英雄主義
- 英雄反思：中國魔幻電影英雄形象的多維對(duì)視
；英雄形象；英雄主義［基金項(xiàng)目］吉林省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“互聯(lián)網(wǎng)思維下政治傳播變革研究”（2017A10）。［作者簡介］王立君（1970-），男，長春工業(yè)大學(xué)應(yīng)用技術(shù)學(xué)院教授（長春 130051）；陳瓊?cè)纾?994-），女，長春工業(yè)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士研究生（長春 130012）。近年來，隨著“想象力消費(fèi)”時(shí)代的到來，中國魔幻電影在影視類別市場占據(jù)的份額逐漸增大，《哪吒之魔童降世》《白蛇：緣起》等魔幻電影一度得到高票房、高榮譽(yù)及熱話題的全方位支持。雖然關(guān)于
關(guān)東學(xué)刊 2023年4期2023-12-05
- 現(xiàn)代美國科幻驚悚電影中的鯊魚形象研究
人類男性主體英雄主義實(shí)現(xiàn)的有機(jī)組成。究其本質(zhì)，鯊魚的異質(zhì)化建構(gòu)其實(shí)也是對(duì)人類科學(xué)對(duì)自然生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)的一種反思?！娟P(guān)鍵詞】鯊魚；怪物；異質(zhì)化；英雄主義【中圖分類號(hào)】J905? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）13-0107-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.13.034基金項(xiàng)目：2021年廣東省普通高校特色創(chuàng)新項(xiàng)目“現(xiàn)代美國科幻電影的城市建構(gòu)倫理
今古文創(chuàng) 2023年13期2023-05-31
- 李白詠俠詩中的英雄主義初探
甚高，充滿了英雄主義的豪情。而盛唐的時(shí)代環(huán)境、社會(huì)風(fēng)尚和詩人追求公平正義的意識(shí)等，是其詠俠詩中出現(xiàn)英雄主義的關(guān)鍵所在?！娟P(guān)鍵詞】李白；詠俠詩；英雄主義【中圖分類號(hào)】I207.22? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）07-0046-04【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.07.014唐代俠風(fēng)高漲，滲透到了社會(huì)生活的方方面面，詩人將其訴諸筆端，寫出了大量的詠
今古文創(chuàng) 2023年7期2023-05-30
- 永恒的英雄主義
輕人不再需要英雄主義。這種看法是錯(cuò)誤的，現(xiàn)在的年輕人依舊需要英雄主義，需要英雄主義驅(qū)動(dòng)我們、鞭策我們成為更好的自己。英雄主義指的是人所具有的不甘落后，不愿平庸地生活和工作，希望對(duì)全世界作出矚目貢獻(xiàn)的精神。雖然如今戰(zhàn)火已經(jīng)熄滅，但英雄主義所蘊(yùn)含的精神像火種和明燈，點(diǎn)亮了我們。不論對(duì)個(gè)體還是對(duì)社會(huì)而言，英雄主義都至關(guān)重要。當(dāng)下，英雄主義也指的是人們?yōu)榱死硐攵鴬^斗，在關(guān)鍵時(shí)刻愿意站出來無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)。新冠肺炎疫情暴發(fā)期間，無數(shù)醫(yī)護(hù)人員冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)，報(bào)名加入援
高中生之友(中旬刊) 2022年5期2022-12-25
- 論新時(shí)代以來“英雄主義”內(nèi)涵的創(chuàng)新性發(fā)展與升華
新時(shí)代以來‘英雄主義內(nèi)涵的創(chuàng)新性發(fā)展與升華”展開研討，現(xiàn)刊出有關(guān)成果。摘 要：中國歷史進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平總書記提出“崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛英雄”的重要命題。“英雄主義”是英雄文化的核心內(nèi)涵，但“英雄主義”一度面臨著概念泛化的危機(jī)與歷史虛無主義的挑戰(zhàn)，因而，厘清“英雄主義”相關(guān)問題，是弘揚(yáng)“英雄主義”的必要工作。就目前學(xué)術(shù)界的研究來看，對(duì)“英雄主義”概念尚未形成統(tǒng)一共識(shí)，還存在著內(nèi)涵不夠清晰、邊界不夠明確的問題。從歷史演變看，“英雄主義”經(jīng)歷了“
重慶社會(huì)科學(xué) 2022年5期2022-06-07
- 古英語詩歌《朱迪思》中的反殖民奇想
。詩歌呈現(xiàn)了英雄主義，然而，《朱迪思》的英雄主義并不是典型的女性主義或者男性主義。 關(guān)鍵詞：詩歌《朱迪思》 古英語 盎格魯-撒克遜文學(xué) 英雄主義 反殖民 古英語詩歌《朱迪思》（Judith）與《貝奧武甫》（Beowulf）在同一手稿中被發(fā)現(xiàn)。與英雄史詩《貝奧武甫》相較，《朱迪思》并未受到足夠的學(xué)術(shù)關(guān)注，原因之一在于《朱迪思》的不完整性?！吨斓纤肌酚砂桓耵?撒克遜人創(chuàng)作于公元1000年前后，現(xiàn)存的手稿僅有348行，以羅馬數(shù)字X，XI，XII標(biāo)記為三個(gè)部分，分
文學(xué)教育下半月 2022年5期2022-05-27
- 厚植英雄情懷 培育時(shí)代英才
】英雄情懷;英雄主義;班主任;德育工作【中圖分類號(hào)】G641? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】C? 【文章編號(hào)】1005-6009（2022）15-0036-02【作者簡介】徐紅芬，江蘇省武進(jìn)高級(jí)中學(xué)（江蘇常州，213000）副校長，高級(jí)教師，常州市優(yōu)秀教育工作者，常州市優(yōu)秀班主任。新時(shí)代，需要每一位教育工作者明確教育的根本任務(wù)，堅(jiān)守教育的初心，以人為本，立德樹人。在中華民族偉大復(fù)興新征程上，作為班主任，更要做好班級(jí)的管理者和引領(lǐng)者，完成教育使命，培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和
