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        民族傳統(tǒng)體育的傳統(tǒng)文化現(xiàn)象與傳承

        2021-07-23 02:44:55席杉杉
        速讀·上旬 2021年6期
        關(guān)鍵詞:發(fā)展困境對策

        席杉杉

        ◆摘? 要:在中華文化中,民族傳統(tǒng)體育文化作為獨特的一種體育文化,成為其重要組成部分。從歷史的角度看,民族傳統(tǒng)體育文化融合了民族發(fā)展史上的傳統(tǒng)與革新,將其長期以來形成的生活習性、濃郁的民俗特征和特有的行為禮儀融匯到體育運動當中,形成了貼近生活的一種體育文化。并且在不同階段形成了不同的文化功能,推動著民族社會的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育往往體現(xiàn)在淳厚和熱情的精神風貌上,隨著歲月的推移,沉淀出具有獨特性和創(chuàng)造性的運動項目。

        ◆關(guān)鍵詞:民族傳統(tǒng)體育;文化功能;發(fā)展困境;對策

        1緒論

        在民族文化中,體育文化極為重要。因為體育原本就是人們創(chuàng)造出的一種高等的文明,它按照人類進步和社會發(fā)展的軌跡,形成了一個完整而又獨立的體系,出現(xiàn)在人們生活和社會發(fā)展的各個階段,同時也影響著其進步。對于民族地區(qū)而言,傳統(tǒng)體育文化與該地區(qū)的少數(shù)民族群眾息息相關(guān),他們在歷史的長河里創(chuàng)新與探索,編織了民族體育文化這件"五彩霞衣"。當然,民俗體育文化也是生活文化的一部分,在少數(shù)民族群眾繁衍生息的道路上,它是重要的物質(zhì)文化需求,更是一種難得的精神寶藏。因此,研究其起源和發(fā)展,對于民族地區(qū)而言是具有重要意義的。

        2關(guān)于"民族傳統(tǒng)體育"

        20世紀末,民族傳統(tǒng)體育才真正出現(xiàn)在大眾舞臺,被眾人熟知。那個時候,一位名叫熊志沖的人明確給出了民族傳統(tǒng)體育的幾個范圍,分別是地域和時間。他指出民族體育是在整個中國遍布的,歷朝歷代都存在且發(fā)展至今。很多與外國接壤的民族地區(qū)甚至還吸納了外族的文化,融合過后,形成了民族本土創(chuàng)新的產(chǎn)物。當時,胡小明發(fā)現(xiàn)了民族傳統(tǒng)體育的另一大特點,就是沒有被現(xiàn)代化所影響,僅在原始范圍內(nèi)開展自己種族的傳統(tǒng)體育競技運動。還有人認為,民傳統(tǒng)體育應該稱作少數(shù)民族體育,因為其地域和民俗色彩的特別性。后來,社會中漸漸出現(xiàn)了一系列與民族傳統(tǒng)體育意思相同的名詞,例如民俗體育或者部落體育等,都是包含著體育領(lǐng)域中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要元素——民族、原生,中間蘊藏的文化力量十分雄厚,意義非凡。

        3民族傳統(tǒng)體育的文化特性

        3.1多樣性。

        中國民族傳統(tǒng)體育文化一般在內(nèi)陸地區(qū)形成并傳播,完全取決于中國的自然環(huán)境。東臨太平洋,西有青藏高原,北有秦嶺,南淌淮河,地形由高到低再轉(zhuǎn)高,復雜的劃分成了6種地形。再配合各地區(qū)不同的氣候類型、土壤環(huán)境等等,導致生產(chǎn)生活方式多樣且豐富,也就形成了各式各樣的民族傳統(tǒng)體育文化活動。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)計算,我國民族傳統(tǒng)體育文化活動包含了958種,其中漢族269種,其他少數(shù)民族689種。

        3.2連續(xù)性。

        悠悠歷史長河,中華各族人民飽經(jīng)滄桑卻依然堅韌佇立在世界之巔。過程中,中華各族人民從利用自然到開發(fā)創(chuàng)造,經(jīng)歷了種種困難,最終達成和諧統(tǒng)一的發(fā)展目標,這其中民族傳統(tǒng)體育文化孕育而生,且傳承千年。這期間,民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展的跌宕起伏,并非那么順利。鼎盛時期,它引進先進理念,拓寬組織形式,豐富活動內(nèi)容,促使各民族人民身體健康,心情愉悅。低谷時,它力挽狂瀾,努力思考走出困境的辦法,尋找發(fā)展新的突破口。即便如此,憑借頑強的生命力,民族傳統(tǒng)體育文化一路披荊斬棘,還是保留了下來。

