文化功能
- 中國當(dāng)代流行音樂文化功能探究
代流行音樂；文化功能；作用現(xiàn)階段，我國科學(xué)技術(shù)得到了顯著發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)越來越普及，流行音樂的音樂領(lǐng)域也在不斷發(fā)展，它的發(fā)展和進(jìn)步豐富了人們的生活。與此同時(shí)，社會競爭也日趨激烈，各種壓力顯著增大，而音樂便成為人們宣泄情緒的重要渠道。對此，各大傳播媒介便開始用多種多樣的方式和手段開展著流行音樂之間的競爭，流行音樂成為人們展現(xiàn)自我的重要平臺，甚至于已變成人們謀生的一種方式。在流行音樂發(fā)展中，其文化功能對人們的影響極為顯著。一、流行音樂的涵義西方社會是流行音樂的起源
東方娛樂周刊 2023年4期2023-05-30
- 明清時(shí)期江浙私家賓禮演劇述論
。正是得益于文化功能的大幅提升，昆曲在明清之際達(dá)到鼎盛?？傊?，文化功能是決定昆曲興衰的重要關(guān)紐。關(guān)鍵詞：賓禮；禮樂；演劇 ；昆曲； 文化功能中圖分類號：J809文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1671-444X（2023）02-0051-09國際DOI編碼：10.15958/j.cnki.gdxbysb.2023.02.007賓禮演劇指的是接待賓客時(shí)舉行的演劇活動，其源流可追溯到周代的賓禮用樂。周代賓禮由兩部分組成：其一，天子接待諸侯，以及諸侯相互交往時(shí)所用的一套
貴州大學(xué)學(xué)報(bào)（藝術(shù)版） 2023年2期2023-05-30
- 長善救失：鄉(xiāng)村振興背景下村落學(xué)校發(fā)揮文化功能的路徑
；村落學(xué)校；文化功能鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是目前我國最重要的大政方針之一，鄉(xiāng)村文化振興是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、中國式現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)，是目前社會各個(gè)系統(tǒng)刻不容緩的使命?，F(xiàn)存的村落學(xué)校嵌入鄉(xiāng)村腹地，是散落在鄉(xiāng)村土地上最重要的文化中心，它應(yīng)該真切地服務(wù)于它腳下這片鄉(xiāng)土、服務(wù)于鄉(xiāng)村最現(xiàn)實(shí)的文化需求。在發(fā)揮文化功能的過程中，村落學(xué)校存在許多先天的短板，阻礙了其功能的發(fā)揮。但是，村落學(xué)校也能挖掘出其天然的優(yōu)勢，如果多加利用，做到長善救失，也許能夠真正助力于村落學(xué)校文化功能的發(fā)揮。?
科學(xué)導(dǎo)報(bào) 2023年31期2023-05-19
- 新媒體時(shí)代廣播電視新聞文化功能及創(chuàng)新探析
播電視新聞的文化功能，從文化積淀、文化傳承、文化引導(dǎo)三個(gè)層面探究新媒體時(shí)代廣播電視新聞的文化價(jià)值；通過文獻(xiàn)閱讀與歸納，剖析新媒體環(huán)境下廣播電視新聞存在的問題，包括新聞時(shí)效性差、新聞傳播方式落后、新聞內(nèi)容轉(zhuǎn)移、新聞編排模式陳舊等問題；在此基礎(chǔ)上就新媒體時(shí)代廣播電視新聞的發(fā)展提出廣播電視新聞應(yīng)充分且深刻地認(rèn)知自身具備的文化功能，并結(jié)合當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)，加強(qiáng)媒體融合、優(yōu)化內(nèi)部管理、增加雙向互動等建議，進(jìn)一步拓展新媒體環(huán)境下廣播電視新聞的生存空間。關(guān)鍵詞：新媒體；廣
新聞研究導(dǎo)刊 2022年8期2022-06-26
- 江蘇沭陽童子還愿儀式音樂的歷史脈絡(luò)探究及文化功能闡釋
著較為豐富的文化功能?；趯?shí)際的田野考察活動，對沭陽童子還愿儀式音樂的歷史脈絡(luò)進(jìn)行深入探究，有助于闡釋其背后的文化功能及文化信仰。沭陽童子還愿儀式音樂的文化功能主要有親族強(qiáng)化功能、娛樂排憂功能、教育感化功能、文化傳承功能等，所包含的文化信仰主要有圖騰信仰、祖靈信仰、生育信仰等。[關(guān)鍵詞]童子;還愿儀式;沭陽;文化功能研究音樂即研究一種文化事項(xiàng)，在闡述音樂本身的同時(shí)，應(yīng)盡可能地考慮到背后息息相關(guān)的諸多方面問題。日本民族音樂學(xué)家山口修認(rèn)為：“音樂歸根結(jié)底是依存
歌海 2022年2期2022-06-20
- 公共衛(wèi)生視域下龍尾關(guān)石碑的文化功能解析
域解析石碑的文化功能，并探討傳統(tǒng)文化在疾病防控中的積極作用。關(guān)鍵詞：公共衛(wèi)生 龍尾關(guān)石碑 文化功能一、文化的定義與功能人類為了滿足群體的發(fā)展和共同生活的需要創(chuàng)造出了文化。文化作為歷史的積淀也處在不斷的豐富和發(fā)展過程中，每個(gè)人都仍受其影響和熏陶[ 1 ]。但由于文化所具有的多樣性和復(fù)雜性，無法對其進(jìn)行確切的定義。研究視角不同，人們對文化的理解也不盡相同。不論文化如何定義，始終離不開人與人之間共同認(rèn)可的價(jià)值體系和行為模式，以及人類在較長時(shí)間尺度上為適應(yīng)環(huán)境和社
公關(guān)世界 2022年8期2022-05-18
- 動物在中國語言文化中的體現(xiàn)
在探討動物的文化功能，以及動物中國文化中的體現(xiàn)。關(guān)鍵詞：動物，中國文化，文化功能一.引言動物是自然界生物的一個(gè)主要類群。人與動物在自然界中共生共長，動物和人類形成了相互依存的關(guān)系。動物不僅與人類的衣食住行息息相關(guān)，而且動物的文化深意也逐漸被開發(fā)出來。動物文化成為了中華傳統(tǒng)文化重要組成部分。二.動物符號和中國文化中國傳統(tǒng)文化中動物文化是一個(gè)獨(dú)特的角色。動物身上有很多文化意象，動物身上的一些特性被人類發(fā)掘，形成了中國語言中極具特色的詞匯。同時(shí)很多動物被賦予了特
錦繡·中旬刊 2022年1期2022-05-16
- “新農(nóng)人”短視頻出圈與土味文化傳播
使用與滿足 文化功能 新農(nóng)人 鄉(xiāng)村振興【中圖分類號】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A張同學(xué)的爆火出人意料，也在情理之中。他拍攝制作的展現(xiàn)農(nóng)村生活的短視頻，在短短兩周內(nèi)吸粉數(shù)百萬，不到兩個(gè)月已擁有千萬粉絲流量。作為一個(gè)新的現(xiàn)象級傳播存在，張同學(xué)從遼寧省營口農(nóng)村的一名普通農(nóng)民，到火爆“出圈”名聲鵲起，毫無懸念地成為抖音最具價(jià)值的人氣IP。本文從傳播需求心理和媒介文化功能角度分析張同學(xué)土味視頻的“出圈”原由，進(jìn)一步思考鄉(xiāng)土文化傳播的影響力及其發(fā)生效果的優(yōu)與弊，探索借力
