亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        新時(shí)期民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展路徑研究

        2022-04-23 18:34:28李雯
        體育時(shí)空 2022年6期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)體育體育文化民族文化

        李雯

        中圖分類號(hào):G853? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí):A? ? ?文章編號(hào):1009-9328(2022)03-017-02

        摘? 要? 隨著文化全球一體化的進(jìn)程不斷地加快,世界各國(guó)也在不斷開(kāi)展更為深入的文化交流,這樣的交流方式有效地促進(jìn)了各國(guó)不同文化的有機(jī)交融。在交融過(guò)程中,每個(gè)國(guó)家都感受到了本土文化與外來(lái)文化的碰撞。而我國(guó)的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化也處于碰撞中,無(wú)論是在文化形式還是在物質(zhì)形態(tài)上都受到了一定的影響。為此,文章采用文獻(xiàn)資料法等,對(duì)新時(shí)期民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展路徑進(jìn)行了研究,旨在促進(jìn)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展與傳承。

        關(guān)鍵詞? 民族文化? 傳統(tǒng)體育? 體育文化

        當(dāng)前我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化以及體育事業(yè)的發(fā)展,逐漸地開(kāi)始向國(guó)際接軌,并追隨著全球一體化的發(fā)展步伐。多年以來(lái),我國(guó)在體育發(fā)展也多是以西方體育文化為基礎(chǔ)的,在多元化文化觀發(fā)展進(jìn)程的影響下,我國(guó)體育在實(shí)踐中很多地方都參照了西方體育的標(biāo)準(zhǔn),使中華民族的數(shù)千年的民族傳統(tǒng)體育文化逐步變遺忘。民族傳統(tǒng)體育文化是中華民族經(jīng)歷五千年后所積淀下的智慧結(jié)晶,其中包含了中華民族的歷史文化精華。任何時(shí)候作為中國(guó)人的我們都不應(yīng)該忘記自己的根。在新時(shí)期發(fā)展大背景下,各個(gè)國(guó)家的社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)文化、體育文化等都在發(fā)生著深刻變化,這些變化推動(dòng)著國(guó)家的發(fā)展與時(shí)代的進(jìn)步。而我國(guó)是一個(gè)有著優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的5000年的文明古國(guó),先輩們給我們留下了大量的精神財(cái)富。我國(guó)傳統(tǒng)的體育文化作為其中的代表正在與外來(lái)文化發(fā)生著激烈的碰撞,在碰撞的過(guò)程中不斷融合先進(jìn)的外來(lái)文化并且突破自身。當(dāng)下我們更應(yīng)采取合理的傳承與發(fā)展措施來(lái)對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行創(chuàng)新,要讓中華民族傳統(tǒng)體育文化更符合現(xiàn)代的生活,每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該為積極去推動(dòng)民族體育文化做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

        一、新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展內(nèi)涵

        在文化全球化發(fā)展的當(dāng)下,各個(gè)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流日益頻繁。在各個(gè)國(guó)家緊密交流的過(guò)程中,形成了一個(gè)世界市場(chǎng),世界市場(chǎng)的形成,打破了原有的各國(guó)本土自給自足的封閉狀態(tài),從而讓各方之間的相互往來(lái)日益頻繁。經(jīng)濟(jì)是物質(zhì)基礎(chǔ)決定著上層的建筑,新時(shí)期世界經(jīng)濟(jì)的一體化,從客觀上也加速了體育文化多元化發(fā)展的進(jìn)程。我國(guó)有著悠久的歷史文化傳統(tǒng),而民族傳統(tǒng)體育不僅僅是體育活動(dòng),更承載著中華民族先進(jìn)的文化理念。在新時(shí)期下,對(duì)于我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化,是否應(yīng)融入新時(shí)期多元化文化發(fā)展的大潮中,不同的人持有不同觀點(diǎn)。有的人認(rèn)為我國(guó)既然有著5000年的優(yōu)秀歷史,那么我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化應(yīng)當(dāng)獨(dú)樹(shù)一幟,不應(yīng)當(dāng)廣泛的與其他各國(guó)展開(kāi)交流,才能永葆我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的經(jīng)典性。而有的人認(rèn)為,我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化是十分優(yōu)秀的文化,而優(yōu)秀的文化就更應(yīng)該勇于面對(duì)多元文化的發(fā)展進(jìn)程,應(yīng)當(dāng)積極參與他國(guó)的體育文化進(jìn)行交流碰撞,只有交流與碰撞的過(guò)程當(dāng)中才能認(rèn)識(shí)到我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),并且才能在此基礎(chǔ)上加以改進(jìn),一些更加優(yōu)秀的現(xiàn)代體育文化進(jìn)行相融合,從而形成嶄新的民族體育文化。