        3.3傳承性。

        中國民族傳統(tǒng)體育文化在上世紀80年代開始了復興之路。隨后,各少數(shù)民族地區(qū)政府組織了大量的人力,配合相應的財政支持,重振民族傳統(tǒng)體育文化宣傳和組織活動力度。相關(guān)學者也紛紛行動起來,借出資企業(yè)的手,策劃深入開展專項研究。全國各地瞬時間形成了一股弘揚民族傳統(tǒng)文化的熱潮,直至當下。

        4民族傳統(tǒng)體育文化的現(xiàn)實困境

        中華文化隨著五千年歷史發(fā)展至今離不開各民族傳統(tǒng)體育文化的參與。民族傳統(tǒng)體育文化又憑借著遍布廣泛、獨具特點等因素成為中華文化史冊中濃墨重彩的一筆。我們知道,對于各民族而言,民族傳統(tǒng)體育文化涵蓋了他們生活中的點點滴滴,小到勞作,大到民族整體的思想和行為等等,無一不體現(xiàn)在其中。這種文化還在中國乃至世界傳遞開來。經(jīng)過漫長的發(fā)展,我國各民族傳統(tǒng)體育文化融合了經(jīng)濟、政治、生產(chǎn)生活和教育等多領(lǐng)域內(nèi)容,導致其在世界文化領(lǐng)域也名列前茅。

        5民族傳統(tǒng)體育文化的傳承與保護

        5.1讓價值認知成為民族傳統(tǒng)體育文化的"主動力"

        目前的中國民族傳統(tǒng)體育文化傳播與發(fā)展的現(xiàn)行趨勢迎來了新一波挑戰(zhàn),呈現(xiàn)出下滑趨勢。一直以來,盡管我國在世界體育競技場上名列前茅,但面臨此挑戰(zhàn)的時候,我國能否重振民族傳統(tǒng)體育士氣,必須通過結(jié)合實際的相關(guān)政策和腳踏實地的堅持才能證明。要充分的認識民族傳統(tǒng)體育文化對于中華文化和世界文化的價值與重要性,通過創(chuàng)新驅(qū)動的手段激活其文化價值內(nèi)涵。在明確正確的民族傳統(tǒng)體育文化內(nèi)涵價值的基礎(chǔ)上,整體把握發(fā)展方向,梳理發(fā)展新路徑。

        5.2讓現(xiàn)實取向成為民族傳統(tǒng)體育文化的"催化劑"

        中國的民族傳統(tǒng)體育文化要想復興,就必須走完轉(zhuǎn)型之路?;赝^去,我國民族傳統(tǒng)體育文化經(jīng)歷了從緊固到開放,從國內(nèi)到國外,從單一到多元的連續(xù)性過程。當下,要想促進民族傳統(tǒng)體育文化加快提振,就必須以現(xiàn)實取向為"催化劑",正確看待問題,處理好民族與世界,保護與傳承之間的關(guān)系,讓傳播便捷化,發(fā)展才能有質(zhì)的飛躍。

        5.3讓振興策略成為民族傳統(tǒng)體育文化的"金鑰匙"

        現(xiàn)如今的中國是一個擁抱開放的國家,享受著全球化帶來的各種便利。在此過程中,各國的體育文化也借我國國門漸漸打開了國內(nèi)市場。某種意義上,它們的進入對我國民族體育文化的沖擊力還是很大的。如何強化民族傳統(tǒng)體育文化自身建設(shè)也就成了首要問題。建議國家和地方有關(guān)部門加大對民族傳統(tǒng)體育文化的保護力度,同時運用多渠道的宣傳手法,增強民族傳統(tǒng)體育文化的輿論陣地。與此同時,讓振興策略成為民族體育文化打開別國大門的"金鑰匙",增加其與世界溝通交流的機會,讓更多世界友人了解中國民族傳統(tǒng)體育,喜歡民族傳統(tǒng)體育文化,才是最有效的發(fā)展方式。

        參考文獻

        [1]王俊奇.中西方民俗體育文化[M].北京:北京體育大學出版社,2008.

        [2]易劍東.體育文化學[M].北京:北京體育大學出版社,2006.

        [3]盧元鎮(zhèn).中國體育文化縱橫談[M].北京:北京體育大學出版社,2005.

        [4]胡小明.民族體育[M].桂林:廣西師范大學出版社,2000.

        基金項目:2020年度廣西高校中青年教師科研基礎(chǔ)能力提升項目(1.廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)體育賽事文化研究,編號:2020KY27002。2.全民健身視域下桂北少數(shù)民族體育文化發(fā)展研究,編號:2020KY27003)

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