傳統(tǒng)體育
- 傳統(tǒng)體育線上線下混合教學改革探析
混合式教學；傳統(tǒng)體育得益于我國教育事業(yè)的信息化發(fā)展，混合式教學模式在各教育階段均得到了廣泛應用，相較于傳統(tǒng)教學模式而言，混合式教學能夠以“線上+ 線下”的形式來拓展學生學習空間，并通過教學資源的整合拓寬學生視野，在促進體育教學、營造良好氛圍的同時，依托教學方法與手段的多樣化應用來助力學生素養(yǎng)的提升。網(wǎng)絡平臺在體育教學中的有效應用，可進一步調(diào)動學生參與的積極性與主動性。因此，探討基于網(wǎng)絡平臺的線上線下混合教學模式在體育教學中的應用，對促進體育教學改革和創(chuàng)新有
拳擊與格斗·上半月 2023年6期2023-09-12
- 青海尖扎縣“五彩神箭”競技賽事的文化內(nèi)涵及其現(xiàn)代價值
法探討了藏族傳統(tǒng)體育競賽事“五彩神箭”的文化內(nèi)涵及其現(xiàn)代社會價值，以推動藏族統(tǒng)體育文化在現(xiàn)代社會的傳承與發(fā)展。研究表明，“五彩神箭”不僅是集民族體育運動、飲食與舞蹈藝術(shù)結(jié)合在一起的產(chǎn)物，而且還具有促進文化傳播等文化特征。民族傳統(tǒng)競技賽事不僅有助于我們了解民族的文化、傳承民族文化更有助于提高少數(shù)民族地區(qū)全民健身的意識和提高當?shù)亟?jīng)濟和社會的發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】藏族；傳統(tǒng)體育；五彩神箭；現(xiàn)代價值；文化內(nèi)涵【中圖分類號】G852.9 【文獻標識碼】A 【文章編號】10
中國民族博覽 2023年8期2023-07-12
- 赫哲族摔跤運動的類型、特點及傳承路徑研究
族最為重要的傳統(tǒng)體育項目，具有民族性、靈活性、本土性和簡明性等特點，目前傳承途徑單一，缺乏有效傳承機制.建議將摔跤列入地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄，進行重點保護和傳承；培養(yǎng)赫哲族摔跤的代表性傳承人，推動摔跤運動的活態(tài)傳承；完善地方校本課程體系，建立科學有效的赫哲文化傳承模式；結(jié)合當?shù)睾照芪幕糜螛I(yè)，推動摔跤運動的創(chuàng)造性發(fā)展.關(guān)鍵詞：赫哲族摔跤；傳統(tǒng)體育；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)；傳承路徑[ ? 中圖分類號 ? ?]G812.47 [ ? ?文獻標志碼 ? ] ?ARe
牡丹江師范學院學報（自然科學版） 2023年2期2023-06-13
- 新時代少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承困境與發(fā)展路徑研究
要：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是少數(shù)民族文化的重要載體，其中包含各民族獨特的民族精神、價值認同和生活習慣、審美情趣等內(nèi)容。云南省少數(shù)民族體育在傳承的過程中還存在許多問題，面臨無人繼承的局面。為了解決這一問題，政府要重視對傳統(tǒng)少數(shù)民族體育的保護，積極挖掘和整理優(yōu)秀的傳統(tǒng)體育項目，促進優(yōu)秀的文化得到有效的傳承。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；傳統(tǒng)體育；傳承；發(fā)展我國有56個民族，每個民族都有其獨特的民族文化。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目多而廣，有著豐富的民族傳統(tǒng)體育文化資源。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育
國際公關(guān) 2023年4期2023-05-23
- 淺談 “竹竿舞”進入小學體育課堂的必要性
我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育歷史悠久，具有鮮明的特點和豐富的形式，將歷史悠久的民間傳統(tǒng)體育項目引進體育課堂，不但能讓學生了解傳統(tǒng)民間體育項目，并且能將傳統(tǒng)民間體育項目傳承下去，發(fā)揚光大。本文以“竹竿舞”為例，從“竹竿舞”的歷史，特點，價值，以及進入體育課堂的必要性進行闡述。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育;小學體育課堂;竹竿舞引言：新課改對傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容進行了重要補充，從上課的形式方法，從教學的手段。而民族傳統(tǒng)體育項目屬于體育的一部分，現(xiàn)代體育將一些適合于各自學校特色的傳統(tǒng)體育
教育周報·教育論壇 2022年1期2022-06-29
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與小學體育融合發(fā)展研究
注，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是對小學體育教學的擴充與革新，其來源于人們的日常生活，有著獨特的民族氣息與特征。小學學生作為社會未來發(fā)展的中堅力量，身體素質(zhì)的培養(yǎng)在教學中占據(jù)著重要的地位。小學要加強對體育教學的重視，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融入體育教學實踐之中，加強對體育教學模式的變革與創(chuàng)新，增強全校師生的身體素養(yǎng)。本文就小學體育教學的現(xiàn)狀進行分析，從而探究出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育與小學體育融合發(fā)展的策略并展開論述。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;傳統(tǒng)體育;小學體育;問題;策略體育教學質(zhì)量的提
科教創(chuàng)新與實踐 2022年14期2022-06-26
- 傳統(tǒng)體育與小學體育融合教學研究
斷展現(xiàn)出來，傳統(tǒng)體育在小學體育教學中的應用為課堂教學帶來了新的光彩，新的血液的融入，讓學生重新認識了體育學科的內(nèi)容和形式，激發(fā)小學生參與體育課堂活動的興趣。本文從傳統(tǒng)體育活動與小學體育教學融合的意義入手分析，簡要的提出了兩者融合的方法，力求能夠改善目前體育課堂的弊端，建構(gòu)新型的小學體育課堂教學模式。關(guān)鍵詞：小學體育;傳統(tǒng)體育;融合教學傳統(tǒng)體育是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，體育游戲?qū)τ谛W生來講，原本就是充滿吸引力的;但是，隨著信息技術(shù)以及互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)達，
學生之友 2022年5期2022-06-23
- 新時期民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展路徑研究
國的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化也處于碰撞中，無論是在文化形式還是在物質(zhì)形態(tài)上都受到了一定的影響。為此，文章采用文獻資料法等，對新時期民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展路徑進行了研究，旨在促進我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展與傳承。關(guān)鍵詞? 民族文化? 傳統(tǒng)體育? 體育文化當前我國的經(jīng)濟、文化以及體育事業(yè)的發(fā)展，逐漸地開始向國際接軌，并追隨著全球一體化的發(fā)展步伐。多年以來，我國在體育發(fā)展也多是以西方體育文化為基礎的，在多元化文化觀發(fā)展進程的影響下，我國體育在實踐中很多地方都參照了西方體育的