        從問(wèn)題的屬性上來(lái)看,文化多元化發(fā)展是世界各國(guó)體育發(fā)展的共性問(wèn)題,而我國(guó)的民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展,是只屬于我國(guó)面臨的個(gè)性問(wèn)題,而體育文化能否得到長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展與其他各方面的因素也都有著緊密的聯(lián)系。我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化在不斷創(chuàng)新與發(fā)展的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)充分去考慮我國(guó)其他各方面的不同因素來(lái)進(jìn)行創(chuàng)新,民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展與傳承方式,要符合我國(guó)的國(guó)情,才能得以健康穩(wěn)定的發(fā)展。特別需要注意的是,民族傳統(tǒng)體育文化,從本質(zhì)上講是一種傳統(tǒng)的文化,而不是具體的體育活動(dòng),既然是文化就不可能完全獨(dú)立的存在,而應(yīng)當(dāng)與其他活動(dòng)緊密的融合在一起,并在融合過(guò)程中充分體現(xiàn)著本民族的特點(diǎn)。也正是因?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)體育文化能夠體現(xiàn)本民族的特點(diǎn),所以才作為一種精神財(cái)富被完整的保留下來(lái),作為民族傳統(tǒng)體育文化繼承人的我們應(yīng)當(dāng)清晰的認(rèn)識(shí)到全球一體化進(jìn)程是一個(gè)不可逆的過(guò)程,對(duì)此我們應(yīng)充分考慮到文化發(fā)展中可能遇到的問(wèn)題,讓中華民族傳統(tǒng)體育文化在于國(guó)外體育文化進(jìn)行交流與融合的過(guò)程中,取其精華取、其糟粕從而屹立于世界的東方。

        二、新時(shí)期民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的具體實(shí)施路徑

        我國(guó)有著56個(gè)民族,所以民族文化眾多,不同的民族有著不同的民族傳統(tǒng)體育文化。在新時(shí)期景下,我們應(yīng)該給幾千年來(lái)所古老文化遺留下來(lái)的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)體育文化,其傳承與發(fā)展進(jìn)行明確的定位,要為我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的未來(lái)提前擬定好發(fā)展方向。

        (一)以創(chuàng)新繼承的方式來(lái)促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展

        文化創(chuàng)新繼承,是指文化的縱向積累和前后傳遞的過(guò)程,任何的一種文化發(fā)展,都離不開(kāi)文化創(chuàng)新繼承。文化創(chuàng)新繼承是文化存在于發(fā)展的根基,在我國(guó)的傳統(tǒng)理念中一貫注重根基的重要性。對(duì)于我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展來(lái)說(shuō),在充分尊重中國(guó)傳統(tǒng)的歷史文化是發(fā)展基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行文化創(chuàng)新繼承。只有明白中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化從哪兒來(lái)以及到哪兒去,才能夠明確我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展方向,才能讓我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化有著良好的發(fā)展前景。如果體育文化的發(fā)展離開(kāi)了相應(yīng)的傳統(tǒng),那么無(wú)論今后朝著怎樣的方向發(fā)展,都缺乏相應(yīng)的依據(jù)產(chǎn)生的后果也是不可估量的。

        (二)以創(chuàng)新超越保證中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展

        中華民族一個(gè)有著悠久歷史的民族,但是歷史發(fā)展的實(shí)踐表明中華民族并非一個(gè)守舊的民族,在中華民族漫長(zhǎng)的歷史中涌現(xiàn)出大量的發(fā)明創(chuàng)造,這些發(fā)明創(chuàng)造極大的促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展并讓中華文明傳播于世界。從世界歷史上來(lái)看,在四大文明古國(guó)之中只有中華文明堅(jiān)持到了最后,而中華傳統(tǒng)文化長(zhǎng)盛不衰的主要原因之一就在于在中華傳統(tǒng)文化中有很多元素是關(guān)于如何去反省自身的。由于中華傳文化能夠根據(jù)時(shí)代的潮流反省自身,并且不斷對(duì)自身進(jìn)行改革創(chuàng)新與超越,在中華傳統(tǒng)文化受到巨大沖擊時(shí)還能夠屹立不倒。反省與超越是中華傳統(tǒng)文化的兩大特點(diǎn),只有不斷地反省與超越這樣我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化才以增強(qiáng)其生命力、吸引力以及感召力。

