御史臺
- 烏臺詩案（上）
“烏臺”就是指御史臺，漢代的長安（今天的西安）御史臺中有很多的柏樹，每到傍晚，大群的烏鴉棲息在柏樹上面，相當壯觀，所以御史臺后來就簡稱“烏臺”了。當然北宋的這一件“烏臺詩案”是發(fā)生在汴京的御史臺，也就是現(xiàn)在的開封，所以就借用漢代的“烏臺”之名，而稱之為“烏臺詩案”了。蘇軾為何陷入這個“烏臺詩案”中？這就要回溯到詩案發(fā)生的十年之前了。熙寧二年（1069），宋神宗即位，他想大展宏圖，改變積貧積弱的國際形象，實施改革，就重用王安石變法，這個變法雷厲風行，重點是經(jīng)
名作欣賞 2024年1期2024-01-12
- “哄堂大笑”出自一項有趣的制度
哄堂”出自唐代御史臺一項有趣的制度。唐人趙璘所著《因話錄》載：御史臺是監(jiān)察機構，共分三院：臺院，殿院，察院?！耙辉慌_院，其僚曰侍御史，眾呼為‘端公’……知雜事，謂之‘雜端’?！薄岸恕笔钦敝猓Y歷最深的一人處理臺內雜事，稱“雜端”，權力最大?！岸坏钤海淞旁坏钪惺逃?，眾呼為‘侍御’?！薄叭徊煸?，其僚曰監(jiān)察御史，眾呼亦曰‘侍御’?！薄懊抗檬硶?，雜事不至，則無所檢轄，惟相揖而已。雜事至，則盡用憲府之禮，雜端在南揖，主簿在北揖，兩院則分坐，雖舉匕箸，皆
思維與智慧 2023年30期2023-12-09
- 金朝登聞鼓制度初探
檢院一直隸屬于御史臺，職掌監(jiān)察、受理上訴和言諫等事宜。登聞鼓機構主要由進士出身、品行端正及有地方工作履歷的官員充任。在政務運作上，登聞鼓機構承擔進狀受理和轉呈，接收的進狀并非全交皇帝審理，也有部分由御史臺、尚書省和翰林學士院負責。金朝統(tǒng)治者為強化皇權，在中國歷史上首次賦予登聞鼓機構監(jiān)察臺省的政治功能，將其作為一條下情上達的新信息渠道，以此達到對御史臺、尚書省制約和監(jiān)督作用。金朝登聞鼓機構既是皇帝掌控下情的重要信息渠道，也是制約和監(jiān)督御史臺、尚書省的主要部門
北方文物 2023年1期2023-02-10
- 遼朝廉政監(jiān)察研究回顧與展望
為遼朝南面官有御史臺，其設置將唐朝在御史臺下設的臺院、殿院、察院三院并為一體。①該成果僅涉及屬于中央監(jiān)察的御史制度研究，未涉及遼朝地方監(jiān)察，也未涉及北面官中的監(jiān)察制度。其后徐式圭《中國監(jiān)察史略》一書最早對遼朝的監(jiān)察制度進行整體研究，作者將遼朝的監(jiān)察制度分為中央和地方兩部分，認為中央設有御史臺，而遼朝的地方監(jiān)察機構分為常設和臨時兩種。②在遼朝監(jiān)察制度的整體性研究方面有開創(chuàng)之功。近年來，遼金史專業(yè)研究者將這一問題引向深入，武玉環(huán)從遼朝監(jiān)察制度的興衰、監(jiān)察機構與
廣西教育·D版 2022年10期2022-12-31
- 印制變遷視域下唐宋政務的使職化運作*
注的是唐后期的御史臺與大理寺，因為他們在政務使職化的過程中摸索出了一套新的置印與用印模式。這兩個機構先后辟置了“御史臺/大理寺出使之印”，甚至御史臺還衍生至“八印”，完全突破了設置官署印的規(guī)制。后周至宋代，又行用了大量的“奉使之印”和“奉使朱記”。從出使印到奉使印的發(fā)展有內在的關聯(lián)，以此為視角可以探究王朝政務使職化運作的基本進程，惜至今未見相關成果，本文擬對此問題進行考察，不妥之處，誠祈賢者惠示。一、“出使之印”與唐代政務運作的使職化通常認為，使職差遣的發(fā)
社會科學 2022年8期2022-11-24
- 論北魏監(jiān)察官員的設置及特點
(一)中央1.御史臺御史御史臺，北魏時期也稱南臺，是職掌監(jiān)察的中央機構。道武帝拓跋珪時國家官制中設置了御史臺。《魏書·官氏志》記載，天興四年(公元401年)九月，“罷外蘭臺御史，總屬內省?！盵1]2973說明北魏初年御史臺已經(jīng)存在，但道武帝撤銷御史臺將監(jiān)察職責歸入內省。明元帝時期復置御史臺，但并沒有發(fā)揮監(jiān)察的作用。孝文帝罷侯官之后中央監(jiān)察機關轉變?yōu)?span id="sommyso" class="hl">御史臺，主要官員包括御史中尉、治書侍御史、殿中御史、侍御史等。其中，“御史中尉為御史臺主官，官秩三品上；治書侍
西部學刊 2022年19期2022-11-21
- 廉吏劉溫叟三次“收禮”為哪般？
代最高監(jiān)察機關御史臺的實際長官）。御史臺有個慣例，在俸祿之外每個月都要給所有官員發(fā)放名為“公用茶”的補貼，就算辦公經(jīng)費不足，也要用辦案查繳的贓款或者罰金來足額補發(fā)。但劉溫叟非常反感這類補貼，在御史臺任職12年間，從來沒有領取過這筆錢。開寶四年（971年），劉溫叟病重，宋太祖實在不忍心他這么清貧，就賜給他一些家用器物和錢，幫他治病。僅幾個月后，劉溫叟就與世長辭，終年63歲。但查閱史冊，作為清官廉吏的劉溫叟，一生也接受過三次特殊的“送禮”。這是怎么回事呢？劉溫
廉政瞭望 2022年13期2022-08-04
- 論高麗朝對唐代御史制度的接受與變異