江蘇教育·班主任 2022年2期2022-03-18
- 《紅海行動(dòng)》：暴力美學(xué)的“ 應(yīng)用”
國主義和集體英雄主義。關(guān)鍵詞：暴力美學(xué);《紅海行動(dòng)》;暴力敘事;英雄主義中圖分類號(hào)：J905文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????? 文章編號(hào)：1672-8122（2021）05-0102-03現(xiàn)實(shí)生活中暴力是一種令人厭惡的存在感，而當(dāng)暴力呈現(xiàn)為藝術(shù)，為電影所借用，它也就有了藝術(shù)的定義。暴力美學(xué)最先在電影藝術(shù)中誕生，但是它的起源需要特定的社會(huì)條件和獨(dú)特的審美要求?！氨┝γ缹W(xué)”一詞最初作為電影評(píng)價(jià)專業(yè)術(shù)語出現(xiàn)，被定義為一種大眾接觸到的另類藝術(shù)的表達(dá)，其起源于美國，在香港地區(qū)
今傳媒 2021年5期2021-06-22
- 一曲英雄主義的贊歌
堪稱一曲革命英雄主義的贊歌。教師可從領(lǐng)悟文章背后的情感力量、提升語文綜合素養(yǎng)、升華人物內(nèi)在精神等方面對(duì)《金色的魚鉤》展開教學(xué)，通過教學(xué)活動(dòng)將革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育融入學(xué)生的思想中，不斷提升學(xué)生群體的思想素質(zhì)。[關(guān)鍵詞]英雄主義;《金色的魚鉤》;情感力量[中圖分類號(hào)] G623.2[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1007-9068（2021）13-0071-02《金色的魚鉤》這篇課文生動(dòng)形象地描寫了紅軍長征途中發(fā)生的一個(gè)十分感人的故事。本課以“金色的魚鉤
小學(xué)教學(xué)參考(語文) 2021年5期2021-06-15
- 自由意志與權(quán)力的博弈
，自由意識(shí)，英雄主義一、社會(huì)現(xiàn)狀：無法避免的悲劇索?？死账乖趧?chuàng)作《安提戈涅》的時(shí)候，絕對(duì)不會(huì)想到它在哲學(xué)界法學(xué)界所產(chǎn)生的影響是如此深遠(yuǎn)，在詩人生存的年代，哲學(xué)的思辨盡管已經(jīng)產(chǎn)生，但總歸還處在一個(gè)萌芽的階段，盡管文本可以用來闡述現(xiàn)代的哲學(xué)研究，但用后世的思想理論還闡述公元前的作者思想，的確是有些超前?；仡櫣适掳l(fā)生的希臘城邦年代，民主思潮開始涌動(dòng)，僭主開始產(chǎn)生，戰(zhàn)爭頻發(fā)，這些才是《安提戈涅》想要探討的主要問題，而安提戈涅這個(gè)角色，也就成了探討的中心。詩人在她身
科學(xué)與生活 2021年29期2021-03-24
- 反英雄?她歷史?內(nèi)聚焦：重識(shí)恩瓦帕《永不再來》的內(nèi)戰(zhàn)書寫
戰(zhàn)爭書寫中的英雄主義思想，同時(shí)也有意偏離了主流女性戰(zhàn)爭書寫中對(duì)女性政治作用的強(qiáng)調(diào)。對(duì)該作品的戰(zhàn)爭書寫進(jìn)行分析研究能有助于我們把握作家的反戰(zhàn)思想及創(chuàng)作風(fēng)格。關(guān)鍵詞：恩瓦帕;《永不再來》;內(nèi)戰(zhàn)書寫;英雄主義;女性形象;“內(nèi)聚焦”作者簡介：張燕，華僑大學(xué)外國語學(xué)院副教授，主要研究方向：美國非裔小說和非洲英語小說（E-mail：sallyzhang7206@163.com;福建 泉州 362021）?；痦?xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“文化與歷史語境下的尼日利亞英語小
華僑大學(xué)學(xué)報(bào)·哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版 2021年5期2021-03-18
- 中西方影視作品中的英雄主義對(duì)比研究
異。關(guān)鍵詞：英雄主義? 電影? 中西? 文化? 對(duì)比中圖分類號(hào)：J905?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1008-3359（2020）21-0167-03電影是人類技術(shù)文明偉大進(jìn)步的產(chǎn)物，它利用生動(dòng)、形象、逼真的視覺和聽覺效果帶給觀眾直觀享受。電影首先是一種可以大量發(fā)行、娛樂大眾的商品，同時(shí)也是人民生活變遷、社會(huì)動(dòng)態(tài)發(fā)展的見證者，更是一個(gè)國家文化精神和意識(shí)形態(tài)的傳播者。因此，不同國家和地區(qū)的電影所反映出的文化差異尤為明顯。本文以英雄主義為研究對(duì)象，以2019年
藝術(shù)評(píng)鑒 2020年21期2020-12-28
- 論新時(shí)代英雄文化研究的五個(gè)面向
;英雄情懷;英雄主義基金項(xiàng)目：國家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目“中國網(wǎng)絡(luò)空間主流意識(shí)形態(tài)的傳播效果及其優(yōu)化研究”（19CKS030）。[中圖分類號(hào)] G122 [文章編號(hào)] 1673-0186（2020）010-0122-019[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? ? [DOI編碼] 10.19631/j.cnki.css.2020.010.011英雄事關(guān)國運(yùn)，“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒”[1]，自古以來，中華民族就是崇尚英雄、英雄輩出的民族
重慶社會(huì)科學(xué) 2020年10期2020-12-28