人民論壇 2022年4期2022-03-16
- “新農(nóng)人”短視頻出圈與土味文化傳播
使用與滿足 文化功能 新農(nóng)人 鄉(xiāng)村振興【中圖分類號】G206 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A張同學(xué)的爆火出人意料，也在情理之中。他拍攝制作的展現(xiàn)農(nóng)村生活的短視頻，在短短兩周內(nèi)吸粉數(shù)百萬，不到兩個(gè)月已擁有千萬粉絲流量。作為一個(gè)新的現(xiàn)象級傳播存在，張同學(xué)從遼寧省營口農(nóng)村的一名普通農(nóng)民，到火爆“出圈”名聲鵲起，毫無懸念地成為抖音最具價(jià)值的人氣IP。本文從傳播需求心理和媒介文化功能角度分析張同學(xué)土味視頻的“出圈”原由，進(jìn)一步思考鄉(xiāng)土文化傳播的影響力及其發(fā)生效果的優(yōu)與弊，探索借力
人民論壇 2022年6期2022-03-16
- 論關(guān)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之于陜西精神涵育的價(jià)值與意義
;陜西精神;文化功能;價(jià)值意義中圖分類號：G127文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-6916（2022）03-0018-05一個(gè)地方的品牌形象培育與建構(gòu)如同個(gè)人形象的培育與建構(gòu)一樣，不僅要塑造良好的外部形象，而且要鑄造美好的內(nèi)在精神，二者是形式與內(nèi)容的關(guān)系。在此問題上，陜西形象的培育與塑造也不例外——我們不僅要注重塑造陜西的外在形象，而且要注重構(gòu)鑄陜西精神。在此過程中，無論外在形象還是內(nèi)在精神的培育與建構(gòu)都離不開陜西尤其是關(guān)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培根鑄魂功能的發(fā)掘
西部學(xué)刊 2022年3期2022-03-04
- 論中國共產(chǎn)黨精神譜系的文化向度
;文化坐標(biāo);文化功能;社會主義文化強(qiáng)國中圖分類號：D26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-7408（2022）02-0110-07基金項(xiàng)目：國家社科基金重大項(xiàng)目“新時(shí)代全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的制度體系研究”（20ZDA022）階段性成果。作者簡介：劉國瑞（1995-），男，山西大同人，北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，研究方向：馬克思主義中國化。 中國共產(chǎn)黨精神譜系本質(zhì)上是黨的精神文化。從文化向度研究中國共產(chǎn)黨精神譜系不僅對深化中國共產(chǎn)黨精神譜系的學(xué)
理論導(dǎo)刊 2022年2期2022-02-26
- 解析日語片假名的“緣起”及其文化功能
，片假名音譯文化功能的極大發(fā)揮及其兼容并蓄的規(guī)律性模式。關(guān)鍵詞：日語;片假名;“緣起”;文化功能中圖分類號：H36;H13 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-9052（2022）01-00-03漢字是中華文化的瑰寶，也是中日兩國千年以來友好交往的象征。漢字長期作用于日本語言體系，對日語言文字結(jié)構(gòu)的產(chǎn)生和發(fā)展起到無法估量的作用。在日本人看來，“漢字”大約最早是從東漢末期開始逐漸傳到日本的文字。據(jù)日本史書《日本書紀(jì)》記載，應(yīng)神天皇（第15代天
佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào) 2022年1期2022-01-12
- 品牌文化建設(shè)的功能與意義研究
：品牌文化;文化功能;建設(shè)意義;中國文化中圖分類號：F273.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）16-0-021 品牌文化的構(gòu)造認(rèn)識品牌文化的構(gòu)造是建設(shè)品牌文化的基礎(chǔ)。品牌的文化內(nèi)涵是品牌個(gè)性化和價(jià)值觀的體現(xiàn)，它所傳遞的理念一定與消費(fèi)者的心理訴求不謀而合。創(chuàng)建品牌，要將品牌擬人化，在品牌識別、定位、理念和調(diào)性等方面塑造品牌性格，從而提升品牌情感力，與消費(fèi)者達(dá)成深層情感的共鳴。1.1 品牌自身的定義根據(jù)布勞恩的觀點(diǎn)，品牌與情感相關(guān)。
藝術(shù)科技 2021年16期2021-10-21
- 新《檔案法》背景下扶貧檔案文化功能及其實(shí)現(xiàn)研究
下扶貧檔案的文化功能和社會價(jià)值，闡述了扶貧檔案在新時(shí)期的發(fā)展趨勢和變革趨勢，在此基礎(chǔ)上研究了扶貧檔案工作的開展路徑，為新時(shí)期扶貧檔案助推扶貧工作開展提供了自己的見解和想法。關(guān)鍵詞：扶貧檔案;文化功能;實(shí)現(xiàn)路徑;數(shù)據(jù)共享;檔案工作Abstract： This paper expounds the cultural function and social value of poverty alleviation Archives under the backg
檔案管理 2021年5期2021-10-13
- 詩詞傳遞文化，文化塑造價(jià)值
;文化價(jià)值;文化功能一、文化氛圍的營造1.文化競技節(jié)目整體上分為個(gè)人追逐賽、攻擂資格爭奪賽、擂主爭霸賽三個(gè)環(huán)節(jié)（見下圖1）。其中，個(gè)人爭奪賽中的絕地反擊有橫掃千軍、出口成詩、你說我猜三種自救方式。三種方式任選其一，成功方可晉級，失敗則淘汰。攻擂資格爭奪賽則有飛花令、超級飛花令、詩詞接龍這三個(gè)環(huán)節(jié)，從百人團(tuán)和預(yù)備團(tuán)中各挑出兩名上一輪得分最高的選手進(jìn)行比賽，勝利晉級，失敗淘汰。擂主爭霸賽中，勝利直接晉升擂主，失敗則淘汰。通過設(shè)置一系列環(huán)節(jié)，強(qiáng)化了“以詩會友”的
文學(xué)天地 2021年1期2021-09-10
- 高校圖書館功能變化趨勢微探
