， 雖然很疼，但精神卻來(lái)
作文評(píng)點(diǎn)報(bào)·作文素材初中版 2014年19期2014-07-10
- 楚莊王“問(wèn)鼎”與項(xiàng)、劉的草根勵(lì)志
一看來(lái)者不善，周天子忙派大夫王孫滿去慰勞楚莊王。楚莊王借機(jī)向王孫滿詢問(wèn)周鼎的大小輕重，意欲移鼎于楚，充分暴露了他稱霸天下的野心。王孫滿的回答很巧妙，他說(shuō)：“稱霸天下在于德行而不在于鼎。以前，夏代剛剛擁立有德之君時(shí)，以九州進(jìn)貢的金屬鑄成九鼎，并在上面鑄各種圖案，以祈求上天賜給百姓美好的生活。夏桀昏聵無(wú)德，九鼎遷到商朝，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)六百年。商紂殘暴，九鼎又遷到周朝。德行如果美好光明，九鼎雖小，也重得無(wú)法遷走。如果奸邪昏亂，九鼎再大，也輕得可以遷走。上天賜福有光明德
領(lǐng)導(dǎo)文萃 2014年10期2014-05-26
- 西周并非亡于褒姒？
就是貝殼，當(dāng)時(shí)周天子和諸侯經(jīng)常把貝殼送來(lái)送去，但它們主要是做禮儀之用，老百姓做買賣主要還是以貨易貨?？梢哉f(shuō)，西周根本沒有多少流通中的錢。西周是一個(gè)很大的國(guó)家，采用的是封國(guó)土、建諸侯的政治制度。但沒有貨幣經(jīng)濟(jì)，中央就很難從地方上榨取資源。西周的鎬京政府（在今陜西）可以要求齊國(guó)（在今山東）上繳1萬(wàn)兩黃金或者100萬(wàn)美元，可要求齊國(guó)將500萬(wàn)千克小米、6萬(wàn)筐蔬菜，運(yùn)到2000里外的鎬京倉(cāng)庫(kù)，那就有點(diǎn)強(qiáng)人所難了——尤其是西周的交通條件非常之差。事實(shí)也的確如此，西周
百家講壇 2014年19期2014-02-11
- 大周覆亡：現(xiàn)實(shí)版蝸角傳奇
行諸侯分封制，周天子實(shí)際控制的土地極為有限。到公元前441年周考王坐上王位時(shí)，在魏國(guó)、韓國(guó)和秦國(guó)的蠶食鯨吞下，周天子直轄的地區(qū)已經(jīng)縮小到了都城洛且（今河南洛陽(yáng)）及其周圍的兩三個(gè)城邑。但是，周考王好像還嫌自己的“直轄市”不夠小，他在即位的第二年就發(fā)布了一個(gè)讓人匪夷所思的紅頭文件。公元前440年，周考王把黃河以南的直轄領(lǐng)地分封給自己的弟弟，以便其繼承周公的官職，這樣一來(lái)，周天子實(shí)際控制的土地少了一半。新封的周公國(guó)已經(jīng)小得不能再小了，但是，后來(lái)竟然又被分成了兩個(gè)
百家講壇 2014年9期2014-02-11
- “九合諸侯，一匡天下”該怎樣翻譯
間的征伐吞并，周天子亦無(wú)能為力。天下已經(jīng)動(dòng)蕩分裂了?！洞呵锪袊?guó)志·齊國(guó)篇》記載：“（齊）自太公姜尚之后，十二傳至齊莊公。其間，齊紀(jì)交惡，哀公被烹；胡獻(xiàn)構(gòu)怨，內(nèi)壁操戈。內(nèi)亂迭起，外患雜錯(cuò)、民不聊生，國(guó)無(wú)寧日……襄公嗣位，……對(duì)外大動(dòng)干戈?！绷硗?，襄公荒淫無(wú)恥，政令無(wú)常，朝布暮改，弄得吏僚們無(wú)所適從。內(nèi)憂外患，最后被公孫無(wú)知所殺，齊國(guó)出現(xiàn)無(wú)君的局面。在王位的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，聰敏的齊桓公利用公子糾的松懈疏忽搶先奪取了王位，聽從鮑叔牙的勸諫，赦免了仇人管仲，拜他為相。從
語(yǔ)文教學(xué)之友 2013年2期2013-03-27
- 春秋謚制探析
