生態(tài)女性主義
- 從生態(tài)女性主義理論看《天黑前的夏天》
本文采用生態(tài)女性主義理論對(duì)小說《天黑前的夏天》中的父權(quán)觀、女性與自然、人與自然問題進(jìn)行解讀，反思男性、女性與自然三者間的關(guān)系，呼吁構(gòu)建和諧社會(huì)?！娟P(guān)鍵詞】多麗絲·萊辛；生態(tài)女性主義；《天黑前的夏天》【中圖分類號(hào)】I561? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）45-0026-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.45.008一、前言“生態(tài)女性主義”這一
今古文創(chuàng) 2023年45期2023-12-25
- 《麥克白》的生態(tài)女性主義解讀
，本文以生態(tài)女性主義的視角對(duì)其重新解讀。戲劇在自然的妖魔化和女性的狂野化兩個(gè)方面，表現(xiàn)出自然與女性的本源同構(gòu)關(guān)系；同時(shí)其對(duì)性別特質(zhì)的區(qū)分與排斥、女性形象的背景化和對(duì)依賴性的否定，以及自然審美主體性的缺失，表現(xiàn)出壓迫同構(gòu)性。戲劇中的荒原、雙性色彩又與生態(tài)女性主義相契合，為自然與女性的反抗提供思路?！娟P(guān)鍵詞】莎士比亞；《麥克白》；生態(tài)女性主義【中圖分類號(hào)】I561? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2
今古文創(chuàng) 2023年45期2023-12-25
- 《使女的故事》的生態(tài)女性主義解讀
作品蘊(yùn)含生態(tài)女性主義思想，描繪陷入重重危機(jī)的基列國中的生存現(xiàn)狀。作品體現(xiàn)對(duì)女性所遭遇迫害的關(guān)切，更關(guān)注了生態(tài)環(huán)境的持續(xù)惡化。本文通過運(yùn)用生態(tài)女性主義分析小說中男性、女性和自然之間面臨的沖突危機(jī)，以及女性和自然的反抗，最終希望有助于實(shí)現(xiàn)男性、女性和自然三者和睦共處。【關(guān)鍵詞】《使女的故事》；瑪格麗特·阿特伍德；生態(tài)女性主義【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）44-0022
今古文創(chuàng) 2023年44期2023-11-20
- 生態(tài)女性主義視角下中美戰(zhàn)爭(zhēng)小說對(duì)比研究
本文試從生態(tài)女性主義視角出發(fā)對(duì)這兩部小說進(jìn)行對(duì)比研究，從親近自然的狀態(tài)、反抗戰(zhàn)爭(zhēng)的意識(shí)、渴望和平的心愿三個(gè)共同方面詳細(xì)闡述兩部小說的共通性；具體分析兩部小說在三個(gè)方面的不同：女性姓名的細(xì)節(jié)、反抗戰(zhàn)爭(zhēng)的方式、女性和自然的止戰(zhàn)力量。當(dāng)今世界恐怖主義加劇、地區(qū)沖突嚴(yán)峻，本文對(duì)不同國度內(nèi)作家的戰(zhàn)爭(zhēng)小說的對(duì)比研究和反思具有值得關(guān)注的現(xiàn)實(shí)意義和社會(huì)價(jià)值。關(guān)鍵詞：生態(tài)女性主義 《所有我們看不見的光》 《荷花淀》安東尼·多爾是當(dāng)代美國文壇的新星，被譽(yù)為當(dāng)代美國最杰出青年小
文學(xué)教育 2023年7期2023-08-10
- 伍爾夫《到燈塔去》中的女性主義分析
一幅包括生態(tài)女性主義、女性話語權(quán)、推翻男女二元等級(jí)對(duì)立模式、批判父權(quán)制度的女性主義圖景。關(guān)鍵詞：伍爾夫 《到燈塔去》 男女二元對(duì)立 女性主義視角 生態(tài)女性主義女性主義可以被定義為一種由女性主義者推動(dòng)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，她們尋求在社會(huì)、教育和職業(yè)方面為女性提供平等的機(jī)會(huì)，而女性主義文學(xué)是一種強(qiáng)調(diào)女性形象、角色、工作、權(quán)利和利益的文學(xué)體裁。在《解放的文學(xué)：美國的女性主義小說》中，Margaret C. Jones表達(dá)了她的觀點(diǎn)，她認(rèn)為，女性主義文學(xué)不僅可以為女性提供發(fā)
文學(xué)教育·中旬版 2023年7期2023-08-08
- 生態(tài)女性主義視角下《鐘形罩》主題探析
而本文從生態(tài)女性主義的視角來解析這部小說的主題，將女性與自然聯(lián)系起來。正文部分從書中豐富的自然隱喻入手，以及對(duì)身處男性壓力下女性所遭受的束縛與困境進(jìn)行分析，揭示男權(quán)社會(huì)與工業(yè)文明社會(huì)對(duì)女性與自然的壓迫。并得出結(jié)論，為了打破人/自然、男性/女性這兩對(duì)二元對(duì)立，女性只有勇敢地反抗這一籠罩著自己的鐘形罩，以女性獨(dú)有的力量發(fā)聲，才能逃離男性壓力，追求自由與未來，給世界帶來新的希望與力量。【關(guān)鍵詞】生態(tài)女性主義；人與自然；男性與女性【中圖分類號(hào)】I712? ? ?
