另有一小志，欲為師表，我所攀登的山峰越高，便可指引我的學(xué)生攀登更高的山峰。”成為育人之師，似乎成了我的執(zhí)念。因為，我的每一段人生路，皆有恩師相伴。李白若非以“大小謝”為偶像，可能不會“一生好入名山游”；我若非讀了李白的詩，心中定無“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的豪氣。太白教會了我如何壯志凌云，如何“自許人間第一流”。我若非少時與太白相遇，定無如此底氣、勇氣，來“妙手著文章”?！案呱桨部裳?，徒此揖清芬?！苯又?，我來到了“東坡”。有人說：“得意讀東坡。失意

教師而言，“為人師表”這幾個字重若千斤。明代文學(xué)家李贄說過，動人以言者，其感不深；動人以行者，其應(yīng)必速。教師德高行端，學(xué)生耳濡目染，也會向上向善。教師的舉手投足、一顰一笑都可能對學(xué)生的認知、心靈產(chǎn)生影響。對此，我深有體會?！巴邸币魂噰I吐聲打破了教室的寧靜，接踵而來的是一股難聞的氣息。原來是班里的小雨（化名）吐了，她的桌上、身上、座位下一片狼藉，湯湯水水、花花綠綠。有的學(xué)生受不了這種氣味，用手捂住鼻子，躲得遠遠的……當(dāng)時學(xué)生正上一年級，他們不知道這種情況

意的事項，進而從師表榜樣、競爭、語言和教學(xué)目標等幾個方面探討激勵教育的運用策略，旨在切實提高小學(xué)體育課堂教學(xué)有效性，促進學(xué)生健康快樂成長。關(guān)鍵詞：小學(xué)體育 ?激勵教育 ?興趣 ?師表 ?競爭 ?語言 ?目標中圖分類號：G807 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-2813（2020）07（b）-0069-03Abstract： The incentive effect i

ажания為人師表Когда академик Ван Чэнь стал ректором Пекинского объединенного медицинского колледжа， он неоднократно говорил студентам： ?Место， где мы проводим нашу церемония присвоения учёных степеней и вручения дипломов， называется ?

為習(xí)慣。立師德塑師表，提高養(yǎng)成教育實效為了規(guī)范教師言行，重塑師表形象，我們制定了“教師一日工作常規(guī)”，要求教師做到著裝整潔大方、語言文明親切、行為標準規(guī)范。舉辦了師表形象展示之 T臺秀、我心中的最美教師演講比賽、立師德塑師表鑄師魂宣誓儀式，評選年度優(yōu)秀教師、優(yōu)秀班主任、感動校園人物。通過價值引導(dǎo)，用共同的信念凝聚人，激勵人，引領(lǐng)全體教師牢記習(xí)總書記囑托，爭做新時代四有好老師。此外，我校還組織黨員教師成立了“心絲帶”志愿者協(xié)會，長期堅持到留守兒童家中家訪，了

風(fēng)建設(shè)，塑造兩代師表，這既是推進國家教育事業(yè)蓬勃發(fā)展的需要，更是推動社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，全面建成小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的客觀要求。一、概念的厘清師德作為教師的核心職業(yè)素養(yǎng)之一，是教師在工作、學(xué)習(xí)和生活中應(yīng)當(dāng)恪守的道德規(guī)范和行為準則，是教師的一種內(nèi)在氣質(zhì)[1]。師表則是教師在具備良好職業(yè)道德的基礎(chǔ)之上，所表現(xiàn)出來的具有榜樣作用的外在形態(tài)。師德是師表的基礎(chǔ)，師表是教師內(nèi)在氣質(zhì)與外在形態(tài)的統(tǒng)一。為人師者，重在為人師表。高等師范院校有別于其他的普通高