同時(shí)行請(qǐng)謚禮。周天子向天請(qǐng)謚，周人敬天，而天“是對(duì)以至上神上帝為首包括某些祖先神和兼有物質(zhì)和神靈二重屬性的日月星辰等組成的天國(guó)世界的概稱?！雹?span id="qk0wu80" class="hl">周天子為天神所授，代天管理天下，地位最尊，故其崩后，赴告于天。《禮記·曾子問(wèn)》：“天子崩，臣下之南郊，告，謚之。”④當(dāng)其駕崩后，大臣到南郊舉行等級(jí)最高的祭祀儀式，其中“告”是赴告禮，即向上天及列祖列宗報(bào)告某天子崩，繼而行請(qǐng)謚禮，為已逝去的周王請(qǐng)謚。此外，“天子之喪動(dòng)四海”，⑤其赴告之禮當(dāng)涉及到天下所有諸侯國(guó)。諸侯向周
文藝評(píng)論 2012年10期2012-08-15
- 《春秋》所載周天子謚號(hào)體例考析
）《春秋》所載周天子謚號(hào)體例考析董常保（阿壩師范高等?？茖W(xué)校 中文系，四川 汶川 623000）《春秋》所載周天子謚號(hào)與葬緊密結(jié)合，不書周天子謚號(hào)是《春秋》體例，書謚號(hào)者或違背七月而葬之禮，或違背諸侯親自奔喪會(huì)葬的禮制，若周王室失赴告禮，則崩葬全不載。周天子；謚號(hào)；體例；考析清代學(xué)者顧棟高云：“看《春秋》須先破除一例字?！盵1]42“例”便是《春秋》的書法體例。在《春秋》中，除去未逾年的悼王和獲麟后的敬王，共記載有12位天子，但書其謚號(hào)的體例不協(xié)。其中載崩
天中學(xué)刊 2012年4期2012-08-15
- 論《春秋穀梁傳》的政治思想
當(dāng)時(shí)周室哀微、周天子實(shí)際上沒有任何權(quán)威的情況下，《春秋穀梁傳》主張以會(huì)盟的方式，由大國(guó)以周天子的名義解決諸侯國(guó)之間的爭(zhēng)端。齊桓公所定天子禁令，《春秋穀梁傳》加以贊美。《春秋穀梁傳》云：“桓盟不日，此何以日？美之也。為見天子之禁，故備之也。葵丘之會(huì)，陳牲而不殺。讀書加于牲上，壹明天子之禁?！盵1]2396《春秋穀梁傳》云：“‘王人’之先諸侯，何也？貴王命也。朝服雖敝，必加于上；弁冕雖舊，必加于首；周室雖衰，必先諸侯。兵車之會(huì)也。”[1]2395《春秋穀梁傳》
湖南人文科技學(xué)院學(xué)報(bào) 2011年5期2011-04-07
- 動(dòng)武不如說(shuō)聲“兮”
上的姜太公得到周天子批準(zhǔn)，可以征伐天下任何諸侯，維護(hù)周室尊嚴(yán)，東到大海，西到黃河，南到你們的穆陵關(guān)，都是我們祖上管的地面。我們?cè)趺淳筒豢梢缘侥氵@里來(lái)打！”姜子牙在《封神演義》上捏一根打神鞭，可以毆打“封神榜”上犯錯(cuò)誤的諸神，就是暗示了他征伐諸侯的特權(quán)。屈完回答說(shuō)：“您說(shuō)的道理兮很對(duì)。但是，鄙國(guó)犯什么錯(cuò)誤兮？請(qǐng)您明示?！保ǔ?guó)方言，說(shuō)話都帶“兮”。）齊桓公心想，這個(gè)還用問(wèn)嗎？楚國(guó)區(qū)區(qū)一個(gè)子爵，居然冒稱楚王，跟周天子平起平坐，這還不是有罪！但管仲攔住了他。管仲
中學(xué)生百科·悅青春 2009年3期2009-04-16
- 卷首語(yǔ)
石碏說(shuō)：“朝見周天子，君位就能安定了?！笔F厚問(wèn)：“怎么才能朝見周天子呢?”石碏答道：“陳桓公現(xiàn)在正受周天子寵信，陳國(guó)和衛(wèi)國(guó)的關(guān)系又和睦，如果去朝見陳桓公，求他向周天子請(qǐng)命，就一定能辦到?！笔F厚跟隨州吁去到陳國(guó)。石碏派人告訴陳國(guó)說(shuō)：“衛(wèi)國(guó)地方狹小，我年紀(jì)老邁，沒有什么作為了。來(lái)的那兩個(gè)人正是殺害我們國(guó)君的兇手，敢請(qǐng)趁機(jī)設(shè)法處置他們。”陳國(guó)人將州吁和石碏厚抓住，并到衛(wèi)國(guó)請(qǐng)人來(lái)處置。這年九月，衛(wèi)國(guó)派遣右宰丑前去，在濮地殺了州吁。石碏又派自己的家臣乳羊肩前去，
資治文摘 2009年3期2009-03-27