今古文創(chuàng) 2023年26期2023-08-07
- 天真與經(jīng)驗(yàn)之歌
出強(qiáng)烈的生態(tài)女性主義思想，因此在閱讀過程中，兒童讀者不僅要關(guān)注她所采用的敘述策略、技巧和主題，更應(yīng)該關(guān)注她在作品中呈現(xiàn)的生態(tài)及性別意識(shí)。關(guān)鍵詞：安提戈涅；兒童；講故事；改寫理論；生態(tài)女性主義一、引言普希金圖書公司（Pushkin Books）自2013年推出一套令人驚嘆的“留住故事”系列叢書，該系列是由意大利著名作家亞歷山德羅·巴里科（Alessandro Baricco， 1958- ）與都靈霍爾頓學(xué)院（Scuola Holden）緊密合作時(shí)提出的構(gòu)思，
美與時(shí)代·下 2023年6期2023-08-03
- 《白鹿原》的生態(tài)女性主義解讀
。本文從生態(tài)女性主義視角切入，將人類、自然、男性、女性四者串聯(lián)起來，解讀《白鹿原》生態(tài)女性主義表征、成因與價(jià)值?！娟P(guān)鍵詞】 生態(tài)女性主義；《白鹿原》；田小娥【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）20-0025-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.20.0081974年，法國女性主義者弗朗西斯娃·德·奧波妮在《女性主義·毀滅》一書
今古文創(chuàng) 2023年20期2023-06-16
- 覺醒·超越·共生
? 要：生態(tài)女性主義批判男性中心主義和人類中心主義思想，是文藝批評(píng)的熱點(diǎn)理論框架之一。加拿大電影《綠山墻的安妮》講述了“紅發(fā)安妮”的成長(zhǎng)經(jīng)歷，蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)女性主義思想。影片聚焦安妮的女性主體意識(shí)覺醒和身份建構(gòu)，具備“雙性同體”氣質(zhì)的安妮從自然中汲取力量，主體意識(shí)覺醒并抗?fàn)?，超越性別“二元對(duì)立”，沖出了父權(quán)暗影。同時(shí)，影片畫面語言闡發(fā)了深刻的生態(tài)哲學(xué)意蘊(yùn)，彰顯人與自然的辯證統(tǒng)一，詮釋了人與自然和諧共生的愿景。關(guān)鍵詞：生態(tài)女性主義；綠山墻的安妮；女性主體意
美與時(shí)代·下 2023年2期2023-06-05
- 論生態(tài)女性主義視域下新世紀(jì)中國女性文學(xué)創(chuàng)作主題
心思想的生態(tài)女性主義傳入中國。從生態(tài)女性主義視角重新審視新世紀(jì)中國女性文學(xué)創(chuàng)作可以發(fā)現(xiàn)，以遲子建、孫惠芬為代表的作家針對(duì)女性與自然、女性與男性的關(guān)系進(jìn)行了更深入的探討，進(jìn)而產(chǎn)生了具有共性的創(chuàng)作主題，拓寬了女性文學(xué)寫作領(lǐng)域。本文從生態(tài)女性主義出發(fā)，分析遲子建、孫惠芬新世紀(jì)以來的部分作品，探究其創(chuàng)作主題中蘊(yùn)含的生態(tài)女性主義意識(shí)，并討論生態(tài)女性主義對(duì)新世紀(jì)中國女性文學(xué)創(chuàng)作的重要作用?！娟P(guān)鍵詞】生態(tài)女性主義；女性文學(xué)；新世紀(jì)；遲子建；孫惠芬【中圖分類號(hào)】I206?
今古文創(chuàng) 2023年12期2023-05-31
- 生態(tài)女性視角下解讀安妮成長(zhǎng)過程
。本文從生態(tài)女性主義視角對(duì)主人公安妮的成長(zhǎng)進(jìn)行分析，探究生態(tài)主義和女性主義在該書中的種種表現(xiàn)，并圍繞《綠山墻的安妮》中主人公孤女安妮的特殊人生經(jīng)歷對(duì)安妮的人物形象進(jìn)行分析，揭示了安妮形象在促進(jìn)女性覺醒、成長(zhǎng)和環(huán)境中的意義?！娟P(guān)鍵詞】生態(tài)女性主義；《綠山墻的安妮》；成長(zhǎng)【中圖分類號(hào)】I106 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）04-0004-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2
今古文創(chuàng) 2023年4期2023-05-31
- 萊辛《第五個(gè)孩子》的生態(tài)女性主義解讀
。文章從生態(tài)女性主義視角，通過對(duì)小說中海蕊以及她第五個(gè)孩子班的深入分析，旨在揭示在男權(quán)制社會(huì)中被物化為生育工具、淪為失語他者的女性生存現(xiàn)狀以及在人類中心主義思想統(tǒng)治下以班為代表的異形邊緣人如動(dòng)物般遭受的殘暴壓制，以期讓讀者進(jìn)一步理解萊辛關(guān)于接受差異、積極建構(gòu)兩性對(duì)話以及人與自然和諧共處以消除性別不平等、應(yīng)對(duì)人類生存危機(jī)的生態(tài)女性主義思想。關(guān)鍵詞：多麗絲·萊辛 《第五個(gè)孩子》 生態(tài)女性主義 男權(quán)制 人類中心主義 壓迫多麗絲·萊辛（1919-2013）是戰(zhàn)后英
文學(xué)教育 2023年1期2023-05-30
- 他者與合作 ： 生態(tài)女性主義視閾下的《動(dòng)物園的故事》解讀
阿爾比；生態(tài)女性主義；他者【中圖分類號(hào)】I106? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2023）11-0013-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2023.11.004一、引言愛德華·阿爾比（Edward Albee）三次獲得普利策戲劇獎(jiǎng)，被認(rèn)為是繼尤金·奧尼爾、田納西·威廉斯和阿瑟·米勒之后美國最偉大的劇作家。他的首部作品《動(dòng)物園的故事》（The Zoo Story
今古文創(chuàng) 2023年11期2023-05-30
- 《藻海無邊》的生態(tài)女性主義解讀
本文通過生態(tài)女性主義角度，剖析作者如何在后殖民背景下將女性遭受的雙重壓迫和同樣受到迫害的自然聯(lián)系在一起。關(guān)鍵詞：簡(jiǎn)·里斯 《藻海無邊》 生態(tài)女性主義 父權(quán)制 殖民主義 安托瓦內(nèi)特《藻海無邊》是英國當(dāng)代作家簡(jiǎn)·里斯的代表作，因其對(duì)經(jīng)典之作《簡(jiǎn)愛》的成功顛覆而廣受關(guān)注。作為《簡(jiǎn)愛》的姊妹篇，《藻海無邊》卻塑造了與之截然不同的瘋女人形象。《簡(jiǎn)愛》中的瘋女人伯莎被夏洛蒂·勃朗特刻畫為一個(gè)反面人物，讀者看到的是一個(gè)善妒可憎、邪惡淫蕩的瘋女人。相比之下，《藻海無邊》的
文學(xué)教育 2022年12期2023-01-03
- 黑人女性的解放之路
人女性；生態(tài)女性主義；解放之路一、引言愛麗絲·沃克是美國當(dāng)代文壇中頗具盛名的一位黑人女作家，她的代表作品《紫色》是一篇書信體長(zhǎng)篇小說。在《紫色》中，沃克以細(xì)膩的筆觸描述了黑人女孩茜麗在莎格等女性友人的幫助下與壓迫自己的黑人男性做斗爭(zhēng)，重獲自由的故事。二、《紫色》中黑人女性的悲慘遭遇《紫色》的主人公茜麗是一個(gè)生活在美國南部佐治亞州的十四歲黑人女孩，她原本生活幸福，但隨著她的父親被施以私刑處死、母親再嫁，她悲慘的生活便開始了。茜麗的母親再嫁后不久便重病纏身，疏
百花 2022年3期2022-11-23
- 女性與自然的雙重困境
本文采用生態(tài)女性主義理論，從父權(quán)社會(huì)對(duì)女性和自然的迫害和商品化以及女性的反抗等方面來論證女性與自然的雙重困境，從而印證生態(tài)女性主義的終極目標(biāo)，即消解二元對(duì)立的權(quán)力結(jié)構(gòu)，從父權(quán)社會(huì)中解放女性與自然。【關(guān)鍵詞】 《毀滅》;生態(tài)女性主義;二元對(duì)立;困境【中圖分類號(hào)】I107? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2022）26-0019-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.20
今古文創(chuàng) 2022年26期2022-07-24
- 生態(tài)女性主義視域下的《紅高粱家族》
本文擬從生態(tài)女性主義的基本觀點(diǎn)、人類對(duì)自然的蹂躪以及男性對(duì)女性的壓迫、女性與自然相聯(lián)合對(duì)男權(quán)社會(huì)的反抗三個(gè)方面詮釋《紅高粱家族》，據(jù)此來研究生態(tài)女性主義視域下的《紅高粱家族》。【關(guān)鍵詞】 高密東北鄉(xiāng);莫言;《紅高粱家族》;生態(tài)女性主義【中圖分類號(hào)】I207? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2022）26-0004-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.26.