時(shí)代的影響、文化功能和全球化趨勢等方面提出思考和建議。關(guān)鍵詞： 高校圖書館? ? 文化功能? ?服務(wù)功能2019年9月8日，習(xí)近平同志在給國家圖書館老專家的回信中提道：“圖書館是國家文化發(fā)展水平的重要標(biāo)志，是滋養(yǎng)民族心靈、培育文化自信的重要場所。希望國圖堅(jiān)持正確政治方向，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新服務(wù)方式，推動全民閱讀，更好地滿足人民精神文化需求，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國再立新功?！雹賵D書館是一個(gè)承載國家和民族文化底蘊(yùn)的場所，高校圖書館正是其中一個(gè)特殊的場所。我
文教資料 2021年14期2021-08-27
- 民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象與傳承
形成了不同的文化功能，推動著民族社會的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育往往體現(xiàn)在淳厚和熱情的精神風(fēng)貌上，隨著歲月的推移，沉淀出具有獨(dú)特性和創(chuàng)造性的運(yùn)動項(xiàng)目?！絷P(guān)鍵詞：民族傳統(tǒng)體育;文化功能;發(fā)展困境;對策1緒論在民族文化中，體育文化極為重要。因?yàn)轶w育原本就是人們創(chuàng)造出的一種高等的文明，它按照人類進(jìn)步和社會發(fā)展的軌跡，形成了一個(gè)完整而又獨(dú)立的體系，出現(xiàn)在人們生活和社會發(fā)展的各個(gè)階段，同時(shí)也影響著其進(jìn)步。對于民族地區(qū)而言，傳統(tǒng)體育文化與該地區(qū)的少數(shù)民族群眾息息相關(guān)，他們在歷
速讀·上旬 2021年6期2021-07-23
- 試論文山苗族蘆笙的文化功能
都有其獨(dú)特的文化功能。關(guān)鍵詞：文山;苗族;蘆笙;文化功能蘆笙，是苗族文化的象征符號和表達(dá)情感的紐帶。苗族人民無論是在講述歷史文化，或是音樂舞蹈，都會將其與蘆笙聯(lián)系在一起。隨著苗族的不斷遷徙，各個(gè)地方的苗族形成了各具風(fēng)格的蘆笙文化，文山苗族也形成了自己獨(dú)特的蘆笙文化。文山壯族苗族自治州位于云南省東南部，總面積約為3萬多平方公里，管轄著文山、硯山、富寧等8個(gè)縣，世居的少數(shù)民族有壯、苗、瑤等10種。其中，苗族有人口42萬余人。隨著遷徙已形成了自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，
錦繡·下旬刊 2021年8期2021-07-19
- 試論群眾文化的社會功能和文化價(jià)值
的社會功能和文化功能分別進(jìn)行相關(guān)探討。關(guān)鍵詞：群眾文化;社會功能;文化功能我國的群眾文化活動主要是以群眾為主體，文化為載體，滿足精神需求為目的，以文化活動為主要內(nèi)容的獨(dú)特社會現(xiàn)象。群眾文化是從群眾主體意識中所誕生的，主要來源于群眾所從事的領(lǐng)域外的各種文化活動，體現(xiàn)出了各行業(yè)人民群眾的不同精神需求。一、群眾文化的內(nèi)涵群眾文化在目前的社會背景下，主要是指人民群眾在自身的工作時(shí)間外所參與的社會性文化活動。各個(gè)國家的群眾文化都會受到當(dāng)?shù)匚幕尘?、?jīng)濟(jì)發(fā)展思想觀念的
中國民商 2021年5期2021-05-29
- 城市文化功能品質(zhì)提升
：城市文化;文化功能;品質(zhì)提升城市文化對城市的整體建設(shè)而言有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義，將城市文化充分融入具體的城市建設(shè)過程中，能使城市獲得更為優(yōu)質(zhì)的文化底蘊(yùn)，并且使整體城市在充分利用相應(yīng)的文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上凸顯其文化特色，彰顯其文化內(nèi)涵的豐富特性，從而提高文明城市的構(gòu)建速度，有效提升城市整體的文化功能品質(zhì)。在提升城市文化品質(zhì)的過程中，相應(yīng)的城市需要充分對自身所擁有的歷史文化資源進(jìn)行綜合性的探究。歷史文化資源是一個(gè)城市所有文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)性內(nèi)容，因此相應(yīng)的城市需要充
美與時(shí)代·城市版 2021年1期2021-03-24
- 電影文化軟實(shí)力提升研究
于其自身具有文化功能，決定了電影需要承擔(dān)起對外傳播中華文化和提升中國的文化軟實(shí)力的責(zé)任。因此，本文從文化軟實(shí)力的角度分析中國電影產(chǎn)業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，結(jié)合美國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，從而給中國電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展提出一些建議?！娟P(guān)鍵詞】電影;文化功能;軟實(shí)力中圖分類號：G241 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?DOI：10.12246/j.issn.1673-0348.2021
衛(wèi)星電視與寬帶多媒體 2021年23期2021-01-10
- 新時(shí)代甘肅省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略地位探究
文化產(chǎn)業(yè)? 文化功能? 區(qū)域發(fā)展? 戰(zhàn)略中圖分類號：G124? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1672-3791（2020）11（a）-0001-05Research on the Strategic Position of Cultural Industry Development in Gansu Province in the New EraQIN Xiaohu? WEI Yangjing（Colleg
科技資訊 2020年31期2020-12-28
- 論學(xué)校文化及其價(jià)值功能
;學(xué)校文化;文化功能;文化管理學(xué)校是最重要的人才培養(yǎng)基地，是塑造人靈魂的地方。一所學(xué)校的文化氛圍以及它傳承下來的文化基因?qū)σ粋€(gè)校園人精神的錘煉與品格的形成，對師生的成長與進(jìn)步乃至整個(gè)學(xué)校的管理與發(fā)展都具有重要作用和影響。一、學(xué)校文化的內(nèi)涵我們要充分理解、盡量準(zhǔn)確把握學(xué)校文化的內(nèi)涵。學(xué)校文化以校園為基本地域空間，是在社會文化大背景之下由全體師生員工在長期教育實(shí)踐中積淀和創(chuàng)造的、為學(xué)校全體成員共同遵守并得到同化的價(jià)值觀體系：是全校師生“精神風(fēng)貌、思維方式、價(jià)值