        (三)以和諧共生保障我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展

        文化的交流與融合,對(duì)于民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展,有著重要的促進(jìn)作用。新時(shí)期下我們要以正確客觀的態(tài)度看待,中國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化與外國(guó)先進(jìn)體育化的交流融合?!昂椭C共生”在中華傳統(tǒng)文化發(fā)展當(dāng)中,占據(jù)著重要的地位,該理念對(duì)當(dāng)今的社會(huì)生活仍然具有重要的指導(dǎo)意義。在全球高速發(fā)展的今天,我們更應(yīng)強(qiáng)調(diào)“和諧共生”理念,要注重人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧,從而最大程度消滅爭(zhēng)端促進(jìn)共同發(fā)展。我國(guó)有56個(gè)民族,56個(gè)民族有著各種各樣的民族傳統(tǒng)體育文化,而對(duì)于這些多種多樣的民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展,我們必須要一視同仁,追求他們共同的發(fā)展,并在發(fā)展過(guò)程中求同存異,以確保對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。

        (四)樹(shù)立文化自覺(jué)、自信、自強(qiáng)

        雖然我國(guó)有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)歷史文化,然而在21世紀(jì)的今天我國(guó)文化與其他國(guó)家的文化,也需要發(fā)生交流和碰撞,這也是不可避免。而文化自覺(jué)、文化自信、文化自強(qiáng),是一個(gè)國(guó)家或民族的文化屹立于世界的必要元素,在一個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展過(guò)程中該國(guó)家的人民應(yīng)當(dāng)對(duì)本國(guó)家的文化充滿文化自覺(jué)、文化自信并且樹(shù)立文化自強(qiáng)意識(shí)。

        文化自覺(jué),是人們對(duì)于自己國(guó)家的文化有自知之明,能了解本國(guó)家或民族文化形成的過(guò)程以及可能的發(fā)展方向。樹(shù)立文化自覺(jué)意識(shí)可以讓中華兒女對(duì)我國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化有更深刻的認(rèn)識(shí),并且積極發(fā)現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)歷史文化中的閃光點(diǎn)。

        文化自信,是一個(gè)國(guó)家和民族對(duì)自身文化價(jià)值的肯定,近些年來(lái)我國(guó)受到外來(lái)文化的沖擊越來(lái)越大,在這些沖擊中我們應(yīng)當(dāng)持有一種客觀的態(tài)度。在接受外來(lái)文化的過(guò)程中,我們要勇于承認(rèn)外來(lái)文化的先進(jìn)性,同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到中華民族傳統(tǒng)體育文化是經(jīng)歷了數(shù)千年考驗(yàn)的,我們要對(duì)我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化,有正確的認(rèn)識(shí)并且樹(shù)立文化自信。這樣,既不排斥外來(lái)文化又能認(rèn)正確認(rèn)識(shí)本國(guó)文化才是文化自信真正意義上的體現(xiàn)。

        而文化自強(qiáng)理念是指一個(gè)國(guó)家和民族通過(guò)自身不斷的努力,增強(qiáng)自身文化的國(guó)際影響力,并且推動(dòng)自身文化繁榮的一種理念。在該理念的指引下中華兒女應(yīng)當(dāng)充分加強(qiáng)我國(guó)的文化軟實(shí)力,并且積極提高自身的素質(zhì),在與外國(guó)友人進(jìn)行友好交流的過(guò)程中積極推廣我國(guó)的先進(jìn)文化,從而最大限度地增加中華民族優(yōu)秀文化在國(guó)際上的影響力。

        總之,三者之間是一種遞進(jìn)的關(guān)系,文化自覺(jué)是基礎(chǔ),人們只有在對(duì)自身文化有了充分認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上便產(chǎn)生了一定的自信心,這就是文化自信。而當(dāng)一個(gè)國(guó)家和民族的人民對(duì)自身文化有了自信之后,便想方設(shè)法的將自身的文化推向世界,這就是文化自強(qiáng)意識(shí)的體現(xiàn)。

        三、結(jié)語(yǔ)

