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        少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校中的發(fā)展策略

        2022-02-22 23:52:53駱地林
        小作家報(bào)·教研博覽 2022年6期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)體育發(fā)展策略少數(shù)民族

        駱地林

        關(guān)鍵詞 ? 少數(shù)民族;傳統(tǒng)體育;學(xué)校;發(fā)展策略

        中圖分類號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2022)-6-

        引言

        中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,少數(shù)民族中的傳統(tǒng)文化也是我國(guó)傳統(tǒng)文化中比較重要的組成。少數(shù)民族中的體育文化是以少數(shù)民族的體育項(xiàng)目為基礎(chǔ)的。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目種類是非常多的,數(shù)以千計(jì)的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目讓少數(shù)民族的日常生活內(nèi)容更加的豐富。在這樣的背景下,開(kāi)展少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育教學(xué)是非常有意義的。在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中,包含著非常豐富的文化內(nèi)涵,在學(xué)校中開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)能夠更好的推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行綜合發(fā)展。

        一、傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的意義

        少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是在民族歷史和社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中逐步發(fā)展起來(lái)的,不僅歷史悠久,而且具有豐富的文化內(nèi)涵。傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是對(duì)體育文化的傳承和傳承進(jìn)行補(bǔ)充,并以此為基礎(chǔ)促進(jìn)大眾經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。今天,在很多的少數(shù)民族地區(qū),民族傳統(tǒng)文化是非常重要的發(fā)展資源,以此為中心,與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行有效地融合,從而形成了以國(guó)民經(jīng)濟(jì)以及民族文化為核心的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新模式。通過(guò)開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué),能夠極大的增強(qiáng)學(xué)生的民族認(rèn)同感,同時(shí)還助于對(duì)少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行傳承。目前,我國(guó)的教育體制正在不斷改革,國(guó)家對(duì)教育的重視程度也在逐步提高。要提高民族教育水平,不僅要補(bǔ)充相關(guān)的教育內(nèi)容,還要做好相應(yīng)的民族教育。

        二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在學(xué)校中的發(fā)展策略

        (1)重視教育與少數(shù)民族文化之間的關(guān)系

        首先,需要清晰的認(rèn)識(shí)到學(xué)校教育與少數(shù)民族傳統(tǒng)體育之間存在的聯(lián)系,合理的開(kāi)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)。通過(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)民族體育教學(xué)活動(dòng),能夠更好的傳承少數(shù)民族的體育文化。將民族傳統(tǒng)體育與教學(xué)的有效融合,學(xué)生能夠更好的了解民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)容,加深學(xué)生民族文化方面的意識(shí),從而培養(yǎng)出更多的傳統(tǒng)民族體育文化追隨者。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育教學(xué)活動(dòng)的有效開(kāi)展,也推動(dòng)了教育水平的不斷提升。許多傳統(tǒng)的民族體育比賽在促進(jìn)學(xué)生整體發(fā)展和提高學(xué)生素質(zhì)方面發(fā)揮著重要作用。合理有效地利用民族傳統(tǒng)體育文化的文化資源,可以有效地促進(jìn)許多民族傳統(tǒng)文化的傳承與培育。

        (2)注重對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承人才培養(yǎng)

        少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)取決于能否獲得發(fā)展專業(yè)技能所需的高技能人力資源以及人力資源,物質(zhì)和財(cái)政資源,教育機(jī)構(gòu)雇用與國(guó)家傳統(tǒng)體育有關(guān)的專業(yè)人員。深入研究和傳播文化。學(xué)生可以在學(xué)校傳統(tǒng)的民族體育文化教學(xué)與系統(tǒng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)之間進(jìn)行選擇,與民間體育文化有關(guān)的問(wèn)題。在傳統(tǒng)民族體育教學(xué)中,學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化。值得一提的是,在教授傳統(tǒng)民族體育文化專業(yè)的學(xué)校,必須考慮到當(dāng)?shù)氐拿褡逄匦院徒逃F(xiàn)實(shí),并借鑒其他地區(qū)學(xué)校的成功經(jīng)驗(yàn)。多種多樣的民族傳統(tǒng)體育和運(yùn)動(dòng),以及不同地區(qū)的傳統(tǒng)體育也各不相同,而且隨著社會(huì)和世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化出口越來(lái)越普遍,傳統(tǒng)民族體育的發(fā)展趨勢(shì)與這一趨勢(shì)是一致的。要了解世界的趨勢(shì),就必須充分了解人民的文化,跟上社會(huì)的發(fā)展步伐。在過(guò)去10年中,在全國(guó)各地舉辦了幾次全國(guó)性的體育活動(dòng),但仍然缺乏人力資源,項(xiàng)目的發(fā)展和生存取決于教師的培訓(xùn),必須不斷注入新的血液,在國(guó)家層面推動(dòng)傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

        (3)政府積極支持學(xué)校發(fā)展民族傳統(tǒng)體育

        隨著社會(huì)的快速發(fā)展,一些傳統(tǒng)的民族體育活動(dòng)逐漸停止,政府必須加強(qiáng)對(duì)國(guó)家體育的保護(hù),但政府仍然處于次要地位,只做被動(dòng)的工作。要做到這一點(diǎn),政府必須逐步走向主導(dǎo),加大對(duì)傳統(tǒng)民族體育的投入,保持傳統(tǒng)民族體育的核心力量。

        (4)發(fā)展各種形式的國(guó)家體育

        學(xué)??赏高^(guò)不同渠道為學(xué)生提供一個(gè)平臺(tái),舉辦不同的國(guó)家及傳統(tǒng)體育活動(dòng),旨在將傳統(tǒng)的民族體育融入日常生活。通過(guò)國(guó)家傳統(tǒng)體育競(jìng)賽,學(xué)生可以對(duì)傳統(tǒng)體育產(chǎn)生更多的興趣,并對(duì)其有更深的了解。

        結(jié)語(yǔ)

        在全球文化一體化的背景下,不同區(qū)域和文化之間的文化沖突和文化融合對(duì)社會(huì)發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)。然而,在文化更廣泛發(fā)展的條件下,不僅是傳統(tǒng)民族體育文化的巨大發(fā)展空間,但也存在巨大的發(fā)展挑戰(zhàn)。為了使少數(shù)民族傳統(tǒng)的體育運(yùn)動(dòng)文化不因多元文化交流而被淹沒(méi),必須注意維護(hù)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化,要充分認(rèn)識(shí)保持傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)的歷史意義。

        參考文獻(xiàn)

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        [2]王玨,孔秀麗.少數(shù)民族社區(qū)教育傳承民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)在邏輯與路徑[J].教育探索,2019(05):21-25.

        [3]常毅臣,陳青,張建華,王增喜.民族傳統(tǒng)體育文化延伸的價(jià)值取向與路徑選擇[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2017,51(01):60-66.

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