“雄風(fēng)猶在，后人師表”，表達他對朱德的緬懷和景仰?！靶埏L(fēng)猶在”是贊揚朱德軍威赫赫。他是人民解放軍的締造者之一、十大元帥之首，被同志們尊稱為“朱老總”。斯人已逝，陳云贊揚他的精神風(fēng)范和鑄造的人民軍隊雄風(fēng)不減。“后人師表”是評價朱德的品格高潔。朱德信仰堅定、廉潔奉公，陳云用“后人師表”評價他德行堪稱楷模，如河漢星辰，光耀大地。陳云文中的朱德在革命戰(zhàn)爭年代，朱德是陳云的老上級，他們共同為新中國的建立浴血奮戰(zhàn)。1934年10月，中央紅軍開始長征。朱德、陳云都是這支

詞，司馬遷用了“師表”一詞，他們都側(cè)重于師的表率作用這一點上。下面，我們且看“師”字的演變過程：“師”在后來逐漸演變成在一定領(lǐng)域內(nèi)受人尊重的學(xué)識、道義、技能方面的傳授者和施行者。正如韓愈在《師說》一文中所言：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！比缃處?、畫師、技師、律師等。然而，“師”中之“垖”代表知識和理論高度，“帀”代表學(xué)術(shù)的范圍，因此為人師，也僅局限于在一定的領(lǐng)域內(nèi)為人師。所以，孔子才會發(fā)出這樣的言論：“三人行，必有我?guī)熝??！?/div>

作文周刊·七年級版 2019年34期2019-10-18

的教師如何在注重師表的同時又能貼近學(xué)生，我是這樣做的。一、放下面子，展示自己記得我在上小學(xué)的時候，常常要求老師能唱個歌給我們聽或畫幅畫給我們看，大多數(shù)都被老師拒絕。也許你會說老師也許不擅長這些，的確這一點我并不否認，但是學(xué)生要的并不是老師能像歌星像畫家，只是一種向往，一種崇拜。這學(xué)期我接了三年三班，這個班的學(xué)生最大的特點就是自信，善于自己給自己找優(yōu)點。什么老師我感覺我又進步了，老師我是全班畫畫最好的，老師我是不是全班最漂亮的。每天我都在聆聽來自他們自己的表

之美、教育之美、師表之美的愉悅的價值學(xué)習(xí)中主動追求做一個高尚、高貴的人。德育需要不斷改革創(chuàng)新，方能提高效果。保定市競秀區(qū)根據(jù)新形勢下學(xué)生思想道德發(fā)展面臨的實際情況，堅持以問題解決為導(dǎo)向，向內(nèi)狠抓德育隊伍建設(shè)，向外積極尋求專業(yè)支持，以求真務(wù)實、真抓實干的態(tài)度，全面推動區(qū)域“新德育”實踐。實踐證明：“新德育”為學(xué)校和教師提供了科學(xué)化、系統(tǒng)化、可操作的育人模型和方法，能有效打通德育落地的“最后一公里”，具有顯著的育人效果。

詞：師德；素質(zhì)；師表]教師不只是要會教書，而且要會育人，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)，學(xué)會如何做人。一名優(yōu)秀的教師，除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)，對待學(xué)生以外，還必須自覺地，高標準地去塑造自身的人格，從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。結(jié)合我們蘆墟二中的辦學(xué)思想“與人為本，與時共進”，本人想結(jié)合在班主任工作中的實踐探索，來談?wù)勅绾巍耙陨砹⒔虨槿?span id="pphx555" class="hl">師表”，如何培養(yǎng)學(xué)生健康的人格？一、教師崇高的思想品德對學(xué)生思想品德的形成起著奠基作用小學(xué)生世界觀尚未形成，正處于可塑性最強的年

之源，承擔(dān)“兩代師表”共育重任，并引領(lǐng)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展，秉持“創(chuàng)造的教育”理念具有特別重要意義。建設(shè)世界一流師范大學(xué)不僅是我國“雙一流”建設(shè)的應(yīng)有之義，更應(yīng)該是我國社會主義教育事業(yè)的優(yōu)先之舉。秉持“創(chuàng)造的教育”理念，推進一流師范大學(xué)建設(shè)，在實踐樣態(tài)上應(yīng)追求：具有中國特色的教師教育發(fā)展之路、具有創(chuàng)造力的卓越教師隊伍培養(yǎng)、具有前沿性的教師教育學(xué)術(shù)研究和具有開創(chuàng)性的教師教育改革實踐探索?！稏|北師大學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版） 2019年第1期

