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        從生態(tài)女性主義解讀《最藍(lán)的眼睛》

        2020-12-17 03:30:34金慧玲
        讀書(shū)文摘(下半月) 2020年6期
        關(guān)鍵詞:最藍(lán)的眼睛生態(tài)女性主義托尼

        摘? 要:《最藍(lán)的眼睛》是莫里森的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō),小說(shuō)描述了黑人女性的悲慘故事。生態(tài)女性主義是上個(gè)世紀(jì)60年代與女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)而起的一種社會(huì)思潮,該思潮反對(duì)男性中心論。從生態(tài)女性主義解讀《最藍(lán)的眼睛》,我們可以發(fā)現(xiàn),黑人女性的社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)遭受到嚴(yán)重污染。

        關(guān)鍵詞:托尼·莫里森;《最藍(lán)的眼睛》;生態(tài)女性主義

        托尼·莫里森的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《最藍(lán)的眼睛》,講述了一個(gè)11歲黑人小女孩皮科拉的悲慘故事。在白人強(qiáng)勢(shì)文化背景下,皮科拉又“黑”又丑,在家庭,生活和社會(huì)上都得不到幸福,最終瘋掉。在家庭中,她的父親酗酒成癮、并且兩次強(qiáng)奸她并導(dǎo)致她懷孕。她的母親在白人家庭做女仆、拼命討好百人主人卻經(jīng)常挖苦女兒,虐待她,家庭生活極度不幸福。在學(xué)校,她經(jīng)常遭受老師和同學(xué)的歧視,沒(méi)有哪個(gè)同學(xué)愿意和她一起玩。在生活中,她經(jīng)常遭受鄰居的白眼,甚至她去商店買(mǎi)糖果時(shí),老板都不愿意去碰她遞錢(qián)的“黑”手。皮科拉渴望溫暖的家庭,渴望平等對(duì)待,所以她極度渴望有一雙象征白人身份的“藍(lán)色的眼睛”。但是,這一切對(duì)于小皮科都顯得過(guò)于奢望,因此而絕望。本文在國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,擬從生態(tài)女性主義角度對(duì)莫里森作品進(jìn)行敘事解讀,從深度和廣度上理解他的生態(tài)女性主義,為讀者閱讀莫里森作品提供新的解讀視角。

        一、生態(tài)女性主義視角下的《最藍(lán)的眼睛》

        土地能夠孕育各種生物,女性能夠生育。這一獨(dú)特性讓生態(tài)女性主義認(rèn)為女性與自然本質(zhì)上是有密切聯(lián)系的。社會(huì)生態(tài)主義,認(rèn)為自然與女性的屈從地位是社會(huì)建構(gòu)出來(lái)的,要規(guī)避這種屈從地位,就需要借助社會(huì)生態(tài)女性主義削弱以往建構(gòu)起來(lái)的女性與自然的關(guān)系;精神生態(tài)女性主義認(rèn)為一個(gè)人乃至一個(gè)民族,只要文化不失,始終保持著對(duì)自身文化的忠誠(chéng)與自信,就不會(huì)迷失自我?!蹲钏{(lán)的眼睛》是一個(gè)悲劇故事,從生態(tài)女性主義角度剖析小說(shuō)中社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)的種種危機(jī),非常值得我們引以為鑒。

        1.從社會(huì)生態(tài)角度解讀《最藍(lán)的眼睛》

        《最藍(lán)的眼睛》里社會(huì)生態(tài)方面存有危機(jī),人與人之間的關(guān)系緊張。作為社會(huì)的最小單元家庭,本應(yīng)和諧關(guān)愛(ài),充滿(mǎn)溫馨。但皮科拉家庭危機(jī)重重,體現(xiàn)在不和諧的夫妻關(guān)系,父子關(guān)系和母女關(guān)系。首先,夫妻關(guān)系充滿(mǎn)危機(jī)。皮科拉全家搬到了北方小鎮(zhèn)之后,新環(huán)境中到處充斥著白人至上的文化和意識(shí),喬利開(kāi)始?jí)櫬洌?jīng)常酗酒,而波莉也開(kāi)始喋喋不休,表達(dá)對(duì)生活的不滿(mǎn)和失望,夫《最藍(lán)的眼睛》里社會(huì)生態(tài)方面存有危機(jī),妻之間開(kāi)始從親密到陌生,到無(wú)話(huà)可說(shuō),甚至大打出手,一地雞毛。第二,父子關(guān)系充滿(mǎn)危機(jī)。皮科拉的父親喬利在小的時(shí)候曾經(jīng)遭到父母遺棄,在他費(fèi)勁力氣找到自己的父親時(shí),卻受到父親拒絕相認(rèn)的結(jié)果。這種冷漠根深蒂固,當(dāng)喬利與妻子打架時(shí),兒子卻用拳頭猛烈擊打他并揚(yáng)言要?dú)⒘怂?。第三,母女關(guān)系充滿(mǎn)危機(jī)。母親波莉在一戶(hù)白人家庭做傭人,皮科拉不小心打翻了用紫色漿果做的餡餅,被嚇壞了,波莉作為母親,不是想方設(shè)法安慰自己的孩子,而是擔(dān)心餡紫色漿汁是否會(huì)弄臟了主人家干凈的地板。總之,這樣的家庭沒(méi)有關(guān)愛(ài),只有傷害,生態(tài)關(guān)系嚴(yán)重失衡。