今古文創(chuàng) 2022年26期2022-07-24
- 基于生態(tài)女性主義的《踩影游戲》印第安女性形象解讀
。文章從生態(tài)女性主義角度出發(fā)，解讀《踩影游戲》中印第安女性的抗?fàn)帲瑢?duì)當(dāng)代人與自然、兩性關(guān)系的和諧發(fā)展作出展望。關(guān)鍵詞：《踩影游戲》;路易斯·厄德里克;生態(tài)女性主義;印第安女性中圖分類號(hào)：I712.074 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2022）19-0-030 引言美國當(dāng)代印第安裔女作家路易斯·厄德里克的作品以描繪美國印第安人民生活為主，她的作品也致力于傳承與發(fā)展印第安文化。厄德里克曾獲得多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，是美國當(dāng)代多產(chǎn)活躍的作家之一，以每年一部作
藝術(shù)科技 2022年19期2022-05-30
- 生態(tài)女性主義視角下的《毒木圣經(jīng)》
圣經(jīng)》 生態(tài)女性主義芭芭拉·金索沃（Barbara Kingsolver，1955—）是當(dāng)代美國文壇崛起的南方作家。芭芭拉生長(zhǎng)在肯尼亞的鄉(xiāng)間，再加上家庭的影響，她的文字中有讓人身臨其境的自然氣息，有平凡而跌宕的女性故事，有對(duì)種族、性別、生態(tài)的深刻探討?！抖灸臼ソ?jīng)》中的故事發(fā)生在1959 年的比屬剛果基蘭加，彼時(shí)，非洲成為狩獵者們的眼中樂土。牧師拿單·普萊斯帶著妻子和四個(gè)女兒從美國佐治亞州的伯利恒前往剛果一個(gè)名叫基蘭加的小村落傳教。在拿單看來，他所到之處滿是
名作欣賞·評(píng)論版 2022年10期2022-05-30
- “和而不同”， 方為“大同”
存狀態(tài)的生態(tài)女性主義佳作。通過刻畫女性與自然在父權(quán)制社會(huì)中的相似遭遇，米勒試圖引導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)兩者之間休戚與共的親密聯(lián)系和共同命運(yùn)。女性與自然背負(fù)人類繁衍之重?fù)?dān)，反受父權(quán)制社會(huì)壓榨剝削之苦難。其根源在于倡導(dǎo)人類中心主義和男性中心主義的二元對(duì)立邏輯。因此，米勒呼吁人們以“和而不同”理念解構(gòu)二元對(duì)立邏輯，鼓勵(lì)兩性合作共建男性與女性、人與自然和諧共處的“大同”社會(huì)?！娟P(guān)鍵詞】《推銷員之死》；生態(tài)女性主義；女性與自然【中圖分類號(hào)】I107? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)
今古文創(chuàng) 2022年45期2022-05-30
- 愛麗絲·門羅《逃離》中的生態(tài)女性書寫
文章在對(duì)生態(tài)女性主義進(jìn)行闡述和分析的基礎(chǔ)上，探索了小說中生態(tài)女性的書寫，包括了父權(quán)下的卡拉、和諧追求下的西爾維亞以及生態(tài)女性反襯下的克拉克，對(duì)小說所展現(xiàn)的生態(tài)女性主義思想進(jìn)行了分析。關(guān)鍵詞：愛麗絲·門羅 《逃離》 生態(tài)女性主義 自然和諧 父權(quán)文化愛麗絲·門羅是一位加拿大作家，在2013年憑借《逃離》獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。愛麗絲·門羅被稱為“當(dāng)代契訶夫”，在其一生的創(chuàng)作中對(duì)女人一生的秘密進(jìn)行了探索[1]。愛麗絲·門羅通過自身的勤奮和追求書寫出了《逃離》這樣的勵(lì)
文學(xué)教育·中旬版 2022年9期2022-05-30
- 生態(tài)女性主義視角下的威廉·?？思{與莫言對(duì)比研究
上體現(xiàn)了生態(tài)女性主義。從生態(tài)女性主義角度，本文分別以兩位作家的代表作《喧嘩與騷動(dòng)》和《豐乳肥臀》為例進(jìn)行對(duì)比研究，反映出兩位作家對(duì)男性與女性、人類與自然之間和諧共處的期許。關(guān)鍵詞：威廉·?？思{??? 莫言??? 生態(tài)女性主義??? 女性??? 自然一、引言作為當(dāng)前文學(xué)理論界最具生命力的女性主義理論派別的“生態(tài)女性主義”這一術(shù)語首次由法國作家弗朗西斯瓦·德·奧波妮（Francois d' Eaubonne）于1974年在其作品《女權(quán)主義或死亡》Le Femi
名作欣賞·評(píng)論版 2022年3期2022-04-05
- 生態(tài)女性主義視域下的《孩子們的書》
步發(fā)展，生態(tài)女性主義應(yīng)運(yùn)而生，著重強(qiáng)調(diào)女性與自然的聯(lián)系，反對(duì)父權(quán)制及人類中心主義，指出女性解放運(yùn)動(dòng)并非孤立進(jìn)行。本文基于A.S.拜厄特的重要長(zhǎng)篇作品《孩子們的書》，關(guān)注其中包含的生態(tài)女性主義思想，解析作品中父權(quán)制對(duì)于女性和非人類自然的壓迫，反思并找尋兩性和諧、生態(tài)平衡的重要出路。關(guān)鍵詞：生態(tài)女性主義 父權(quán)制 人類中心主義 《孩子們的書》A.S.拜厄特是英國當(dāng)代杰出的作家和文學(xué)評(píng)論家，其作品《孩子們的書》圍繞幾個(gè)家庭，涉及數(shù)十個(gè)孩童及其家人，以冷靜優(yōu)美的筆觸
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2022年2期2022-02-28
- 生態(tài)女性視角下《燦爛千陽》的女性形象分析
的人》;生態(tài)女性主義;自然;中圖分類號(hào)：A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：（2022）-3-《燦爛千陽》是阿富汗的一部血淚史，小說中主要講述了受極端男權(quán)主義的控制女性與自然的不和諧發(fā)展，這不僅是對(duì)阿富汗現(xiàn)狀的一種闡釋，更是作者渴望女性獲得自由平等權(quán)利、自然得以和諧發(fā)展的美好訴求。一、生態(tài)女性主義——女性與自然女主人公之一瑪麗雅姆親近、熱愛自然，其父扎里勒是赫拉特的富商，而母親娜娜卻是他家的仆人，地位的懸殊導(dǎo)致扎里勒恥于娶娜娜為妻，瑪麗雅姆從一出生就是不
小作家報(bào)·教研博覽 2022年3期2022-02-22
- 淺析《逃逸行為》中的生態(tài)女性主義思想