“雄風(fēng)猶在，后人師表”，表達他對朱德的緬懷和景仰?！靶埏L(fēng)猶在”是贊揚朱德軍威赫赫。他是人民解放軍的締造者之一、十大元帥之首，被同志們尊稱為“朱老總”。斯人已逝，陳云贊揚他的精神風(fēng)范和鑄造的人民軍隊雄風(fēng)不減。“后人師表”是評價朱德的品格高潔。朱德信仰堅定、廉潔奉公、無私奉獻，陳云用“后人師表”評價他德行堪稱楷模，如河漢星辰，光耀大地。在革命戰(zhàn)爭年代，朱德是陳云的老上級，他們共同為新中國的建立浴血奮戰(zhàn)。1934年10月，中央紅軍開始長征。朱德、陳云都是這支隊伍

師魂、守師道、立師表”專題教育活動，并在各地建立健全師德失范查處通報制度，對師德失范行為進行曝光。根據(jù)安徽省教育廳發(fā)布的《關(guān)于繼續(xù)開展“鑄師魂、守師道、立師表”專題教育活動的通知》，要求各地嚴格執(zhí)行師德表現(xiàn)“一票否決”制度，在教師資格注冊、招聘錄用、考核評價、職稱評聘、評優(yōu)評先等方面綜合運用師德考核結(jié)果。持續(xù)開展師德問題專項治理活動，對有償補課、侵害學(xué)生利益、借教書育人謀取私利、體罰或者變相體罰學(xué)生等問題持續(xù)開展專項治理，嚴格實行師德師風(fēng)報告通報制度，對師

教師要重視自身的師表作用，要重視課前的準備，要重視講課的環(huán)節(jié)，要重視課堂語言，要充分揮多媒體在教學(xué)中的輔助作用，要及時做好課后的反思。如此便可達到提高課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。關(guān)鍵詞：師表；備課；環(huán)節(jié)；語言；多媒體；反思課堂教學(xué)是職業(yè)院校教學(xué)主要環(huán)節(jié)之一。教學(xué)質(zhì)量的高低與課堂教學(xué)的好壞密切相關(guān)。怎樣才能提高課堂教學(xué)的質(zhì)量是每位任課教師必須高度重視的問題。根據(jù)多年的教學(xué)實踐，談?wù)勛约簩Ω愫谜n堂教學(xué)的幾點看法和體會。一、必須重視教師的師表作用人們常說：教師是“人類靈

、至圣先師、萬世師表?！皫煛钡拿Q，在夏、商、周時就有了?！皫煛弊肿钤绯霈F(xiàn)在甲骨文中，甲骨文中亦有“文師”之稱。此后，西漢的董仲舒用了“師”一詞，司馬遷用了“師表”一詞，他們都側(cè)重于師的表率作用。“師”在后來逐漸演變成在一定領(lǐng)域里受人尊重的學(xué)識、道義、技能等方面的傳授者和施行者。正如韓愈在《師說》一文中所說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！比缃處?、畫師、技師、律師等?！皫煛?，繁體為“師”，會意字，從垖（duī），從帀（z?。！皥尅睘椤岸选钡谋咀郑切⊥辽降?/div>

作文周刊·八年級版 2018年28期2018-10-18

論述高校老師為人師表的五條途徑，指出高校教師應(yīng)讓“師表”成為習(xí)慣，應(yīng)“師范”，甚至“世范”。最后指出：既當(dāng)科學(xué)家又當(dāng)教育家，應(yīng)該成為高校教師的終身職業(yè)理想。[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 高校教師;師表;途徑[中圖分類號]? G715 [文獻標志碼]? A ? [文章編號]? 2096-0603（2018）35-0270-03【問題的提出和簡析】華中師范大學(xué)不久前關(guān)于《高校教師師德現(xiàn)狀》的調(diào)查表明，高校教師師德主要存在四個方面的問題：重物質(zhì)，價值追求功利化傾向

