張祖濤

《三國(guó)演義》里說(shuō)諸葛亮語(yǔ)言犀利，不僅在赤壁之戰(zhàn)上舌戰(zhàn)東吳群儒，還在魏蜀兩軍陣前痛罵王朗“狼心狗行之輩”，“王朗聽(tīng)罷，氣滿胸膛，大叫一聲，撞死于馬下”。王朗就這樣被諸葛亮幾句話活活地罵死了！

但查閱《三國(guó)志》等史書(shū)均找不到這段話的蹤影，可見(jiàn)以上精彩的情節(jié)只是小說(shuō)家羅貫中的杜撰。

王朗是曹魏初期重臣，和當(dāng)時(shí)蜀漢的宰相諸葛亮的官職和貢獻(xiàn)差不多，也算得上是曹魏政權(quán)的一代名臣。王朗的確死于公元228年，正好是諸葛亮一出祁山的那年。但王朗并沒(méi)有隨軍出征，而是死在大后方的魏都許昌。至于羅貫中為什么要編造諸葛亮當(dāng)面罵死王朗的情節(jié)，清代毛宗崗先生曾經(jīng)有過(guò)精辟的分析：羅貫中是把這一段對(duì)話當(dāng)作諸葛亮征討曹魏的檄文，借諸葛亮之口為北伐中原尋找正義的理由，罵王朗就是罵曹丕。

在歷史上，王朗雖然沒(méi)有和諸葛亮有過(guò)陣前會(huì)面和口舌之爭(zhēng)，但兩人之間有過(guò)遠(yuǎn)距離的隔空筆墨相斗。王朗和蜀漢大臣許靖是舊交，蜀漢政權(quán)建立后，王朗曾經(jīng)多次寫(xiě)信規(guī)勸許靖等蜀漢大臣投降曹魏。許靖不予理睬，王朗不死心，又向諸葛亮發(fā)起了挑戰(zhàn)。建興元年（公元223年），魏司徒華歆、司空王朗等人分別致信諸葛亮，向其陳說(shuō)天命人事，希望蜀漢能舉國(guó)向魏稱臣。面對(duì)曹魏發(fā)動(dòng)的輿論攻勢(shì)，諸葛亮寫(xiě)了一篇文章，斥責(zé)王朗“所謂徒喪文藻煩勞翰墨者矣，夫大人君子之所不為也”，對(duì)其進(jìn)行了嚴(yán)厲的反擊。顯然，這一次筆墨之爭(zhēng)被博覽典籍的羅貫中注意到了，并成為他創(chuàng)作《三國(guó)演義》的一個(gè)素材。

王朗其實(shí)和諸葛亮一樣，都是三國(guó)時(shí)期對(duì)中國(guó)歷史有貢獻(xiàn)的名臣。羅貫中為什么偏偏把王朗描繪成一個(gè)老邁迂腐的小丑呢？這個(gè)問(wèn)題其實(shí)并不難解釋。《三國(guó)演義》表達(dá)了羅貫中的儒家正統(tǒng)思想，全篇把劉備集團(tuán)作為描寫(xiě)的中心，尊劉反曹、褒蜀貶魏的政治傾向貫穿小說(shuō)始終，因此曹魏集團(tuán)的君君臣臣在《三國(guó)演義》中大多被妖魔化也就不足為奇了。