        2.從精神生態(tài)角度解讀《最藍(lán)的眼睛》

        《最藍(lán)的眼睛》這篇小說(shuō)中精神生態(tài)方面也存有危機(jī)。精神生態(tài)遭受污染,自然文化自信就嚴(yán)重缺失。主人公皮科拉的身上集中體現(xiàn)了這些問(wèn)題。本來(lái)皮科拉不喜歡喝牛奶,但后來(lái)卻癡迷地喜歡上了喝牛奶,她感覺(jué)喝了牛奶就會(huì)變白,甚至想象自己也成為了白人女孩。皮科拉喜歡吃糖,并不是因?yàn)樘枪卸嗪贸?,而是因?yàn)樘羌埳嫌∮幸粋€(gè)白人女孩的頭像,更有著讓皮科拉著迷的藍(lán)色的眼睛。皮科拉感到吃了這種糖紙包著的糖果,就好像吃了那雙迷人的藍(lán)眼睛。當(dāng)她因?yàn)閯e人的欺負(fù)而委屈地哭時(shí),她看到了有著一雙藍(lán)色眼睛的小貓,立馬止住了哭聲。當(dāng)皮科拉生下孩子時(shí),她最關(guān)心的是孩子是否有一雙藍(lán)色的眼睛。如此癡迷和瘋癲,是因?yàn)槠た评J(rèn)為,藍(lán)色的眼睛是白人的專(zhuān)利,象征著美和自信。而自己之所以屢次遭受不幸,恰恰是因?yàn)樽约菏呛谌耍帧昂凇庇殖?。在白人文化主?dǎo)的氛圍里,黑人屢受歧視,皮科拉小小年紀(jì)接受、順從了這種文化氛圍,否定自己的出身,失去了文化自信,精神生態(tài)遭受白人文化的腐蝕,導(dǎo)致了她悲劇人生。因此,莫里森之所以給小說(shuō)取名藍(lán)色的眼睛,實(shí)在獨(dú)具特色。和深意。從生態(tài)女性主義的角度來(lái)解讀,黑人世界,尤其是黑人女性世界中的社會(huì)和精神生態(tài)遭受到嚴(yán)重污染,危機(jī)重重。而黑人只有發(fā)掘自己的文化本源,重塑自身的文化自信,才會(huì)有希望和未來(lái)。

        二、結(jié)語(yǔ)

        二戰(zhàn)之后,因?yàn)榘l(fā)展的急速需求,大量黑人從美國(guó)南方的鄉(xiāng)村和小鎮(zhèn)涌入城市,與原居住在那里的大量白人擠在一起。他們各自有著自己的社會(huì)生活和文化認(rèn)知,就會(huì)有文化沖突,處于弱勢(shì)的黑人文化不得不向白人價(jià)值觀傾斜。但是,放棄了自己的文化之根,卻得不到白人世界的認(rèn)同,悲劇的一再發(fā)生也就在所難免。在《最藍(lán)的眼睛》中,以皮科拉為代表的黑人女性也愛(ài)美,愛(ài)自由,渴望受到尊重和公平的對(duì)待。在黑人的命也是命的背景下重新解讀《最藍(lán)的眼睛》更具有現(xiàn)實(shí)意義。

        參考文獻(xiàn)

        [1]唐宏,李忠霞.自然與女性的吶喊——托尼·莫里森《最藍(lán)的眼睛》的生態(tài)女性主義解讀[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào),2014(11):53-57.

        [2]托尼·莫里森.最藍(lán)的眼睛[M].楊向榮譯,??冢耗虾3霭婀荆?013.

        [3]熊文.托妮·莫里森小說(shuō)中的自然和女性形象[J].江蘇社會(huì)科學(xué),2010(05):10-15.

        [4]周昌云,王秀銀.托妮·莫里森小說(shuō)中的文化語(yǔ)境[J].沈陽(yáng)農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010(06):23-30.

        作者簡(jiǎn)介

        金慧玲(1979.09—),女,碩士,單位:安慶師范大學(xué),講師,研究方向:英美文學(xué)。

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