機(jī)。隨著生態(tài)女性主義的發(fā)展，文學(xué)界也試圖找出生態(tài)環(huán)境的惡化與女性被邊緣化之間的關(guān)系，試圖在文學(xué)領(lǐng)域?qū)ふ覇栴}的根源。美國作家芭芭拉·金索沃在《逃逸行為》中把全球熱點(diǎn)問題——?dú)夂蜃兓兔绹l(xiāng)村的一個(gè)全職母親的生活并列在一起，討論氣候變化對(duì)普通女性的影響和改變，呈現(xiàn)了氣候變化和女性之間的聯(lián)系。本文利用生態(tài)女性主義批評(píng)理論，分析主人公的成長(zhǎng)過程和氣候變化對(duì)女性的影響，探討改變女性與自然的他者地位的策略，為治理氣候變化提出具體的方法。關(guān)鍵詞：《逃逸行為》 生態(tài)女性主
名作欣賞·評(píng)論版 2022年2期2022-02-19
- 艾利斯·沃克《日用家當(dāng)》中的生態(tài)女性主義
章將根據(jù)生態(tài)女性主義理論來探析《日用家當(dāng)》，即通過分析生活在社會(huì)底層的黑人婦女對(duì)待文化遺產(chǎn)的不同理解和態(tài)度，讓我們深切的感受到母親、麥琪和迪伊不同的黑人女性形象，通過生態(tài)描寫感悟女性與自然的和諧緊密的聯(lián)系，以及女性對(duì)生態(tài)的尊敬。 關(guān)鍵詞：《日用家當(dāng)》 生態(tài)女性主義 女性主義 生態(tài)主義 母親 麥琪 迪伊生態(tài)女性主義于20世紀(jì)70年代由法國女學(xué)者弗朗索瓦·德·奧波妮在其著作《女性或死亡》中首次提出。弗朗索瓦·德·奧波妮將女權(quán)思想與生態(tài)主義相結(jié)合，揭示了女性與自
文學(xué)教育·中旬版 2022年1期2022-02-14
- 關(guān)于《德伯家的苔絲》中的生態(tài)女性主義解讀
本文將從生態(tài)女性主義的角度出發(fā)，探討小說《德伯家的苔絲》中作家托馬斯哈代超越時(shí)代的生態(tài)女性主義意識(shí)的應(yīng)用。關(guān)鍵詞：《德伯家的苔絲》;生態(tài)女性主義;解讀中圖分類號(hào)：I561.074 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-9052（2022）01-00-03英國作家托馬斯哈代被譽(yù)為偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家?！兜虏业奶z》作為哈代的經(jīng)典代表作品，在文學(xué)史上具有舉足輕重的地位，在這部作品中，女性和自然兩大元素是作者關(guān)注的焦點(diǎn)，作者認(rèn)為女性和自然的命運(yùn)
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-01-12
- 《卡珊德拉》：關(guān)于神話的生態(tài)女性重寫
詩進(jìn)行的生態(tài)女性主義式重寫的一部作品。通過顛覆歷史文本男性化書寫的傳統(tǒng)，小說消解了以男性中心主義為基礎(chǔ)的統(tǒng)治邏輯，警示了男性霸權(quán)給人類世界帶來的潛在威脅，并著重凸顯了反對(duì)以恢復(fù)“他者”主體地位為由，將女性和自然凌駕于男性和理性之上的生態(tài)意識(shí)，為建構(gòu)一個(gè)多元融合、和諧并存的理想社會(huì)提供了啟發(fā)?！娟P(guān)鍵詞】 沃爾夫;《卡珊德拉》;女性敘述;神話重寫;生態(tài)女性主義【中圖分類號(hào)】I107? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8
今古文創(chuàng) 2021年13期2021-09-10
- 生態(tài)女性主義視角下的《雨中貓》
恰好符合生態(tài)女性主義的觀點(diǎn)。即：自然與女性之間存在固有內(nèi)在聯(lián)系，人類對(duì)自然的破壞也會(huì)加劇女性地位的貶低。本文旨在通過生態(tài)女性主義相關(guān)理論，探討《雨中貓》的內(nèi)在思想。關(guān)鍵詞：《雨中貓》 生態(tài)女性主義 海明威《雨中貓》是美國作家厄內(nèi)斯特·海明威于1923年發(fā)表的優(yōu)秀短篇小說。同作者的其他作品一樣，這篇小說依舊體現(xiàn)了他文筆的簡(jiǎn)練、睿達(dá)以及“冰山主義”寫作原則。小說主要講述了一對(duì)美國夫妻在一家意大利旅館休息，妻子看見一只雨中的小貓并想要幫助小貓卻無功而返的故事?；?/div>
文學(xué)教育 2021年8期2021-09-06
- 《邊城》與《古都》生態(tài)女性主義文學(xué)批評(píng)視野下的悲劇溯源
作品放在生態(tài)女性主義文學(xué)批評(píng)的視角下進(jìn)行比較，可以發(fā)現(xiàn)生態(tài)與女性共同的悲劇根源即是無休止擴(kuò)張的資本主義的壓迫。關(guān)鍵詞：《邊城》; 《古都》; 生態(tài)女性主義; 文學(xué)批評(píng); 資本主義生態(tài)批判中圖分類號(hào)：I106? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ?文章編號(hào)：1006-3315（2021）9-091-002中國作家沈從文（1902-1988）與日本作家川端康成（1899-1972）是同一時(shí)代不同地域的作家，雙方之間無直接交流與影響?！哆叧恰肥巧驈奈囊?/div>科學(xué)大眾·教師版 2021年9期2021-09-05
- 敬仰自然，呼喚和諧共生
有超前的生態(tài)女性主義意識(shí)，并且也為20世紀(jì)的生態(tài)女性主義理論的建構(gòu)奠定了重要的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：瑪格麗特·富勒;短文;《夏日湖景》;生態(tài)女性主義一、前言瑪格麗特（薩拉）·富勒（Sarah Margaret Fuller）是美國超驗(yàn)主義時(shí)期著名文學(xué)評(píng)論家、社會(huì)改革家以及早期女權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。她的一生短暫而又傳奇（1810—1850），一方面，她是新英格蘭超驗(yàn)主義學(xué)派的重要代表，她致力于推動(dòng)“自我完善”“個(gè)人自立”等超驗(yàn)主義核心理念的宣傳，對(duì)美國文學(xué)擺脫歐洲文化的束縛- 從《走出非洲》看西方電影中的生態(tài)女性主義