詞：輕松；愉快；師表；趣味中圖分類號：G632.0 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2018）02-0050“興趣是最好的老師”，學(xué)習(xí)本需要興趣，英語學(xué)科枯燥乏味，學(xué)英語就更需要興趣。如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并保持它，使之成為他們學(xué)習(xí)的動力，正是趣味教學(xué)考慮的出發(fā)點。建立和諧融洽的師生關(guān)系，創(chuàng)造輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，采用靈活多變的教學(xué)方法，讓學(xué)生做中學(xué)，學(xué)中用，學(xué)得主動，最終能夠提高學(xué)習(xí)效率。如何讓趣味走進英語課堂，把英語課堂變成趣味課堂？一、

秀；奉獻；關(guān)愛；師表古人把教師定義為“傳道、授業(yè)、解惑”，而今教師被人們美喻為“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”。因此，我們不難看出，在對教師素質(zhì)“德、能、勤、績”四項考核中，都以“德”為先。要實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的中國夢，教育是關(guān)鍵。而振興教育的希望在教師，教師素質(zhì)，重在師德，大力弘揚良好師德是教育永恒的主題。面對二十一世紀的挑戰(zhàn)，我們教師在繼承和發(fā)揚敬業(yè)和奉獻的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時，要對自身的學(xué)識、能力、儀表及教育理念上完成自我更新，也要在教育學(xué)生的

徐吟為人師表兼具現(xiàn)實意義與傳統(tǒng)意義。放眼世界，其現(xiàn)代性的演進中都保留了師表這一命題。新的歷史條件下，為人師表不僅是教育傳統(tǒng)的根本要求，更是教育時局的現(xiàn)實要求——為人師表是歷史性與當(dāng)代性的統(tǒng)一。重申為人師表，重譯師表內(nèi)涵，重置師表舉措對重建教師道德、重塑教師形象、重整教師隊伍具有重要意義。一、為人師表是教師道德建設(shè)、教師形象塑造的本質(zhì)訴求為人師表是教師道德建設(shè)、教師形象塑造的本質(zhì)訴求，具有歷時性與普遍性。其主要體現(xiàn)在三個方面：1.教師勞動本身具有獨特性具體而

重。尊重——為人師表的基礎(chǔ)贏得尊重源于教師的師表。教師的一言一行無時無刻都在影響和感染著學(xué)生。試問，你衣著不整又怎么教育學(xué)生著裝整潔？你不守時又怎么教育學(xué)生遵守紀律？你滿口臟話又怎么教育學(xué)生講文明有禮貌？你上課玩手機又怎么教育學(xué)生專心致志？你隨口吐痰、亂倒茶水、對垃圾視而不見又怎么教育學(xué)生愛護環(huán)境？你升旗集會時聊天又怎么教育學(xué)生尊重國旗？你挖苦諷刺、體罰學(xué)生又怎么教育學(xué)生間和諧相處？教師為人師表，保持良好的師表形象，是對學(xué)生最好的尊重，也才能贏得學(xué)生的尊重

德；師愛；育人；師表；學(xué)習(xí)中圖分類號：G63 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9132（2017）03-0077-02DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.03.048眾所周知，推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵是提高教師的素質(zhì)，而教師素質(zhì)的核心是師德。加強教師隊伍建設(shè)，提高師德水平和業(yè)務(wù)能力，增強教師教書育人的榮譽感和責(zé)任感，是黨和國家對教師的期望，也是辦好人民滿意的教育的要求。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊伍，必須注重師德建設(shè)。一