體育時空 2022年6期2022-04-23
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學校中的發(fā)展策略
少數(shù)民族;傳統(tǒng)體育;學校;發(fā)展策略中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2022）-6-引言中國是一個多民族國家，少數(shù)民族中的傳統(tǒng)文化也是我國傳統(tǒng)文化中比較重要的組成。少數(shù)民族中的體育文化是以少數(shù)民族的體育項目為基礎的。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目種類是非常多的，數(shù)以千計的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目讓少數(shù)民族的日常生活內(nèi)容更加的豐富。在這樣的背景下，開展少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育教學是非常有意義的。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中，包含著非常豐富的文化內(nèi)涵，在學校中開展少數(shù)
小作家報·教研博覽 2022年6期2022-02-22
- 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的目標、內(nèi)容與方略
系，推動民族傳統(tǒng)體育進校園，通過文獻研究法、邏輯分析法、調(diào)查法、專家訪談法等，探討中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的目標、內(nèi)容與方略。研究表明：1）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化教育傳承的目標集中體現(xiàn)在提升青少年體育運動能力和體育文化知識，促進身心健康，培育民族精神，提升文化自信等方面。2）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化可分為武藝、游藝、養(yǎng)生三大類教育傳承內(nèi)容，依據(jù)不同學段學生身心發(fā)展特點、不同類別運動項目技能形成規(guī)律以及體育課程“一體化”要求，可設計出1～9年級四個學段的課程內(nèi)
首都體育學院學報 2022年1期2022-02-21
- 廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承現(xiàn)狀分析
廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化為主要研究對象，對傳統(tǒng)體育文化在傳承過程中存在的問題采用文獻資料法、統(tǒng)計法、比較法進行客觀分析、邏輯推理和演繹，以探討目前廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展中存在的問題和困境，并通過整理各種觀點和態(tài)度，對當前體育文化的模式提出優(yōu)化性建議，以期為廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的開發(fā)創(chuàng)造和諧的氛圍，真正實現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源的傳承和可持續(xù)發(fā)展。關(guān)鍵詞? 廣西? 少數(shù)民族? 傳統(tǒng)體育? 文化傳承廣西是嶺南文化傳承的主要地區(qū)之一，是以壯族為主體的
體育時空 2021年18期2021-12-14
- 基于GIS的河北傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)空間分布特征研究
有數(shù)量眾多的傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。運用GIS空間分析法對河北入選國家級名錄和省級名錄的傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目空間分布及影響因素進行分析。研究表明，河北傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要分布在冀中地區(qū)，項目類型以武術(shù)武藝類項目為主;空間分布呈凝聚型，形成了1個高密度核心圈、2個次密度核心圈和3個低密度核心圈;流域特征方面，海河流域孕育的傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)量最多。這一空間分布特征的形成，主要與自然地理環(huán)境因素、歷史文化因素和區(qū)位經(jīng)濟因素息息相關(guān)。關(guān)鍵詞：傳
科技資訊 2021年22期2021-11-27
- 高校開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學研究
：少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目是推行少數(shù)民族文化精神重要手段。但在全球化的沖擊下，一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)的體育項目越來越鮮為人知。因此，在高校的體育教學中，科學地開展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目，不僅能改善高校相關(guān)的體育教學體系，建立高校的教學特點，且還能使高校學生了解與認識到中華少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化的獨特魅力。關(guān)鍵詞：高校的少數(shù)民族;體育教學;傳統(tǒng)體育前言：中華少數(shù)民族的歷史是同中華上下五千年共同積淀的，但因國家的現(xiàn)代化發(fā)展，少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化及其衍生的體育運動項目，不再被
科學與生活 2021年20期2021-11-18
- 淺談傳統(tǒng)體育教學及其價值所在
持續(xù)發(fā)展。而傳統(tǒng)體育在當前的體育教學中發(fā)揮著重要作用，小學生要掌握扎實的體育知識和體育技能以及學習更好的傳統(tǒng)文化。小學體育教師應在日常教學中汲取傳統(tǒng)體育的精華，順應時代的發(fā)展，充分發(fā)揮傳統(tǒng)體育的教育價值，提高小學生的體育綜合素養(yǎng)。【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)體育;體育教學;價值;強身健體;教學效果中圖分類號：G623.8? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：0493-2099（2021）26-0006-02A Brief Talk on Traditional
天津教育·中 2021年9期2021-09-28
- 傳統(tǒng)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高校傳承研究
陳婧摘要：傳統(tǒng)體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高校傳承研究，可更深層次、更全面的認知挖掘、繼承推廣體育非物質(zhì)類文化遺產(chǎn)的文化及社會價值，提升其對社會發(fā)展的助力效用。本文將以井岡山全獅堂燈為例，分析其傳承特點及現(xiàn)狀，探討其發(fā)展對策，以期能為傳統(tǒng)體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的高校傳承研究提供有力參考。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);高校;傳承;研究引言體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的價值，需作用于人類文明及社會文明發(fā)展才能充分體現(xiàn)或證明。體育類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是動態(tài)變化的，其在傳承發(fā)展中