- 新中國早期電影意識(shí)形態(tài)的構(gòu)建與傳播
;民族主義;英雄主義;家國情懷1949年新中國成立后至1966年是一個(gè)較為特殊的時(shí)期，中國共產(chǎn)黨完成了民主革命的遺留任務(wù)，社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系得到根本性變革，社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等正在全面轉(zhuǎn)型與重建當(dāng)中，中國正處在探索社會(huì)主義道路的關(guān)鍵時(shí)期。在思想上，從推翻封建王朝到新民主主義革命，從抗日戰(zhàn)爭到新中國成立，飽經(jīng)磨難的中國人民終于從苦難中走出來，成為當(dāng)家做主的主人，此時(shí)人民赤誠的愛國之心達(dá)到空前凝聚，人們懷著對(duì)社會(huì)主義的暢想全身心投入到新中國的建設(shè)當(dāng)中。這一時(shí)期的
新聞愛好者 2020年11期2020-12-28
- 女性覺醒后英雄主義的異化與回歸
專屬于男性的英雄主義特質(zhì)也可以適用于女性，一直作為時(shí)代發(fā)展的男性開始喪失掌控感。慶帝作為父權(quán)制異托邦世界中最高權(quán)力掌控者，將傳統(tǒng)的英雄主義精神異化為征服和強(qiáng)權(quán)，最終眾叛親離。而作為同樣的既得利益集團(tuán)，擁有平等思想的范閑，在成長的過程中不斷地經(jīng)歷對(duì)女性和弱者的共情共鳴，完成了對(duì)英雄主義精神本質(zhì)的回歸與升華。關(guān)鍵詞：英雄主義;共情;道德《慶余年》是2007年首發(fā)于起點(diǎn)中文網(wǎng)的一部架空歷史小說，是網(wǎng)文大神貓膩的成名之作。《慶余年》有一明一暗兩條線索，明的是范閑的
北方文學(xué) 2020年17期2020-11-06
- 從《戰(zhàn)狼》和《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列看中美英雄主義的轉(zhuǎn)變
媒介。本文從英雄主義主題視角出發(fā)，以《戰(zhàn)狼》和《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列電影為例，對(duì)比分析電影意識(shí)形態(tài)下的中美英雄主義，深入探究中美英雄文化的異同，打破中美電影中的定向思維從而促進(jìn)兩國的文化交流，弘揚(yáng)更深刻的英雄精神。關(guān)鍵詞：英雄主義;中美電影;對(duì)比;改變;文化交融英雄主義是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作中的一個(gè)經(jīng)久不衰的主題。在歷史的長河中，文藝創(chuàng)作者圍繞這一主題進(jìn)行了眾多的創(chuàng)作。而隨著電影產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，英雄主義也成為了熱門拍攝主題。尤其是近些年，不論是中國還是美國，都有大量的
青年生活 2020年22期2020-10-21
- 從《你當(dāng)像鳥飛往你的山》解析美國文化價(jià)值觀
有強(qiáng)烈的個(gè)人英雄主義，引起讀者的共鳴。關(guān)鍵詞：塔拉;美國夢(mèng);英雄主義Abstract： Literature is a mirror of the society， and the plot in literary works is closely related to social cultural values. Educated is a memoir written by the American author Tara Westover. It
青年生活 2020年31期2020-10-14
- 基于英雄主義分析漫威電影中的語言符號(hào)和文化內(nèi)涵
》為例，基于英雄主義探討漫威電影中的語言符號(hào)和文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：英雄主義;美國隊(duì)長;語言符號(hào);文化內(nèi)涵;漫威電影電影，作為文化信息傳播的重要載體，集中體現(xiàn)了一個(gè)主體的內(nèi)在精神文化和其中的主流文化。漫威系列電影中每一個(gè)超級(jí)英雄都有屬于自身的語言符號(hào)，辨識(shí)度極高，體現(xiàn)著自身的文化價(jià)值，這也是為什么漫威系列電影能在美國乃至世界電影界經(jīng)久不衰的重要原因。一、 電影語言符號(hào)根據(jù)索緒爾的語言學(xué)和符號(hào)學(xué)，所指和能指建立相互關(guān)系的時(shí)候，語言系統(tǒng)就產(chǎn)生了。符號(hào)的內(nèi)容是“所指
青年生活 2020年31期2020-10-14
- 主題性油畫創(chuàng)作的歷史認(rèn)知
;油畫創(chuàng)作;英雄主義;平民主義;歷史認(rèn)知;藝術(shù)性基金項(xiàng)目：本文系中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金支持（CCNU16A03019）研究成果?！爸黝}性創(chuàng)作”這一概念是蘇聯(lián)舶來詞，是蘇聯(lián)社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文藝?yán)碚撝袊漠a(chǎn)物。最初運(yùn)用在音樂范疇，特指一段樂曲中最具感染力的核心旋律，20世紀(jì)中期以來才逐漸使用到繪畫領(lǐng)域，成為了有別于一般美術(shù)創(chuàng)作的專用概念。主題性油畫創(chuàng)作突出藝術(shù)創(chuàng)作的“主題性”，具有鮮明的意識(shí)形態(tài)色彩，強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，長期以來成為了新中國美術(shù)創(chuàng)作的
美與時(shí)代·下 2020年7期2020-10-12
- 從中美魔幻電影看英雄主義變化