沉思。是呀，為人師表，最終我要給孩子留下什么？是知識的多寡？是能力的強弱？我想這些都不是，最終要留給孩子的，是在他的內(nèi)心埋下一顆謙卑的種子。當(dāng)流年飛逝，當(dāng)歲月漸老，當(dāng)生活的一切都圍繞一顆心而轉(zhuǎn)動的時候，但愿，我所教過的每一個孩子，都能始終保持謙卑的姿態(tài)，不驕不躁，俯身塵埃。與歲月共擔(dān)寒潮、風(fēng)雷、霹靂，與時光共享霧靄、流嵐、虹霓。孩子，請允許我在你們的內(nèi)心，埋下謙卑的種子。然后，靜靜地看陽光和暖，靜靜地看雨淋風(fēng)曬，靜靜地等待著，終有一天的春暖花開！

“號”。楊林號“師表居士”。據(jù)睡在楊林下鋪、號“衙內(nèi)”的周海天解釋，這“師表”的含義有三：楊林父母均系小學(xué)教師，楊林考入師專，是以父母為師表的結(jié)果；楊林的文章水準之高，使之足以成為中文系半數(shù)以上教師的教師；楊林很有教師風(fēng)范，無論同學(xué)請他代寫情書、檢討、尋物啟事，還是各門課程的作業(yè)，他都來者不拒，且買賣公平：500字以內(nèi)，去飯館小“搓”一頓即可；長一些的，一條牛仔褲或介紹一個低年級女生與其相識也可成交。在校的最后一個學(xué)期，文科畢業(yè)班的學(xué)生照例要寫畢業(yè)論文。聽

彭忠富一代師表陶行知畢生致力于“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，有關(guān)他守信重義的故事一直為后人所津津樂道。1927年12月，應(yīng)河南督軍馮玉祥邀請，陶行知準備去河南一趟，助其規(guī)劃河南教育，推廣部隊識字運動。馮玉祥開出的條件很誘人，答應(yīng)捐一筆錢給曉莊師范（由陶行知與黃祿于1927年3月在南京曉莊創(chuàng)辦，是中國近代史上最早的試驗鄉(xiāng)村師范） 。時任河南省教育廳廳長的凌冰和陶行知是好朋友，也力邀陶行知赴豫，哪怕一天也好，而且允諾為曉莊師范建造一座房子作為報酬。當(dāng)

個窮教書匠，枉為師表，就派小鬼把他捉來，判了個‘誤人子弟的罪，打入十八層地獄……”俗話說，聽話聽聲，鑼鼓聽音。這教書匠自然意識到縣官是在譏笑他，心中不免十分生氣，就彬彬有禮地接道：“縣官大人的故事講得果然好，只可惜沒有講完?！庇谑牵?dāng)著眾人的面，接著說了起來。話說那位窮教書匠蹲在不見天日的十八層地獄里，受盡折磨，苦不堪言。也不知道過了多少年，這天，他突然聽到頭頂上有響聲，接著又有土疙瘩一陣陣地掉下來。他抬頭一看，只見頭頂上露出一絲亮光，隨著“呼嚓呼嚓”的聲

任；耐心；常規(guī)；師表一位教育專家說過：人們在同一年齡對同一知識的學(xué)習(xí)能力是不一樣的，有早晚之分，也有快慢之分，從而形成自己的學(xué)習(xí)曲線，一個人如果在短時間內(nèi)提高成績，并不是件難事，但要想改變一個人的行為習(xí)慣，改變一個人的思想則是難上加難，所以在我們對學(xué)生的啟蒙教育階段，在學(xué)生形成人生觀價值觀的過程中，一定要把德育工作放在首位，并且方方面面、時時刻刻的貫穿在每一個孩子成長的過程中。讓德育工作無時不有、無處不在。讓我們的孩子邁好人生第一步，讓未來的社會多一份安定