        在新時(shí)期文化多元化發(fā)展的大背景下,我國(guó)應(yīng)當(dāng)充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)體育文化優(yōu)秀性,并不斷加深文化自信與自覺(jué),從而更好地繼承與發(fā)揚(yáng)我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí),我們還應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)一些先進(jìn)國(guó)家的體育文化,并且他們進(jìn)行積極與之交流溝通,在交流與溝通的過(guò)程中將我國(guó)的傳統(tǒng)體育文化與西方體育文化融合,從而取長(zhǎng)補(bǔ)短,以促進(jìn)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)盛不衰。相信在不久的將來(lái),我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化一定會(huì)在多元化的背景下屹立于世界的東方。

        參考文獻(xiàn):

        [1]郝嗣偉,龐開(kāi)慧.文化強(qiáng)國(guó)背景下民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展與困境[A].2021年全國(guó)武術(shù)教育與健康大會(huì)暨民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園研討會(huì)論文摘要匯編(二)[C].2021:466-467.

        [2]張瀕化,張藍(lán)木,姜靄玲.民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代化傳承內(nèi)涵與發(fā)展路徑[J].冰雪體育創(chuàng)新研究,2021(03):177-178.

        [3]肖麗,甘定龍,毛羽銳.民族傳統(tǒng)體育的教育傳承路徑研究[J].文體用品與科技,2021(03):11-13.

        [4]陳益波.民族傳統(tǒng)體育發(fā)展困境及路徑優(yōu)化建議[J].文體用品與科技,2021(03):7-8.

        [5]吳陽(yáng).民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目規(guī)范化發(fā)展路徑研究[J].體育風(fēng)尚,2020(12):94-95.

        [6]武衛(wèi)東.新時(shí)期我國(guó)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展路徑探索[J].文體用品與科技,2017(24):43-44.

        猜你喜歡
        傳統(tǒng)體育體育文化民族文化
        少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承性的研究
        青春歲月(2016年22期)2016-12-23 15:45:38
        江西省高校舞龍運(yùn)動(dòng)發(fā)展對(duì)策研究
        試析我國(guó)體育文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展
        人間(2016年27期)2016-11-11 17:45:48
        俄漢成語(yǔ)中動(dòng)物形象特點(diǎn)分析
        人間(2016年27期)2016-11-11 16:07:33
        淺議數(shù)字融合視角下的體育文化創(chuàng)新
        高校學(xué)生體育比賽與校園體育文化內(nèi)涵建設(shè)研究
        淺析甘孜藏區(qū)中小學(xué)學(xué)生體育教育
        人間(2016年28期)2016-11-10 00:29:50
        淺析民族文化和傳統(tǒng)圖案在面料設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
        內(nèi)蒙古民族文化對(duì)外傳播效果研究
        論仡佬族作家王華小說(shuō)中的鄉(xiāng)村鏡像與民間想象
        亚洲成a人片在线网站| 精品午夜福利在线观看| 亚欧免费无码aⅴ在线观看| 亚洲久热无码av中文字幕| 亚洲日本无码一区二区在线观看| 不卡av一区二区在线| 亚洲综合激情另类小说区| 孩交精品xxxx视频视频| 国产精品久久久一本精品| 久久91精品国产91久久跳舞| 亚洲熟妇av一区二区三区| 人人妻人人澡人人爽久久av| 99热国产在线| 国产黄片一区二区三区| 乱子轮熟睡1区| 比比资源先锋影音网| 精品久久久久久国产潘金莲| 日本一区二区免费高清| 国产伦精品一区二区三区妓女| 亚洲男人第一av网站| 久久av一区二区三区下| 激情五月开心五月麻豆| 99视频30精品视频在线观看| 国产三级精品三级国产| 久久天堂av综合合色| 无码精品国产一区二区三区免费 | 亚洲国产丝袜久久久精品一区二区 | 综合网五月| 人妖与人妖免费黄色片| 国产午夜片无码区在线播放| 97久久天天综合色天天综合色hd | 日韩中文字幕一区在线| 大尺度无遮挡激烈床震网站| 久久久久国产精品熟女影院 | 成熟人妻av无码专区| 亚洲AV专区一专区二专区三| 国语对白在线观看免费| 五月综合激情婷婷六月色窝| 亚洲AV无码乱码1区久久| 亚洲长腿丝袜中文字幕| 日本一本之道高清不卡免费|