東西方文明對(duì)英雄主義的表述變化。【關(guān)鍵詞】英雄主義;消解;重塑;變化中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2020）26-0105-022019年上映的國產(chǎn)動(dòng)畫電影《哪吒之魔童降世》，憑借其獨(dú)具匠心的制作成為年度爆款，贏得票房和口碑的雙豐收。其中一個(gè)最主要的原因就是電影對(duì)人物的成功塑造，讓鮮活立體的哪吒感染了每一位觀眾。這部電影對(duì)人物的塑造不禁讓人聯(lián)想到2014年的美國電影《沉睡魔咒》。該電影改編自經(jīng)
戲劇之家 2020年26期2020-10-09
- 淺析“姜式”電影中的“作者痕跡”
者內(nèi)心世界的英雄主義情懷，有力地揭示了社會(huì)現(xiàn)象的深層本質(zhì)。其中電影《一步之遙》秉承了姜文的“姜式”戲謔與幽默，用諷刺意味極強(qiáng)的故事情節(jié)和臺(tái)詞述說英雄主義的幻滅，將姜式的狂傲不羈淋漓盡致地呈現(xiàn)。本文在“電影作者”視域下淺析“姜式”電影中的創(chuàng)作特征，分析其電影中的“作者痕跡”?！娟P(guān)鍵詞】《一步之遙》;作者電影;個(gè)人色彩;英雄主義;狂傲不羈中圖分類號(hào)：J905?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）25-0171-02
戲劇之家 2020年25期2020-09-26
- 從電影《當(dāng)孫悟空遇上蜘蛛俠》 看中美英雄主義差異
究中美文化中英雄主義的差異，以期促進(jìn)文化交流與融合?！娟P(guān)鍵詞】 孫悟空;蜘蛛俠;英雄主義;文化差異【中圖分類號(hào)】J905? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）29-0044-02一、引言《孫悟空遇上蜘蛛俠》又名《孫子從美國來》，電影講述的是一個(gè)發(fā)生在陜西農(nóng)村的溫馨故事，在電影中有很多令人啼笑皆非的故事，展現(xiàn)了溫暖的親情。但在電影中出現(xiàn)了兩個(gè)文化符號(hào)，即“孫悟空”與“蜘蛛俠”，本文將從電影呈現(xiàn)的文化
今古文創(chuàng) 2020年29期2020-09-10
- 探析托馬斯·曼《死于威尼斯》中希臘神話隱喻的嵌入
弱者”的悲劇英雄主義，管窺作者對(duì)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初文壇所彌漫的“頹廢”主義呈現(xiàn)的態(tài)度?！娟P(guān)鍵詞】 《死于威尼斯》;阿申巴赫;古希臘神話;“弱者”英雄主義【中圖分類號(hào)】I516? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）15-0018-03一、引言諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主、德國著名作家托馬斯·曼出版于1912年中篇小說《死于威尼斯》（Der Tod in Venedig）以豐富的內(nèi)涵和解讀的多樣性吸引著全世界
今古文創(chuàng) 2020年15期2020-09-10
- 《鼠疫》
的做法，并對(duì)英雄主義進(jìn)行了定義?！娟P(guān)鍵詞】 《鼠疫》;荒誕;英雄主義【中圖分類號(hào)】I565? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）46-0007-02荒誕“虛偽而不可信的”，是一種致命而不可擺脫的特點(diǎn)，關(guān)于荒誕的來源，加繆用“一個(gè)人對(duì)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，對(duì)這個(gè)世界的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)”來加以概括，荒誕一詞來源于人，用以形容于人。也就是說在人類的世界里，荒誕是無法消除的，那么如何對(duì)待荒誕，將成為自古以來哲學(xué)家們探索
今古文創(chuàng) 2020年46期2020-09-10
- 基于詩學(xué)展開藝術(shù)創(chuàng)作的思考路徑
徑。關(guān)鍵詞：英雄主義;形式;詩歌;電影;理想國圣彼得堡俄羅斯國立博物館內(nèi)收藏著一件“有意味的形式”的設(shè)計(jì)模型作品——“第三國際紀(jì)念塔”， 它是前蘇聯(lián)的“前衛(wèi)”藝術(shù)家塔特林設(shè)計(jì)的由鐵和玻璃兩種材料筑成的螺旋狀高塔。它的設(shè)計(jì)高度達(dá)400余米，熟悉西方美術(shù)史或者《圣經(jīng)》的人是知曉“巴別塔”的，這都是縱向的追尋，追尋的動(dòng)機(jī)和目標(biāo)是什么呢？16世紀(jì)借由馬丁·路德發(fā)起改革運(yùn)動(dòng)的蔓延，“滿足人性的某些要求的任務(wù)落到了藝術(shù)（它并非單槍匹馬）的身上……此后，詩便趨于成為一種
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年5期2020-09-10
- 中美電影中英雄主義差異對(duì)比研究
討中美兩國的英雄主義文化差異?；诖嘶A(chǔ)，能對(duì)中美英雄主義文化有更深刻的認(rèn)識(shí)，也能更深層地理解兩國價(jià)值觀差異，為更好跨文化交流奠定基礎(chǔ)?！娟P(guān)鍵詞】英雄主義;中美電影;對(duì)比一.中美電影中的英雄主義差異1.英雄背景不同在中國古代，農(nóng)耕文明是主要的，自然災(zāi)害對(duì)莊稼的影響是致命的。在自然災(zāi)害最嚴(yán)重的時(shí)候，出現(xiàn)了三位英雄：堯、舜、禹。大禹為了控制洪水，全年在外，甚至“三次通過大門但不進(jìn)入“，洪水被治理。這是中國歷史上早期英雄主義的雛形。從此，“舍己為人”這一觀念影響
- 抗疫題材影視作品的英雄主義建構(gòu)
水【關(guān)鍵詞】英雄主義? 德行擔(dān)當(dāng)? 集體意識(shí)【中圖分類號(hào)】G122? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A新冠肺炎疫情是新中國成立以來防控難度最大的公共突發(fā)衛(wèi)生事件，疫情暴發(fā)后，中央電視臺(tái)、新華社、中新社、省級(jí)衛(wèi)視和視頻網(wǎng)站等媒體紛紛推出了一系列抗疫題材影視作品，反映出抗疫英雄們強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感，對(duì)弘揚(yáng)主流意識(shí)形態(tài)、傳播社會(huì)正能量、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定起到了重要作用。家國大義：彰顯面對(duì)人類終極命題的責(zé)任擔(dān)當(dāng)抗疫題材影視作品打破二元對(duì)立的英雄主義敘事，沒有制造善惡對(duì)立來形成劇情