守校規(guī)彭忠富一代師表陶行知畢生致力于“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，有關(guān)他守信重義的故事一直為后人所津津樂道。1927年12月，應(yīng)河南督軍馮玉祥邀請，陶行知準備去河南一趟，助其規(guī)劃河南教育，推廣部隊識字運動。馮玉祥開出的條件很誘人，答應(yīng)捐一筆錢給曉莊師范（由陶行知與黃祿于1927年3月在南京曉莊創(chuàng)辦，是中國近代史上最早的試驗鄉(xiāng)村師范） 。時任河南省教育廳廳長的凌冰和陶行知是好朋友，也力邀陶行知赴豫，哪怕一天也好，而且允諾為曉莊師范建造一座房子作為報

惑也傳情。亙古重師表。凡言當(dāng)力行。（2012年10月30日）祝福含辛教誨歷多年，桃李芬芳果滿田。壽比南山松不老，童顏鶴發(fā)勝前賢。（2010年5月21日，為慶祝老師八十大壽而作）贊鄉(xiāng)村最美老師執(zhí)鞭陋室作人衣，守望鄉(xiāng)村白發(fā)稀。蠟燭長燃山野亮，癡情換得鳥高飛。（2012年7月6日，為中央電視臺和光明日報社聯(lián)合主辦的“尋找最美鄉(xiāng)村教師”大型公益活動而作。）樂業(yè)平生酷愛做良師，授業(yè)傳經(jīng)播慧知。幸遇誠心尋雨露，傾囊奉獻不疑遲。（2011年9月16日）喜遇學(xué)員生平首次到

受益無窮。《最差師表》中講了這樣一個小案例：九歲的馬特在做一道連除法算術(shù)題時被難住了，他去問老師。老師說道：“我剛才講這道題的時候你干什么去了？你從來不聽講，你總是在玩?，F(xiàn)在你倒想要得到特殊的關(guān)照了，可是這里的學(xué)生又不止你一個人，我不能單獨給你開小灶?！瘪R特回到座位上，雖然他不知道怎么做題，卻找到了在剩下的課堂時間里搗亂的方法。老師再忙，也應(yīng)該為他提供幫助。老師可以這樣說：“連除法并不好掌握，我希望我現(xiàn)在有時間來跟你解釋，但我現(xiàn)在太忙了，我們另外再找一個方

教思想。樹立良好師表形象。師表一詞出自《北齊書·王昕書》：“楊愔重其德業(yè)，以為人之師表?！币庵缸⒅刈约浩返潞筒艑W(xué)，才成為別人學(xué)習(xí)的榜樣?，F(xiàn)在“師表”一詞泛指教師的儀容儀表、語言表達、行為舉止。作為一名教師，首先，要樹立良好的外表形象。樣貌授之父母無法改變，儀容、服飾則體現(xiàn)著一個人的性格和教養(yǎng)。教師應(yīng)該講究個人衛(wèi)生，保持衣著整潔，著裝要與職業(yè)身份相符。其次，要樹立良好的言語形象。君子之才華，玉韞珠藏，精妙的語言，是以知識作為底蘊，教師是知識的化身、文明的火炬

風(fēng)格。【關(guān)鍵詞】師表 身教重于言教 敬業(yè)愛崗 愛生樂教教師是兒童心目中最崇高，最有威信的榜樣?？鬃尤眨骸捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從?！边@句話足以體現(xiàn)教師的人格魅力。教師尤其是班主任的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過程中，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠的影響。一、為人師表 率先垂范我們講

、教書育人、為人師表。所謂師表，就是表率、榜樣的意思，那么，為什么要強調(diào)教師的師表性呢？這是因為對于學(xué)生而言，學(xué)生具有向師性，尤其是低年級的學(xué)生。我們經(jīng)常會看到當(dāng)教師和家長的觀點不一致時，學(xué)生往往選擇教師的觀點，因為教師是具體的道德概念的化身，教師的一言一行，不管有無進行教育的自覺性，都會成為學(xué)生仿效的標準。特別是低年級的小學(xué)生，他們的模仿力強，可塑性大，熱切地關(guān)注著周圍的人和事。因此，細想我從教低年級以來的兩年經(jīng)歷，自問：真正做到為人師表嗎？回答或許是否