究，比如生態(tài)女性主義。關(guān)鍵詞：走出非洲;生態(tài)女性主義;被迫;獨(dú)立一、生態(tài)女性主義20世紀(jì)70年代，作為女權(quán)主義第三次浪潮中的重要流派，生態(tài)女性主義將生態(tài)學(xué)和女性主義結(jié)合起來，延續(xù)了前兩次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)對(duì)父權(quán)制的批判，并從生態(tài)學(xué)的角度出發(fā)，探究男性統(tǒng)治女性與人類統(tǒng)治自然這種父權(quán)主義的相同性，它批評(píng)父權(quán)的文化價(jià)值觀，贊美女性本質(zhì)。目標(biāo)是建立一個(gè)遵循生態(tài)主義與女性主義原則的烏托邦。麥茜特作為生態(tài)女性主義的先驅(qū)，首先將“自然歧視”與“性別歧視”聯(lián)系起來，并置于社會(huì)政美與時(shí)代·下 2021年6期2021-08-11
- 生態(tài)批評(píng)理論的發(fā)展
倫理學(xué);生態(tài)女性主義;后殖民生態(tài)]1生態(tài)批評(píng)的定義作為文學(xué)術(shù)語，“生態(tài)批評(píng)”有諸多定義。其中徹利爾·格羅特費(fèi)爾蒂（Cheryll Glotfelty，1942-）和勞倫斯·布伊爾（Lawrence Buell，1939-）的定義最為普及。格羅特費(fèi)爾蒂將生態(tài)批評(píng)定義為研究生態(tài)和文學(xué)之間的關(guān)系;勞倫斯·布伊爾則將其定義為：在一種獻(xiàn)身環(huán)境運(yùn)動(dòng)實(shí)踐精神指引下的對(duì)文學(xué)與環(huán)境關(guān)系的研究。2生態(tài)批評(píng)的發(fā)展生態(tài)批評(píng)理論就是在全球生態(tài)建設(shè)的思潮和生態(tài)文學(xué)創(chuàng)作的基礎(chǔ)之上誕生的讀書文摘（下半月） 2021年4期2021-07-16
- 解讀《請(qǐng)買票》中女主人公安妮的異化
為例，以生態(tài)女性主義為視角并結(jié)合酷兒理論，看待其中女主人公安妮的命運(yùn)，分析造就其心理與行為上古怪的原因，探究她被社會(huì)所異化的過程。關(guān)鍵詞：勞倫斯;生態(tài)女性主義;酷兒理論;《請(qǐng)買票》;兩性關(guān)系;異化作者簡(jiǎn)介：董曉燁（1978-），女，黑龍江哈爾濱人，東北林業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院教授，博士，研究方向：女性主義;姜珊（1994-），女，黑龍江齊齊哈爾人，東北林業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院碩士，研究方向：英美文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002青年文學(xué)家 2021年8期2021-06-15
- 《簡(jiǎn)·愛》中的自然意象解讀
所蘊(yùn)含的生態(tài)女性主義思想更是受到學(xué)者們的廣泛關(guān)注。不過，對(duì)于作品中自然意象所反映出的生態(tài)女性主義思想?yún)s很少有人關(guān)注。本文運(yùn)用生態(tài)女性主義理論闡釋《簡(jiǎn)·愛》中自然意象在簡(jiǎn)愛女性意識(shí)成長(zhǎng)過程中所發(fā)揮的重要作用。在簡(jiǎn)愛女性意識(shí)沉睡之時(shí)，大自然默默控訴著簡(jiǎn)愛及其自身在男權(quán)社會(huì)中所遭受的壓迫。在簡(jiǎn)愛女性自我意識(shí)覺醒之時(shí)，大自然用自身的復(fù)蘇為其提供助力。在簡(jiǎn)愛追求婚姻平等的女性意識(shí)之時(shí)，大自然指引其與羅切斯特進(jìn)行了堅(jiān)決的抗?fàn)?。在?jiǎn)愛獨(dú)立和平等意識(shí)勝利之時(shí)，大自然則依舊文學(xué)教育 2021年5期2021-06-15
- 從生態(tài)女性主義視角下解讀《飄》
本文將從生態(tài)女性主義的視角對(duì)作品進(jìn)行深度剖析，首先分析作品中的女性主義代表斯嘉麗，其次會(huì)對(duì)里面戰(zhàn)爭(zhēng)前后自然環(huán)境的描寫作對(duì)比，最后會(huì)著重探討里面女性與自然之間隱含的某種聯(lián)系。因?yàn)?span id="x5htbbh" class="hl">生態(tài)女性主義的兩個(gè)中心對(duì)象是女性主義和生態(tài)主義，其中有一點(diǎn)認(rèn)為：女性與自然更加親近，正好與本書想表達(dá)的深層次的意義相匹配。關(guān)鍵詞：《飄》 生態(tài)女性主義 女性主義 生態(tài)主義 斯嘉麗 塔拉一.引言《飄》這部作品是以美國的南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，作品中的女主斯嘉麗，即使沒有了男人的支持和庇佑，依然文學(xué)教育·中旬版 2021年3期2021-04-12
- 生態(tài)女性主義視野下的《傲慢與偏見》
關(guān)鍵詞：生態(tài)女性主義 《傲慢與偏見》 女性意識(shí)簡(jiǎn)·奧斯汀在該作品中描繪了幾位鮮明生動(dòng)的女性形象，有聰敏機(jī)智、有遠(yuǎn)見、自尊心強(qiáng)的伊麗莎白，有溫婉善良的大姐簡(jiǎn)，有急于嫁女、粗陋淺薄、俗不可耐的班內(nèi)特太太，還有聰明伶俐卻被迫接受現(xiàn)實(shí)接受命運(yùn)安排的夏洛特等等。這幾位女性對(duì)婚姻都有自己的獨(dú)特見解。班內(nèi)特太太和小女兒莉迪亞是認(rèn)同當(dāng)時(shí)英國主流的婚姻觀的代表——女人可依靠男人保證自己的生活著落;主人公伊麗莎白的閨蜜夏洛特盡管希望遇到一個(gè)自己喜歡的人，但最終還是迫于生存壓力文學(xué)教育·中旬版 2021年1期2021-04-01
- 瑪格麗特·阿特伍德“末世三部曲”的生態(tài)女性主義解讀
特伍德的生態(tài)女性主義思想。書中描寫技術(shù)統(tǒng)治論導(dǎo)致的極權(quán)統(tǒng)治和生態(tài)災(zāi)難、人對(duì)自然的破壞、男性對(duì)女性的壓迫，探索改變這種局面的途徑，即停止對(duì)技術(shù)的濫用、人與自然和諧共生以及構(gòu)建和諧的兩性關(guān)系。關(guān)鍵詞：瑪格麗特·阿特伍德; “末世三部曲”; 生態(tài)女性主義中圖分類號(hào)：G642.421? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? 文章編號(hào)：1006-3315（2021）3-090-002一、引言瑪格麗特·阿特伍德是當(dāng)代加拿大女詩人、小說家和文學(xué)評(píng)論家，因其作品多產(chǎn)科學(xué)大眾·教師版 2021年3期2021-03-22