于高麗朝，認為御史臺是高麗朝的總檢察機關。[1](36-39)實際上，高麗朝御史制度雖借鑒了唐制，但貴族制的基本國情使之發(fā)生了重大變異，御史臺由王權的耳目與爪牙之司一變而為制約王權的機構，本文將對此進行分析。一、監(jiān)察權的變異從形制上看，高麗朝御史臺是唐制的縮小版?！陡啕愂贰ぐ俟僦尽份d：“（御史臺）掌論執(zhí)時政矯正風俗糾察彈劾之任……有大夫、中丞、侍御史、殿中侍御史、監(jiān)察御史……忠烈王元年，改監(jiān)察司……忠宣改為司憲府……恭愍王五年，復改御史臺，大夫如故?！盵2
東疆學刊 2022年3期2022-03-24
- 南朝監(jiān)察程序的運行及權責問題探討
——以任昉《奏彈劉整》為例
百官制》載：“御史臺，梁國初建，置大夫，天監(jiān)元年，復曰中丞。置一人，掌督司百僚?；侍右严?，其在宮門行馬內違法者，皆糾彈之。雖在行馬外，而監(jiān)司不糾，亦得奏之?！盵3]803御史中丞是御史臺的長官，專司監(jiān)察。在梁代，御史中丞的監(jiān)察范圍已經(jīng)打破了行馬內與行馬外的界限。《奏彈劉整》收錄于《文選》卷四十《彈事》。關于被彈劾者劉整的身份，《文選》李善注曰：“沈約《齊記》曰：‘整，宋吳興太守兄子也，歷位持節(jié)，都督交廣越三州也?！盵4]742而劉整在此案件中的官職是中
天水師范學院學報 2022年2期2022-03-17
- 北宋南京分司機構探析
分為南京留守司御史臺、南京國子監(jiān)和鴻慶宮組成。一、分司機構界定“分司”即分司官的簡稱。分司機構的正式設置可追溯到唐代，唐代在東都洛陽設尚書省，下設百司。分司官則是指充任機構官員之人，并無實際掌事權。宋代，依唐例，分別在陪都西京、南京、北京置分司機構，用以優(yōu)賢養(yǎng)老，或安置貶降官員。至于北宋時期分司機構具體包括哪些，學界尚存在爭議①。張祥云在研究西京分司機構時，將留司御史臺、西京國子監(jiān)、嵩山崇福宮、留守司禮院作為西京的分司機構。韓桂華在研究北宋南京職官體系時，
商丘職業(yè)技術學院學報 2021年4期2021-10-18
- 從烏臺詩案看宋代監(jiān)察概況
刺朝政，蘇軾被御史臺派人抓捕回京。這不是蘇軾首次被舉報，早在幾年前撰寫《夢溪筆談》的沈括就舉報蘇軾涉嫌誹謗朝政，但皇帝置之未理。這次監(jiān)察御史再次舉報蘇軾，宋神宗下令將蘇軾逮回京城嚴加審理。這就是歷史上著名的烏臺詩案。中國古代的監(jiān)察機構烏臺為古代中央監(jiān)察機構別稱。烏臺與柏樹有關。西漢御史府內柏樹眾多，是野烏棲息的上佳之地。野烏晨去暮來，又稱朝夕烏。正是因為如此，監(jiān)察機構又稱烏臺。東漢中央監(jiān)察機構名稱改為御史臺，御史臺作為中央監(jiān)察機構名稱一直延續(xù)至明初。因蘇軾
檢察風云 2021年15期2021-10-01
- 宋朝也有“反腐工程”
稱“烏臺”的“御史臺”。御史臺的最高首長御史中丞位列宰相、樞密使、三司使之后，地位相當于副相，比一般部門的尚書威風得多;御史臺的編制充足，有次長侍御史知雜事（后去掉了“知雜事”三字），還有殿中侍御史2人、監(jiān)察御史6人、中層官員有御史臺檢法、御史臺主簿、御史臺推直等等;眾多的基層辦事官員更是將御史臺的職權發(fā)揮到了極致。為了更加突出御史臺官員的形象，吏部還專門為他們配發(fā)了與眾不同的官帽，御史中丞的帽子叫獬豸（傳說中一種性情忠直的獸）冠，監(jiān)察御史的帽子也綴有獬豸
清風 2021年5期2021-09-10
- “烏臺詩案”的文書運行過程及相關文本屬性考辨
斷案的工作分屬御史臺與大理寺，二者互不干涉。在大理寺檢法量刑后，又有審刑院、刑部等機構負責審核。原則上，每個機構在完成相關工作后都需要向皇帝覆奏。由此可知，在詩案的立案及審訊階段，文書運行主要圍繞皇帝與中書門下、御史臺展開；而在檢法量刑、覆議，乃至最終的裁決階段，由于大理寺、審刑院、刑部等部門參與進來，構成了更為復雜的文書運轉的網(wǎng)絡。以下筆者將分階段敘述整個烏臺詩案的文書運行過程，并對相關文書的文本屬性進行細致考辨。一、 立案階段：“奉圣旨送中書”與中書劄
復旦學報（社會科學版） 2021年2期2021-03-25
- 詞語趣談
哄堂”出自唐代御史臺一項有趣的制度。據(jù)唐人趙璘所著《因話錄》記載，御史臺是監(jiān)察機構，共分三院：臺院、殿院、察院。御史臺的最高長官是正三品御史大夫，副長官的官銜是知雜事侍御史，也叫“雜端”。御史臺有自己的廚房，吃飯時大家都集中到公堂里，如果沒有公事要討論，同僚們只是互相拱手作揖而已。如果有公事要討論，就要按照官銜的等級分主次坐好，即使每個人都舉著筷子，也不能說笑，要正襟危坐。吃完飯后，由“雜端”主持，開始討論公事，指出誰犯了什么錯，秘書詳細記錄下來。因為都是
作文通訊·初中版 2020年12期2020-12-31
- 中國古代監(jiān)察制度簡論
統(tǒng)主要有三個：御史臺是其一，司隸校尉是其二，丞相司直是其三。因為司隸校尉是皇帝特殊機構，地位特殊， 可以監(jiān)督丞相司直， 但同時又受御史中丞的監(jiān)督。 可以說，它們之間一方面各有分工，另一方面又互相牽制。唐代御史臺制度。 監(jiān)察制度的諫官系統(tǒng)在唐朝時期逐漸趨于完備，中央政府實行三省制。唐朝建立初期，唐高祖李淵謹慎從政，御史臺監(jiān)察制度沿用了隋朝舊制。 唐太宗李世民繼承皇位后，形成了御史、謁者以及司隸三臺合一的監(jiān)察局面。 唐光宅元年（684 年）， 乞討御史臺為左肅