學習與科普 2021年23期2021-09-20
- 河北省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育社會化模式研究
相徑庭。民族傳統(tǒng)體育與西方體育項目特點不同，當前，大眾體育進行的很多項目都是競爭性強、直接的西化項目，而我國具有中華民族文化特色的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育并沒有進行社會化模式的運作和發(fā)展。該文從少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特點進行剖析，結(jié)合地方特色，對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育社會化模式進行了研究。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族? ?傳統(tǒng)體育? ?社會化? ?模式中圖分類號：G812.47? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A文章編號：1672-3791（2021）06（a）-0
科技資訊 2021年16期2021-09-13
- 優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項目武術(shù)進校園的推行
，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)體育的傳承有巨大作用。推行武術(shù)文化進校園是弘揚中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容。本文運用文獻資料法、訪談法等研究方法，對學校武術(shù)的現(xiàn)狀以及武術(shù)進校園進行了分析。研究發(fā)現(xiàn)：學校武術(shù)的現(xiàn)狀是教育領導部門的重視度不夠;師資力量的短缺;學生喜歡武術(shù)，不喜歡武術(shù)課。為了推廣校園武術(shù)所采取的辦法是加強對武術(shù)文化的宣傳;提高對武術(shù)課的重視度;加強對武術(shù)教師的培養(yǎng);調(diào)動學生的學習能動性?！娟P(guān)鍵詞】傳統(tǒng)體育;武術(shù);校園1引言在弘揚傳統(tǒng)體育文化的背景下，武術(shù)進校園具有可
紅豆教育 2021年3期2021-09-10
- 全民健身背景下高職院校傳統(tǒng)體育發(fā)展策略研究
出發(fā)，加強對傳統(tǒng)體育教學的改革與創(chuàng)新。本文首先闡述了全民健身計劃的特點，然后指出了民族傳統(tǒng)體育在全民健身背景下的優(yōu)勢，之后分析了全民健身背景下高職院校傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀，最后提出了全民健身背景下高職院校傳統(tǒng)體育發(fā)展的策略，旨在為高職院校在全民健身背景下傳統(tǒng)體育教學的可持續(xù)發(fā)展提供一些參考。關(guān)鍵詞? 全民健身? 高職院校? 傳統(tǒng)體育? 發(fā)展策略全民健身計劃的提出對群眾性體育活動的開展具有重要的推進作用。民族傳統(tǒng)體育項目主要包括養(yǎng)生、武術(shù)、太極拳和氣功等，主要以
體育時空 2021年4期2021-09-10
- 廣西羅城仫佬族傳統(tǒng)體育文化價值分析
摘要：仫佬族傳統(tǒng)體育文化是伴隨著仫佬族民眾社會生產(chǎn)與實踐發(fā)展過程中形成的體育文化，這種具有地域性的文化是與民族的語言風格、生活習慣、民俗風情等聯(lián)系在一起的，是當?shù)厝藗儏⑴c民間活動、展示地域風貌的重要文化形式。本文主要針對廣西仫佬族傳統(tǒng)體育文化的價值意蘊進行解讀，并結(jié)合相關(guān)的調(diào)查問卷數(shù)據(jù)分析大眾對仫佬族體育文化的社會認知程度，從而基于大眾社會認知層面來探究廣西羅城仫佬族傳統(tǒng)體育文化價值實現(xiàn)與創(chuàng)新的發(fā)展路徑，更好地挖掘民間體育文化特色，傳承民間體育精神。關(guān)鍵詞
拳擊與格斗·下半月 2021年12期2021-09-06
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會的可持續(xù)發(fā)展研究
式，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會就是一種展示民族傳統(tǒng)體育文化、推動民族傳統(tǒng)體育不斷發(fā)展的重要手段和形式。在日趨復雜的時代大潮中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動會如何順應時代潮流，持續(xù)健康的發(fā)展，成為體育工作者亟待解決的熱點問題。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族? 傳統(tǒng)體育? 運動會? 可持續(xù)發(fā)展中圖分類號：G80-05? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A文章編號：1672-3791（2021）05（a）-0233-03Abstract： The vast land o
科技資訊 2021年13期2021-09-05
- 例談拓展活動在初中體育教學中的應用
;初中體育;傳統(tǒng)體育;應用從初中體育教學實踐來看，在常規(guī)體育課程中適當增加素質(zhì)拓展訓練，能提升學生的綜合素養(yǎng)與能力，促進學生綜合運用自己的體育知識和技能，這也是適應未來社會對人才需求的一種重要教學方式。近年來，教師將拓展活動與初中的體育課程相結(jié)合，極大地滿足了同學們發(fā)展體育的需求，有利于同學們健康成長、全面發(fā)展。由此可見，拓展活動在體育教學過程中發(fā)揮著不可替代的作用。文章根據(jù)福州濱海新城長樂區(qū)的初中學校生源進行分析，絕大多數(shù)學校生源都是流動人口子女與本地籍
考試周刊 2021年56期2021-08-23
- 關(guān)于體育傳統(tǒng)武術(shù)課在初中體育教學中對于民族精神的培養(yǎng)
時代下，民族傳統(tǒng)體育武術(shù)項目所蘊含的文化價值、育人作用以及傳承意義等都得到了相應重視，但在發(fā)展、推廣以及初中體育課程教育等工作中還存在一定不足，比如宣傳不到位、文化價值沒有得到深刻挖掘等。因此，在當前的文化建設工作中需要對其引起重視，通過多種不同手段與途徑，使傳統(tǒng)體育武術(shù)項目能夠得到較好發(fā)展，同時通過該種形式培養(yǎng)學生較好的民族精神。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育;武術(shù)項目;民族精神一、引言在經(jīng)濟與文化相互交融的今天，如何通過文化價值挖掘、創(chuàng)新發(fā)展與傳承，成為當前文化建設
錦繡·中旬刊 2021年10期2021-08-23
- 河北省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展與傳承研究
