□ 沈紅葉

?

中國(guó)石刻簡(jiǎn)介（二十九）

□ 沈紅葉

《北岳府君碑》，全稱《大唐北岳恒山靈廟之碑》，行楷書(shū)，韋虛心撰，陳懷志書(shū)。唐開(kāi)元九年（721年）三月立，29行，行47字。碑石原在河北省曲陽(yáng)縣恒山北岳廟。碑額陰文4行12字，首題“大唐北岳府君之碑”，碑陰、碑側(cè)，刻元和、大和、開(kāi)成、會(huì)昌及宋大中祥符、宣和等十?dāng)?shù)人詩(shī)及題名。此碑字大如拳，書(shū)跡俊逸，豐腴華美，有李邕氣象，為唐代行書(shū)碑刻之杰作。

《御史臺(tái)精舍碑》，全稱《大唐御史臺(tái)精舍碑銘并序》，隸書(shū)，崔湜撰文，梁升卿書(shū)。唐開(kāi)元十一年（723年）立。通高185厘米，寬64厘米，18行，行30字，碑陰、碑側(cè)及碑額有當(dāng)時(shí)的御史臺(tái)官員近千人題名。書(shū)法線質(zhì)勁健，字形俊美，隸中融篆，藝術(shù)水平較高，是唐代隸書(shū)的典型代表。現(xiàn)存西安碑林博物館。

《契明碑》（ 局部）　拓片

《善才寺碑》，全稱《大唐河南府陽(yáng)翟縣善才寺文蕩律師塔碑銘并序》。正書(shū)，碑署褚遂良書(shū)，據(jù)清王澍、翁方綱考：款乃后人易改，定為魏棲梧書(shū)。唐開(kāi)元十三年（725年）十月立。碑原在今河南許昌，久佚，有清臨川李宗瀚舊藏剪裱拓本傳世，冊(cè)凡29頁(yè)，頁(yè)5行，行7字。《善才寺碑》字跡勻稱，筆勢(shì)圓勁流麗，結(jié)體嚴(yán)謹(jǐn)，縱逸靈動(dòng)，開(kāi)合自如，精氣十足，有褚遂良書(shū)風(fēng)。

《紀(jì)泰山銘》，亦稱《泰山唐摩崖》，隸書(shū)，唐玄宗李隆基封禪泰山后撰書(shū)。唐開(kāi)元十四年（726年）九月，刻于岱頂大觀峰崖壁上。摩崖高1320厘米，寬530厘米。24行，行51字，現(xiàn)存1008字，字大16×25（厘米）。額題“紀(jì)泰山銘”，豎列，2行4字，字大45×56（厘米），亦隸書(shū)。形制雄偉，文詞雅馴，為漢以來(lái)碑碣之最。銘文的下半部，殘剝十分嚴(yán)重，明人葉彬補(bǔ)書(shū)108字，神氣遠(yuǎn)不及原刻。明王世貞說(shuō)：“《紀(jì)泰山銘》，唐開(kāi)元帝制及手書(shū)……文頗雅訓(xùn)，不猥弱，隸法雖小變東京，最為郁勁，饒古意。”孫礦《書(shū)畫(huà)題跋》曰：“明皇藻艷不及文皇（太宗），而骨氣勝之。豐妍勻適，與《泰山銘》同。行押亦雄俊可喜?！?“字徑六寸許。雖小變漢法而婉縟雄逸，有飛動(dòng)之勢(shì)。帝王假手臣下固常事，第詞可潤(rùn)色，書(shū)則直可代為之。何由潤(rùn)其筆，使寫(xiě)成而重加描補(bǔ)，恐無(wú)但不能增妍，將與滯鈍矣。此銘當(dāng)是帝王手書(shū)，不然則是擇木特效帝作此肥筆耳?！鼻逋蹁吨裨祁}跋》稱：“唐人隸書(shū)多尚方整，與漢法異。唯徐季?！夺躁?yáng)觀碑》，明皇《紀(jì)泰山銘》為得漢人遺意?！缎⒔?jīng)注》肉重骨柔，弗及也。”

《道安禪師碑》，行書(shū)，宋儋撰書(shū)。唐開(kāi)元十五年（727年）十月立，碑在河南登封嵩山會(huì)善寺。明萬(wàn)歷年間遭雷擊為二，僅存28行，行30字，額隸書(shū)“唐嵩山故道安禪師碑”9字。書(shū)法有魏鐘繇、唐李邕筆意，字形較扁，筆力雄健，古樸自然。北宋黃庭堅(jiān)《山谷題跋》評(píng)：“儋書(shū)清勁姿媚，惜不多見(jiàn)。”明代傅梅《嵩書(shū)》評(píng)：“遒勁多骨，風(fēng)致超逸。”香港書(shū)譜社有影印本可見(jiàn)。

《御史臺(tái)精舍碑》 （局部）　拓片

《善才寺碑》 （局部）　拓片

《紀(jì)泰山銘》 （局部）　拓片