新課程·上旬 2020年25期2020-12-23
- 冀南地區(qū)鄉(xiāng)村集市的文化功能
】鄉(xiāng)村集市的文化功能，是指鄉(xiāng)村集市作為社會系統(tǒng)的一部分，通過自己的活動對主體本身產(chǎn)生一定的現(xiàn)實(shí)影響，從而體現(xiàn)自身在社會中所起到的特殊作用。簡而言之，鄉(xiāng)村集市的文化功能就是在生活實(shí)踐中鄉(xiāng)村集市對農(nóng)民、鄉(xiāng)村和社會生活所產(chǎn)生的文化作用。伴隨著城市化進(jìn)程的加快，鄉(xiāng)村的發(fā)展也相應(yīng)地發(fā)生了重大變化。鄉(xiāng)村集市作為促城鎮(zhèn)化發(fā)展的重要催化劑，對于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、文化、社會全面發(fā)展具有巨大推動作用，因此建設(shè)社會主義新農(nóng)村必須重視這一古老文化形式，挖掘和發(fā)揮鄉(xiāng)村集市的文化功能，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)
農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技 2020年17期2020-12-14
- 20世紀(jì)朝鮮半島煞兒普利舞的文化功能研究
劉思含摘要：文化功能論是馬林諾夫斯基文化功能學(xué)派的基本理論，指出文化的首要根本作用在于滿足人類的需要。20世紀(jì)朝鮮半島產(chǎn)生的煞兒普利舞，其文化根源和產(chǎn)生背景與薩滿教行巫儀式有密切的聯(lián)系，本文嘗試對20世紀(jì)朝鮮半島煞兒普利舞的文化功能及文化功能價(jià)值進(jìn)行研究。關(guān)鍵詞：文化功能;煞兒普利;朝鮮半島中圖分類號：J523.5?? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A??? 文章編號：1005-5312（2020）24-0057-01 DOI：10.12228/j.issn.1005-53
文藝生活·下旬刊 2020年8期2020-11-16
- 湖湘工藝美術(shù)的文化價(jià)值及其傳承探索
：工藝美術(shù);文化功能;湖湘文化;文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)因其品種繁多、工藝繁復(fù)、作品精美而聞名世界。在改革開放四十多年之后，社會經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生了深刻的變化，在此巨大的沖擊下，傳統(tǒng)工藝式微，不少民間傳統(tǒng)工藝甚至已經(jīng)消失。在新的環(huán)境背景下，對湖湘工藝美術(shù)文化的傳承和發(fā)展，成為一個(gè)亟待解決的問題。一、工藝美術(shù)的文化功能本文所指的工藝美術(shù)，主要包括傳統(tǒng)工藝中需要創(chuàng)作者具備較強(qiáng)的手工技藝來完成的染織工藝、編織工藝、陶瓷工藝、髹漆工藝、木器工藝等。在進(jìn)行工藝美術(shù)及
大觀 2020年6期2020-10-20
- 金基德影片中女性形象的文化功能
外還有重要的文化功能，本文將從宣泄欲望的主體、重新審視女性的地位這兩大點(diǎn)對金基德影片中女性形象的文化功能進(jìn)行探索與分析。關(guān)鍵詞：金基德;女性形象;文化功能“巴赫金認(rèn)為，語言是一個(gè)處于不同方言、階級和少數(shù)民族之中的分裂化、階層化和沖突性的區(qū)域，每一個(gè)對象都有自己的話語，體現(xiàn)了一系列自己獨(dú)有的思維、規(guī)則與矛盾?！盵1]韓國早些年歷經(jīng)外敵的侵入與文化滲透，韓國本民族的文化表達(dá)和情感抒發(fā)都不約而同地受到多方面的制約，尤其是身處儒家思想包圍的韓國女性，其話語權(quán)一直被
錦繡·中旬刊 2020年7期2020-09-14
- 高校圖書館與思想政治教育的關(guān)聯(lián)性研究
想政治教育;文化功能引言廣大青年學(xué)子進(jìn)入大學(xué)校園，不僅要學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)一分力量，同時(shí)也需要加強(qiáng)自身文化素質(zhì)修養(yǎng)，爭取培養(yǎng)成為優(yōu)秀的社會主義接班人。目前，黨和國家十分重視高校的思想政治教育，不僅要求圍繞大學(xué)生主體在課堂教學(xué)中灌輸思想品德意識，而且要求結(jié)合當(dāng)前實(shí)際積極探索拓展思想政治教育活動的有效途徑。高校圖書館作為傳遞信息、情報(bào)的機(jī)構(gòu)和教學(xué)輔助中心，需要更加仔細(xì)地深入挖掘其深刻文化內(nèi)涵及功能，再結(jié)合高校思想政治教育工作，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確
神州·上旬刊 2020年9期2020-09-14
- 淺析檔案的文化功能
案具有顯著的文化功能。文中分析了檔案文化功能的內(nèi)涵，并進(jìn)一步對促進(jìn)檔案文化功能發(fā)揮的策略進(jìn)行了具體的闡述。關(guān)鍵詞：檔案;文化功能;內(nèi)涵;策略檔案事業(yè)作為文化事業(yè)的重要組成部分，這也使其具有文化功能，檔案通過對文化進(jìn)行存儲和積累，并在社會上進(jìn)地傳播，以此來促進(jìn)社會的發(fā)展和進(jìn)步。從中也能夠看出檔案是較為重要的文化傳播媒介。而且通過檔案記錄的文化也能夠在不同時(shí)間和空間進(jìn)行傳統(tǒng)，以此來為文化的創(chuàng)新和社會的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。 一、檔案文化功能的內(nèi)涵（一）文化存貯
看世界·學(xué)術(shù)上半月 2020年8期2020-09-10
- 傳統(tǒng)瘟神圖像的生成邏輯與文化功能
載著某些社會文化功能，除了可以滿足國人除瘟掃疫、祈福求吉等意愿外，也會給信奉者以精神庇佑、心理安慰，發(fā)揮維系村民關(guān)系等積極作用。關(guān)鍵詞：瘟神信仰;瘟神圖像;生成邏輯;造型特征;文化功能中圖分類號：J218.6文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章分類號：1674-7089（2020）04-0110-11基金項(xiàng)目：安徽大學(xué)博士科研啟動經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目“民間美術(shù)資源引入高校教學(xué)實(shí)踐的綜合價(jià)值研究”（J01003248）作者簡介：程波濤，博士，安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授;孫麗媛，安徽大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