要：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目是我國少數(shù)民族經(jīng)過數(shù)千年的生產(chǎn)、生活方式提煉出來的體育活動，是少數(shù)民族人民的智慧和結(jié)晶，是我們中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目集趣味性、觀賞性、健身性、娛樂性、民族性于一體，推動少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目發(fā)展，不僅有助于我國全民健身與全民健康國家戰(zhàn)略的開展，還能促進廣大人民群眾的主觀獲得感、幸福感、民族自豪感。該研究從河北省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育開展現(xiàn)狀出發(fā)，結(jié)合當前發(fā)展情況進行SWOT分析，研究當前河北省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在外來文化
科技資訊 2021年12期2021-08-09
- “場域”視野下廣西少數(shù)民族體育融入廣西高校體育的路徑研究
源和發(fā)揚民族傳統(tǒng)體育精神的有效途徑，也是推動高校體育教學改革的重要方式。娛樂與健身、地域與傳承、文化與教育、普及與終身是廣西少數(shù)民族體育的主要特征。針對目前廣西少數(shù)民族體育融入高校體育存在的問題，透過“場域”理論的視角，文章分別從情景場域、制度場域、行為場域和思想場域等方面提出可行性建議，期望高校的少數(shù)民族體育，能化民族體育特點為高校體育特色、變被動接受地方體育活動為主動認同，從而推動廣西高校少數(shù)民族體育的長足發(fā)展。關(guān)鍵詞：高校體育;少數(shù)民族體育;傳統(tǒng)體育
高教學刊 2021年17期2021-07-19
- 淺談 “竹竿舞”進入小學體育課堂的必要性
我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育歷史悠久，具有鮮明的特點和豐富的形式，將歷史悠久的民間傳統(tǒng)體育項目引進體育課堂，不但能讓學生了解傳統(tǒng)民間體育項目，并且能將傳統(tǒng)民間體育項目傳承下去，發(fā)揚光大。本文以“竹竿舞”為例，從“竹竿舞”的歷史，特點，價值，以及進入體育課堂的必要性進行闡述。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育;小學體育課堂;竹竿舞引言：新課改對傳統(tǒng)體育教學內(nèi)容進行了重要補充，從上課的形式方法，從教學的手段。而民族傳統(tǒng)體育項目屬于體育的一部分，現(xiàn)代體育將一些適合于各自學校特色的傳統(tǒng)體育
教育周報·教育論壇 2021年27期2021-06-16
- 我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護策略分析
概述少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的概念，從民族烙印鮮明、對抗競爭激烈、季節(jié)特征明顯等方面分析少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的特征，然后從基礎環(huán)境缺失、法律法規(guī)不完善、傳承不受重視、地區(qū)經(jīng)濟不景氣、未把握發(fā)展過程中的機遇、對技術(shù)保護的利用效率比較低等方面分析我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀，最后從堅持民族性原則、完善傳統(tǒng)體育文化保護方面的法律法規(guī)、增強對傳統(tǒng)體育文化的保護意識、發(fā)展地區(qū)經(jīng)濟促進傳統(tǒng)體育文化的傳承、加強傳統(tǒng)體育文化的宣傳、數(shù)字化記錄和存儲等方面闡述我國少數(shù)民
藝術(shù)科技 2021年3期2021-04-18
- 云南彝族摔跤運動的心理健康功能探索
探索發(fā)現(xiàn)彝族傳統(tǒng)體育運動——摔跤，不僅有豐富的內(nèi)容和博大精深的文化價值，展現(xiàn)出頑強樂觀，剛毅果斷、謙遜有禮、集體主義等的社會文化理念;還蘊含著彝族宗教信仰、英雄崇拜與民族認同的敬畏與對民族精神傳承，展示出彝族群眾心胸開闊、勇敢進取、永不屈服的民族文化與心理品質(zhì)，并塑造彝族群眾沉穩(wěn)坦然、淡泊名利的心態(tài)、追求理性平和與高尚人格的心理健康價值?！娟P(guān)鍵詞】云南彝族;摔跤運動;傳統(tǒng)體育;心理健康引言彝族是我國重要的少數(shù)民族，歷史久遠，人口多分布廣，在云南分布最多。云
理論與創(chuàng)新 2021年1期2021-04-16
- 傳統(tǒng)體育對老年人語言神經(jīng)的積極影響
老齡化背景下傳統(tǒng)體育對老年人語言神經(jīng)的積極干預研究》（項目編號：L20BYY003 ）。作者簡介：殷曉鑫（1985—），男，碩士，副教授，研究方向為體育教育。摘 ?要：老年人的語言神經(jīng)系統(tǒng)會隨著身體及多方面影響因素的變化而發(fā)生退行性改變。根據(jù)當前階段老年人身體現(xiàn)狀進行分析，語言神經(jīng)系統(tǒng)的退行性變化問題比較常見，需要重點關(guān)注其根本成因，并結(jié)合傳統(tǒng)體育項目等多種形式進行改善。該文將針對當前階段老年人語言神經(jīng)障礙問題以及傳統(tǒng)體育對老年人語言神經(jīng)的積極影響作用兩個
科技資訊 2021年35期2021-03-10
- 鄉(xiāng)村振興視域下桂滇黔民族地區(qū)傳統(tǒng)體育的價值評估
滇黔民族地區(qū)傳統(tǒng)體育資源稟賦豐富，其作為群體文化記憶的特殊載體和身份識別的重要依據(jù)，對當?shù)孛癖姷纳a(chǎn)生活、價值判斷、審美情趣、人際交往等產(chǎn)生了潛移默化的影響。文章在對桂滇黔各民族地區(qū)傳統(tǒng)體育進行調(diào)查統(tǒng)計基礎上，基于鄉(xiāng)村振興視角，運用專家咨詢法和層次分析法，從經(jīng)濟、文化、社會、環(huán)境等維度，構(gòu)建傳統(tǒng)體育價值評估體系并進行實證測評，研究認為：桂滇黔民族地區(qū)傳統(tǒng)體育種類多樣、分布廣泛、文化內(nèi)涵豐厚，在鄉(xiāng)村振興中富含多元價值，對促進鄉(xiāng)村建設有著重要的實踐意義。鄉(xiāng)村振
廣西民族研究 2021年6期2021-02-13
- 對傳統(tǒng)體育與旅游融合發(fā)展的路徑探討
要：大力推進傳統(tǒng)體育與旅游產(chǎn)業(yè)的高度融合儼然成為實現(xiàn)我國民族文化與旅游業(yè)統(tǒng)籌發(fā)展的重要途徑。近年來，在國家相關(guān)政策的扶持作用下，傳統(tǒng)體育與旅游產(chǎn)業(yè)初步滿足了高度融合發(fā)展標準。但是從客觀角度上來看，因受到多方面因素的作用干擾，導致傳統(tǒng)體育與旅游融合發(fā)展仍舊存在亟待解決的問題。針對于此，本文主要立足于傳統(tǒng)體育與旅游融合發(fā)展現(xiàn)狀，重點針對二者融合發(fā)展的創(chuàng)新措施進行研究與分析，以供參考。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育;文化資源;旅游;融合發(fā)展;路徑中圖分類號：F27 文獻標識碼
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年6期2021-02-04
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的困境及傳承
? 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育象征的是其特有的民族精神與本土文化。傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是基礎保障。但是就目前來看，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育受多種因素的影響陷入了發(fā)展的困境，為了加強少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承與發(fā)展，必須更新觀念，從根本上意識到傳承的重要性。就此本文提出幾點建議，以供相關(guān)人員參考。關(guān)鍵詞? 少數(shù)民族? 傳統(tǒng)體育? 發(fā)展困境? 傳承經(jīng)過悠久歷史的沉淀，少數(shù)民族的文化不斷演變與發(fā)展逐漸形成了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育，可以說它是少數(shù)民族文化底蘊與精髓的體現(xiàn)。傳承傳統(tǒng)體育不但可以