- 《雪國》的生態(tài)女性主義解讀
映襯。從生態(tài)女性主義的角度去解讀川端康成筆下的《雪國》，可以發(fā)現(xiàn)川端康成描繪了一幅人與自然和諧相處、女性充滿母性光輝與堅(jiān)韌力量的生命畫卷。川端康成批判二元對(duì)立與等級(jí)觀念，按照女性-母性原則、生態(tài)-生命模式重新建構(gòu)的和諧生態(tài)范式，這與生態(tài)女性主義的思想不謀而合。關(guān)鍵詞：生態(tài)女性主義;自然;女性川端康成（1899-1972）是日本歷史上首次獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家，被譽(yù)為“以豐富的感情，高超的藝術(shù)技巧，表現(xiàn)了日本民族的精神實(shí)質(zhì)”?！堆﹪分饕v述了中年男子島村與文學(xué)天地 2021年11期2021-02-18
- 從生態(tài)女性主義視角解讀《所羅門之歌》中的和諧之美
。文章從生態(tài)女性主義視角，探討并解讀《所羅門之歌》中人與自然的親密關(guān)系，以及主人公奶娃在尋根過程中實(shí)現(xiàn)自我構(gòu)建。揭示莫里森批判男性為中心的父權(quán)制，倡導(dǎo)兩性和諧、人與自然和諧共存的生態(tài)女性主義意識(shí)?！娟P(guān)鍵詞】 所羅門之歌;生態(tài)女性主義;自然;和諧【中圖分類號(hào)】 I106.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 2096-4102（2021）06-0084-03一、引言托妮·莫里森是當(dāng)代杰出的美國女作家，于1993年榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?！端_門之歌》是托妮·莫里森山西能源學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年6期2021-01-21
- 《心靈的慰藉》中女性主義的生態(tài)理論表達(dá)
，展示了生態(tài)女性主義的核心與內(nèi)涵，說明生態(tài)女性主義是跨文化、跨地域的多元化思潮，是多元化的理論體系。通過解讀這部作品，我們可以挖掘出威廉斯通過其多重身份和作家的敏銳敘事，將書寫回歸地域，致力于在飽受創(chuàng)傷的世界中重構(gòu)完整和諧的生態(tài)秩序的愿景和探索。關(guān)鍵詞：心靈的慰藉;生態(tài)女性主義;女性自然性中圖分類號(hào)：I106 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2095-6916（2021）07-0145-03生態(tài)女性主義是將生態(tài)理論與女性主義相結(jié)合的女性主義思想流派。西部學(xué)刊 2021年7期2021-01-15
- 黑人女性的解放之路
的故事。生態(tài)女性主義認(rèn)為，女性與大自然之間存在著內(nèi)在的緊密聯(lián)系，本文在厘清生態(tài)女性主義概念的前提下，從《紫色》中男性、女性和自然這三者之間的關(guān)系入手，探索黑人女性的自我解放之路以及人與自然和諧共處的道路。關(guān)鍵詞：《紫色》;黑人女性;生態(tài)女性主義;解放之路引言愛麗絲·沃克是美國當(dāng)代文壇中頗具盛名的一位黑人女作家，她的代表作品《紫色》是一篇書信體長(zhǎng)篇小說。在《紫色》中，沃克以細(xì)膩的筆觸描述了黑人女孩茜麗在莎格等女性友人的幫助下與壓迫自己的黑人男性做斗爭(zhēng)，重獲自科學(xué)與生活 2021年27期2021-01-11
- 關(guān)于上橋菜穗子作品中“水”敘事的探究
關(guān)系。從生態(tài)女性主義的角度，以“水?dāng)⑹隆睘榍腥朦c(diǎn)，能夠充分的展現(xiàn)上橋關(guān)于人與自然的獨(dú)特思考，也能幫助讀者加深小說中關(guān)于“水”的理解。關(guān)鍵詞：上橋菜穗子 原住民 生態(tài)女性主義 水?dāng)⑹??人與自然上橋菜穗子1962年生于東京，是一位杰出的文化人類學(xué)者和小說家，憑借《守護(hù)者》系列獲得安徒生文學(xué)獎(jiǎng)、野間兒童文藝獎(jiǎng)、產(chǎn)經(jīng)兒童出版文化獎(jiǎng)、巖谷小波文學(xué)獎(jiǎng)等等。以澳大利亞土著為研究對(duì)象完成博士論文，并出版書籍《隣りのアボリジニ》（隔壁的澳大利亞土著）。攻讀博士論文之前，曾文學(xué)教育 2020年12期2020-12-28
- 與謝野晶子詩歌的生態(tài)女性主義解讀
研項(xiàng)目“生態(tài)女性主義視閾下與謝野晶子的詩歌研究”（18C0686）成果之一。摘? 要：自古以來，日本的文學(xué)藝術(shù)和生活都與自然密切相關(guān)。古典文學(xué)中的和歌、俳句，《源氏物語》等古代日本人的精神結(jié)晶，都承載著日本人代代流傳的文化氣質(zhì)。其中尊崇自然的審美意識(shí)深深滲透于日本人的藝術(shù)和生活的各個(gè)層面。日本近代文學(xué)史上著名的浪漫女歌人與謝野晶子的詩歌也不例外。本文以詩歌中的自然意象為例，兼論《君勿死》這首最具爭(zhēng)議的詩歌的內(nèi)涵，剖析其詩歌中蘊(yùn)含的生態(tài)女性主義思想。關(guān)鍵詞：青年文學(xué)家 2020年33期2020-12-25
- 從生態(tài)女性主義解讀《最藍(lán)的眼睛》
慘故事。生態(tài)女性主義是上個(gè)世紀(jì)60年代與女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)而起的一種社會(huì)思潮，該思潮反對(duì)男性中心論。從生態(tài)女性主義解讀《最藍(lán)的眼睛》，我們可以發(fā)現(xiàn)，黑人女性的社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)遭受到嚴(yán)重污染。關(guān)鍵詞：托尼·莫里森;《最藍(lán)的眼睛》;生態(tài)女性主義托尼·莫里森的第一部長(zhǎng)篇小說《最藍(lán)的眼睛》，講述了一個(gè)11歲黑人小女孩皮科拉的悲慘故事。在白人強(qiáng)勢(shì)文化背景下，皮科拉又“黑”又丑，在家庭，生活和社會(huì)上都得不到幸福，最終瘋掉。在家庭中，她的父親酗酒成癮、并且兩次強(qiáng)奸她并導(dǎo)致她讀書文摘（下半月） 2020年6期2020-12-17
- 從生態(tài)女性主義角度解讀《水刀子》