閱江學(xué)刊 2020年4期2020-09-02
- 綜合檔案館的文化功能及其發(fā)展趨勢分析
探求檔案館的文化功能發(fā)展訴求，結(jié)合作者的相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)以及思考角度給出未來綜合檔案館的發(fā)展方向，意在拋磚引玉，為廣大讀者提供更多的觀察角度。關(guān)鍵詞：綜合檔案館;文化功能;發(fā)展趨勢;角度分析檔案館是我國政府重要的信息資源中心，作為檔案事業(yè)的主體環(huán)節(jié)，檔案館也有著自己獨(dú)特的分類方式，按專業(yè)可分為綜合性檔案館以及專業(yè)檔案館。檔案館本身具有文化的整理存儲功能，因此對于一個(gè)國家或民族的發(fā)展具有重要的意義。要想深入了解檔案館的文化功能和未來發(fā)展趨勢就要先從檔案館的歷史以
卷宗 2020年13期2020-08-10
- 延伸服務(wù)在檔案管理中的運(yùn)用
美國檔案館;文化功能;延伸服務(wù);啟示檔案延伸服務(wù)在國外，尤其是在美國等發(fā)達(dá)國家一直受到普遍重視。國際檔案界曾提出“檔案文化休閑利用觀”。檔案除了提供最基本的借閱服務(wù)，還能夠提供各種各樣的延伸服務(wù)。比如文娛活動、演講、閱讀、求職，以及網(wǎng)絡(luò)信息技能培訓(xùn)等文化休閑特色。本文簡單借鑒國外的延伸服務(wù)在檔案管理中的應(yīng)用與實(shí)踐，指出檔案延伸服務(wù)給我國檔案機(jī)構(gòu)帶來的啟示，以期為我國的先進(jìn)檔案管理提供借鑒和參考，從而為檔案管理工作開創(chuàng)全新思維。一、延伸服務(wù)在美國檔案館的應(yīng)用
辦公室業(yè)務(wù)·上半月 2020年7期2020-08-10
- 淺談中國高校動畫教育文化功能的重要性
校動畫教育的文化功能，希望可以向中國高校動畫相關(guān)專業(yè)師生提供有效的理論經(jīng)驗(yàn)，從而進(jìn)一步提升動畫人才的文化修養(yǎng)與動畫作品的文化內(nèi)涵。關(guān)鍵詞：高校;動畫教育;文化功能在動漫產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展的影響下，中國動畫教育也取得了巨大的進(jìn)步與飛躍。近些年來，中國各個(gè)高等院校先后開展了動畫設(shè)計(jì)專業(yè)，為中國動漫產(chǎn)業(yè)的崛起作出了貢獻(xiàn)。動漫行業(yè)，現(xiàn)已成為我國文化產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，是我國文化傳播的直接途徑，也是文化輸出最有效的方法之一。多數(shù)以中國傳統(tǒng)文化為依托的動漫作品，都受到中西方
青年生活 2020年15期2020-07-06
- 文化自信戰(zhàn)略下檔案文化建設(shè)的反思研究
案文化建設(shè);文化功能文化自信戰(zhàn)略下檔案文化建設(shè)具有較大的優(yōu)勢，但是在實(shí)際的運(yùn)行環(huán)節(jié)中容易出現(xiàn)一些顯著的問題需要注意，在實(shí)際的建設(shè)環(huán)節(jié)中，要求相關(guān)的管理人員充分認(rèn)識到檔案文化建設(shè)的重要性，加強(qiáng)工作人員的專業(yè)知識培訓(xùn)，將理論知識與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)充分結(jié)合在一起，使之適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際需要。一、文化自信戰(zhàn)略下檔案文化建設(shè)的重要作用在當(dāng)前文化自信戰(zhàn)略背景下，檔案文化建設(shè)是保證社會文化完整性的關(guān)鍵，一定程度上體現(xiàn)著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展，是檔案文化延續(xù)的見證。
辦公室業(yè)務(wù)·上半月 2020年3期2020-05-08
- 韓國傳統(tǒng)民謠說唱“盤索里”初探
唱 盤索里 文化功能韓國傳統(tǒng)民謠說唱藝術(shù)是韓國民族文化的聲音，它擁有自己的語言與藝術(shù)形式，在傳統(tǒng)藝術(shù)方面具有非常重要的藝術(shù)價(jià)值，在近現(xiàn)代的音樂發(fā)展中起到一定研究作用，不僅是在韓朝兩國，中國以及其他國家也對此有著深入研究，特別是位于中國北部的朝鮮民族，從古至今傳唱的傳統(tǒng)民謠對此民族有著不可小覷的民族文化影響。在韓國傳統(tǒng)音樂的發(fā)展背景下進(jìn)行詳細(xì)分析并了解現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)音樂之間的差異，借鑒前人的創(chuàng)作理念以及作品優(yōu)缺點(diǎn)，為現(xiàn)代民謠說唱藝術(shù)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ);在世界
藝術(shù)研究 2020年1期2020-04-23
- 綜合檔案館的文化功能及其發(fā)展路徑研究
合檔案管理的文化功能進(jìn)行深入討論，并提出了有效的發(fā)展路徑，希望能夠進(jìn)一步促進(jìn)綜合檔案館的建設(shè)與發(fā)展。關(guān)鍵詞：綜合檔案館;文化功能;發(fā)展路徑中圖分類號：G270 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2096-5079 （2020） 04-0-01我國國家檔案館主要劃分為兩大種類：即綜合檔案館與歷史檔案館。在這之中，綜合檔案館隸屬于黨與政府，是國家重要的檔案管理部門，主要負(fù)責(zé)保管黨政機(jī)關(guān)檔案，并收集我國在社會活動中產(chǎn)生的資料信息檔案等。由此可見，綜合檔案館對我國的發(fā)展建
傳媒論壇 2020年4期2020-03-31
- 中學(xué)生寢室文化功能及建設(shè)實(shí)踐