體育時空 2021年23期2021-01-21
- 民族傳統(tǒng)體育融入高職體育策略研究
：將中華民族傳統(tǒng)體育融入到高等職業(yè)學校體育課堂教學之中，可以對目前體育教學內(nèi)容進行有效優(yōu)化，并不知不覺提高學生們的傳統(tǒng)文化認知，從而讓學生們樹立起一個良好的職業(yè)核心素養(yǎng)。因此，高職體育教師應當與教育教學內(nèi)容相結(jié)合，合理融入中華民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容，使學生取得全方面發(fā)展。關(guān)鍵詞：中華民族;傳統(tǒng)體育;高等職業(yè)學校;體育教學引言由于我國中華民族傳統(tǒng)的體育活動歷史悠久，其中蘊含著極其濃厚的優(yōu)秀文化底蘊，它對推進學生取得全方面發(fā)展而言，具備極為重要的價值。因此，高職體育
科學與生活 2021年26期2021-01-10
- 以廣西壯族為例探討少數(shù)民族傳統(tǒng)體育品牌賽事與民族形象構(gòu)建
中，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化作為民族傳統(tǒng)文化的重要部分，作為世界文化遺產(chǎn)中的組成部分，是民族地區(qū)可持續(xù)發(fā)展的一項至關(guān)重要的資源。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育品牌賽事對于民族形象構(gòu)建來說具有重要意義。在少數(shù)民族政策的扶持下，少數(shù)民族體育文化、文化產(chǎn)業(yè)及民族形象構(gòu)建等都有長足發(fā)展，少數(shù)民族地區(qū)的民族文化得到更多的保護與發(fā)展，這為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育品牌賽事與民族形象的構(gòu)建創(chuàng)造了機遇。因此，筆者將以廣西壯族為例探討少數(shù)民族傳統(tǒng)體育品牌賽事與民族形象構(gòu)建。關(guān)鍵詞：廣西壯族;少數(shù)民族;
人物畫報 2021年1期2021-01-05
- 河北省傳統(tǒng)體育研究的熱點及演進可視化分析
詞為“河北省傳統(tǒng)體育”的相關(guān)文獻進行可視化分析后發(fā)現(xiàn)，在該領域的研究中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、文化、研究、傳承、保護和發(fā)展是當前研究熱點;體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)方面的研究雖然受到一定的政策支持，但目前仍發(fā)展緩慢;農(nóng)村學校和高校是傳統(tǒng)體育主要傳承地。河北省傳統(tǒng)體育研究迫切需要鼓勵的政策，優(yōu)秀的人才，充裕的資金來發(fā)展。關(guān)鍵詞：河北省? 傳統(tǒng)體育? 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)? 可視化? CiteSpaceA Visual Analysis of Hotspots and Evolu
科技創(chuàng)新導報 2021年21期2021-01-04
- 傳統(tǒng)體育進校園 趣味快樂新活力
學體育，運用傳統(tǒng)體育與快樂教學模式引導更多學生參與體育，使學生從小就感受到傳統(tǒng)運動的魅力，激發(fā)小學生濃厚的運動興趣，養(yǎng)成良好的鍛煉習慣。為此，分析了小學體育教學中從傳統(tǒng)體育及陽光體育的教學方法，為相關(guān)教育工作者改進工作提供參考。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育;陽光體育;快樂教學;健康的體魄是青少年學習生活的保障基礎，是日后為祖國和人民服務的基本前提。特別是開展“雙減”以后，學校體育教學發(fā)生了一些變化，從保證時間到提升服務，從家長支持到學校重視，體育運動成為課后服務的重要
啟迪·中 2021年10期2021-01-03
- 基于網(wǎng)絡化的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學探究
要：少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是一種獨特的體育文化，是體育事業(yè)發(fā)展過程中不可缺少的內(nèi)容，能夠推動我國體育文化的多元化發(fā)展。在網(wǎng)絡化發(fā)展環(huán)境下，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學方式也需要做出相應改變才能適應現(xiàn)代化的發(fā)展形式。目前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學中存在師資力量薄弱，基礎設施不完善、實踐課程開展效果不佳等，要結(jié)合教學發(fā)展現(xiàn)狀，基于網(wǎng)絡化平臺進行教學改革，將少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的民族特色體現(xiàn)出來，促進傳統(tǒng)體育文化傳承。關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡化 少數(shù)民族 傳統(tǒng)體育 教學方式一、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學
絲路視野 2020年30期2020-12-28
- 少數(shù)民族民間舞蹈與傳統(tǒng)體育的共同發(fā)展
的民間舞蹈與傳統(tǒng)體育關(guān)系密切，兩者共生共存、融合發(fā)展，以舞蹈的形式將民族舞蹈的精髓融入到傳統(tǒng)體育中，使傳統(tǒng)體育與少數(shù)民族民間舞蹈融合，弘揚中華傳統(tǒng)文化，越來越成為當今社會文化的發(fā)展任務。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族 民間舞蹈 傳統(tǒng)體育調(diào)查顯示，我國少數(shù)民族民間舞蹈和傳統(tǒng)體育種類繁多，但目前我國豐富的民族文化并沒有很好地被大眾熟知。當今社會中國傳統(tǒng)民族藝術(shù)漸漸被人們淡忘，需要更多人關(guān)注到這一現(xiàn)狀，莫讓現(xiàn)代藝術(shù)掩蓋傳統(tǒng)藝術(shù)的光芒。將民間舞蹈元素經(jīng)過適當編排融入到傳統(tǒng)體育中
頌雅風·上半月 2020年5期2020-12-28
- 高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程資源開發(fā)與利用研究
院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是我國民族文化歷史的主要組成部分，是在人類不斷發(fā)展與進步的歷史中逐漸累積下的重要文化瑰寶，而且和人類的生活與生產(chǎn)均存在十分緊密的聯(lián)系。伴隨社會經(jīng)濟的迅速發(fā)展和進步，多樣性文化歷史背景下的高等院校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教育受到極大沖擊，傳統(tǒng)少數(shù)民族文化角色定位以及個性不明確，并且對我國文化的安全和中華民族的復興，均形成巨大影響。關(guān)鍵詞：高校;少數(shù)民族;傳統(tǒng)體育;課程資源;開發(fā);利用一、高校少數(shù)民族傳統(tǒng)體育課程教學中面臨的問題（一）重視現(xiàn)代競技類