濮陽職業(yè)技術學院學報 2020年6期2020-12-12
- 唐宋監(jiān)察制度之對比與借鑒意義
央監(jiān)察機構仍是御史臺。唐高祖李淵、太宗李世民時期沿襲隋制，稱御史臺。隨著三省六部、一臺九寺政治體制的確定，御史臺這一機構的法律地位最終也就被確認下來。高宗、武后（武則天）、中宗、睿宗時期，因錯綜復雜的政治形勢和伴隨政權交替所產(chǎn)生的激烈斗爭，監(jiān)察機構進行了多次改革調整。武則天時，改御史臺為左、右肅政臺。至中宗神龍元年（705年），又將左、右肅政臺改為左、右御史臺。此后，由于兩臺之間職責不清，矛盾重重，故睿宗上臺后，于太極元年（712年）撤銷右御史臺，將左御史
法制博覽 2020年29期2020-11-30
- 北齊反腐成鬧劇
以暗中指使東魏御史臺彈劾最有權勢的勛責元坦、司馬子如，將他們同一天關進監(jiān)獄，嚇得司馬子如一夜白頭。其子高澄繼承了“高氏反腐傳統(tǒng)”，為凸顯執(zhí)法機構的威嚴，不僅重賞御史中丞崔暹，還恢復了御史中丞“開道赤棒”的特權，甚至自導自演了一出冒犯御史中丞而被痛打的好戲。在高歡、高澄時代，的確有很多貪官污吏在御史臺的彈劾下受到懲處，但這股風氣沒能貫徹北齊始終。東魏武定七年（549年），高澄遇刺身亡，即位的高洋僅勵精圖治了短短幾年便開始胡作非為，繼他之后的歷任北齊皇帝要么短
百家講壇 2020年8期2020-09-26
- 謝國楨《江浙訪書記》辨誤一則
仍常稱都察院為御史臺）的奏疏匯編。按，《皇明留臺奏議》一書，現(xiàn)存常見的版本為萬歷三十三年刻本，但該書在明代并不止編撰一次。在施沛《南京都察院志》（明天啟刻本）卷三十六“藝文”中，就收錄了數(shù)次編撰的序文，其中第三次編撰的《留臺奏議三編序》（山西道御史趙紱撰寫）中，記載道：“留臺奏議者，緝庚戌咨中所選南臺諸臣奏議之言也，奏議先刻有一編、二編，俱臺中長者序之，辛酉三編成?！笨梢?，所謂留臺又稱南臺（大概是因為元代在南京設置南御史臺，故沿襲此稱），實際即南京都察院的
讀書 2020年6期2020-06-11
- 兩漢的“蘭臺”與“御史臺”
于蘭臺，故得稱御史臺。曹魏時，蘭臺藏書類職能徹底分離出去，使蘭臺成為御史官署之代稱。關鍵詞： 蘭臺 ? 御史臺 ? 職掌 ? 專業(yè)化“蘭臺”和“御史臺”兩名俱可指稱御史之官署，就此定義而言，兩者往往可以相互指代，但兩名定義內涵的確定都有一個發(fā)展歷程，在不同的歷史時期，此兩名之所指并不完全相同。西漢時只有“蘭臺”之名，而無“御史臺”名;東漢時，出現(xiàn)“御史臺”名，但“蘭臺”之所指并不全同于“御史臺”;三國曹魏時，“蘭臺”成為御史官署之代稱。但此后之正史中，此兩
文教資料 2020年36期2020-06-07
- “哄堂大笑”出自御史臺
哄堂”出自唐代御史臺一項有趣的制度。據(jù)唐人趙璘所著《因話錄》記載，御史臺是監(jiān)察機構，共分三院：臺院、殿院、察院。御史臺的最高長官由正三品御史大夫出任臺長，副長官的官銜是知雜事侍御史，也叫“雜端”。御史臺有自己的廚房，吃飯時大家都集中到公堂，如果沒有公事要討論，同僚們都只是互相拱手作揖而已。如果有公事要討論，就要按照官銜的等級分主次坐好，即使每個人都舉著筷子，也不能說笑，正襟危坐。吃完飯后，由“雜端”主持，開始討論本臺的公事，誰誰誰犯了什么錯，秘書詳細記錄下
戀愛婚姻家庭·養(yǎng)生版 2019年11期2019-12-20
- “哄堂大笑”出自一項有趣的制度
哄堂”出自唐代御史臺一項有趣的制度。唐人趙璘所著《因話錄》載：御史臺是監(jiān)察機構，共分三院：臺院，殿院，察院。“一曰臺院，其僚曰侍御史，眾呼為‘端公’……知雜事，謂之‘雜端’。”“端”是正直之意，資歷最深的一人處理臺內雜事，稱“雜端”，權力最大。“二曰殿院，其僚曰殿中侍御史，眾呼為‘侍御’?！薄叭徊煸?，其僚曰監(jiān)察御史，眾呼亦曰‘侍御’。”“每公堂食會，雜事不至，則無所檢轄，惟相揖而已。雜事至，則盡用憲府之禮，雜端在南揖，主簿在北揖，兩院則分坐，雖舉匕箸，皆
學生導報·高中版 2019年15期2019-09-10
- “哄堂大笑”出自御史臺
哄堂”出自唐代御史臺一項有趣的制度。據(jù)唐人趙璘所著《因話錄》記載，御史臺是監(jiān)察機構，共分三院：臺院、殿院、察院。御史臺的最高長官由正三品御史大夫出任臺長，副長官的官銜是知雜事侍御史，也叫“雜端”。御史臺有自己的廚房，吃飯時大家都集中到公堂，如果沒有公事要討論，同僚們都只是互相拱手作揖而已。如果有公事要討論，就要按照官銜的等級分主次坐好，即使每個人都舉著筷子，也不能說笑，正襟危坐。吃完飯后，由“雜端”主持，開始討論本臺的公事，誰誰誰犯了什么錯，秘書詳細記錄下
戀愛婚姻家庭 2019年33期2019-07-20
- “御史臺是朕醫(yī)兩手的”
院（掌兵權）和御史臺（管監(jiān)察）的地位，形成了新“三駕馬車”的政治格局。御史臺以前是排在三省之外的，現(xiàn)在被擺在了政治舞臺的最前列，它的地位無疑是提高了。忽必烈曾形象地說：“中書省是朕的左手，樞密院是朕的右手，御史臺是朕醫(yī)兩手的?！边@里的醫(yī)，可以理解為監(jiān)督、監(jiān)察的意思，可見皇帝對御史臺的重視。元代對御史臺內部也進行了改革。取消了臺院，將殿院改為殿中司，降了一格，僅保留察院，從而由唐代御史臺三院制向一院制過渡。最高監(jiān)察機構中權力的一體化，適應了專制主義中央集權的