;寢室文化;文化功能;建設(shè);實(shí)踐中學(xué)生寢室是學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的重要地點(diǎn)，是學(xué)生行為養(yǎng)成教育和綜合素質(zhì)教育的重要場所。中學(xué)生寢室文化是指學(xué)生以寢室為主陣地，以學(xué)生群體為主體在共同學(xué)習(xí)、生活、交往等過程中所形成的人文環(huán)境和氛圍，包括寢室的育人環(huán)境、室內(nèi)布置和在寢室文化活動建設(shè)中所表現(xiàn)出來的各種思想觀念、行為方式等，是整個(gè)校園文化的一個(gè)不可缺少的組成部分。優(yōu)秀的寢室文化可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是學(xué)生生理、心理等方面綜合素質(zhì)健康發(fā)展的重要保
散文百家·下旬刊 2020年2期2020-02-18
- 東漢遺風(fēng)，第一陶俑
說唱俑? ?文化功能? ?生產(chǎn)技術(shù)? ?藝術(shù)效果中圖分類號：J614.94? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1008-3359（2020）01-0021-03一、漢代厚葬文化功能分析（一）漢代民風(fēng)之體現(xiàn)——擊鼓說唱俑西漢時(shí)期的陶俑大多屬于“木偶人”，神態(tài)呆滯，素材單一;到了西漢晚期，陶俑開始向生動的造型發(fā)展，以市井人物和社會生活為焦點(diǎn)，反映了時(shí)間生活的情趣[2]。1957年出土于四川省成都市新
藝術(shù)評鑒 2020年1期2020-02-14
- 中學(xué)生寢室文化功能及建設(shè)實(shí)踐
;寢室文化;文化功能;建設(shè);實(shí)踐中學(xué)生寢室是學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)的重要地點(diǎn)，是學(xué)生行為養(yǎng)成教育和綜合素質(zhì)教育的重要場所。中學(xué)生寢室文化是指學(xué)生以寢室為主陣地，以學(xué)生群體為主體在共同學(xué)習(xí)、生活、交往等過程中所形成的人文環(huán)境和氛圍，包括寢室的育人環(huán)境、室內(nèi)布置和在寢室文化活動建設(shè)中所表現(xiàn)出來的各種思想觀念、行為方式等，是整個(gè)校園文化的一個(gè)不可缺少的組成部分。優(yōu)秀的寢室文化可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，是學(xué)生生理、心理等方面綜合素質(zhì)健康發(fā)展的重要保
散文百家 2020年2期2020-02-12
- 一方水土，一方文化——拉則文化解讀
其文化起源，文化功能以及文化在當(dāng)今時(shí)代的繼承與發(fā)展。關(guān)鍵詞：拉則文化;文化功能;文化繼承一、拉則文化的起源拉則一詞是藏語的音譯，在藏語的文化體系中“拉則”是兩個(gè)并列的詞語，二者之間并沒有詞組和詞性關(guān)系?！袄痹诓卣Z中表示“山頂”，“則”在藏語中的解讀為形容詞，主要象征一個(gè)事物非常的高大雄偉。因此“拉則”這兩個(gè)字在藏語中的翻譯直白說來就是指非常雄偉的山頂，但是在藏族文化的發(fā)展過程中關(guān)于“拉則”這個(gè)詞的解釋又出現(xiàn)了比較新的內(nèi)容，在后面的藏語中拉則一般表示比較雄
神州·下旬刊 2020年1期2020-02-12
- 從唐詩的繁榮看絲綢之路的文化功能
榮是絲綢之路文化功能的集中發(fā)揮，充分體現(xiàn)了絲綢之路溝通中原與西域、文明與古樸、禮樂與豪放的重要文化橋梁作用。關(guān)鍵詞：絲綢之路 唐詩 邊塞詩 文化功能一、絲綢之路的開拓與形成絲綢之路指西漢張騫、東漢班超出使西域開辟出來的通道，因絲綢為商道上的主要商品而得名。張騫兩次出使西域打通了中原與西域的通道，司馬遷評價(jià)為“鑿空”之舉，對絲綢之路的形成具有重要意義。自張騫開辟絲綢之路，來往通商的商人使者不計(jì)其數(shù)，中原與西域的全方位互動日益頻繁深入。東漢邊疆戰(zhàn)亂頻發(fā)，內(nèi)憂外
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年10期2020-02-04
- 新中國成立紀(jì)念活動功能研究
;政治功能;文化功能;社會功能一、通過國慶紀(jì)念塑造國家形象的政治功能國家形象是一個(gè)國家歷史、現(xiàn)狀、國家行為和活動在國內(nèi)民眾和國際社會中形成的形象、認(rèn)知及評價(jià)，由政治形象、經(jīng)濟(jì)形象、軍事形象、文化形象和社會形象等多要素構(gòu)成，是文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)。新中國成立以來，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文化等取得重大成就，利用國慶紀(jì)念的媒介，有利于更有效的展示國家形象，增進(jìn)國家認(rèn)同。民主政治作為國家政治形象構(gòu)成的重要因素，是民眾民主權(quán)利得以正常行使的重要標(biāo)志，人民當(dāng)家做主是社會主
青年與社會 2019年27期2019-11-28
- 民族村寨文化振興的三維視角：時(shí)間·空間·價(jià)值
化互動發(fā)展與文化功能提升的有機(jī)統(tǒng)一。具體而言，既包括時(shí)間維度的選擇性揚(yáng)棄，做到弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化基因和摒棄與現(xiàn)代文明不相適宜要素的統(tǒng)一;也包括空間維度的吸納借鑒與融合發(fā)展，在不同文化的互動交流中要彰顯本土文化的優(yōu)勢特色，并主動吸收借取外來文化中的合理成分;最后還包括價(jià)值維度的功能拓展與延伸，通過對本土文化資源的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，使其更加調(diào)適于轉(zhuǎn)型中的文化環(huán)境?！娟P(guān)鍵詞】民族村寨;文化振興;文化功能;空間互動【作 者】李軍，凱里學(xué)院旅游學(xué)院副教授，博士。貴州凱里，5
廣西民族研究 2019年3期2019-10-25
- 廣西金秀瑤族傳統(tǒng)禁忌的變遷探究
;傳統(tǒng)禁忌;文化功能;文化變遷一、廣西金秀瑤族傳統(tǒng)禁忌內(nèi)容禁忌作為一種文化現(xiàn)象，在原始社會以及傳統(tǒng)社會甚至是現(xiàn)代社會中具有豐富的內(nèi)容和深厚的沉淀?，幾遄鳛橐粋€(gè)具有悠久歷史傳統(tǒng)的山地民族，其傳統(tǒng)禁忌的內(nèi)容也十分豐富。筆者認(rèn)為，瑤族的傳統(tǒng)禁忌可分為生產(chǎn)禁忌、生活禁忌以及道德禁忌。三種禁忌還可以繼續(xù)劃分，即生產(chǎn)禁忌可劃分為言語禁忌、行為禁忌與崇拜禁忌;生活禁忌可劃分為婚姻禁忌、喪葬禁忌、節(jié)慶禁忌、禮儀禁忌以及女性禁忌;廣西金秀瑤族的生產(chǎn)禁忌與當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩?、?jīng)濟(jì)