生了君王，降生了師表，這些君王和師表的唯一責(zé)任，就是幫助上帝來寵愛老百姓。孟子在這里引的《書》，據(jù)趙岐注，應(yīng)是“《尚書》逸篇也”。但考證“清華簡”中由13支簡組成《厚父》篇發(fā)現(xiàn)，其實后來的《尚書》不過是把“清華簡”中《厚父》中的一段話編了進去，且編輯有錯，導(dǎo)致孟子引文跟著錯，于是大家?guī)浊暌哺e。原文應(yīng)是：“古天降下民，設(shè)萬邦，作之君，作之師，惟曰其助上帝（這里的“帝”，意思是“治”）下民。”不難看出，《孟子》傳本有訛脫。為什么要加個“寵”字呢？以民為本

收獲。”關(guān)鍵詞：師表；學(xué)法；設(shè)計教育教學(xué)二十多年來，每年都有新的感悟，教師要從點滴小事做起，為自己塑造“忠于事業(yè)，工作熱情，待人友善，言行一致，積極進取，學(xué)識豐富，教藝精湛”的形象。多年來教育教學(xué)，幾點體會如下：一、為人師表，言傳身教1.做事先做人，教師自身修養(yǎng)的完善與提升，直接影響到學(xué)生思想品格的塑造與升華。教師在教育教學(xué)過程中要滲透做人的道理。2.熱愛生活，用你的熱情影響學(xué)生的情緒，用你鼓勵的眼神帶給學(xué)生一份好心情。教學(xué)的藝術(shù)不僅在于傳授本領(lǐng)，更重要的

王波平“為人師表，行為世范”是北京師范大學(xué)的校訓(xùn)，也是全體教師應(yīng)尊奉的職業(yè)操守。師者，人之楷模也。葉圣陶說：教育工作者的全部工作就是為人師表。教師形象歷來是社會效法的表率、榜樣和楷模，師表形象誠如《詩經(jīng)·小雅·車轄》中詩句一樣：高山仰止，景行行止，“景仰”一詞由此誕生?？鬃右陨碜鲃t，創(chuàng)下萬世師表，陶行知求真，堪為一代師表，為人師表成為教師永恒尊奉的圭臬，師表形象一直顯得那樣偉岸而高大。教師是心靈世界的開拓者、智慧田園的播種者和人類文明的傳遞者，師者演繹真摯

詞，司馬遷用了“師表”一詞，他們都側(cè)重于師的表率作用這點上。下面，我們且看“師”字的演變過程：“師”在后來逐漸演變成在一定領(lǐng)域里受人尊重的學(xué)識、道義、技能方面的傳授者和施行者。正如韓愈在《師說》一文中所說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”如教師、畫師、技師、律師等。然而，“師”中之“垖”代表知識和理論高度，“帀”代表學(xué)術(shù)的范圍，因此為人師，也僅局限于在一定的領(lǐng)域內(nèi)為人師。所以孔子才會發(fā)出這樣的言論：“三人行，必有我?guī)熝??！?/div>

作文周刊·七年級讀寫版 2014年37期2014-04-29

是教書育人、為人師表的精神支柱和動力。隨著新一輪教育改革的全面開展，新時期對高校師德建設(shè)提出了新的更高的要求。作為培養(yǎng)未來教師的師范院校，我們不僅要培養(yǎng)新一代合格的、優(yōu)秀的未來教師，還必須抓好自身的教師隊伍建設(shè)，特別是重視師德建設(shè)，堅持“兩代師表一起抓”，切實提高教師的師德水平，增強教書育人的責(zé)任感和榮譽感。關(guān)鍵詞：兩代師表 師德建設(shè)加強教師職業(yè)道德建設(shè)，是師范院校的重要使命和教師專業(yè)化發(fā)展的必然要求。我們要堅持“兩代師表一起抓”，形成“兩代師表”互動、相