月讀 2019年5期2019-05-28
- 淺析中國唐宋監(jiān)察制度及對后世的借鑒
朝繼承了前代的御史臺制度，并有了巨大的發(fā)展，唐睿宗在《令御史錄奏內外官職事詔》中鄭重頒布“彰善癉惡，激濁揚清，御史之職也。政之理亂，實由此焉”。[1]由此觀之，監(jiān)察官的作用可見一斑。唐朝統(tǒng)治者通過三省制度，將相權一分為三，中書門下和尚書，而且設立了宰相聯(lián)合辦公地點政事堂。參加政事堂議事的官員，也有宰相之稱。以致唐朝行使官員，經(jīng)常四五人，甚至十余人。這樣集中官僚的統(tǒng)治經(jīng)驗，提高行政效率，也可以防止宰相專權，加強皇權。與之相適應的中央監(jiān)察機關，也擴展為一臺三院
西部論叢 2019年10期2019-03-20
- 窮體制之變，塞禍亂之源
這就跳出了只有御史臺的官員才能進行監(jiān)察的圈子，形成了大監(jiān)察的思路。按照這一治國理念，他對政治體制動了“大手術”。在表面上仍沿用唐朝的三省制，但把尚書和門下省列于外朝，降低了級別，中書省設在宮中，稱政事堂。唐代三省長官都是宰相，這時只有參加政事堂會議的人才是宰相。此外，還設樞密院掌管軍事，分割宰相的軍權;設三司（戶部、鹽鐵、度支）掌管財政，分割宰相的財權;又設參知政事為副相，制約宰相的權力。昔日一人之下萬人之上的宰相，手中握有的權力已被分割得支離破碎。對地方
月讀 2019年1期2019-01-10
- 以法理天下，尤重憲官
的監(jiān)察機構仍是御史臺。御史臺的最高長官是御史大夫，官秩從三品。唐代監(jiān)察官與行政長官之間的交流是頻繁的，像御史大夫這樣的高官也可以改行。有人統(tǒng)計過，從唐朝建立之初到唐玄宗開元元年（713）的90多年間，有12位御史大夫升任宰相，13位御史大夫改任其他行政長官。唐太宗一朝的7位御史大夫中，就有5位升任宰相。御史大夫之下是兩名御史中丞，品秩原來是正五品上，到武宗時升為正四品下。古代官員，四品以上都是高級領導干部，也就是說武宗時御史中丞也躋入了高官的行列。兩名御史
月讀 2018年10期2018-10-24
- 權力制約視角下的宋代司法運行機制
大理寺；刑部；御史臺中圖分類號：K244文獻標識碼：A文章編號：1003-0751（2018）06-0107-06關于宋代司法權制約問題的研究多見于宋代司法制度的研究之中，但是較為零散且不具體，至今尚無系統(tǒng)性的學術專著和專論性論文探討宋代司法權力制約。①故筆者不揣谫陋，試圖在已有研究成果的基礎之上，就權力制約視角下的宋代司法運行做一個整體上的探討，不當之處，懇請方家不吝賜教。一、司法權力制約的機構設置與唐五代相比較，宋代的司法機構有較大變化，設置了并列制約
中州學刊 2018年6期2018-09-21
- 母喪不報
母死。尚書省牒御史臺，然后哭。其庸猥皆此類也。唐·張鷟撰《朝野僉載》□耕齋點評唐玄宗時有個御史中丞（相當于今天監(jiān)察部的部長）叫李謹度，是由宰相宋璟引薦的。卻說某日李謹度的母親去世了，一道道訃告報到家中，他都給藏了起來，不肯公開發(fā)喪辦理后事。同僚們苦于沒有辦法，只好讓其原籍瀛州官府上表朝廷，報告李母的死訊。直到最高官府尚書省發(fā)文通知御史臺，李謹度才好像剛知道的樣子，放聲哀哭起來。此人的庸俗猥瑣，竟然到了如此地步！或許有人要問，為什么這位李中丞要瞞報母親的死訊
非公有制企業(yè)黨建 2018年7期2018-07-21
- 人民的名義：古代人民也有最高檢
職責的部門——御史臺。御史臺是古代的監(jiān)察機構，自秦漢以來歷代都設此機構，掌監(jiān)察之事。西漢初御史大夫之官署稱御史府，西漢后期改御史大夫為大司空，御史大夫的次官御史中丞為古代監(jiān)察機構的主要負責人和執(zhí)行人。御史中丞原在殿中蘭臺辦事，漢哀帝廢御史大夫，以御史中丞為御史長官，仍留臺中執(zhí)事，因而稱其官署為御史臺。后歷代相沿，唯官名時有變動。曹操曾改御史中丞為宮正，取其糾彈百官朝儀的職掌而言；北魏亦曾改稱中尉；隋置御史大夫，不置御史中丞，這是因為避諱的緣故；唐、五代、宋
新高考·語文學習（高一高二） 2017年8期2018-02-09
- 中國古代監(jiān)察機構設置一覽
監(jiān)御史”。漢設御史臺，歸屬辦理宮中內務的少府，中國歷史上第一次出現(xiàn)了專門的監(jiān)察機構。漢武帝時期將天下分為十三部監(jiān)察區(qū)，由刺史代表皇帝對地方實行監(jiān)察。京師長安附近七郡為司隸校尉部，司隸校尉除三公之外對朝廷百官都可彈劾。魏晉御史臺從少府中獨立出來，成為由皇帝直接掌握的獨立監(jiān)察機構；不再設置固定的地方監(jiān)察機關，改由中央不定期地派遣巡御史監(jiān)察地方官吏。隋中央的監(jiān)察機構仍為御史臺，改長官御史中丞為御史大夫，下設治書御史2人為副；改檢校御史為監(jiān)察御史，共12人，專執(zhí)掌
廉政瞭望 2018年1期2018-01-27
- 監(jiān)察官與行政官的“相愛相殺”