青年生活 2019年27期2019-10-21
- 淺談民歌符號系統(tǒng)的文化功能
歌符號系統(tǒng)的文化功能層面，直接牽涉到的主要是作為精神文化表現(xiàn)出來的民歌文化與制度文化—社會文化之間的一系列關(guān)系。但透過此關(guān)系所反映出來的，卻包含了與精神文化、制度文化與物質(zhì)文化皆有聯(lián)系的方方面面，例如政治、經(jīng)濟(jì)、社會、宗教、法律、天文地理和科學(xué)技術(shù)諸方面內(nèi)容。在此僅能就其中的主要點(diǎn)簡略而論。關(guān)鍵詞：民歌;符號系統(tǒng);文化功能音樂與自然環(huán)境、社會環(huán)境、宗教、語言有著密切聯(lián)系，這些因素相互作用，產(chǎn)生了不同的音樂文化，不同國家和地區(qū)的音樂文化也各具風(fēng)情。民歌的文化
黃河之聲 2019年17期2019-10-21
- 我國飲食文化博物館的發(fā)展現(xiàn)狀及功能提升探討
化;博物館;文化功能一、引言習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)傳承與創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的價(jià)值作用，是弘揚(yáng)中華文化、樹立文化自信的表現(xiàn)。我國飲食文化可以追溯到古代時(shí)期，具有悠久的歷史文化底蘊(yùn)。博物館的主要功能是陳列人文與典藏文物，宣傳自然遺產(chǎn)與歷史文化的一種非營利性機(jī)構(gòu)，致力于提升普通大眾的美學(xué)與知識水平。人們物質(zhì)生活水平的提升，開始關(guān)注精神人文需求，再加上城市博物館建設(shè)規(guī)模與種類越來越多，尤其是調(diào)味品飲食文化博物館地建設(shè)與發(fā)展，促進(jìn)了我國飲食文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展。二、飲食文化
藝術(shù)大觀 2019年28期2019-10-20
- 戲臺文化淺析
民眾所起到的文化功能進(jìn)行考察為例，淺析一下戲臺文化。關(guān)鍵詞：戲臺;建筑彩繪;文化功能一、多倫山西會館概述（一）山西會館的歷史清代多倫諾爾會盟以后，多倫商業(yè)逐漸繁榮起來，為便于經(jīng)濟(jì)貿(mào)易活動，直隸（河北）商人首先集資興建了一座寺廟，作為同鄉(xiāng)人互通信息、聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)誼的場所。乾隆初年，多倫的山西籍商人也集資興建了山西會館作為山西商人聚會的場所，因其供奉關(guān)帝圣君（關(guān)公），關(guān)公又被尊稱為伏魔大帝，故山西會館也稱伏魔宮，至今已有260多年的歷史。關(guān)于山西會館修建的具體年份，
藝術(shù)大觀 2019年33期2019-10-12
- 群眾舞蹈的文化功能與編創(chuàng)探討
承載的豐富的文化功能，在此基礎(chǔ)之上對舞蹈創(chuàng)編工作進(jìn)行有效把控，豐富群眾舞蹈內(nèi)容與形式，充分發(fā)揮其在推動精神文明建設(shè)和滿足群眾文化需要方面的價(jià)值。關(guān)鍵詞：群眾舞蹈 文化功能 編創(chuàng)群眾舞蹈在豐富群眾文化藝術(shù)生活、滿足群眾文化需求方面有著不可替代的作用。但是，隨著群眾文化需求的增加，群眾舞蹈要積極探尋更為有效的發(fā)展策略，進(jìn)一步發(fā)掘群眾舞蹈文化功能的同時(shí)，加強(qiáng)舞蹈編創(chuàng)，提高創(chuàng)作質(zhì)量。一、群眾舞蹈的文化功能（一）促進(jìn)文化的傳承發(fā)展群眾舞蹈是一種憑借肢體動作來表達(dá)豐富
參花（上） 2019年10期2019-10-07
- 中國慶壽演戲研究綜述
程式、劇目、文化功能等四個(gè)方面進(jìn)行了重點(diǎn)研究。從目前的研究來看，中國壽慶演戲產(chǎn)生于唐代，形成于宋代，流行于明清，具有祈福禳災(zāi)、宣揚(yáng)孝道等文化功能。關(guān)鍵詞：壽慶演戲;壽戲劇目;文化功能文章編號：978-7-80736-771-0（2019）04-012-03慶壽也稱慶生。就中國大多數(shù)地區(qū)民俗而言，基本上都要為年齡在六十歲以上的老人做壽，子女在這一天，要給自己的父母送壽面，書香門第的子女還要送賀壽詞，富貴人家或官宦人家的壽慶則更加隆重，放鞭炮、貼壽聯(lián)、擺酒宴、
長安學(xué)刊 2019年4期2019-09-24
- 語言景觀的文化功能及對漢語文化傳播的啟示
了語言景觀的文化功能，即文化教育、文化傳承及文化交流功能，并結(jié)合當(dāng)前漢語文化傳播的國際形勢和現(xiàn)狀，從如何開發(fā)和利用語言景觀入手，為漢語文化傳播者及機(jī)構(gòu)提供一些建議，以期為漢語文化傳播開辟新的路徑。關(guān)鍵詞：語言景觀 文化功能 文化傳播語言景觀（Linguistic Landscape）的研究是近些年國內(nèi)語言學(xué)領(lǐng)域日益新穎和熱門的研究課題，越來越多的學(xué)者開始關(guān)注并進(jìn)入此領(lǐng)域進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，取得的成果也是頗為豐碩，截止到2019年3月，以“語言景觀”為關(guān)鍵詞在知
文學(xué)教育 2019年8期2019-08-27
- 城市標(biāo)志物的文化功能與治理效用
埃菲爾鐵塔;文化功能;治理效用城市標(biāo)志物，是城市空間的重要部分，是城市體驗(yàn)的重要場所，是城市形象的重要窗口，是城市精神的重要載體，對于城市品位提升、城市體驗(yàn)優(yōu)化、城市形象傳播、城市精神塑造等意義重大。在城市標(biāo)志物越來越受到關(guān)注和重視的當(dāng)代社會，城市標(biāo)志物既是一種文化載體，也是一種文化現(xiàn)象，更可以作為一種有效的文化治理手段。本文以埃菲爾鐵塔為例，通過對城市標(biāo)志物的文化功能及治理效用進(jìn)行考察，探究城市標(biāo)志物參與文化治理的一般進(jìn)向，試圖建構(gòu)分析評判城市標(biāo)志物文化
治理研究 2019年4期2019-08-16
- 閩南戲神崇拜傳播新論
仰”具備雙重文化功能，即“戲神崇拜”與“地域保護(hù)”。由泉州提線傀儡戲《大出蘇》可知，兩種功能存在難以彌合的內(nèi)在矛盾，田公信仰的形成應(yīng)經(jīng)歷過兩種功能的匯流。從原始社會的農(nóng)業(yè)神到唐至五代的儺神、道教神，應(yīng)是早期形態(tài)。宋元時(shí)期從杭州經(jīng)由傀儡藝人傳入閩南的戲神“相公爺”，使戲神崇拜匯流到田公信仰之中，明清時(shí)期雙重神職趨向整合。由文化功能的聚合看待戲神崇拜的播衍，方能闡釋其神職疏離的深層原因?！娟P(guān)鍵詞】 戲神;田公信仰;文化功能[中圖分類號]J80? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]