加盧皮 生態(tài)女性主義《水刀子》既是一部科幻小說，也是一部氣候變化小說（Climate Change Fiction）。李家鑾等認(rèn)為：“根據(jù)氣候小說的特征及關(guān)注的焦點(diǎn)，可以從三大特別突出的理論維度來解讀氣候小說，即生態(tài)批評(píng)、世界主義和女性主義?！薄?】在生態(tài)女性主義者看來，“女性的被壓迫與自然的被統(tǒng)治之間存在著‘歷史性的、象征性的和政治的關(guān)系”?！?】發(fā)展到現(xiàn)在，“生態(tài)女性主義者理論就是建立在對(duì)‘父權(quán)制世界觀批評(píng)基礎(chǔ)上的……批評(píng)揭露‘父權(quán)制世界觀所倡導(dǎo)的對(duì)婦文學(xué)教育下半月 2020年11期2020-11-30
- 《自然之死》對(duì)機(jī)械論世界觀的反思
死》作為生態(tài)女性主義思想的著作，麥茜特在書中詳細(xì)論述了科學(xué)革命之后機(jī)械論世界觀逐漸取代有機(jī)論世界觀的事實(shí)，并且將壓迫自然與壓迫女性聯(lián)系起來，深刻探討了機(jī)械論世界觀對(duì)生態(tài)學(xué)及女性主義的影響，本文通過研究反思機(jī)械論世界觀，從而為解決生態(tài)與女性主義問題提供更好的方法。關(guān)鍵詞：《自然之死》;生態(tài)女性主義;機(jī)械論世界觀;有機(jī)論世界觀“生態(tài)女性主義”這一名詞，在1974年法國作家奧波尼的作品《女性主義或死亡》中首次提出，奧波尼在書中呈現(xiàn)給大眾的思想觀點(diǎn)是，女性長(zhǎng)此以往文存閱刊 2020年21期2020-11-28
- 《利刃出鞘》的生態(tài)女性主義解讀
著濃郁的生態(tài)女性主義色彩。影片通過壓迫、反抗與回歸的方式來呈現(xiàn)社會(huì)非正義問題： 種族和性別歧視，揭示由于白人/有色人種，男性/女性的機(jī)械二元對(duì)立，表達(dá)對(duì)親情、友情和社會(huì)人情的強(qiáng)烈愿望。本文試圖用生態(tài)女性主義理論，分析影片中的活動(dòng)場(chǎng)景、人物形象及戲劇特色，探索該片的“生態(tài)女性主義”表現(xiàn)和深層含義。關(guān)鍵詞：《利刃出鞘》;生態(tài)女性主義;二元對(duì)立被譽(yù)為“2019年最好看推理片”的《利刃出鞘》，獲得了第92屆奧斯卡金像獎(jiǎng)（2020）最佳原創(chuàng)劇本提名，該片由萊恩·約翰山東青年 2020年10期2020-11-23
- 反思生態(tài)女性主義
摘要：生態(tài)女性主義理論認(rèn)為女性與自然有天然聯(lián)系，自然解放與女性解放有不可分割性，這一理論自提出以來就引起關(guān)注，但是其理論本身的弊端日漸顯現(xiàn)出來：生態(tài)女性主義各分支之間觀點(diǎn)各不相同甚至完全相反，生態(tài)主義與女性主義的悖論使其根基不穩(wěn);由于缺乏對(duì)相關(guān)因素的考察，生態(tài)女性主義在實(shí)踐中困難重重。生態(tài)主義未來將如何發(fā)展，面臨著理論和實(shí)踐的雙重困境。關(guān)鍵詞：生態(tài)女性主義;理論缺陷;實(shí)踐困境中圖分類號(hào)：B82-058?????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-文藝生活·中旬刊 2020年8期2020-11-23
- 李佩甫小說 《生命冊(cè)》的生態(tài)女性主義閱讀
? 要：生態(tài)女性主義呼吁和倡導(dǎo)人們對(duì)自然和女性的同情和尊重，反對(duì)男權(quán)主義和性別歧視。本文以生態(tài)女性主義文學(xué)批評(píng)視野對(duì)李佩甫的小說《生命冊(cè)》進(jìn)行另外一種解讀，使人們甘心盡一份責(zé)任和義務(wù)去促進(jìn)人與自然、人與人之間的相互理解、相互尊重，使整個(gè)社會(huì)在和諧與關(guān)愛中持續(xù)發(fā)展?！絷P(guān)鍵詞：李佩甫;《生命冊(cè)》;生態(tài)女性主義李佩甫先生創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說《生命冊(cè)》給我們留下了別樣的審美感受，這部作品帶給了讀者很大的心靈沖擊。作品為我們展現(xiàn)了一系列鮮明的人物形象，這些人大多是生活在底速讀·下旬 2020年6期2020-11-02
- 當(dāng)“生態(tài)女性主義”遇到日本
性，則是生態(tài)女性主義的核心目標(biāo)?！?span id="nfp3l5f" class="hl">生態(tài)女性主義”這一概念和理論產(chǎn)生于二十世紀(jì)七十年代的法國，隨之在全球范圍內(nèi)發(fā)生了一些大規(guī)模生態(tài)災(zāi)難后被廣泛使用。生態(tài)女性主義不僅關(guān)注資本主義制度下女性如何被剝削和宰制，更進(jìn)一步探討在以男性為中心的父權(quán)制理念主導(dǎo)的價(jià)值體系中，自然和女性如何同時(shí)被置于服務(wù)者和被奴役者的位置，在此基礎(chǔ)上，試圖解構(gòu)包括性別、種族、階層以及人類中心主義在內(nèi)的多種壓迫關(guān)系，進(jìn)而追求人類和自然的共生共存。生態(tài)女性主義于二十世紀(jì)八十年代傳播至日本，此時(shí)正讀書 2020年10期2020-10-13
- 《天黑前的夏天》的生態(tài)女性主義解讀
本文旨在生態(tài)女性主義視域下，從女性與自我、女性與男性和女性與自然三個(gè)方面對(duì)該小說進(jìn)行解讀，以揭示萊辛在作品中所體現(xiàn)的生態(tài)女性主義思想。關(guān)鍵詞：生態(tài)女性主義 女性 男性 自然 和諧諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者多麗絲·萊辛（1919-2013）是當(dāng)代英國最具影響力的女作家之一，她被譽(yù)為繼費(fèi)吉尼亞· 伍爾芙之后最偉大的女性作家。作為一位多產(chǎn)作家，她的作品因結(jié)構(gòu)新穎、情節(jié)引人入勝、敘事奇特、主題多樣，受到了國內(nèi)外文學(xué)評(píng)論家和文學(xué)愛好者的廣泛關(guān)注。這與她的長(zhǎng)期堅(jiān)持創(chuàng)作和對(duì)自己文學(xué)教育 2020年9期2020-09-26
- 生態(tài)女性主義視角下的《菊花》
;菊花;生態(tài)女性主義作者簡(jiǎn)介：張栩（1997-），女，漢族，河南省人，哈爾濱師范大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向：美國文學(xué)。[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-26-0-02約翰·斯坦貝克（John Steinbeck，1902年2月27日-1968年12月20日）的作品大多是以美國人民的真實(shí)生活為題材的，展現(xiàn)出了美國人民不一樣的生活方式和內(nèi)心向往。他在眾多作品中塑造了許多不同的女性形象，例如《人鼠之間》青年文學(xué)家 2020年26期2020-09-14