反過來，宰相對御史臺也有糾彈權。御史大夫溫彥博曾彈劾魏征，說他包庇親戚。魏征是個火炮簍子，直接懟了回去，居然讓唐太宗大加贊賞。等李林甫大權在握時，御史臺對宰相的監(jiān)督大大減弱。李氏曾召集諫官放言：今圣明天子在上，群臣順從圣意都來不及，還需要什么諫論？從此，唐代的御史臺幾乎再無彈劾宰相的記錄。說穿了，甭管是以卑臨尊還是權位相當，集中點都在于監(jiān)察官和行政官的斗爭上。一方想履行監(jiān)督之責，另一方則不愿受到全方位監(jiān)督，自然都會動員所有資源斡旋。誰勝誰負，爭斗的結果還在
廉政瞭望 2018年1期2018-01-27
- 略論唐代御史臺機構設置及其監(jiān)察權
帝設御史中丞為御史臺長官，中國封建王朝專職的御史監(jiān)察機構自此出現(xiàn)。魏晉南北朝時期，中央御史機構基本上仍承襲東漢的御史臺官職。隋朝也設御史臺，長官為御史大夫，臺下有治書侍御史、侍御史等下屬官職?！杜f唐書·職官志》載：“高祖發(fā)跡太原，官名稱位，皆依隋舊。及登位之初，未遑改作，隨時署置，務從省便?！雹郏ㄎ宕﹦d：《舊唐書》卷42《職官志》,北京：中華書局，1975年，第1783頁。其中“依隋制”指的是隋初的舊制。隋制本身是變化的，隋文帝時建立了御史臺制度，到隋
地域文化研究 2018年4期2018-01-23
- 論唐代監(jiān)察制度的反思與現(xiàn)代啟示
——兼從監(jiān)察機構與立法并述
的唐朝監(jiān)察機構御史臺的組建基礎是基于隋朝的謁者臺以及司隸臺制度。隋朝雖然在歷史上只統(tǒng)治了38年，但是其“謁者臺”和“司隸臺”制度，都是中央設置的監(jiān)督地方的行政機構，其主要職責是負責監(jiān)督地方管理、出使、慰問安撫地方以及考核地方政績。謁者臺“掌受詔勞問，出使慰撫，持節(jié)察綬，及受冤枉而申奏之”①司隸臺“置司隸刺史，分部巡察…諸郡從事四十人，輔刺史巡察”。②(二)唐朝御史臺的發(fā)展唐朝初年，御史臺成為了國家最高的行政監(jiān)察機關，廢除了隋朝時期地方監(jiān)察機構與中央監(jiān)察機構
法制博覽 2018年36期2018-01-22
- 古代人民也有“最高檢”
職責的部門——御史臺。御史臺是古代一種官署名，歷朝歷代都是中央的監(jiān)察機構，又稱蘭臺、憲臺，主要負責糾察、彈劾官員、肅正綱紀。西漢初御史大夫之官署稱御史府，西漢后期改御史大夫為大司空，御史大夫的次官御史中丞為古代監(jiān)察機構的主要負責人和執(zhí)行人。御史中丞原在殿中蘭臺辦事，漢哀帝廢御史大夫，以御史中丞為御史長官，仍留臺中執(zhí)事，因而稱其官署為御史臺。后歷代相沿，唯官名時有變動。曹操曾改御史中丞為宮正，取其糾彈百官朝儀的職掌而言；北魏亦曾改稱中尉；隋置御史大夫，不置御
公務員文萃 2018年11期2018-01-10
- 古代也有最高檢
職責的部門——御史臺。御史臺是古代的監(jiān)察機構，自秦漢以來，歷代都設此機構，掌監(jiān)察之事。西漢初御史大夫之官署稱御史府，西漢后期改御史大夫為大司空，御史大夫的次官御史中丞為古代監(jiān)察機構的主要負責人和執(zhí)行人。御史中丞原在殿中蘭臺辦事，漢哀帝廢御史大夫，以御史中丞為御史長官，仍留臺中執(zhí)事，因而稱其官署為御史臺。后歷代相沿，唯官名時有變動。曹操曾改御史中丞為宮正，取其糾彈百官朝儀的職掌而言；北魏亦曾改稱中尉；隋置御史大夫，不置御史中丞，這是因為避諱的緣故；唐、五代、
作文評點報·作文素材初中版 2017年28期2017-08-14
- 我國漢唐宋的行政監(jiān)察制度
勾檢官是獨立于御史臺之外的監(jiān)察部門。勾檢制度對于提高行政效率起著積極的作用，因此為后世所沿承。宋朝時期的行政監(jiān)察制度宋朝是古代商品經(jīng)濟與對外貿易高度發(fā)展的時代，與此相適應宋朝的法制也較唐朝進一步發(fā)展，“讀書讀律”成為一種風尚。宋朝行政監(jiān)察主要表現(xiàn)為對宰相的監(jiān)察。據(jù)《宋名臣奏議》第五十七，劉摯《上哲宗乞議經(jīng)歷付受官吏之罪以正紀綱》中說：“肅正紀綱，糾劾不法，自朝廷至州縣，由宰相及于百官，不守典法，皆合彈奏?！彼纬?，宰相權力雖比較大，但在加強專制主義中央集權政
21世紀 2017年6期2017-06-22
- 蘇東坡與“烏臺詩案”
押解京城，關在御史臺的監(jiān)獄。時任提舉司天監(jiān)，也就是《夢溪筆談》的作者沈括揭發(fā)說，蘇軾歌《詠檜樹》的詩句“根到九泉無曲處，世間唯有蟄龍知”是在隱刺皇帝，你看，皇帝如飛龍在天，蘇軾卻要向九泉之下尋蟄龍，新黨進而指控蘇軾“大逆不道”，要置其于死地。御史臺上報蘇軾詩案的審理情況，其中有蘇軾上萬字的交代材料，還牽連到司馬光、范鎮(zhèn)、張方平、王詵、蘇轍、黃庭堅等29位大臣和名士。李定、舒亶等急欲置蘇軾于死地，而神宗則猶豫再三。蘇軾無端受難，心境凄慘。審訊者對他威逼辱罵。
未來教育家 2017年4期2017-05-22
- 宋代中央監(jiān)察制度研究綜述