錦繡·下旬刊 2020年7期2020-12-23
- 赫哲族傳統(tǒng)體育活動對族群內(nèi)學生體質(zhì)健康水平的影響
鍛煉方案。 傳統(tǒng)體育活動訓練可以提高赫哲族族群內(nèi)中小學生體質(zhì)健康水平，是我國赫哲族體育課的重要補充手段。關(guān)鍵詞 赫哲族 傳統(tǒng)體育 學生中圖分類號：G807文獻標識碼：A近年來，我國國之重器不斷在國內(nèi)外展現(xiàn)，體現(xiàn)了中國國家實力的綜合提升。在這種情況下，我國有更強的經(jīng)濟實力來提高我國東北赫哲族族群的生活健康質(zhì)量。近年來，中國赫哲族赫哲族中小學生體質(zhì)健康狀況出現(xiàn)積極變化，身體形態(tài)、機能、身體素質(zhì)等指標開始止跌回升，但東北赫哲族學生體質(zhì)狀況并沒有得到根本改善。20
科教導刊·電子版 2020年17期2020-12-17
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目搶花炮運動研究
目前少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運動開展狀況為出發(fā)點，對其進行概括與分析，將傳統(tǒng)搶花炮運動與現(xiàn)代搶花炮運動開展狀況進行對比與研究，指出少數(shù)民族傳統(tǒng)體育搶花炮運動現(xiàn)在發(fā)展的一些局限。針對其發(fā)展狀況本研究提出了以下建議：（1）宣傳方面：加強對搶花炮運動的正面宣傳力度，弘揚民族體育運動精神，促進其良好發(fā)展。（2）科研方面：發(fā)展相應的科學搶花炮技術(shù)分析，結(jié)合民族傳統(tǒng)體育訓練特點并出版相應的刊物，促進體育人才與大眾的參與等;（3）經(jīng)濟方面：應增加對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目的經(jīng)費投入
當代體育科技 2020年26期2020-11-17
- 探析多元生態(tài)環(huán)境視域下的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展
發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的時候應當充分發(fā)揮政府、市場以及社會其他主體的不同優(yōu)勢，采用更為現(xiàn)代化的分工或合作的方式來實現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在新時代變化下的融合與發(fā)展，從而更好地傳承與弘揚以少數(shù)民族傳統(tǒng)體育為代表的的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。本文通過對少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在發(fā)展中的局限進行分析，探討了在多元生態(tài)環(huán)境視域下發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的策略。關(guān)鍵詞：多生態(tài)環(huán)境 ?少數(shù)民族 ?傳統(tǒng)體育 ?發(fā)展中圖分類號：G80-05 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼
當代體育科技 2020年25期2020-11-09
- 幼兒園壯族傳統(tǒng)體育游戲的設計
園的壯族民間傳統(tǒng)體育游戲的設計策略，建議在器材、玩法、規(guī)則等方面進行融合與創(chuàng)新，提升幼兒的基本動作能力及身體素質(zhì)，傳承壯族傳統(tǒng)體育文化?！娟P(guān)鍵詞】壯族 傳統(tǒng)體育 游戲設計 動作發(fā)展【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2020）33-0157-02幼兒體育游戲，也稱為活動性游戲或運動游戲，是根據(jù)一定的體育任務設計，由身體動作、情節(jié)、角色和規(guī)則組成的一種活動性游戲，是幼兒體育活動的一種主要形式[1]。在廣西，壯族民間傳統(tǒng)體育游戲源
廣西教育·A版 2020年9期2020-11-06
- 中職學前體育游戲課程建設
論述基于壯族傳統(tǒng)體育文化傳承的具有時代性、專業(yè)性、實用性的中職學前體育游戲課程建設，從課程價值取向、課程目標體系、課程內(nèi)容體系、課程教學模式、課程實踐價值五方面提出建議。【關(guān)鍵詞】中職 學前體育游戲 課程建設 傳統(tǒng)體育 文化傳承【中圖分類號】G ?【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2020）06B-0162-03在學前教育中，體育游戲是學前綜合教育平臺中重要的組成部分。學前體育教育活動多以體育游戲為基本形式開展，此形式具有多元發(fā)展的價值，既可
廣西教育·B版 2020年6期2020-09-27
- 羌族傳統(tǒng)體育項目融入公體課的教學改革
的推移，羌族傳統(tǒng)體育項目演進成為具有重要的社會價值，文化價值及經(jīng)濟價值的民族傳統(tǒng)體育運動。本文就羌族傳統(tǒng)體育項目的特點和功能進行闡述，探討羌族傳統(tǒng)體育項目通過融入公體課的教學改革，如何在高校公體課積極的傳承和發(fā)展提出一些建議，不斷提高高校公體課教學質(zhì)量，以期傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族體育文化，促進羌族傳統(tǒng)體育文化在高校的推廣和發(fā)展。關(guān)鍵詞：羌族 ?傳統(tǒng)體育 ?公體課 ?教學改革中圖分類號：G807 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼
當代體育科技 2020年22期2020-09-26
- 在中高職院校體育教學中培育中華體育精神的策略
華體育精神 傳統(tǒng)體育【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A【文章編號】0450-9889（2020）05B-0164-02中華體育精神根植于歷史悠久的中華大地文明中，是中國精神的核心組成元素之一，具有強大的感染力和民族凝聚力。筆者認為，學校要將中華體育精神融入體育教學中，引導學生樹立正確的價值觀、塑造堅強的意志品質(zhì)和傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華體育精神來源于中國特有的傳統(tǒng)文化和體育實踐活動，它以“愛國、奉獻、團結(jié)、自信、拼搏”為主要內(nèi)核，對學生進行道德素質(zhì)和價值觀
廣西教育·B版 2020年5期2020-09-12
- 淺析休閑娛樂視角下新疆民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)經(jīng)營模式
有自己獨特的傳統(tǒng)體育文化以及風俗習慣。隨著我國人民生活水平的提高，休閑、娛樂逐漸成為了關(guān)注的焦點，這給新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)帶來了機遇和挑戰(zhàn)，然而受一些因素的影響，新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展較緩慢。本文以此為背景，分析了新疆民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)的主要類型，提出了經(jīng)營方面的建議，為少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供參考。關(guān)鍵詞：休閑娛樂? 傳統(tǒng)體育? 經(jīng)營模式? 體育產(chǎn)業(yè)中圖分類號：G812.7? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻標識碼：A?