熱的師心、規(guī)范的師表，努力使自己成為一個“四有”新思品教師?！娟P(guān)鍵詞】思品 教師 師德 師才 師心 師表中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2014.02.054人們常說：“教師是人類靈魂的工程師”，這就是說教師肩負著開啟人類靈魂的重任。作為一科專門培養(yǎng)學(xué)生思想和品德的學(xué)科，作為初中思想品德的教師，我們就應(yīng)該對自己的師德和業(yè)務(wù)水平提出更高的要求，我們教師自身的修養(yǎng)就顯得尤為重要，我們的職責(zé)就不僅僅是傳

大校長，這種孝道師表的示范教育效應(yīng)勝過口頭說教的千言萬語。如果此前曾有人把周其鳳跪母賀壽調(diào)侃為“北大笑長”，我看不妨因此將其譽為“北大孝長”。@warmer_places：每個地方的民俗不一樣，我們何必糾結(jié)于是否開門關(guān)門盡孝？在現(xiàn)在這個道德滑坡的時代，孝尤顯可貴，倘若校長真的在作秀，我倒希望這秀多一點兒，秀成習(xí)慣，慢慢成真孝了。@中青報曹林：評論需要冷靜地思考，但拒絕不近人情和冷血。跪在母親面前的，其實不是一個北大校長，而是一位60多歲的老人，一個常年在外

翁效應(yīng)”的關(guān)鍵。師表是持久“皮革馬利翁效應(yīng)”的永恒主題。本文對上述幾點做了詳盡的闡述。關(guān)鍵詞：“皮革馬利翁效應(yīng)”；愛生；競爭；師表古希臘神話中記載了這樣一個故事：塞浦路斯的國王皮格馬利翁非常喜歡雕塑。一次，他用一塊象牙精心雕塑了一個美女像，給她取名為“蓋拉蒂”。這尊雕塑實在太完美了，皮格馬利翁逐漸愛上了自己的作品。他每天對著雕塑傾訴綿綿情話，贊美她的美貌，真誠地希望她能夠幻化為人形，成為自己美麗的妻子。一天，皮格馬利翁的癡心最終感動了女神，雕像化作一位楚楚

明白了什么是最佳師表：“他們不相信訓(xùn)話的力量。他們從不對孩子們講大道理，他們不讓孩子們有罪惡感，也不要求孩子們做出什么保證。他們不對教室里的日常小事追根究底，也不對孩子的過去和遙遠的未來憂心忡忡。他們只著手處理現(xiàn)在的事。對他們來說，最重要的是此時此地有一個沮喪的孩子需要幫助。”也知道了恰當(dāng)?shù)慕涣鳎骸霸诟改负屠蠋熤虚g普遍流行的所謂‘正?！Z言，如責(zé)備羞辱、道德說教、命令指使、嘲諷奚落、訓(xùn)誡指責(zé)、威脅利誘、評價預(yù)測等等，都足以讓孩子發(fā)瘋，逐漸變得冷漠、粗俗和喪

;影響學(xué)生,樹立師表意識;相信學(xué)生,樹立民主意識。新時代新型師生關(guān)系的建立,會迸發(fā)出強勁的教育能量,促進教育教學(xué)效果的顯著增強。關(guān)鍵詞:師表;師愛;民主;贊賞在現(xiàn)代教育中,師生關(guān)系有著特殊而重要的作用,它關(guān)系著教育教學(xué)的效果、學(xué)校培養(yǎng)目標的實現(xiàn),關(guān)系著學(xué)生的心理健康和全面發(fā)展,是衡量班主任工作的重要標準。在傳統(tǒng)的師生關(guān)系中,自認為負有社會責(zé)任感的教師強制學(xué)生學(xué)習(xí)、掌握知識;學(xué)生被迫學(xué)習(xí),他們會把老師的行為看成是壓制、侵犯,使得師生關(guān)系緊張、尖銳,教師在學(xué)生