成。文中論述了御史臺組織結構的演變、長官與憲銜的變遷、監(jiān)察權力變遷、御史六察制度變遷；諫官的變化、諫官機構的變遷、諫官職能的變遷以及諫官與御史關系的變遷；以及封駁官與封駁機構的變遷和封駁官職能之變遷。劉勇《淺析宋代監(jiān)察制度》一文提出宋代的中央監(jiān)察制度，主要由御史臺制度與諫官制度組成。從封駁官奏勤百官的過程來看,其中的監(jiān)督絕大多數(shù)是行政決策范疇，因此封駁機構不應視為中央監(jiān)察機關的一部分。(一)對御史制度的研究龔延明、季盛清先生《宋代御史臺述略》一文指出宋朝御
福建質量管理 2017年6期2017-04-06
- 從“辭謝之儀”到“驗疾之具”
——宋朝臺參制度及其流變研究
官員在朝堂參謁御史臺官員的一項見謝辭之儀。神宗熙寧年間，朝廷借臺參之“名”行驗視老疾昏懦官員之“實”，將臺參由朝堂移至御史臺，對其進行改革。在幾經(jīng)波折后，臺參地點還是由御史臺改回了朝堂，回到了“辭謝之儀”的舊軌上，但是臺參“驗疾之具”的功能終不得而去。“儀”“具”之間，可謂是熙寧以后臺參之制最真實的運作狀態(tài)。分析臺參制度的更革，對認識宋朝澄清吏治，驗視老疾昏懦官員的努力當有所裨益。宋朝，老疾，王子韶，臺參，御史臺對于宋朝“臺參”的研究，最早見于賈玉英《有關
歷史教學(下半月刊) 2017年12期2017-03-11
- 古代如何舉報官員
專門的監(jiān)察機關御史臺，這標志著中國專制社會監(jiān)察制度的基本形成。唐代御史制度進一步擴大和完善，在御史臺下設有臺院、殿院和察院，掌管中央到地方官吏的糾察，參與大理寺審判活動，審理皇帝交辦的貪贓枉法等案件。元朝的御史臺和中書省、樞密院鼎立，不僅設置的監(jiān)察官員多，而且品級也高于歷朝。明代改御史臺為都察院，享有廣泛的職權，專職彈劾百官，辨明冤枉。清朝都察院與刑部、大理寺組成“三法司”，成為國家的最高司法機關?？傮w說來，監(jiān)察官上報彈劾的建議，經(jīng)長官批準后，就正式提出彈
樂活老年 2017年7期2017-02-26
- 論我國檢察院的角色定位、具體權能及其尷尬
還是傳統(tǒng)中國的御史臺角色、抑或同時扮演二者？考察我國當前相應立法以及法律實施經(jīng)驗，將有助于我們厘清這一沖突；而鏡鑒我國臺灣地區(qū)的相關制度實踐，則有助于我們找到針對當前檢察院困境之因應建議，或至少可以拓展檢察院運作機制的完善思路關鍵詞：檢察院；法律監(jiān)督權；刑事偵查；公訴；監(jiān)察權；御史臺中圖分類號：D926 文獻標識碼：A 文章編號：1003-854X（2016）04-0119-10一、引言：庭審座次爭議及其深層問題在20世紀80年代，檢察院與法院曾就刑事審判
江漢論壇 2016年4期2016-12-09
- 中國古代文官監(jiān)察與回避制度
員。唐代中央設御史臺，下屬臺院、殿院、察院，專司監(jiān)理。宋代除了設置御史臺來“糾察官邪，肅正綱紀”，還設有諫院，諫官和御史可“風聞彈奏”。明代改御史臺為都察院，設十三道監(jiān)察御史，定期到地方巡回監(jiān)察，稱為“巡按御史”，又新設六科給事中對中央六部對口監(jiān)督。清代將六科給事中合并于都察院，與御史合稱“科道”，專司監(jiān)察?；乇苤贫戎饕斜苡H和避籍。漢代的“三互法”規(guī)定，“婚姻之家及兩州人士不得交互為官”。唐代官吏不得在本籍及鄰近州縣任職，凡職責相聯(lián)或監(jiān)臨檢察官，親族均需
支部建設 2016年33期2016-11-28
- 唐代殿中侍御史探究
制度的成熟。唐御史臺三院制的形成，標志著中國古代監(jiān)察體制臻于完備合理，并對宋元以后的監(jiān)察體制產(chǎn)生重要影響。本文以唐代“一臺三院”中的殿院屬官殿中侍御史作為研究對象，梳理殿中侍御史職官沿革、職權遷轉等問題，進而剖析殿院機構設置與職權運作及其與臺院、察院二院之間的關系，以期對唐代御史制度有更為深入的認識。一 唐開元以前殿中侍御史職官沿革唐代一臺總轄、三院分立的御史臺制度形成。對于“一臺”，史料大多涉及，《唐六典》載唐以前御史臺設置沿革：御史大夫一人，從三品。(
黑龍江工業(yè)學院學報(綜合版) 2016年10期2016-10-25
- 中國古代司法監(jiān)察制度的演進及史鑒價值
經(jīng)了御史大夫、御史臺、都察院3個發(fā)展時期。歷朝在國家制度、組織機構、立法內容等方面為司法監(jiān)察的有序進行提供了必要保障，同時也十分重視對監(jiān)察官的銓選、考課和獎懲。中國古代司法監(jiān)察制度在遏制司法腐敗、維護國家司法清明等方面發(fā)揮了重要作用。中國古代司法監(jiān)察系統(tǒng)的演進以御史大夫為主、多機關兼領的司法監(jiān)察系統(tǒng)。秦漢時期以御史大夫統(tǒng)領御史組成的中央監(jiān)察系統(tǒng)，是司法監(jiān)察的主要承擔者。云夢秦簡《尉雜》載，“歲讎辟律于御史”。秦代的御史在皇帝特詔下還具有司法審判職權。兩漢時
21世紀 2016年4期2016-07-05
- 唐代監(jiān)察制度初探
中央監(jiān)察機關是御史臺。比之前代，御史臺的分工更為明確，職權更為廣泛。同時，隨著御史臺作為專職監(jiān)察部門的獨立性日益突出，其監(jiān)察范圍亦空前擴大，唐代御史臺組織與機能的完備堪稱自漢代以來封建監(jiān)察制度發(fā)展史上的典型代表。關鍵詞：御史臺；機構設置；職權范圍；監(jiān)察方式唐代御史臺實行“一臺三院”的機構設置，擁有廣泛的人事監(jiān)督、司法審判和財政經(jīng)濟監(jiān)察權，并依靠多種不同的監(jiān)督方式以保證監(jiān)察工作的徹底、嚴密。一、御史臺的機構設置唐代御史臺的最高長官稱為御史大夫，副長官稱為御史