藝苑 2019年2期2019-07-01
- 當(dāng)代高校思想政治文化功能的教育研究
有不可替代的文化功能，在實(shí)現(xiàn)思想認(rèn)同和價(jià)值認(rèn)同以及文化傳承和文化建設(shè)等方面占據(jù)重要作用。思想政治教育作為一種精神實(shí)踐已成為我國精神文明建設(shè)重要組成部分，為思想政治工作指明方向的同時(shí)承載著文化責(zé)任與使命，既具有政治性又富有文化性。本文以思想政治教育根本目標(biāo)——育人為出發(fā)點(diǎn)，重點(diǎn)闡述在新時(shí)期背景下思想政治教育和文化的內(nèi)在聯(lián)系以及育人過程中進(jìn)一步發(fā)揮思想政治教育文化功能的途徑和方法。[關(guān)鍵詞]思想政治教育;文化功能;探索[中圖分類號]G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào) 2019年6期2019-06-22
- 探究蒙漢翻譯的文化功能
：蒙漢翻譯 文化功能 文化交流中圖分類號：H059 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2019）07-0-01自近代以來不難發(fā)現(xiàn)，翻譯功能在不同國家、不同民族文化與本土文化的交流溝通之中，起到了不可忽視的作用。按照實(shí)際情況來看，使用翻譯的方式應(yīng)該涉及到兩個(gè)方面的內(nèi)容：從廣義的角度上來看，翻譯的方式就是把一種語言所表達(dá)的文化內(nèi)涵轉(zhuǎn)化成為另外一種語言所表達(dá)的文化內(nèi)涵；從狹義的角度上來講，翻譯的方式只是把一種語言所表示的文字內(nèi)容轉(zhuǎn)化成另外一種語言表述
中文信息 2019年7期2019-06-20
- 學(xué)校組織文化建設(shè)路徑研究
組織文化 文化功能中圖分類號：G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A一、研究背景目前，我國基礎(chǔ)教育正面臨著市場化、信息化及全球化教育的重大挑戰(zhàn)，人們對于教育質(zhì)量有著越來越高的要求。學(xué)校作為教書育人的重要場所，其發(fā)展必然面對著巨大的壓力，新時(shí)代對學(xué)校發(fā)展提出了全新的需求。基礎(chǔ)教育必須作出變革，變革的最終目標(biāo)便是提供更高質(zhì)量的教育，推動我國教育事業(yè)又好又快的發(fā)展。在2010年7月29日，我國出臺了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》（以下簡稱《綱要
管理學(xué)家 2019年1期2019-05-23
- 談乳源瑤族服飾的文化功能
繡服飾圖案的文化功能。[關(guān)鍵詞]瑤繡；刺繡元素；服飾類別；文化功能乳源瑤族屬瑤族四大支系之一盤瑤支系的一個(gè)分支。在歷史長河中，或因戰(zhàn)亂、或因豪強(qiáng)壓迫，或因自然災(zāi)害，過著“今年耕此山，明年又別嶺”的游耕生活，被稱為過山瑤。傳承久遠(yuǎn)的祖先崇拜文化以及世居深山的青山文化相輔相生，形成了現(xiàn)今具有獨(dú)特過山瑤文化特征的服飾文化。一、乳源瑤族服飾文化梗概乳源瑤族屬“過山瑤”，自稱“勉”。勉瑤服飾分東邊瑤服飾和西邊瑤服飾兩大類，而東邊瑤又分“深山瑤”和“淺山瑤”兩種，西邊
神州民俗 2019年2期2019-04-24
- 客家香花佛事舞蹈審美意象研究
;審美意象;文化功能中圖分類號：J7 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）02-0123-01舞蹈作為中華文明文化積淀，甚至是整個(gè)人類社會文化的重要表現(xiàn)形式，為文化傳承作出了重要的貢獻(xiàn)。而舞蹈的審美意象又包含意和象兩部分，“意”就是舞蹈的心意，而“象”就是藝術(shù)作品或者是舞蹈所呈現(xiàn)出來的物象。具體來講，香花佛事舞蹈包括打席獅、打蓮池、鯽魚穿花和鐃鈸花四個(gè)部分，每個(gè)部分的審美意象都不同，每一部分背后所涉及的文學(xué)
戲劇之家 2019年2期2019-03-29
- 從新媒體新經(jīng)濟(jì)視角研究赫哲族“伊瑪堪”的傳播
從“伊瑪堪”文化功能的演變，新時(shí)代新環(huán)境下伊瑪堪的傳播，新媒體新經(jīng)濟(jì)賦予伊瑪堪新價(jià)值三個(gè)方面探討新時(shí)代下，“伊瑪堪”的活態(tài)傳承。關(guān)鍵詞? 伊瑪堪;文化功能;新媒體新經(jīng)濟(jì)中圖分類號? G2? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼? A? ? ? 文章編號? 2096-0360（2019）03-0063-02近年來，赫哲族的傳統(tǒng)說唱藝術(shù)“伊瑪堪”受到了越來越多人的關(guān)注，國內(nèi)外分別成立了“伊瑪堪”的研究組織。而在傳播環(huán)境快速發(fā)展變化的今天，只有將“伊瑪堪”的自身價(jià)值與時(shí)代特征、科
新媒體研究 2019年3期2019-03-28
- 湖南嘉禾“伴嫁歌”的文化功能研究
具有多方面的文化功能，具體來說有促進(jìn)婚禮形成之儀式功能，規(guī)范女性道德行為的教化功能，展現(xiàn)群體欣賞藝術(shù)的音樂美、色彩美、情感美的審美功能，體現(xiàn)女性對婚姻、家庭的復(fù)雜情感心理之宣泄功能等。關(guān)鍵詞： 嘉禾伴嫁歌 ? ?婚俗 ? ?文化功能 ? ?儀式功能嘉禾“伴嫁歌”從個(gè)體表達(dá)情感的歌曲演變?yōu)槿后w范圍的民俗，其表達(dá)方式多樣，情感態(tài)度真實(shí)。從古至今，對于嘉禾伴嫁歌的關(guān)注大多是挖掘其作為民間音樂的魅力。近年來，女性文化的發(fā)展為嘉禾伴嫁歌的研究注入了新的內(nèi)涵。但是，嘉
文教資料 2019年32期2019-03-27
- 群眾舞蹈的文化功能和藝術(shù)編創(chuàng)研究
群眾舞蹈作為文化功能進(jìn)行開展分析，進(jìn)而對群眾舞蹈的藝術(shù)編創(chuàng)理念展開探討，為促進(jìn)群眾舞蹈的進(jìn)一步發(fā)展提供相關(guān)的理論參考。關(guān)鍵詞：群眾舞蹈;文化功能;藝術(shù)編排社會生活的不斷向前發(fā)展，人們的生活也日益變得豐富多彩，其中群眾舞蹈是人們娛樂生活中最典型的一種新型娛樂并且逐漸的發(fā)展起來，相比如其它的舞蹈來說，群眾舞蹈雖然靈活性不是較強(qiáng)但是其專業(yè)性還是有據(jù)可言的，并且群眾舞蹈還有一個(gè)特有的優(yōu)勢，其具有群眾性，組成的隊(duì)伍常常都是自發(fā)而成并且其娛樂性很強(qiáng)，舞蹈成員大部分都是
神州·中旬刊 2019年2期2019-03-15