蕭易

宋高宗由于接受秦檜的建議，處死了岳飛，在青史上留下惡名，被認(rèn)為是一個(gè)膽怯無能的昏君，但實(shí)際上，他也算得上是一個(gè)頗為明哲的仁君。

首先，宋高宗自青年時(shí)代起甘苦備嘗，自身始終保持著簡(jiǎn)樸的品德。他不熱衷女色，不追求美食，每餐僅面餅、饅頭和煎肉。雖定居杭州，卻時(shí)?；貞浧甬?dāng)年南遷的艱難歲月。他不喜好奢侈品，“嘗詔有司，毀棄螺鈿淫巧之物，不可留”。北宋亡后，有人送來當(dāng)年宮中的幾斗珍珠，都被宋高宗投入河中。北宋末年的荒淫朝風(fēng)從此銷匿。

其次，宋高宗對(duì)法制建設(shè)頗為留心，他提出了“立法貴在中制”的法律思想，認(rèn)為法律過重或過輕都無法取得效果，只有符合常情，才能行得通。為了秉公執(zhí)法，他常常閱讀司法奏折至半夜，反復(fù)斟酌，同時(shí)也要求司法部門對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)禁懈怠，

“卿可以此意戒刑寺官，凡于治獄，切當(dāng)留心，勿草草”。

第三，宋高宗還很仁厚，這從他對(duì)待普通宮人的態(tài)度上可以看出。據(jù)說他在德壽宮進(jìn)御膳的時(shí)候，每次都要準(zhǔn)備兩副碗筷，自己想要吃的菜，就單獨(dú)夾出一份，飯也單獨(dú)盛一碗，而且每次盛出來的飯菜都會(huì)吃得干干凈凈。有人問他為什么這樣做，他說，多余出來的飯菜是要留給宮人吃的，他不想讓她們吃他的殘羹冷炙，所以單獨(dú)盛出一份來自己吃。如此體貼的言語，誰敢相信居然出自一個(gè)著名的“昏君”之口呢？

平心而論，宋高宗不僅不是昏君，還是一代明君。首先，北宋被金所滅，南宋新政權(quán)似一葉扁舟，顛沛流離，四周列強(qiáng)環(huán)視，在此情況下尚能逐漸興旺，不得不說宋高宗治國(guó)有方。其次，冷兵器時(shí)代是騎馬民族的崛起時(shí)代，漢民族根本無法與之抗衡，以守待變才是正確應(yīng)對(duì)之道。另外，金人把整個(gè)華北化為荒蕪之地，收復(fù)失地得不償失，非百廢待興的南宋可以承受?？菇鹈麑⒃里w等人主張北伐，但南宋四周尚有西夏等政權(quán)虎視眈眈，而多年戰(zhàn)爭(zhēng)促使內(nèi)部民眾嘩變，使北伐難以維持。岳飛北伐，實(shí)則把南宋政權(quán)的生死作為賭資，宋高宗怎么能接受呢？正是因?yàn)樗胃咦诘碾[忍，才使趙氏政權(quán)又往后延續(xù)了一個(gè)多世紀(jì)。

編輯/曉雪