人間 2016年17期2016-06-28
- 中國石刻簡介（二十九）
碑刻之杰作?！?span id="iq8a0aw" class="hl">御史臺精舍碑》，全稱《大唐御史臺精舍碑銘并序》，隸書，崔湜撰文，梁升卿書。唐開元十一年（723年）立。通高185厘米，寬64厘米，18行，行30字，碑陰、碑側及碑額有當時的御史臺官員近千人題名。書法線質勁健，字形俊美，隸中融篆，藝術水平較高，是唐代隸書的典型代表?，F(xiàn)存西安碑林博物館?！镀趺鞅罚?局部） 拓片《善才寺碑》，全稱《大唐河南府陽翟縣善才寺文蕩律師塔碑銘并序》。正書，碑署褚遂良書，據(jù)清王澍、翁方綱考：款乃后人易改，定為魏棲梧書。唐開
老年教育 2016年5期2016-06-13
- 北宋三京留守司御史臺考論
也相應地設置了御史臺，全稱為“留守司御史臺”，多簡稱為“留司御史臺”或“留臺”。“三京留守司御史臺”即為這三京御史臺的總稱。目前，關于三京留守司御史臺的研究，主要以龔延明和張祥云為主。龔氏的《宋代官制辭典》設立了“三京留守司御史臺”、“西京留守司御史臺”、“北京留守司御史臺”等詞條，對相關詞條的職能、簡稱、別稱等進行了簡明扼要的解釋。①龔延明：《宋代官制辭典》，北京：中華書局，1997年版，第385-386頁。張氏所著《北宋西京河南府研究》對“西京留司御史
首都師范大學學報（社會科學版） 2016年6期2016-05-16
- 文傳學院霍志軍教授《唐御史臺職官編年匯考》（初盛唐卷）一書出版
霍志軍教授《唐御史臺職官編年匯考》（初盛唐卷）一書出版ISBN 978-986-404-499-3由我校文傳學院教授霍志軍編著的《唐御史臺職官編年匯考》（初盛唐卷）一書最近由臺灣花木蘭文化出版社出版。御史臺是唐王朝中央監(jiān)察機構，包括御史大夫，御史中丞，侍御史，殿中侍御史，監(jiān)察御史及各種供奉、里行官，留臺及外臺御史等。由于唐代御史的雄峻地位和在國家政治生活中的特殊作用，因此以考證精審、搜集史料宏富的《唐御史臺精舍題名考》收錄唐代御史總計題名1100余人次，尤
天水師范學院學報 2016年2期2016-02-10
- 廉如水 猛如虎
弄權者，因畏忌御史臺察之督察，遂向皇上建議把地方按察司劃歸行省之下，御史須受行省長官的節(jié)制。元世祖讓大臣廷議。有大臣認為行臺、行省兩機構并列職能交叉，政出多門，不利于統(tǒng)一管理，可劃歸地方管理。董文用等大臣則堅決反對，奏稱：“御史臺，譬之臥虎。雖未噬人，人猶畏其為虎也。今虛名僅存，紀綱不振，一旦摧抑之，則風采爾然，無復望者矣?！倍挠冒延酚鳛椤芭P虎”，確是得當?shù)谋扔?。但欲使虎能發(fā)揮威懾作用，則不能對之過于束縛。御史既是天子耳目，代表天子監(jiān)察百官，其監(jiān)察權之
公務員文萃 2015年10期2015-10-23
- “巴爾思”御史姚天福
，世祖在朝廷設御史臺，丞相塔察爾兼任御史大夫。御史臺在選人用人上極為嚴格，只有名至實歸，大家認可之人方可入選。姚天福被塔察爾相中，擔任了御史臺的架閣管勾，還兼著獄丞。官品雖不高，但姚天福理事膽大心細，侃侃而談，儼然如手握重權的御史一般。至元十一年（1274年），姚天福45歲，以其淵博的知識，干練的才情，出色的業(yè)績，過人的膽識，被元世祖忽必烈擢升為御史臺監(jiān)察御史。從此，開啟了他全身心懲治貪腐、維護法紀的監(jiān)察官的一生。一為臺官 六持憲節(jié)一次，天福去北方按察，路
文史月刊 2015年8期2015-10-21
- 中國古代監(jiān)察制度概述
置以司空為首的御史臺，較前代更為專門化、規(guī)模化，同時，加大地方刺史的權力。因此，在秦漢統(tǒng)治的四百年間，中國已經(jīng)形成較為健全的監(jiān)察制度。在經(jīng)過三國兩晉南北朝的大分裂后，隋朝著手重新建立監(jiān)察制度，設置三省六部制的同時，恢復了御史大夫和御史臺的監(jiān)察官制。唐代沿襲舊制并將該制度進一步發(fā)展，中央設置御史臺，將其作為最高監(jiān)察機構，同時御史臺下設臺院、殿院、察院，將監(jiān)察機構進一步擴大，以此來強化君主專制，更好的為皇權服務。此外，門下省作為三省之一，不僅有宰相職權，其下設
法制博覽 2015年25期2015-02-06
- 元明清時期地方監(jiān)察制度的演變
構，即：中央的御史臺、地方的行御史臺、各道的肅政廉訪使司。元至正五年（1268年），中央設置了御史臺，它與中書省和樞密院鼎足并立。忽必烈曾比喻道：“中書朕左手，樞密朕右手，御史臺為朕醫(yī)兩手。此其重臺之旨，歷世遵其道不變?！痹?span id="iese00y" class="hl">御史臺只設察院，原臺院職權并入察院，殿院降為殿中司。這樣，御史臺內部機構由三院轉向一院制。中央在地方設置了行御史臺，作為御史臺的派出機關，加強了對地方的監(jiān)察。元在全國劃分二十二道監(jiān)察區(qū)，稱肅政廉訪使司，其主要職能是定期巡察本道內各路、
中國機構編制 2015年2期2015-01-30