人民論壇 2020年23期2020-09-02
- 英雄主義的重新定位與心靈的自我救贖
劫案中開啟對(duì)英雄主義的深層次探討，描繪女主人公對(duì)婚姻的重新認(rèn)識(shí)和心靈自我救贖過程。這部早在2004年出版的作品，在2017年還被拍成電影登上大銀幕，這部作品在今天研讀仍然具有現(xiàn)實(shí)意義?！娟P(guān)鍵詞】英雄主義 ? 重新定位 ? 心靈救贖一、“英雄主義”的重新定位這部小說的情節(jié)從女主人公芥子家的入室搶劫案開始，案子很簡單，復(fù)雜的是丈夫橋北并沒有像女主想象中那樣與歹徒開展英勇搏斗，而是順從滿足歹徒劫財(cái)又劫色的企圖，理由是保護(hù)家人的生命。丈夫平日里高大帥氣、強(qiáng)壯偉岸的
記者搖籃 2020年7期2020-08-18
- 《低俗小說》中的后現(xiàn)代主義
人物主體與“英雄主義”方向進(jìn)行分析與研究，剖析后現(xiàn)代主義在影片中的應(yīng)用。結(jié)合影片片段進(jìn)行后現(xiàn)代主義特征的電影藝術(shù)分析。關(guān)鍵詞：后現(xiàn)代主義;敘事結(jié)構(gòu);人物主體與“英雄主義”;低俗小說后現(xiàn)代主義起源于西方社會(huì)危機(jī)和動(dòng)蕩的時(shí)代。當(dāng)時(shí)嬉皮士、反文化思潮和無秩序性大肆泛濫，反映出那一代人對(duì)資本主義社會(huì)的不滿、力圖對(duì)抗和精神上的混亂。后現(xiàn)代主義就是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物。1994年昆汀導(dǎo)演的《低俗小說》的上映，獲得了第47屆的戛納國際電影節(jié)金棕櫚獎(jiǎng)與67屆奧斯卡金像獎(jiǎng)等許多知
視界觀·上半月 2020年1期2020-07-09
- 淺析中西影視作品中的英雄主義
理解不同，對(duì)英雄主義也有不同的見解。中美兩國對(duì)這個(gè)詞的含義有著相似卻又不盡相同的理解。在不同的意識(shí)形態(tài)下，塑造的英雄精神不同，對(duì)歷史英雄人物也有著不同的詮釋。本研究將從中美經(jīng)典作品中分析不同文化中英雄主義的特征及差異成因。關(guān)鍵詞：英雄主義;《射雕英雄傳》;《美國隊(duì)長》;紅色基因一、引言英雄是人類永恒的話題。中美影視作品中塑造的英雄形象在一定程度上反映了其民族文化精神與內(nèi)涵。從《射雕英雄傳》到《美國隊(duì)長》，從中國革命戰(zhàn)爭到美國獨(dú)立戰(zhàn)爭，英雄精神始終熠熠生輝。
新絲路（下旬） 2020年5期2020-05-26
- 斯蒂芬·克萊恩在《海上扁舟》中對(duì)個(gè)人主義和英雄主義的反思
使個(gè)人主義及英雄主義思想在美國社會(huì)被廣泛信奉。《海上扁舟》中，克萊恩對(duì)這兩種思潮進(jìn)行了反思和重新定義?！娟P(guān)鍵詞】斯蒂芬·克萊恩;《海上扁舟》;個(gè)人主義;英雄主義【作者簡介】高旭宏（1995.06.08-），女，漢族，河北石家莊人，西安外國語大學(xué)，2017級(jí)在讀研究生，研究方向：英語語言文學(xué)。一、引言《海上扁舟》是克萊恩最具代表性的作品之一，不僅豐富了美國的自然主義文學(xué)，還具有深刻的社會(huì)內(nèi)涵?？巳R恩被認(rèn)為是19世紀(jì)美國“最具男性主義精神的作家”，他對(duì)于人性的
校園英語·月末 2020年2期2020-05-19
- 消防題材電影的得與失
：災(zāi)難電影;英雄主義;消防題材中圖分類號(hào)： J905文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1672-8122（2020）04-0114-02一、引言近幾年，由于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的高速發(fā)展，全球各地每當(dāng)出現(xiàn)火災(zāi)險(xiǎn)情，對(duì)災(zāi)情的報(bào)道便會(huì)及時(shí)占據(jù)各大公眾平臺(tái)的頭版頭條，消防員這一職業(yè)也逐漸被人熟知，但是對(duì)于這個(gè)職業(yè)的危險(xiǎn)性有多深的了解，不進(jìn)入火場誰也無法確切地描述。2019年8月，《烈火英雄》應(yīng)運(yùn)而生，該片根據(jù)鮑爾吉·原野的長篇報(bào)告文學(xué)作品《最深的水是淚水》改編，故事以“大連7·16油
今傳媒 2020年4期2020-05-03
- 淺析米開朗基羅《大衛(wèi)》的象征精神
體的力量美與英雄主義精神的完美結(jié)合。關(guān)鍵詞：米開朗基羅;大衛(wèi);力量;精神;英雄主義米開朗基羅于1501年回到了闊別五年的故鄉(xiāng)佛羅倫薩。這個(gè)經(jīng)歷過劇烈政治黨派斗爭的城市，亟需要新的精神信仰來重塑城市的內(nèi)部團(tuán)結(jié)，時(shí)任佛羅倫薩首任執(zhí)政官的索德里尼想到了圣經(jīng)舊約中的少年英雄大衛(wèi)，經(jīng)過藝術(shù)方案的競標(biāo)最終決定由26歲的米開朗基羅來完成大衛(wèi)雕像的制作?！洞笮l(wèi)》由于體積巨大，米開朗基羅耗時(shí)三年才終于完成了這件人類藝術(shù)史上的杰作，最后將它安放在了佛羅倫薩市政廳廣場領(lǐng)主宮的入
神州·下旬刊 2020年2期2020-03-27
- 真實(shí)的災(zāi)難，中國特色的英雄主義
有中國特色的英雄主義這3個(gè)方面來分析影片所蘊(yùn)含的價(jià)值與深遠(yuǎn)意義。關(guān)鍵詞：《烈火英雄》;人物形象;真實(shí);災(zāi)難;英雄主義《烈火英雄》這部影片以2010年“7·16”大連特大化工火災(zāi)為原型，根據(jù)鮑爾吉·原野的長篇報(bào)告文學(xué)《最深的水是淚水》改編，講述了一群不畏生死、勇往直前的消防員面對(duì)無比危險(xiǎn)的熊熊烈火，誓死保衛(wèi)國家與人民財(cái)產(chǎn)安全的故事。目前，展現(xiàn)中國特色英雄主義的主旋律電影已有許多，弘揚(yáng)中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀是這類電影傳達(dá)的精神。不過，《烈火英雄》這部影片將