- 動(dòng)畫電影《冰雪奇緣》的生態(tài)女性主義解讀
正好也是生態(tài)女性主義關(guān)注的兩個(gè)焦點(diǎn)。將西方“生態(tài)女性主義”思想作為理論支撐，對(duì)影片《冰雪奇緣》的人物形象、故事情節(jié)、主題理念進(jìn)行分析，嘗試挖掘影片中所運(yùn)用的生態(tài)女性主義要素，揭示電影場(chǎng)景以及艾莎、安娜、雪寶和馴鹿等角色所隱涵的生態(tài)女性主義理念，即解構(gòu)男性中心主義和人類中心主義，結(jié)束男性對(duì)女性、人類對(duì)自然的壓迫和統(tǒng)治，號(hào)召女性掙脫束縛，努力解放自我和拯救自我，并追求人與自然的和諧相處，更好地理解其彰顯的價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：動(dòng)畫電影;《冰雪奇緣》;生態(tài)女性傳播力研究 2020年8期2020-09-10
- 《傲慢與偏見》的生態(tài)女性主義解讀
小說中的生態(tài)女性主義特征，本文從這一角度出發(fā)來評(píng)析這部作品，探討小說中所展現(xiàn)的自然與女性之間的內(nèi)在聯(lián)系，進(jìn)而挖掘其中所暗含的作者對(duì)人與自然、男性與女性和諧平等的理想世界的追求，以期為讀者提供生活的借鑒和現(xiàn)實(shí)的思考?！娟P(guān)鍵詞】 《傲慢與偏見》;生態(tài)女性主義;女性;自然【中圖分類號(hào)】I561 ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2020）09-0014-02凡是讀過簡(jiǎn)·奧斯汀的小說《傲慢與偏見》（Pride a今古文創(chuàng) 2020年9期2020-09-10
- 生態(tài)女性主義視域下的《洪水之年》
本文擬用生態(tài)女性主義理論，探討“父權(quán)制”社會(huì)對(duì)托比的壓迫、托比的生態(tài)女性意識(shí)的覺醒以及托比的反抗。文章從托比的角度去反思人類生存和發(fā)展方式，從而警示人類要與自然、動(dòng)物和諧相處。【關(guān)鍵詞】 生態(tài)女性主義;男權(quán)制;生態(tài)意識(shí)【中圖分類號(hào)】I711? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）47-0011-02一、引言生態(tài)女性主義是20世紀(jì)70年代西方女性主義運(yùn)動(dòng)的一部分。1974年，法國女性主義佛朗索瓦 ·今古文創(chuàng) 2020年47期2020-09-10
- 生態(tài)女性主義視角下的《恥》
。本文用生態(tài)女性主義解析庫切作品中所蘊(yùn)含的自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)，剖析其作品中受父權(quán)制文化壓迫的自然與女性之間的聯(lián)系，以及反抗二元制的女性形象?！娟P(guān)鍵詞】 生態(tài)女性主義;自然;父權(quán)制【中圖分類號(hào)】I712? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）22-0008-02一、引言庫切出生于南非白人家庭，遭受雙重排斥的特殊身份和成長(zhǎng)背景，讓庫切體會(huì)到父權(quán)制對(duì)自然和女性的摧殘，令其作品飽含對(duì)保護(hù)自然環(huán)境和今古文創(chuàng) 2020年22期2020-09-10
- 生態(tài)女性主義視角下淺析電影《指環(huán)王》三部曲
摘要】 生態(tài)女性主義不僅關(guān)注兩性之間的差異，通過女性與自然之間的共性反對(duì)男權(quán)制及人類中心主義對(duì)女性、對(duì)自然的壓迫;同時(shí)關(guān)注并反對(duì)任何形式的壓迫。影視人通過鏡頭傳達(dá)這一時(shí)代的訴求，電影被認(rèn)為是二十世紀(jì)最杰出的發(fā)明之一，電影中投射的人文內(nèi)涵不亞于傳統(tǒng)文學(xué)著作，電影的時(shí)代性往往會(huì)最直接地反映當(dāng)下社會(huì)的主要問題，因此看電影是了解社會(huì)訴求的最直接、最有效的方式?！吨腑h(huán)王》系列電影的鏡頭下所反映的生態(tài)女性主義思潮是每位觀者心中會(huì)產(chǎn)生的共鳴?！娟P(guān)鍵詞】 生態(tài)女性主義;壓今古文創(chuàng) 2020年39期2020-09-10
- 二元對(duì)立之解構(gòu)
。本文從生態(tài)女性主義的視角就小說中體現(xiàn)的傳統(tǒng)父權(quán)社會(huì)中人類/自然及男人/女人的二元對(duì)立現(xiàn)象進(jìn)行分析和解構(gòu)。通過解構(gòu)揭示了作者對(duì)女性和自然的重視和小說中女性角色與周圍自然環(huán)境的緊密聯(lián)系，從而體現(xiàn)了作家在文中表現(xiàn)出的生態(tài)女性主義思想，即女性、自然和男性是平等的，有時(shí)自然和女性甚至是優(yōu)于男性的。關(guān)鍵詞：《愛藥》;生態(tài)女性主義;二元對(duì)立;解構(gòu)[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-23--03生態(tài)女性主義初次出現(xiàn)青年文學(xué)家 2020年23期2020-09-01
- 《野性的呼喚》的生態(tài)女性主義解讀
生態(tài)觀。生態(tài)女性主義作為西方生態(tài)學(xué)和女性主義觀點(diǎn)相結(jié)合的一種新的文學(xué)思潮，不僅關(guān)注人類與自然的關(guān)系，更關(guān)注男性與自然、女性與自然以及男性與女性之間的生態(tài)關(guān)系。本文將從生態(tài)女性主義視角解讀《野性的呼喚》，通過對(duì)作品中男性、女性、自然三者的相互關(guān)系描述，剖析杰克·倫敦的生態(tài)女性主義意識(shí)。關(guān)鍵詞：生態(tài)女性主義;男性;女性;自然《野性的呼喚》講述了牧羊犬“巴克”在美國淘金熱時(shí)代被賣到北方作雪橇狗，并在“大棒”和“獠牙”的逼迫下由文明回歸野蠻的故事。作為杰克·倫敦的北方文學(xué) 2020年11期2020-08-13
- 《邊城》與《古都》生態(tài)女性主義文學(xué)批評(píng)視野下的悲劇溯源