押沙龍

“赫赫宗周，褒姒滅之！”搞壞西周的是褒姒，這是在《詩(shī)經(jīng)》里就定了調(diào)子的。但褒姒到底是怎么滅的西周，《詩(shī)經(jīng)》就語(yǔ)焉不詳了。好在后代耍筆桿子的挺身而出，補(bǔ)充了大量細(xì)節(jié)?！秶?guó)語(yǔ)》說(shuō)她是個(gè)妖怪，《呂氏春秋》說(shuō)她破壞了軍事報(bào)警系統(tǒng)，《史記》說(shuō)她是個(gè)破壞了軍事報(bào)警系統(tǒng)的妖怪：烽火戲諸侯，最后諸侯不來(lái)了，敵人來(lái)了，周幽王被殺死，西周就此滅亡。

清朝有個(gè)較真的人拿著《史記》仔細(xì)算了一遍，發(fā)現(xiàn)褒姒人宮時(shí)有五十多歲了，在烽火臺(tái)上哈哈大笑的時(shí)候應(yīng)該是六十出頭。為了逗一個(gè)老太太發(fā)笑而亡國(guó)，周幽王是好色呢，還是敬老呢？而且烽火是漢朝才有的東西，西周哪有烽火？

褒姒這個(gè)人可能是存在的，但并不能為西周的滅亡負(fù)責(zé)。什么才是西周淪亡的原因呢？金錢——準(zhǔn)確地說(shuō)，是沒(méi)有金錢。

周朝商品經(jīng)濟(jì)極不發(fā)達(dá)。西周也有貨幣，最主要的貨幣就是貝殼，當(dāng)時(shí)周天子和諸侯經(jīng)常把貝殼送來(lái)送去，但它們主要是做禮儀之用，老百姓做買賣主要還是以貨易貨。可以說(shuō)，西周根本沒(méi)有多少流通中的錢。

西周是一個(gè)很大的國(guó)家，采用的是封國(guó)土、建諸侯的政治制度。但沒(méi)有貨幣經(jīng)濟(jì)，中央就很難從地方上榨取資源。西周的鎬京政府（在今陜西）可以要求齊國(guó)（在今山東）上繳1萬(wàn)兩黃金或者100萬(wàn)美元，可要求齊國(guó)將500萬(wàn)千克小米、6萬(wàn)筐蔬菜，運(yùn)到2000里外的鎬京倉(cāng)庫(kù)，那就有點(diǎn)強(qiáng)人所難了——尤其是西周的交通條件非常之差。事實(shí)也的確如此，西周諸侯上繳的貢品多是禮儀性東西，不牽涉到大宗物資。

貨幣是政府的血液，一旦沒(méi)有了貨幣，政府就只能多歇多睡，減少活動(dòng)，像烏龜一樣修身養(yǎng)性。但就算是烏龜，也總有消耗卡路里的時(shí)候。西周天子是諸侯們的老大，老大哪能白當(dāng)？你榨不到小弟們的錢財(cái)是你沒(méi)本事，但小弟們被欺負(fù)，老大哪有不管之理？

比如蠻族入侵諸侯國(guó)，周天子就有義務(wù)發(fā)兵救援。當(dāng)時(shí)，周天子多次出兵，到邊疆地區(qū)保衛(wèi)小弟。為了維持老大的威望和地位，周天子必須如此做，但很難看出他能從中得到什么直接利益。這樣的凈支出讓周天子感到了相當(dāng)大的壓力。可以這么說(shuō)，人家當(dāng)老大可以牟利，他當(dāng)老大只能是替別人辦福利。

要命的是，周天子不可能白使喚手下的貴族官員，還要經(jīng)常賞賜他們。如果周天子有黃金，他可以賞給他們黃金；如果他有美元，他可以賞給他們美元；可他手上只有貝殼，總不好老拿一堆貝殼賞人。在貨幣經(jīng)濟(jì)落后的時(shí)候，最有價(jià)值的東西就是土地。因此周天子只好賞賜給手下土地。

土地和錢不一樣。錢是流通的，今天給了，明天還能再賺回來(lái)；土地是不可再生資源，送掉一塊少一塊。沒(méi)有貨幣經(jīng)濟(jì)、沒(méi)有流通中的大量金錢做支撐，周天子只能這樣來(lái)統(tǒng)治。

于是，西周漸漸走向衰落，周天子能直接控制的資源越來(lái)越少。按照學(xué)者估計(jì)，周朝中央軍隊(duì)最初也有五萬(wàn)多人，這是統(tǒng)治的基石?？墒前l(fā)展到后來(lái)，周天子已經(jīng)很難維持這么一支軍隊(duì)，不得不去王室領(lǐng)地里調(diào)查人口、搜刮資源。這解決不了根本問(wèn)題，中央政府還是越來(lái)越弱。公元前771年，一個(gè)諸侯國(guó)聯(lián)合游牧民族攻進(jìn)鎬京，周幽王沒(méi)有多少能力抵抗，只能逃亡并被殺死。西周像個(gè)紙房子一樣垮了下來(lái)。

一個(gè)缺乏貨幣經(jīng)濟(jì)的龐大國(guó)家，只能以這種慢性自殺的方式走向衰亡。

編輯/安楠