藝術(shù)科技 2020年3期2020-03-27
- 《哈利·波特》對(duì)勇氣教育的啟示
利·波特》;英雄主義;勇氣教育引言羅素曾說：教育應(yīng)培養(yǎng)四種品質(zhì)——活力，勇氣，敏感，智力。由此可見，勇氣教育對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的重要性。所謂的勇氣是指在面對(duì)困難、挫折、危險(xiǎn)等的情況的時(shí)候， 人們敢于面對(duì)、敢于挑戰(zhàn)、敢于承擔(dān)， 是克服困難， 獲取勝利， 收獲幸福和自信的良好心理品質(zhì)。加強(qiáng)勇氣教育， 不僅可以幫助學(xué)生樹立良好的道德意識(shí)， 還可以培養(yǎng)其堅(jiān)韌不拔、勇往無前、樂于探究等良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)， 這對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展是極為重要的?！豆げㄌ亍纷鳛轱L(fēng)靡世界的文學(xué)作品，
人物畫報(bào) 2020年23期2020-03-15
- 試析當(dāng)代文學(xué)中英雄主義人物形象的塑造
作品中塑造的英雄主義人物形象，可以通過正面的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，以一種更加正義的行為和傳奇的經(jīng)歷，向讀者展示文學(xué)作品中英雄人物應(yīng)有的品質(zhì)，體現(xiàn)整個(gè)作品的思想。在文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，英雄主義是一種常用的素材和典型，它主要是通過人物形象的塑造實(shí)現(xiàn)的，對(duì)人物性格和命運(yùn)的描寫，通過更加潛移默化的形式，來表達(dá)作者對(duì)英雄主義的追求和英雄主義理想，在我國文學(xué)史當(dāng)中，英雄形象的塑造，經(jīng)歷了一個(gè)比較曲折的歷史過程，隨著社會(huì)生活的不斷豐富和發(fā)展，在文藝作品中，大家開始更加希望看
讀書文摘（下半月） 2020年7期2020-03-10
- 從電影《集結(jié)號(hào)》和《虎膽龍威》的英雄主義看中美文化差異
式展現(xiàn)出來。英雄主義是電影的永恒主題之一，其源于不同的文化價(jià)值觀與英雄主義情結(jié)的結(jié)合。然而，在同樣表達(dá)英雄主義的電影中，它們的英雄主義存在很大差異。本文通過比較分析《集結(jié)號(hào)》和《虎膽龍威》中英雄主義的異同，研究中美電影中英雄主義形象所潛在的不同的文化內(nèi)涵和深層根源，對(duì)于促進(jìn)中西文化交流具有重要理論意義。關(guān)鍵詞：英雄主義 電影 跨文化 交流不同土壤孕育下的中美電影風(fēng)格迥異，各具特色，不同文化環(huán)境熏陶下的中美英雄主義在電影中的表現(xiàn)形式也存在很大差異。劉曉彤提到
名作欣賞·評(píng)論版 2020年7期2020-03-01
- 風(fēng)雨兼程，英雄逐夢(mèng)：再聽《上海灘》
公許文強(qiáng)充滿英雄主義氣質(zhì)的冒險(xiǎn)傳奇和特有的人生百味，重塑充滿浪漫主義氣質(zhì)的家國情懷，參悟人生勵(lì)志與自我超越。關(guān)鍵詞：英雄主義 家國情懷 勵(lì)志 《上海灘》一、電視劇《上海灘》主題曲歌詞的文化藝術(shù)價(jià)值貝多芬說過：“音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示。”富有生命力的影視劇主題音樂是影視劇文化藝術(shù)的重要體現(xiàn)。瑞士心理學(xué)家榮格認(rèn)為，“一切文化都沉淀為人格，不是歌德創(chuàng)造了浮士德，而是浮士德創(chuàng)造了歌德”。電視連續(xù)劇《上海灘》通過對(duì)跌宕起伏的故事情節(jié)和激烈的人性沖突的演
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年12期2020-02-04
- 電影中的疫情、秩序與共同體
;社會(huì)道德;英雄主義中圖分類號(hào)：J959文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-444X（2020）06-0061-05國際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2020.06.009The Epidemic， Order and Community in FilmsXU Jinyi， DUAN Yundong（School of Fine Arts， Southwest University， Chongqing 400715 ）Abst
貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（藝術(shù)版） 2020年6期2020-01-16
- 電影意識(shí)形態(tài)語境下的中美英雄主義文化
過對(duì)中美謳歌英雄主義的現(xiàn)象級(jí)科幻影視作品進(jìn)行比較分析，可以得出英雄主義這一社會(huì)主流價(jià)值觀念在中美兩國的對(duì)立性解讀。這種對(duì)立性解讀結(jié)合電影這一媒介在文化傳播中的重要作用，不難看出，近些年來美國影視巨頭憑借經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)和科技支撐，以科幻影視作品的形式對(duì)我國文化領(lǐng)域強(qiáng)勢(shì)輸出資本主義的思想文化和價(jià)值觀念，飽含著壓制我國文化主權(quán)，進(jìn)而占領(lǐng)我國意識(shí)形態(tài)陣地的意味。【關(guān)鍵詞】電影;英雄主義;意識(shí)形態(tài)中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1
戲劇之家 2019年34期2019-12-25
- 新一代年輕人的“英雄主義”