- 淺談我國古代監(jiān)察制度的作用
代的外臺（即行御史臺）以及肅政廉訪司都是監(jiān)察制度的進一步發(fā)展。明清時期的都察院、督巡制度和“廠衛(wèi)”系統(tǒng)是監(jiān)察的又一形式。一、古代監(jiān)察制度在我國古代社會發(fā)展中起到了重要作用1.御史監(jiān)察制度御史監(jiān)察制度對中國古代社會產(chǎn)生長期而深遠的影響。秦代開始形成由御史大夫、御史中丞、侍御史、監(jiān)郡御史等組成的從中央到地方的監(jiān)察機構。秦代的御史大夫是輔佐丞相的，可以代皇帝起草詔令，接受皇帝的差遣出使，處置一些軍國大事，當然也負責對百官進行監(jiān)察和糾劾。漢代御史的職能可以概括為四
中學教學參考·語英版 2014年7期2014-10-21
- 論元代監(jiān)察法律制度
飛獻策：“古有御史臺，為天子耳目，凡政事得失，民間疾苦，皆得言；百官奸邪貪穢不稱職者，即糾幼之。如此，則紀綱舉，天下治矣?！雹酆擦謱W士高智耀也上奏：“國初庶政草創(chuàng)，綱紀未張，宜仿前代，置御史臺以糾肅官常?！雹芎霰亓也杉{上述建議，于至元五年初下詔建立御史臺，作為中央最高監(jiān)察機關。這是元代監(jiān)察法律制度建立的開始，其后，逐步設立了地方行御史臺和各道憲司，元朝的監(jiān)察制度開始逐步完善。二、元朝監(jiān)察制度的頂層設計(一)監(jiān)察機構的設立1.中央監(jiān)察機構的設立由于元朝是以少
佳木斯職業(yè)學院學報 2014年6期2014-04-17
- 宋代文化體制下民主法治意識的當下解讀
負責監(jiān)察工作的御史臺兩個部門。這四個部門都直接隸屬于皇帝，向皇帝負責，形成了中書主民，樞密院主兵，三司主財，各司其責，各不相知的分權結構。而御史臺雖無財權、兵權和政權，但它有對百官包括皇帝在內的監(jiān)督、建議權，甚至有對百官的“彈劾”權。歐陽修曾說過，御史臺的諫官和臺諫雖然品級很低，地位不高，但作用幾乎可以和宰相相等[1]。因為在殿堂之上可以與皇帝爭執(zhí)的除了宰相還有諫官，也正是因為這樣一種權力分配上的民主，才使得權力在使用上產(chǎn)生制衡，從而保證了當時的決策相對來
通化師范學院學報 2014年7期2014-02-12
- 在元朝為官
元朝的監(jiān)察機關御史臺“諸臺官職掌，飭官箴，稽吏課，內秩群祀，外察行人，與聞軍國奏議，理達民庶冤辭，凡有司刑名、賦役、銓選、會計、調度、征收、營繕、鞫勘、審讞、勾稽，及庶官廉貪，厲禁張弛，編民惸獨流移，強暴兼并，悉糾舉之”。御史臺和中書省、樞密院互不統(tǒng)屬，三足鼎立。元朝在《設立憲臺格例》中明確規(guī)定，中書省、樞密院凡有奏稟公事，與御史臺一同聞奏。尤其是中書省有關重大政事的上奏，必須有御史大夫副署丞相的奏章才能生效。元朝以前，地方從未建立過正規(guī)的監(jiān)察機構。元朝不
前線 2013年9期2013-05-14
- 試論唐代御史監(jiān)察制度
帝時改御史府為御史臺，但這時御史臺沒有從行政機構中分離，仍隸屬于行政機構。魏晉南北朝時期，中央的監(jiān)察機構仍然是御史臺，中央御史臺脫離少府，直接受命于皇帝，監(jiān)察機構初步統(tǒng)一，監(jiān)察權擴大，但由于新舊王朝更迭迅速，年年戰(zhàn)亂，監(jiān)察機構形同虛設。隋朝時，設立御史臺為最高監(jiān)察機構，隋煬帝時增設謁者、司隸二臺，由御史、謁者、司隸三臺共掌監(jiān)察，分別負責內外監(jiān)察，但此時機構混亂，御史監(jiān)察權發(fā)揮的作用有限。到唐代，中國封建御史監(jiān)察制度出現(xiàn)了繁盛時期，唐代御史臺分為臺院、殿院、
黑龍江工業(yè)學院學報(綜合版) 2012年9期2012-04-08
- 被“跋扈”二字打趴下的宰相
押班就是失禮，御史臺有權追究他們蔑視朝廷規(guī)則的責任。但垂拱殿到底有沒有事，有事又要花多少時間處理，常常說不準；何況也不能完全排除有些執(zhí)政大臣以此為借口，故意逃避押班呢。所以執(zhí)政大臣分日押班這條規(guī)定，也就很難得到嚴格執(zhí)行。可是嚴不嚴格是一回事，有沒有明文規(guī)定是另一回事，既有規(guī)定，御史臺不較勁則已，真要較起勁來，中書省也沒脾氣。那么王陶為何非要跟韓琦過不去呢？韓琦雖然是在許多重大政治事件上都發(fā)揮著巨大作用的朝廷重臣，但正是韓琦這種遇事敢擔當、處理問題能負責的勇
百家講壇 2012年10期2012-02-11
- 古代的監(jiān)察機構
朝時,即設立了御史臺煾犖中央的監(jiān)察機關,主管全國監(jiān)察工作。御史臺設長官御史大夫,對中央和地方官吏負有監(jiān)督糾舉職責。漢朝的專門監(jiān)察機構,也叫御史臺,其長官稱為御史大夫及御史中丞,在地方為中央派出的刺史。唐朝隨著中央集權制度的加強,監(jiān)察機關也進一步完備。在御史大夫之下設御史中丞二人輔佐,并設臺院殿院察院進一步擴充其組織機構。御史臺一度改為肅政臺,具有監(jiān)督百官、整肅朝政的職能。宋朝的御史臺,既為監(jiān)察機構,又兼有司法職能。明朝御史臺改為都察院,地位又有提高。都察院
民間故事選刊·上 2001年10期2001-12-18