當代體育科技 2020年21期2020-09-10
- 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代美學價值研究
數(shù)民族來講，傳統(tǒng)體育文化屬于少數(shù)民族傳承下來的寶貴體育文化財富，傳統(tǒng)體育內(nèi)容融入少數(shù)民族的當?shù)孛癖娙粘趧优c生活中，折射出少數(shù)民族當?shù)靥赜械淖匀簧姝h(huán)境以及民眾生活習慣，因而體現(xiàn)了少數(shù)民族體育蘊含的深厚美學價值。在現(xiàn)代美學的視角下，傳統(tǒng)的少數(shù)民族體育仍然具有獨特的美學研究價值，傳承并且延伸了少數(shù)民族的體育文化。在此基礎上，現(xiàn)階段對于少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項目內(nèi)容應當明確其蘊含的現(xiàn)代美學價值。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;傳統(tǒng)體育;現(xiàn)代美學價值少數(shù)民族群眾最初生存于比較惡劣
看世界·學術(shù)下半月 2020年6期2020-09-10
- 對傳統(tǒng)體育養(yǎng)生特點與健身意義探討
林耀昌摘要：傳統(tǒng)體育養(yǎng)生不僅理論獨特，而且具有競技運動和生命的整體優(yōu)化觀的特點，傳統(tǒng)養(yǎng)生體育在思想、精神、意識以及維護人體健康、增強人體體質(zhì)等方面有著顯著的健身意義。本文通過傳統(tǒng)體育養(yǎng)生理論、醫(yī)治疾病、練功方法等方面來探討體育養(yǎng)生的特點;運用人體的經(jīng)絡、精神情緒以及氣血方面來探討體育養(yǎng)生的健身意義。關(guān)鍵詞：養(yǎng)生; 傳統(tǒng)體育; 健身意義一、緒論隨著現(xiàn)在社會水平的不斷提高，很多人對身體是否健康越來越重視。身體是革命的本錢，這成為眾所周知的事實，如果沒有健康的身
體育風尚 2020年4期2020-09-10
- 新時代少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的使命與擔當
重視少數(shù)民族傳統(tǒng)體育工作，并將其作為宣傳黨的民族政策、促進民族團結(jié)進步事業(yè)發(fā)展的重要工作來抓。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是增強文化自信、振奮民族精神、促進經(jīng)濟社會發(fā)展的有效渠道，做好相關(guān)理論研究工作、搞好賽事活動、打造民族節(jié)日、豐富民族體育文化生活是推進少數(shù)民族體育不斷發(fā)展的有效手段。關(guān)鍵詞? 新時代? 少數(shù)民族? 傳統(tǒng)體育中圖分類號：G85? ?文獻標識：A? ? ?文章編號：1009-9328（2020）09-007-022019年9月27日，習近平總書記在全國
體育時空 2020年18期2020-09-10
- 中醫(yī)藥大學傳統(tǒng)體育教學中“知行合一”理念對提升大學生人文素養(yǎng)的探究
時弊，在高校傳統(tǒng)體育教學中倡導王守仁先生“知行合一”理念，踐行反觀內(nèi)省，格物致知的方法，求達“止于至善”的良知，是全面提升中醫(yī)藥大學生人文素養(yǎng)的一劑良方。關(guān)鍵詞：知行合一;傳統(tǒng)體育;人文素養(yǎng)一、前言“知行脫節(jié)”是當下時弊。當今社會已經(jīng)進入到信息化、網(wǎng)絡化、共享化的人類命運共同體時代，知識大爆炸，微信、微博等信息交流軟件的使用，更加豐富了知識信息來源與積累，知與行脫節(jié)的問題更加突出，反映在實際問題上大學生們愈發(fā)的眼高手低，大都是語言上的巨人，行動上的矮子?！?/div>
體育時空 2020年8期2020-09-10
- 陽光體育運動與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育和諧發(fā)展探索
就是針對我國傳統(tǒng)體育教學提出的一種創(chuàng)新理念，主要是為了進一步提升廣大學生的身體素質(zhì)，健全學生人格，培養(yǎng)他們正確的體育運動觀念。這項教育理念自2007年被提出后，就引起了強烈的反響，尤其是對于少數(shù)民族的體育教學來看，將民族地區(qū)的傳統(tǒng)體育和陽光體育運動結(jié)合起來，一方面能夠促進少數(shù)民族體育文化的傳承，另一方面，對于促進少數(shù)民族貫徹落實國家教育方針政策，推動少數(shù)民族體育教學發(fā)展具有重要意義。本文主要介紹了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育和陽光體育內(nèi)涵，探究少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展現(xiàn)狀體育風尚 2020年6期2020-09-10
- 新時代下中國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的契機
樣給我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展帶來了全新的契機，并勢必會對我國民族傳統(tǒng)體育相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供巨大推動作用。鑒于此，本文便對新時代下中國民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的契機進行深入論述，在此基礎上提出我國民族傳統(tǒng)體育在新時代下的發(fā)展建議。關(guān)鍵詞：新時代;創(chuàng)意;傳統(tǒng)體育;發(fā)展契機我國是一個擁有56個民族的國家，多民族文化的交融與碰撞，使我國的民族傳統(tǒng)體育呈現(xiàn)出絢爛多姿的局面。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，一個嶄新的時代也由此來臨，5G、人工智能等都已成為創(chuàng)意的產(chǎn)物，創(chuàng)意推動進步，在些體育風尚 2020年6期2020-09-10
- 我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育生存環(huán)境分析和狀況
我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的沿襲和前進，因此從各個角度和各個層面來對我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育展開具體的探索和挖掘，對保證其未來發(fā)展具有不可替代的作用。本文主要圍繞著我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的生存環(huán)境以及發(fā)展現(xiàn)狀來展開具體研究和討論。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;傳統(tǒng)體育;生存環(huán)境;狀況所謂的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是說：我國少數(shù)民族在一定區(qū)域和空間范圍內(nèi)組織的、具有強烈的區(qū)域色彩和文化特色的活動形式。這種傳統(tǒng)體育活動存在于特定的經(jīng)濟、政治、文化環(huán)境氛圍中，其存在和發(fā)展也受到人們生活方式和生青年生活 2020年21期2020-07-06