人都有自己的英雄主義。對(duì)于70年前的年輕人而言，個(gè)體即群體，大家為了同一個(gè)目標(biāo)努力，那是一個(gè)人人心懷“大國夢(mèng)”的激昂年代，如今，大國夢(mèng)已近在眼前，而我們依舊激昂。在這個(gè)更加多元的社會(huì)環(huán)境中，祖國的強(qiáng)大給了每一個(gè)中國人足夠的自信，年輕人不需要再用偉大來標(biāo)榜自己。富足的生活，也賦予每個(gè)年輕人選擇自己所熱愛的事業(yè)的權(quán)利，當(dāng)每個(gè)年輕人都滿懷熱忱地為自己的夢(mèng)想奮斗時(shí)，當(dāng)每一個(gè)中國人都實(shí)現(xiàn)了自己心中那個(gè)小小夢(mèng)想時(shí)，當(dāng)無數(shù)個(gè)夢(mèng)想?yún)R聚到一起時(shí)，就是那個(gè)偉大的“中國夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)
東西南北 2019年20期2019-12-12
- 湘劇《云陽壯歌》中的英雄主義
述劇中體現(xiàn)的英雄主義，以期為現(xiàn)代革命主義題材的戲劇創(chuàng)作提供一些參考借鑒。?關(guān)鍵詞：現(xiàn)代湘劇;《云陽壯歌》;英雄主義湘劇《云陽壯歌》的故事發(fā)生在紅色政權(quán)的搖籃——株洲茶陵。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭時(shí)代，在井岡山斗爭最艱苦的時(shí)候，茶陵云陽村一次送出了包括新婚不久的秋林和春牛等三十九條漢子參加革命。戰(zhàn)斗、犧牲、奉獻(xiàn)……一曲曲英雄壯歌從此譜寫。故事發(fā)生在紅色茶陵，故事的編排、舞臺(tái)表現(xiàn)以及音樂的設(shè)計(jì)無不體現(xiàn)出英雄主義色彩，本文也將從這幾個(gè)方面來論述湘劇《云陽壯歌》中的英雄主
藝海 2019年10期2019-12-05
- 淺談漫威超級(jí)英雄主義在東方語境下的解讀
名于世，個(gè)人英雄主義是美國最核心的價(jià)值觀之一，是在意識(shí)形態(tài)的影響下形成的，也是超級(jí)英雄電影的核心，本文通過對(duì)漫威超級(jí)英雄電影的部分解讀，體現(xiàn)電影想傳達(dá)的觀念與中國儒道思想的關(guān)聯(lián)，漫威英雄電影與中國市場不同的價(jià)值觀和相似價(jià)值觀下怎樣跨文化傳播。關(guān)鍵詞：超級(jí)英雄；英雄主義；儒道思想；中國市場一、超級(jí)英雄電影好萊塢制作的超級(jí)英雄電影在全世界都有獨(dú)一無二的風(fēng)格，并以超級(jí)英雄電影而聞名于世，個(gè)人英雄主義是美國最核心的價(jià)值觀之一，是在意識(shí)形態(tài)的影響下形成的，也是超級(jí)英
科學(xué)與財(cái)富 2019年12期2019-10-21
- 試析《江格爾》中的愛國主義和英雄主義教育功能
的愛國主義和英雄主義教育功能。本文將視點(diǎn)聚焦在《江格爾》中體現(xiàn)的愛國主義和英雄主義教育功能上，淺析《江格爾》中的愛國主義和英雄主義教育功能。關(guān)鍵詞： 《江格爾》 ；愛國主義 ； 英雄主義 ； 教育功能史詩《江格爾》許久以來一直是蒙古族家喻戶曉的生活經(jīng)典。蒙古族《江格爾》，藏族《格薩爾》，柯爾克孜族的《瑪納斯》一起被國內(nèi)外學(xué)術(shù)界譽(yù)為中國三大英雄史詩。史詩主要講述了蒙古族英雄江格爾為了實(shí)現(xiàn)各部落的統(tǒng)一，保衛(wèi)家鄉(xiāng)的安全和利益，率領(lǐng)著眾勇士同無數(shù)個(gè)掠奪者和奴役者進(jìn)
鴨綠江·下半月 2019年11期2019-10-21
- 《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》
且耐人尋味的英雄主義三個(gè)方面來分析影片的價(jià)值及其重要意義?！娟P(guān)鍵詞】血戰(zhàn)鋼鋸嶺;戰(zhàn)爭;真實(shí);英雄主義中圖分類號(hào)：J905 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）22-0103-02影片改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實(shí)經(jīng)歷，講述一位堅(jiān)持信仰，拒絕殺戮的軍醫(yī)，冒著槍林彈雨勇救75名傷員的傳奇故事。反映二戰(zhàn)的電影已非常之多，弘揚(yáng)英雄主義也是美國電影經(jīng)久不衰的主題。但不同于一般的二戰(zhàn)電影，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》中對(duì)于戰(zhàn)
戲劇之家 2019年22期2019-09-17
- 從英雄主義角度看好萊塢電影字幕的翻譯
。本文通過對(duì)英雄主義的闡釋探究英文電影字幕的翻譯，以此作為今后英文字幕翻譯的資料。【關(guān)鍵詞】：英雄主義 電影字幕 翻譯引言英雄是一個(gè)有點(diǎn)主觀的概念。每個(gè)國家和文化都有自己的英雄。英雄崇拜幾乎存在于每一種文化中。與英雄崇拜相對(duì)應(yīng)，英雄主義是對(duì)特定社會(huì)文化的追求，在一定程度上影響著社會(huì)的發(fā)展。不同的文化對(duì)英雄主義的定義是不同的。關(guān)于美國英雄電影，觀眾對(duì)鋼鐵俠、蜘蛛俠、蝙蝠俠等都很熟悉。那么這些好萊塢大片字幕中中所表現(xiàn)出的英雄主義在翻譯時(shí)又是如何做到準(zhǔn)確無誤又體
新生代·下半月 2019年6期2019-09-10
- 戰(zhàn)爭文學(xué)與國家認(rèn)同
了國家認(rèn)同。英雄主義要通過英雄來體現(xiàn)，而英雄與國家認(rèn)同血脈相連。個(gè)人如果想成為公認(rèn)的英雄，離不開國家的認(rèn)可。而國家對(duì)英雄的弘揚(yáng)，也有利于國家認(rèn)同的形成。關(guān)鍵詞：戰(zhàn)爭文學(xué);國家認(rèn)同;歷史的天空;英雄主義伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化，全世界的文化交流越來越頻繁，不同文化間的交流雖然有利于文學(xué)在世界范圍內(nèi)傳播與發(fā)展，但由于文化霸權(quán)的存在，人們很容易在不經(jīng)意間受到影響，從而對(duì)本民族國家的認(rèn)同產(chǎn)生動(dòng)搖。事實(shí)上，人民對(duì)國家的自覺認(rèn)同是國家團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，也是國家走向強(qiáng)大的前提，因此，
美與時(shí)代·下 2019年10期2019-09-10
- 《貝奧武夫》與《三國演義》的比較分析
現(xiàn)了神話般的英雄主義色彩。關(guān)于英雄人物貝奧武夫，他體現(xiàn)了不同時(shí)期的人物形象，刻畫了符合當(dāng)時(shí)背景的英雄形象?！度龂萘x》是中國古代四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，其中的英雄人物不計(jì)其數(shù)，反映了當(dāng)時(shí)中國古代社會(huì)矛盾中的英雄主義色彩。兩本著作雖然反映的時(shí)代不同，但是對(duì)英雄的敬慕之情都是一樣的。不同的國家和文化對(duì)英雄的認(rèn)識(shí)不一樣，因此文學(xué)作品中所體現(xiàn)的英雄主義思想也存在著很大的差異。本文比較分析了兩本著作的共同主題即英雄主義，同時(shí)也分析了中西方存
雨露風(fēng) 2019年1期2019-09-10
- 文天祥是英雄嗎？
關(guān)鍵詞】? 英雄主義 價(jià)值觀 民族精神 【中圖分類號(hào)】? G633.3 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2019）18-004-01高中語文讀本中選有文天祥的《<指南錄>后序》。講析完之后，要求學(xué)生當(dāng)周的隨筆就文天祥這個(gè)人物發(fā)表自己的看法和主張。我看到有的學(xué)生寫下這樣的話：“最近學(xué)了《<指南錄>后序》，我既為文天祥那種堅(jiān)持不懈的精神所感動(dòng)，又為他那種封建思想所束縛住的為
中學(xué)課程輔導(dǎo)·教育科研 2019年18期2019-09-10
- 奇卡諾文學(xué)母題的文學(xué)取向
詞：奇卡諾;英雄主義;“阿茲特蘭”;回歸土著;瓜達(dá)盧佩圣母和瑪琳琦隨著20世紀(jì)60年代美國社會(huì)風(fēng)起云涌，美國大學(xué)校園里的墨西哥裔青年受到如火如荼的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的感染，也投身于爭取自身民族權(quán)益的運(yùn)動(dòng)中。奇卡諾運(yùn)動(dòng)逐漸從校園走向社會(huì)，墨西哥裔有識(shí)之士在情感上亟需歸屬感，他們把“奇卡諾”一詞重新賦予了新的含義，成為凸顯墨西哥裔民族特征的代名詞。奇卡諾文學(xué)的獨(dú)特根源以及其特有的政治時(shí)代意義，在文學(xué)表現(xiàn)上，奇卡諾文學(xué)的母題有以下四種取向：母題一：英雄母題——體現(xiàn)民族主義
北方文學(xué) 2019年24期2019-09-08
- 中國“硬科幻”中的文化價(jià)值觀
；家國情懷；英雄主義中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2019）23-0092-022019年的電影春節(jié)檔依舊熱鬧非凡，其中一騎絕塵的當(dāng)屬累計(jì)票房46億左右，位于中國總票房排名第二的《流浪地球》。這部現(xiàn)象級(jí)影片在《飛馳人生》《瘋狂的外星人》《神探蒲松齡》等一眾賀歲喜劇片中夾縫生存，且成績亮眼，憑借強(qiáng)勢(shì)口碑勢(shì)如破竹，有人說這部電影開啟了中國科幻電影的元年。影片《流浪地球》改編自劉慈欣的同名小說，但只截取其中一小部分。小說中實(shí)
戲劇之家 2019年23期2019-08-21
- 淺析貝多芬第五鋼琴協(xié)奏曲
3是他在他“英雄主義”時(shí)期創(chuàng)作而成的一首輝煌宏偉的協(xié)奏曲，帶有強(qiáng)烈的貝多芬式的憤怒，已經(jīng)產(chǎn)生了浪漫主義時(shí)期的色彩，把深刻的內(nèi)涵與管弦樂隊(duì)和鋼琴進(jìn)行了完美融合，為《第五協(xié)奏曲》在音樂界中的崇高地位打下了基礎(chǔ)。本文簡要描述了貝多芬《降E大調(diào)第五協(xié)奏曲》的創(chuàng)作背景與風(fēng)格，并著重介紹了它由鋼琴獨(dú)奏的華彩樂段。并對(duì)第一樂段進(jìn)行了完整和較為詳細(xì)的主題和曲式分析?！娟P(guān)鍵詞】古典；貝多芬；協(xié)奏曲 ；皇帝；英雄主義中圖分類號(hào)：J657 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0
戲劇之家 2019年24期2019-08-21
- 在當(dāng)前電視劇中的審美取向和傳播價(jià)值探析
務(wù)，就必須把英雄主義這個(gè)主題應(yīng)用好，必須要與時(shí)俱進(jìn)，緊跟新時(shí)達(dá)潮流，才能取得更好的成果和效果。(二)選題意義電視劇是很多人的休閑方式，在傳播能力與傳播速度上有著很大優(yōu)勢(shì)和快捷之處，因此，傳播英雄主義的最好載體就是電視劇，新時(shí)代以來，新思想和對(duì)于廣播業(yè)的新要求都層出不窮，這樣的背景下，研究英雄主義在電視劇中的價(jià)值就變得意義重大。青年人是祖國發(fā)展的儲(chǔ)備力量，對(duì)他們的思想傳播與教育可能會(huì)影響國家未來人才的質(zhì)量和水平?？墒俏覀兂３？梢钥吹礁鞣N各樣的新聞報(bào)道，很多青
傳播力研究 2018年29期2018-03-29
- 失落的英雄主義
張心陽何謂英雄主義？在我眼里，英雄主義不是突破極限去完成某項(xiàng)任務(wù)，也不是為貪圖功名而一時(shí)興起。真正的英雄主義是像羅曼·羅蘭所說的：“在看清了生活的本質(zhì)后，仍然熱愛著生活?！彼穷B強(qiáng)與樂觀的代名詞。英雄主義是一種積極的時(shí)代精神，擁有堅(jiān)韌的心，就不怕漫長孤寂的黑夜；擁有拼搏的心，就不懼坎坷艱辛的前路。英雄主義是一種無私奉獻(xiàn)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)。腳踏實(shí)地，才能仰望星空。2016年，女排姑娘們努力拼搏，為中國贏得了寶貴的奧運(yùn)金牌。成功和榮耀不能輕易而來，付出汗水和淚水
作文成功之路·作文交響樂 2017年2期2017-05-30