- 淺談中華傳統(tǒng)體育八段錦實踐教學對學生體質(zhì)的積極影響
錦實踐教學是傳統(tǒng)體育文化的傳承，堅持八段錦實踐教學，能夠全面提高學生的心肺功能、柔韌性、上下肢力量以及矯正不良的身體姿勢。堅持練習，對增進學生的體質(zhì)健康有積極的影響。關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)體育;八段錦;學生體質(zhì)八段錦是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)體育的重要組成部分，也是我國傳統(tǒng)健身氣功的典型代表，今天依然發(fā)揮著很大的作用。傳統(tǒng)八段錦被引入體育課堂，是“本土文化融入現(xiàn)代教育體系，適應教育發(fā)展的需要”。[1]堅持八段錦實踐教學，對學生的體質(zhì)健康具有積極的影響。一、對心肺功能的影響心肺功新課程·上旬 2020年52期2020-06-29
- 淺談少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化資源的旅游開發(fā)
：少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育也是旅游業(yè)中資源開發(fā)和利用的重要內(nèi)容，符合我國旅游文化中“回歸自然”的理念。文化遺產(chǎn)包括遺存和經(jīng)濟兩方面價值，文化資源的開發(fā)也是文化遺產(chǎn)遺存和經(jīng)濟之間的溝通橋梁，文化遺產(chǎn)的遺存價值表現(xiàn)在歷史、藝術(shù)等方面，文化遺產(chǎn)要與社會經(jīng)濟相結(jié)合，這也是文化遺產(chǎn)的體現(xiàn)。文化遺產(chǎn)在有了經(jīng)濟價值之后才能有更好的發(fā)展空間。關(guān)鍵詞：少數(shù)民族;傳統(tǒng)體育;文化資源;旅游開發(fā)少數(shù)民族中的傳統(tǒng)體育文化傳承者其民族傳統(tǒng)文化，不僅能夠幫助少數(shù)民族人民強身健體，陶冶情操，還錦繡·上旬刊 2020年3期2020-06-08
- 甘南藏族傳統(tǒng)體育的緣起研究
地方少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。本文旨在通過研究民族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生緣由，來歸納甘南地方民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的科學要素，以期為地方民族傳統(tǒng)體育的再發(fā)展有所貢獻。關(guān)鍵詞：甘南;藏族;傳統(tǒng)體育;緣起一、甘南藏族傳統(tǒng)體育的產(chǎn)生與人類勞動馬克思在《經(jīng)濟學—哲學手稿》中說“這全部所謂世界歷史不外是人類經(jīng)過的勞動創(chuàng)造了人類”。勞動“推力說”解釋了人類社會的謎團，解決了從動物到人真正的人轉(zhuǎn)化的動因。傳統(tǒng)體育是人類有意識的社會活動之一，產(chǎn)生的前提是生產(chǎn)工具的改進，思維的發(fā)展、語言的產(chǎn)文存閱刊 2020年2期2020-06-01
- 甘南藏族傳統(tǒng)體育形式概論
要】少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展問題牽一發(fā)而動全身，甘南藏區(qū)藏民族在漫長的歷史發(fā)展當中，業(yè)已形成獨具特色的地方少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化。本文旨在綜合性的概述該地區(qū)民族傳統(tǒng)體育形式的基本狀況，以期對地方民族傳統(tǒng)體育有所貢獻?！娟P(guān)鍵詞】甘南??藏族??傳統(tǒng)體育??形式一、甘南地區(qū)藏族傳統(tǒng)體育的形式（一）甘南地區(qū)藏族傳統(tǒng)體育的主要內(nèi)容甘南藏區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育形式主要包括以下幾個類別。其一，競技類運動。馬術(shù)（比賽時在跑道上放置哈達，參賽者要求高速騎行中，撿起盡可能多的哈達）。商情 2020年19期2020-05-18
- 朝鮮族傳統(tǒng)體育的發(fā)展與傳承
分便是朝鮮族傳統(tǒng)體育，朝鮮族傳統(tǒng)體育蘊含著濃厚的民族文化，有著其鮮明的民族特征，隨著對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護的呼喚，朝鮮族傳統(tǒng)體育的發(fā)展也逐漸被重視起來，本文主要是分析朝鮮族傳統(tǒng)體育的發(fā)展現(xiàn)狀，探究如何更好地保護與傳承朝鮮族傳統(tǒng)體育，構(gòu)建更加完善的傳統(tǒng)體育的保護傳承模式，不僅將其展現(xiàn)在大眾的事業(yè)當中，也促進朝鮮族傳統(tǒng)體育的繁榮。關(guān)鍵詞：朝鮮族 ?傳統(tǒng)體育 ?發(fā)展 ?傳承中圖分類號：G812.47 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文當代體育科技 2020年9期2020-05-12
- 民族學視野下甘南藏族傳統(tǒng)體育的發(fā)展問題研究
玉，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展問題牽一發(fā)而動全身，可以借鑒其他學科的研究成果，從一個新的視野給予全新的研究?；诖?，筆者從民族學的研究立場、方法、原則等方面探析民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的基本問題，以期有所建議。關(guān)鍵詞：民族學;民族;傳統(tǒng)體育;發(fā)展筆者就職于甘肅民族師范學院，從事少數(shù)民族體育教育事業(yè)十五載，有感于甘南藏區(qū)民族體育事業(yè)的發(fā)展變遷，有鑒于在職期間多元的研究努力，寄希望于借鑒民族學的研究立場、方法、原則等的科學成果，從一個全新的視野舉一反三甘南少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)體世界家苑 2020年2期2020-05-11
- 民族傳統(tǒng)體育在高校體育發(fā)展中的價值
的體育運動。傳統(tǒng)體育項目集趣味，健身與競技性于一身，易被高校的體育教學所融合。本文探究民族傳統(tǒng)體育在高校體育發(fā)展中的價值。關(guān)鍵詞：高校體育;傳統(tǒng)體育;體育教育近年來，我國的教育改革事業(yè)深入發(fā)展，高校教育的內(nèi)容逐漸貼合現(xiàn)實，注重理論與實踐的結(jié)合。民族傳統(tǒng)體育作為我國傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)的一方面，融入高校體育教學具有十分現(xiàn)實的意義。應該積極的探索兩者的結(jié)合方式，協(xié)助高校找尋有效的解決辦法和方式。1 高校體育教育與傳統(tǒng)體育融合的必要性1.1 高校體育師資力量在實踐調(diào)查世界家苑 2020年2期2020-05-11
- 陽光體育運動與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育和諧發(fā)展探索